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內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市敖吉中學(xué)2021-2022學(xué)年高三語文月考試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.論述類文本閱讀我國歷史上究竟有沒有法治思想,有沒有法治傳統(tǒng)?今天我們回望歷史,研究中國自己的法治道路,很多人會想到這個(gè)問題。如果按照我們現(xiàn)代人對法治的理解,我國古代立法、司法實(shí)踐算不算法治文明,與我們當(dāng)代的法治實(shí)踐有何關(guān)系,能否為全面依法治國提供有益借鑒?對此,學(xué)術(shù)界有不同看法。一些人認(rèn)為,法治是舶來的概念,我國歷史上沒有現(xiàn)代意義上的法治。雖然我國歷史上曾出現(xiàn)過法家思想家,他們的學(xué)說理論對社會發(fā)展、國家統(tǒng)一產(chǎn)生過巨大推動(dòng)作用,但不少人還是認(rèn)為,法家的法是刑法,法家只有刑法之治。這樣的看法有其道理,不過也有過于簡單之嫌。我們可以結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會歷史條件,認(rèn)真聽聽法家的話語?!胺ㄕ撸煜轮淌揭?,萬事之儀表也”“故吏不敢以非法遇民”“刑過不避大臣,賞善不遺匹夫”“不別親疏,不殊貴賤,一斷于法”“法者,編著之圖籍,設(shè)之于官府,而布之于百姓者也”等等,這些都是法家對其基本“法治”思想的表達(dá)。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化中,法家思想占據(jù)重要位置,具有重要的思想價(jià)值。法家以主張“以法治國”的“法治”著稱,提出了一整套推行“法治”的理論與方法,為建立統(tǒng)一的中央集權(quán)國家提供了理論根據(jù)。法家的“法治”思想產(chǎn)生于我國古代發(fā)生社會巨變的歷史時(shí)期,代表新興地主階級的利益,適應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會發(fā)展的需要。在法家的“法治”思想影響下,各諸侯國相繼進(jìn)行了轟轟烈烈的變法。概括而言,法家的“法治”思想試圖改變之前以血緣和宗法關(guān)系為根基的社會結(jié)構(gòu),并著手在自然人和自然人之間、自然人和國家之間盡可能建立起某種權(quán)利義務(wù)關(guān)系,并以此為聯(lián)結(jié)、以地緣范圍為依據(jù)建立起國家。國家不再是諸侯貴族的血緣聯(lián)合,法律使得國家的統(tǒng)一有了新的整合基礎(chǔ)。法家的法是國家制定的成文法。這有別于以往古老社會的習(xí)慣或者不公開、不外傳、只在統(tǒng)治者內(nèi)部代代相承的治國典則。這種法律是用老百姓容易明白的文字寫成的,寫成以后是公布的,以普遍規(guī)則的形式明確告訴大家哪些行為是違法犯罪,這些行為會產(chǎn)生什么樣的法律結(jié)果。這些法律公布以后,一方面使民眾對自己的行為有所預(yù)期,能夠約束自己的行為;另一方面也約束官吏,使其不能輕易違背法律而任意侵害老百姓,否則統(tǒng)治者就會喪失威信。在法家看來,法律如果沒有信譽(yù)就無法得到執(zhí)行?!熬忌舷沦F賤皆從法”,才能更好發(fā)揮法作為有效治理工具的作用。可以看出,法家的“法治”思想是一種治國理論,強(qiáng)調(diào)國家治亂興衰的關(guān)鍵不在于君主是否仁德,而在于法律制度??梢哉f,將法律視為一種調(diào)整社會關(guān)系的重要工具,將“法治”視為一種治國的基本方法,是法家“法治”理論的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵。不過,法家的“法治”思想,在我們今天來看,仍然屬于古典的法治,所以不能直接移植過來為我們所用。今天我們借鑒傳統(tǒng)法律文化,必須加以改造,使其與現(xiàn)代社會相適應(yīng)。同時(shí)也要看到,社會主義法治建設(shè)是一個(gè)前所未有的系統(tǒng)工程,沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可以照搬,但也不能閉門造車,而是要汲取一切有益的法治文明成果,包括科學(xué)借鑒我國傳統(tǒng)法律文化中的有益成分,從而更好推動(dòng)社會主義法治國家建設(shè)。(摘編自武樹臣《聽法家如是說》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.對我國古代是否有法治思想和法治傳統(tǒng),學(xué)術(shù)界存在著一邊倒的否定聲音。B.法家提倡獎(jiǎng)懲分明,不論身份高低貴賤或者情感親疏遠(yuǎn)近都要按照法律行事。C.法家以地緣范圍為依據(jù)建立起了國家,改變了以血緣和宗法關(guān)系為根基的社會結(jié)構(gòu)。D.在法家看來,國家治亂興衰的關(guān)鍵既取決于君主的品德,又取決于法律制度。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章引用法家的相關(guān)言論否定了學(xué)術(shù)界對法家及法治思想的簡單而偏頗的認(rèn)識。B.文章以事實(shí)依據(jù)和理論依據(jù)證明了中國古代有法治思想,也有先進(jìn)的法治文明。C.文章借用法家治國的法治思想,采用歸謬法闡釋了法家“法治”理論的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵。D.文章采用層進(jìn)式結(jié)構(gòu)論述了法家的“法治”思想在治國方面的重要意義和借鑒作用。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.法家的法治理論豐富了中華傳統(tǒng)法律文化,在中國思想史上占有首屈一指的地位。B.要讓法律更好地發(fā)揮治理工具的作用,就要君臣官民遵紀(jì)守法,讓統(tǒng)治者樹立威信。C.法家的法律對官吏和百姓均有約束力,為建立統(tǒng)一的中央集權(quán)國家提供了理論支撐。D.建設(shè)社會主義法治要吸收借鑒一切有益的法治文明成果,古為今用,洋為中用。參考答案:1.B
