高一下學期7月期末考試語文試題（PDF版含答案）-3

高一下學期7月期末考試語文試題（PDF版含答案）2023-2024學年度（下）白山市高一語文教學質(zhì)量監(jiān)測

答案解析

1.C【解析】C.“西方悲劇中人的悲劇則都是由超人間的意志造成的"錯誤。根據(jù)材料二

第一段內(nèi)容“人的各種悲劇的最深的根須不僅僅是扎根于人的自身，更扎根于超人間的意志

的存在”可知，西方悲劇中人的悲劇形成的原因，不僅有超人間的意志，還有人自身的原

因，故選C。

2.B【解析】B.“中國悲劇中的人物都沒有個體自主意識和反抗精神"錯誤。根據(jù)材料一

第二段“多數(shù)作品中的悲劇人物被束縛在現(xiàn)存總體秩序的羅網(wǎng)中而無法抽離，從而損失個體

自主意識和對命運的反抗精神”可知，多數(shù)作品中的悲劇人物沒有個體自主意識和對命運的

反抗精神，選項中的“都"太絕對，故選B。

3.B【解析】B項是魯迅對悲劇的定義，并不能體現(xiàn)出材料一提出的中方和西方悲劇的美

學品格的區(qū)別，故選B。

4.①運用了總分的論證結構，條理清晰。開頭提出了“中國古典悲劇的美學風格和西方悲

劇存在著鮮明的區(qū)別”的中心論點，然后從三方面展開論述。②運用了多種論證手法，如：

對比論證，把中西方的悲劇美學品格進行對比；舉例論證，列舉了《竇娥冤》《趙氏孤兒》

等作品。③語言科學嚴謹。運用了“多數(shù)"許多”“往往"等詞語，使表達恰切有分寸。

(每點2分，答出任意兩點即可，共4分)

