九上文言文重點篇目復習知識點

九上文言文重點篇目復習學問點出師表1、諸葛亮是三國蜀漢政治家、軍事家。2、重點實詞。３、翻譯重點句子：（1）先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今日下三分，益州疲弊，此誠緊急存亡之秋也。先帝開創(chuàng)大業(yè)未完成一半，竟中途去世。如今日下分成三國，我們益州人力乏累、民生凋敝，這真是處在形勢萬分緊急、確定存亡的關頭。（2）宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科與為忠善者，宮里的近臣和丞相府統(tǒng)領的官吏，本都是一個整體，獎懲功過、好壞，不應因在宮中或府中而異。（3）親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹親近賢臣，疏遠小人，這是前漢能夠興盛的緣由；親近小人，疏遠賢臣，這是后漢衰敗的緣由。（4）此悉貞良死節(jié)之臣，翻譯：這些都是堅貞牢靠，能夠以死報國的忠臣。（5）臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯，先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感動，遂許先帝以驅馳。翻譯：我本是個平民，在南陽郡務農親耕，在亂世間只求保全性命，不希求諸侯知道我而獲得顯貴。先帝不介意我身份低微，出身鄙野，委屈地自我降低身份，接連三次到草廬來訪看我，征詢我對時局大事的看法，因此我深為感動，從而答應為先帝奔跑效力。（6）受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一矣。翻譯：在戰(zhàn)事失敗的時候我接受了任命，在危機患難期間我受到委任。（7）先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。翻譯：先帝知道我謹慎當心，所以先帝在臨死的時候，把國家大事托付給我。（8）此臣所以報先帝而忠陛下之職分也：翻譯：這是我用來報答先帝，并忠心于陛下的職責本分。（9）愿陛下托臣以討賊興復之效，不效則治臣之罪，以告先帝在天之靈。盼望陛下把討伐奸賊、興復漢室的任務托付給我，假如沒有成效就給我判罪，以告先帝在天之靈。（10）不宜自暴自棄，引喻失義：不應當隨意看輕自己，說話不恰當，以致堵塞忠言進諫的道路?。?、理解性背誦：（1）諸葛亮勸劉禪對宮中、府中官員的賞罰要堅持同一標準的句子是：陟罰臧否，不宜異同；（2）諸葛亮盼望后主不要隨意看輕自己的句子是：不宜自暴自棄；（3）諸葛亮向后主提出嚴明賞罰建議的語句是：若有作奸犯科與為忠善者，宜付有司論其刑賞，（以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內外異法也。（4）《諸葛亮集》中有這樣的話：'賞不行不平，罰不行不均'。這與《出師表》中的兩句“不宜偏私，使內外異法也”一樣。（5）《出師表》中敘述諸葛亮追隨先帝驅馳緣由是：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，諮臣以當世之事，由是感謝，遂許先帝以驅馳。（6）表明作者志趣的句子是：茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯；（7）指出出師戰(zhàn)略目標的句子是：當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都；（8）作者向后主提出的三條建議是：①開張圣聽；②宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同；③親賢臣，遠小人。(或:廣開言路,嚴明賞罰,親賢遠佞。)（9）諸葛亮給劉禪建議中最重要的一條是：親賢臣，遠小人(或:親賢遠佞)。（10）在中國男子足球隊沖擊世界杯屢遭失敗的狀況下，米盧出任了國家隊主教練，這是：“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”。（11）《出師表》中說明蜀國當時所處的政治形勢的句子是：先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今日下三分，益州疲敝，此誠緊急存亡之秋也。（12）表現(xiàn)作者無意于功名的句子是：茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯（13）諸葛亮在《出師表》中寫出自己在劉備“三顧茅廬”前躬耕南陽時心態(tài)的句子是：茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。（14）陳述作者臨危受命的千古名句是。受任于敗軍之際，奉命于危難之間；（15）通過對比寫出先后漢興隆與衰敗緣由的句子是：親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。（2002河北省中考填空題）（16）諸葛亮在劉備幾乎全軍覆沒的境況下，出任軍師，追隨劉備創(chuàng)業(yè)。他在《出師表》中寫到：受任于敗軍之際，奉命于危難之間。（17）諸葛亮在《出師表》中追言白帝城托孤之事，交代此次出師的歷史根源與思想基礎的語句是：受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明。（18）嚴明賞罰的句子是（宮中府中），（俱為一體，）。（陟罰臧否），（不宜異同。另一種說法：1、寫盡作者一生的句子：受任于敗軍之際，奉命于危難之間。2、表明作者淡泊名利的句子：臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸候。