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文檔簡(jiǎn)介
山西省臨汾市喬家灣中學(xué)2021年高三語(yǔ)文下學(xué)期期末試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.閱讀下面的文字,完成12-14題。
記者:你是從什么渠道獲知得獎(jiǎng)消息的?
莫言:向媒體公開前20分鐘,瑞典文學(xué)院的常務(wù)秘書給我打了個(gè)電話,通知我得獎(jiǎng)的消息。
記者:在這之前你對(duì)這個(gè)獎(jiǎng)有沒有期待?因?yàn)槟愕暮袈曇恢北容^高。
莫言:沒有太多的期待。全世界有那么多優(yōu)秀作家,中國(guó)也有很多優(yōu)秀作家,一年只頒一次獎(jiǎng),只頒一個(gè)人,我覺得好像排了一個(gè)漫長(zhǎng)的隊(duì)伍一樣。
記者:聽說(shuō)你小時(shí)候能背《新華字典》?
莫言:那時(shí)候書非常少,為了看書,想盡了一切辦法,提前拿著自己僅有的幾本書去跟人家交換,人家不感興趣就幫人家干活,幫人家推磨、割麥子,換來(lái)閱讀人家藏書的權(quán)利。
后來(lái)實(shí)在沒書看了,就看《新華字典》,讀得熟到以至于能把《新華字典》的錯(cuò)誤都找出來(lái)。
記者:我很奇怪,你為何對(duì)書如此癡迷?
莫言:(當(dāng)時(shí))沒有文化生活,就覺得這個(gè)東西能把你抓住,能吸引住你。
記者:那么,文學(xué)對(duì)你意味著什么?
莫言:在我早期的作品里邊,故事、人物,有的是自己的親身經(jīng)歷,有的是鄰居的、親成朋友的經(jīng)歷,有的是聽老人們講過(guò)的故事,這是一批最原始、最寶貴的素材。這批素材成就了我早期的小說(shuō)。當(dāng)然了,繼續(xù)寫下去的話,故鄉(xiāng)也不斷地?cái)U(kuò)展,寫作的資源也不斷地補(bǔ)充、豐富。這就需要閱讀,需要到更多的地方去了解更大的世界,了解更多的人,知道更多的事情。
記者:有不少評(píng)論說(shuō)你獲獎(jiǎng)是中國(guó)當(dāng)代文學(xué)進(jìn)入世界主流社會(huì)視野的一個(gè)重大的文化事件,也是一個(gè)巨大的奇跡。你對(duì)這樣的評(píng)論怎么看?
莫言:我覺著我肯定是一個(gè)中國(guó)作家,我的文學(xué)是我們中國(guó)文學(xué)的一個(gè)組成部分。我個(gè)人得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),我覺得我沒有權(quán)力代表中國(guó)文學(xué)。當(dāng)然,得獎(jiǎng)會(huì)在一段時(shí)間內(nèi)讓世界的目光更多關(guān)注中國(guó)當(dāng)代文學(xué),應(yīng)該會(huì)發(fā)揮一些比較積極的作用。但這個(gè)作用也不可高估,因?yàn)槲膶W(xué)是一個(gè)相對(duì)落寞的領(lǐng)域,不可能像電影或其他的媒體,能夠吸引那么廣大的觀眾。
記者:長(zhǎng)期以來(lái),受各種因素影響,中國(guó)人已遠(yuǎn)離了文學(xué),文學(xué)從上個(gè)世紀(jì)80年代的舞臺(tái)中心撤到了邊緣,純文學(xué)的讀者越來(lái)越少,你如何看中國(guó)社會(huì)對(duì)文學(xué)的疏離?
莫言:這是一個(gè)令人痛心的現(xiàn)象,但是如果你冷靜地想一下,就會(huì)發(fā)現(xiàn)這是正常的。我覺得嚴(yán)肅的文學(xué)作品,它不可能是熱鬧的,如果特別熱鬧,就不是特別正常。
上世紀(jì)80年代初期的文學(xué)熱潮,一首詩(shī)歌萬(wàn)人傳誦,一部小說(shuō)能夠引發(fā)一種社會(huì)性的轟動(dòng),為什么會(huì)那樣?因?yàn)橹袊?guó)經(jīng)過(guò)了十年文革的文學(xué)荒蕪時(shí)期,突然思想解放,文學(xué)出來(lái)了,這個(gè)時(shí)候的文學(xué),附栽了很多不屬于它的功能,所以這種轟動(dòng)是不可能持久的,是非正常狀態(tài)。
現(xiàn)在,很多人說(shuō)小說(shuō)會(huì)消亡,我覺得它永遠(yuǎn)不會(huì)消亡。文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù),而語(yǔ)言的審美功能是別的藝術(shù)作品所不能代替的。
看電影,聽音樂,欣賞美術(shù),都可以得到審美的愉悅,但這些愉悅代替不了我們閱讀優(yōu)美的文章時(shí)候那種感覺。語(yǔ)言的魅力,是永遠(yuǎn)不會(huì)消亡的。
記者:目前社會(huì)的浮躁風(fēng),無(wú)論是閱讀上的浮躁,還是寫作上的浮躁,都對(duì)文學(xué)構(gòu)成了傷害。你如何評(píng)價(jià)這一現(xiàn)象?
