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湖南省常德市月明潭中學(xué)高一語(yǔ)文模擬試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.閱讀下面文字,完成下面小題。宋代詩(shī)文崇尚雅正,風(fēng)格唯美,但在雅正唯美之境下,卻涌現(xiàn)了以戲謔諧趣為表征的俳諧詩(shī),于北宋時(shí)期綻放異彩,蔚為大觀,呈現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,映射出宋代文化新面貌、新格局。俳諧詩(shī)何以于北宋時(shí)期興盛而廣為傳播,應(yīng)該與以下要素緊密關(guān)聯(lián)。俳諧詩(shī)之所以能在宋代大放異彩,詩(shī)詞名家于其間引領(lǐng)風(fēng)騷,當(dāng)屬關(guān)鍵性因素。蘇軾、黃庭堅(jiān)、辛棄疾等人,常有諧趣品類(lèi)作品,對(duì)遣興娛樂(lè)創(chuàng)作風(fēng)尚頗為肯定,可謂俳諧詩(shī)傳播中之“輿論領(lǐng)袖”。俳諧詩(shī)出自大家之手,于莊與諧、雅與俗之間拉伸出一種張力之美,自然會(huì)有一種常人作品中所罕見(jiàn)之氣界、境界與格局,令俳諧詩(shī)更具魅力,吸引更多人關(guān)注并參與其中。同時(shí),面對(duì)喧鬧的大眾文化,人們對(duì)俳諧詩(shī)沒(méi)有采取拒斥的態(tài)度,而是選擇了會(huì)通。宋代城市繁榮,宋熙寧之后,都城夜市不絕,一派繁華,雜劇、諸宮調(diào)、傀儡戲、雜耍等藝術(shù)眾多而為市民樂(lè)見(jiàn)。眾多戲劇因素如內(nèi)容、插科打諢手法與形態(tài)融入俳諧詩(shī)文創(chuàng)作,如蘇軾《南鄉(xiāng)子·重九涵輝樓呈徐君猷》上闋:“霜降水痕收。淺碧鱗鱗露遠(yuǎn)洲。酒力漸消風(fēng)力軟,颼颼。破帽多情卻戀頭?!蔽哪┮痪洹捌泼倍嗲閰s戀頭”讓人覺(jué)得調(diào)皮打俏,忍俊不禁。另外,俳諧詩(shī)于詼諧中蘊(yùn)含人生哲理。宋代俳諧詩(shī)文本以“戲謔”風(fēng)格為特征,結(jié)構(gòu)相通于雜劇,先冷后熱,先說(shuō)冷語(yǔ),后說(shuō)笑話。黃庭堅(jiān)的《演雅》是一首動(dòng)物諷喻詩(shī):“桑蠶作繭自纏裹,蛛蝥結(jié)網(wǎng)工遮邏。燕無(wú)居舍經(jīng)始忙,蝶為風(fēng)光勾引破……伯勞饒舌世不問(wèn),鸚鵡才言便關(guān)鏁,春蛙夏蜩更嘈雜,土蚓壁蟫何碎瑣。江南野水碧于天,中有白鷗閉似我。”該詩(shī)前面描寫(xiě)了幾十種蟲(chóng)鳥(niǎo),寫(xiě)得宏偉萬(wàn)象,如天馬行空,最后兩句“江南野水碧于天,中有白鷗閑似我”卻峰回路轉(zhuǎn),讓人恍然明白,確有醍醐灌頂之意,給人以跳躍感,頗具豐富深邃之審美趣味??梢?jiàn),打諢并非純粹為追求語(yǔ)言有趣,而是有所歸旨。最后,俳諧詩(shī)符合心理需求,民眾樂(lè)于接受。諧趣產(chǎn)生之第一要義為心理期待解構(gòu)所致。俳諧讓人發(fā)笑,開(kāi)心愉悅。伊曼紐爾·康德認(rèn)為,笑為緊張期待突然消失之際而產(chǎn)生的一種情感。詩(shī)人善用各種言辭調(diào)起讀者期待心理,預(yù)設(shè)情境,對(duì)讀者期待心理進(jìn)行解構(gòu),隨之產(chǎn)生心理落差,諧趣亦因之而生。連輯顛倒錯(cuò)位,化悲為喜,無(wú)情之物化有情,安排一個(gè)不甚相關(guān)或非一致性邏輯,呈現(xiàn)出乎意料關(guān)系,峰回路轉(zhuǎn),妙語(yǔ)連珠。黃庭堅(jiān)《王充道送水仙花五十枝欣然會(huì)心為之作詠》:“凌波仙子生塵襪,水上輕盈步微月。是誰(shuí)招此斷腸魂?