湖北省黃岡市浠水縣第二實驗初級中學2024-2025學年九年級上學期10月月考語文試題

第二實驗初級中學九年級月考語文試題(測試時間:150分鐘卷面總分:120分)命題人：王冬仙審題人：占小利注意事項：1.考生答題全部在試題卷上。2.請學生將自己的姓名、班級用0.5毫米的黑色墨水簽字筆填寫在試卷的密封區(qū)。一、積累與運用(20分)學校準備組織“青春探秘·楚山尋跡”研學活動，請你一同參加。小語、小文撰寫了宣傳文案：湖北名山眾多，以其旖旎的風光和悠久的底蘊聞名遐邇：云霧繚繞，被一致公認為“楚天第一峰”的神農(nóng)架：群峰競秀，被專家學者譽為“荊楚脊梁”的大別山；云海翻騰，被文人墨客贊為“天然畫廊”的九宮山；依湖傍河，被眾多游客稱為避暑勝地的雪峰山……湖北的山，或靜謐柔美，溫婉秀麗，或巍峨雄奇，險峻壯觀。它們無不展現(xiàn)著大自然的巧奪天工。你想在群山之間歌唱美、體驗美、發(fā)現(xiàn)美嗎?“楚山尋跡”系列活動將和你一起走進湖北名山去感受無處不在的美。1.(2分)活動中將安排誦讀這段文字，請你選出處理明顯不當?shù)囊豁?)A.小語認為兩處加點字應讀作:云霧繚(liáo)繞依湖傍(bàng)河。B.小語準備強調(diào)九宮山的地位和特色，他這樣處理重讀：云海翻騰，被文人墨客贊為“天然畫廊”的九宮山。C.小文希望突出湖北群山的多樣風貌，她這樣處理停連(“∨”表示停，“∧”表示連)：或靜謐柔美∨溫婉秀麗∧或巍峨雄奇∨險峻壯觀。D.小文這樣處理句子節(jié)奏：“楚山尋跡”系列活動/將和你一起/走進湖北名山/去感受無處不在的美。2.(3分)小文在校對文稿時發(fā)現(xiàn)有幾句話存在詞語使用不當?shù)日Z病，請你加以修改。(1)云霧繚繞，被一致公認為“楚天第一峰”的神農(nóng)架；(2)它們無不展現(xiàn)著大自然的巧奪天工。(3)你想在群山之間歌唱美、體驗美、發(fā)現(xiàn)美嗎?3.(2分)小語讀到下面的文字：甲骨文“山”的字形像并立的三座山峰立在地面上，篆文的“山”保留了中間一座峰嶺的特征，楷書“山”則完全失去了峰嶺的形象。他結合閱讀《經(jīng)典常談》中“說文解字”的體會推斷：從造字法角度來看，“山”是(1)，上圖的“山”字屬于上文中提到的(2)。(1)A.象形字B會意字C形聲字(2)A甲骨文B篆文C楷書4.(2分)一副關于“山水”的對聯(lián)吸引了小文的注意。她根據(jù)下聯(lián)，將下面五個詞語進行組合，形成上聯(lián)：江楚山映碧嫵媚上聯(lián)：下聯(lián)：漢水瀲滟繞岸青5.(3分)去哪座山尋跡探秘?張老師委托大家進行民意調(diào)查并作出決定，統(tǒng)計表如下。小語對張老師說：暫時還不能作出決定，因為(1)。如果動員大家去雪峰山，根據(jù)下表，需要向其他同學強調(diào)(2)。(不要直接引用數(shù)據(jù))目的地主要特點距離行程時間贊成比例雪峰山避暑勝地、三國文化9.5公里1天30.6%九宮山天然畫廊、闖王文化83公里2天35.6%神農(nóng)架楚天第一峰、神農(nóng)傳說500公里4天33.8%6.(8分)古詩詞默寫。(1)欲渡黃河冰塞川,。《行路難(其一)》(2)，病樹前頭萬木春?！冻陿诽鞊P州初逢席上見贈》(3)不應有恨,?！