湖南省衡陽市大和中學(xué)2022年高二語文期末試卷含解析

湖南省衡陽市大和中學(xué)2022年高二語文期末試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.課外小說閱讀（15分）閱讀下面的文章，完成下列題目。

黃

昏

薩特（法國）

（1）諾爾曼?葛爾特茨比坐在海德公園的長凳上，這是三月初的一個傍晚，暮色蒼茫，籠罩大地，只有那微弱的月光和點(diǎn)點(diǎn)星星的亮光沖淡著昏暗的夜幕．馬路和人行道都空落落的。然而，就在這樣的夜色中仍有不少被人們遺忘的小人物在活動著。他們有的蕩來蕩去，無聲無息；有的把自己點(diǎn)綴在長凳和木椅上，毫不顯眼，在昏暗中，他們的身影已無法辨認(rèn)清楚。

（2）葛爾特茨比此時覺得眼前的景色與他的心情完全和諧。黃昏，在他看來，是失敗者的時刻。

（3）長凳另一端，就在他身旁，坐著一位老先生。從他的神態(tài)里，可以看出他正在和社會抗衡，但是他的氣概已趨衰退。坐了一會兒，老人起身離去，慢慢消失在黑暗中。

（4）空出來的位子幾乎立刻就被一個年輕人占據(jù)了。但是他面部的神情并不比那位老人開朗，嘴里還狠狠地罵了一聲，好像是要強(qiáng)調(diào)：在這個世界上，沒有一件事能使他稱心如意。

(5)“看來您心情不好啊?！备馉柼卮谋日f道，心想他這番表演準(zhǔn)是為了引起自己的注意。年輕人轉(zhuǎn)過身來，臉上的神情非常坦然。但是葛爾特茨比反而因此一下子警覺了起來。

(6)“要是陷入我的困境，您的心情也好不了，”他回答說，“我干了一件有生以來最傻的事?！?/p>

(7)“是嗎?”葛爾特茨比不動聲色地問道。

(8)“我今天下午到的倫敦，本打算在伯塔剛尼安飯店落腳，”年輕人接著說道，“可是到了那兒我才發(fā)現(xiàn)，飯店已經(jīng)被拆掉了，我只好去了另一家旅店。到了我的住處，就出去買香皂了——我討厭旅店里的香皂，可自己又忘記準(zhǔn)備了。我在街上溜達(dá)一會兒，在酒吧喝了杯酒，又逛了逛商店，然后轉(zhuǎn)身回旅館。就在這時候，忽然意識到，我根本沒記住旅館叫什么，更不知道它在哪條街上。這多么尷尬!我在倫敦又舉目無親。我出來的時候，身上只帶一先令。買了塊香皂，喝了杯酒，也就花得差不多了，只怕要落得個流浪街頭，無處棲身了。”

(9)年輕人講完這段故事后，出現(xiàn)了片刻沉寂。這種沉寂是意味深長?！澳蟾畔耄抑v的這段遭遇荒誕無稽吧?！蹦贻p人隨后委屈地說道。

(10)“這事也并非不可能。”葛爾特茨比像法官審理案件似的說。

（11）聽完，年輕人精神為之一振，“我大概得到河堤上過夜了，除非能找到個夠朋友的人，他能相信這是確有其事。不管怎么說，我很高興，因?yàn)槟]有認(rèn)為我這段遭遇過于荒唐?！?/p>

（12）年輕人往這最后一句話里傾注了不少熱情，就好像有意向葛爾特茨比表示，他基本上已經(jīng)具備了夠朋友的人的必要條件。

（13）“然而，”葛爾特茨比慢吞吞地說，“這段故事里的破綻就在于您拿不出那塊香皂來。”

（14）年輕人連忙向前探身，在大衣口袋里忙亂地摸了起來。他一下子跳了起來。

（15）“準(zhǔn)把它丟了?！彼瓪鉀_沖地嘟囔了一聲。

（16）“一個下午就丟了家旅館，又丟了塊香皂，這只能說明您存心粗枝大葉。”葛爾特茨比接著說道，可是年輕人沒等他話音落地就走了。他順小路溜掉了，頭昂得高高的，表情高傲。

（17）“說來怪可惜，”葛爾特茨比想道，“整個故事中只有出去買香皂有說服力，然而在這細(xì)節(jié)上露了馬腳。他要有一點(diǎn)先見之明，就應(yīng)該事先準(zhǔn)備一塊新的香皂?！?/p>

（18）想到這里，葛爾特茨比站了起來，準(zhǔn)備離去。就在這時候，他驚訝地喊了一聲。只見地上，在長凳邊上，躺著一個嶄新的橢圓形小紙包。除了是塊香皂，還能是什么!準(zhǔn)是那年輕人一屁股坐下來的時候從衣兜里掉出來的。

（19）說時遲，那時快，葛爾特茨比立刻去尋找這位年輕人的蹤影。就在他感到無望的時候，忽然發(fā)現(xiàn)那個人正站在馬車道的路邊上，神態(tài)猶豫地站著。當(dāng)他聽到葛爾特茨比呼喊他的時候，他帶著幾分?jǐn)骋?，好像?zhǔn)備自衛(wèi)似的猛然轉(zhuǎn)過身來。

（20）“能證明您那段遭遇真實(shí)性的重要證人找到了，”葛爾特茨比說道，伸出手來把香皂遞了過去。“您走后，我在地上發(fā)現(xiàn)的。我曾經(jīng)對您不信任，您一定要原諒。您如不嫌棄，我可以借給您一枚二十先令的金幣……”

（21）年輕人連忙接過金幣，放進(jìn)兜里。

（22）“幸好給你找著了。”年輕人感激地說道，聲音還有點(diǎn)嗚咽。他急忙跑開了。

（23）“這孩子真可憐，差點(diǎn)哭出聲來。這對我也是個教訓(xùn)，不能自作聰明，不能僅僅憑一時的情況就給一個人下判斷?！?/p>

（24）葛爾特茨比順著原路往回走去。經(jīng)過那條長凳時——他看到一位老先生在長凳下面和四周望來望去，捅來捅去。葛爾特茨比認(rèn)出這就是剛才同他坐在一起的那位老人。