種作寒花寄愁絕。含香體素欲傾城,山礬是最梅是兄。坐對(duì)真成被花惱,出門(mén)一笑大江橫?!鼻叭?lián)多角度呈現(xiàn)水仙花,用語(yǔ)典雅,引用典故;末句卻宕開(kāi)一筆,拋開(kāi)水仙,躍至“出門(mén)一笑大江橫”,與前聯(lián)意境轉(zhuǎn)折,打斷連貫邏輯,詩(shī)歌整體意境及語(yǔ)言風(fēng)格構(gòu)成錯(cuò)位與跳躍,使人感覺(jué)奇怪,令人發(fā)噱,諧趣橫生。俳諧詩(shī)興盛于兩宋,為文人審美情趣多樣化呈現(xiàn),亦受民間文化詼諧審美影響,負(fù)載了人對(duì)生活及其諧趣之追求,體現(xiàn)了宋代士大夫雅好諧謔的幽默性格,折射了兩宋文化在雅正嚴(yán)肅之余生趣活潑的另一面。出自民間,雅俗共致,俳諧詩(shī)順應(yīng)時(shí)代,為民眾與雅客同樂(lè)于接受與傳播,亦是一個(gè)時(shí)代詩(shī)文呈現(xiàn)時(shí)代生活之典型。(摘自徐雅琴《俳諧詩(shī)在宋代的傳播》,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.作為俳諧詩(shī)的創(chuàng)作領(lǐng)袖,蘇軾、黃庭堅(jiān)等具有引領(lǐng)作用,吸引了更多人參與其中。B.城市的繁榮促進(jìn)了大眾文化發(fā)展,戲劇因素融入俳諧詩(shī)文的創(chuàng)作中,使其不受排斥。C.俳諧詩(shī)并非純粹追求語(yǔ)言風(fēng)趣,其中不乏對(duì)民眾心理需求的考慮,民眾樂(lè)于接受。D.受民間文化影響的俳諧詩(shī)能體現(xiàn)對(duì)生活及其諧趣所追求的宋代士大夫的幽默性格。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章從作家、民眾、俳諧詩(shī)中的哲理和符合民眾心理需求等方面闡述了俳諧詩(shī)興盛的原因。B.作者舉蘇軾《南鄉(xiāng)子》的例子是為了證明人們對(duì)俳諧詩(shī)不但沒(méi)有排斥,而且選擇了會(huì)通。C.作者舉黃庭堅(jiān)的《演雅》一例證明了俳諧詩(shī)除了追求打諢效果外往往還包含哲理意味。D.作者從心理期待與語(yǔ)言邏輯的兩個(gè)角度論證了俳諧詩(shī)的產(chǎn)生符合民眾的心理需求。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A.“大家”詩(shī)中莊與諧、雅與俗中的張力使得俳諧詩(shī)中的氣象、境界與格局比較罕見(jiàn)。B.因?yàn)橘街C詩(shī)與雜劇有相通之處,所以俳諧詩(shī)在創(chuàng)作中先冷后熱,先說(shuō)冷語(yǔ)后說(shuō)笑話。C.化喜為悲、因果倒置、邏輯錯(cuò)位恰恰是俳諧詩(shī)創(chuàng)作者借用語(yǔ)言邏輯制造諧趣的方法。D.俳諧詩(shī)能很好的體現(xiàn)兩宋時(shí)期的時(shí)代生活,是因?yàn)樗鲎悦耖g,寫(xiě)的是底層的生活場(chǎng)景。參考答案:1.A
2.B
3.A【1題詳解】本題考查理解并分析文中內(nèi)容的能力。解答時(shí)既要整體理解文章的內(nèi)容、作者觀點(diǎn)態(tài)度等,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)內(nèi)容與原文的差別。注意選項(xiàng)刪、改、添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。A項(xiàng),“作為俳諧詩(shī)的創(chuàng)作領(lǐng)袖”錯(cuò)誤,依據(jù)第二段“蘇軾、黃庭堅(jiān)、辛棄疾等人,常有諧趣品類(lèi)作品,對(duì)遣興娛樂(lè)創(chuàng)作風(fēng)尚頗為肯定,可謂俳諧詩(shī)傳播中之‘輿論領(lǐng)袖’?!