莫言:從時(shí)間分配上來(lái)講,那肯定是一種侵占了。現(xiàn)在娛樂方式、休閑方式特別多。肯定會(huì)擠壓很多文學(xué)閱讀時(shí)間。但是我相信當(dāng)大家玩了一圈之后回來(lái),也許有一天會(huì)重新抱起一本書,體驗(yàn)一下這種古典讀書的樂趣。
記者:實(shí)際上你的獲獎(jiǎng),我覺得已經(jīng)促成了一些人重新回歸閱讀。
莫言:我估計(jì)有一個(gè)月就過(guò)去了吧,甚至更短,然后一切又回歸正常。
(摘自2012年10月12日《新華視點(diǎn):對(duì)話莫言》,有刪改)12.下列對(duì)原文的概括和分析,不正確的兩項(xiàng)是(
)(5分)
A.莫言的創(chuàng)作經(jīng)歷告訴我們,文學(xué)創(chuàng)作不僅需要閱讀,而且需要到更多的地方去了解更大的世界、更多的人和更多的事情。
B.莫言之所以后來(lái)走上了文學(xué)創(chuàng)作道路,是因?yàn)樯倌陼r(shí)代的他酷愛讀書。為了看書。他想盡了一切辦法。
C.上世紀(jì)80年代初的文學(xué)熱潮,得益于文革結(jié)束,思想解放,人們清醒認(rèn)識(shí)到文學(xué)不能附載許多不屬于它的功能。
D.冷靜的莫言認(rèn)為自己的作品只是中國(guó)文學(xué)的一部分,沒有權(quán)力代表中國(guó)文學(xué),獲獎(jiǎng)的作用更不可高估。
E.莫言認(rèn)為,文學(xué)永遠(yuǎn)不會(huì)消亡。因?yàn)殡娪?、音樂和美術(shù)所帶來(lái)的審美愉悅并不能代替閱讀優(yōu)美文章時(shí)的那種感覺。
13.根據(jù)本文內(nèi)容,概括莫言獲獎(jiǎng)的意義。(4分)
14.目前社會(huì)上存在閱讀的浮躁風(fēng),純文學(xué)的讀者越來(lái)越少了。莫言是如何看待這種現(xiàn)象的?(6分)
參考答案:12.(5分)BC(選對(duì)一項(xiàng)得3分,兩項(xiàng)得5分)13(4分)1.莫言獲獎(jiǎng)會(huì)在一段時(shí)間內(nèi)讓世界的目光更多關(guān)注中國(guó)當(dāng)代文學(xué)。2.莫言獲獎(jiǎng)在當(dāng)下可以促成一些人重新回歸閱讀,關(guān)注文學(xué)。14.(6分)1.莫言認(rèn)為純文學(xué)的讀者越來(lái)越少,這是一個(gè)令人痛心的現(xiàn)象。2.莫言認(rèn)為當(dāng)今的娛樂、休閑方式多,會(huì)擠壓很多文學(xué)閱讀時(shí)間,而文學(xué)本身又是一個(gè)相對(duì)落寞的領(lǐng)域,人們疏離文學(xué)是很正常的。3.莫言相信也許有一天大家會(huì)重新回顧閱讀,體驗(yàn)讀書的樂趣。(如有其他觀點(diǎn),言之成理亦可。)2.閱讀下面的文字,完成8-11題。(12分)貧困是什么,應(yīng)該如何定義?社會(huì)學(xué)家與研究人員偏愛兩種不同的研究貧困的方法:絕對(duì)貧困與相對(duì)貧困。絕對(duì)貧困的概念以生存觀念為基礎(chǔ),指為了維持身體的健康存在而必須滿足的基本條件。缺少維持人類生存的基本必需品,例如充足的食物、住房以及衣服的人就生活在貧困之中。絕對(duì)貧困的概念被視為是普遍適用的。人們認(rèn)為所有年齡和體格相同的人,無(wú)論生活在什么地方,人類生存的標(biāo)準(zhǔn)基本上應(yīng)該是一樣的。這個(gè)世界的任何地方的任何人,如果他(她)的生活低于這個(gè)普遍標(biāo)準(zhǔn)的話,就可以說(shuō)是生活在貧困之中。然而,并不是每個(gè)人都接受這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。他們提出使用相對(duì)貧困這個(gè)概念更加合適,也就是把貧因與在一個(gè)特定社會(huì)中占主流的一般生活水平相聯(lián)系。相對(duì)貧困概念的倡導(dǎo)者認(rèn)為貧困要從文化上來(lái)定義,而不應(yīng)該根據(jù)某些普遍的剝奪標(biāo)準(zhǔn)來(lái)測(cè)度。假設(shè)每個(gè)地方的人類需要都是完全相同的是錯(cuò)誤的。事實(shí)上,它們?cè)谕粋€(gè)社會(huì)內(nèi)部和不同社會(huì)之間都會(huì)不同。在一個(gè)社會(huì)被看做是必需品的東西,在另一個(gè)社會(huì)可能就是奢侈品。例如,在大多數(shù)工業(yè)化國(guó)家,自來(lái)水、抽水馬桶以及水果和蔬菜等日常消費(fèi)品被看做是健康生活的基本必需品。在生活中沒有它們的人可能被認(rèn)為是貧困的。然而,在許多發(fā)展中社會(huì),大多數(shù)人并不普遍擁有這些條件,因而根據(jù)具備或不具備這些條件來(lái)測(cè)量貧困是沒有什么意義的。絕對(duì)貧困和相對(duì)貧困的確定也存在一些困難。測(cè)量絕對(duì)貧困的一種具有共性的技術(shù)就是根據(jù)在一個(gè)特定社會(huì)中維持人類生存所必需的基本產(chǎn)品的價(jià)格確定一條貧困線。收入低于貧困線的個(gè)體或家庭被認(rèn)為是生活在貧困之中。