（25）“您丟什么東西了，先生?”他問道。（26）“對了，丟了一塊香皂?！?/p>

（有刪改）16.理解文中加點(diǎn)的詞語。（3分）（1）年輕人講完這段故事后，出現(xiàn)了片刻沉寂。這種沉寂是意味深長。

（2）他順小路溜掉了，頭昂得高高的，表情高傲。

17.分析小說采用全知視角，運(yùn)用第三人稱敘述故事的妙處。（3分）

18.結(jié)合文本分析小說的主人公諾爾曼?葛爾特茨比的性格特征。（3分）

19．結(jié)合文本探究本篇小說以“黃昏”為題的作用。（6分）

參考答案：

19.結(jié)合文本探究本篇小說以“黃昏”為題的作用。（6分）①雙層含義：小說的題目“黃昏”是真實(shí)的時間——海德公園的黃昏，同時也是葛爾特茨比所認(rèn)為的失敗的時刻。②創(chuàng)設(shè)人物活動背景：黃昏，既交代了故事發(fā)生的時間，也為人物活動安排了一個模糊、昏暗、清冷的背景，從而展現(xiàn)各個人物的性格。③推動情節(jié)發(fā)展：因?yàn)辄S昏，老人才不能發(fā)現(xiàn)自己丟失的香皂，而年輕人也因沒能看到香皂而使自己露出破綻，被“識破”，葛爾特茨比才能意外發(fā)現(xiàn)肥皂，推動情節(jié)發(fā)展。④揭示小說主旨：海德公園模糊、昏暗、清冷的黃昏，是葛爾特茨比沮喪心情的寫照，暗示了小說“壞人難防”的故事結(jié)局，從而揭示了小說主旨。（每點(diǎn)2分，答出三點(diǎn)即可）

略2.閱讀下面的文字，完成后面題目中華文化強(qiáng)大的包容性確保了中華文化強(qiáng)大的生命力。在尊重差異的前提下，尚中貴和，以人為本，注重教化，不斷提高人的道德修養(yǎng)。因?yàn)橹挥小爱悺保庞小昂汀?；只有多“異”共處，才能求同存異、共同發(fā)展，合成一個豐富多彩而不失自我的整體。只有不斷創(chuàng)造“和”，凝聚共識，才是思想文化健康發(fā)展之路；也只有高舉“和”的大旗，才能贏得更多的文化認(rèn)同，才能獲得更為強(qiáng)大的生命力。

“和”所追求的是“普遍和諧”。身與心、人與人、人與自然、人與社會、地域與地域、民族與民族、國家與國家、文明與文明等之間的不適與沖突需要調(diào)和，使之達(dá)到和諧的狀態(tài)。只有修心養(yǎng)性，養(yǎng)成健康的心理，克制欲望，誠實(shí)篤厚，才能達(dá)到從個人和諧到家庭和諧，從社區(qū)和諧到區(qū)域和諧，從國家和諧到世界和諧。在當(dāng)今各類沖突不斷的形勢下，要構(gòu)建和諧世界，實(shí)現(xiàn)真正的全人類的福祉，中華文化中“和”的思想無疑是取之不盡的思想源泉。中華文化向來注重協(xié)和萬邦，講信修睦，主張以博大胸懷與鄰為善，反對妄自尊大，反對恃強(qiáng)凌弱。通過絲綢之路，中國與各國在互利共贏、相互理解、真誠合作、和平安寧的前提下保持著友好往來和密切聯(lián)系?？鬃诱f：“己所不欲，勿施于人。在邦無怨，在家無怨?！焙推脚c發(fā)展是當(dāng)今時代的主題，而中國是維護(hù)世界和平的堅定力量，也是建立和平穩(wěn)定與公正合理的國際新秩序的積極倡導(dǎo)者。中國以充分的文化自信在堅持弘揚(yáng)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上走相互尊重、忍讓寬容、和睦相處、攜手共進(jìn)、互利共贏的和平發(fā)展之路，竭力構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。而“一帶一路”的提出，是中國作為負(fù)責(zé)任大國站在新的歷史起點(diǎn)上順應(yīng)國際潮流而對世界展示“和”理念的集中表達(dá)，也是21世紀(jì)的中國在繼承古代絲綢之路精神的前提下所履行的時代使命和歷史責(zé)任，得到了國際社會的普遍贊同和支持。以“和”為中心的中華文化以旺盛的生命力展示著自己獨(dú)特的魅力，當(dāng)今世界各地出現(xiàn)的中國文化熱，表明中華文化在新時期的空前傳播，隨著時間的推移，中華文化對世界和平的貢獻(xiàn)將愈來愈大。（節(jié)選自《中國社會科學(xué)報》2018年2月）31.根據(jù)前兩段，簡要分析“和”的作用。32.結(jié)合全文，概括中華文化的特點(diǎn)。33.根據(jù)材料簡要談?wù)勅绾螛?gòu)建“和”。參考答案：31.①保證思想文化的健康發(fā)展；②贏得更多的文化認(rèn)同，獲得更為強(qiáng)大的生命力；③可以調(diào)和各種不適與沖突，使之達(dá)到和諧的狀態(tài)，構(gòu)建和諧世界。