2.C
3.A【1題詳解】試題分析:題干是“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是”。本題考查理解并分析文中重要信息的能力。首先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼,尋找細(xì)微的差別。A項(xiàng),原文第一節(jié)中只是部分反對,并不是“學(xué)術(shù)界存在著一邊倒的否定聲音”,以偏概全。C項(xiàng),“改變了”錯(cuò)誤,原文是“試圖改變”,時(shí)態(tài)錯(cuò)位。D項(xiàng),“既取決于君主的品德,又取決于法律制度”錯(cuò)誤,原文是“關(guān)鍵不在于君主是否仁德,而在于法律制度”。故本題選B項(xiàng)?!?題詳解】試題分析:題干是“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是”。本題考查理解和分析文中重要內(nèi)容的能力。答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章,找準(zhǔn)有效答題區(qū)間,然后認(rèn)真對讀,尋找細(xì)微的差別。C項(xiàng),沒有運(yùn)用歸謬法。故本題選C項(xiàng)。【3題詳解】試題分析:題干是“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是”。本題考查理解和分析文中重要信息的能力。答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章,找準(zhǔn)有效答題區(qū)間,然后認(rèn)真對讀,尋找細(xì)微的差別。A項(xiàng),“首屈一指”于文無據(jù)。故本題選A項(xiàng)。【點(diǎn)睛】篩選并整合文中信息的能力的題目,題干的表述一般為“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是”或者“正確的一項(xiàng)”,錯(cuò)誤設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍,強(qiáng)拉因果、曲解文意,偷換概念、無中生有等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,答題時(shí)注意閱讀題干,找準(zhǔn)區(qū)位,然后對讀,尋找細(xì)微的差別。解答此類題的步驟是:第一步,把握全文主要內(nèi)容。“篩選并整合文中的信息”,涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說,要探究文章的觀點(diǎn),把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對文章的主要內(nèi)容有個(gè)整體把握,篩選和整合信息時(shí)才會心中有數(shù)。第二步,把握題干,確定答題區(qū)間。第三步,將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對,找出符合題干的選項(xiàng)。2.閱讀下面的文字,完成14-17題。白玉盅
林清玄
①在所有的蔬菜里,苦瓜是最美的。
②苦瓜外表的美是難以形容的,它晶潤透明,在陽光中,仿佛是白玉一般,連它長卵形的疣狀突起部分也長得那么細(xì)致,觸摸起來清涼滑潤,也是玉的感覺。所以我覺得最能代表苦瓜之美的,是清朝的玉器“白玉苦瓜”。白玉苦瓜是清朝寫實(shí)性玉雕的代表之作,歷來只看到它的雕工之細(xì)、寫實(shí)之美,我覺得最動(dòng)人的是雕這件作品的無名藝匠,他把“白玉”和“苦瓜”做一結(jié)合,確實(shí)是一個(gè)驚人的靈感。
③比較起來,雖然“翠玉白菜”的聲名遠(yuǎn)在“白玉苦瓜”之上,但是我認(rèn)為苦瓜是比白菜更近于玉的質(zhì)地。
④苦瓜俗稱“錦荔枝”、“癩葡萄”,白玉苦瓜表現(xiàn)了形象的美,但是我覺得它還不能完全表現(xiàn)苦瓜的內(nèi)容,以及苦瓜的味覺??喙锨虚_也是美的,它的內(nèi)部和種子是鮮紅色,像是有生命流動(dòng)的鮮血。有一次我把切開的苦瓜擺在白瓷的盤子里,紅白相映,幾乎是畫筆所無法表達(dá)的。人站在苦瓜面前,尤其是夏天,心中就漫上一股涼意,那也只是一種感覺而已。
⑤不管苦瓜有多么美麗,它還是用來吃的。我年幼的時(shí)候最怕吃苦瓜,因?yàn)槔鲜刮蚁肫鹪谠罱前局闹兴?,總覺得好好的鮮美蔬菜不吃,為何一定要吃那么苦的瓜。偏偏家里就種著幾株苦瓜,有時(shí)抗議無效,常被媽媽通告苦著臉吃苦瓜,說是苦瓜可以退火,其實(shí)是因?yàn)榧抑械目喙仙a(chǎn)過剩。
⑥嗜吃苦瓜還是這幾年的事,也許是年紀(jì)大,經(jīng)歷的苦事一多,苦瓜也不以為苦了:也許是苦瓜的美,讓我在吃的時(shí)候忘卻了它的苦;我想最主要的原因,應(yīng)該是我發(fā)現(xiàn)苦瓜的苦不是澀苦,不是俗苦,而是在苦中自有一種甘味,好像人到中年懷想起少年時(shí)代惆悵的往事,苦樂相雜,難以析辨。
⑦苦瓜有很多種吃法,我最喜歡的一種是江浙館子里的“苦慣生吃”,把苦瓜切成透明的薄片,蘸著醬油、醋和蒜末調(diào)成的醬,很奇怪,苦瓜生吃起來是不苦的,而是又香又脆,在滿桌的油膩中,它獨(dú)樹一幟,沒有一道菜比得上。有一回和畫家王藍(lán)一起進(jìn)餐,他也最嗜苦瓜,一個(gè)人可以吃下一大盤,看他吃苦瓜,就像吃糖,一點(diǎn)也不苦。
⑧有一家江浙館里別出心裁,把這道菜叫做“白玉生吃”,讓人想起白玉含在口中的滋味,吃在口里自然想起故宮的白玉苦瓜,里面充滿了美麗的聯(lián)想。
⑨畫家席德進(jìn)生前也愛吃苦瓜,不但懂吃,自己還能下廚;他最拿手的一道菜是苦瓜灌肉,每次請客都親自做這道菜,上市場挑選最好的苦瓜,還有上好的腱子肉,把肉細(xì)心的搗碎以后,塞在挖空的苦瓜里,要塞到飽滿結(jié)實(shí),或蒸或煮,別有風(fēng)味。一次,畫家請客,我看到他在廚房里剁肉,小心翼翼塞到苦瓜中去,到吃苦瓜灌肉時(shí),真覺得人生的享受無過于此。我們開玩笑的把畫家的拿手菜取名為“白玉盅”,如今畫家去了,他拿手的白玉盅也隨他去了,我好幾次吃這道菜,總品不出過去的那種滋味。