然而,只使用一個(gè)單獨(dú)的貧困判斷標(biāo)準(zhǔn)可能有問(wèn)題,因?yàn)檫@種定義沒有考慮到在同一個(gè)社會(huì)內(nèi)部和不同社會(huì)之間人類需要的變化。例如,在同一個(gè)國(guó)家內(nèi),一些地區(qū)的生活開支要比其他地區(qū)昂貴,基本必需品的費(fèi)用也因地區(qū)而異。另一個(gè)例子,在室外從事體力勞動(dòng)的人的營(yíng)養(yǎng)需求可能要多于整天坐辦公室的人。單一的判斷貧困的標(biāo)準(zhǔn)往往意味著把一些實(shí)際收入不能滿足基本生存需求的人估計(jì)在貧困線之上。然而,相對(duì)貧困的概念顯示出自身的復(fù)雜性。最主要的一點(diǎn)是隨著社會(huì)的發(fā)展,對(duì)于相對(duì)貧困的理解也必須改變。隨著社會(huì)變得越來(lái)越富裕,相對(duì)貧困的標(biāo)準(zhǔn)逐漸向上調(diào)整。例如,從前被看做是奢侈品的汽車、冰箱、中央供暖系統(tǒng)以及電話,今天在大多數(shù)工業(yè)化社會(huì)被看做是享受富足、積極生活的必需品。一些批評(píng)家已經(jīng)提醒相對(duì)貧困概念的使用經(jīng)常偏離這樣一個(gè)事實(shí),也就是,現(xiàn)在甚至那些社會(huì)中最不富裕的成員也要比以前富有多了。他們懷疑在社會(huì)中是否存在“真正的”貧困。比如目前的英國(guó),幾乎每家都有像電視機(jī)與洗衣機(jī)這樣的消費(fèi)品。確實(shí),現(xiàn)在甚至那些最低收入的家庭也享有比20年前更多的商品和服務(wù)。然而,如果據(jù)此提出貧困不再存在也是錯(cuò)誤的。當(dāng)整個(gè)英國(guó)社會(huì)變得越來(lái)越富裕的時(shí)候,社會(huì)中最富裕的成員與最貧困的成員之間的差別變得日趨明顯。收入分配中處于最低水平的家庭,比如卡羅爾家,保持收支平衡仍然有困難。通過(guò)一個(gè)剝奪指標(biāo)測(cè)度是否具備撫養(yǎng)孩子所必需的條件,社會(huì)學(xué)家發(fā)現(xiàn)許多家庭還在努力為兒童提供“基本條件”,例如每天至少吃一次新鮮水果,有一件防水外套,或者有享受愛好或閑暇活動(dòng)的機(jī)會(huì)。在低收入家庭中,仍然廣泛存在著營(yíng)養(yǎng)不良、健康不佳、接受教育和公共服務(wù)的機(jī)會(huì)有限以及居住環(huán)境不安全等問(wèn)題。這些指標(biāo)表明從有關(guān)方面來(lái)看,貧困仍然深深地植根于英國(guó)社會(huì)之中。8.對(duì)文中所提到的“絕對(duì)貧困”的理解,表述不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是A在這個(gè)世界的任何地方的任何人,如果生活低于維持身體的健康存在而必須滿足的標(biāo)準(zhǔn),即生活在貧困之中。B.所有年齡和體格相同的人如果缺少食物、住房以及農(nóng)服這些維持人類健康生活的基本必需品,即生活在貧困之中。C.根據(jù)一個(gè)特定社會(huì)中維持人類生存所必需的基本產(chǎn)品的價(jià)格可以確定一條貧困線,收入低于貧困線的個(gè)體或家庭,就是生活在貧困之中。D.根據(jù)某些普遍的剝奪標(biāo)準(zhǔn)如缺少維持人類生存的基本必需品就可以測(cè)度個(gè)體或家庭是否生活在貧困之中。9.對(duì)“使用相對(duì)貧困這個(gè)概念更加合適”的理由,理解不正確的一項(xiàng)是A貧困要從文化上來(lái)定義,而不應(yīng)該根據(jù)某些普遍的剝奪標(biāo)準(zhǔn)來(lái)測(cè)度。B在一個(gè)社會(huì)被看成是身體生存必需品的東西,在另一個(gè)社會(huì)可能就是奢侈品。所以根據(jù)具備某些基本必需晶來(lái)測(cè)量貧困是沒有意義的。C只使用一個(gè)單獨(dú)的貧困判斷標(biāo)準(zhǔn)可能有問(wèn)題,因?yàn)檫@種定義沒有考慮在同一個(gè)社會(huì)內(nèi)部和不同社會(huì)之間人類需求的變化。D有些批評(píng)家認(rèn)為現(xiàn)在甚至那些社會(huì)中最不富裕的成員也要比以前富有多了,所以用單一判斷貧困的標(biāo)準(zhǔn)就沒有意義。10.根據(jù)文章內(nèi)容,下列理解不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是A.絕對(duì)貧困和相對(duì)貧困的概念是有明顯矛盾的。B
隨著部分工業(yè)化社會(huì)變得越來(lái)越富裕,社會(huì)中最富裕的成員與最貧困的成員之間的差別會(huì)日趨明顯,貧困仍將繼續(xù)存在。C
隨著社會(huì)的發(fā)展,要準(zhǔn)確判斷貧困,就是要用動(dòng)態(tài)的標(biāo)準(zhǔn),把滿足人類基本生存需求的標(biāo)準(zhǔn)不斷向上提高。D要消除貧困,政府有責(zé)任為低收入個(gè)體或家庭提供享受教育和公共服務(wù)的機(jī)會(huì)以及保障居住環(huán)境的安全。11根據(jù)文意,概括作者所要表述的基本觀點(diǎn)。(不超過(guò)15個(gè)字)(3分)參考答案:8.B應(yīng)該是缺少必要的食物,“人類健康生活”應(yīng)為“人類生存”。9.D本句主要是針對(duì)相對(duì)貧困概念自身的復(fù)雜性談的,不是文題所講的理由10.A絕對(duì)貧困和相對(duì)貧困的概念在基本面上是一致的。11