32.以“和”為中心、具有包容性、生命力強(qiáng)、講信修睦、胸懷博大、自信。

33.①不斷提高人的道德修養(yǎng)：以人為本，注重教化，②養(yǎng)成健康的心理：克制欲望，誠實(shí)篤厚；③和睦相處：尊重寬容、互利共贏。31.試題分析：本題主要考查文本內(nèi)容理解與分析。簡要分析“和”的作用，立足文本前兩節(jié)內(nèi)容分析?！澳酃沧R，才是思想文化健康發(fā)展之路”，保證思想文化的健康發(fā)展；“也只有高舉‘和’的大旗，才能贏得更多的文化認(rèn)同，才能獲得更為強(qiáng)大的生命力”，贏得更多的文化認(rèn)同；“身與心、人與人、人與自然、人與社會、地域與地域、民族與民族、國家與國家、文明與文明等之間的不適與沖突需要調(diào)和，使之達(dá)到和諧的狀態(tài)”“才能達(dá)到從個人和諧到家庭和諧，從社區(qū)和諧到區(qū)域和諧，從國家和諧到世界和諧”，可以調(diào)和各種不適與沖突，使之達(dá)到和諧的狀態(tài)，構(gòu)建和諧世界。32.試題分析：本題主要考查文本內(nèi)容分析、篩選、概括。概括中華文化的特點(diǎn)，結(jié)合文本內(nèi)容“中華文化強(qiáng)大的包容性確保了中華文化強(qiáng)大的生命力”“尚中貴和”“講信修睦，主張以博大胸懷與鄰為善”“中國以充分的文化自信在堅持弘揚(yáng)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上走相互尊重、忍讓寬容、和睦相處、攜手共進(jìn)、互利共贏的和平發(fā)展之路”分析概括即可。點(diǎn)睛：通過分析題干確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選，綜合信息篩選要立足全文，對文章進(jìn)行段落的劃分，篩選文中的重要語句，整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句。分條作答。局部信息篩選要鎖定區(qū)位，對段落進(jìn)行簡單的劃分，分出層析，找到關(guān)鍵詞語，聯(lián)詞成句分條作答。33.試題分析：本題是探究題。明白無誤地表明觀點(diǎn)；論述：即歸結(jié)回扣觀點(diǎn)，簡要作結(jié)；最后整合信息，分條陳述。要點(diǎn)須全面，陳述有條理。作為綜合闡述題，觀點(diǎn)明確，言之有據(jù)，言之成理，是得分的關(guān)鍵點(diǎn)。如何構(gòu)建“和”，“尚中貴和，以人為本，注重教化，不斷提高人的道德修養(yǎng)”，不斷提高人的道德修養(yǎng)：以人為本，注重教化；“只有修心養(yǎng)性，養(yǎng)成健康的心理，克制欲望，誠實(shí)篤厚，才能達(dá)到從個人和諧到家庭和諧”，養(yǎng)成健康的心理：克制欲望，誠實(shí)篤厚；“相互尊重、忍讓寬容、和睦相處、攜手共進(jìn)、互利共贏的和平發(fā)展之路，竭力構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”，和睦相處：尊重寬容、互利共贏。3.閱讀下面的文章，完成16—19題。（21分）籬笆青青宋長征⑴籬笆青青，來自鄉(xiāng)村的深處，青綠著，蜿蜒著，像一條綠色的絲帶，拴住鄉(xiāng)村的暖，拴住莊戶人的腳步，拴住千里萬里之外游子的心。你見過山的險峻，見過海的寬廣，卻不一定就見過一圍小小的籬笆，纖細(xì)，溫柔，一如母親慈愛的眼神。等你走得近了，等你放下手中的行囊，你禁不住要停下來，在這小小的籬笆旁，借著籬笆青青的思緒，想起了遠(yuǎn)方的親人。⑵一叢籬笆，可能是一段小小的竹林。青青的葉子，細(xì)細(xì)的竹節(jié)，繁密或稀疏的枝條，透過去，能看見雞的逡巡，鴨的悠閑，或許還有一條狗戒備的眼神。忽而，籬笆深處閃過一張樸實(shí)的面孔，和藹的女主人會用濃濃的方言問你：渴了，還是累了，要歇歇腳?莊戶人家的日子散亂，不過水是甜甜的。沒錯，甜津津，涼絲絲，你不要介意隔著竹籬遞過來的青瓷大碗，井里汲取的涼水混著竹的清新沁人心脾。⑶竹籬內(nèi)外，陌生也變得如此溫馨。⑷一叢籬笆可能是一棵棵緊密相連的花椒樹。尖尖的針刺均勻分布在相互交錯的枝丫間，不擋風(fēng)，不擋雨，卻可以忠實(shí)守護(hù)好自家的小院。院子里的棗樹掛滿了果兒，紅的青的真好看，饞煞了幾個調(diào)皮的鄉(xiāng)下小子，他們圍著花椒樹籬笆轉(zhuǎn)了好幾圈兒，就是沒找到一個可以下手的地方。這些，樹籬都看見了，只是不想說，但等八月十五的當(dāng)口，卸棗果兒，主人自會提了滿滿一籃子，東家西家，左鄰右舍，哪個鄉(xiāng)下的搗蛋鬼都能咀嚼上甜絲絲脆生生的大紅棗。⑸花椒樹上已然掛滿了一嘟嚕一嘟嚕的小花椒，紅紅的，秋風(fēng)里飄著麻酥酥的香味兒。⑹一叢籬笆可能是一串長長的豆角絲瓜架。父親隨便插了一圈小木棍，母親在春天撒上種子。單等著春風(fēng)吹，單等著夏雨下，長長的木籬笆上開滿了花。有吊瓜花，有絲瓜花，有紫紅如梅朵的梅豆花。要不人說鄉(xiāng)下的母親辛苦呢——見縫插針地打扮了一下，就給小小的農(nóng)家小院牽來一籬笆美麗的花。蜜蜂嗡嗡飛，蝴蝶對對舞，偶爾也有一只小蟲子躲在花籬的深處，彈起柔柔的絲弦。⑺繁花錦簇的木籬笆是母性鄉(xiāng)村優(yōu)雅的蕾絲花邊，掩映間，羞怯不語。⑻紅紅的朝陽升起來了，一聲雞啼唱破了黎明，一剎那鄉(xiāng)村沐浴在七彩云霞下，鳥兒們在籬笆上唱起了情歌，歌聲婉轉(zhuǎn)，流淌著多情的音符。我自散發(fā)著谷物香醇的夢里醒來，繞著青青的籬笆看了又看，像讀一首詩，像欣賞一幅畫，像聽一曲古典的鄉(xiāng)情鄉(xiāng)韻。每片葉子都是清新的，每朵花都飄散著清香。就連晶瑩的露珠，一旦親近上青青的籬笆，也會久久舍不得離去。它快樂地從高處滑落，落在低處的葉面上，又調(diào)皮地跌落在籬笆下青青的草叢里；又或許被幾只早起的螞蟻匆匆搶了去，分享著自然母親賜予的芳醇。⑼花墻，當(dāng)我想起這個詞來，青青的籬笆把我包圍在幸福的記憶中央。我知道，鄉(xiāng)村是貧窮的，但鄉(xiāng)村又是那樣的質(zhì)樸。每一個村莊有每一個村莊的氣息，每一個村莊都會有幾條青青柔柔的籬笆墻。春天，你推開料峭的春寒，跟墻角的爬山虎較著勁兒，和田野里的莊稼打個賭——一定要把鄉(xiāng)村打扮成如花的女兒。秋天，你怎能拒絕籬笆上面青青紅紅的果實(shí)，長長的絲瓜，爬一路結(jié)一路，點(diǎn)綴其間；紫紅的梅豆，站在最高處，像一面面飄揚(yáng)在風(fēng)中的旗幟。母親呢，正忙著招呼路過籬笆門的大娘嬸子：“多摘點(diǎn)，多摘點(diǎn)，你看這籬笆要壓塌了呢!”⑽平原的鄉(xiāng)下，不見山不見水，唯獨(dú)隨處可見青青的籬笆。土墻呢，嫌太厚，嫌太重，讓人感覺不到一絲輕松；磚墻呢，嫌太高，嫌太冷，有點(diǎn)不近人情；只有籬笆墻的影子，青青細(xì)細(xì)柔柔長長，像過也過不完的青蔥歲月。我從鄉(xiāng)下走來，深深懂得籬笆墻的弱德之美：不與人爭辯，也不自慚形穢，只要心中永駐春天，生命的青綠會一直蔓延。⑾輕輕的，當(dāng)我的眼神再次撫摸青青的籬笆，剛好暮色漸濃。一彎新月升起在村莊的上空，皎潔的月光灑在屋檐上，流瀉在安靜的庭院中，穿過歲月那圍青青的籬笆，投影在我安靜的思緒里。這一生，是不是我也會擁有自己的籬墻，一叢青青的竹，或一排密密的小樹，抑或一條開滿春天的花墻，清與濁，真與假，善與惡，都不會輕易逾越。⑿我只愿與一面清寂的籬笆，與鄉(xiāng)村相守到老。(選自2012年12月《美文欣賞》，有刪改。)16、作者在文章的第⑴段中運(yùn)用了第二人稱手法，這樣寫有什么作用?(5分)答：