3、后漢傾頹的緣由：親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。4、諸葛亮的三條建議：廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠妄。5、諸葛亮的政治愿望：北定中原，庶竟駑鈍、攘除奸兇，興復漢室，還于舊都。6、諸葛亮分析天下形勢，其中不利的客觀條件是：先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今日下三分，益州疲弊，此誠為急存亡之秋也。7、諸荀亮分析天下形勢，其中有利的主觀條件是：侍衛(wèi)之臣不懈于內，忠志之士忘身于外。8、表達了作者對劉氏父子感情的句子是：此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。9、簡述“三顧茅廬”的句子是：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事。10、第七段中“大事”具體指什么？用文中的話回答“北定中原，庶竟駑鈍、攘除奸兇，興復漢室，還于舊都”11、本文主要表達了什么情感？蘊含著作者對先帝的感恩圖報之情，表達其竭力效忠劉備父子的心愿。12、①諸葛亮，是才智的化身，他運籌帷幄，指揮若定，請結合《三國演義》中的故事情節(jié)，用短語寫出他所指揮的兩個戰(zhàn)例。②中國歷史上還有很多像諸葛殼那樣忠心報國的文臣武將，請從語文或歷史教材中列舉出兩個名人，并寫出他們留傳下來的名言或者事跡。例：①赤壁之戰(zhàn)火燒博望火燒新野七擒孟獲空城計等②例：霍去病“匈奴未滅，無以家為”；馬援馬革裹尸；岳飛“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”“待從頭，整理舊山河”；文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”；陸游“尚思為國戍輪臺”；林則徐虎門銷煙；鄧世昌甲午海戰(zhàn)壯烈殉國等?！蛾惿媸兰摇?-----史記（司馬遷）一、翻譯句子：1、陳涉少時，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之。陳涉輕輕時，曾經(jīng)同別人一道被雇傭耕地，（有一次他）停止耕作走到田畔高地上（休息），因悲觀而嘆恨了好久。2、嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！(唉！燕雀怎么知道鴻鵠的志向呢)3、今亡亦死，舉大計亦死；等死，死國可乎？（現(xiàn)在逃走也是死，發(fā)動起義也是死，同樣是死，為國事而死，好嗎？）4、天下苦秦久矣。天下老百姓苦于秦（的統(tǒng)治）很久了。5、扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。扶蘇因為屢次勸諫的原因，皇上派（他）在外面帶兵。6、今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕，為天下唱，宜多應者?，F(xiàn)在假如把我們的人假托是公子扶蘇、項燕的部下，向天下人提倡，應當（有）很多響應的人7、此教我先威眾耳這是教我們先威服眾人罷了。8、旦日，卒中往往語，皆指目陳勝。第二天，戍卒中到處談論，都在指指引點地看著陳勝9、藉第令毋斬，而戍死者固十六七。即使僅能免于斬刑，可是保衛(wèi)邊疆而死的人確定也占非常之六七。10、且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎！況且大丈夫不死便罷，死就要干出大名聲啊，王侯將相莫非是天生的貴種嗎？11、數(shù)日，號令召三老、豪杰與皆來會計事。幾天后，（陳勝）下令召集三老、豪杰一起來集會協(xié)商大事。12、將軍身被堅執(zhí)銳，伐無道，誅暴秦將軍親自披著堅實的盔甲，手拿著鋒利的武器，討伐無道的昏君，殲滅暴虐的秦王關鍵問題1、本文選自哪部名著？作者是誰？《史記》；司馬遷2、陳涉起義的干脆緣由與根本緣由分別是？會天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬；天下苦秦久矣3、陳涉為起所作的兩方面輿論閥準備是？丹書魚腹；篝火狐鳴4、陳涉是怎樣一個人？有遠大的志向和志向，有卓越的組織和領導才能，有超人的才略和膽識5、文中能體現(xiàn)陳涉少時就有遠大志向的一句是？燕雀安知鴻鵠之志哉6、既表明陳涉對統(tǒng)治階級無比憤恨又表明其宏大志向的動員群眾的名言是？王候將相寧有種乎！四、分析：分析第一段1．既然是寫陳涉，為何開頭并舉吳廣的籍貫、表字？體現(xiàn)吳廣在起義中起到了重要作用。本段敘述了陳勝青時代的遠大志向，為以后領導起義作伏筆。3．第一段分幾層，用＂||＂劃出后，總結層意，并理出線索。層意：少時(鴻鵲之志)——服役后(謀劃起義)——舉大計后(據(jù)陳稱王)線索：抓住陳勝、吳廣的活動這條貫穿全文的主線。4．為什么在開頭列出吳廣呢？突出陳勝是本文的中心人物，同時也示意吳廣在起義中的特別地位，這樣開頭，下文據(jù)此綻開，寫陳、吳二人合謀舉事，并對吳廣在謀劃起義和建立張楚政權中的作用作了具體的描述。5、寫陳涉作者有沒有從他誕生寫起，詳寫了什么？作者專寫了陳勝的少生活，這是分清主次，突出重點。作者選擇了“陳涉少時”“與人傭耕”的典型事例，通過“輟耕之壟上”的細微環(huán)節(jié)，運用人物對話，神態(tài)以與心理活動的描寫，揭示出陳涉少時的特性。6、這樣寫的目的是什么？主要反映在哪里？是為了介紹其少時的志向，反映在陳涉與伙伴的對話中?！捌埜毁F，無相忘”表明其不甘貧困，要變更現(xiàn)實的劇烈愿望?！把嗳赴仓欨澲驹?！”