不能用單一的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)判斷貧困。(要用動(dòng)態(tài)的標(biāo)準(zhǔn)判斷貧困。)(3分)3.閱讀下面的文字,完成8-10題。(9分)視覺文化在現(xiàn)代引起了很多學(xué)科領(lǐng)域的學(xué)者的重視,藝術(shù)家、社會(huì)學(xué)家、美學(xué)家、哲學(xué)家都從不同的角度嘗試?yán)斫膺@一文化現(xiàn)象。從事某一藝術(shù)領(lǐng)域創(chuàng)作和研究的藝術(shù)家和學(xué)者,對(duì)視覺文化投以了較早的青睞。雖然他們從事藝術(shù)創(chuàng)作和研究的領(lǐng)域不一,但是他們都認(rèn)為視覺觀看不是一個(gè)被動(dòng)的過(guò)程,而是主動(dòng)發(fā)現(xiàn)的過(guò)程。英國(guó)著名的美術(shù)理論家、藝術(shù)家貢布里希認(rèn)為,看就是圖式的透射,一個(gè)藝術(shù)家決不會(huì)用“純真之眼”去觀察世界,否則他的眼睛不是被物像所刺傷,就是無(wú)法理解世界。美國(guó)“9·11”事件發(fā)生后,我問(wèn)上海同濟(jì)大學(xué)從事藝術(shù)設(shè)計(jì)的一位教授,當(dāng)看到世貿(mào)大樓被襲擊的電視畫面有什么感想。他說(shuō),看著雙子大樓倒下的畫面,他感覺:“雙子大樓象征著男人,它的倒塌就像一個(gè)男人被摧毀了,這將是美國(guó)永遠(yuǎn)的痛?!边@是多么獨(dú)特敏銳的視覺感受!關(guān)于視覺文化,對(duì)世界產(chǎn)生相當(dāng)影響的美國(guó)學(xué)者阿爾溫·托夫勒在他的成名作《第三次浪潮》中,用“三種文盲”的概念給予最好的解釋。他說(shuō),隨著社會(huì)的演進(jìn)和科技的發(fā)展,人類將產(chǎn)生“文字文化文盲、計(jì)算機(jī)文化文盲和影像文化文盲”。文字文化文盲是農(nóng)業(yè)社會(huì)的產(chǎn)物,而計(jì)算機(jī)文化文盲、影像文化文盲則是工業(yè)社會(huì),特別是后工業(yè)社會(huì)的產(chǎn)物。文藝美學(xué)家對(duì)視覺文化的論述更為系統(tǒng)和深刻。在這方面,英國(guó)的文藝美學(xué)家伊格爾頓的大聲疾呼頗為強(qiáng)烈。他指出,我們正面臨著一個(gè)視覺文化時(shí)代,文化符號(hào)趨于圖像霸權(quán)已是不爭(zhēng)的事實(shí)。圖像生產(chǎn)深刻地涉及現(xiàn)代社會(huì)的政治、科技、商業(yè)、美學(xué)四大主題。中央電視臺(tái)某年度全年的廣告收入為近90億,而世界著名的傳媒集團(tuán)維亞康姆的MTV一個(gè)頻道一年的廣告收入就近這數(shù)字,這個(gè)讓許多人不解:為什么一個(gè)僅是播放MTV的頻道會(huì)受到這么多人的關(guān)注?這就是視覺文化社會(huì)帶來(lái)的必然結(jié)果。它所反映的深層問(wèn)題是,在視覺文化時(shí)代,人們需要一種視覺快感。MTV從時(shí)間轉(zhuǎn)向空間,從深度轉(zhuǎn)向平面,從整體轉(zhuǎn)向碎片,這一切正好契合了視覺快感的要求。哲學(xué)家們?cè)谶@方面的論述就可以稱得上有些振聾發(fā)聵了。當(dāng)然,這種振聾發(fā)聵效應(yīng)的獲得絕非是學(xué)術(shù)“吶喊”所致,而是學(xué)術(shù)“深刻”所在。海德格爾在上世紀(jì)30年代就曾說(shuō)過(guò):我們正在進(jìn)入一個(gè)“世界圖像時(shí)代……世界圖像并非意指一幅關(guān)于世界的圖像,而是指世界被把握為圖像了。”法國(guó)哲學(xué)家居伊·德波。他在《景象社會(huì)》一文中,就大膽宣布了“景象社會(huì)”的到來(lái)。爾后,他在這方面進(jìn)行了深入研究,奠定了他在這一研究領(lǐng)域的地位。他認(rèn)為世界轉(zhuǎn)化為形象,就是把人的主動(dòng)的創(chuàng)造性的活動(dòng)轉(zhuǎn)化為被動(dòng)的行為;在景象社會(huì)中,視覺具有優(yōu)先性和至上性,它壓倒了其他觀感,現(xiàn)代人完全成了觀者。(選自孟建《視覺文化時(shí)代的來(lái)臨》有刪改)8.下列對(duì)同濟(jì)大學(xué)這位教授的視覺感受的理解,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.這種視覺感受是觀看者以專業(yè)的敏銳視覺來(lái)感受世界的結(jié)果。B.雙子大樓被襲擊而倒下的畫面深深地刺傷了這位教授的雙眼。C.世貿(mào)大都的標(biāo)志意義是這位藝術(shù)設(shè)計(jì)教授理解美國(guó)疼痛的關(guān)鍵。