17、以第⑻段“紅紅的朝陽升起來了……分享著自然母親賜予的芳醇”為例，簡要分析本文語言表達(dá)的特點(diǎn)。（6分）答：

18、文章最后一段說“我只愿與一面清寂的籬笆，與鄉(xiāng)村相守到老”，簡要探究其中的含義。（6分）答：

19、下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的兩項(xiàng)是(4分)（

）（

）A．文章開篇點(diǎn)題，作者借著籬笆青青的思緒，想起了遠(yuǎn)方的親人，由此揭示了全文的主旨，即表達(dá)了對鄉(xiāng)村、對親人的懷念和敬佩之情。B.描寫的幾種籬笆各有特點(diǎn)。竹林籬笆或繁密或稀疏，溫馨清新；花椒樹籬笆枝丫交錯，香味麻酥酥；木籬笆繁花錦簇，優(yōu)雅羞怯。C.在第⑺段中，作者運(yùn)用了擬人和比喻的修辭手法，生動形象地寫出了繁花掩映的木籬笆給母性鄉(xiāng)村帶來的優(yōu)雅感與含蓄美。D.作者以土墻的厚重、磚墻的高大冷漠襯托籬笆墻，突出了籬笆墻的青細(xì)柔長和溫情等特點(diǎn)，抒發(fā)了作者對籬笆墻的喜愛之情。E.作品的結(jié)尾出乎意料，似乎不在情理之中。那個籬笆與鄉(xiāng)村相守到老，暗示我們不能破壞鄉(xiāng)村，而要讓籬笆阻隔喧囂，守護(hù)鄉(xiāng)村。參考答案：18.能結(jié)合文本談出自己的理解，答案言之成理即可酌情給分參考答案：①由籬笆墻的弱德之美——不與人爭辯，不自慚形穢以及打扮鄉(xiāng)村、守衛(wèi)鄉(xiāng)村的殷勤聯(lián)想到自己，讓自己也能像籬笆墻一樣，在生命中摒棄假惡濁，堅守真善清。②與籬笆相守，實(shí)際上是守住心靈。守住心靈，就是守住內(nèi)心的寧靜、清潔、本真，不要讓物欲膨脹了我們的內(nèi)心，不要讓浮躁擾亂了我們的本性。③與鄉(xiāng)村相守，就是守住鄉(xiāng)村的文明。守住鄉(xiāng)村文明，遠(yuǎn)離現(xiàn)代城市喧囂，在淳樸的鄉(xiāng)村盡享人情之美、本真之美，是最大的快樂。19．（4分）AE（A．第（1）段借籬笆會引起“你”對遠(yuǎn)方親人的懷念來表達(dá)作者自己對籬笆、對親人的熱愛之情。作者身處籬笆與親人之中，不能說是“懷念和敬佩”，且此情感也只是主旨的一部分。E．結(jié)尾并非出乎意料，卻在情理之中。從上文作者對鄉(xiāng)村充滿熱愛的描寫中可以看出，作者愿與籬笆、鄉(xiāng)村相守到老是合乎情理的；不是“籬笆與鄉(xiāng)村相守到老”，而是作者愿與籬笆、鄉(xiāng)村相守到老。）

略二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成9-13題。

孔子世家孔子遷于蔡三歲，吳伐陳。楚救陳，軍于城父。聞孔子在陳、蔡之間，楚使人聘孔子?？鬃訉⑼荻Y，陳、蔡大夫謀曰：“孔子賢者，所刺譏皆中諸侯之疾。今者久留陳、蔡之間，諸大夫所設(shè)行皆非仲尼之意。今楚，大國也，來聘孔子?？鬃佑糜诔瑒t陳、蔡用事大夫危矣?！庇谑悄讼嗯c發(fā)徒役圍孔子于野。不得行，絕糧。從者病，莫能興?？鬃又v誦弦歌不衰。子路慍見曰：“君子亦有窮乎？”孔子曰：“君子固窮，小人窮斯濫矣?！弊迂暽??？鬃釉唬骸百n，爾以予為多學(xué)而識之者與？”曰：“然。非與①？”孔子曰：“非也。予一以貫之②”。孔子知弟子有慍心，乃召子路而問曰：“《詩》云‘匪兕匪虎，率③彼曠野’。吾道非耶？吾何為于此？”子路曰：“意者吾未仁耶？人之不我信也。意者吾未知耶？人之不我行也。”孔子曰：“有是乎！由，譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齊？使智者而必行，安有王子比干？”子路出，子貢入見?？鬃釉唬骸百n，《詩》云‘匪兕匪虎，率彼曠野’。吾道非耶？吾何為于此？”子貢曰：“夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。夫子蓋少貶焉？”孔子曰：“賜，良農(nóng)能稼而不能為穡④，良工能巧而不能為順。君子能修其道，綱而紀(jì)之，統(tǒng)而理之，而不能為容。今爾不修爾道而求為容。賜，而志不遠(yuǎn)矣！”子貢出，顏回入見。孔子曰：“回，《詩》云‘匪兕匪虎，率彼曠野’。吾道非耶？吾何為于此？”顏回曰：“夫子之道至大，故天下莫能容。雖然，夫子推而行之，不容何病，不容然后見君子！夫道之不修也，是吾丑也。夫道既已大修而不用，是有國者之丑也。不容何病，不容然后見君子！”孔子欣然而笑曰：“有是哉顏氏之子！使?fàn)柖嘭?，吾為爾宰⑤?！?/p>

