山東省濰坊市第七中學2023-2024學年高二下學期4月月考語文試卷_第1頁
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山東省濰坊市第七中學2023-2024學年高二下學期4月月考語文試卷_第3頁
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文檔簡介

山東省濰坊市第七中學2023-2024學年下學期高二年級4月考語文試卷·原卷版注意事項:1.答卷前,考生務必用黑色字跡鋼筆或簽字筆將自己的姓名、考生號、考場號和座位號填寫在答題卡上。用2B鉛筆將考生號填涂在答題卡相應位置上。2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案,答案不能答在試卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新的答案;不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無效。4.考生必須保持答題卡的整潔。考試結(jié)束后,將答題卡交回。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,18分)閱讀下面的文字,完成下面1~5題。材料一:唐代絲路沿線人文遺存與文人活動、文學創(chuàng)作與文化傳播的關(guān)系研究,可主要從兩個方面展開。一方面是唐至北宋絲路沿線的各類遺存古跡對文人活動、文學創(chuàng)作與文化傳播的影響。從共時性角度看,又可將此線路切分為三個單元。首先,關(guān)中古跡群對文人活動與文學創(chuàng)作的影響。關(guān)中古跡眾多,其中尤以宮殿、帝陵和宗教遺跡最為有名。宮殿巨麗,與賦之精神相合,其中尤以杜牧《阿房宮賦》最為有名。這些賦作所書寫的阿房宮、未央宮、大明宮等宮殿群的歷史記憶或現(xiàn)實觀照均屬唐人的盛世文學書寫范疇,包舉天地之心,并燭見時代禮治精神。華清宮與興慶宮則因白居易《長恨歌》在宮殿政治意蘊書寫之外,展現(xiàn)出其浪漫唯美的一面。秦漢以來,長安迭為帝都,京城為帝陵環(huán)擁,形成別具特色的陵寢文化和陵邑文學圈,游離于京城與地方之間,成就了諸多詩人豐富的內(nèi)在生命體驗。華山、終南山是關(guān)中久負盛名的山川,與帝都在空間上形成巨大的張力,王維、李白、杜甫、韓愈等卓絕一代的大詩人在內(nèi)心對其充滿復雜感情,并借此成為他們叩問仙道與天人關(guān)系的重要載體和思考人生進退出處的重要場所。其次,河西走廊人文遺存的文學寫作。“隴頭”是河西走廊上最具影響的文學意象,由于其在人文地理層面富有特殊價值,故使“隴頭詩”成為唐詩中的重要題材,也成為中國文學中征人、游子思鄉(xiāng)戀家的精神寄托。就其內(nèi)涵而言,書寫內(nèi)容主要包括邊塞戰(zhàn)事、征人思鄉(xiāng)、大漠風光、隴頭風俗等,分別展現(xiàn)出蒼涼、悲壯和豪邁三種情感,體現(xiàn)了古代士人對待“家”與“國”的矛盾心理和忠孝觀念的碰撞,并最終使其經(jīng)典化為中國文學寫作中的重要意象。最后,西域古跡群對文人活動與文學創(chuàng)作也有重要影響。西域遼闊,民族眾多,文化多元。絲綢之路在天山南北兩麓共分三條道路向西通行,也因此形成了西域文學創(chuàng)作的綠洲化,體現(xiàn)出交通路線的分異與文學創(chuàng)作和傳播的差異。此外,唐代詩歌中大量存在著有關(guān)西域的地名、人物、器皿、民俗等,許多詩人都先后有從軍西域的經(jīng)歷,但長期以來學界關(guān)注的焦點還主要停留在材料發(fā)掘與整理層面,而缺乏對其背后機制、關(guān)系的深入挖掘,這或許是日后此方面研究的重要抓手。而另一方面,文學文本又具有主觀性,表達出文本作者所理解的地方意義。