2025屆廣東省紫金縣高三語文第一學(xué)期期末達(dá)標(biāo)檢測試題含解析_第1頁
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文檔簡介

2025屆廣東省紫金縣高三語文第一學(xué)期期末達(dá)標(biāo)檢測試題注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時請按要求用筆。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1.下列各句中,沒有語病的一項是()A.如今,解決中國人養(yǎng)老問題不能靠家庭的力量,而要整合醫(yī)院、社區(qū)、機(jī)構(gòu)、家庭資源,構(gòu)建居家養(yǎng)老、醫(yī)養(yǎng)結(jié)合、機(jī)構(gòu)保障相統(tǒng)一的“三位一體”的新型養(yǎng)老模式。B.在人類對自我的無限探索中,文藝以審美的方式透視著不同時空中人們的生命和情感體驗,從而搭建了感知和理解人類情感與精神世界的橋梁。C.改革先鋒們?yōu)楦母镩_放作出了杰出貢獻(xiàn),是人民群眾的優(yōu)秀代表,先鋒們的背后,都有一段波瀾壯闊的中國歷史進(jìn)程,彰顯了改革開放的鮮明特征。D.8月5日,印度宣布取消查謨和克什米爾邦的“特殊地位”,這意味著印度將加大印控克什米爾的統(tǒng)治,為未來全面吞并整個克什米爾地區(qū)做準(zhǔn)備。2.在下面一段文字橫線處填入語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ﹤鹘y(tǒng)不是凝固的沉淀物,而是松散的相對穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)。________,________。________,________,________,________。但更新不是廢棄自我主體,而是在舊傳統(tǒng)中增加了新養(yǎng)分和新資源。①固有的傳統(tǒng)會有所增減直至發(fā)生變異②經(jīng)過相遇相熟到彼此吸收融合的過程③承載著歷史的惰性而又不隨順時俗俯仰④此時傳統(tǒng)更新的歷史時刻就來到了⑤但當(dāng)異質(zhì)文化之水悄然進(jìn)入這條河流的時候⑥是它天然生就的品格A.③④②⑥⑤① B.③⑥⑤②①④ C.⑤①②③⑥④ D.⑤⑥④②③①3.在下列一段話的空缺處依次填入詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ僮蛉找娝麕熗綆讉€難舍難分,姐妹幾個情深意濃,,心有不忍,便一人悄悄把這事全做了。②那老頭兒坐在一邊,只聽到幾個年輕人低聲商量造一個自動采摘機(jī)器人的話兒,也不甚理解,只是,不敢說一句話。③研究者普遍認(rèn)為,這一套叢書選題雖佳,編輯水準(zhǔn)卻甚差,尤其是古代系列,很多書被“搞”得,唐突古人,一至于此。A.款款而談瞠目而視不堪卒讀B.侃侃而談側(cè)目而視不堪卒讀C.侃侃而談瞠目而視不忍卒讀D.款款而談側(cè)目而視不忍卒讀4.閱讀下面的文字,完成各題。全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動會的競賽項目和表演項目,源自各民族的生產(chǎn)生活日常,有著廣泛而深厚的群眾基礎(chǔ)。一批批歷史悠久、____的民族傳統(tǒng)體育項目得到優(yōu)化固化,運(yùn)動會產(chǎn)生的輻射不斷延伸。()人們逐漸認(rèn)識到它是展示民族文化、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的重要平臺。全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動會在保護(hù)和傳承少數(shù)民族傳統(tǒng)體育中起到了引領(lǐng)和帶動作用,推動了項目的廣泛普及。在民族地區(qū)的脫貧攻堅戰(zhàn)中,民族傳統(tǒng)體育發(fā)揮了積極作用,____民族傳統(tǒng)體育的傳承發(fā)展和宣傳推廣,貴州的一些地方正在積極探索“產(chǎn)業(yè)+旅游”的發(fā)展路徑。民族體育項目發(fā)展得好,可以切實增強(qiáng)各族群眾的____,同時也有利于增強(qiáng)各族群眾身體素質(zhì)和生活質(zhì)量,(它)提升全民健康短板,助力國家“健康扶貧”(行動)。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A.美妙絕倫效應(yīng)依靠獲得感 B.精彩紛呈效果依靠責(zé)任感C.美妙絕倫效果依托責(zé)任感 D.精彩紛呈效應(yīng)依托獲得感2.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A.全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動會是文化的盛筵,也是競技的舞臺,同時也在傳遞友誼,凝聚共識。B.全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動會是競技的舞臺,也是文化的盛筵,同時也在凝聚共識,傳遞友誼。C.全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動會是競技的舞臺,也是文化的盛筵,同時也在傳遞友誼,凝聚共識。D.全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動會是文化的盛筵,也是競技的舞臺,同時也在凝聚共識,傳遞友誼。3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A.同時也有利于補(bǔ)齊全民健康短板,增強(qiáng)各族群眾身體素質(zhì),提升生活質(zhì)量,助力國家“健康扶貧”行動。B.同時也有利于提升各族群眾生活質(zhì)量和身體素質(zhì),補(bǔ)齊全民健康短板,它可以助力國家“健康扶貧”計劃。C.同時也有利于提升全民健康短板,增強(qiáng)各族群眾身體素質(zhì)和生活質(zhì)量,助力國家“健康扶貧”行動。D.同時也有利于增強(qiáng)各族群眾生活質(zhì)量和身體素質(zhì),它還能提升全民健康短板,助力國家“健康扶貧”計劃。5.閱讀下面這首詩,按要求作答。出嘉峪關(guān)①感賦四首(其一)林則徐②嚴(yán)關(guān)百尺界天西,萬里征人駐馬蹄。飛閣遙連秦樹直,繚垣③斜壓隴云低。天山巉削摩肩立,瀚海蒼茫入望迷。誰道崤函千古險,回看只見一丸泥。(注)①嘉峪關(guān):在今甘肅省嘉峪關(guān)市西南角,嘉峪山西麓,長城的西端。②林則徐1840年9月被革職問罪,1841年6月充軍伊犁,1842年10月抵達(dá)函谷關(guān)。③繚垣:指依山勢而盤旋起伏的長城。(1)下列對這首詩的理解與賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.“嚴(yán)關(guān)百尺界天西”一句,一個“界”字指出嘉峪關(guān)作為通向西北關(guān)隘的險要位置。B.“飛閣遙連秦樹直”,詩人回首來路,視角由遠(yuǎn)及近,只見腳下嚴(yán)關(guān)連接古秦中一帶挺拔的樹木。C.頸聯(lián)描寫遠(yuǎn)望所見,運(yùn)用襯托的手法,將祁連山、戈壁與嘉峪關(guān)作對比,大大增強(qiáng)了藝術(shù)感染力。D.尾聯(lián)是詩人俯瞰所見所感,回頭東望,放眼下視,自然產(chǎn)生一種險關(guān)如丸泥的感覺,生動形象。(2)此詩頸聯(lián)描繪了一幅怎樣的畫面?(3)這首詩蘊(yùn)含了詩人怎樣的情感?6.(1)溯洄從之,______________。(《詩經(jīng)》)(2)________________,更那堪冷落清秋節(jié)。(柳永《雨霖鈴》)(3)我欲乘風(fēng)歸去,________________,高處不勝寒。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)(4)何當(dāng)共剪兩窗燭,__________________。(李商隱《夜雨寄北)(5)(_________________),一水中分白鷺洲。(李白《登金陵鳳凰臺》)(6)_______________,草色入簾青。(劉禹錫《陋室銘》)(7)故木受繩則直,___________________。(荀子《勸學(xué)》)(8)巫醫(yī)、樂師、百工之人,__________________(韓愈《師說》7.閱讀下面的文字,完成下面小題?;钪膬x式王溱聽說相親對象是位詩人時,我腦子里快速涌現(xiàn)出很多關(guān)于詩人的負(fù)面形象:貧困潦倒,憤世嫉俗……不過我還是答應(yīng)見見——這人長得太帥了,你看那照片,勻稱的倒三角體形,臉部線條像用炭筆勾勒出來的,這簡直就是中國版貝克漢姆嘛。約定的那一天很快到來,詩人從照片里走了出來。他給我看他拍攝過的照片,或雄山峻嶺,或一江春水,或落葉飄忽,都是他去過的地方;他給我描述他與美景的對話,那些對話使他詩情滿溢:然后他把臉朝斜四十五度一仰,開始吟詩了。我竊喜,不是所有的詩人都是窮光蛋嘛!你聽,那些詞從他嘴里迸出來,在我耳邊一圈,兩圈,我輕飄飄地就把自己塞入那些詩和畫的意境中了。我開始憧憬跟著他游山玩水拍照作詩的生活。然而每次我在微信里跟他提出見面,他都會以各種口岔開話題,或者干脆打開語音功能吟起詩來。接下來的幾個星期我都活在他的詩中了。熱過幾十個不能自拔的夜晚后,我決定去找他。我沒有他確切的地址,只能天天到他所在的那個區(qū)去軋馬路,一邊走一邊在腦中想象著:偶遇那一刻,他會吟出怎樣一首令人驚喜的詩?