D.這種視覺感受現(xiàn)象可以看做是貢布里希所指的“圖式的透射”。9.下列說(shuō)法不符合原文意思的一項(xiàng)是A.本文認(rèn)為視覺文化時(shí)代的視覺觀看,是一個(gè)需要系統(tǒng)研究、深刻反思的復(fù)雜文化現(xiàn)象。B.本文引入多個(gè)學(xué)科的知識(shí),從多維視角來(lái)考察視覺文化與現(xiàn)代社會(huì)各方面的廣泛聯(lián)系。C.隨著社會(huì)的演進(jìn)和科技的發(fā)展,后工業(yè)社會(huì)必然產(chǎn)生只有“純真之眼”的影像文化文盲。D.為了商業(yè)利益,視覺文化時(shí)代的圖像生產(chǎn)必須平面化、碎片化,才能契合視覺快感要求。10.文中既說(shuō)視覺文化中的觀看是“主動(dòng)發(fā)現(xiàn)的過(guò)程”,又說(shuō)“景象社會(huì)”把“人的主動(dòng)的創(chuàng)造性的活動(dòng)轉(zhuǎn)化為被動(dòng)的行為”,看似矛盾,其實(shí)并不矛盾,為什么?(3分)參考答案:8.答案:B9.答案:D10.答案:①兩種說(shuō)法是從個(gè)體和社會(huì)兩個(gè)不同的角度來(lái)說(shuō)的,所以不矛盾。②“主動(dòng)發(fā)現(xiàn)”是指?jìng)€(gè)人可以通過(guò)學(xué)習(xí),主動(dòng)以圖式透射來(lái)觀察、理解世界。③“被動(dòng)的行為”是指在現(xiàn)代社會(huì)中,由于畫面平面的、碎片化的特點(diǎn),加上視覺的優(yōu)先性和至上性,現(xiàn)代人完全成了觀者。
二、古代詩(shī)文閱讀(35分,共3題)4.閱讀下面的文言文,完成下面小題。瞿景淳傳施潤(rùn)章瞿景淳字師道,蘇州常熟人。八歲能屬文,稍長(zhǎng)治舉子業(yè),頃刻百千言,而久困諸生,教授里中自給。嘉靖二十三年,舉會(huì)試第一,授翰林院編修。景淳彬彬君子,接人能自下。及與權(quán)貴爭(zhēng)論天下事,其氣常岳立不可奪。奉敕封懷慶諸王為副使時(shí),鄭王以言事忤旨,徙系鳳陽(yáng),世子攝.國(guó)事,內(nèi)懼,餞迎用幣重,景淳一切謝絕。其正使恭順侯已受而慚景淳,亦還謝勿納。上已遣使密诇矣,侯聞知,語(yǔ)景淳曰:“微公,吾幾中法!”景淳曰:“吾知朝使義當(dāng)如是耳。”滿九載,遷侍讀,請(qǐng)急歸。時(shí)江南數(shù)苦倭亂,總督胡宗憲師未捷,而大學(xué)士嚴(yán)嵩謂倭不足患。景淳還,謁嵩,嵩語(yǔ)之曰:“倭旦夕且平,胡總督才足辦也。南中人往往好短.胡,何也?”景淳正色應(yīng)曰:“相公遙度之,不如南來(lái)人目睹也!胡君擁十萬(wàn)師,而倭日夜躪赤子財(cái)賦地,南中人不得一安枕臥。相公業(yè)不欲聞之,誰(shuí)為相公言者!”嵩改容愕謝。四十一年,進(jìn)侍讀學(xué)士,署院事。錦衣衛(wèi)帥太保陸炳方怙.寵,權(quán)傾天下,后先凡四妻,至欲封其最后者。兵部移牒請(qǐng),不可;嵩為請(qǐng),又不可;則橐金夜投,景淳笑謝曰:“吾所守,禮也。公毋溷我!”炳不懌去,而景淳遂改太常侍卿,領(lǐng)南京國(guó)子監(jiān)祭酒,景淳安之如故。初,景淳通籍,輒以資訪人才為急,置二籍袖中,分黑白書。及佐南吏部,參決黜陟.,皆協(xié)時(shí)論,不以細(xì)故宿憾排斥人。時(shí)帝意向用急,景淳觸暑赴闕病作,請(qǐng)告不許,留侍經(jīng)筵,修嘉靖實(shí)錄。頃之,以疾累疏乞骸骨歸。隆慶三年卒。景淳既以文名四方,造請(qǐng)日踵門,揮灑應(yīng)之,若不經(jīng)意。洊歷典試于天下,士多所獎(jiǎng)拔。大學(xué)士李春芳其一也。景淳去,貽書屬之曰:“國(guó)家重用賢,而輕于退賢,卒不得賢臣之用。今天子方急材,以南北無(wú)足使者,不于此時(shí)博選而厚植之,一旦何以應(yīng)召?”春芳瞿然稱服。景淳欲有所論奏,會(huì)病不及上而罷。卒贈(zèng)禮部尚書,謚文懿。所居傍昆湖,學(xué)者稱昆湖先生。(選自《施愚山集》,有刪節(jié))5.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.世子攝國(guó)事
攝:代理B.南中人往往好短胡
短:詆毀C.錦衣衛(wèi)帥太保陸炳方怙寵
怙:依仗D.參決黜陟
陟:擯棄6.下列對(duì)文中有關(guān)內(nèi)容概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.瞿景淳從小就很聰明,年齡稍大一些,專攻科舉學(xué)業(yè),文思敏捷,多年科舉不順,但最終考中嘉靖二十三年的狀元。B.當(dāng)時(shí)江南遭受倭寇侵?jǐn)_,瞿景淳指出大學(xué)士嚴(yán)嵩不了解實(shí)情,使嚴(yán)嵩認(rèn)識(shí)到自己對(duì)情況誤判感到驚愕而變了臉色。C.瞿景淳面對(duì)多方請(qǐng)求堅(jiān)決不同意越禮給陸炳方最后一位妻子封號(hào),其后他雖被改任,但視若平常,毫不在意。D.瞿景淳憑借文章聞名天下,每天都有很多人過(guò)來(lái)拜訪他,請(qǐng)他寫文章,他都爽快答應(yīng),并且很快就完成了。7.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。⑴上已遣使密诇矣,侯聞知,語(yǔ)景淳曰:“微公,吾幾中法!”景淳曰:“吾知朝使義當(dāng)如是耳。”⑵今天子方急材,以南北無(wú)足使者,不于此時(shí)博選而厚植之,一旦何以應(yīng)召?8.請(qǐng)根據(jù)文意簡(jiǎn)要概括瞿景淳為官的特點(diǎn)。參考答案:5.D