英國學者邁克·克朗認為,“文學作品不能被視為對地方的簡單描述,我們可借助文學作品了解人們想象中的地方……這些充滿想象的描述可使讀者認識到一個地方獨特的風情或特色。由于人們可從各種媒介了解到不同的地方,所以多數(shù)人對一個地方的了解在親眼所見之前就已經(jīng)形成了”,所以人們透過對這些作品的閱讀,可以讀出作者對某一特定空間地域之地方性的理解?;诖它c可知,唐代文人創(chuàng)作受到絲路沿線人文遺存的潛在影響和制約時,千萬個行走其地的文學家也以作品或行動影響著絲綢之路的文學內(nèi)涵。首先,再現(xiàn)地方典型的景觀。例如輪臺這一地名,漢“輪臺”位于天山之南,而唐時治所則位于天山之北,漢唐輪臺縣治的巨大差異和唐代前后期統(tǒng)治區(qū)域的伸縮,使“輪臺”在唐代文學的前后期創(chuàng)作中成為一個悲喜俱存的地理符號和文學意象。其次,文學寫作重構(gòu)絲路遺失的地方文化。樓蘭是漢代絲路上的一個邦國,后為黃沙所掩,但唐人卻通過反復吟詠書寫“樓蘭”,最終借助想象與回憶,建構(gòu)起詩文中的“樓蘭”意象,展現(xiàn)出對漢代國力強盛、英雄輩出的崇拜,體現(xiàn)出唐人強烈的功名意識、進取精神和對戰(zhàn)爭的態(tài)度與評價。(摘編自王偉《絲路人文遺存與唐代文學的西域書寫》)材料二:西域文化豐富了唐代詩歌創(chuàng)作的內(nèi)容,西域風光、歌舞、人物、服飾、用具都進入唐代詩人的視野。岑參的70多首邊塞詩出現(xiàn)“沙磧、沙、磧”37次,“輪臺”18次,“火山”11次,“白草”11次,“熱?!?次,“雪?!?次,“胡虜”29次。他兩次西北軍幕供職,活動地域廣闊,超過以往任何一位邊塞詩人。這樣的經(jīng)歷決定了他的詩中對西域地名多有記錄。溝通與防御成為西域歷史文化產(chǎn)生時代差異的驅(qū)動力。戰(zhàn)爭與和平成為唐代西域詩歌的兩大主題。在戰(zhàn)爭主題之下,唐代西域詩歌意象主要表現(xiàn)為遼闊蒼茫、嚴寒冰凍、蕭瑟荒涼、蒼涼悲壯的特點。從總體上看,邊塞詩的戰(zhàn)地風光描寫,陌生事物出現(xiàn)的多,熟悉的東西相對少些。寫入陌生事物使作品帶有奇異、浪漫的色彩,熟悉的因素出現(xiàn)詩中則增加親切感。二者各具藝術(shù)魅力,彼此補充,相得益彰。陌生的事物是詩人在邊塞才見到的,故冠以“胡”、“虜”等字。邊塞詩中漢和胡、虜對舉的句子,往往都是把熟悉和陌生的兩類事物加以比校。“弓弦抱漢月,馬足踐胡塵”,“胡霜如劍鍔,漢月似刀環(huán)。”漢月是熟悉的事物,胡塵、胡霜則屬于陌生類。“蒸沙礫石然虜云,沸浪突波煎漢月?!薄短焐礁杷褪捴螝w京》:“能兼漢月照銀山,復逐胡風過鐵關(guān)?!薄皾h月垂鄉(xiāng)淚,胡沙費馬蹄?!焙吞斣啤⒑L、胡沙相對的都是漢月,前三者作為陌生事物出現(xiàn),漢月則是作者熟悉的對象。以熟悉的意象寫陌生的環(huán)境,表達的是心理定勢與對家鄉(xiāng)的眷戀;在熟悉與陌生的比較中,以倍增其哀樂。(摘編自郭院林《唐詩中的西域意象及其文化意蘊》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()(3分)A.絲路沿線各類遺存眾多,大量宮殿遺跡宏偉壯麗,與賦體文學的精神相符合,常常被唐代文人賦予政治與審美意蘊。B.長安帝陵眾多,帶給文學書寫者豐富的生命體驗,影響著他們的創(chuàng)作,由此形成唐代獨具特色的陵寢文化和陵邑文學。C.天山南北兩麓三條向西通行的絲綢之路上,文學會隨綠洲發(fā)生發(fā)展,交通路線影響著文學創(chuàng)作及其傳播狀況。D.岑參西域活動地域之廣遠超以往的邊塞詩人,這使他詩中對西域地名有較多的記錄,其經(jīng)歷也豐富了詩歌創(chuàng)作的內(nèi)容。