笨芍?,蘇軾、黃庭堅(jiān)等不是“俳諧詩(shī)的創(chuàng)作領(lǐng)袖”,而只是稱(chēng)得上是俳諧詩(shī)傳播中之輿論領(lǐng)袖。故A項(xiàng)曲解原文。故選A?!?題詳解】本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)間關(guān)系,論證方法的類(lèi)型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和假設(shè)論證、因果論證、對(duì)比論證、事例論證等方法。選項(xiàng)提到的論點(diǎn)、手法等要仔細(xì)比對(duì),選出最佳答案。B項(xiàng),“為了證明人們對(duì)俳諧詩(shī)不但沒(méi)有排斥,而且選擇了會(huì)通”錯(cuò)誤,依據(jù)第三段“眾多戲劇因素如內(nèi)容、插科打諢手法與形態(tài)融入俳諧詩(shī)文創(chuàng)作,如蘇軾《南鄉(xiāng)子·重九涵輝樓呈徐君猷》……讓人覺(jué)得調(diào)皮打俏,忍俊不禁”可知,作者舉蘇軾《南鄉(xiāng)子》例子是為了證明眾多戲劇因素融入俳諧詩(shī)文創(chuàng)作。故B項(xiàng)論據(jù)論點(diǎn)對(duì)應(yīng)關(guān)系分析錯(cuò)誤,故選B?!?題詳解】本題考查理解和分析文中重要信息的能力。答題時(shí)注意選項(xiàng)內(nèi)容,找準(zhǔn)原文區(qū)間,然后仔細(xì)比對(duì),看是否有假設(shè)復(fù)句、條件復(fù)句、目的復(fù)句等復(fù)句關(guān)系不成立的情況,看“結(jié)論”能否由“原因”“條件”推出,看選項(xiàng)中趨勢(shì)預(yù)測(cè)是否合理。注意提防因果倒置、推不出、條件不充分等常見(jiàn)錯(cuò)誤。B項(xiàng),“因?yàn)橘街C詩(shī)與雜劇有相通之處,所以俳諧詩(shī)在創(chuàng)作中先冷后熱,先說(shuō)冷語(yǔ)后說(shuō)笑話”強(qiáng)加因果,依據(jù)第四段“宋代俳諧詩(shī)文本以‘戲謔’風(fēng)格為特征,結(jié)構(gòu)相通于雜劇,先冷后熱,先說(shuō)冷語(yǔ),后說(shuō)笑話”可知,“俳諧詩(shī)與雜劇有相通之處”于“俳諧詩(shī)在創(chuàng)作中先冷后熱,先說(shuō)冷語(yǔ)后說(shuō)笑話”之間無(wú)因果關(guān)系,而是概括和具體表現(xiàn)之間的詮釋或證明和被證明的關(guān)系;C項(xiàng),“因果倒置”錯(cuò)誤,依據(jù)第五段“詩(shī)人善用各種言辭調(diào)起讀者期待心理,預(yù)設(shè)情境,對(duì)讀者期待心理進(jìn)行解構(gòu),隨之產(chǎn)生心理落差,諧趣亦因之而生。邏輯顛倒錯(cuò)位,化悲為喜,無(wú)情之物化有情,安排一個(gè)不甚相關(guān)或非一致性邏輯,呈現(xiàn)出乎意料關(guān)系,峰回路轉(zhuǎn),妙語(yǔ)連珠”可知,化喜為悲、邏輯錯(cuò)位是俳諧詩(shī)創(chuàng)作者借用語(yǔ)言邏輯制造諧趣的方法,而“因果倒置”,文中沒(méi)有提及。而從邏輯角度分析,“因果倒置”其實(shí)是“邏輯錯(cuò)誤”的一種,以偏概全。故C項(xiàng)錯(cuò)誤;D項(xiàng),“是因?yàn)樗鲎悦耖g,寫(xiě)的是底層的生活場(chǎng)景”原因提取錯(cuò)誤,信息遺漏。依據(jù)末段“俳諧詩(shī)興盛于兩宋,為文人審美情趣多樣化呈現(xiàn),亦受民間文化詼諧審美影響,負(fù)載了人對(duì)生活及其諧趣之追求”“出自民間,雅俗共致,俳諧詩(shī)順應(yīng)時(shí)代,為民眾與雅客同樂(lè)于接受與傳播,亦是一個(gè)時(shí)代詩(shī)文呈現(xiàn)時(shí)代生活之典型”可知,俳諧詩(shī)能很好的體現(xiàn)兩宋時(shí)期的時(shí)代生活,是因?yàn)樗俏娜藢徝狼槿ざ鄻踊兔耖g文化詼諧審美綜合影響,雅俗共致。