呈現(xiàn)其遠大志向。三、分析課文第二段2．填空。（1）起義的導火線是＿。（去漁陽途中遇雨失期，皆將斬）（2）陳勝認為起義將取得人民支持的理由是：①＿②＿（①秦二世殺太子扶蘇，引起人民的不滿；②楚人懷念楚將項燕，有劇烈的復國愿望）（3）為起義作的輿論準備是：①＿②＿（①置書魚腹；②黃火狐鳴）（4）提出的起義口號是：＿＿（自稱扶蘇、項燕）３．農夫起義的緣由是什么？農夫起義的干脆緣由是：（1）苛重的兵役，“發(fā)閣左適戍漁陽九百人”一句可見搖役之重；（2）殘酷的刑法，“失期，法皆斬”說明秦朝法律的苛酷，從而表明起義是被逼的。根本緣由是：天下苦秦久已４、陳勝、吳廣謀劃起義的主要策略是什么？（1）先提賢君公子扶蘇可以利用，以宗法觀念掀起人民抗拒秦二世的心情，并爭取人民的支持，分化統(tǒng)治者內部力氣；（2）再提深受楚國人民愛戴的名將項燕，以其名義發(fā)動起義，具有號召力，又可燃起人民對秦滅楚的報仇火焰。兩個策略，反映陳勝對時局的關注和精到的智識。５、陳勝、吳廣為謀劃起義作了輿論準備，是怎樣的？有何作用？陳勝、吳廣用“魚腹藏書”和“篝火狐鳴”制造陳勝要做王的輿論，主要作用是‘威眾’”。６、本段中對人物的刻畫主要采納什么描寫方法？刻畫人物以對話為主，運用語言、動作、外貌描寫刻畫了陳勝、吳廣的革命精神和非凡的才能。四、分析課文第三段2．這一段可以分幾層？怎樣分？寫了哪三方面內容？另外請你用一句話概括．第一層（“吳廣素愛人……吳廣為都尉”）起義起先時的情形。第二層（“攻大澤鄉(xiāng)……號為張楚”）起義初期的迅猛發(fā)展和陳勝立國經(jīng)過。第三層（“當此時……殺之以應陳涉”）概述諸郡縣反秦斗爭情形。A并殺兩尉，B為壇而盟，C．成功進軍?？偟膩碚f是敘述了發(fā)動起義到建立張楚政權的經(jīng)過。３、第3段開頭交代了幾個場面？分別是何用意？開頭交代了“并殺兩尉”“召令徒屬”“為壇而盟”這三個場面，“并殺兩尉”是為了掃清障礙，“廣故數(shù)言欲亡”“故”表明用計，目的是激怒將尉“答廣”“尉果符廣”“果”表明支配成功，“劍挺”寫出將尉的兇殘，接著用“奪”“殺”“佐”“并殺”連著四個動詞，生動形象地表現(xiàn)陳勝、吳廣面對強敵，奮勇殺敵的斗爭精神?！罢倭钔綄佟笨犊愒~，幾句話簡潔精煉，說理中肯，具有劇烈的鼓動性和號召力。再次體現(xiàn)陳勝的膽識和才智。文中在描述這兩個場面后，插入一句爭論“從民欲也”，表明起義正是人心所向，對“為壇而盟”的描寫，則顯示了簡樸隆重的氣氛。4本段后半部分主要寫了起義后摧枯拉朽的大好形勢，對“比至陳”的場面描寫有何特點？運用一連串數(shù)詞“百”“千”“萬”，形象地呈現(xiàn)了起義后的大好形勢。至此，陳勝的“鴻鵲之志”變成了現(xiàn)實。5．文后半部分哪些詞語體現(xiàn)了起義軍的成功進軍狀況？“攻”“下”“收”“皆下”等動詞，表明陳勝、吳廣起義摧枯拉朽，所向無敵，結尾一句進一步反映起義的影響之大。6．是起義的領袖，作者對這一歷史人物持什么看法？作者對陳勝是確定和贊揚的，司馬遷將陳勝與一般的王侯齊觀，便可見對他的功績是確定的。7．觀全文，作者在支配材料詳略上，有何特點？詳寫了起義的準備和發(fā)動的過程，略寫了陳勝少時與人傭耕、起義的路途、農夫政權的建立等，這樣有詳有略地寫，才能突出表現(xiàn)陳勝的非凡才能?！短砌虏蝗枋姑?---戰(zhàn)國策一、句子翻譯1、大王加惠，以大易小，甚善；雖然，受地于先生，愿終守之，弗敢易！承蒙大王賜予恩惠，用（貴國的）大面積的土地來換（敝國）小面積的土地，很好；雖然這樣，我從先王那里繼承了這塊土地，（我）情愿意始終守住它，不局限性拿它來交換。2、以君為長者，故不錯意也。把安陵君看作忠厚的長者，所以不打他的辦法。3今吾以十倍之地，請廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與？如今我拿十倍的土地（來交換安陵），擴大他的領土，然而，安陵君違反我的看法，（這）不是小看我嗎？4、雖千里不敢易也，豈直五百里哉？即使拿一千晨土地，也不敢交換，莫非只（換）面積為五百里的（土地）嗎？5、布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳。老百姓發(fā)怒，也不過是摘掉帽子，光著腳，把頭往地上撞罷了。6此三子者，皆布衣之士也，情怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣。這三個人，都是一般老百姓中最有膽識的人啊。（他們）心里的生氣還沒有迸發(fā)出來，上天就降下征兆。再加上我，將成為四個人了。7、若士必怒，伏尸二人一人，流血五步，天下縞素，今日是也。假如有實力有膽識的人（被逼得）確定要發(fā)怒，（則現(xiàn)在立即）倒下兩具尸體，五步之內淌滿鮮血，天下的人將會因此而穿上喪服，今日的狀況就是樣。二、關鍵問題1、本文選自哪部作品？《戰(zhàn)國策》2、秦王是怎樣一個人？驕橫傲慢、貪得無厭、奸詐狡猾、色厲內荏3、唐雎是怎樣一個人？從容鎮(zhèn)靜、不畏強暴、有膽有識、有凜然正氣、熱愛祖國、不怕犧牲。4、唐雎列舉專諸刺王僚等吏實有什么用意？兩方面：一是對自己提出的“士之怒”的厲害程度加以渲染說明，二是警告秦王吸取教訓，不要輕舉妄動，自尋死路。5、本文最終一段描寫秦王的神態(tài)的變更對刻畫唐雎的形象有何作用？從側面烘托唐雎有智有勇、英氣逼人的大無畏精神。6、文末說秦王“色撓”，“長跪而謝”，并且請?zhí)砌隆白?，秦王真的屈服了嗎？為什么？這是秦王的權宜之計，表現(xiàn)出他的奸詐狡猾。他請雎“坐”，是坐下來談，不是放棄吞并。文中所說，也只是恭維唐雎的話，從當時秦在軍事的占壓倒優(yōu)勢與秦王的性格來看，秦王是不會就此善罷甘休的。7.全文采納對話來反映人物的精神面貌。