我忘了,馬路可不是一個詩情畫意的地方,一輛大貨車在距離我不到半米的地方剎停,揚(yáng)起滿臉灰。貨車司機(jī)噌噌下了車,張口就道:“不要命呀!”我抬頭一看,亂糟糟的胡須,發(fā)黃的T恤上沾著各種污漬,褲子被灰塵潑出奇怪的圖案,大皮鞋已辨不清顏色,以致我盯著他看了半天才認(rèn)出來,是詩人!他也認(rèn)出我來了,有些發(fā)慌,用最快的速度拍了拍褲子上的灰,拉拉衣角,臉向斜四十五度一仰,又?jǐn)[出了詩人的姿態(tài)。我有一種上當(dāng)受騙的感覺,憤憤地問:“你到底是貨車司機(jī)還是詩人?”他一字一頓,說了一句詩一樣的話:“開車,我活著的方式;詩,我活著的儀式。”“活著還有儀式?”我驚訝地問。“當(dāng)然有!”他指了指副駕駛位說,“上車,我?guī)闳タ纯础!避囎娱_得很慢,他一路沉默,始終保持著那個半仰著頭的姿態(tài),腰繃得筆挺,雙手優(yōu)雅地左右扭動著方向盤。若不是那身裝扮,他還真像個優(yōu)雅的指揮家。后面的車?yán)日鹛?,有人伸出頭來罵:“你丫散步哪?!”他置若罔聞,緩緩開了口說:“生活,不易。”他嘆了口氣說:“以前,我也一樣,急,做什么都急,急了就罵,前面車開慢了罵,有人超車了罵,趕不上綠燈,也罵?!薄叭缓笪业纳罹椭皇O铝R了。”“那又怎樣?”我問?!吧罹筒粯芬饬税?,人活一遭,怎么都是件值得好好對待的事吧?它不樂意也是正常的?!彼f。我開始覺得他腦子不太正常了,我扒拉著車門把手,顫抖地說:“停,停車。”他沒有停,繼續(xù)說著:“為了安撫生活,我決定給它舉行個儀式。”“什么儀式?”我問?!皩懺娧剑x式的地點(diǎn)是很講究的,你看,必須是最純凈的場所,不被浮躁的人類所污染的?!蔽蚁肫鹆怂鄼C(jī)里的照片,問:“所以你就到處去旅游?”“干嘛要去旅游?”他奇怪地看著我說,“我開著車,每天都在旅游?!薄翱炜纯炜矗﹃?!”他興奮地指著前方說。沒等我回過神來,他已經(jīng)開吟詩:“落日!紅了臉,躲起來,它要躲起來……”不躲才一怪!我趁機(jī)跳下了車,頭也不回地往人多的地方躲去。“神經(jīng)?。 边@是我留給他的最后一句話。幾個月后,我如愿跟一個算是事業(yè)有成的相親對象結(jié)了婚?;楹笊说诙€孩子之后,我辭去了工作,做起了全職家庭主婦。這是世界上最難的職業(yè)了,大娃搗蛋,二娃哭鬧,鍋里的菜燒焦了,我蓬頭垢面,呵斥著大娃,哄著二娃。當(dāng)我手忙腳亂地解開二娃的尿褲,被一泡溫潤的童子尿噴得滿臉都是的時候,忽然,我嘴里迸了一句詩。(選自《微型小說選刊》2016年第19期,有刪節(jié))1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.小說中的“我”在與“詩人”相親前、相親時、相親后、馬路相遇,直到“我”做了母親后,心理經(jīng)歷了復(fù)雜的變化過程。B.文章多次寫到“詩人”“臉朝斜四十五度一仰”這個細(xì)節(jié),突出了一個卑微困窘的貨車司機(jī)內(nèi)心深處隱藏著的自尊與倔強(qiáng)。C.“詩人”拒絕和“我”再見面,是想維護(hù)自己的尊嚴(yán);“我”罵他“神經(jīng)病”,是因為“我”無法接受“詩人”對“我”的欺騙。D.小說以“我”的視角,采用抑揚(yáng)結(jié)合的藝術(shù)手法,使“詩人的形象”前后形成反差,從而掀起波瀾,收到強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。2.請從不同角度賞析小說結(jié)尾的劃線句子。3.“詩”是本篇小說的一個重要元素,在小說中有什么作用?請簡要分析。8.閱讀下面的文字,完成下面各題。贍養(yǎng)上帝(節(jié)選)劉慈欣兩萬艘外星飛船又布滿了地球的天空,在以后的兩個月中,有大量的太空艙沿著垂向各大陸的太空電梯上上下下,接走在地球上生活了一年多的二十億上帝。那些太空艙都是銀色的球體,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,像是一串串掛在蛛絲導(dǎo)軌上的晶瑩露珠。西岑村的上帝走的這天,全村的人都去送,所有的人對上帝都親親熱熱,讓人想起一年前上帝來的那天,好像上帝前面受到的那些嫌棄和虐待與他們毫無關(guān)系似的。村口停著兩輛大客車,就是一年前送上帝來的那兩輛,這一百來個上帝要被送到最近的太空電梯下垂點(diǎn)搭乘太空艙。秋生一家都去送本家的上帝,一路上大家默默無語,快到村口時,上帝停下了,拄著拐杖對一家人鞠躬:“就送到這兒吧,謝謝你們這一年的收留和照顧,真的謝謝,不管飛到宇宙的哪個角落,我都會記住這個家的?!彼f著把那塊球形的大手表摘下來,放到兵兵手里,“送給你啦?!薄澳恰阋院笤趺赐渌系勐?lián)系呢?”兵兵問。“都在飛船上,用不著這東西了。”上帝笑著說?!吧系蹱斪影?,”秋生爹一臉傷感地說,“你們那些船可都是破船了,住不了多久了,你們坐著它們能去哪兒呢?”上帝撫著胡子平靜地說:“飛到哪兒算哪兒吧,太空無邊無際,哪兒還不埋人呢?”玉蓮?fù)蝗豢蕹雎晝簛恚骸吧系蹱斪影?,我這人……也太不厚道了,把過日子攢起來的怨氣全撒到您身上,真像秋生說的,一點(diǎn)良心都沒了……”她把一個竹籃子遞到上帝手中,“我一早煮了些雞蛋,您拿著路上吃吧?!鄙系劢舆^了籃子:“謝謝!”他說著,拿出一個雞蛋剝開皮津津有味地吃了起來,白胡子上沾了星星點(diǎn)點(diǎn)的蛋黃,同時口齒不清地說著,“其實,我們到地球來,并不只是為了活下去,都是活了兩三千歲的人了,死有什么可在意的?我們只是想和你們在一起,我們喜歡和珍惜你們對生活的熱情、你們的創(chuàng)造力和想象力,這些都是上帝文明早已失去的,我們從你們身上看到了上帝文明的童年。但真沒想到給你們帶來了這么多的麻煩,實在對不起了。”“你留下來吧爺爺,我不會再不懂事了!”兵兵流著眼淚說。上帝緩緩搖搖頭:“我們走,并不是因為你們待我們怎么樣,能收留我們,已經(jīng)很滿足了。但有一件事讓我們沒法待下去,那就是:上帝在你們的眼中已經(jīng)變成了一群老可憐蟲,你們可憐我們了,你們竟然可憐我們了?!鄙系廴酉率种械牡皻ぃ鸢装l(fā)蒼蒼的頭仰望長空,仿佛透過那湛藍(lán)的大氣層看到了燦爛的星海:“上帝文明怎么會讓人可憐呢?你們根本不知道這是一個怎樣偉大的文明,不知道她在宇宙中創(chuàng)造了多少壯麗的史詩、多少雄偉的奇跡……現(xiàn)在文明是老了,但不是我們的錯,無論怎樣努力避免,一個文明總是要老的,誰都有老的時候,你們也一樣。我們真的不需要你們可憐?!薄芭c你們相比,人類真算不得什么?!鼻锷次返卣f?!耙膊荒苓@么說,地球文明還是個幼兒。我們盼著你們快快長大,盼望地球文明能夠繼承它的創(chuàng)造者的光榮?!鄙系郯压照热酉?,兩手一高一低放在秋生和兵兵肩上,“說到這里,我最后有些話要囑咐你們?!薄拔覀儾灰欢牭枚?,但您說吧?!鼻锷嵵氐攸c(diǎn)點(diǎn)頭說。“首先,一定要飛出去!”上帝對著長空伸開雙臂,他身上寬大的白袍隨著秋風(fēng)飄舞,像一面風(fēng)帆?!帮w?飛到哪兒?”秋生爹迷惑地問。“先飛向太陽系的其他行星,再飛向其他的恒星,不要問為什么,只是盡最大的力量向外飛,飛得越遠(yuǎn)越好!這樣要花很多錢死很多人,但一定要飛出去,任何文明,待在它誕生的世界不動就等于自殺!到宇宙中去尋找新的世界新的家,把你們的后代像春雨般灑遍銀河系!”“我們記往了。”秋生點(diǎn)點(diǎn)頭,雖然他和自己的父親、兒子、媳婦一樣,都不能真正理解上帝的話?!芭叮锷?,”上帝想起了什么,又站住了,“走的時候沒經(jīng)你同意就拿了你幾本書,”他打開小包袱讓秋生看,“你上中學(xué)時的數(shù)理化課本?!薄鞍。米吆昧?,可您要這個干什么?”上帝系起包袱說:“學(xué)習(xí)唄,從解一元二次方程學(xué)起,以后太空中的漫漫長夜里,總得找些打發(fā)時間的辦法。誰知道呢,也許有那么一天,我真的能試著修好我們那艘飛船的反物質(zhì)發(fā)動機(jī),讓它重新進(jìn)入光速呢!”“對了,那樣你們又能跨越時間了,就可以找個星球再創(chuàng)造一個文明給你們養(yǎng)老了!”秋生興奮地說。上帝連連搖頭:“不不不,我們對養(yǎng)老已經(jīng)不感興趣了,該死去的就讓它死去吧?!币粋€星期后,最后一艘外星飛船從地球的視野中消失。上帝走了。西岑村恢復(fù)了以前的安靜,夜里,秋生一家坐在小院中看著滿天的星星,已是深秋,田野里的蟲鳴已經(jīng)消失了,微風(fēng)吹動著腳下的落葉,感覺有些寒意了?!拔颐靼琢??!鼻锷f,在這燦爛的星空下,他愚拙了一輩子的腦袋終于開了一次竅,他仰望著群星,頭頂著它們過了一輩子,他發(fā)現(xiàn)自己今天才真切地看到它們的樣子,一種從未有過的感覺充滿了他的血液,使他覺得自己仿佛與什么更大的東西接觸了一下,雖遠(yuǎn)未能融為一體,這感覺還是令他震驚不已,他對著星海長嘆一聲,說:“人啊,該考慮養(yǎng)老的事了?!?.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.小說運(yùn)用荒誕離奇的想象虛構(gòu)出一個獨(dú)立于現(xiàn)實世界之外的世界,講述了20億個來自其他星球的“上帝”與地球人類共同生活發(fā)生的故事。B.送別上帝的時候,玉蓮哭了,送給上帝一籃煮熟的雞蛋并且向他誠摯道歉,表明她對之前自己嫌棄和刻薄上帝的過分行為頗為后悔。C.上帝告訴秋生“首先,一定要飛出去!”,意為一種文明要發(fā)展,就不能故步自封,應(yīng)該不斷探索未知,將自己的基因和文明撒播宇宙。D.文章講述被技術(shù)慣壞的文明在暮年時遭受到的苦難,意在警醒人類:科技不會帶給人類幸福,反而會增強(qiáng)人類的惰性,加速文明的衰亡。2.作家劉慈欣認(rèn)為科幻文學(xué)需要保持“科學(xué)性與文學(xué)性的平衡”,請從“科學(xué)性”與“文學(xué)性”的角度簡析本文的基本特征。