⑩苦瓜真是一種奇異的蔬菜,它是最美的和最苦的結(jié)合,這種結(jié)合恐怕是造物者“美麗的錯(cuò)誤”。以前有一種酸酸甜甜的飲料,廣告詞是“初戀的滋味”,我覺得苦瓜可以說是“失戀的滋味”,戀是美的,失是苦的,可是有戀就有失,有美就有苦,如果一個(gè)人不能嘗苦,那么也就不能體會到那苦中的美。
(11)我們都是吃過苦瓜的,卻少有人看過苦瓜樹。去年我在南部,看到一大片苦瓜田里長出累累的苦瓜,農(nóng)民正在收采,他們把包著苦瓜的紙解開,采摘下來,就像在樹上取下一顆顆的白玉。我站在田邊,看著籃中滿滿的苦瓜,心中突然感動(dòng)不已,我想,真正苦瓜生命里的美,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)比故宮櫥窗里的苦瓜還令人感動(dòng)的。
(12)我買了一個(gè)剛從田里采下的苦瓜,擺在家里,舍不得吃;放置幾天以后,苦瓜枯萎了,失去了它白玉般的晶亮與透明,吃起來也絲毫不苦,風(fēng)味盡失。這使我想起了人世間的許多事,美與苦是并生的,人不能只要美而不要苦,那么苦瓜的創(chuàng)作不能說是美麗的錯(cuò)誤,它是人生真實(shí)的一個(gè)小縮影。14.②-⑥段從哪些角度來描寫苦瓜?運(yùn)用了哪些修辭手法?請簡要分析。(6分)15.文章圍繞“苦瓜”展開,作者的寫作思路是怎樣的?請梳理出來。(6分)16.作者在第⑩段說苦瓜的美“是造物者‘美麗的錯(cuò)誤’”,而第(12)段卻說“苦瓜的創(chuàng)作不能說是美麗的錯(cuò)誤”這是否矛盾?請簡要分析。(4分)17.綜觀全文,分析文章最后兩段的作用。(6分)參考答案:3.閱讀下面的文字,完成各題。材料一:如今,手機(jī)在手,不僅可以購物、叫車,還將可以預(yù)約護(hù)士上門護(hù)理。不久前,國家衛(wèi)健委發(fā)布《“互聯(lián)網(wǎng)+護(hù)理服務(wù)”試點(diǎn)工作方案》,確定在北京、天津、上海、江蘇、浙江、廣東等6省市開始試點(diǎn)。此舉有望大大方便人們的生活?!熬W(wǎng)約護(hù)士”從設(shè)想走向現(xiàn)實(shí),有助于為患者尤其是老年人提供更多便利。目前,中國60歲以上老年人口達(dá)到2.4億人,需要長期護(hù)理的失能、半失能老年人達(dá)到4000萬人。以往,腿腳不便的患者、老人去醫(yī)院是一個(gè)巨大的工程,全家上陣,抬輪椅上下樓,幫著排隊(duì)掛號、繳費(fèi),勞心勞力。而很多時(shí)候去醫(yī)院,可能只是做簡單護(hù)理,處理創(chuàng)面、換針頭等。如果有護(hù)士上門護(hù)理,對于患者以及家屬來說,將大大減輕負(fù)擔(dān)。對于一些不愿意住院的癌癥晚期患者、高齡失能老人,專業(yè)的安寧療護(hù)服務(wù)還可以減少疼痛,提高生活質(zhì)量,延長生存時(shí)間。在這一過程中,有3個(gè)問題比較受關(guān)注。首先是醫(yī)療安全。按照現(xiàn)有規(guī)定,醫(yī)療護(hù)理應(yīng)該在醫(yī)療機(jī)構(gòu)內(nèi)開展,醫(yī)、護(hù)、藥服務(wù)協(xié)同配合,確保服務(wù)效果以及醫(yī)療風(fēng)險(xiǎn)可控。如果上門開展護(hù)理服務(wù),如何得到其他醫(yī)療服務(wù)的協(xié)同配合保障,以減少風(fēng)險(xiǎn)?其次,上門護(hù)士的人身安全如何保障?最后,有經(jīng)驗(yàn)的護(hù)士都在醫(yī)療機(jī)構(gòu)內(nèi)執(zhí)業(yè),護(hù)士總體人數(shù)短缺,工作也比較繁重,如何讓有經(jīng)驗(yàn)的護(hù)士從原有繁重工作中抽身,并愿意上門提供服務(wù)?這些問題,有賴于在未來的試點(diǎn)工作中進(jìn)行探索,將成功的試點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)及時(shí)推廣。(摘編自《人民日報(bào)期待“網(wǎng)約護(hù)士”帶來健康紅利》)材料二:2015-2018年移動(dòng)醫(yī)療APP數(shù)量大型科技公司在互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療領(lǐng)域的布局歷年中國新增智慧醫(yī)療企業(yè)數(shù)量(摘編自《新京報(bào)網(wǎng)約護(hù)士試點(diǎn)開始,行業(yè)邁入盤活存量關(guān)鍵階段》)材料三:實(shí)體醫(yī)院與互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)院聯(lián)姻后,患者可隨時(shí)向醫(yī)生咨詢病情,不用掛號排隊(duì),在網(wǎng)上即可上傳相關(guān)診斷材料,拿到醫(yī)生的處方和治療方案,整個(gè)咨詢過程簡單,診療費(fèi)用透明。值得注意的是,患者不再受地域限制,無論來自哪里,都能向跨區(qū)域的專業(yè)醫(yī)生咨詢問診。實(shí)體醫(yī)院與互聯(lián)網(wǎng)的聯(lián)姻,充分利用人工智能、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),為患者帶來便捷的就診體驗(yàn),還能合理利用醫(yī)療大數(shù)據(jù)資源,提升醫(yī)療的質(zhì)量和安全。從底層上打通各種??漆t(yī)療數(shù)據(jù),反哺臨床研究,幫助提升療效。對于實(shí)體醫(yī)院互聯(lián)網(wǎng)化的前景,人們期待互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)院能讓實(shí)體醫(yī)院優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療資源更高效地利用起來,緩解當(dāng)前醫(yī)療資源分配不均衡的現(xiàn)狀,讓更多人享受到智慧醫(yī)療帶來的便利。業(yè)內(nèi)人士指出,線下診療有一套完善的質(zhì)控標(biāo)準(zhǔn),例如醫(yī)生的操作規(guī)范等均有指南。在與互聯(lián)網(wǎng)結(jié)合過程中,實(shí)體醫(yī)療行為如何進(jìn)行醫(yī)療質(zhì)控?患者線上就診,醫(yī)患交流有什么標(biāo)準(zhǔn)控制?發(fā)生糾紛如何處理?對此,配套制度和相關(guān)法律法規(guī)需要作出明確界定和規(guī)范。(摘編自《人民日報(bào)》《互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療與實(shí)體醫(yī)院“聯(lián)姻”是大勢所趨共贏之舉》)7.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是(