故選A?!军c(diǎn)睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。比對(duì)關(guān)系,看句間、分句間的邏輯關(guān)系是否符合原文意思,是否合理。比對(duì)詞語(yǔ),要看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過(guò)程中,刪、改、添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。特別注意比對(duì):指代詞(如“它”“其”等),比對(duì)它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象;程度詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”)、時(shí)間詞(“已經(jīng)”“將來(lái)”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說(shuō)法絕對(duì)等。2.閱讀下面的文字,完成13-15題。目
送(臺(tái)灣)龍應(yīng)臺(tái)有些路啊,只能一個(gè)人走。
——題記①華安上小學(xué)第一天,我和他手牽著手,穿過(guò)好幾條街,到維多利亞小學(xué)。九月初,家家戶(hù)戶(hù)院子里的蘋(píng)果和梨樹(shù)都綴滿(mǎn)了拳頭大小的果子,枝丫因?yàn)樨?fù)重而沉沉下垂,越出了樹(shù)籬。鉤到過(guò)路行人的頭發(fā)。
②很多很多的孩子,在操場(chǎng)上等候上課的第一聲鈴響。小小的手,圈在爸爸的、媽媽的手心里,怯怯的眼神,打量著周遭。他們是幼兒園的畢業(yè)生,但是他們還不知道一個(gè)定律:一件事情的畢業(yè),永遠(yuǎn)是另一件事情的開(kāi)啟。
③鈴聲一響,頓時(shí)人影錯(cuò)雜,奔往不同方向,但是在那么多穿梭紛亂的人群里,我無(wú)比清楚地看著自己孩子的背影——就好像在一百個(gè)嬰兒同時(shí)哭聲大作時(shí),你仍舊能夠準(zhǔn)確聽(tīng)出自己那一個(gè)的位置。華安背著一個(gè)五顏六色的書(shū)包往前走,但是他不斷地回頭;[1]好像穿越一條無(wú)邊無(wú)際的時(shí)空長(zhǎng)河,他的視線和我凝望的眼光隔空交會(huì)。
④我看著他瘦小的背影消失在門(mén)里。
⑤十六歲,他到美國(guó)做交換生一年。我送他到機(jī)場(chǎng)。告別時(shí),照例擁抱,我的頭只能貼到他的胸口,好像抱住了長(zhǎng)頸鹿的腳。他很明顯地在勉強(qiáng)忍受母親的深情。
⑥他在長(zhǎng)長(zhǎng)的行列里,等候護(hù)照檢驗(yàn);我就站在外面,用眼睛跟著他的背影一寸一寸往前挪。終于輪到他,在海關(guān)窗口停留片刻,然后拿回護(hù)照,閃入一扇門(mén),倏忽不見(jiàn)。
⑦我一直在等候,等候他消失前的回頭一瞥。但是他沒(méi)有,一次都沒(méi)有。
⑧現(xiàn)在他二十一歲,上的大學(xué),正好是我教課的大學(xué)。但即使是同路,他也不愿搭我的車(chē)。即使同車(chē),他戴上耳機(jī)——只有一個(gè)人能聽(tīng)的音樂(lè),是一扇緊閉的門(mén)。有時(shí)他在對(duì)街等候公交車(chē),我從高樓的窗口往下看:一個(gè)高高瘦瘦的青年,眼睛望向灰色的海;我只能想象,他的內(nèi)在世界和我的一樣波濤深邃,但是,我進(jìn)不去。一會(huì)兒公交車(chē)來(lái)了,擋住了他的身影。車(chē)子開(kāi)走,一條空蕩蕩的街,只立著一只郵筒。