把唐雎的話與安陵君的話作比較，看相同點與不同點是什么。同為拒絕與秦交換土地，不同的是安陵君對秦王先恭維，后委婉拒絕。唐雎是干脆拒絕，看法堅決。8.唐雎的語言與秦王的語言進行比較。唐雎是針鋒相對，后發(fā)制人，著眼點小──刺殺秦王。秦王是前倨后恭，威逼恐嚇，著眼點大──進攻國家。9.作者塑造了唐雎怎樣一個“士”的形象，意圖是什么？形象：有膽有識，不畏強暴，敢于斗爭的勇士。意圖：強調“士”對一個國家的重要作用，能“扶危持傾”，能使一個國家“轉危為安，運亡為存”。10．為什么說唐雎沒有辜負使命秦王要求用五百里土地換安陵君的封邑，實際是要并吞安陵。而在當時這是不行抗拒的。唐雎奉命出訪，靠著自己的機靈英勇，面對橫蠻狡詐、色厲內荏的秦王，不畏強暴，敢于斗爭，不被威勢壓服，最終使秦王放棄了易安陵的準備。唐睢維護了本土的尊嚴，精彩地完成了使命。11、依據(jù)課文內容的理解，簡要回答下列問題。①秦王與安陵君“易地”并非真心，何以見得秦王并非真心易地，意在吞并。A．“秦王使人謂安陵君曰”可看出秦王對安陵君的輕視；B．“寡人欲以……安陵君其許寡人”可看出秦王口氣強硬，并無商議余地；C．秦王不說，可看出秦王名易實奪的心理②安陵君拒絕了秦王的無理要求，事實上是一眼看穿了秦王的真正專心，那為什么還要說“大王加惠，以大易小，至善”的話呢安陵君雖然對秦王的野心了如指掌，無奈在敵強我弱的形勢下，為爭取周旋的余地，沒有當場揭穿秦王的騙局。③說說“秦王不悅”四個字在故事情節(jié)發(fā)展中的作用?！扒赝醪粣偂币鸸适碌拈_端，貫穿整個事務的全過程，對情節(jié)發(fā)展起著推動作用④秦王說，“且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者，以君為長者，故不錯意也”的盲外之意是什么言外之意是我秦王假如不“以君為長者”，“錯”起“意”來，就會把你和韓魏一樣滅亡。⑤秦王說，“天子之怒……千里”，唐雎說，“伏尸二人……今日是也。”他們各表達了什么意思“天子之怒”是秦王懾服唐雎的話，意為要發(fā)動斗爭，殲滅安陵；“布衣之怒”是唐雎回擊秦王的話，意思是你要我的地，我就要你的命，而且我不惜自己的生命保衛(wèi)安陵。九級（上）古文重要句子翻譯1、二世元七月，發(fā)閭左適戍漁陽，九百人屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當行，為屯長。譯文：秦二世皇帝元七月，征兆窮苦的平民九百人去戍守漁陽，臨時駐扎在大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣都被編進這支隊伍，擔當小頭目。2、會天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰：“今亡亦死，舉大計亦死；等死，死國可乎？”譯文：正碰上下大雨，道路不通，估計已經(jīng)誤了期限。誤了期限，按秦王朝的軍法都要殺頭。陳勝、吳廣于是謀劃說：“現(xiàn)在逃跑（抓回來）也是死，起來造反也是死，同樣是死，為國事而死，可以嗎？”3、當立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。譯文：應當立為國君的是長子扶蘇。扶蘇因為多次勸諫的原因，皇上派他在外面帶兵。4、今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕，為天下唱，宜多應者。吳廣以為然。譯文：現(xiàn)在果真把我們這些人假裝自稱公子扶蘇、項燕的隊伍，向天下發(fā)出號召，應當有很多響應的人。吳廣認為（這個見解）很正確。5、又間令吳廣之次所旁叢祠中。譯文：（陳勝）又暗地里派吳廣往駐地旁邊的叢林里的神廟中。6、旦日，卒中往往語，皆指目陳勝。譯文：第二天，大家到處談論這件事，都指指引點的，相互示意地看著陳勝。7、吳廣素愛人，士卒多為用者。將尉醉，廣故數(shù)言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其眾。尉果笞廣。譯文：吳廣平常很關切四周的人，士兵們大多情愿為(他)出力。押送（戍卒）的軍官喝醉了，吳廣有意多次說要逃跑，使尉憤怒，使（尉）責辱他，用來激怒士兵。8、藉第令毋斬，而戍死者固十六七。且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎！譯文：即使能夠免于殺頭，而戍守邊塞的人十個中也得死去六七個。況且大丈夫不死即已，死就要干出一番大事業(yè)啊。王侯將相莫非有天生的貴嗎？9、將軍身被堅執(zhí)銳，伐無道，誅暴秦。譯文：將軍您親自穿著戰(zhàn)甲，拿著武器。討伐無道（的君主），誅滅殘國。10、而君以五十里之地存者，以君為長者，故不錯意也。譯文：可是，安陵君憑借方圓五十里的土地幸存下來的緣由是，把安陵君看作忠厚的長者，所以不打他的辦法。11、寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！譯文：我要用方圓五百里的土地交還安陵，安陵君可要答應我！12、雖千里不敢易也，豈直五百里哉？譯文：即使方圓千里的土地也不敢交換，何況僅僅用五百里的土地呢？13、布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地爾。譯文：平民發(fā)怒，也不過是摘掉帽子赤著腳，用頭撞地罷了。14、夫專諸之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉鷹擊于殿上。懷怒未發(fā)，休祲降于天。譯文：專諸刺殺吳王王僚的時候，彗星的尾巴掃過月亮；聶政刺殺韓傀的時候，一道白光直沖上太陽；要離刺殺慶忌的時候，蒼鷹撲擊到宮殿上。心里的生氣還沒有發(fā)作出來，上天就降示征兆。15、雖然，受地于先王，愿終守之，弗敢易！