端{(diào)歌頭》(4),月是故鄉(xiāng)明?！对乱箲浬岬堋?5)秋草獨尋人去后,?！堕L沙過賈誼宅》(6)一封朝奏九重天,?！蹲筮w至藍關示侄孫湘》(7)因思杜陵夢,?！渡躺皆缧小?8)朝暉夕陰,氣象萬千,。《岳陽樓記》二、閱讀與鑒賞(45分)(一)(4分)閱讀下面古詩，按要求完成下面小題的兩則批注(7-8題)。在揚州與劉禹錫相遇時，為劉禹錫所作的一首詩。②徒為爾：只不過是這樣，指劉禹錫的坎坷遭遇。③不奈何：無可奈何，沒有辦法。④風光：指許多同輩的人都高升了，暗指下句的“滿朝官職”。⑤蹉跎：失意，虛度光陰。⑥合被才名折：意思是因才名太高而遭到不幸。折，挫折、摧殘。醉贈劉二十八使君①白居易為我引杯添酒飲，與君把箸擊盤歌。【注釋】①《醉贈劉二十八使君》是白居易醉贈劉二十八使君①白居易為我引杯添酒飲，與君把箸擊盤歌?！咀⑨尅竣佟蹲碣泟⒍耸咕肥前拙右滓嘀媳徊琶邰?，二十三年折太多。詩稱國手徒為爾②，命壓人頭不奈何③。舉眼風光④長寂寞，滿朝官職獨蹉跎⑤。7.(2分)讀至頸聯(lián)、頷聯(lián)，結合注釋，我讀出了詩人對待劉禹錫不得志的情感變化是從“”到“”。8.(2分)讀至尾聯(lián)，聯(lián)系劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》中“，”兩句，我似乎讀懂了白居易寫這首贈詩的原因：。(二)(14分)閱讀下面文言文,完成9-13題。[甲]嗟(A)！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然時何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸?時六年九月十五日。(選自范仲淹《岳陽樓記》)[乙]范文正公微①時，嘗詣靈祠求禱，曰：“他時得位相②乎?”不許，復禱之曰：“不然，愿為良醫(yī)。”亦不許。既而嘆曰：“夫不能利③澤生民，非大丈夫平生之志。”他日，有人謂公曰：“大丈夫之志于相，理則當然，良醫(yī)之技，君何愿焉?無乃④失于卑耶?”公曰：“嗟乎，豈為是(B)！古人有云：‘常善救人，故無棄人；常善救物，故無棄物?！芗阿菪〈笊裾?，固惟相為然，既不可得矣夫能行救人利物⑥之心者莫如良醫(yī)。果能為良醫(yī)(C)，上以療君親之疾，下以救貧民之厄，中以保身長年。在下而能及小大生民者，舍夫良醫(yī)，則未之有也?！?選自吳曾《能改齋漫錄》。根據(jù)命題需要，原文有刪節(jié))注釋：①〔微〕貧賤。②〔位相〕做宰相。③〔利〕謀求利益。④〔無乃〕莫非，恐怕，表揣測。⑤〔及〕(恩惠)到。⑥〔物〕人,眾人。9.(4分)請參考“方法提示”，解釋下列句中加點詞語。文言語句方法提示解釋(1)夫不能利澤生民查閱詞典(①沼澤，湖澤。②雨露。③加恩惠于人。)(2)嘗詣靈祠求禱課內(nèi)遷移(予嘗求古仁人之心)(3)無乃失于卑耶課內(nèi)遷移(先帝不以臣卑鄙)(4)下以救貧民之厄語境推斷(聯(lián)系上下句)10.(2分)請將“也”“夫”“哉”分別還原到文中括號處。A.()B.()C.()11.(2分)請為乙文中畫橫線的句子斷句(限兩處)。既不可得矣夫能行救人利物之心者莫如良醫(yī)12.(2分)請翻譯乙文中畫波浪線的句子。