⑨我慢慢地、慢慢地了解到,所謂父女母子一場(chǎng),只不過(guò)意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,而且,他用背影默默告訴你:不必追。
⑩我慢慢地、慢慢地意識(shí)到,我的落寞,仿佛和另一個(gè)背影有關(guān)。
⑾博士學(xué)位讀完之后,我回臺(tái)灣教書(shū)。到大學(xué)報(bào)到第一天,父親用他那輛運(yùn)送飼料的廉價(jià)小貨車(chē)長(zhǎng)途送我。到了我才發(fā)覺(jué),他沒(méi)開(kāi)到大學(xué)正門(mén)口,而是停在側(cè)門(mén)的窄巷邊。卸下行李之后,他爬回車(chē)內(nèi),準(zhǔn)備回去,明明啟動(dòng)了引擎,卻又搖下車(chē)窗,頭伸出來(lái)說(shuō):“女兒,爸爸覺(jué)得很對(duì)不起你,這種車(chē)子實(shí)在不是送大學(xué)教授的車(chē)子?!?/p>
⑿我看著他的小貨車(chē)小心地倒車(chē),然后“噗噗”駛出巷口,留下一團(tuán)黑煙。直到車(chē)子轉(zhuǎn)彎看不見(jiàn)了,我還站在那里,一口皮箱旁。
⒀每個(gè)禮拜到醫(yī)院去看他,是十幾年后的時(shí)光了。推著他的輪椅散步,他的頭低垂到胸口。有一次,發(fā)現(xiàn)排泄物淋滿(mǎn)了他的褲腿,我蹲下來(lái)用自己的手帕幫他擦拭,裙子也沾上了糞便,但是我必須就這樣趕回臺(tái)北上班。護(hù)士接過(guò)他的輪椅,我拎起皮包,看著輪椅的背影,在自動(dòng)玻璃門(mén)前稍停,然后沒(méi)入門(mén)后。
⒁我總是在暮色沉沉中奔向機(jī)場(chǎng)。
⒂火葬場(chǎng)的爐門(mén)前,棺木是一只巨大而沉重的抽屜,緩緩?fù)盎?。沒(méi)有想到可以站得那么近,距離爐門(mén)也不過(guò)五米。雨絲被風(fēng)吹斜,飄進(jìn)長(zhǎng)廊內(nèi)。我掠開(kāi)雨濕了前額的頭發(fā),深深、深深地凝望,希望記得這最后一次的目送。
⒃我慢慢地、慢慢地了解到,所謂父女母子一場(chǎng),只不過(guò)意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,而且,他用背影默默告訴你:不必追。
13、下列對(duì)這篇散文的分析,不正確的兩項(xiàng)是(5分)(
)(
)A.龍應(yīng)臺(tái)這篇《目送》帶給我們的不僅是一份血濃于水的親情的感慨和溫暖,更有一份對(duì)生命本質(zhì),生命起點(diǎn)與終點(diǎn)的深刻思索。B.這篇文章告訴我們:你的孩子并不屬于你,他們是生命延續(xù)的代表,他們經(jīng)你而來(lái)但非為你而生,你可以給他們愛(ài)卻不能給予思想,因?yàn)樗麄冇凶约旱男摹D憧梢员M力去愛(ài)他們,也應(yīng)教會(huì)孩子學(xué)會(huì)愛(ài)你,學(xué)會(huì)感恩。C.我們的這一生,被父母目送著,然后我們會(huì)目送著我們的孩子蹦跳著離開(kāi)。但是我們都很難去回頭張望,只因我們知道那份可以依靠的愛(ài)一直堅(jiān)實(shí)地存在著。D.“車(chē)子開(kāi)走,一條空蕩蕩的街,只立著一只郵筒?!闭f(shuō)明孩子離去,母親分明地感到內(nèi)心的失落和孩子的無(wú)情。E.“他沒(méi)開(kāi)到大學(xué)正門(mén)口,而是停在側(cè)門(mén)的窄巷邊?!闭f(shuō)明父親不愿意讓女兒的新同事們知道女兒有一個(gè)運(yùn)飼料的窮酸父親,他為自己沒(méi)能風(fēng)風(fēng)光光送女兒上班而羞愧,可以看出父親的虛榮心很重。14、作者以“目送”為線索敘寫(xiě)了自己生命歷程中哪兩份難以割舍的目送?分別表達(dá)了自己怎樣的情感?(4分)