3.結(jié)合小說內(nèi)容,請從人性、人類命運(yùn)、宇宙文明發(fā)展三個角度探究作品的主題意蘊(yùn)。9.閱讀下面的文字,完成各題。材料一:港珠澳大橋是一個全球矚目的超級工程,是展示中國國家實力的超級舞臺。作為一名國家培養(yǎng)的建設(shè)者,港珠澳大橋島隧工程是林鳴建設(shè)生涯的一個高峰,也可能是他的收官之作,但對中國的工程建設(shè)來說,只是一個新的起點(diǎn)。每一個節(jié)假日,林鳴必定陪伴在堅守崗位的工人身邊。這種“在一起”不僅是生活層面的關(guān)心、愛護(hù),更是工作上的充分尊重、理解以及激勵和培養(yǎng)。在林鳴的帶領(lǐng)下,港珠澳大橋島隧建設(shè)隊伍攻破了一個又一個世界級的工程難題。自項目開工以來,這支隊伍中的16個集體、9名個人獲得國家級榮譽(yù),1名一線技術(shù)工人被譽(yù)為“大國工匠”。2005年接手這個工程后,林鳴對它的投資方、環(huán)境做了研究。林鳴對這一帶很看好。在一些人對這個工程建設(shè)表示困惑的時候,他堅持認(rèn)為,要把珠江口區(qū)域當(dāng)作一個超級城市。現(xiàn)在,包括港珠澳大橋、深中通道、虎門二橋和正在規(guī)劃的伶仃洋大橋,將來東西連通后,珠江口區(qū)域?qū)蔀橐粋€超級城市。從這個意義上說,超級工程不能簡單地用工程經(jīng)濟(jì)指標(biāo)來衡量,而要用社會發(fā)展的戰(zhàn)略價值去考量。它正在改變格局,改變?nèi)说乃悸罚淖兂鞘谢挠^念。用四句話來概括就是:對現(xiàn)狀的理性,對創(chuàng)新的欣喜,對超越的欣賞,對嘗試的包容?,F(xiàn)在,林鳴心底還有一個愿望:等到港珠澳大橋全線通車那天,如果可能的話,他想在大橋上跑一次。到現(xiàn)在為止,他的跑步紀(jì)錄是46.3公里。港珠澳大橋全長55公里,他想他應(yīng)該能跑下來。(摘編自《獨(dú)家專訪港珠澳大橋總工程師林鳴:每一步都是第一步》)材料二:“說到為什么要建這樣的一座大橋,我們得先看看它所處的地理位置?!泵峡傉f。珠江口水域面積大約2100平方公里,半徑60公里以內(nèi)有14個珠三角的大中城市、7座機(jī)場,地理位置十分重要,不僅在歷史上就是中國南大門上的一道防線,今天更是國家發(fā)展珠三角,特別是與香港、澳門攜手打造“大灣區(qū)”前景非常遼闊的一個經(jīng)濟(jì)大舞臺。從20世紀(jì)80年代開始,廣東省依靠香港經(jīng)濟(jì)的帶動成為中國改革開放的前沿省份之一,只是多年來粵東、粵西發(fā)展并不平衡,交通造成的阻礙是主要的原因。孟凡超說:“香港通過珠三角東岸這一側(cè)的交通互聯(lián)互通,已經(jīng)實現(xiàn)了和內(nèi)地,比如深圳的經(jīng)濟(jì)勾連。但和西岸,和澳門這邊基本上是一個空白,原因就是珠江口東西兩岸天塹的阻隔,導(dǎo)致珠三角西岸經(jīng)濟(jì)開發(fā)建設(shè)明顯滯后,經(jīng)濟(jì)布局相對薄弱,如果要改變這種狀態(tài),進(jìn)一步發(fā)揮我們香港經(jīng)濟(jì)在大灣區(qū)內(nèi)的龍頭和輻射作用,建一條港珠澳大橋就顯得很有必要。”(摘編自長篇紀(jì)實文學(xué)《天開海岳——走近港珠澳大橋》)材料三:由33節(jié)巨型沉管連接的海底隧道,是世界上唯一的深埋沉管隧道。它將直接消耗33萬噸鋼筋和200萬噸混凝土,足以建造8座世界第一高樓迪拜塔。每節(jié)標(biāo)準(zhǔn)沉管長180米,寬37.95米,重約8萬噸,大小相當(dāng)于一艘中型航空母艦。但在此之前,中國工程師還沒有做過外海沉管隧道,而聘請國外專家進(jìn)行技術(shù)咨詢需要十幾億元?!案壑榘拇髽虻慕ㄔO(shè)一定要有飛躍式的發(fā)展,這么重要的工程,如果我們還簡單重復(fù),那就對不起肩負(fù)的這份職責(zé)?!备壑榘拇髽蛑黧w工程設(shè)計負(fù)責(zé)人孟凡超在大橋設(shè)計之初,就定下目標(biāo)——實現(xiàn)關(guān)鍵技術(shù)自主創(chuàng)新,書寫中國人自己的“大橋故事”。勇于開始,敢于嘗試,沉管制造的一項項創(chuàng)新成果應(yīng)運(yùn)而生:2012年,伶仃洋深處牛頭島,數(shù)千名工人在荒島建起一個足有10個足球場大小的超級工廠,成為世界最大的現(xiàn)代化沉管預(yù)制工廠。從未制作過模板的工程團(tuán)隊,用半年時間完成了世界上精度最高的自動化模板制造,并集成開發(fā)了鋼筋流水線生產(chǎn)、大型全液壓模板、混凝土控裂、管節(jié)頂推等成套技術(shù),提高了工效和質(zhì)量。為了讓沉管能經(jīng)受近30米厚海底淤泥的重壓,設(shè)計師們開創(chuàng)性提出半剛性沉管結(jié)構(gòu),解決了沉管隧道深埋的難題,在世界范圍內(nèi)第一次做到了深海沉管“滴水不漏”。(摘編自《海上工匠——記港珠澳大橋島隧工程和它的建設(shè)者們》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是A.衡量港珠澳大橋這一類超級工程建設(shè)的意義,要考慮它的工程經(jīng)濟(jì)指標(biāo),更要看到它的社會發(fā)展的戰(zhàn)略價值。B.珠江口水域大,周圍城市多,地理位置十分重要,歷史上是中國南大門上的一道防線,這是建設(shè)港珠澳大橋的主要原因。C.港珠澳大橋的建成對改變珠三角西岸經(jīng)濟(jì)開發(fā)建設(shè)滯后,發(fā)揮香港經(jīng)濟(jì)在大灣區(qū)內(nèi)的龍頭和輻射作用大有裨益。D.港珠澳大橋的海底隧道在中國沒有先例,是世界上唯一的深埋沉管隧道,其關(guān)鍵技術(shù)是中國工程師自主研發(fā)的。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.港珠澳大橋的沉管制造多項創(chuàng)新成果的產(chǎn)生,源于全體建設(shè)者敢為人先、眾志成城、攻堅克難、不懈奮斗的精神。B.材料一結(jié)尾一段寫林鳴打算港珠澳大橋全線通車那天在橋上跑步,看似閑筆,實則表現(xiàn)了他希望看到自己的成果的喜悅、自豪之情。C.材料三開頭部分列舉了很多數(shù)據(jù),并用世界第一高樓和中型航空母艦作說明,是為了突出今天中國經(jīng)濟(jì)實力的雄厚。D.材料二與材料三都援引了工程設(shè)計負(fù)責(zé)人的言語來解說港珠澳大橋建設(shè)的相關(guān)情況,這樣寫可以增強(qiáng)報道的真實性。3.以上三則材料報道的側(cè)重點(diǎn)和意圖各有什么不同?請結(jié)合材料簡要分析。10.閱讀下面的文言文,完成下面小題。裴仁基,宇德本,河?xùn)|人也。仁基少驍武,便弓馬。平陳之役,以親衛(wèi)從征,先登陷陣,拜儀同,賜物千段。以本官領(lǐng)漢王諒府親信。諒反,仁基苦諫見囚。諒敗,超拜護(hù)軍。后改投武賁郎將,從將軍李景討叛蠻向思多于黔安,以功進(jìn)銀青光祿大夫。擊破吐谷渾,加授金紫光祿大夫。斬獲寇掠靺鞨,拜左光祿大夫。從征高麗,進(jìn)位光祿大夫。李密據(jù)洛口,帝令仁基為河南道討捕大使,據(jù)武牢拒密。仁基見強(qiáng)寇在前,士卒勞弊,所得軍資,即用分賞。監(jiān)軍御史蕭懷靜止之,眾咸怒懷靜。懷靜又陰持仁基長短,欲有奏劾。仁基懼,殺懷靜,以其眾歸密。密以為河?xùn)|郡公。其子行儼,驍勇善戰(zhàn)。密復(fù)以為絳郡公,甚相委昵。王世充以東都食盡,悉眾諧偃師,求決戰(zhàn)。密與諸將計。仁基曰:“世充盡銳而至洛下必虛可分兵守其要路令不得東簡精兵三萬傍河西出以通東都。世充卻還,我且按甲。世充重出,我又逼之。如此,則我有余力,彼勞奔命。兵法所謂彼出我歸,彼歸我出,教戰(zhàn)以疲之,多方以誤之者也。”密曰:“公知其一,不知其二。東都兵馬有三不可當(dāng):器械精一也,決計而來二也,食盡求斗三也。我按兵蓄力以觀其弊,彼求斗不得,欲走無路。不過十日,世充之首可懸于麾下。”單雄信等諸將輕世充,皆請戰(zhàn)。仁基苦爭不得。密難違諸將言,戰(zhàn)遂大敗。仁基為世充所虜。世充以仁基父子并驍勇,深禮之,以兄女妻行儼。及僭尊號,署仁基為禮部尚書,行儼為左輔大將軍。行儼每戰(zhàn),所當(dāng)皆披靡,號萬人敵。世充憚其威名,頗加猜防。仁基知之,甚不自安,遂與世充所署尚書左丞宇文儒童、尚食直長陳謙、秘書丞崔德本等謀。令陳謙于上食之際,持匕首劫世充,行儼以兵應(yīng)之。事定,然后輔越王侗。事臨發(fā),將軍張童兒告之,俱為世充所殺。(節(jié)選自《北史?卷三十八》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.世充盡銳而至洛下/必虛/可分兵守其要路/令不得東/簡精兵三萬傍河/西出/以逼東都B.世充盡銳而至/洛下必虛/可分兵守其要路/令不得東簡/精兵三萬/傍河西出/以逼東都C.世充盡銳而至洛下/必虛/可分兵守其要路/令不得東簡/精兵三萬/傍河西出/以逼東都D.世充盡銳而至/洛下必虛/可分兵守其要路/令不得東/簡精兵三萬/傍河西出/以逼東都2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.光祿大夫,漢武帝時置,掌顧問應(yīng)對,皆為加官及褒贈之官,加金章紫綬者,稱金紫光祿大夫;加銀章青綬者,稱銀青光祿大夫。唐、宋以后用作散官文階之號B.御史,中國古代一種官名。先秦時期,天子、諸侯、大夫、邑宰皆置,是負(fù)責(zé)記錄的史官、秘書官。國君置御史,自秦朝開始,御史專門為監(jiān)察性質(zhì)的官職,一直延續(xù)到清朝。