于是使子貢至楚。楚昭王興師迎孔子，然后得免。注釋：①非與：難道不是嗎？

②一以貫這之：意思是做人堅守一個根本的原則。

③率：行走。

④稼：種莊稼。穡：收莊稼。

⑤宰：家臣，總管。（選自《史記·孔子世家》，有刪節(jié)）9．對下列各句中黑體詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（

）A.楚救陳，軍于城父

軍：駐扎

B.則陳、蔡用事大夫危矣

用事：當(dāng)權(quán)C.君子亦有窮乎

窮：困厄

D.夫子推而行之，不容何病

病：痛苦10.下列各組加點(diǎn)詞，意義和用法完全相同的一組是（

）A.孔子用于楚，則陳、蔡用事大夫危矣

于其身也，則恥師焉B.于是乃相與發(fā)徒役圍孔子于野

今君乃亡趙走燕C.賜，而志不遠(yuǎn)矣

某所，而母立于茲D.人之不我信也

郯子之徒，其賢不及孔子11.下列各句句式特點(diǎn)不同類的一項(xiàng)是（

）A.予一以貫之

B.使智者而必行，安有王子比干C.吾何為于此

D.人之不我行也12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（

）A.陳國、蔡國的大夫所作所為都違反孔子的心意且孔子又是賢人，因而當(dāng)?shù)弥淹跻扇似刚埧鬃訒r，他們考慮到孔子入楚對已不利，就共同調(diào)發(fā)役徒孔子圍困在野外。B.孔子一行被困在陳國時，糧食斷絕，隨從一一餓倒，生命危在旦夕，就連被孔子稱為最勇敢的子路這時也沉不住氣了。而孔子臨危不忘義，處驚而不變，用自己的行為為他所倡導(dǎo)的士節(jié)寫下了形象的注解。C.子路、子貢對孔子“為什么受困在這里”的回答，雖然角度不同，子路認(rèn)為：主張不被別人采納，是由于身在仁、智方面不到家，所以別人看不起；子貢認(rèn)為：主張不被采納，是由于老師把標(biāo)準(zhǔn)定得太高，別人接受不了，應(yīng)該降低要求。但都對孔夫子之道表示質(zhì)疑，表現(xiàn)了二人“窮”境之中的信仰危機(jī)，所以遭到了孔子的批評。D.顏回認(rèn)為正確的主張不被別人采納，自己仍堅持下去，這才顯出君子的修養(yǎng)。顏回對孔子的回答，做到審時知事而又篤信其道堅守操行，正符合孔子“一以貫之”的思想?？鬃勇犃祟伝氐淖h論感到欣慰，并許諾將來讓顏回?fù)碛性S多財產(chǎn)，自己愿給他當(dāng)管家。13.翻譯下面句子（20分）①夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。夫子蓋少貶焉？(4)

②茍為后義而先利，不奪不饜。(3)

③樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。(3)

④往者不可諫，來者猶可追。（3）

⑤躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。（3）

⑥蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，與之俱黑。（4）

參考答案：9．D（病：擔(dān)心，憂慮）10.C（都是代詞，通“爾”A表順承“那么”/表轉(zhuǎn)折，“卻”；B表順承，“就”/表轉(zhuǎn)折“竟然”；D助，主謂取獨(dú)，/近指代詞，可譯為“這”）

11．B（疑問句，其余為倒裝句）12.D（后半句對原文“使?fàn)柖嘭?，吾為爾宰”的誤解，其中“使”是“假使”的意思。全句意思是“如果將來你發(fā)了財，我愿替你當(dāng)管家”）5.閱讀課內(nèi)文言文,完成后面的小題（共18分）時維九月，序?qū)偃?。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂于上路，訪風(fēng)景于崇阿；臨帝子之長洲，得天人之舊館。層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無地。鶴汀鳧渚，

；桂殿蘭宮，

。披繡闥，俯雕甍，山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦彌津，青雀黃龍之舳。云銷雨霽，彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。遙襟甫暢，逸興遄飛。爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏。睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆。四美具，二難并。窮睇眄于中天，極娛游于暇日。天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數(shù)。望長安于日下，目吳會于云間。地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠(yuǎn)。關(guān)山難越，誰悲失路之人?萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。懷帝閽而不見，奉宣室以何年?17.對下面句中括號內(nèi)的詞的解說錯誤的是(

)（2分）

A.（睢園）綠竹

睢園：西漢梁孝王在睢水旁修建的竹園

B.氣凌（彭澤）之樽

彭澤：指陶淵明，他做過彭澤縣令

C.鄴水（朱華）

朱華：曹丕詩中有“朱華昌綠池”的句子

D.光照（臨川之筆）

臨川之筆：指謝靈運(yùn)，他曾任臨川內(nèi)史18.指出下面句子中“而”字用法與其他句不同的一項(xiàng)(

)（2分）

A.爽籟發(fā)而清風(fēng)生

B.控蠻荊而引甌越

C.天柱高而北辰遠(yuǎn)