)A.中國已經(jīng)有一定數(shù)量的移動(dòng)醫(yī)療APP,它們將推動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療的發(fā)展。B.中國科技企業(yè)已經(jīng)互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療領(lǐng)域進(jìn)行投資布局,但種類單一。C.中國互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療前景廣闊,企業(yè)數(shù)量在近幾年持續(xù)快速大幅度增長。D.互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療方便快捷,它將取代實(shí)體醫(yī)院成為未來的主要醫(yī)療模式。8.下列對材料的理解,不正確的一項(xiàng)是(
)A.網(wǎng)約護(hù)士是互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療發(fā)展的產(chǎn)物,目前中國百姓對網(wǎng)約護(hù)士需求巨大。B.總體人數(shù)短缺、工作比較繁重等問題使有經(jīng)驗(yàn)的護(hù)士不愿意上門服務(wù)。C.實(shí)體醫(yī)院與互聯(lián)網(wǎng)的聯(lián)姻,是充分利用了大數(shù)據(jù)等互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的結(jié)果。D.互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療在醫(yī)療質(zhì)控、醫(yī)療糾紛等方面,都可按實(shí)體醫(yī)院的模式進(jìn)行。9.與傳統(tǒng)醫(yī)療相比,互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療有哪些好處?同時(shí)存在哪些問題?請結(jié)合材料內(nèi)容概括。參考答案:7.A
8.D
9.好處:①醫(yī)護(hù)模式多樣,方式靈活,上門服務(wù)減輕患者負(fù)擔(dān)。②充分利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),讓醫(yī)療更加便捷;③打破了地域限制,緩解醫(yī)療資源分配不均的問題。問題:①無法實(shí)時(shí)進(jìn)行醫(yī)療質(zhì)量的監(jiān)控,無法有效保證醫(yī)護(hù)質(zhì)量;②上門服務(wù)的醫(yī)護(hù)人員數(shù)量短缺,人身安全無法保障。③缺少配套制度和相關(guān)的法律法規(guī)的界定和規(guī)范;【7題詳解】本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息以及圖文轉(zhuǎn)換能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如“下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是”,要求選出“正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),到材料中圈出相關(guān)的圖文內(nèi)容,與選項(xiàng)進(jìn)行比對,做出判斷。本題中,B項(xiàng),“但種類單一”說法錯(cuò)誤,相關(guān)信息在材料三,根據(jù)材料三一二段內(nèi)容可知種類包括掛號、問診、醫(yī)藥等,并不單一;C項(xiàng),“企業(yè)數(shù)量在近幾年持續(xù)快速大幅度增長”說法錯(cuò)誤,根據(jù)材料二第三幅“歷年中國新增智慧醫(yī)療企業(yè)數(shù)量”統(tǒng)計(jì)圖顯示2015年后增幅是大幅度下降。D項(xiàng),“它將取代實(shí)體醫(yī)院成為未來的主要醫(yī)療模式”說法屬于無中生有,原文只是指出“對于實(shí)體醫(yī)院互聯(lián)網(wǎng)化的前景,人們期待互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)院能讓實(shí)體醫(yī)院優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療資源更高效地利用起來,緩解當(dāng)前醫(yī)療資源分配不均衡的現(xiàn)狀,讓更多人享受到智慧醫(yī)療帶來的便利”,并沒有說互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療“將取代實(shí)體醫(yī)院成為未來的主要醫(yī)療模式”。故選A?!?題詳解】本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,分析概括內(nèi)容要點(diǎn)能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求,如本題“下列對材料的理解,不正確的一項(xiàng)是”,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進(jìn)行比對。本題中,D項(xiàng),“都可按實(shí)體醫(yī)院的模式進(jìn)行”說法錯(cuò)誤,相關(guān)信息在材料三,原文指出“業(yè)內(nèi)人士指出,線下診療有一套完善的質(zhì)控標(biāo)準(zhǔn),例如醫(yī)生的操作規(guī)范等均有指南。