C.僭尊號,即繼承皇帝封號,文中指的是王世充即位為皇帝。D.丞,秦漢以后用作官名,一般是各級長官的副職,如大理寺丞、府丞、縣丞等。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.裴仁基年青時就驍勇騎馬射箭,在平定南陳的時候,沖鋒在前,初立功績。后來成了漢王楊諒的親信,楊諒謀反,他苦威武,擅長勸不聽,反被囚禁B.李密造反,皇帝命裴仁基討伐,后因人陷害,他投降李密,得到李密的重用。C.王世充因為東都洛陽糧食不足,尋求與李密決戰(zhàn),裴仁基獻(xiàn)疲敵之計,李密因害怕不出,裴仁基積極請戰(zhàn),最后兵敗被俘,又投降了王世充。D.裴仁基一生驍勇善戰(zhàn),有謀略,但一直遇主不明,自己也對人不忠,反反復(fù)復(fù),最后事敗被殺,令人嘆惜。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)懷靜又陰持仁基長短,欲有奏劾。仁基懼,殺懷靜,以其眾歸密。(2)世充以仁基父子并驍勇,深禮之,以兄女妻行儼。11.閱讀下面的文言文,完成下面小題。源賀,自署河西王禿發(fā)傉檀之子也。傉檀為乞伏熾磐所滅,賀自樂都來奔。賀偉容貌,善風(fēng)儀。世祖素聞其名,及見,器其機(jī)辯,賜爵西平侯,加龍驤將軍。謂賀曰:“卿與朕源同,因事分勝,今可為源氏?!睆膿襞押?,又討吐京胡,皆先登陷陳。進(jìn)號平西將軍。世祖征涼州,以賀為鄉(xiāng)導(dǎo)。詔問攻戰(zhàn)之計。賀對曰姑藏城外有四部鮮卑各為之援然皆是臣祖父舊民臣愿軍前宣國威信示其福禍必相率歸降外援既服然后攻其孤城拔之如反掌耳世祖曰:“善。”于是遣賀率精騎歷諸部招慰,下三萬馀落,獲雜畜十馀萬頭。及圍姑臧,由是無外慮,故得專力攻之。涼州平,遷征西將軍,進(jìn)號西平公。又從征蠕蠕,擊五城、吐京胡,討蓋吳諸賊,皆有功。拜散騎常侍。高宗即位,社稷大安,賀有力焉。轉(zhuǎn)征北將軍,加給事中,以定策之勛,進(jìn)爵西平王。高宗班賜百僚,謂賀曰:“朕大赍善人,卿其任意取之,勿謙退也?!辟R辭,固使取之,賀唯取戎馬一匹而已。是時,斷獄多濫,賀出為征南將軍、冀州刺史,改封隴西王。賀之臨州,鞠獄以情,搖役簡省。武邑郡奸人石華告沙門道可與賀謀反,有司有聞。高宗謂群臣曰;“賀誠心事國,朕為卿等保之,無此明矣?!蹦司佑崣z,華果引誣。河西救勒叛,遣賀率眾討之,降二千馀落。倍道兼行,追賊黨郁朱于等至枹罕,大破之,斬首五千馀級,虜男女萬馀口、雜畜三萬馀頭。賀依古今法及先儒耆舊之說,略采至要,為十二陳圖以上之。顯祖覽而嘉焉。賀以年老辭位,詔不許。又上書稱病篤,乞骸骨,至于再三,乃許之。朝有大議皆就詢訪,又給衣藥珍羞。大和三年秋薨,年七十三。(選自《魏書?列傳第二十九》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.賀對曰/姑臧城外有四部/鮮卑各為之援/然皆是臣祖父舊民/臣愿軍前宣國威信/示其福禍/必相率歸降/外援既服/然后攻其孤城/拔之如反掌耳/B.賀對日/姑臧城外有四部鮮卑/各為之援/然皆是臣祖父舊民/臣愿軍前宣國威信/示其福禍/必相率歸降/外援既服/然后攻其孤城/拔之如反掌耳/C.賀對曰/姑臧城外有四部鮮卑/各為之援/然皆是臣祖父舊民臣/愿軍前宣國威信/示其福禍/必相率歸降/外援既服/然后攻其孤城/拔之如反掌耳/D.賀對曰/姑臧城外有四部鮮卑/各為之援/然皆是臣祖父舊民/臣愿軍前宣國威信/示其福禍/必相率歸降/外援既服/然后攻其孤城拔之/如反掌耳/2.下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.“定策”,尊立天子時,記其事于簡策以告宗廟,因稱大臣等謀立天子為“定策”。B.“刺史”,原為巡察官名,東漢以后成為州郡的最高軍政長官,有時也稱為太守。C.“乞骸骨”,古代指官員自請退職,意為請求使骸骨歸葬故鄉(xiāng),回老家安度晚年。D.“薨”,古代稱諸侯、有爵位的大官、皇帝的妃殯、皇子公主、封王的貴族死去。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.源賀機(jī)靈巧辯,深受器重。世祖非常器重他的機(jī)靈巧辯,賜給他爵位,加授將軍封號,并允許他改姓源。B.源賀有勇有謀,屢立戰(zhàn)功。他每次跟隨世祖攻討時總是出謀劃策、沖鋒陷陣,所以因功勞而多次封官授爵。C.源賀為人謙讓,體恤百姓對于高宗的獎賞,他僅要了一匹軍馬;任冀州刺史據(jù)情理審案,減省百姓搖役。D.源賀忠心為國,深受信賴。武邑郡的石華誣告僧人道可與源賀圖謀反叛朝廷,皇帝親自擔(dān)保源賀的清白。4.把文中畫橫線的句子刮譯成現(xiàn)代漢語。(1)于是遣賀率精騎歷諸部招慰,下三萬馀落,獲雜畜十馀萬頭。(2)賀依古今法及先儒耆舊之說,略采至要,為十二陳圖以上之。12.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是競技比賽,贏在起點(diǎn),贏得先機(jī),贏得成功,愛拼才會贏。也有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是生長、成長,無所謂輸贏,自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天,一路走來,你對“教育”一詞是怎么看的,說說你的理解。根據(jù)材料寫一篇文章,談?wù)勀愕目捶?。(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、B【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句,必須對漢語的語言規(guī)范有所了解,首先要仔細(xì)閱讀句子,第一步憑借語感感知句子有無毛病,再用所學(xué)知識(病句類型)作分析??捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。A項,“解決中國人養(yǎng)老問題不能靠家庭的力量,,而要……”,不合邏輯?!安荒芸俊睉?yīng)為“不能僅靠”,“而要”應(yīng)為“更要”。C項,“彰顯了改革開放的鮮明特征”,成分殘缺,缺少主語,“彰顯”前應(yīng)加“這些歷史進(jìn)程”。D項,“加大……統(tǒng)治”,搭配不當(dāng),“加大”改為“加強(qiáng)”。故選B?!军c(diǎn)睛】語病主要分為兩大類:結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對于結(jié)構(gòu)性病句,考生應(yīng)多從語法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個選項,重點(diǎn)注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗證其當(dāng)否。對于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗證其當(dāng)否。對于語序不當(dāng)?shù)木渥樱纫惨獞{語感檢測,再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應(yīng)盡力推敲出這個關(guān)鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。2、B【解析】【詳解】本題考查語言表達(dá)連貫的能力。話題統(tǒng)一是保持語言表達(dá)連貫性的首要條件,一般說來,同一主旨的話題,陳述對象是明確集中的,圍繞同一陳述對象所展開的話題,前后銜接緊湊,思維順勢而下。因此解答本題時:一要看幾個句子的主語是否一致,二要看主語不一致的句子是不是從同一陳述對象的角度展開的。當(dāng)然,有時上下句采用頂真的手法,雖然主語不致,但上下文也是連貫的。由上句“傳統(tǒng)不是凝固的沉淀物,而是松散的相對穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)”可知,此處是在講傳統(tǒng)的穩(wěn)定性,和這個意思接近的應(yīng)該是③,其中的“惰性”和“不隨順時俗俯仰”,體現(xiàn)出了“傳統(tǒng)的穩(wěn)定性”的特點(diǎn),所以③應(yīng)該是放在第一空;和③關(guān)系密切的句子是⑥,其中說的“天然生就的品格”是指③中的“惰性”和“不隨順時俗俯仰”,所以⑥在③后面。根據(jù)后文“但更新不是廢棄自我主體,而是在舊傳統(tǒng)中增加了新養(yǎng)分和新資源”可知,后四空講的是“更新”,即變化,所以第三空與前面的句子應(yīng)該是轉(zhuǎn)折關(guān)系,⑤句是轉(zhuǎn)折關(guān)系,②中的“吸收融合”也是在講更新與變化,所以和⑤的關(guān)系密切,因此第三空和第四空應(yīng)該是⑤②,①是更新的結(jié)果,所以緊跟在②后面,正確的排序為:③⑥⑤②①④。故選B?!军c(diǎn)睛】語境式排序題要看陳述對象,考慮話題的一致性。話題統(tǒng)一是保持語言表達(dá)連貫性的首要條件,一般說來,同一主旨的話題,陳述對象是明確集中的,圍繞同一陳述對象所展開的話題,前后銜接緊湊,思維順勢而下;轉(zhuǎn)換了陳述對象,話題的一致性就遭到破壞,語句也就變得不連貫了。命題者往往便會據(jù)此出題,或抽去其中一句讓考生選擇,或改變其中一句敘述的對象要考生修改。保持陳述角度的一致性,必然要做到幾個句子的主語一致或圍繞同一對象展開。3、A【解析】【詳解】本題考查詞語意思和用法的辨析能力。首先把握成語的意思,然后結(jié)合語境進(jìn)行選擇。第一處,“侃侃而談”,理直氣壯、從容不迫地說話;“款款而談”,款:誠懇,誠懇而從容的談話;結(jié)合前面“難舍難分”“情深意濃”可知,此處是形容人與人之間交談的誠懇,應(yīng)使用“款款而談”。