D.蟹六跪而二螯19.對文中下列典故分析不正確的一項(xiàng)是（）（2分）

A.“懷帝閽而不見，奉宣室以何年”表明自己懷才不遇，有似屈原和賈誼。

B.“屈賈誼于長沙，非無圣主”表明自己生不逢時，有對皇帝的怨恨之情。

C.“酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡”表明自己身處逆境，仍能達(dá)觀看待。

D.“阮籍猖狂，豈效窮途之哭”表明自己不會怨世恨俗而放任自流。20.找出與例句對偶句式結(jié)構(gòu)相同的一項(xiàng)（）（2分）

例：披繡闥，俯雕甍

A.東隅已逝，桑榆非晚

B.潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫

C.云銷雨霽，彩徹區(qū)明

D.望長安于日下，目吳會于云間21.請在第一段中橫線處填上句子。（2分）

鶴汀鳧渚，

；桂殿蘭宮，

。22.請賞析名句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色?！保?分）參考答案：17.C（C項(xiàng)中“曹丕”應(yīng)為“曹植”。）18．A（A項(xiàng)中“而”表示承接，連詞。B、C、D三項(xiàng)中“而”均表示并列，連詞。）19．B（無恨主之意。）20．D（動賓結(jié)構(gòu)。）21.窮島嶼之縈回;列岡巒之體勢。22.示例：這兩句話的意思是：雨后的天空，烏云消散，陽光又重新照耀著大地。陽光映射下的彩霞與野鴨一起飛翔。大雨后的江水顯得異常的充盈，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，江水似乎和天空連接在一起。此句色彩對比鮮明，落霞是絢麗的，多重的，孤鶩是清淡的，單一的，落霞是自上而下的，孤鶩是自下而上的，秋水長天，天水相接，渾然一體，遠(yuǎn)近、上下、立體式的展現(xiàn)出一幅深秋江天圖。此外，動靜結(jié)合。動寫“落霞”、“孤鶩”，動寫“秋水”、“長天”，使人的視野中出現(xiàn)一幅絢麗的“江邊初晴”的畫面。另外句中有對，對中又有對?！奥湎肌迸c“孤鶩”對，“秋水”和“長天”對，他們結(jié)合在一塊兒又是對仗。作者登高望遠(yuǎn)的暢快之情并沒有直接的宣泄出來，而是寓情于景，使整句變得意境深遠(yuǎn)，讓人回味無窮，從而成為千古絕唱。6.文言文閱讀(19分)連處士墓表歐陽修連處士，應(yīng)山人也。以一布衣終于家，而應(yīng)山之人至今思之。其長老教其子弟，所以孝友、恭謹(jǐn)、禮讓而溫仁，必以處士為法，曰:“為人如連公，足矣?！逼漶婀压陋?dú)兇荒饑饉之人皆曰:“自連公亡，使吾無所告依而生以為恨?！眴韬?！處士居應(yīng)山，非有政令恩威以親其人，而能使人如此，其所謂行之以躬不言而信者歟！處士諱舜賓，字輔之，其先閩人。自其祖光裕嘗為應(yīng)山令，后為磁、郢二州推官，卒而反葬應(yīng)山，遂家焉。處士少舉《毛詩》，不中，而其父正以疾廢于家，處士供養(yǎng)左右十余年，因不復(fù)仕進(jìn)。父卒，家故多資，悉散以赒鄉(xiāng)里，而教其二子以學(xué)，曰:“此吾資也?！睔q饑，出谷萬斛以糶，而市谷之價卒不能增，及旁近縣之民皆賴之。盜有竊其牛者，官捕之甚急，盜窮，以牛自歸，處士為之愧謝曰:“煩爾送牛。”厚遺以遣之。嘗以事之信陽，遇盜于西關(guān)。左右告以處士，盜曰：“此長者，不可犯也。”舍之而去。處士有弟居云夢，往省之，得疾而卒，以其柩歸應(yīng)山。應(yīng)山之人去縣數(shù)十里迎哭爭負(fù)其柩以還過縣市市人皆哭為之罷市三日曰當(dāng)為連公行喪。處士生四子，曰庶、庠、庸、膺。其二子教以學(xué)者，后皆舉進(jìn)士及第。今庶為壽春令，庠為宜城令。處士以天圣八年十二月某日卒，慶歷二年某月日，葬于安陸蔽山之陽。自卒至今二十年，應(yīng)山之長老識處士者，與其縣人嘗賴以為生者，往往尚皆在，其子弟后生聞處士之風(fēng)者，尚未遠(yuǎn)，使更三四世至于孫曾，其所傳聞，有時而失，則懼應(yīng)山之人不復(fù)能知處士之詳也。乃表其墓，以告于后人。八年閏正月一日，廬陵歐陽修述。（節(jié)選自《歐陽文忠公集》）4.對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.所以孝友、恭謹(jǐn)、禮讓而溫仁