譯文：雖然如此，但我從先王那里接受了封地，情愿始終守護它，不敢交換！16、秦王色撓，長跪而謝之。夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。譯文：秦王變了臉色，直身而跪著向唐雎致歉。韓國、魏國滅亡，而安陵國卻憑借五十里的土地幸存下來的緣由，只是因為有先生啊。17、每自比于管仲、樂毅，時人莫之許也。譯文：經(jīng)常把自己跟管仲、樂毅相比，當時的人不承認這件事。18、此人可就見，不行屈致也。將軍宜枉駕顧之。由是先主遂詣亮，凡三往，乃見。譯文：這個人只能到他那里去探望，不能委屈（他），召（他上門）來。將軍應當親自去探望他。因此先主就去探望諸葛亮，總共去了三次，才見到他。19、孤不度德量力，欲信大義于天大，而智太短淺，遂用猖獗，至于今日。然志猶未已，君謂計將安出？譯文：我不能衡量（自己的）德行（能否服人），估計（自己的）力氣（能否勝人），想向天下伸張大義，然而自己的智謀短淺，就因此失敗，（弄）到現(xiàn)在（這個局面）。然而（我的）志向（到現(xiàn)在）還沒有罷休，你說該實行怎樣的方法呢？20、今操已擁百萬之眾，挾天子而令諸侯，此誠不行與爭鋒。譯文：現(xiàn)在曹操已擁有百萬軍隊，挾持皇帝來號令諸侯，這方面的確不能與（她）爭勝。21、曹操比于袁紹，則名微而眾寡，然操遂能克紹，以弱為強者，非惟天時，抑亦人謀也。譯文：曹操同袁紹相比，名位低賤，兵力又少，然而曹操最終戰(zhàn)勝袁紹，以弱勝強的緣由，不僅僅是時機（好），而且也是人的籌劃（得當）。22、國險而民附，賢能為之用，此可以為援而不行圖也。譯文：地勢險要，民眾歸附，賢人能士被他任用，（孫權）這方面可以把（他）結為外援，而不行謀取他。23、此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？譯文：這或許是上天拿（它）來資助將軍的。莫非將軍沒有奪取它的意圖嗎？24、將軍身率益州之眾出于秦川，百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？譯文：將軍親自統(tǒng)率益州大軍從秦川出擊，老百姓誰敢不用簞盛飯、用壺盛漿來迎接您呢？25、若有作奸犯科，與為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內外異法也。譯文：假如有做奸邪事情，犯科條法令的，或盡忠心做好事的，應當交給主管的官，判定他們受罰或者受賞，用來顯示陛下公正嚴的治理，不應當私心偏袒，使宮內和朝廷刑賞之法不同。26、親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。譯文：親近賢臣，遠避小人，這是西漢興盛的緣由；親近小人，遠避賢臣，這是東漢衰敗的緣由。27、臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。譯文：我本是個平民，在南陽親自耕田種地，在亂世間只求保全性命，不謀求在諸侯中揚名做大官。28、先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中。譯文：先帝不因為我身份低微，見識短淺，委曲自我降低身份，三次到草廬來探望我。29、后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間。譯文：后來遇到兵敗，在戰(zhàn)事失敗的時候（我）接受了任命，在危機患難期間（我）受到委任。30、先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。譯文：先帝深知我做事謹慎，所以臨死時把國家大事囑托給我了。31、陛下亦宜自謀，以諮諏善道，察納雅言。譯文：陛下也應當自己謀劃，用來詢問（治國的）好道理，明察和接受正直的進言。32、誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣；不宜自暴自棄，引喻失義，以塞忠諫之路也。譯文：（陛下）的確應當廣開言路聽取群臣的看法，用來發(fā)揚光大先帝遺留下來的美德，激昂鼓舞志士們的志氣；不應隨意看輕自己，說話不恰當，以致堵塞了忠誠進諫的道路。33、然侍衛(wèi)之臣不懈于內，忠志之士望身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。譯文：然而，宮廷里侍奉保衛(wèi)的臣子，不敢稍有懈??；疆場上忠誠有志的將士，舍生忘死的作戰(zhàn)，這都是追念先帝的特別恩遇，想要報答給陛下的原因。34、此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。譯文：這些都是和善誠懇的人，他們的志向和心思忠誠無二。因此先帝選拔來賜予陛下。35、愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和諧，優(yōu)劣得所。譯文：我認為軍營中的事情，都拿來問問他們，確定能使隊伍團結和諧，好的差的各得其所范例作文學問變更了我“學問變更命運，習慣成就人生?！睆V袤的學問海洋，寫滿了我對過去的回憶。銘刻了的我對將來的遐思，是它讓我成長，是它令我微笑。你讓我學會了如何去感恩，你讓我學會了怎樣去做人。千言萬語道一聲：“學問博士，感謝您。”生活中總會有苦惱，總會有微笑?；貞涍^去的青春華，我頗感萬分，記得小時候上二級的時候，我總喜愛與別人逗，開開玩笑啊等等。但是有一次我開玩笑的時令同班的一位同學哭了。當時我心里特不舒適，但并沒有感到羞愧，并沒感到恐慌，而是一副心不在焉的模樣。接著我又去玩去了，晚上坐在房間里，窗外特別的黑暗，靜謐的月光灑在我的臉上，我的腦海像奔騰的波浪時而翻滾，時而激揚。此時回憶起了今日上午發(fā)生的一件事，我弄哭了一位我的好摯友，為何我不向他致歉呢？唉！這時的我不禁感嘆起來，我正在看著一本書，但現(xiàn)在記不太清了，可書上寫的一句話卻讓我記憶深刻：“摯友是你一生中最甜蜜的知心好友?！本瓦@微不足延的十幾個字，讓我勾畫起了對摯友真摯的流戀。從今往后，我變得真誠了，直率了?；蛟S有人會說，莫非就憑這短短的十幾個字，就會變更你嗎？我想我自己也不會。但隨著日積月累，我的學問也漸漸多了起來。從每一本書中登記的每一句話語，字里行間傳遞的真情，都會讓我為知深觸。的確，學問的天空是無窮無盡的，摸不透也看不著，但它時刻跟隨在我們的身邊，時刻映入我的腦海中。它伴隨著我成長的蹤跡，編著了一篇篇高亢的凱歌。