6.A
7.⑴皇帝已經(jīng)派遣使者秘密偵察(這件事),恭順侯聽說(shuō)知道后,對(duì)瞿景淳說(shuō):“如果沒有您,我差不多觸犯法律了”。瞿景淳說(shuō):“我知道朝廷使者按道理應(yīng)當(dāng)像這樣罷了?!雹片F(xiàn)在皇帝正急用人才,因?yàn)槟媳狈蕉紱]有足以使用的人,不在這個(gè)時(shí)候廣泛選拔人才并且重重培養(yǎng)他們,有一天(需要人才)拿什么應(yīng)對(duì)征召。
8.不畏權(quán)貴(堅(jiān)守禮法);清正廉潔;明察事理;公正選賢(重視人才培養(yǎng))?!?題詳解】本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時(shí),首先應(yīng)審題,明確選擇的要求,如本題“對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是”,這是文言實(shí)詞中的實(shí)詞的含義現(xiàn)象設(shè)題,然后把加點(diǎn)詞的意思代入句中,看能否講得通。本題中,D項(xiàng),陟,應(yīng)為“提升”之意。故選D。【6題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析。解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干的要求,即選出“正確”還是“錯(cuò)誤”的一項(xiàng),然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句,再與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。本題中,A項(xiàng),“但最終考中嘉靖二十三年的狀元”表述錯(cuò)誤,會(huì)試第一名,稱為“會(huì)元”,殿試第一名才稱為“狀元”。故選A。【7題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,翻譯文言句子的能力。解答此類題目,首先拿到句子之后,應(yīng)先回歸文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語(yǔ),再按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪,再采取對(duì)譯法,逐字進(jìn)行翻譯。本題中,第一句中,诇,偵察;聞,聽說(shuō);語(yǔ),對(duì)……說(shuō);微,如果沒有;中:觸犯;是,這樣。第二句中,今,現(xiàn)在;以,因?yàn)?;植,培養(yǎng);何以,賓語(yǔ)前置,以何,拿什么?!?題詳解】本題考查考生把握文章人物形象特點(diǎn)的能力。解答此類試題,考生先審清題目要求,“請(qǐng)根據(jù)文意簡(jiǎn)要概括瞿景淳為官的特點(diǎn)”,然后,要在讀懂全文的基礎(chǔ)上,進(jìn)行概括總結(jié)。本題中,“及與權(quán)貴爭(zhēng)論天下事,其氣常岳立不可奪”一句的意思是:但等到和權(quán)貴們爭(zhēng)論天下大事的時(shí)候,他的氣概常常像山一樣挺立不可改變。由此可見其不畏權(quán)貴(堅(jiān)守禮法);“奉敕封懷慶諸王為副使時(shí),鄭王以言事忤旨,徙系鳳陽(yáng),世子攝.國(guó)事,內(nèi)懼,餞迎用幣重,景淳一切謝絕”的意思為:在奉旨敕封懷慶諸王為副使的時(shí)候,鄭王因?yàn)樯献嗍虑檫`背了皇帝的心意,轉(zhuǎn)移到鳳陽(yáng)拘禁,世子代理國(guó)家事務(wù),內(nèi)心很害怕,用厚重的錢財(cái)迎送官吏,瞿景淳都一概推辭拒絕了。可見其:清正廉潔;“相公遙度之,不如南來(lái)人目睹也!胡君擁十萬(wàn)師,而倭日夜躪赤子財(cái)賦地,南中人不得一安枕臥。相公業(yè)不欲聞之,誰(shuí)為相公言者”的意思是:您這是在遠(yuǎn)處猜測(cè)這件事啊。不如我這從南邊來(lái)的人親眼目睹來(lái)得清楚啊!胡君擁有十萬(wàn)人的軍隊(duì),但倭寇日夜欺壓傷害百姓,搶奪財(cái)產(chǎn)田地,南方人得不到一夜的安睡。您已不想聽這些,誰(shuí)還會(huì)對(duì)您說(shuō)呢?可見其:明察事理;原文“洊歷典試于天下,士多所獎(jiǎng)拔”的意思是:一次又一次用歷代典籍選拔天下人才,士人大多得到獎(jiǎng)掖提拔??梢娖涔x賢(重視人才培養(yǎng))?!军c(diǎn)睛】參考譯文:瞿景淳,字師道,蘇州常熟人。八歲就能寫文章,長(zhǎng)大些后研究應(yīng)科舉考試而準(zhǔn)備的學(xué)業(yè),片刻就能寫成百上千的文字,但長(zhǎng)期困于諸生之中(而不能考中),教授鄉(xiāng)里人來(lái)自我謀生。