15、“有些路啊,只能一個(gè)人走”,這是本文的題記,清你結(jié)合全文內(nèi)容說(shuō)說(shuō)作者意在告訴我們什么?(6分)參考答案:13.DE(D“孩子的無(wú)情”不對(duì)。E“虛榮心很重”不對(duì))14(4分)一是目送兒子漸漸長(zhǎng)大的背影,表達(dá)出對(duì)兒子的牽掛與不舍以及面對(duì)兒子的成長(zhǎng)難以釋?xiě)训穆淠?;一是目送父親漸漸老去遠(yuǎn)離的背影,表達(dá)出面對(duì)父親的老去而無(wú)法挽留的痛楚。(一點(diǎn)2分,共4分。語(yǔ)意相近即可)
15.(6分)①任何親人只能是我們生命中的一個(gè)片段;②生命中的有些成長(zhǎng)是我們必須獨(dú)立面對(duì)的;③面對(duì)生活中種種失去的落寞與痛楚是我們生命的必然;④我們應(yīng)珍惜屬于我們的每一份情緣。(一點(diǎn)2分,共6分;答對(duì)三點(diǎn)給滿(mǎn)分。語(yǔ)意相近即可)3.閱讀下面的文字,完成后面題目。(26分)吳文俊的數(shù)學(xué)世界吳文俊小學(xué)時(shí)成績(jī)平平,也沒(méi)有顯示出獨(dú)特的數(shù)學(xué)才華,初中時(shí)數(shù)學(xué)甚至得過(guò)零分,高中時(shí)最喜歡的是物理而非數(shù)學(xué),但他從小就對(duì)讀書(shū)有濃厚興趣,初中時(shí)國(guó)文成績(jī)一直不錯(cuò)。盡管高三時(shí)物理得了滿(mǎn)分,但教物理的趙貽經(jīng)老師卻看出了他的數(shù)學(xué)潛力,力薦他入數(shù)學(xué)系。正始中學(xué)決定,吳文俊必須報(bào)考數(shù)學(xué)系,才能得到每年一百塊大洋的獎(jiǎng)學(xué)金,加之他父母又不放心獨(dú)子離開(kāi)上海,吳文俊就進(jìn)了上海交大數(shù)學(xué)系。所謂“知之不如好之,好之不如樂(lè)之”,吳文俊向來(lái)是以興趣為先導(dǎo)來(lái)讀書(shū)的。因?yàn)樗麑?duì)物理有興趣,甚至一度想要轉(zhuǎn)系。是大三時(shí)教數(shù)學(xué)的武崇林老師幫助他擺脫了專(zhuān)業(yè)上的困惑,使他認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)的巨大魅力。1940年,吳文俊從交大畢業(yè),先后在育英中學(xué)、培真中學(xué)擔(dān)任數(shù)學(xué)教員,直到1946年見(jiàn)到了影響他一生的恩師陳省身,他才由一個(gè)普通的中學(xué)數(shù)學(xué)老師成為數(shù)學(xué)研究所的專(zhuān)業(yè)研究員。對(duì)于吳文俊的數(shù)學(xué)研究,他的學(xué)生高小山總結(jié)說(shuō):“吳先生做拓?fù)溲芯浚幌伦泳湍茏プ『诵膯?wèn)題,為代數(shù)拓?fù)鋵W(xué)的興起作出了影響深遠(yuǎn)的貢獻(xiàn)。他從事機(jī)器定理證明也是這樣,極其敏銳地看出了信息時(shí)代數(shù)學(xué)的發(fā)展趨勢(shì),他的研究受到中國(guó)古代數(shù)學(xué)的啟發(fā),汲取了中國(guó)傳統(tǒng)數(shù)學(xué)的養(yǎng)分。使用吳先生的方法,幾乎所有數(shù)學(xué)定理的證明,都可以由計(jì)算機(jī)來(lái)完成,從而讓人類(lèi)把精力放到更加宏觀的層面上去思考問(wèn)題?!睂?duì)吳文俊來(lái)說(shuō),雖然最初選擇數(shù)學(xué)是被動(dòng)的,但綜觀其一生,數(shù)學(xué)已逐漸成為他生命的一部分。