5.①悲劇主人公因別人的不道德行為而失去了正常的幸福生活?！陡]娥冤》中，竇娥因張

驢兒父子的不道德行為而失去了正常的、平靜的生活，最后蒙冤而死。②悲刷主人公反抗悲

劇命運。竇娥死后，發(fā)出三樁誓愿，化成鬼魂申冤，最后借由父親懲罰壞人，這是她對自己

悲劇命運的反抗，對張驢兒父子不道德行為的反抗。③觀眾出現(xiàn)相應的審美反應。竇娥的悲

劇能夠喚起觀眾對實娥遭遇的悲哀情緒的共鳴，加強觀眾對悲劇精神的渴望，凈化觀眾的心

靈。（每點2分，共6分）

6.D【解析】D.“但老板娘既聽不見‘我’，也看不見‘我’”錯誤。由原文“她當然馬

上看到了我"她半是蔑視半是滿足地在空中揮動著手轉(zhuǎn)身向店鋪走去”可知，老板娘只是

假裝看不見“我”，故選D。

7.C【解析】C“都采用了冷靜而客觀的現(xiàn)實主義創(chuàng)作手法”錯。本篇小說采用的是荒誕

手法，體現(xiàn)了現(xiàn)代主義文學的特征，故選C。

8.①借煤前，“我"明知道只有乞討才能得到施舍，還是選擇“騎著煤桶前去”，實質(zhì)上

是渴望成功又害怕遭到拒絕，試圖保持最后的尊嚴：②借煤途中，“我"騎著煤桶遠離地面，

對煤店老板急切地請求卻不愿與煤店老板面對面交流，顯示出“我”的急迫、膽怯卻又無可

奈何：③借煤失敗后，對于老板娘的拒絕，“我"最后賭氣咒罵，卻只能浮升到冰山區(qū)域而

永遠消失，體現(xiàn)了一種憤怒、孤獨與絕望的心境。（每點1分，分析1分，共4分）

9.(1)“荒誕不經(jīng)”主要指故事的整體框架采用虛構的手法。作者虛構了“我"騎著空

煤桶飄浮在空中去煤店賒煤，最后被老板娘用圍裙扇走浮升到冰山區(qū)域上的騎桶借煤的情節(jié)。

(2)“合情合理”主要指作品體現(xiàn)出來的現(xiàn)實性：①小說中的語言、動作、心理等描寫細

膩逼真，符合生活真實，如煤店老板和老板娘的對話形象生動；②小說真實反映了第一次世

界大戰(zhàn)特定的時代背景，當時貧富差距懸殊，人與人之間關系冷漠，情節(jié)合情合理：③小說

能夠真實反映當時人們生活的處境和精神狀態(tài)，“我"是那個時代眾多底層小人物中的一員，

“我”面臨的匱乏、孤獨、無奈、隔絕等困境，都是當時社會現(xiàn)實底層百姓的真實反映，有

很強的現(xiàn)實批判性。(“荒誕不經(jīng)"合情合理”解釋各1分，分析每點1分，共6分)

10.BDF(每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分，共3分)

【解析】句意：因此（孫叔敖）三次居于相國之位卻不沾沾自喜，因為他知道是靠自己的才

能得到了這個位置；（他）三次離開相國之位卻不感到后悔，因為他知道這并不是他自己的絕密★啟用前

2023一2024學年度（下）白山市高一教學質(zhì)量監(jiān)測

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語文

本卷滿分150分，考試時間150分鐘。

注意事項：

1.答卷前，考生務必將自己的姓名、考生號等填寫在答題卡和試卷指定位置上。

0

2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需

改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本

試卷上無效。

3.考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。

裝

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)】

(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，19分)

閱讀下面的文字，完成1~5題。

材料一：

由于民族精神的差異性，中國古典悲劇的美學品格和西方悲劇存在著鮮明的區(qū)別。這種區(qū)

別主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

慰

訂

首先，中國古典悲刷沒有也不可能擺脫封建儒家思想觀念的影響，因而多數(shù)作品中的悲劇

人物被束縛在現(xiàn)存總體秩序的羅網(wǎng)中而無法抽離，從而損失個體自主意識和對命運的反抗精

神。而西方悲劇中的多數(shù)主人公總是和現(xiàn)存的總體秩序處于不可調(diào)和的對立狀態(tài)，他們總是以

掙脫現(xiàn)存秩序的束縛、否定現(xiàn)存秩序的合理性為自己行動的最終目的。

其次，中國古典美學強調(diào)“中和之美”，在悲劇創(chuàng)作中則表現(xiàn)為“哀而不傷”。中國古典悲劇

中的許多作品都具有“悲歡離合"的情節(jié)特征和苦樂相錯的表現(xiàn)手法，往往有一個“歡樂的尾

巴”，以“團園"結局。如《案蛾冤》《趙氏孤兒》《嬌紅記》等作品，都不同程度地滲透著喜劇的國

線

素。而西方悲劇，特別是古希臘悲劇，則強調(diào)“莊嚴的風格”在悲刷作品中的統(tǒng)一性，傾向于情節(jié)

的發(fā)展要一悲到底，并往往以主人公毀滅而告終，從而在死亡中給悲劇蓋上真實性的最后的印

記。哈姆萊特“生存還是死亡"這一著名的內(nèi)心獨白，就道出了西方悲劇沖突的嚴峻、殘酷和不

可調(diào)和的特征。

第三，與西方以帝王貴族為主人公來揭開悲劇的歷史不同，中國古典悲刷在早期就表現(xiàn)出

貧民化的傾向。“偏于瑣屑中傳出苦情”是中國早期悲劇創(chuàng)作中的一個重要特點。貧民化傾向

在后來的《竇娘冤《琵琶記》和《桃花扇》等優(yōu)秀的戲劇作品中，都得到了充分的體現(xiàn)。亞里士多

德作為西方悲刷論的開山者，所界定的悲劇都是“英雄悲劇”，悲劇主人公必須是名聲顯赫、超越

常人的“著名人物”