嘉靖二十三年(1544),考取會(huì)試第一名,被授予翰林院編修一職。瞿景淳是個(gè)彬彬有禮的君子,待人接物能謙遜退讓,敬重他人。但等到和權(quán)貴們爭(zhēng)論天下大事的時(shí)候,他的氣概常常像山一樣挺立不可改變。在奉旨敕封懷慶諸王為副使的時(shí)候,鄭王因?yàn)樯献嗍虑檫`背了皇帝的心意,轉(zhuǎn)移到鳳陽(yáng)拘禁,世子代理國(guó)家事務(wù),內(nèi)心很害怕,用厚重的錢財(cái)迎送官吏,瞿景淳都一概推辭拒絕了。那個(gè)任正使的恭順侯已經(jīng)收受錢財(cái),因景淳(的行為)而自感慚愧,也歸還推辭沒有接納?;实垡呀?jīng)派遣使者秘密偵察(這件事),恭順侯聽說(shuō)知道后,對(duì)瞿景淳說(shuō):“如果沒有您,我差不多觸犯法律了”。瞿景淳說(shuō):“我知道朝廷使者按道理應(yīng)當(dāng)像這樣罷了?!比温殱M九年考,升遷為侍讀,但他請(qǐng)求馬上回鄉(xiāng)。當(dāng)時(shí)江南長(zhǎng)期苦于倭寇的禍亂,總督胡宗憲出師未捷。而大學(xué)士嚴(yán)嵩認(rèn)為倭寇不足為患。瞿景淳返回京城,拜見大學(xué)士嚴(yán)嵩。嚴(yán)嵩對(duì)他說(shuō):“倭寇旦夕間就能平息。胡總督的才干足以勝任,南方的人往往喜歡說(shuō)胡的壞話,為什么?”瞿景淳嚴(yán)肅地回答說(shuō):“您這是在遠(yuǎn)處猜測(cè)這件事啊。不如我這從南邊來(lái)的人親眼目睹來(lái)得清楚啊!胡君擁有十萬(wàn)人的軍隊(duì),但倭寇日夜欺壓傷害百姓,搶奪財(cái)產(chǎn)田地,南方人得不到一夜的安睡。您已不想聽這些,誰(shuí)還會(huì)對(duì)您說(shuō)呢?”嚴(yán)嵩驚愕并感謝了他。四十一年,進(jìn)升為侍讀學(xué)士,署院事。錦衣衛(wèi)帥太保陸炳方依仗寵幸,權(quán)傾天下,前后取了四個(gè)妻妾,想要封自己最后的一個(gè)(為夫人),兵部送來(lái)正式牒文請(qǐng)他(撰寫文詞),瞿景淳沒答應(yīng)。嚴(yán)嵩出面為(陸炳方)求請(qǐng),瞿景淳也沒有答應(yīng)。用袋子裝著黃金連夜來(lái)送禮,景淳笑著拒絕了他說(shuō):“我所堅(jiān)守的操守的是禮。您不要侮辱我。”陸炳方很不高興地離開了,瞿景淳于是改任太常侍卿,兼任南京國(guó)子監(jiān)祭酒,瞿景淳像原來(lái)一樣相安無(wú)事。當(dāng)初,瞿景淳做官,就把尋求探訪人才作為緊要事務(wù),經(jīng)常在自己的袖子中放兩本書冊(cè),分黑白兩本。等到輔佐南吏部,參與決策(官員的)罷免提升,都調(diào)和當(dāng)時(shí)的輿論,不因?yàn)榧?xì)小的事情舊日結(jié)下的仇恨排斥人。當(dāng)時(shí)皇上意圖急切,瞿景淳冒著暑熱陛見皇帝而疾病發(fā)作,請(qǐng)求休假或退休沒有被允許,留下來(lái)侍奉御前講席,編寫嘉靖實(shí)錄。不久,因?yàn)樯《啻紊蠒?qǐng)求告老還鄉(xiāng)。隆慶三年病死。瞿景淳已經(jīng)憑文章名揚(yáng)四方,登門晉見的每天都一個(gè)接著一個(gè),但他都能揮灑自如地應(yīng)對(duì)他們,好像一點(diǎn)也不在意。一次又一次用歷代典籍選拔天下人才,士人大多得到獎(jiǎng)掖提拔。大學(xué)士李春芳就是其中之一。瞿景淳離職時(shí),贈(zèng)書并囑咐他說(shuō):“國(guó)家(知道)重用賢能的人,但讓為辭官退隱,讓有才能的出來(lái)做事方面做的還不夠,這樣最終沒有能夠重用賢能的人?,F(xiàn)在皇帝正急用人才,因?yàn)槟媳狈蕉紱]有足以使用的人,不在這個(gè)時(shí)候廣泛選拔人才并且重重培養(yǎng)他們,有一天(需要人才)拿什么應(yīng)對(duì)征召?!崩畲悍俭@喜地稱贊佩服。瞿景淳本來(lái)還想有所論奏,恰逢生病來(lái)不及上奏而作罷。死后被追贈(zèng)為禮部尚書,賜謚號(hào)文懿。他所居住的地方依傍昆湖,學(xué)者(因此)稱他為昆湖先生。5.(裴)仁基少驍武,便弓馬。平陳之役,以親衛(wèi)從征,先登陷陣,拜儀同,賜物千段。以本官領(lǐng)漢王諒府親信。諒反,仁基苦諫見囚。諒敗,超拜護(hù)軍。李密據(jù)洛口,帝令仁基為河南道討捕大使,據(jù)武牢拒密。仁基見強(qiáng)寇在前,士卒勞弊,所得軍資,即用分賞。監(jiān)軍御史蕭懷靜止之,眾咸怒懷靜。懷靜又陰持仁基長(zhǎng)短,欲有奏劾。仁基懼,殺懷靜,以其眾歸密,密以為河?xùn)|郡公。其子行儼,驍勇善戰(zhàn),密復(fù)以為絳郡公,甚相委昵。王世充以東都食盡,悉眾詣偃師,求決戰(zhàn)。密與諸將計(jì)。仁基曰:“世充盡銳而至,洛下必虛??煞直仄湟罚畈坏脰|;簡(jiǎn)精兵三萬(wàn),傍河西出,以逼東都。世充卻還,我且按甲。世充重出,我又逼之。如此,則我有余力,彼勞奔命。兵法所謂彼出我歸,彼歸我出,數(shù)戰(zhàn)以疲之,多方以誤之者也?!泵茉唬骸肮湟?,不知其二。東都兵馬有三不可當(dāng):器械精,一也;決計(jì)而來(lái),二也;食盡求斗,三也。