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()(3分)A.“隴頭詩”能成為中國文學中征人、游子思鄉(xiāng)戀家的精神寄托,是因為“隴頭”地處河西走廊的特殊人文地理價值。B.對唐詩中有關(guān)西域的各種信息、唐代詩人從軍西域的經(jīng)歷等材料中蘊藏的機制、關(guān)系的挖掘可形成重要的研究路徑。C.樓蘭作為絲路邦國,文明文化早已遺失,而唐詩中反復書寫的“樓蘭”,其實寄寓的是唐人的思想和精神。D.邊塞詩中陌生事物出現(xiàn)的比熟悉的東西多,是因為要以“熟悉”寫“陌生”,凸顯邊地風光奇異、浪漫的色彩。3.下列說法中,不適合作為論據(jù)來支撐“唐代文人以作品或行動影響著絲綢之路的文學內(nèi)涵”觀點的一項是()(3分)A.“陽關(guān)”以西已是窮荒之地,唐人反復書寫,反映了漢時“陽關(guān)大道”到唐后期屢被外族侵擾的盛衰變化。B.絲路南道上的精絕國,在公元3世紀以后就已神秘消失,卻因為唐人的記述獲得了文學新生。C.唐詩經(jīng)?!耙詽h喻唐”,漢代西域舊地名“河西四郡”常出現(xiàn)于唐人筆端,成為國力強盛的文化符號。D.李白《戰(zhàn)城南》詩中用萬里征途來形容西域地區(qū)的遙遠,進而表達士兵的疲憊之態(tài)與思鄉(xiāng)之情。4.根據(jù)材料一,下列選項對表格內(nèi)容解讀不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分)歷史時期歷史事件相關(guān)文字“輪臺”釋義漢武帝盛年李廣利攻占輪臺至輪臺,輪臺不下,攻數(shù)日,屠之?!稘h書》大漢武力征伐對象晚年下詔駁回輪臺屯田是以末年遂棄輪臺之地,而下哀痛之詔?!?《漢書》漢武帝反思用兵之禍舍棄之地初盛唐唐疆域擴大,在天山北麓,今烏魯木齊市附近設輪臺縣胡地苜蓿美,輪臺征馬肥?!瘏⒂脻h代典故,代指北庭或邊塞中晚唐吐蕃最終攻陷北庭,唐與西域聯(lián)系松散文吏何曾重刀筆,將軍猶自舞輪臺?!钌屉[借武帝輪臺詔事,譏刺窮兵黷武A.盛唐時期設立的輪臺縣比漢代的“輪臺”地理位置更遠。B.初盛唐詩人好借漢代輪臺典故表達征戰(zhàn)建功的精神鼓舞之“喜”。C.中晚唐詩人多借用輪臺意象表達國力衰退無奈舍棄西域之“悲”。D.“輪臺”作為意象表情達意的巨大反差與統(tǒng)治區(qū)域的伸縮變化相關(guān)。5.結(jié)合兩則材料,從“邊塞詩”創(chuàng)作的角度簡析唐代“絲路遺存”與“文學書寫”的關(guān)系。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。種在誣蔑里的決心唐弢路邊的小草悄悄地發(fā)了芽,隨著時序,又悄悄地枯去了,這不過是跟著自然的法則在榮枯,說起來,毫不足奇。然而,即使是這樣平庸的生息,這樣不被注意的一根小草吧,對于受過它的蔭覆的蟲蟻,這變故卻是一種悲哀——深切而不易于退去的悲哀。我的對于死去的父親,那哀念,也正如蟲蟻之于小草,雖不足取,但于自己是深切的。他活得平庸,也死得平庸,泥土一蓋上身,人們就把他從記憶里攆出,忘掉了,只有我還時時想起,又因這想起而苦惱,而悲哀而至于無法擺脫。用來抵抗這無法擺脫的,我就只有寫一點,寫出那最使我懷念的一點來——我們有一種古老的意思,以為搦鋤頭柄人家的子弟,不需要多讀書,因為那命運注定是種田坯。受了世俗觀念播弄的父親,只在私塾里念了兩年書,所讀的是什么呢?我不清楚,從他后來的談話揣測起來,大概是《百家姓》和《幼學瓊林》吧,但也說不定,說得定的,是他的對于失學的懊恨。他做的事太多,識的字太少了。每次當我看見他提起筆,顫巍巍地在紙上簽名的時候,那臉色,總是非常黯淡,我明白:他的心是痛苦的。這痛苦使他有了最大的決心。我們村里雖然沒有巨富之家,但小康是有的,高墻頭,小老婆,鴉片煙槍,一件不少,只是找不出一個中學生。