所以：……的原因B．使吾無所告依而生以為恨

恨：遺憾C．處士有弟居云夢，往省之

往?。喝タ赐?，去探視D．乃表其墓

表：作動詞，樹碑刻文5.對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A．應(yīng)山之人去縣數(shù)十里/迎哭爭負(fù)其柩/以還過縣市/市人皆哭/為之罷市/三日曰/當(dāng)為連公行喪B.應(yīng)山之人去縣數(shù)十里迎哭/爭負(fù)其柩/以還過縣市/市人皆哭/為之罷市/三日曰/當(dāng)為連公行喪C.應(yīng)山之人去縣數(shù)十里迎哭/爭負(fù)其柩以還/過縣市/市人皆哭/為之罷市三日/曰/當(dāng)為連公行喪D.應(yīng)山之人去縣數(shù)十里/迎哭爭負(fù)其柩以還/過縣市/市人皆哭/為之罷市三日/曰/當(dāng)為連公行喪6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.連舜賓居住在應(yīng)山縣，一生都沒有做官，然而當(dāng)?shù)厝硕己茏鹁此?，因?yàn)樗麨槿烁呱?，達(dá)到了“行之以躬不言而信”境界。B.連舜賓參加科舉考試而沒有考上，再加上他的父親有病在家，需要他在身邊侍候，因此他就不再在仕途上進(jìn)取。C.連舜賓曾經(jīng)到信陽辦事，遇到了強(qiáng)盜，他的仆人告訴他強(qiáng)盜來了，但是強(qiáng)盜知道他的名聲，因而并沒有侵?jǐn)_他。D.歐陽修擔(dān)心隨著時間的推移連舜賓的事跡會漸漸散失，應(yīng)山的人不能夠詳細(xì)了解，因而寫下這篇文章來告訴后人。7.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）非有政令恩威以親其人，而能使人如此，其所謂行之以躬不言而信者歟?。?分）（2）歲饑，出谷萬斛以糶，而市谷之價卒不能增，及旁近縣之民皆賴之。（5分）參考答案：4.（3分）A（用來……的）5.（3分）C6.（3分）C（“告以處士”不是告訴處士，而是把連處士的身份告訴強(qiáng)盜。）7.（1）（5分）沒有發(fā)布過什么政令實(shí)施過什么恩威來親近那里的百姓，卻能讓人這樣想念他，大概就是所說的親身去做，無須多言自然能取信于人吧!（“親”“而”“其……歟”“以躬行之”“信”各1分）（2）（5分）年成不好，拿出一萬斛谷去賣，因而市面上谷的價錢最終沒有上漲，連鄰近縣的百姓都依賴他。（“歲”“出”“糶”“卒”“賴”各1分）【參考譯文】連處士是應(yīng)山人，以平民的身份老死在家里，但是應(yīng)山的人到現(xiàn)在仍然思念他。那些老年人教導(dǎo)他們的子弟，如何孝敬老人，親近朋友，恭敬嚴(yán)謹(jǐn)守禮謙讓并且溫和仁愛，一定拿連處士作為榜樣。說：“做人象連公那樣，就足夠了！”那些鰥寡孤獨(dú)和遭遇荒年貧困饑餓的人，都說：“自從連公去世以后，我們這些人沒有地方可以哀求依靠來活命了，讓我們太遺憾了！”唉！連處士住在應(yīng)山，沒有發(fā)布過什么政令實(shí)施過什么恩威來親近那里的百姓，卻能讓人這樣想念他，大概就是所說的親身去做，無須多言自然能取信于人吧!連處士，名舜賓，字輔之。他的祖先是閩地人，他的祖父連光裕曾經(jīng)擔(dān)任過應(yīng)山縣的縣令，后來又擔(dān)任磁州、郢州的推官，自從連光裕歸葬應(yīng)山后，他們就把家安在了應(yīng)山。處士年輕的時候曾應(yīng)舉鄉(xiāng)試（《毛詩》是當(dāng)時的考綱），沒有考中，并且他的父親連正因?yàn)橛胁∨P床在家，連處士在他父親身邊侍候十多年，因而不再在仕途上進(jìn)取。父親去世后，家里本來有很多錢財，都散發(fā)出去來周濟(jì)鄉(xiāng)鄰，拿學(xué)問來教導(dǎo)他的兩個兒子，說：“這兩個孩子才是我的財產(chǎn)?。　蹦瓿刹缓?，拿出一萬斛谷去賣，因而市面上谷的價錢最終沒有上漲，連鄰近縣的百姓都依賴他。有一個盜賊偷了他的牛，官府搜捕得很緊急。盜賊走投無路，只好自己把牛給送了回來。處士為此很慚愧并道歉說：“麻煩你送牛了?！辟浰退茇S厚的禮物送走了他。曾經(jīng)因?yàn)橛惺碌叫抨柸?，在西關(guān)遇到了盜賊。身邊的人告訴盜賊說這是連處士，盜賊說：“這人是一位長者，不可以侵犯?！本碗x開了。處士有個弟弟住在云夢縣，（連處士）前去看望弟弟，（結(jié)果）得病死去了，（人們）把他的靈柩送回了應(yīng)山。應(yīng)山縣的人到距離縣城幾十里外的地方去哭著迎接靈柩，很多人爭著抬著棺材回來。經(jīng)過縣里的集市，集市上的人都哭了，并且罷市三天，說：“應(yīng)該為連公舉辦喪事。”處士生四個孩子，叫連庶、連庠、連庸、連膺。以學(xué)問教導(dǎo)的兩個孩子后來都中了進(jìn)士，現(xiàn)在連庶擔(dān)任壽春縣令，連庠擔(dān)任宜城縣令。連處士在天圣八年二十月某日逝世，慶歷二年某月的某一天安葬在安陸蔽山的南坡。自從他死后到現(xiàn)在二十年了，那些認(rèn)識連處士的應(yīng)山縣老年人，還有那些曾經(jīng)依賴連處士而生活的人，有很多人還健在；那些聽說過連處士為人做事的年輕人，離連處士的生活的年代還不算遠(yuǎn)。如果再過三四代到了孫子曾孫子輩，關(guān)于連處士的傳聞，有時會有遺漏，那就恐怕應(yīng)山的人不再能夠詳細(xì)了解連處士了。于是就在他的墓前樹碑刻文表彰他，來告訴后世的人。慶歷八年閏正月一日，廬陵歐陽修記述。三、語言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.下列句了中加粗的成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫茿.改革需要有膽魄與才能的始作俑者，他們是時代的精英與驕傲。B.獲得歌唱比賽總冠軍，使他一夜間成為紅遍全國炙手可熱的明星。C.這只是一點(diǎn)小錯誤，不足為訓(xùn)，改正即可，不必總是記在心上影響情緒。D.企業(yè)如果只會模仿不會創(chuàng)新．只能跟在別人后面亦步亦趨，就會被市場淘汰。參考答案：B試題分析：始作俑者，開始制作俑的人。比喻首先做某件壞事的人。感情色彩有誤。炙手可熱，手摸上去感到熱得燙人。比喻權(quán)勢大，氣焰盛，使人不敢接近。使用對象錯誤。不足為訓(xùn)，不值得作為效法的準(zhǔn)則或榜樣。使用對象有誤。亦步亦趨，原意是說，你慢走我也慢走，你快走我也快走，你跑我也跑。比喻由于缺乏主張，或?yàn)榱擞懞茫率履７禄蜃冯S別人。本詞使用正確。8.下列各句中加點(diǎn)成語的使用，全都不正確的一項(xiàng)是①福建南安的顏氏家族在宋代立下了永遠(yuǎn)為唐代詩人韓偓守墓的誓言。顏氏家族一言九鼎，讓此承諾一代一代延續(xù)，守護(hù)這一片千年歷史遺存。②近日，天津公安公交分局的便衣警察在執(zhí)行反扒任務(wù)時，成功抓獲兩名公交扒手，現(xiàn)場監(jiān)控視頻完整記錄下了扣人心弦的抓捕過程。③藏品因存世量稀少，歷來是藏家的心頭之好，又因其收藏價值高，贗品頗多，而收藏者最關(guān)注的藏品真?zhèn)螁栴}，歷來爭論不休，撲朔迷離。④用功譬如掘井，一鍬下去可能會遇到瓦礫，也可能會遇到巖石。但是，只要心無旁騖，傾力深挖一口井，自有清泉涌出之日。⑤一部網(wǎng)絡(luò)小說動輒上千萬字，文字水平魚龍混雜，價值表達(dá)未經(jīng)深思，此類問題普遍存在，即便所謂“大神級”作品也不能免俗。⑥研討會中，專家對電視劇《思美人》發(fā)表了各自的見解，在指出部分瑕疵之外，更盛贊這是一部雅俗共賞、富有價值的優(yōu)秀作品。A.①②⑤