第二處,“側(cè)目而視”,斜著眼睛看人,表示敬畏、憎恨等;“瞠目而視”瞪大眼睛看著,形容十分驚異或恐懼,結(jié)合“聽到幾個年輕人低聲商量造一個自動采摘機(jī)器人的話兒,也不甚理解”可知,此處應(yīng)是形容老頭的震驚,應(yīng)使用“瞠目而視”。第三處,“不忍卒讀”,不忍心讀完,常用以形容文章內(nèi)容悲慘動人;“不堪卒讀”,形容文章寫得不好,結(jié)合“編輯水準(zhǔn)卻甚差”“唐突古人,一至于此”可知,此處應(yīng)是形容這套叢書質(zhì)量之差,應(yīng)使用“不堪卒讀”。故選A。4、1.D2.C3.A【解析】1.本題考查近義詞辨析能力。可以是詞語,包括關(guān)聯(lián)詞,也可能是成語熟語或者四字短語。主語語境、語體風(fēng)格、情感色彩、語法功能等等。①美妙絕倫:美好,奇妙,獨(dú)一無二,沒有可以相比的。此處指的是民族傳統(tǒng)體育節(jié)目,對象不符。精彩紛呈:美好的場面和事物紛紛在眼前呈現(xiàn)出來。由前文“一批批”可知,此處應(yīng)選用“精彩紛呈”。②效應(yīng):泛指某個人物的言行或某種事物的發(fā)生、發(fā)展在社會上所引起的反應(yīng)和效果。效果:指事物或行為、動作產(chǎn)生的有效結(jié)果。此處指運(yùn)動會的輻射方面,應(yīng)選擇“效應(yīng)”。③依托:依靠、憑借。依靠:為指望(某種人或事物來達(dá)到一定目的)(動詞);可以依靠的人或物(名詞)。由“民族傳統(tǒng)體育的傳承發(fā)展和宣傳推廣”可知,此處選用“依托”。④責(zé)任感:是指自覺主動地做好分內(nèi)外一切有益事情的精神狀態(tài)。獲得感:表示獲取某種利益所產(chǎn)生的滿足感。聯(lián)系上文“民族體育項目發(fā)展得好”,結(jié)合下文“同時也有利于增強(qiáng)各族群眾身體素質(zhì)和生活質(zhì)量,(它)提升全民健康短板,助力國家‘健康扶貧”’(行動)”可知,發(fā)展的好自然會帶來獲得感,故此處應(yīng)用“獲得感”。故選D。2.本題考查語言運(yùn)用能力,屬于補(bǔ)寫句子,具體而言也可以歸為銜接題。作答本類題型應(yīng)回到原文中去,結(jié)合上下文進(jìn)行分析。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動會本身首先是競賽,所以先說競技,冉說文化;再根據(jù)下文“人們逐漸認(rèn)識到”可知,應(yīng)讓“凝聚共識”與“人們逐漸認(rèn)識到”相銜接。故選C。3.本題考核考查辨析并修改病句能力。答題時應(yīng)先瀏覽選項,排除有明顯錯誤標(biāo)志的句子,是否存在結(jié)構(gòu)、邏輯等問題,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題?!霸鰪?qiáng)”和“生活質(zhì)量”搭配不當(dāng),應(yīng)改為“提升生活質(zhì)量”;“提升”和“短板”搭配不當(dāng),應(yīng)該為“補(bǔ)齊全民健康短板”;“同時也有利于增強(qiáng)各族群眾身體素質(zhì)和生活質(zhì)量,(它)提升全民健康短板,助力國家‘健康扶貧’(行動)”語序不當(dāng),在順序上應(yīng)先補(bǔ)齊全民健康短板,才能增強(qiáng)各族群眾身體素質(zhì),然后才有更高的生活質(zhì)量,助力國家“健康扶貧”行動。故選A。5、(1)B(2)天山群峰聳立,似同腳下的嚴(yán)關(guān)比肩而立,大漠廣闊無邊,令人迷惘。描繪了一幅闊大雄渾的畫面。(3)前三聯(lián)描繪雄偉壯闊的自然形勝,氣勢雄壯,表現(xiàn)出豪邁的情感。尾聯(lián)將嘉峪關(guān)和函谷關(guān)作對比,表現(xiàn)出闊大的胸襟?!窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻浚?)本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對詩句的理解和對技巧及情感的把握能力。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項逐一確認(rèn)正誤。B項,“視角由遠(yuǎn)及近”分析不當(dāng),“樓閣”并非遠(yuǎn)處的樓閣,而是眼前嘉峪關(guān)的樓閣。故選B。(2)此題考查鑒賞詩歌景物形象的能力。解答此題要抓住詩句描寫的對象,看這些對象有怎樣的特征;之后展開想象,將其組成一幅畫面;再用準(zhǔn)確的詞語將畫面的特點(diǎn)概括出來即可。第三聯(lián)寫天山危巖高聳,筆直如削,如同與嘉峪關(guān)“摩肩”而立,襯托嘉峪關(guān)的高大雄偉;“瀚?!眲t是寫塞外大漠,一片蒼茫,一眼望去看不到邊,令人“迷惘”;展現(xiàn)雄關(guān)氣勢,營造闊大意境。(3)此題考查準(zhǔn)確把握詩歌思想情感的能力。解答此題要關(guān)注詩歌中的“景語”和“情語”,同時要結(jié)合作者的生平經(jīng)歷和作品的時代背景,做到知人論世。從詩人寫“嚴(yán)關(guān)百尺界天西”“飛閣遙連秦樹直,燎原斜壓隴云低”“天山巉削摩肩立”這些詞句中可看出,詩人對嘉峪關(guān)的雄偉壯麗十分贊頌;分別用“垣”“天山”等來反襯其高大;從“天山巉削摩肩立,瀚海蒼茫入望迷”中還可看出詩人對壯麗山河之景的熱愛;最后一聯(lián)用反問和比喻,照應(yīng)開頭,將嘉峪關(guān)和函谷關(guān)進(jìn)行對比,表現(xiàn)闊大的胸襟。【點(diǎn)睛】分析詩歌表達(dá)的思想感情,首先要看提示,定基調(diào)。詩歌的標(biāo)題、作者、注釋等,常常為我們理解詩詞的情感指明方向。其次抓意象,挖內(nèi)涵。意象是情感的載體,意象所體現(xiàn)出來的色調(diào)是情感的反映。優(yōu)美閑適、色彩明麗的意象往往表達(dá)的是喜悅之情,冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表達(dá)的是憂傷之情。然后,品詞句,悟感情。作者在詩詞中常常會有情感的流露,這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語上,要善于把握這樣的詞句,借此領(lǐng)悟情感。6、道阻且長(或道阻且右,道阻且躋)自古傷離別又恐瓊樓玉宇卻話巴山夜雨時三山半落青天外苔痕上階綠金就礪則利不恥相師(或君子不齒)【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫識記的能力。要求考生課下多讀名篇,提高自己的語文素養(yǎng)。解答此類試題時,如果是情境默寫,一定仔細(xì)斟酌提示語;默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識別字形。注意重點(diǎn)字詞:阻,瓊樓玉宇,青天,苔,礪,利。7、1.C2.①情節(jié)戛然而止,給讀者留下思考回味的空間,引人深思。②結(jié)構(gòu)上與前文“詩人”“生活不易”的感慨遙相呼應(yīng),突出當(dāng)下人們普遍的生活狀態(tài)。③情感上,含蓄地表達(dá)了“我”對“詩人”生活態(tài)度的認(rèn)可,使文章又生一層波瀾。④動作描寫,突出我生活的忙碌混亂,而“我嘴里迸出了一句詩”含蓄地暗示主旨,而對紛亂糟糕的生活,尋求精神層面的寄托才是對待生活的正確態(tài)度。⑤語言含蓄蘊(yùn)藉,讀來令人忍俊不禁,又意味深長。3.①“詩”是推動情節(jié)發(fā)展的重要因素。比如“我”因為喜歡“詩人”的詩而急于去見他,才發(fā)現(xiàn)他的真實身份;我因被他開車時吟詩的舉動驚嚇而逃之夭夭。②“詩”是理解人物形象的重要渠道。它是人物活著的儀式,也是對抗生活的方式,是超脫現(xiàn)實困境的出路,愛詩吟詩更是他們珍惜生活、熱愛生活的象征。③“詩”是表現(xiàn)作品主題的關(guān)鍵所在。它象征著人的精神層面的追求,作品借此告訴我們,面對生活的不易要善意發(fā)現(xiàn)其中的美與詩意,以此安撫省會,撫慰現(xiàn)實。④在小人物頻繁、忙碌、糟糕的生活中融入“詩”這個反差性很強(qiáng)的要素,在詩意的雅與生活的俗的交鋒中,讓人深思?!窘馕觥?.此題考核對文學(xué)作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的綜合賞析能力。文學(xué)類文本閱讀選擇題,主要對文意、文章的主旨結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造、藝術(shù)手法等內(nèi)容的考核,設(shè)錯點(diǎn)概括類一般為文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng),賞析類一般為手法和特色概括不當(dāng)。選擇題錯誤的選項命制一般都有明顯的不會引起爭議的錯誤,即所謂的“硬傷”,在答題時注意尋找這些硬傷。C項,“‘詩人’拒絕和‘我’再見面”錯誤,“詩人”并沒有“拒絕”再見面,而是逃避見面。“我”罵“詩人”是“神經(jīng)病”的根本原因是“我”理解不了“詩人”對生活的態(tài)度與體悟。故選C。2.本題主要考查體會重要語句的豐富含意,品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。解答此類試題,應(yīng)該從修辭、語言、表現(xiàn)手法、結(jié)構(gòu)、思想感情等方面去考慮??