“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思家鄉(xiāng)。”這首快炙人口的詩歌寄予詩人對家鄉(xiāng)摯友親人深刻的懷念。然而，我卻要感謝學問帶給我的情感升華，它變更了我，使我成為了一名優(yōu)秀的中學生……命運往往駕馭在自己手中，關鍵是靠自己如何去把握。或許人生中每一次微小的動作，都在變更著你，凝視著你。有人說，十五歲的天空稚嫩而嬌艷。學問博士不單純帶給我的是潛在的學問，更重要的是帶給我新的理念，帶給了我新的人生準則。它為我譜寫了人生又一曲青春的樂章，它為我打開才智的心靈窗戶。它恒久激勵著我，變更著我……我真的太感謝它了。

“輕輕的我走了，正如我輕輕的來。”九的義務教化即將結束，然而我們的學問求卻照舊不會停止?！皸l條大路通羅馬”每一次生活的體會，每一次生活的感言，都將在學問的筆記本中編織細畫，或許我不是學問的強人，但我是廣袤學問海洋中的一分子，我會憑借著我的進取，我的奮斗，劃出一片嶄新的天空！??！是學問變更了我，培育了我，沸騰了我……2.辭行內心的愁思落花被西風卷落大地，它沉入泥土之中，以余香辭行；云朵被夜幕覆蓋其中，它隱入天際深處，以余光辭行；雨水被陽光蒸發(fā)縮小，它溢入草木之中，以滋潤辭行。即使是利韌的寶劍，也要經(jīng)過千萬次的烤打磨礪，才能顯出奪目的光輝，縱使行走的道途中有基石，也會有摔跤，但他們選擇辭行。龔自珍對官場的黑暗深感不滿，無奈之中，他辭官離京返杭，歸去途中，面對著斜陽，他心目中百感交集，他釋然地放出馬韁：“浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天際。”他辭行了自己滿懷大志而又無處伸展的愁苦，他辭行了親朋摯友的關切囑托，他辭行了自己的一腔怨怒，在亂花叢中鑄就了嶄新的自我，讓自己的報國大略施展于詞篇之中。辭行內心的不如意，定能釋放自己的價值，于物欲橫流之中彰顯一個真實的自我。蘇軾為一代英豪，也曾為仕途的不順而苦惱憂愁，他吟詠氣概恢宏的赤壁，他感嘆奇妙而充溢的生活，他在筆墨之間遺忘生活中的不如意，他辭行了對國家興亡的愁苦，他辭行了他人的諷刺與佞臣的指責，他選擇了辭行，才能使眉宇之間透出一份“大江東去浪淘盡，千古風流人物”的豁達，將自己的樂觀刻在我國千的文化史冊之中。如今，我們面臨著與同學的辭行，與老師的分別，仿佛還是在昨天，我們相聚，而在時間的消逝中，我們又將走上不同的征程?！昂却嬷?，天際若比鄰”，讓我們放下心中的愁思，辭行愁苦的臉龐，用自己的前進步伐一步步書寫好人生的篇章。辭行內心的愁思，看幾處庭前花開花落，賞幾處空中云卷云舒，讓生命之花的芳香在辭行之間飄蕩。3.辭行之美蒲公英辭行枝丫，為了去另一片土地綻放霎那芳華的漂亮；流星辭行宇宙，為了劃破夜空在黑暗中呈現(xiàn)刺眼的漂亮；溪水辭行山林，為了淌過四季奔向大海體驗廣博的漂亮。辭行之美，是將來與過去的匯合,是盼望與悲觀的交織，是決然與不舍的融聚。辭行之美，在易水寒風之中。他端著一杯酒，手不禁顫抖，眼前的人熟識而又生疏，蕭索的秋風怒吼著，烈酒在胸中澎湃，他知道自己的使命，要殺的人正坐在秦王宮內，野心勃勃企圖統(tǒng)一中原。又是一杯酒，他醒悟了些，唱起了“風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還”。在太子丹的一聲“診重”中，他頭也不會回地上了馬車，心中默念：嬴政，領死吧！辭行之美，美在“士為知己者死”的慷慨悲壯。辭行之美，在汨羅江畔。他站立著，紋絲不動，只有目光久久地凝視著遠方。江邊，一輪殘陽緩緩地下沉。這個吟著“眾人皆醉我獨醒”的人，如今也醉了嗎？那又為何任憑秋風刮過他布滿皺紋的雙頰，任憑浪頭拍打他為民奔波疾呼的雙腳，任憑余暉刺痛他看透朝野渾濁的眼眸？他靜靜地轉身，望著遠處的國都：“別了，祖國。”一切消逝在不息的江水之中。辭行之美，美在：“上下求索”的真誠執(zhí)著。辭行之美，在遠山菊海中。他早已習慣了現(xiàn)在的生活。早晨，薄霧輕紗，鳥語花香，在菊叢中閑逛，在田園中勞作，閑適而自由。外面的世界被深山阻隔，他微微一笑，想起自己辭行官場的決然。一句“吾不為五斗米折腰”，歷史定格在他憤然離去的一剎，留給后人一個遠去的背影，充溢著對勾心斗角的黑暗仕途的不屑。辭行之美，美在“采菊東籬下，悠閑見南山”的淡定安靜。從古到今，辭行之美流淌在悠悠的歷史長河之中。辭行童，辭行稚嫩，辭行無知，辭行任性……辭行之美，其實已深深刻在生活的印記里。這辭行之美，正演繹著生活萬象，演繹著人生百味。品讀鏡子在廣袤的宏觀世界，這個宏大的“鏡”家族成員都各有特色，值得細細品讀一番。在生物課上，我們要進入那微小的世界，于是乎我們就相識了顯微鏡，借助它我們可以看得更清晰，更深化。在浩瀚的宇宙中，我們用它——望遠鏡來找尋遠方模糊的視覺對象，因為它可以讓我們看得更遠，更清晰。在生活中，我們?yōu)榱俗约旱男蜗?，于是乎也相識了平面鏡——它可以幫我們正衣冠、去污點。在閑暇時，我們?yōu)榱讼玻瑸榱碎_懷一笑，于是乎也相識了哈哈鏡。但它只是供應我們飯后的談資，閑暇時的消遣工具。做人，就要像顯微鏡——洞察入微。這個奇異的微觀世界要求我們有敏銳的視察實力，只有這樣，我們才能把事物分辨得更透徹。