有錢人家的子弟,小學畢了業(yè),就被送到錢莊里,南貨店里,當學徒去了。貧窮的呢,留在鄉(xiāng)下,是種田坯。我也是種田坯之一。從我應該念書的時候起,家道更不如前了,按例,連進學校的福份也沒有。但是父親的決心,終于打破了那習慣,我不但進了學校,和富家子弟坐在一起,而且一年一年念下去,好像在和他們比賽似的。對于紳士們,這也真是一個極大的侮辱吧,因此招來了普遍的不滿。而填補這不滿的,是冷嘲和誣蔑,有一回,一個紳士甚至得意地說:“連糞缸基地也賣把我了,還給讀書,死不覺悟!”在鄉(xiāng)下,窮到賣田賣屋,一定會被看成沒有出息,但還不足為奇,只有糞缸基地是不能賣的,一賣,這就把子孫的根基也賣掉了,據(jù)說后代就不會“發(fā)”。那位紳士的舌頭,是尖成兩叉的,他誣蔑了我的父親,也斷定了我的前途。說得那么肯定,不久,就紛紛傳開去,連祖母和母親也懷疑起來。以侮辱還侮辱,對于紳士們,父親是決不寬容的,也不因謠言而灰心。我仍舊讀著書。然而窮人而要讀書,畢竟還是一件大罪案??珊尬矣譀]有使自己變成小孩的法術(shù),竟一年一年長大起來,長大而猶讀書,好像臉上給刺了字,更加見不得人了。有一次,父親帶我到一個本家去拜年,這本家和父親很相得,對于我的讀書問題,從來沒有當面反對過,自然,腹非一定是早已腹非了的,也許因為腹非得太久的緣故吧,這一回,終于忍不住了,他明明是知道我的年紀的,一見面就問道:“長得多高大呀!像成人呢,幾歲了?”我一看來勢不妙,低下頭,一聲不響。父親回答道:“十四歲了!”“真快!真快!我家阿強是十六歲成家的。你的……嗨嗨!還在念書?!薄斑?!”父親含糊地答了一聲?!澳愕降最A備給他干什么呢?這樣下去,人家會笑話的!”這真是單刀直入。他說完了,拼命吸著水煙,仿佛水煙筒里出了妖孽似的?!拔铱?,還是找一著生意吧,三年學滿,也可以有三五元錢一月,飯總可以吃人家的嘍,還不要出學費。嗨!你真傻!現(xiàn)在是民國了呀,難道還想他讀書趕考嗎?況且,你家是世代種田的!嗨嗨!”這“嗨嗨”頗有效力,父親知道我不能再耽在鄉(xiāng)下了,距高小畢業(yè)還差半年,就摒擋些錢,讓我轉(zhuǎn)學到上海去,從此離開了故鄉(xiāng),離開了冷嘲和誣蔑,但我的父親所受的,一定比先前更多,更厲害。在上海過了一年,到得一九二八年春天,我就決定不再念書了。每天躲在家里,算算開學的日子近起來,我的心越是悲苦,但一點也沒有法子想。開學了,一天,兩天,三天,我完全絕望了。學校寫信來問我為什么不再去讀書,因為不愿意說出原因,就推說身體不好,不能再用功。幾天以后,得到上海方面一個遠房親戚的通知,說是有個工作可以為我介紹,連忙出來,不料機會已經(jīng)錯過,那位親戚對父親說:“還是讓他繼續(xù)讀書吧,我可以供給膳宿的。”父親立刻答應了,一面就計劃怎樣來酬謝他。我又進了那個學校,無條件的取消了不能用功的前言。為了要籌措這幾年學費,父親賣去了僅有的幾畝田,欠了不少債,受盡紳士們的非難輕蔑。等到我自己私下找到職業(yè),堅決表示不再讀書的時候,他已經(jīng)因為經(jīng)濟的逼迫,神經(jīng)失常。三年后,帶著誣蔑和冷嘲,默默地死去了。我先后讀了十年書,仿佛犯了彌天大罪,辱沒了祖宗似的,使紳士們不平了小半世。奴隸的命運竟是這樣不容易擺脫的!我看見了周圍的壓迫、侮辱、剝削,看見了冷嘲和誣蔑,但是,也看見了種在這誣蔑里的決心,我是受著這決心的蔭庇長大起來的。一九三六年十一月二十日6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(