在與互聯(lián)網(wǎng)結(jié)合過程中,實(shí)體醫(yī)療行為如何進(jìn)行醫(yī)療質(zhì)控?患者線上就診,醫(yī)患交流有什么標(biāo)準(zhǔn)控制?發(fā)生糾紛如何處理?對此,配套制度和相關(guān)法律法規(guī)需要作出明確界定和規(guī)范”,互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療與實(shí)體醫(yī)院不同,應(yīng)該有專門的法律法規(guī)對它界定和規(guī)范,不能完全照搬實(shí)體醫(yī)院的做法。故選D?!?題詳解】本題考查學(xué)生篩選整合文中信息,把握概括文章內(nèi)容要點(diǎn)能力。解答此類題,首先通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上,明確題目要求,根據(jù)題目要求回歸文章,確定答題區(qū)域,仔細(xì)閱讀,篩選出相關(guān)內(nèi)容信息,進(jìn)行整合概括,回答問題。本題要求結(jié)合材料內(nèi)容概括與傳統(tǒng)醫(yī)療相比,互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療有哪些好處,同時(shí)存在哪些問題。本題有兩問,一個(gè)是問與傳統(tǒng)醫(yī)療相比,互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療有哪些好處,一個(gè)是問與傳統(tǒng)醫(yī)療相比,互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療存在哪些問題。通讀文章,可以確定答題區(qū)域?yàn)椴牧弦缓筒牧先?,仔?xì)閱讀這兩種材料,可以篩選出“不久前,國家衛(wèi)健委發(fā)布《‘互聯(lián)網(wǎng)+護(hù)理晨務(wù)’試點(diǎn)工作方案》,確定在北京、天津、上海、江蘇、浙江、廣東等6省市開始試點(diǎn)。此舉有望大大方便人們的生活”“‘網(wǎng)約護(hù)士’從設(shè)想走向現(xiàn)實(shí),有助于為患者尤其是老年人提供更多便利”“以往,腿腳不便的患者、老人去醫(yī)院是一個(gè)巨大的工程,全家上陣,抬輪椅上下樓,幫著排隊(duì)掛號、繳費(fèi),勞心勞力。而很多時(shí)候去醫(yī)院,可能只是做簡單護(hù)理,處理創(chuàng)面、換針頭等。如果有護(hù)士上門護(hù)理,對于患者以及家屬來說,將大大減輕負(fù)擔(dān)。對于一些不愿意住院的癌癥晚期患者、高齡失能老人,專業(yè)的安寧療護(hù)服務(wù)還可以減少疼痛,提高生活質(zhì)量,延長生存時(shí)間”“實(shí)體醫(yī)院與互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)院聯(lián)姻后,患者可隨時(shí)向醫(yī)生咨詢病情,不用掛號排隊(duì),在網(wǎng)上即可上傳相關(guān)診斷材料,拿到醫(yī)生的處方和治療方案,整個(gè)咨詢過程簡單,診療費(fèi)用透明”“患者不再受地域限制,無論來自哪里,都能向跨區(qū)域的專業(yè)醫(yī)生咨詢問診”“對于實(shí)體醫(yī)院互聯(lián)網(wǎng)化的前景,人們期待互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)院能讓實(shí)體醫(yī)院優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療資源更高效地利用起來,緩解當(dāng)前醫(yī)療資源分配不均衡的現(xiàn)狀,讓更多人享受到智慧醫(yī)療帶來的便利”等信息,根據(jù)這些信息整合概括與傳統(tǒng)醫(yī)療相比,互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療有哪些好處。根據(jù)“首先是醫(yī)療安全。按照現(xiàn)有規(guī)定,醫(yī)療護(hù)理應(yīng)該在醫(yī)療機(jī)構(gòu)內(nèi)開展,醫(yī)、護(hù)、藥服務(wù)協(xié)同配合,確保服務(wù)效果以及醫(yī)療風(fēng)險(xiǎn)可控。如果上門開展護(hù)理服務(wù),如何得到其他醫(yī)療服務(wù)的協(xié)同配合保障,以減少風(fēng)險(xiǎn)”“其次,上門護(hù)士的人身安全如何保障”“最后,有經(jīng)驗(yàn)的護(hù)士都在醫(yī)療機(jī)構(gòu)內(nèi)執(zhí)業(yè),護(hù)士總體人數(shù)短缺,工作也比較繁重,如何讓有經(jīng)驗(yàn)的護(hù)士從原有繁重工作中抽身,并愿意上門提供服務(wù)”“業(yè)內(nèi)人士指出,線下診療有一套完善的質(zhì)控標(biāo)準(zhǔn),例如醫(yī)生的操作規(guī)范等均有指南。在與互聯(lián)網(wǎng)結(jié)合過程中,實(shí)體醫(yī)療行為如何進(jìn)行醫(yī)療質(zhì)控?患者線上就診,醫(yī)患交流有什么標(biāo)準(zhǔn)控制?發(fā)生糾紛如何處理?對此,配套制度和相關(guān)法律法規(guī)需要作出明確界定和規(guī)范”等信息概括整合與傳統(tǒng)醫(yī)療相比,互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療存在哪些問題?!军c(diǎn)睛】解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個(gè)方面:一是要有文體特征意識(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思并厘清段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(每段的中心句,特別是文章的開頭、結(jié)尾、過渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時(shí)注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn)),是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問的句式一致)。