大丈夫之志于相，理則當然。13.(4分)甲文中說“進亦憂，退亦憂”，這里“進”與“退”分別指什么?乙文中也談到了范仲淹的“進”“退”選擇，又分別指什么?(三)(共7分)閱讀下面文章,完成14-16題。今天我們需要什么樣的禮樂文化殷慧①“樂者，天地之和也；禮者，天地之序也?！倍Y樂文化是中華文明的根基與靈魂。北京冬奧會開幕盛典上，雪花飛舞，火炬點燃，煙花綻放，中國向世界張開熱烈的臂膀，當冰雪之約如約而至的那一刻，我們激動萬分。這場盛大莊嚴、氣勢恢宏的儀式，彰顯著中國禮樂文化的魅力。新的時代環(huán)境下，中華禮樂文化需要與現(xiàn)代人的生活相適應，與社會主義核心價值觀相契合。②禮樂文化在現(xiàn)代社會有重要的精神價值和時代意義。禮樂文化增強人們的認同感和歸屬感。去年全國"七一勛章”頒授儀式上，紅毯鋪道，紅旗漫卷，被待以“國家最高禮遇”的英雄們前往人民大堂，登上授勛臺的那一刻，我們百感交集，為自己的英雄自豪，也為生活在英雄的國度而驕傲。禮樂文化促進社會和諧與發(fā)展。在古代，禮樂文化是廟堂之上的“陽春白雪”普通百姓只能對其“敬而遠之”?，F(xiàn)代社會，我們要讓禮樂文化走近普通百姓，引導普通人將禮樂文化內(nèi)化于心，外化于行。我們可以利用重大紀念日、民族傳統(tǒng)節(jié)日，組織開展形式多樣的紀念慶典活動，傳播主流價值，讓百姓知禮、懂禮、用禮，營造更為和諧美好的社會局面。③為滿足現(xiàn)代人的需求，我們要推動傳統(tǒng)禮樂文化創(chuàng)新性發(fā)展。學校和媒體在創(chuàng)新方面發(fā)揮了重大作用。近些年，一些學校開發(fā)了大量現(xiàn)代禮儀課程，受到學生和社會人士的熱烈歡迎。媒體方面，山東廣播電視臺推出全國首檔中華禮樂傳習系列節(jié)目，如《尊師禮》篇，設計了“正冠、獻桃枝、敬茶、訓誡、贈書”等現(xiàn)代師徒禮儀：《成人禮》篇，從花木蘭從軍出征保家衛(wèi)國，講到排爆英雄張保國的女兒張汝佳女承父志選擇當警察，讓人看到“愛國敬業(yè)”等價值觀念貫通古今。④當然，一提起禮樂文化，一些人可能會想到“克已復禮”“三綱五常”“男尊女卑”，這些都是傳統(tǒng)禮樂文化中的消極內(nèi)容。古代禮制過于強調(diào)人與人之間的等級差別，具有服從、統(tǒng)、強制等特點，在一定程度上限制了人的自由與全面發(fā)展，不符合社會主義核心價值觀中“平等”的理念。還有很多繁文縟節(jié)在現(xiàn)代社會也容易讓人望而生畏，其實，這些禮儀流程在互相尊重的前提下，是可以簡化變通的。對于傳統(tǒng)禮樂文化，我們要在全面分析、研究的基礎上重新考訂梳理，既要整理挖掘其中積極、合理、有價值的思想資源，也要警惕其中消極、落后的文化糟粕，并予以摒棄。⑤禮樂文化很古老，上下幾千年；禮樂文化又很年輕，它活在當下。重拾禮樂文化在現(xiàn)代社會的應用價值，踐行“人文化成”的使命任務，是我們共同的責任和擔當。(選自《光明日報》有刪改)14.(2分)下列對選文內(nèi)容理解分析正確的一項是()A.第①段引用“樂者，天地之和也，禮者，天地之序也”闡述禮樂的重要意義，并引出本文論題“禮樂文化”。B.排爆英雄張保國的女兒張汝佳女承父志選擇當警察，讓人看到“愛國敬業(yè)”等價值觀念貫通古今。