催@句話運(yùn)用了什么方法,寫出了什么內(nèi)容,表現(xiàn)了什么樣的思想感情,有怎樣的深刻含義,語言上有怎樣的特點(diǎn)。從“忽然,我嘴里迸出了一句詩”分析,戛然而止,給人留下想象的空間。從“手忙腳亂地解開二娃的尿褲,被一泡溫潤的童子尿噴得滿臉都是”及前文“他置若罔聞,緩緩開了口說:‘生活,不易?!罹筒粯芬饬税?,人活一遭,怎么都是件值得好好對待的事吧?它不樂意也是正常的’”等分析可知,結(jié)構(gòu)上相呼應(yīng),寫出了生活的不易。結(jié)合“手忙腳亂地解開”分析可知,運(yùn)用動作描寫,寫出“我”生活的忙亂、不易;“嘴里迸出了一句詩”,結(jié)合上文“詩人”的吟詩行為分析,寫出我對“詩人”生活觀的認(rèn)可,表現(xiàn)尋求精神寄托才是我們正確對待混亂糟糕生活的正確方式。語言表達(dá)含蓄,但能引發(fā)人們思考,意味深長。3.本題主要考查分析物象作用的能力。解答此類試題,須從文章的整體結(jié)構(gòu)、文體特征考慮,結(jié)合小說情節(jié)發(fā)展、人物形象塑造、主旨表達(dá)等方面分析。如貫穿情節(jié)的線索,表現(xiàn)人物形象的重要內(nèi)容等。結(jié)合文本內(nèi)容“他給我描述他與美景的對話,那些對話使他詩情滿溢;然后他把臉朝斜四十五度一仰,開始吟詩了”“那些詞從他嘴里迸出來,在我耳邊繞一圈,兩圈,我輕飄飄地就把自己塞入那些詩和畫的意境中了”“我開始憧憬跟著他游山玩水拍照作詩的生活”“熬過幾十個不能自拔的夜晚后,我決定去找他”“亂糟糟的胡須,發(fā)黃的T恤上沾著各種污漬,褲子被灰塵潑出奇怪的圖案,大皮鞋已辨不清顏色,以致我盯著他看了半天才認(rèn)出來,是詩人”“我開始覺得他腦子不太正常了,我扒拉著車門把手,顫抖地說:‘停,停車’”“不躲才一怪!我趁機(jī)跳下了車,頭也不回地往人多的地方躲去”等分析可知,“詩”是推動情節(jié)發(fā)展的重要因素。結(jié)合“開車,我活著的方式;詩,我活著的儀式”“以前,我也一樣,急,做什么都急,急了就罵,前面車開慢了罵,有人超車了罵,趕不上綠燈,也罵”“生活就不樂意了啊,人活一遭,怎么都是件值得好好對待的事吧?它不樂意也是正常的”“寫詩呀!儀式的地點(diǎn)是很講究的,你看,必須是最純凈的場所,不被浮躁的人類所污染的”等分析可知,“詩”是理解人物形象的重要渠道。結(jié)合“‘以前,我也一樣,急,做什么都急,急了就罵,前面車開慢了罵,有人超車了罵,趕不上綠燈,也罵’”“生活就不樂意了啊,人活一遭,怎么都是件值得好好對待的事吧?它不樂意也是正常的”“開車,我活著的方式;詩,我活著的儀式”等分析可知,“詩”象征著人們精神層面的追求,面對生活的不如意,我們需要善于發(fā)現(xiàn)生活中的美。結(jié)合“以前,我也一樣,急,做什么都急,急了就罵,前面車開慢了罵,有人超車了罵,趕不上綠燈,也罵”“寫詩呀!儀式的地點(diǎn)是很講究的,你看,必須是最純凈的場所,不被浮躁的人類所污染的”“這是世界上最難的職業(yè)了,大娃搗蛋,二娃哭鬧,鍋里的菜燒焦了,我蓬頭垢面,呵斥著大娃,哄著二娃。當(dāng)我手忙腳亂地解開二娃的尿褲,被一泡溫潤的童子尿噴得滿臉都是的時候,忽然,我嘴里迸出了一句詩”等分析可知,在糟糕的生活中,插入“詩”這個要素,給人強(qiáng)烈的反差感,引發(fā)人們思考。8、1.D2.①科學(xué)性。小說內(nèi)容交織著科學(xué)事實和預(yù)見、想象,激發(fā)人們對宇宙、科技等的思考,開拓讀者的創(chuàng)造性思維。如文中的上帝經(jīng)由外星飛船往來太空和地球,由反物質(zhì)發(fā)動機(jī)推動的飛船可以進(jìn)入光速飛行等超現(xiàn)實的存在。②文學(xué)性。小說在場景宏大震撼、想象奇幻之外,還注重在人物設(shè)置和情感描寫等方面的細(xì)致刻畫,體現(xiàn)出較強(qiáng)的文學(xué)思維。如上帝與秋生一家離別之時和秋生在燦爛星空下的思索,都極具文學(xué)思維的細(xì)膩和真實。③人文性。小說將奇麗的科幻與優(yōu)美文學(xué)相融合,將科學(xué)想象寄予文學(xué)思維,產(chǎn)生無窮的魅力,吸引讀者思索人類與宇宙的關(guān)系,關(guān)注人類社會未來的命運(yùn),蘊(yùn)藉深沉。3.①對人性唯利是圖的批判和對善良的呼喚。地球人類對待上帝態(tài)度前后的變化,揭示出了人性的缺點(diǎn)和鄙陋,希望人類喚醒人性深處的良知。。②對人類命運(yùn)發(fā)展的深沉憂慮和深切關(guān)懷。作者通過上帝之口指出了若干年后人類可能面臨的問題,為人類的發(fā)展敲響了警鐘。③對不同文明之間的共存與競爭的思考。人類文明的發(fā)展是多種文明共存和競爭的結(jié)果。作者點(diǎn)明了文明衰亡甚至宇宙終結(jié)的必然性,引發(fā)了讀者對于人類文明走向和宇宙存亡的憂思?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查學(xué)生的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項”,要求選出“不正確的”“一項”,立足考查“文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”,然后瀏覽每個選項,再逐一進(jìn)行分析。D項,“科技不會帶給人類幸福,反而會增強(qiáng)人類的惰性,加速文明的衰亡”錯誤,文中可以看出,科技的發(fā)展給人類帶來了便捷的生活,解決了許多難題,促進(jìn)了社會的進(jìn)步和發(fā)展。故選D。2.本題考查學(xué)生分析作品的體裁特征的能力。解答此類題,首先要找準(zhǔn)文中依據(jù),再結(jié)合具體語句及語言所體現(xiàn)的特征進(jìn)行分析。“簡析本文的基本特征”,題干明確要求考查文本基本特征,切入角度是“科學(xué)性”與“文學(xué)性”兩個方面,對于科幻小說,“科學(xué)性”方面要分析到小說中的“科學(xué)元素”,“文學(xué)性”方面則要分析到文本中的“文學(xué)思維”,有時,也可以從人文性角度加以補(bǔ)充。(1)從科學(xué)性角度:“有大量的太空艙沿著垂向各大陸的太空電梯上上下下,接走在地球上生活了一年多的二十億上帝”“上帝要被送到最近的太空電梯下垂點(diǎn)搭乘太空艙”“修好我們那艘飛船的反物質(zhì)發(fā)動機(jī),讓它重新進(jìn)入光速”等文句充滿著科學(xué)性的想象,同時刺激著讀者的創(chuàng)造性思維,上帝經(jīng)由外星飛船往來太空和地球,由飛船進(jìn)入光速飛行等等這些超出現(xiàn)實的存在,實際上也是作者對已經(jīng)存在的科學(xué)事實的想象性刻畫與預(yù)測,讀者思考。(2)從科學(xué)性角度:文學(xué)角度重在小說中的文學(xué)性思維的體現(xiàn),《贍養(yǎng)上帝》這篇科幻小說場景宏大,充滿了奇特想象,其文學(xué)性也體現(xiàn)對小說人物的刻畫與環(huán)境和人物情感的細(xì)致描寫,如“秋生一家都去送本家的上帝,一路上大家默默無語,快到村口時,上帝停下了,拄著拐杖對一家人鞠躬”“上帝扔下手中的蛋殼,抬起白發(fā)蒼蒼的頭仰望長空,仿佛透過那湛藍(lán)的大氣層看到了燦爛的星?!倍俭w現(xiàn)出較強(qiáng)的文學(xué)性,極具真實感、細(xì)膩感。(3)從人文性角度:小說用富于人文性的語言建構(gòu)起小說的框架并在看似天馬行空的荒誕敘事中呈現(xiàn)出作者對人類社會未來的命運(yùn)的憂慮,小說的科幻性與文學(xué)性相融合,在科學(xué)的想象中寄予文字以深厚的文學(xué)思維,意味無窮,發(fā)人深省。3.本題考查從不同的角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)、民族心理和人文精神的能力。本題重點(diǎn)考查從不同角度探究作品的主題意蘊(yùn),此類題通常要求從時代背景、人物形象、環(huán)境氛圍、細(xì)節(jié)描寫、語言表達(dá)等方面切入研究,解題時先整體閱讀,宏觀感受,把握作品思想內(nèi)容,然后抓關(guān)鍵性語句進(jìn)行分析,本題的題干明確要求從“人性、人類命運(yùn)、宇宙文明發(fā)展”三個角度來探究作品的主題意蘊(yùn),所以以此展開分析。(1)從人性角度:文中“西岑村的上帝走的這天,全村的人都去送,所有的人對上帝都親親熱熱,讓人想起一年前上帝來的那天,好像上帝前面受到的那些嫌棄和虐待與他們毫無關(guān)系似的”通過地球人對待上帝態(tài)度前后的變化反映了人類的虛偽和鄙陋,從小說的語言即能看到人類的缺點(diǎn),作者表達(dá)了對人性中唯利是圖的批判,同時也表達(dá)了對良知與善良的呼喚。(2)從人類命運(yùn)角度:小說中講到了上帝文明,“你們根本不知道這是一個怎樣偉大的文明,不知道她在宇宙中創(chuàng)造了多少壯麗的史詩、多少雄偉的奇跡……現(xiàn)在文明是老了,但不是我們的錯,無論怎樣努力避免,一個文明總是要老的”,上帝文明在衰落,地球也將會如此,“誰都有老的時候,你們也一樣”“人啊,該考慮養(yǎng)老的事了”都透露出人類在未來將會面對的問題,作者借上帝之口來提醒人類,表達(dá)了對人類命運(yùn)和人類文明發(fā)展的深深地關(guān)切與憂慮。(3)從宇宙文明發(fā)展:在文明層面上,作者表達(dá)了對不同文明之間的思考,小說中“我們喜歡和珍惜你們對生活的熱情、你們的創(chuàng)造力和想象力,這些都是上帝文明早已失去的,我們從你們身上看到了上帝文明的童年”“找個星球再創(chuàng)造一個文明”“最后一艘外星飛船從地球的視野中消失”說明人類文明的發(fā)展是多種文明共存和競爭的結(jié)果;“一定要飛出去,任何文明,待在它誕生的世界不動就等于自殺!”