組織語言時(shí),注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則:⑴答案在文中(直接來源于文中或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致);(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即:問什么答什么,怎么問怎么答;就近找答案,盡量抄原文;抓住關(guān)鍵詞,短語答題目,分條來排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。二、古代詩文閱讀(35分,共3題)4.文言文閱讀王志愔,博州聊城人。擢進(jìn)士第。中宗神龍中,為左臺侍御史,以蹦鷙為治,所居人吏畏詟,呼為“皂雕”。遷大理正,嘗奏言:“法令者,人之堤防,不立則無所制。今大理多不奉法,以縱罪為仁,持文為苛,臣執(zhí)刑典,恐且得謗?!彼焐纤?lt;應(yīng)正論》以見志,因規(guī)帝失。又言:“刑賞二柄,惟人主操之。故日:‘以力役法者,百姓也;以死守法者,有司也;以道變法者,君上也?!河握貫橥⑽?,帝私敕肇有所降恕,肇執(zhí)不從,曰:‘陛下自能恕之,豈可令臣曲筆也。”’又言:“為國當(dāng)以嚴(yán)致平,非以寬致平。嚴(yán)者,非凝網(wǎng)重罰,在人不易犯而防難越也?!庇盅裕骸皾h武帝甥昭平君殺人,以公主子,廷尉上請,帝垂涕日:‘法令者,先帝之所造也,用親故誣先帝法,吾何面目入高廟乎?’卒可其奏。隋文帝子秦王俊為并州總管,以奢縱免官。楊素日:‘王,陛下愛子,請赦之?!墼环ú豢蛇`若如公意我乃五兒之父非兆人之父何不別制天子子律乎故天子操法有不變之義凡數(shù)千言帝嘉之景云初,以左御史中丞遷大理少卿。時(shí)詔用漢故事,設(shè)刺史監(jiān)郡,于天下劇州置都督,選素威重者授之。遂拜志愔齊州都督。徙汴州,封北??h男。太極元年,兼御史中丞內(nèi)供奉,實(shí)封百戶。出為魏州刺史,改揚(yáng)州長史。所至破碎奸猾,令行禁信,境內(nèi)肅然。開元九年,帝幸東都,詔留守京師。京兆人權(quán)梁山妄稱襄王子,與左右屯營官謀反,自稱光帝,夜犯長樂門,入宮城,將殺志情,志愔逾垣走,而屯營兵悔,更斬梁山等自歸,志愔慚悸卒。(選自《新唐書?王志愔傳》)9.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(
)(2分)A.帝曰/法不可違/若如公意/我乃五兒之父/非兆人之父/何不別制天子子律乎/故天子操法有不變之義/凡數(shù)千言帝/嘉之/B.帝曰/法不可違/若如公/意我乃五兒之父/非兆人之父/何不別制天子子律乎/故天子操法有不變之義/凡數(shù)千言/帝嘉之/C.帝曰/法不可違/若如公/意我乃五兒之父/非兆人之父/何不別制天子子律乎/故天子操法有不變之義/凡數(shù)千言帝/嘉之/D.帝曰/法不可違/若如公意/我乃五兒之父/非兆人之父/何不別制天子子律乎/故天子操法有不變之義/凡數(shù)千言/帝嘉之/10.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(
)(2分)A.曲筆,這里是指古代的史官有所顧忌或殉情避諱,而不直書其事的記載方式。B.幸東都,舊時(shí)封建帝王到達(dá)某地稱“幸”;歷史上有多地被定為東都,隋唐時(shí)指洛陽。C.故事,是古今異義詞,意思是舊日的典章制度,先例。D.封百戶,指皇帝賜予某人有百戶人家的封地,這百戶人家的租稅供其世祿。11.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(
)(2分)A.王志愔執(zhí)法剛正,眾人頗有畏懼。他是進(jìn)士出身,曾任職御史臺,官員都怕他,給他起了外號,在下屬官吏眼中,他嚴(yán)厲剛猛,如皂雕一般。B.王志愔上書皇帝,論述執(zhí)法原則。他提出,要想約束大眾,就必須制定法律;他認(rèn)為,賞罰大權(quán),只能在君主手中;他強(qiáng)調(diào)從嚴(yán)執(zhí)法。C.王志愔借古人之例,勸誡當(dāng)朝國君。他在給皇帝的上書中,同情因?qū)捤∽约和馍械綗o奈的漢武帝,贊美了不徇私情、拒絕楊素之請的隋文帝。D.王志愔深受信任,出任多地長官。他平時(shí)威望甚高,無論到何地任職,都要打擊奸詐分子,維護(hù)令行禁止的局面,把地方治安治理得井井有條。參考答案:9.D10.A11.C9.試題解析:本題考查文言斷句能力。斷句前先要通讀幾遍,力求對文句內(nèi)容有大體了解,將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后集中精力分析難斷處與上下文的聯(lián)系。在斷句時(shí)還要注意文章的體裁、語言風(fēng)格、句意的完整與否。同時(shí)也要借助句首發(fā)語詞,句末語氣詞、代詞等來判斷。注意“曰”“若”“我”“何”“故”等詞在句子中的作用,結(jié)合上下文可知選項(xiàng)D正確。考點(diǎn):理解并翻譯文中的句子。能力層級為理解B。10.A試題分析:本題考查學(xué)生識記文學(xué)常識的能力。古代文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識的積累。A選項(xiàng)中的“曲筆”意思是徇情枉法??键c(diǎn):識記文學(xué)常識。能力層級為識記A。11.試題解析:本題考查考生篩選和整合文中的信息的能力。在解答時(shí),先要準(zhǔn)確理解題干文句的含意,再推敲各選項(xiàng)文句所表達(dá)的內(nèi)容是否與題干文句契合。文中“廷尉上請”的內(nèi)容是請求懲處漢武帝的外甥昭平君,因此,漢武帝“可其奏”,就是同意處罰,而不是寬恕。故選項(xiàng)C錯(cuò)誤??键c(diǎn):篩選文中的信息。能力層級為C?!疚难晕姆g】王志愔,是博州聊城人。考中進(jìn)士科。中宗神龍年間,任左臺侍御史,以剛正強(qiáng)硬之風(fēng)執(zhí)法,下屬官吏畏懼他,稱他為”皂雕”。升任大理正,曾上奏說:”法令,是約束人們的堤防,不制定法令,人們就無所制約。如今大理寺官員經(jīng)常不守法,將放縱犯罪當(dāng)作仁慈,把堅(jiān)持依照法律條文辦事視為苛刻,臣執(zhí)掌法典,恐怕將會受到誹謗。”