C.對于傳統(tǒng)禮樂文化，我們只需要在全面分析、研究的基礎上，整理挖掘其中積極、合理、有價值的思想資源。D.禮樂文化很古老，禮樂文化又很年輕，重拾禮樂文化在現(xiàn)代社會的研究價值，是我們共同的責任和擔當。15.(3分)閱讀選文第②)段，理清論證思路，補全表格。提出觀點A__________________________分析論述從“禮樂文化增強人們的認同感和歸屬感”的角度進行證明。從“B_______________的角度進行證明，并提出C_______________的具體做法。16.(2分)下面材料所體現(xiàn)的禮儀是否符合現(xiàn)代社會的價值觀?請結合本文內(nèi)容闡述理由。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。(選自《送東陽馬生序》)(四)(12分)閱讀下面文章,完成17-20題。①父親去世后，我將母親接來身邊生活，如今小半年了。我平時工作很忙，母親來到身邊，我每天上班去了，偌大的房子里就剩她一個人，怎么辦?為了排解她的寂寞，于是，把母親接來的第二天，我就帶她到樓下的院子里，告訴她哪里有人跳廣場舞，她可以每天一起去跳，母親一邊聽我說，一邊搖頭。隨后，我下載了幾套健身操，我教她跳健身操，希望這能成為她生活中的一份樂趣。她初時笨拙，但逐漸適應，每日都認真地鍛煉。②一個周末，我在書房工作了一會兒，想帶母親出門散散步。③“媽，今天天氣不錯，我們出門去好不好?”我向客廳呼喚母親。④然而家里安安靜靜，沒有熟悉的抑揚頓挫“一二三四”的口令聲，也沒有母親的回應。⑤我感到奇怪，連忙從書房起身來查看，走到客廳發(fā)現(xiàn)母親正戴著老花眼鏡，聚精會神地讀著一本書，正是放在客廳書架上的我的作品。⑥我寫作30多年，出版了大大小小幾十本書，以前母親從來沒有讀過我寫的書。沒有想到母親跟我住之后，開始從書架上拿我寫的書讀。⑦母親讀完一本，又讀一本。但她只是讀，并不評價，也不說什么。⑧有一天，我問母親：“媽，我的書寫得怎么樣?”⑨“寫得好。”母親說。⑩“哪里寫得好?”我又問。?“你把事情都講得清清楚楚，講得好?！蹦赣H說。?我問她：“我怎么以前沒有看你讀過書?”?“以前哪里有書讀呢?”母親說，“后來嘛，我只要拿起一本書，你爹就非要拿過去看個究竟，我根本沒有辦法讀書，”?看著坐在沙發(fā)上埋頭讀書的母親，我依稀想起曾聽母親說過，她未出嫁前，曾當過大隊的會計。出嫁以后，迫于生計，就再也沒有時間讀書，也沒有書可讀了。到了晚年，家里有了書，但父親像個小孩子，只要母親拿起一本書，父親就會從她的手中拿過去非看個究竟不可，母親也就讓著他了。?眼看著書架上我寫的書都被母親讀完了。有一天，我遞給母親一本《安徒生童話全集》：“媽，你讀書讀得太快了，我根本寫不過來呢，給你一本厚書，你慢慢讀。”?母親戴上老花眼鏡，開始讀《安徒生童話全集》。?我問母親：“安徒生的童話寫得好不好?”?“寫得好。”母親說。?“寫得比我好吧?”我說。?“嗯?！蹦赣H點頭，接著，母親又說：“你也寫得好?！?如今，母親開始了自己規(guī)律而充實的生活。早上起來跳操鍛煉，上午讀兩小時書，中午休息一會兒，下午再讀書或者追劇，晚上看看電視，她把自己的生活安排得井井有條。?