“到宇宙中去尋找新的世界新的家”說明了文明衰亡的必然性,這些語句無一不表達(dá)了作者對人類文明的深深憂慮,同時引發(fā)讀者的思考。在回答問題時,包括探究題,一定要從文本出發(fā),不可拋開文本隨意生發(fā)、自我發(fā)揮?!军c(diǎn)睛】對于探究主題意蘊(yùn)題,注意以下幾點(diǎn):(1)從不同的角度和層面發(fā)掘作品的豐富意蘊(yùn),以及內(nèi)涵的民族心理和人文精神。要求從時代背景、人物形象、環(huán)境氛圍、細(xì)節(jié)描寫、語言表達(dá)等方面切入研究(要求從思想內(nèi)容和藝術(shù)表現(xiàn)的各個方面探究作品的深刻思想)。(2)探討作品的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖或探討作品中蘊(yùn)涵的民族心理和人文精神。要求從作者經(jīng)歷、所處時代、創(chuàng)作動機(jī)及作品影響進(jìn)行分析。或者從人物形象、時代背景、環(huán)境氛圍、細(xì)節(jié)描寫、語言表達(dá)等方面入手,探究民族心理和人文精神。(3)探討文本中的某些問題,提出自己的見解(對作品進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀)。要求立足自我,感悟和體驗文本,獨(dú)立思考,發(fā)表看法,回答問題一定要從文本出發(fā)。9、1.B2.C3.①材料一側(cè)重從港珠澳大橋建設(shè)者的體驗、認(rèn)識角度來報道,彰顯超級工程建設(shè)者的敬業(yè)精神、團(tuán)隊意識、開明遠(yuǎn)見、堅定信念;②材料二側(cè)重從港珠澳大橋建設(shè)對于經(jīng)濟(jì)建設(shè)與發(fā)展的價值角度來報道,突出港珠澳大橋?qū)τ谥槿?、“大灣區(qū)”交通與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要推動作用;③材料三側(cè)重從港珠澳大橋建設(shè)實現(xiàn)關(guān)鍵技術(shù)自主創(chuàng)新的角度來報道,強(qiáng)調(diào)自主創(chuàng)新對于國家重大工程建設(shè)的意義?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查的是對材料內(nèi)容的理解能力。題干問的是“下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是”,這是考查學(xué)生對文本內(nèi)容的篩選和概括。首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。選項B,對建設(shè)港珠澳大橋的主要原因,分析有誤。從20世紀(jì)80年代開始,廣東省依靠香港經(jīng)濟(jì)的帶動成為中國改革開放的前沿省份之一,只是多年來粵東、粵西發(fā)展并不平衡,交通造成的阻礙是主要的原因。故答案選B。2.本題考查的是對材料內(nèi)容的概括和分析能力。題干問的是“下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是”,這是考查學(xué)生對文本內(nèi)容的篩選和概括。首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。選項C,是為了突出今天中國經(jīng)濟(jì)實力的雄厚。理解有誤。根據(jù)原文可知,是為了證明勇于開始,敢于嘗試,沉管制造的一項項創(chuàng)新成果應(yīng)運(yùn)而生:2012年,伶仃洋深處牛頭島,數(shù)千名工人在荒島建起一個足有10個足球場大小的超級工廠,成為世界最大的現(xiàn)代化沉管預(yù)制工廠。故答案選C。3.本題考查的是對材料內(nèi)容的理解和歸納概括、分析、整合的能力。這是一道考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)的題目,答題時根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息,然后對篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合,此題要求回答:以上三則材料報道的側(cè)重點(diǎn)和意圖各有什么不同?請結(jié)合材料簡要分析。根據(jù)對材料內(nèi)容的理解,三則材料側(cè)重點(diǎn)不同可以從以下原文中篩選概括:材料一:建設(shè)者的角度:2005年接手這個工程后,林鳴對它的投資方、環(huán)境做了研究。林鳴對這一帶很看好。在一些人對這個工程建設(shè)表示困惑的時候,他堅持認(rèn)為,要把珠江口區(qū)域當(dāng)作一個超級城市?,F(xiàn)在,包括港珠澳大橋、深中通道、虎門二橋和正在規(guī)劃的伶仃洋大橋,將來東西連通后,珠江口區(qū)域?qū)蔀橐粋€超級城市。材料二:珠港澳大橋的影響:孟凡超說:“香港通過珠三角東岸這一側(cè)的交通互聯(lián)互通,已經(jīng)實現(xiàn)了和內(nèi)地,比如深圳的經(jīng)濟(jì)勾連。但和西岸,和澳門這邊基本上是一個空白,原因就是珠江口東西兩岸天塹的阻隔,導(dǎo)致珠三角西岸經(jīng)濟(jì)開發(fā)建設(shè)明顯滯后,經(jīng)濟(jì)布局相對薄弱,如果要改變這種狀態(tài),進(jìn)一步發(fā)揮我們香港經(jīng)濟(jì)在大灣區(qū)內(nèi)的龍頭和輻射作用,建一條港珠澳大橋就顯得很有必要?!辈牧先簭拇髽蚪ㄔO(shè)的自主創(chuàng)新的角度:由33節(jié)巨型沉管連接的海底隧道,是世界上唯一的深埋沉管隧道。它將直接消耗33萬噸鋼筋和200萬噸混凝土,足以建造8座世界第一高樓迪拜塔。每節(jié)標(biāo)準(zhǔn)沉管長180米,寬37.95米,重約8萬噸,大小相當(dāng)于一艘中型航空母艦。但在此之前,中國工程師還沒有做過外海沉管隧道,而聘請國外專家進(jìn)行技術(shù)咨詢需要十幾億元?!军c(diǎn)睛】新聞材料類文本閱讀的選擇題,主要集中的是對文意理解的考查,考生要注意選項中常見的錯誤有曲解文意、枉加推斷、無中生有、張冠李戴等問題,考生要結(jié)合對文意的理解準(zhǔn)確判斷選項中的表述是否正確。總之,這類試題考生要注意認(rèn)真研讀作品內(nèi)容,然后將原文與選項進(jìn)行認(rèn)真的比對分析,這樣就能很好的完成這類試題。10、1.D2.C3.C4.(1)蕭懷靜又暗地里掌握裴仁基的過失,想要上奏彈劾他。裴仁基心里害怕,于是殺死蕭情那個球,帶領(lǐng)部下投靠了李密。(2)王世充因為裴仁基父子都驍勇善戰(zhàn),對他們父子都非常尊敬,并且把侄女嫁給了裴行儼?!窘馕觥?.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂?。本題這段話的意思是“王世充全部精銳部隊都帶來了,洛陽必定空虛,可以分派軍隊守住各重要通道,讓他無法東進(jìn),我們再挑選三萬精兵,沿黃河西進(jìn),以逼近洛陽”,名詞有“世充”“洛下”“要路”“精兵”“東都”。“必虛”的主語是“洛下”,即“洛陽”,故“洛下”應(yīng)放在下一句中,排除AC兩項;“簡”意思是“挑選”,賓語是“精兵三萬”,故“簡”應(yīng)放在后一句中,排除B項。故選D。2.此題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意集合語境的含義作答。C項,“僭尊號,即繼承皇帝封號”錯誤,“僭”,超越身份,越分竊據(jù)上位,冒用在上者的名分行事,不合禮法,貶義。故選C。3.本題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時,注意對讀選項和原文,尋找時間、地點(diǎn)、人物、時間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項”。C項,“裴仁基積極請戰(zhàn)”錯誤,從文中來看,積極請戰(zhàn)的是單雄信等,選項張冠李戴。故選C。4.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時保證賦分點(diǎn)的落實。(1)中,“陰”,暗地里;“持”,掌握,持有;“長短”,偏義復(fù)詞,偏“短”,缺點(diǎn),過失;“以”,率領(lǐng)。(2)中,“以”,因為;“并”,都;“深”,非常;“禮”,尊敬;“妻”,名詞作動詞,嫁給?!军c(diǎn)睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。文言文翻譯:裴仁基字德本,河?xùn)|人。仁基年少時就很驍勇,善于騎馬射箭。在隋朝消滅陳朝的戰(zhàn)役中,裴仁基以隋文帝侍衛(wèi)的身份參加戰(zhàn)斗,率先沖鋒陷陣,因功被授任為儀同,賜縑彩一千段。后來以儀同的身份兼任漢王楊諒(隋文帝第五子)王府的侍衛(wèi)。后漢王楊諒(因不滿隋煬帝繼位)舉兵謀反。裴仁基苦苦勸諫楊諒不要謀反,楊諒大怒,把他關(guān)進(jìn)牢里。不久,楊諒謀反失敗,隋煬帝(夸獎裴仁基)越級提拔他擔(dān)任護(hù)軍。數(shù)年之后,裴仁基改任武賁郎將,跟隨將軍李景在黔安討伐反叛的蠻賊向思多,因戰(zhàn)功升任銀青光祿大夫。裴仁基又在張掖打敗吐谷渾,加授金紫光祿大夫。斬殺、俘虜進(jìn)犯的靺鞨,被授任為左光祿大夫。跟隨隋煬帝征討高麗,升任光祿大夫。當(dāng)時瓦崗寨首領(lǐng)李密占據(jù)洛口。朝廷命令裴仁基為河南道討捕大使,據(jù)守虎牢以抵抗李密。