從事數(shù)學(xué)研究,吳文俊特別強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)思維。他說(shuō):“要?jiǎng)?chuàng)新,就要獨(dú)立思考,就不能總是跟著人家亦步亦趨,當(dāng)然開(kāi)始的時(shí)候參考借鑒也是必要的。牛頓就說(shuō)過(guò),他之所以獲得成功,因?yàn)樗驹诰奕说募绨蛏?,才能看得遠(yuǎn)。所以不能忽略學(xué)習(xí),可是除了學(xué)習(xí)之外,還要能夠獨(dú)立思考,這是創(chuàng)新的必要條件?,F(xiàn)在擺在中國(guó)面前的是,數(shù)學(xué)就要靠下一代、下下代在創(chuàng)新方面取得巨大成功,中華民族才可以得到復(fù)興?!眳俏目∽约旱慕?jīng)歷就是很好的例子,他在數(shù)學(xué)上的一系列成就,特別是他運(yùn)用機(jī)械化思想來(lái)考察數(shù)學(xué),發(fā)現(xiàn)了數(shù)學(xué)的不同側(cè)面,并建立了新的模式,這全得益于他的獨(dú)辟蹊徑。對(duì)我國(guó)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)教育,吳文俊也頗有心得。我國(guó)中學(xué)生多次在國(guó)際奧數(shù)競(jìng)賽中獲獎(jiǎng),被當(dāng)作我國(guó)數(shù)學(xué)教育成功的證明,但吳文俊更贊同丘成桐的觀點(diǎn):“奧數(shù)應(yīng)該是一種建立在興趣之上的研究性、高層次學(xué)習(xí),中國(guó)的奧數(shù)學(xué)習(xí)過(guò)分關(guān)注海量題目,直接與考試、競(jìng)賽掛鉤,對(duì)系統(tǒng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)不利。作為基礎(chǔ),應(yīng)著重引導(dǎo)學(xué)習(xí)的興趣,不應(yīng)當(dāng)過(guò)分追求功利?!眳俏目⊥瑯忧逍训卣J(rèn)識(shí)到:“競(jìng)賽獲獎(jiǎng)固然可貴,但也不能看得過(guò)重。因?yàn)樗荒艽韺W(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的深度理解,也不能有效地訓(xùn)練數(shù)學(xué)思維?!彼J(rèn)為,數(shù)學(xué)教育更重要的是培養(yǎng)數(shù)學(xué)的思維方式。有人曾揶揄數(shù)學(xué)家迂腐,吳文俊不但不迂腐,而且興趣廣泛,內(nèi)心充滿(mǎn)童趣。他說(shuō):“我是個(gè)想怎樣就怎樣的人,想玩就玩,想工作了就會(huì)安安靜靜地工作,從不多想。”他喜歡看電影、讀歷史小說(shuō),也喜歡看圍棋比賽。老伴說(shuō)他“貪玩”,他卻說(shuō):“讀歷史書(shū)籍、看歷史影片,幫助了我的學(xué)術(shù)研究;看圍棋比賽,更培養(yǎng)了我的全局觀念和戰(zhàn)略眼光?!眳俏目?7歲時(shí)就獲得了國(guó)家自然科學(xué)一等獎(jiǎng),四十多年后,他再次獲得國(guó)家最高科技獎(jiǎng)。如此長(zhǎng)的學(xué)術(shù)生命,在數(shù)學(xué)界是非常罕見(jiàn)的。當(dāng)記者提出疑問(wèn)時(shí),吳文俊反問(wèn)道:“我為什么不能保持這么長(zhǎng)的學(xué)術(shù)生命?”在他看來(lái),學(xué)術(shù)生命是能夠終生保持的,很多人做不到,那是他們自己的問(wèn)題,應(yīng)該自我反省。他特別強(qiáng)調(diào)研究數(shù)學(xué)要下扎實(shí)的功夫。他說(shuō):“外國(guó)許多數(shù)學(xué)家,盡管有的我非常佩服,可是我并不認(rèn)同他們靠所謂巧思妙想研究數(shù)學(xué)的方法。應(yīng)該根據(jù)客觀實(shí)際具體分析,一切以事實(shí)為主這是我主要的想法。”