母親的身體其實并不好，被慢性支氣管炎折磨了幾十年，因為家族遺傳的高血壓，從40多歲起就每天吃降壓藥，其間還中過三次風，親戚們都以為母親會比父親走得早，沒想到。母親卻比父親“經(jīng)得熬”。?當然，母親的“經(jīng)得熬”，跟她的生活態(tài)度是密切相關的。?她把自己的病叫“養(yǎng)身病”，因為有病，母親會特別注意自己的身體，在寒風未起之際便添衣服，從不忘記吃降壓藥。(節(jié)選自《人民政協(xié)報》,2024年2月23日,有刪減)17.(2分)請根據(jù)你對選文的理解，為文章擬定一個標題。18.(3分)隨著母親的到來，“我”的心理也發(fā)生著變化。請據(jù)示例梳理“我”的心理變化。()——嘗試和期待——()——滿足和安心19.(3分)感人心者，莫始于言。請自選角度，說說文中畫橫線句子的感人之處。20.(4分)文中第?段提到：“母親的‘經(jīng)得熬’，跟她的生活態(tài)度是密切相關的”，她的“生活態(tài)度”究竟是什么?請結合文本簡要分析。并說說這種“生活態(tài)度”對我們的學習和生活有何啟示。(五)(共8分)閱讀下面名著選段,完成21-24題。【甲】煤的對話【乙】“我看得出，您經(jīng)受了很多磨難。但您仍然沒有喪失您那永不熄滅的熱情。還有什么比這更可貴的呢?您做了五年的準備，現(xiàn)在決定動筆了，這很好?？墒悄趺垂ぷ髂?”保爾笑了笑，安慰她說：“明天他們會給我送來一塊格子板，是用硬紙板刻出來的。沒有這東西我寫不成字。上一行和下一行常常串起來。我琢磨了很久才想出這個辦法，那就是在硬紙板上刻出一條條長格子，使我的鉛筆不會寫到格子外面去。當你看不見你所寫的字的時候，寫字是很困難的，但并非不可能。我堅信這一點。我曾經(jīng)試了很久，但是怎么也寫不好?，F(xiàn)在我開始慢慢地寫，每個字母都寫得很小心，結果相當不錯?！?節(jié)選自《鋼鐵是怎樣煉成的》)21.(2分)兩個選段都采用了對話形式，請你參照乙選段，簡要概括甲選段的對話內(nèi)容。甲乙保爾在經(jīng)歷了許多磨難之后決定開始寫作，因雙目失明，只能在格子板上寫。22.(2分)兩個選段都塑造了鮮明的形象，請你參照甲選段，說說你從乙選段中看到了一個怎樣的保爾。甲乙“我”：歷經(jīng)黑暗和磨難，但充滿能量和希望。23.(2分)甲選段中的“我”和乙選段中的保爾都是某種精神的化身，請結合選段及所學知識，探究單選段的主旨。甲乙通過記敘保爾·柯察金的事跡表現(xiàn)了他的優(yōu)秀品質(zhì)，表達了作者對保爾斗爭精神和革命信念的贊揚。24.(2分)《艾青詩選》和《鋼鐵是怎樣煉成的》都體現(xiàn)了“信仰在奮斗中閃光”的主題，請結合兩部作品的內(nèi)容探究這一主題?！栋嘣娺x》《鋼鐵是怎樣煉成的》三表達與交流(55分)25.(5分)筆，作為我們?nèi)粘W習、生活的重要工具，承載著豐富的歷史與文化內(nèi)涵，也見證了我們的成長，記錄著我們的思考。九(7)班決定開展以“筆”為主題的班會，請你參與并為班會出份力，從下面兩項任務中選擇一項完成。任務一：班會活動，需要一個主題。請你為班會活動擬寫一則主題標語，并闡明設計意圖(80字左右)。任務二：筆，或許引發(fā)了你的別樣思考，請你請寫一首小詩在班會上與同學分享。