裴仁基見強(qiáng)敵在前,部隊疲勞,因此所得的軍用物資,全部賞賜給士卒。監(jiān)軍御史蕭懷靜反對這樣做,士卒們都怨恨蕭懷靜。蕭懷靜又屢次搜羅裴仁基的過失上奏彈劾他。裴仁基很害怕,就殺死蕭懷靜,率領(lǐng)他的部眾歸順李密。李密封裴仁基為河?xùn)|郡公;裴仁基的兒子裴行儼驍勇善戰(zhàn),李密又封他為絳郡公,對他非常親昵。王世充因洛陽糧盡,率領(lǐng)全部兵馬到偃師,與李密決戰(zhàn)。李密向諸將詢問計策,裴仁基回答說:“王世充全部精銳部隊都帶來了,洛陽必定空虛,可以分派軍隊守住各重要通道,讓他無法東進(jìn),我們再挑選三萬精兵,沿黃河西進(jìn),以逼近洛陽。如果王世充退回,我們就按兵不動;如果王世充再次進(jìn)軍,我們就又逼近洛陽。這樣,我方可以有充裕的體力,而敵方則疲于奔命。兵法上所說的對方出戰(zhàn)我退回,對方退回我出戰(zhàn),多次挑戰(zhàn)使敵人疲勞,使用這策略迷惑敵人。”李密說:“裴公你只知其一,不知其二。洛陽的軍隊有三方面難以抵擋,器械精良是其一,為了決戰(zhàn)而來是其二,糧食吃完而戰(zhàn)是其三。我方按兵不動蓄積力量而尋求敵人的弱點(diǎn),對方求戰(zhàn)而找不到機(jī)會,想走又無退路,不超過十天,王世充的人頭可以懸掛在我的軍旗之下。”單雄信等將領(lǐng)輕視王世充,都請求出戰(zhàn),裴仁基苦苦勸阻而不能阻止。李密難以違背諸將們的請求,于是與王世充決戰(zhàn),結(jié)果大敗。裴仁基被王世充俘虜。王世充因他們父子都是驍將,很是禮遇他們,把兄長的女兒嫁給裴行儼。王世充稱帝后,任命裴仁基為禮部尚書,裴行儼為左輔大將軍。裴行儼每有攻戰(zhàn),都所向披靡,號稱“萬人敵”。王世充忌憚裴行儼的威名,對他很有些防范和猜忌。裴仁基知道王世充的意思,心中很是不安。就與王世充屬下的尚書左丞宇文儒童、尚食直長陳謙、秘書丞崔德本等人密謀造反。裴仁基命陳謙在給王世充進(jìn)食時,拿匕首劫持王世充,命裴行儼率兵在臺階下接應(yīng)。等大局已定,就復(fù)立越王楊侗為皇帝,并輔佐他。事變將要開始時,將軍張童兒向王世充告發(fā)了他們,裴仁基等人全部被王世充殺死。11、1.B2.D3.B4.(1)(世祖)于是派源賀率領(lǐng)精銳騎兵到各個部落進(jìn)行招安撫慰,共招降三萬余部,獲得各種牲畜十余萬頭。(2)源賀依照古今兵法和古代儒者、年高望重者的言論,簡略地采用最重要的內(nèi)容,撰寫了《十二陣圖》,把它進(jìn)獻(xiàn)給皇帝?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力??忌粌H需要具備一定的文言閱讀能力,還要在整體把握句意的前提下,抓住關(guān)鍵點(diǎn):人名、地名、官職名、年號、語氣詞、動賓搭配、句式整齊等。要根據(jù)語意做題,可用排除法。譯文:源賀回答說:“姑臧城外有四部鮮卑,各自作為姑臧城的外援。但他們都是我祖父屬下的舊民,我愿意到軍前向他們宣揚(yáng)大魏國的威信,昭示他們禍福所在,他們必然會相率歸降。外援已經(jīng)降服,然后再攻打姑臧這座孤城,占領(lǐng)它真是易如反掌。”“姑臧城外有四部鮮卑”中主謂賓結(jié)構(gòu)完整,中間不可斷開,可排除A項;其次,“然皆是臣祖父舊民”中的“臣”是指源賀的自稱,“臣愿軍前宣國威信”中的“臣”也是指源賀的自稱,所以“臣愿軍前宣國威信”中的“臣”后不應(yīng)斷開,可排除C項;最后,“拔之如反掌耳”陳述的是在上述條件下攻城的容易,中間不可斷開,可排除D項。故選B。2.本題考查學(xué)生對古代文化常識的掌握能力??忌綍r要注重文化常識的積累,尤其是課本注釋的相關(guān)內(nèi)容,需要分門別類,進(jìn)行歸納識記。對于考題中出現(xiàn)的比較生僻的古文化常識,根據(jù)文意仔細(xì)甄別正誤。D項,“皇帝的妃嬪、皇子公主”錯,應(yīng)該是“皇帝的高等級妃嬪和所生育的皇子公主”。故選D。3.本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解答此類題目,首先要看清題干要求,然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息,快速找出選項對應(yīng)的語句,再將選項與原文進(jìn)行比較,做好理解分析,找出與原文不符合之處。B項,“他跟隨世祖攻討時都是出謀劃策、沖鋒陷陣的”錯,如“從擊叛胡白龍,又討吐京胡,皆先登陷陳”就沒有說他“出謀劃策”。故選B。4.本題考查翻譯文中句子的能力。文言文翻譯要以直譯為主,意譯為輔,按照翻譯六字訣換、調(diào)、補(bǔ)、刪、留、變的方法,做到字字落實。注意重點(diǎn)實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,翻譯時保證賦分點(diǎn)的落實。第一句得分點(diǎn):歷,到;招慰,招安撫慰;下,說下、拿下,引申為“招降”;“獲雜畜十馀萬頭”定語后置,正常語序為“獲十馀萬頭雜畜”。譯為:(世祖)于是派源賀率領(lǐng)精銳騎兵到各個部落進(jìn)行招安撫慰,共招降三萬余部,獲得各種牲畜十余萬頭。第二句得分點(diǎn):耆舊,年高望重者;說,言論;為,撰寫;上,進(jìn)獻(xiàn)。譯為:源賀依照古今兵法和古代儒者、年高望重者的言論,簡略地采用最重要的內(nèi)容,撰寫了《十二陣圖》,把它進(jìn)獻(xiàn)給皇帝?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯的標(biāo)準(zhǔn)是信達(dá)雅,要想翻譯得通順正確,平時要積累文言基礎(chǔ)知識。做題時要兼顧上下文,分析把握關(guān)鍵詞,注意特殊句式,并做到通暢表述。關(guān)鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等;根據(jù)上下文語境,推敲斷定它們的含義即可。譯文:源賀,是自封的河西王禿發(fā)傉檀之子。禿發(fā)傉檀被乞伏熾磐滅亡之后,源賀從樂都前來投奔大魏。源賀容貌魁偉,儀表堂堂。世祖向來聽說他的名聲,及至見到他后,非常器重他的機(jī)靈巧辯,賜給他西平侯的爵位,加授龍驤將軍。世祖對源賀說:“你與我淵源相同,因為某種原因才分屬別姓,你現(xiàn)在可以改姓源?!痹促R跟隨世祖攻討叛逆的胡人白龍,又征討吐京胡,都是在前頭沖鋒陷陣,晉封為平西將軍。世祖征討涼州,以源賀為向?qū)?。向他詢問攻擊作?zhàn)的計謀,源賀答道:“姑臧城外有四部鮮卑,各自作為姑臧城的外援。但他們都是我祖父屬下的舊民,我愿意到軍前向他們宣揚(yáng)大魏國的威信,昭示他們禍福所在,他們必然會相率歸降。外援已經(jīng)降服,然后再攻打姑臧這座孤城,占領(lǐng)它真是易如反掌?!笔雷嬲f:“很好?!庇谑桥稍促R率領(lǐng)精銳騎兵到各個部落進(jìn)行招安撫慰,共招降三萬余部,獲得各種牲畜十余萬頭。到了圍攻姑藏的時候,因此而不再擔(dān)心有人聲援,能夠集中兵力攻打它。平定涼州之后,源賀升任征西將軍,爵位進(jìn)封為西平公。源賀又隨從世祖征伐蠕蠕,攻擊五城、吐京胡,討伐蓋吳諸賊,都建立了戰(zhàn)功。源賀被授予散騎常侍之職。高宗即位,大魏社稷得以安定,源賀立下了汗馬功勞。轉(zhuǎn)授征北將軍,加任給事中之職。憑著在關(guān)鍵之時決定對策的功勛,進(jìn)封爵位為西平王。高宗頒令賞賜文武百官,對源賀說:“朕要大大獎賞有功之臣,你需要什么可以任意選取,千萬不要謙讓?!痹促R極力辭讓,高宗堅決要他選取,源賀僅僅要了一匹軍馬而已。當(dāng)時,官吏斷案多有量刑過度等不當(dāng)之處,源賀出任為征南將軍、冀州刺史,改封為隴西王。源賀到了冀州以后,憑著情理來審訊囚犯,盡量減省百姓的徭役。武邑郡有個奸邪之人石華,狀告僧人道可與源賀圖謀反叛朝廷,有司將此事上奏皇帝。高宗對群臣說:“源賀忠心耿耿為國效力,朕向你們替他擔(dān)保,沒有此事是非常明顯的?!本土钊思?xì)致地加以偵訊檢查,石華果然犯了誣告之罪。河西敕勒人叛亂,朝廷派源賀率領(lǐng)部眾前往征討,降服部族二千余落,晝夜兼行,追擊賊黨郁朱于等人到達(dá)批罕,大敗敵軍,斬首五千余級,虜獲男女一萬余人、各種牲畜三萬余頭。源賀依照古今兵法和古代儒者、年高望重者的言論,簡略地采用最重要的內(nèi)容,撰寫了《十二陣圖》,把它進(jìn)獻(xiàn)給皇帝。顯祖讀了之后十分稱贊。源賀因年老而請求辭去官職,皇帝不準(zhǔn)。源賀又向朝廷上書說自己病重,請求辭去官職,直至兩次三次上書,皇帝才予準(zhǔn)許。朝中凡是有大事要商議都要征詢他的意見,又賜給他衣服藥物美味。太和三年(479)秋天,源賀去世,終年七十三歲。12、例文:“吃苦”與“快樂”哪種才是好教育“頭懸梁,錐刺股”我國自古的“吃苦”教育名言,從孔子教育來說一直都是提倡“吃苦”教育,我國的傳統(tǒng)教育一直都是:吃的苦中苦,方為人上人。但是,社會教育發(fā)展的迅速,包括中國越來越發(fā)現(xiàn)西方教育更人性化、更加的能夠使學(xué)生愛上學(xué)習(xí)。所以現(xiàn)在很多人都提出了,對學(xué)生的教育是“吃苦”教育好還是“快樂”教育好?錢文忠先生一篇關(guān)于抨擊“快樂教育”的演講文章,戳中了很多家長的心扉。中國孩子誠然有很多言行、教養(yǎng)方面的問題,但關(guān)于“學(xué)不好”這一項,真的是教育本身“沒讓孩子吃苦”的原因么?對此,南橋提出和錢文忠先生頗不相同的意見,認(rèn)為讓孩子一味吃苦的“逼迫教育”,實際上是脫離孩子本身與實際的、因循守舊的教育方法。錢文忠先生曾在一篇名為《教育,請別再以愛的名義對孩子讓步》文中質(zhì)問

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