)(3分)A.父親“活得平庸,也死得平庸”,這里的“平庸”不含貶義,只是平常的意思。其實父親是一個老實、悲苦、執(zhí)著的農(nóng)民,他的遭遇令人為之心酸。B.父親小時受到“世俗觀念播弄”,只念了兩年書就失學了,后來回想起來及其痛苦、悔恨。這是他日后下定決心、堅決要讓兒子讀書的重要原因。C.文章使用不少方言土語,如“搦鋤頭柄”“連糞缸基地也賣把我了”,這對多數(shù)讀者來說,增加了閱讀障礙,因此文學作品應盡量少用方言土語。D.文章敘事懷人,直抒胸臆,感人至深,因為作者寫作本文是有感而發(fā),是“情動與中而形于言”。這也提示讀者,作文不可為文造情,無病呻吟。7.關(guān)于文中“父親帶我到一個本家去拜年”的部分,下列說法不正確的一項是(

)(3分)A.本家和父親彼此投合,不好當面反對“我”讀書,然而心里對此是十分不以為然的。B.本家說“我家阿強是十六歲成家的”,意在暗示“我”年紀已不小,應該獨立謀生了。C.本家拼命吸水煙,“仿佛水煙筒里出了妖孽似的”,通過比喻生動表現(xiàn)了其心理狀態(tài)。D.本家眼界狹小,認為民國時期既然不能夠“讀書趕考”,因此也就沒有必要繼續(xù)讀書。8.作者酷愛古典詩詞,文章第一段即頗具詩性特征。試簡要分析其藝術(shù)手法及表達效果。(4分)9.文章以“種在污蔑里的決心”為題,有哪些作用?請結(jié)合文本加以分析。(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成下面10~14題。材料一愛多者則法不立,威寡者則下侵上。是以刑罰不必則禁令不行。其說在董子之行石邑,與子產(chǎn)之教游吉也。故仲尼說隕霜,而殷法刑棄灰;將行去樂池,而公孫鞅重輕罪。是以麗水之金不守,而積澤之火不救。成歡以太仁弱齊國,卜皮以慈惠亡魏王。管仲知之,故斷死人:副公知之,故買胥靡。(節(jié)選自《韓非子·內(nèi)儲說》)材料二所謂壹刑者,刑無等級,自卿相、將軍以至大夫、庶人,有不從王今、犯國禁、亂上制者,罪死不敢。有功于前,有敗于后,不為損刑。有善于前,有過于后,不為虧法。忠臣孝子有過,必以其數(shù)斷。守法守職之吏有不行王法者,罪死不赦,刑及三族。同官之人,知而訐之上者,自免于罪,無貴賤,尸襲其官長之官爵田祿。故曰:重刑,連其罪,則民不敢試。民不敢試,故無刑也。夫先王之禁,刺殺,斷人之足,黥人之面,非求傷民也,以禁奸止過也。故禁奸止過,莫若重刑。刑重而必得,則民不敢試,故國無刑民。國無刑民,故曰:明刑不戮。晉文公將欲明刑以親百姓于是合諸卿大夫于侍千宮顛頡后至吏請其罪,君曰:“用事焉?!崩羲鞌囝嶎R之脊以殉。晉國之士,稽焉皆懼,曰:“顛頡之有寵也,斷以殉,況于我乎!”舉兵伐曹、五鹿,又反鄭之埤,東衛(wèi)之畝,勝荊人于城濮。三軍之士,止之如斬足,行之如流水。三軍之士,無敢犯禁者。故一假道重輕于顛頡之脊,而晉國治。昔者,周公旦殺管叔、流霍叔,曰:“犯禁者也?!碧煜卤娊栽唬骸坝H昆弟有過,不違,而況疏遠乎!”故天下知用刀鋸于周庭,而海內(nèi)治。故曰:明刑之猶至于無刑也。(節(jié)選自《商君書·賞刑第十七》)10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。(3分)晉文公將A欲明刑B以親C百姓D于是E合F諸卿大夫G于侍H千宮I顛頡J后至K吏L請其罪11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()(3分)A.不行:無法推行,與“商旅不行,檣傾楫摧”中的“不行”意義不同。B.之:助詞,用于調(diào)整音節(jié)。與“邇之事父,遠之事君”中的“之”用法相同。C.去:離開。與“去來江口守空船,繞船月明江水寒”中的“去”意義相同。D.假:憑借,與“假舟楫者,非能水也,而絕江河”中的“假”意義相同。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是()(3分)A.韓非子認為成歡太過仁慈使國家走向衰弱,卜皮太過仁慈使國家最終滅亡。B.商鞅認為凡是不服從國君命令、違反國家法禁、破壞國君法律的都是死罪。C.商鞅認為要加重刑罰。如一人有罪就株連他人,那么百姓就不敢以身試法。D.