(不少于4行；如超過4行，詩行之間用“/”標示。)任務():26.(50分)從下面三項寫作任務中任選一項寫一篇作文。任務一：書藏千秋人生韻，筆繪萬象世間情。請以“筆尖上的記憶”為題，寫一篇記敘文。任務二：筆，作為一種簡單的書寫工具，卻在社會發(fā)展中扮演著重要的角色，甚至能扭轉大眾認知。筆又引發(fā)了你哪些新的思考?請以“筆下的力量”為題，寫一篇議論文。任務三：身處信息化時代，筆又引發(fā)了你怎樣的思考?請展開聯(lián)想與想象，以“來自未來的奇幻之筆”為題，寫一篇想象作文。要求：①將選定的題目寫在作文格的第一行；②作文不少于600字，文體不限(詩歌除外)；③文中不能出現(xiàn)真實的人名、校名和地名；④認真書寫，力求工整美觀。

參考答案1.C2.(1)云霧繚繞，被公認為“楚天第一峰”的神農(nóng)架(或：云霧繚繞，被一致認為“楚天第一峰”的神農(nóng)架)；(2)它們無不展現(xiàn)著大自然的鬼斧神工(3)你想在群山之間發(fā)現(xiàn)美、體驗美、歌唱美嗎?3.①.A②.A4.楚山嫵媚映江碧5.①.示例：不同意見所占比例很接近②.示例：雪峰山是避暑勝地且具有三國文化內(nèi)涵；而且去雪峰山距離近，耗時短。6將登太行雪滿山沉舟側畔千帆過何事長向別時圓露從今夜白寒林空見日斜時鳧雁滿回塘此則岳陽樓之大觀也7.同情；憤怒/憤慨8.巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身③.表達對劉禹錫的關心和慰問，同時也借本詩表達對社會不公和命運無常的感慨。9.(1)加恩惠于人(2)曾經(jīng)(3)地位低微(4)困厄10.①.A.夫②.B.哉③.C.也11.既不可得矣/夫能行救人利物之心者/莫如良醫(yī)12.大丈夫立志當宰相，是理所當然的。13.甲文中的“進”指“居廟堂之高”，“退”指“處江湖之遠”。乙文中的“進”指當宰相，“退”指當良醫(yī)。【乙】范仲淹還未顯達時，曾經(jīng)去神祠求簽祈禱，他說：“將來我能當丞相嗎?”然后抽簽，簽名表明不可以。然后又再次求簽祈禱，說：“不行的話，那我就當個良醫(yī)也行?！焙灻砻鬟€是不可以。于是他長嘆說：“不能為百姓謀利造福，不是大丈夫一生該做的事。”后來，有人問他：“大丈夫立志當宰相，是理所當然的，您為什么又祈愿當良醫(yī)呢?這是不是有一點太卑微了?”范仲淹回答說：“怎么會呢?古人說，‘常善用人，故無棄人，常善用物，故無棄物’。要普濟萬民，只有宰相能做到。現(xiàn)在簽詞說我當不了宰相，要實現(xiàn)利澤萬民的心愿，莫過于當良醫(yī)。如果真成為技藝高超的好醫(yī)生，上可以療君親之疾，下可以救貧賤之厄，中能保身長全。身在民間而依舊能利澤蒼生的，除了良醫(yī)，再也沒有別的了。”14A15、A禮樂文化在現(xiàn)代社會有重要的精神價值和時代意義B禮樂文化促進社會和諧與發(fā)展C利用紀念日、節(jié)日，組織開展紀念慶典活動16、示例一：符合，現(xiàn)代師徒禮儀表明教師對學生可以適當?shù)亍坝栒]”，材料中學生尊重老師的這種做法，是尊師的體現(xiàn)。示例二：不符合，材料中體現(xiàn)的禮儀過于強調(diào)人和人之間的等