B.①③⑥

C.②④⑤

D.③④⑥參考答案：A試題分析：本題考查學(xué)生正確運(yùn)用成語能力。題干要求選出“全都不正確的一項(xiàng)”，①一言九鼎：一句話的分量像九鼎那樣重，形容所說的話分量很重，作用很大。此句應(yīng)用“一諾千金”。②扣人心弦：形容詩文、表演等有感染力，使人心情激動。不合句意?？梢愿臑椤绑@心動魄”。③撲朔迷離：形容事物錯綜復(fù)雜，難以辨別。符合語境。④心無旁騖：形容心思集中，專心致志。符合語境。⑤魚龍混雜：比喻壞人和好人混在一起。使用對象錯誤?？梢愿臑椤皡⒉畈积R”。⑥雅俗共賞：文化高的人和文化低的人都能欣賞。符合語境。故選A。9.從以下話題中選擇一個（答題時請把小題號填寫在答題卷上），運(yùn)用比喻的修辭手法論述其辯證關(guān)系。（4分）

（1）施壓與減壓

（2）經(jīng)典名著與流行作品

參考答案：略10.下面的圖表是有關(guān)機(jī)構(gòu)對某市不同年齡段亞健康人群的調(diào)查。請根據(jù)圖表，分別概括軀體、心理和社會適應(yīng)等三種亞健康類型發(fā)生率與年齡的關(guān)系。（6分）（1）______________________________________（2）_______________________________________（3）________________________________________參考答案：（1）發(fā)生率隨年齡的增長呈平穩(wěn)上升的趨勢。（年齡越大，發(fā)生率越高）（2）發(fā)生率隨年齡的增長呈緩慢下降趨勢。（年齡越大，發(fā)生率越低）（3）中間（31—50歲）年齡段發(fā)生率略高，之前或之后的都相對較低。（6分。寫出一點(diǎn)得2分。意思對即可。）六、寫作（60分，共1題）11.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的議論文。9月11日下午，武漢大學(xué)中南醫(yī)院接收了一名心臟驟停的病?；颊摺＝?jīng)急救醫(yī)生全力搶救，患者才轉(zhuǎn)危為安。事后，患者的父親李先生要求醫(yī)院賠償1500元。面對眾人的不解和指責(zé)，李先生解釋說，他非常感激醫(yī)護(hù)人員救了他兒子性命，但一碼歸一碼，索賠的原因是因?yàn)獒t(yī)院在搶救中剪壞了他兒子的衣褲，還弄丟了他兒子的一張身份證、一張銀行卡和500元現(xiàn)金等物品。醫(yī)院應(yīng)當(dāng)保管好患者的財物，弄丟了就是醫(yī)院的工作疏忽，就應(yīng)當(dāng)賠償。在索賠要求遭到醫(yī)院拒絕后，李先生選擇向警方報案。經(jīng)過警方調(diào)解，醫(yī)院同意賠償李先生1000元，這筆錢是由最初參與搶救的急診科醫(yī)護(hù)人員湊的。此事經(jīng)媒體報道后，引發(fā)網(wǎng)友激烈的爭論。請你選擇醫(yī)院或者李先生一方的行為，闡發(fā)你個人的見解看法，體現(xiàn)你對當(dāng)事一方行為的的思考和分析。自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。參考答案：作文規(guī)矩大于人情一名病?；颊?，經(jīng)過急救醫(yī)生的奮力搶救，終于脫離了生命危險，事情到此本應(yīng)圓滿結(jié)束，然而卻因患者的父親以醫(yī)院遺失患者的財物為由索賠而鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，許多人紛紛跳出來，以“不近人情”的理由抨擊患者的父親李先生，更有甚者甚至認(rèn)為李先生純粹是來訛錢的。姑且先不談李先生心里是否有更深一層的動機(jī)，就李先生表面上給出的理由，我認(rèn)為他不僅做得對，還做得好。這件事表面上是一起普通的民事糾紛，但倘若追根究底，卻是所謂的“規(guī)矩”與“人情”的一次無聲對抗，自古以來，二者便糾纏不斷，一面是理，一面是情，總是讓人難以取舍，然而，真正理智的人會發(fā)現(xiàn)：“規(guī)矩”永遠(yuǎn)要大于“人情”。古人有云：“以墨家治人，以儒家治家，以法家治天下?！倍潭桃痪湓挘莱隽巳叩闹匾?，推動社會發(fā)展，維持社會穩(wěn)定的，從來都是所謂的“規(guī)矩”。法律與法規(guī)的建立往往被視為文明的進(jìn)步，而法律法規(guī)是什么？法律法規(guī)不就是規(guī)矩嗎？我們今天之所以能過著寧靜平安的日子，而不是像野獸一樣為了生存不擇手段，毫無疑問都是“規(guī)矩”的功勞。我們再將視線轉(zhuǎn)回到李先生索賠這件事上來。恰恰是因?yàn)獒t(yī)院的管理制度不夠完善，才導(dǎo)致這起糾紛的產(chǎn)生。李先生的行為雖然對一些人的定勢思維和價值觀念造成沖擊，但他的行為本身卻合乎法律精神，并無不妥之處。相反，倒是醫(yī)院遺失財物在前、拒絕賠償在后的舉動有悖于法律精神和社會公德。有人或許會說：“與寶貴的生命相比。區(qū)區(qū)千百塊錢根本不值一提。”是的，人的生命是無論用多少金錢都