于是獻(xiàn)上所撰的《應(yīng)正論》來表達(dá)他的志向,以規(guī)勸皇帝的過失。又說:“賞罰這二種權(quán)力,只有君主掌握它。所以說:‘用力氣遵行法律的,是百姓;用死來嚴(yán)守法律的,是主管部門;用依循天道來改變法律的,是君主?!蔽簳r(shí)游肇任廷尉,魏宣武帝私下敕令游肇有所寬恕,游肇執(zhí)意不從,說:‘陛下自己就能寬恕他,怎么可以叫臣徇情枉法呢?’”又說:“治國應(yīng)當(dāng)以嚴(yán)法達(dá)到太平,不能以寬法達(dá)到太平。嚴(yán)法,不是指苛刑重法,而是在于叫人不輕易犯法,而且難以逾越已有的規(guī)范?!庇终f:“漢武帝的外甥昭平君殺了人,因?yàn)樗枪髦?,廷尉請示皇帝,皇帝流著淚說:‘法令,是先帝所制定的,因是親戚而損害先帝之法,我還有什么臉面進(jìn)入高廟呢?’最終同意了廷尉的奏請。隋文帝子秦王楊俊任并州總管,因奢侈放縱而被免去官職。楊素說:‘秦王,是陛下的愛子,請赦免了他?!逦牡壅f:‘法令不可以違背,如果按照你的意思,我只是五個(gè)兒子之父,不是天下百姓之父,為什么不另外制定天子兒子的法律呢?’所以天子執(zhí)法具有不可變更的含義?!惫矓?shù)千字,受到皇帝的稱贊。景云初年,王志愔由左御史中丞遷任大理少卿。當(dāng)時(shí)朝廷下詔采用漢代舊制,設(shè)刺史監(jiān)郡,在天下重要的州設(shè)都督,選拔平時(shí)威望高的人去擔(dān)任。于是拜授王志愔為齊州都督。移任汴州,封北海縣男。太極元年,兼御史中丞內(nèi)供奉,實(shí)封食邑一百戶。出任魏州刺史,改任揚(yáng)州長史。所到之處打擊奸猾,使禁令通行守信,境內(nèi)治安秩序井然。開元九年,皇帝巡幸東都,下詔命王志愔留守京師。京兆人權(quán)梁山謊稱是襄王之子,與左右屯營官謀反,并自稱光帝,夜里進(jìn)犯長樂門,進(jìn)入宮城,準(zhǔn)備斬殺王志愔,王志愔翻墻逃跑,而屯營士兵悔悟,反過來殺掉權(quán)梁山等人后自行返回營地,王志愔因慚愧恐懼而死。5.閱讀《論語》選段,回答問題。子張問:“士何如斯可謂之達(dá)①矣?”子曰:“何哉,爾所謂達(dá)者?”子張對曰:“在邦必聞②,在家必聞?!弊釉唬骸笆锹勔玻沁_(dá)也。夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義,察言而觀色,慮以下人③。在邦必達(dá),在家必達(dá)。夫聞也者,色取仁而行違,居之不疑。在邦必聞,在家必聞?!?/p>
(《論語·顏淵》)
[注]①達(dá):通達(dá),顯達(dá)。②聞:有名望。③下人:下,動(dòng)詞。對人謙恭有禮。(1)子張與孔子對“達(dá)”的看法有何區(qū)別?(2分)
(2)請簡要分析孔子在回答子張時(shí)所闡述的觀點(diǎn)。(4分)參考答案:(1)子張注重表面名聲,而孔子更注重品德和禮義。(2分。意思對即可)(2)[示例]孔子從內(nèi)在修養(yǎng)和對待他人等方面,提出了“士”只有做到品質(zhì)正直、遵從禮義、善于體察人情、不慕虛名,才算的事是真正的通達(dá)。(4分)6.閱讀下面選文,完成6~9題。(9分)秦王使人謂安陵君曰:“寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其許寡人?!卑擦昃唬骸按笸跫踊荩源笠仔?,甚善;雖然,受地于先生,愿終守之,弗敢易!”秦王不悅。安陵君因使唐雎使于秦。秦王謂唐雎曰:“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不聽寡人,何也?且秦滅韓亡魏,而君以五十里之地存者,以君為長者,故不錯(cuò)意也。今吾以十倍之地,請廣于君,而君逆寡人者,輕寡人與?”唐雎對日:“否,非若是也。安陵君受地于先生而守之,雖千里不敢易也,豈直五百里哉?”6.解釋下列加點(diǎn)詞語。(2分)(1)加惠
(2)錯(cuò)意(3)請廣于君
(4)使唐雎7.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(3分)(1)雖然,受地于先王,愿終守之,弗敢易?。?)豈直五百里哉?8.人物分析:從選文來看,你認(rèn)為秦王這一人物形象有哪些特點(diǎn)?請結(jié)合選文進(jìn)行分析。(2分)9.唐雎在反駁秦王時(shí)舉了幾個(gè)“布衣之士”的例子,請根據(jù)你對“布衣之士”的理解,舉一個(gè)初中文言文課文(本課除外)中出現(xiàn)過的符合“布衣之士”特點(diǎn)的(人物)例子,并做簡要分析。(2分)參考答案:6.(1)給予恩惠 (2)錯(cuò),通“措”,置意 (3)擴(kuò)充 (4)派遣7.(1)雖然如此,但(我)從先王那里接受了封地,愿意始終守護(hù)它。不敢交換。(2)何況僅僅用(方圓)五百里的土地(就能交換)呢?8.①盛氣凌人、驕橫十足:秦王在提出易地要求時(shí),發(fā)號“其許寡人”的施令;秦王被拒后,咄咄逼人,用“不聽寡人”“逆寡人”等言語,大興問罪之辭。這些描寫刻畫了秦王“盛氣凌人,驕橫十足”的形象特點(diǎn)。②陰險(xiǎn)狡詐、虛情假意:秦王想不費(fèi)一兵一卒吞并安陵,費(fèi)盡心思“兜售”自己易地的騙局,虛情假意地稱安陵君為“長者”,用“不錯(cuò)意”來麻痹對方。這些描寫刻畫了秦王“陰險(xiǎn)狡詐,虛情假意”的形象特點(diǎn)。(每點(diǎn)1分)9.布衣之士是指平民出身有才能有膽識的人。(0.5分) 如:曹劌可謂布衣之士,因?yàn)樗矫癯錾韰s具有抗敵御侮的責(zé)任感和護(hù)衛(wèi)宗國的政治熱忱;(0.5分)他深謀遠(yuǎn)慮,意識到“取信于民”的重要性,(0.5分)(軍事上)指揮作戰(zhàn)時(shí),智勇雙全。(0.5分)三、語言文字運(yùn)用(20分,共4題)19.下面這段話是一篇語文教學(xué)論文的內(nèi)容摘要,請加以篩選整合,提煉出五個(gè)能反映其主要信息的關(guān)鍵詞
語或短語。(5分)
散文是中小學(xué)閱讀教學(xué)的主導(dǎo)文體。散文教學(xué)要建立學(xué)生和“這一篇”散文的鏈接,實(shí)質(zhì)是建立學(xué)生
的經(jīng)驗(yàn)與作者的語文經(jīng)驗(yàn)和人生經(jīng)驗(yàn)的鏈接。本文結(jié)合具體的教學(xué)實(shí)例,揭示散文閱讀教學(xué)的主要問