做人，要學望遠鏡——站得高，望得遠，更深化更全面地了解這個博大精深的世界。我們只有擦亮眼睛，目光遠大，才能盡覽天下美景，才能更好地了解世界。做人，要學平面鏡——真實地表現(xiàn)自我，把事物的原來面目真實地呈現(xiàn)出來，事物的美與丑、真與假、善與惡都可以通過它得以辨別。因為它不會為我們隱瞞一絲一毫，它不會則圓滑世故。做人，千萬不要學哈哈鏡——圓滑世故，舍本逐末。這是“鏡”家族中一個最不行信任的成員。只要往它面前一站，或把你變得頭方身圓，或讓你挺著個啤酒肚，它讓你變得面目全非，只會一味地阿諛，來博得你的歡心。它表現(xiàn)得則老練，不能讓人認清自己的原來面目。沒有鏡來指導的生活是不會漂亮的。讓我們以鏡為鑒，創(chuàng)建美的生活吧！4.語文從我身邊輕輕走過想采擷一掬浪花編織你飛動的裙角想收集一捧星光點綴你飄逸的發(fā)梢想挽留一抹斜陽定格你醉人的微笑而你只是從我身邊輕輕走過……——寄語文突然，有種寫詩的沖動，仿佛3的積淀，就在等待此刻噴薄而出，于是，寫下上面的幾行小詩，權當請柬，請您登上我的語文快車，直達我心靈深處的水晶天堂。走進語文，就走進了神話的國度。崔領的“黃鶴樓”與李白的“鳳凰臺”原委誰更富麗堂立，彰顯藝術的絕美？張繼的“寒山寺”與杜甫的“丞相祠”究竟誰更凝重深厚，凝合歷史的感傷？志南和尚的楊柳風、杏花雨是否打動了白樂天西子湖畔的“早鶯”“新怨”？稼軒“別枝驚鶴”的月光是否朗照著摩詰“彈琴復長嘯”……路過幾道歷史的門檻，語文攜著我去歡樂，去哭泣，去感動，去找尋……走進生活，語文與我如影隨形。星夜里，輕羅小扇撲流螢；微風中，滿架薔薇一院香；敬畏深秋，菊殘執(zhí)有傲霜枝；留連春色，百般紅紫斗芳菲……’經(jīng)過幾多生活的洗禮，語文引著我去感悟去翱翔……懈怠時，語文告誡我：莫等閑，白了少頭空悲切！示意時，語文又激勵我：山重水復疑無路，柳暗花明又一村。浮躁時，語文提示我：靜以修身，儉以養(yǎng)德。無須太多言辭啊只需深深凝眸拂去了少輕狂只留下絲絲感動當你輕輕從我身邊走過我已長大——再寄語文6.語文從我身邊輕輕走過一句秋詞，唱出了歷史的新歌；一聲爭渡，劃過長夜，許久地蕩漾在人們心中，無法想像是在怎樣的歷史背景下，造就了李清照般的女子。身世悲涼的奇女子，在十六歲嫁入趙家，親人都盼望她能有一個美滿的婚姻生活。而世事難測，夫婿的遠任，讓這位如水的女子，夜駐西窗，尋找尋覓，度日如。如柳細眉會面相擰相交，不禁發(fā)出“怎一個悲字了得”之感。難以想像是怎樣的日夜企盼，輾轉反側，令這樣一位如畫之女瘦若黃花。她爭渡，爭渡于沉醉，爭渡于迷惘，爭渡那日漸沉迷，日漸低迷的日子。她與時間爭，她一改夕日清爽愉悅的少女柔情，用哀婉蒼涼的筆調登記了國家的衰敗，發(fā)出流離苦，幾時休的感慨；他與戰(zhàn)亂爭，爭在兵荒馬亂的歲月，與久別的夫婿相聚相惜，她巧集《金石錄》，淚灑《漱玉淚》，在經(jīng)驗了國破家亡的悲苦后，她重新相識自我，“三杯兩盅淡酒”，酒淡怎敵晚風急，纖細的手指在棄酒時是否也曾有過“舉杯銷愁愁更愁”之感。無論是“鏡花水月的女人”，亦或是才女，都靈敏而生動地捕獲了一個“女”字，而歷史的滄桑則見證了李清照，一個“一簾幽夢無人近。千古情人獨其癡”的女人，一個冷到深處情更酣的女人。感謝語文，是你不經(jīng)意地從我身邊走過，在不經(jīng)意的回眸間，讓我相識了易安，觀賞了易安，也了解了易安，在她凄苦的經(jīng)驗中，不禁使人心生憐情，疑慮而問，在那沉醉的舊途中，身世坎坷的女子是否已找到了“歸路”。7.十六歲，我多了一分思索十六歲的我，已經(jīng)不是那個整個吞棗、讀書不求甚解的女孩了。我起先學著思索，起先學著專心去視察四周的一切。戲曲·思索我已不再為戲劇演員們婀娜的身材所著迷，我已不再滿意于悠長鏗鏘的唱腔。我思索著戲中人物的一言一行，我思索著唱詞背后的肝膽忠義，血淚辛酸。剛毅的李香君痛斥情人的賣國行為，血濺桃花扇；黑臉的包公怒斬陳世美，奏響正氣之歌；老的唐玄宗孤枕難眠，輕唱一曲《梧桐雨》……我從戲中讀懂了人生哲理，我為戲中的人物擔憂喝彩。我思索，所以我懂得了：戲如人生，人生如戲。丹青·思索我已不再僅為國畫的細膩傳神而驚羨，我已不再只為丹青手潑墨的瀟灑而驚訝。我思索著畫中隱寓的意境，我思索著畫者的喜怒哀樂。真正的畫家能把自己的感悟寄予在一筆一畫中，一山一水中，一顰一笑中。他們畫竹畫松，因為他們剛正不阿；他們畫蓮畫菊，因為他們正直清高；他們畫馬畫虎，因為他們心高志遠。一代又一代的畫家將世間百態(tài)幻化在筆下，凝住了中華古老文化的風韻，形成了令人嘆服的水墨文化。我從畫中領悟了前人的風骨。我思索，所以我懂得了：畫中有情，景中寓理。歷史·思索歷史的車輪滾滾向前，我已不滿意只聽著爺爺奶奶講著三國的故事，說著水滸的英雄。我思索著歷史的教訓，我思索著歷史長河中折射的人性的光線。項羽失了天下，自刎江邊，卻引發(fā)了千百后一位女詩人的贊美“至今思項羽，不愿過江東”。秦始皇一統(tǒng)天下，卻焚書坑儒，終究不算真英雄。一曲“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”至今催人淚下，而奸臣佞相們將留下千古罵名。我從歷史中學會明辨是非，我從歷史中吸取了教訓，獲得了啟發(fā)。我思索，所以我懂得了：前事不忘，后事之師。十六歲的我，思索著人情冷暖，思索著生命真諦?；蛟S我的一些想法太過稚嫩，但我信任：我思索，我成長；我思索，我歡樂；我思索，我生存！8.十六歲，多了一分體諒我獨自一人坐在河岸邊，陽光灑在漣漪上，泛起了我的思緒……爸爸，今日你又罵我了！當時我是多么的不明白，你竟因我把幾粒白米飯掉在了桌子上而非要我撿起來吃下去。我是則的固執(zhí)，管自己若無其事地吃著飯菜。你一生氣便罵了我?guī)拙洌覅s一賭氣，重重地放下筷子，狠狠地瞪了你一眼，忿忿地直奔自己的房間。你一把拉住我，把我罵得狗血噴頭，怒不行遏地吩咐我。