商鞅認為先王制定法令的不是想要傷害百姓,而是為了杜絕奸邪阻止犯罪。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)愛多者則法不立,威寡者則下侵上。(2)同官之人,知而訐之上者,自免于罪,無貴賤,尸襲其官長之官爵田祿。14.韓非子說“公孫鞅重輕罪”,請翻譯這句話,并結(jié)合文本概括他這樣說的依據(jù)。(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩,完成15~16題。翰林讀書言懷呈集賢諸學士(節(jié)選)李白晨趨紫禁中,夕待金門詔。觀書散遺帙,探古窮至妙。青蠅易相點,《白雪》難同調(diào)。本是疏散人,屢貽褊促誚。嚴光①桐廬溪,謝客②臨海嶠。功成謝人間,從此一投釣。[注]①嚴光,字子陵,東漢初隱士。②謝客,謝靈運,南朝時山水詩人。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()(3分)A.開篇概言自己在宮禁中的生活狀態(tài),“晨趨”“夕待”正是詩人入宮以來的形象寫照。B.三、四句寫詩人博覽群書,深入鉆研其中奧妙輕松自如,表達了詩人心情的愉悅。C.詩人以青蠅比喻那些勢利的庸俗小人,而以《白雪》比喻自己的志向情操。D.這首詩一反李白常有的奔放激情和奇特想象,語言平實卻蘊含著復雜的情感。16.這首詩的最后兩句有什么含意?請簡要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《離騷(節(jié)選)》中,可以證明“既因為屈原佩戴香蕙而遭貶黜,又因為他采集白芷而給他加上罪名”的句子是“,”。(2)李白在《蜀道難》一詩中,通過摹寫行人艱難的步履、惶恐的神情來側(cè)面襯托蜀道難的句子是“,”。(3)在姜夔的《揚州慢(淮左名都)》中,“,”兩句,詩人使用了擬人化的手法,賦予了無生命的事物以人所特有的思想感情,表達了詩人對金人發(fā)動的這場不義戰(zhàn)爭的痛恨之情。三.語言文字運用題(20分)(一)語言文字運用Ⅰ(本題共3小題,11分)閱讀下面的文字,完成18~20題。古今中外的歷史經(jīng)驗(),國家動蕩、政權(quán)更迭、制度失效()始于思想領域的混亂、指導思想的動搖。蘇聯(lián)解體、東歐劇變,以及近年來一些國家發(fā)生的“顏色革命”,就是()。正所謂:“古來世運之明晦,人才之盛衰,其表在政,其里在學?!边@警示我們,政治上的堅定源于理論上的清醒,只有高度自覺并()地堅持以馬克思主義為指導,才能保證道路不偏向、江山不變色,保證國本永固、事業(yè)常青。我們黨面對著十分復雜的國內(nèi)外環(huán)境,承受著繁重的執(zhí)政使命,科學理論思維如果缺乏,就難以戰(zhàn)勝各種困難。時代是__①__,實踐是__②__。加強中國特色社會主義制度理論研究,就是要__③__、__④__,在體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性中,不斷深化、拓展、升華對國家制度和國家治理體系的規(guī)律性認識。應當認識到,我國的社會主義制度實踐只有幾十年,還處在初級階段,事業(yè)越發(fā)展,新情況新問題就越多,也就越需要我們__⑤__和實踐發(fā)展,不斷深化認識,不斷總結(jié)經(jīng)驗。18.依次填入文中括號內(nèi)的詞語,最恰當?shù)囊豁検?)(3分)A.表示往往他山之石矢志不渝B.表示常常前車之鑒始終不渝C.表明往往前車之鑒始終不渝D.表明常常他山之石矢志不渝19.文中畫波浪線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検?/p>

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