題:從散文里的“個(gè)人化的言說對象”,跑到“外在的言說對象”;從散文里的“獨(dú)特的情感認(rèn)知”,跑到概念
化、抽象化的“思想”、“精神”。實(shí)際上是丟棄語文經(jīng)驗(yàn),抽空人生經(jīng)驗(yàn)。綜合目前的研究和實(shí)踐探索,解
決散文教學(xué)的問題,應(yīng)實(shí)施阻截、分流、正面應(yīng)對這三種策略。
提煉出的五個(gè)關(guān)鍵詞語或短語依次是:________,________,________,________,____。參考答案:
散文教學(xué)、語文經(jīng)驗(yàn)、人生經(jīng)驗(yàn)、建立鏈接、問題與策略(提煉出的5個(gè)詞語或短語與答案語義接近即可。)8.閱讀漫畫,在橫線上寫出合適的一句話。(4分)這幅漫畫形象地提醒人們:
參考答案:提醒人們:水在呼救,警示我們要節(jié)約用水。9.下列各句中,沒有語病的一句是A.《紅海行動(dòng)》這部電影,講述了中國海軍奉命執(zhí)行撤僑任務(wù)的故事,展現(xiàn)并挖掘了中國軍隊(duì)的實(shí)力,獲得高達(dá)5億美元的票房。B.實(shí)施“廁所革命”,不僅是改善人居環(huán)境、促進(jìn)農(nóng)村進(jìn)步的長遠(yuǎn)之計(jì),更是貫徹以人民為中心的發(fā)展思想、密切黨群干群關(guān)系的有效途徑。C.在屠呦呦分配到中醫(yī)科學(xué)院中藥研究所工作之后的55年里,除參加過為期兩年半的中醫(yī)學(xué)習(xí)班,幾乎沒有長時(shí)間離開過東直門附近的那座小樓。D.作為一名中學(xué)教師,他堅(jiān)持義務(wù)獻(xiàn)血18年,累計(jì)獻(xiàn)血量超過11000毫升,被評為全國無償獻(xiàn)血先進(jìn)個(gè)人和山東省師德標(biāo)兵稱號。參考答案:B【詳解】試題分析:本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類題目,應(yīng)先瀏覽選項(xiàng),排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題,再分析修飾成分。A項(xiàng),“展現(xiàn)并挖掘了”語序不當(dāng),應(yīng)先“挖掘”,再“展現(xiàn)”,故應(yīng)改為“挖掘并展現(xiàn)”。C項(xiàng),“在……里,除參加過……,幾乎沒有……”成分殘缺,這屬于濫用介詞造成主語殘缺的類型,可以把“屠呦呦”移到“在”的前面。D項(xiàng),“被評為全國無償獻(xiàn)血先進(jìn)個(gè)人和山東省師德標(biāo)兵稱號”結(jié)構(gòu)混亂,選項(xiàng)把“被評為……”和“榮獲……稱號”兩句雜糅到一句中,可以保留其一。故選B項(xiàng)?!军c(diǎn)睛】語病主要分為兩大類:結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對于結(jié)構(gòu)性病句,考生應(yīng)多從語法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng),重點(diǎn)注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗(yàn)證其當(dāng)否。對于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗(yàn)證其當(dāng)否。比如D項(xiàng)把“被評為……”和“榮獲……稱號”兩句雜糅為一處。對于語序不當(dāng)?shù)木渥?,先也要憑語感檢測,再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。10.閱讀下面的示例,為提供的兩組鏡頭分別設(shè)計(jì)畫外音。要求主旨明確,至少用一種修辭手法。(4分)示例:[鏡頭]一個(gè)正在跑步的中學(xué)生,突然停下來,彎腰將同學(xué)扔在校園中的廢棄物丟進(jìn)了垃圾桶。[畫外音]拾起的是垃圾,收獲的是成長,傳播的是文明。
[鏡頭一]一輛吉普車減慢速度,停在信號燈前,耐心等待闖了紅燈的孩子們過去。這個(gè)時(shí)候,一名執(zhí)勤交警對司機(jī)微笑,并且敬禮。(1)[畫外音]
[鏡頭二]晚自習(xí)結(jié)束后,同學(xué)們陸續(xù)離開教室,最后,教室里空無一人,日光燈一直亮到天明。(2)[畫外音]
參考答案:(1)[畫外音]禮讓三分,顯示你對生命的珍愛;文明交通,贏得他人對你的尊重。(2)[畫外音]亮了一夜的日光燈,丟了一時(shí)的責(zé)任心。(價(jià)值取向1分,觀點(diǎn)體現(xiàn)主題2分,有修辭,有一定感染力1分)
六、寫作(60分,共1題)11.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。今年的“雙十一”,淘寶網(wǎng)又成功地掀起了一場全民購物狂歡活動(dòng),然而狂歡之后,很多消費(fèi)者發(fā)現(xiàn)買來一大堆商品,但真正能用到的卻少之又少。與此同時(shí),越來越多的人崇尚極簡主義生活方式,推崇物質(zhì)極簡,提倡不買不需要的物品;對確有必要的物品,買最好的,充分使用它。有人認(rèn)為,購物有時(shí)也是舒緩我們生活壓力的方式之一,如果保持物質(zhì)極簡的生活狀態(tài),反而會失去很多生活趣味。也有人認(rèn)為,物質(zhì)極簡不是“苦行僧”式的自虐,而是一種更為人性化、經(jīng)濟(jì)環(huán)保而輕松愉悅的生活方式。這兩種看法,你更支持哪一種?請綜合材料內(nèi)容及含義作文,體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不得套作,不得抄襲。參考答案:簡單生活,夠用就好生活,實(shí)質(zhì)上就是由簡單到復(fù)雜,再由復(fù)雜到簡單的過程。你要生活得隨意些,你就只能活得平凡些;你要活得輝煌些,你就只能活得痛苦和復(fù)雜些;你要活得長久些,你就只能活得簡單些。記得,年輕時(shí)唱過的一首歌,
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