我的心一冷，眼淚在眼眶里打轉……爸爸，其實我知道你是為了我好，你盼望我珍惜勞動果實，養(yǎng)成節(jié)儉的習慣。但是我不明白，你為何要如此大吼大叫，莫非你不懂得諄諄教導嗎？我想，你這樣做可能想樹立起一個父親的威歷吧！你的意思我明白，我想，作為你的女兒，我應當體諒你……想到這，我不經(jīng)意地撿起一粒石子，輕輕將它投入河中，河水金光粼粼，仿佛不息的小梭子在織著掛毯，同時，又織出我的思緒……爸爸，我記得每天早晨，你總是打雷似的敲我的房門，舍命地催著我起床。有時候，我還帶著朦朧的睡意呷呷嘴，或用被子把自己的頭遮住，你都會很生氣地拉開我的被子，拖出我，像擒小貓似的，于是，我?guī)е鴿M口的臭氣，和你罵我的口水起床了……爸爸，每當這時，你不知道我有千百個不情愿嗎？我總想起《城南舊事》中的英子被他爸爸揪起的那一幕，我不想挨打，于是惟命是從了。但是透過你嚴厲的目光，我能看到點點溫柔的關懷！我知道，我明白，你是愛我的。只是盼女成鳳心急，只是工作忙累失去了耐性，只是要耍父親的威歷……作為女兒，我體諒你。每當我成果不佳時，你會悲觀地把我臭罵一通，轟我去復習；每當我取得好成果時，你也會面無表情叫我別傲慢；每當……爸爸，這一切我都明白。你的女兒長大了，她學會體諒你了。我對著又安靜下來的河面，明白地笑了笑……9.冬——蘊孕盼望永康市一考生冬，就這么冷峻地緘默著，不動聲色地看著曾經(jīng)熱鬧的色調凄慘地凋謝，聽著曾經(jīng)悠揚歡樂的鳥兒孤孤零零地呻吟，任憑鮮花枯去，任憑小河冰封，冬日無語。我踩著厚厚的積雪，望著四周蒼涼的景色，是冬！是冬將從前的生氣變成了今日的死寂，將往日的繽紛幻化成今日的虛無，將世界變得沒有盼望！猛的，我聞到了一股清雅的香，循香望去，是梅！是臘梅在大雪紛飛萬簌俱寂中微笑粲然！忽的，我想到了青松，它不也是在北風咆哮昏天黑地中挺立照舊？它們在冬日中傳播著盼望的氣息，向我微笑，我明白了……冬沒有迷人的誘惑，淺薄的人覺得他冷面呆板肅殺單調；冬沒有浮華的躁動，平凡的人悟不出他冰冷背后的深刻與激情。冬沒法讓人沉醉，你要親近他，要耐得無法尋路的孤獨和有苦說不出的痛楚。冬沒法讓人輕松，你要親近他，要捧出你火熱的心，走入風中，立于雪中，傾聽他那悠遠的訓誨。冬原來有著別樣的深蘊與禪機，他那包袱著盼望的冰冷外表下，使我們望而卻步，使淺陋和狹隘的迷沙遮住了我們的雙眼。正是因為我們的無知誤會了他良苦的期盼，也正是因為我們的淺陋歪曲了他深厚的啟迪。冬原本是位睿智的導師，他分明在用磨難和困苦在為我們設計考題。多么難得的良機啊，冬使我們擁有盼望，并起先新的征程。讓心中的繁重沉淀，讓心靈擺脫七情六欲的羈拌和現(xiàn)實名利的枷鎖，讓明透的思維與涓涓的情致引發(fā)而為一篇文，一首詩，一支歌。立于雪中，靜心凝神，隱逸如禪，心中一切澎湃退卻，卻分明地發(fā)覺——冬，正蘊孕盼望。10.擁有奇妙心情漫漫人生路總有無盡的坎坷，但只要我們擁有一個奇妙的心情，就總能看到路旁澄澈的小溪，枝頭歡歇的鳥兒，天際絢麗的彩虹。抖落身上的浮塵，重裝信念的食糧，向著志向進發(fā)。擁有好心情能讓我們享受生活的甜蜜，能讓我們發(fā)覺世界的奇妙，能讓我們……擁有奇妙心情才有了“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的豁達開朗，才有了“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”的暢快淋漓，才有了“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”的忠誠純正。要擁有奇妙心情就要豁達大度，把心放寬。陶淵明目睹官場昏暗，始終堅守原則，因此在仕途上屢遭挫折，但正因為他豁達大度，才使他擁有了一份奇妙心情，使他能遠離官場，潛心寫作，因此，他的麗藻華詞才得以傳遍大江南北，流傳至今。擁有奇妙心情讓他終成一代宗師。要用有奇妙心情就要熱愛生活，開朗樂觀。幼時的一次疾病讓海倫·凱勒陷入了無光無影無聲的世界。面對突然駕臨 的孤獨與黑暗，她曾經(jīng)迷茫過。但她沒有就此沉淪，而是重新燃起盼望之火，樂觀地面對生活的磨難。使她。她用筆和紙作武器，同命運作不屈的抗爭，讓她奇妙的心情流淌于筆尖，滲透在紙背，讓全部閱讀到她作品的人都感受到了這份奇妙。擁有好心情讓她終成一代楷模。擁有奇妙心情就要有一顆淡泊名利的心?，旣悺ぞ永锱c她的丈夫在偶然間發(fā)覺了放射性元素，并不畏艱難把它提煉出來，國際社會為表彰她，授她以若貝爾獎。然而居里并未因此沾沾自喜，停滯不前，她淡泊名利，不被盛名所累，甚至將獎牌給孩子作玩具，自己照舊專心于科學的探討。此后又發(fā)覺了多種放射性元素，在科學探討中，她收獲著歡樂，享受著喜悅。擁有奇妙心情讓她終成一代科學女杰。由此看來，只要把心放寬、樂觀處事、淡泊名利，就能擁有一份奇妙的心情，就能看到生活中更多亮麗的彩虹，從而寫出輝煌的人生篇章。12、讓好心情牽引我們成功春天，擷一縷春風，放進心房，讓它吹起我的歡樂；夏天，捧一抹驕陽，放進心房，讓它照亮我的暖和；秋天，拾一枚紅葉，放進心房，讓它收獲我得心情；冬天，掬一捧陽光，放進心房，讓它蕩滌我的心靈……我珍惜生命的每一寸光陰，我渴望漂亮，我享受生命，所以無論何時，我都會擁有一份好心情!“試卷滿天飛，作業(yè)遍地堆，老師后面催，時間勿亂揮……”面對這厚厚的鏡片與沉甸甸的書包，我仍擁有著一顆主動向上的心。在完成者艱難的學習任務之后，我會帶著我的好心情去閑逛。走出教室門，走進校園美景這幅水墨畫中，便可一邊可以嗅到一股新幽的香味，讓人頓感神清氣爽，我喜愛沉醉于觀賞百合的高潔，玫瑰的濃郁，康乃馨的芳香之中的快感；喜愛摩挲青脆的柏樹，蒼剄的輕松，婉約的楊柳。同樣也喜愛傾聽鳥兒的傾訴。因為我有一份好心情。踏進圖書館，芳香深厚的油墨味便撲鼻而來，隨即我便進入了學問的海洋，上下五千，縱橫幾萬里，我在這時代的窗口窺視，讀風讀雨讀感情