我按兵蓄力以觀其弊,彼求斗不得,欲走無(wú)路。不過(guò)十日,世充之首可懸于麾下?!眴涡坌诺戎T將輕世充,皆請(qǐng)戰(zhàn)。仁基苦爭(zhēng)不得。密難違諸將言,戰(zhàn),遂大敗。仁基為世充所虜。世充以仁基父子并驍勇深禮之以兄女妻行儼及僭尊號(hào)署仁基為禮部尚書行儼為左輔大將軍。行儼每戰(zhàn),所當(dāng)皆披靡,號(hào)萬(wàn)人敵。世充憚其威名,頗加猜防。仁基知之,甚不自安,遂與世充所署尚書左丞宇文儒童、尚食直長(zhǎng)陳謙、秘書丞崔德本等謀,令陳謙于上食之際,持匕首劫世充,行儼以兵應(yīng)之,事定,然后輔越王侗。事臨發(fā),將軍張童兒告之,俱為世充所殺。(節(jié)選自《北史·裴仁基傳》)16.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.便弓馬
便:擅長(zhǎng)。
B.超拜護(hù)軍
超:越級(jí)提升。C.以逼東都
逼:逼迫。
D.簡(jiǎn)精兵三萬(wàn)
簡(jiǎn):挑選。17.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法不同的一組是A.我且按甲
彼且惡乎待哉B.王世充以東都食盡
而彭祖乃今以久特聞C.所得軍資
縱一葦之所如D.以其眾歸密
憂其智之所不能18.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.裴仁基為激勵(lì)士氣,把軍用物資分賞給部下,卻遭蕭懷靜制止,這使兩人的矛盾激化,并最終導(dǎo)致后者被殺,裴仁基本人叛變。B.面對(duì)王世充的進(jìn)攻,裴仁基和李密在戰(zhàn)術(shù)上各有己見,但單雄信等將領(lǐng)支持李密,堅(jiān)決反對(duì)裴仁基的主張,結(jié)果因輕敵冒進(jìn)帶來(lái)大敗。C.裴仁基父子在戰(zhàn)敗被俘后,憑借自身的驍勇善戰(zhàn),依然享有很高的名望,但由于得不到王世充的真正信任,便企圖劫持王世充而效力于越王。D.根據(jù)文本,可以看出裴仁基性格的多面性:他遇事會(huì)“苦諫”“苦爭(zhēng)”,不隱瞞自己的觀點(diǎn);另一方面,他也會(huì)因他人的猜忌而采取極端手段。19.用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑?。?分)世充以仁基父子并驍勇深禮之以兄女妻行儼及僭尊號(hào)署仁基為禮部尚書行儼為左輔大將軍20.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(7分)(1)諒反,仁基苦諫見囚。(3分)(2)懷靜又陰持仁基長(zhǎng)短,欲有奏劾。(4分)參考答案:16.C17.A18.B19.(3分)世充以仁基父子并驍勇/深禮之/以兄女妻行儼/及僭尊號(hào)/署仁基為禮部尚書/行儼為左輔大將軍。錯(cuò)一處扣1分,扣完為止。20.(6分)(1)(3分)(漢王)諒謀反,裴仁基竭力勸諫卻被囚禁。(譯出大意給1分,“反”譯為“謀反”給1分,“見囚”譯為“被囚禁”給1分。)(2)(3分)蕭懷靜又暗中抓住裴仁基的把柄,想要上奏章揭發(fā)。(“陰”譯為“暗中”給1分,“長(zhǎng)短”譯為“把柄”(或“短處”)給1分,“奏劾”譯為“上奏章揭發(fā)”(或“上奏彈劾”)給1分。語(yǔ)言表達(dá)通順1分)6.
參考答案:10.C11.C12.B13.(1)并且又大力懸賞(緝捕)盜賊,都不能捕獲,主管官吏對(duì)這件事情感到苦惱。(2)然而官吏百姓還是懷疑他們(是因?yàn)椋┙?jīng)受不?。▽徲嵵啵┒约撼姓J(rèn)強(qiáng)加給他們的罪名。(3)他治理最難治理的地方(都能)像這樣,那些容易的(就)可以知道了。14.①歐陽(yáng)潁品行端正,持身謹(jǐn)嚴(yán)。②丁晉公居高位時(shí),歐陽(yáng)穎有意同他保質(zhì)了距離。③歐陽(yáng)穎升遷主要依靠自己的能力和政績(jī),而不是丁晉公的提攜。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分,共4題)7.把下面一段話的主要意思?jí)嚎s成一段話,不超過(guò)60個(gè)字。2019年6月6日,工業(yè)和信息化部向中國(guó)電信、中國(guó)移動(dòng)、中國(guó)聯(lián)通和中國(guó)廣電正式頒發(fā)5G牌照,批準(zhǔn)四家企業(yè)經(jīng)營(yíng)“第五代數(shù)字蜂窩移動(dòng)通信業(yè)務(wù)”,我國(guó)正式進(jìn)入5G商用元年。華為官方微博發(fā)文表示,華為公司自2009年起著手5G研究,已實(shí)現(xiàn)全系列業(yè)界領(lǐng)先自研芯片的規(guī)模商用,包括全球首款5G基站芯片組天罡、5G終端基帶芯片巴龍以及終端處理器芯片麒麟980,華為公司將憑借全面領(lǐng)先的5G能力,全力支持中國(guó)5G建設(shè)。參考答案:關(guān)鍵信息:①2019年6月6日;②工信部向四部門頒發(fā)5G牌照;③中國(guó)進(jìn)入5G商用元年;④華為公司
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