(摘編自柯琳娟《吳文俊傳》)相關(guān)鏈接:①1974年,昊文俊轉(zhuǎn)向中國(guó)數(shù)學(xué)史研究,從中得到啟發(fā),開(kāi)創(chuàng)了具有中國(guó)傳統(tǒng)數(shù)學(xué)特點(diǎn)的數(shù)學(xué)機(jī)械化之路。他提出的“吳方法”,繼承和發(fā)揚(yáng)了中國(guó)古代數(shù)學(xué)基于“計(jì)算”的傳統(tǒng),與通?;谶壿嫷姆椒ǜ静煌?,首次實(shí)現(xiàn)了高效的幾何定理自動(dòng)證明,國(guó)際機(jī)器證明研究領(lǐng)域的權(quán)威人物S,穆?tīng)栒f(shuō):“在吳文俊之前,機(jī)械化的幾何定理證明處于黑暗時(shí)期,而吳的工作給整個(gè)領(lǐng)域帶來(lái)光明?!?/p>
(黃婷、邱德勝《數(shù)學(xué)大師:華羅庚、陳省身、吳文俊》)②一般說(shuō)來(lái),吳教授的工作,都是獨(dú)辟蹊徑,不襲前人,富有創(chuàng)造性的。(陳省身為吳文俊頒發(fā)杰出科學(xué)家獎(jiǎng)時(shí)的評(píng)語(yǔ))23.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(
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(5分)A.在上海交大讀書(shū)期間,吳文俊因?yàn)閷?duì)數(shù)學(xué)不感興趣,曾一度想轉(zhuǎn)到物理系,后來(lái)遇見(jiàn)一位高明的數(shù)學(xué)老師武崇林,他才打消了轉(zhuǎn)系念頭。B.吳文俊清楚地看到信息時(shí)代數(shù)學(xué)的發(fā)展趨勢(shì),受到中國(guó)古代數(shù)學(xué)的啟發(fā),提出了用計(jì)算機(jī)實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)定理證明的方法,作出了影響深遠(yuǎn)的貢獻(xiàn)。C.吳文俊能夠清醒地認(rèn)識(shí)到中國(guó)數(shù)學(xué)研究領(lǐng)域存在的主要問(wèn)題,期待著未來(lái)的中國(guó)數(shù)學(xué)家開(kāi)拓創(chuàng)新,取得巨大成就,從而實(shí)現(xiàn)中華民族的復(fù)興。D.外國(guó)不少數(shù)學(xué)家只靠巧思妙想研究數(shù)學(xué),盡管名氣很大,吳文俊卻并不認(rèn)同他們的研究成果,而是堅(jiān)持用自己以客觀為主的方法研究數(shù)學(xué)。E.吳文俊在拓?fù)鋵W(xué)、機(jī)器定理證明、數(shù)學(xué)機(jī)械化等領(lǐng)域都取得了很多獨(dú)創(chuàng)性成果,獲得了國(guó)際數(shù)學(xué)界同行的高度認(rèn)可與評(píng)價(jià)。24.吳文俊的數(shù)學(xué)研究為什么能夠取得創(chuàng)造性成果?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。(6分)25.對(duì)我國(guó)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)教育,吳文俊有哪些心得?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。(6分)26.作為一位杰出的數(shù)學(xué)家,吳文俊對(duì)物理學(xué)、文學(xué)藝術(shù)等也有廣泛的興趣。請(qǐng)結(jié)合材料,就興趣廣泛與專(zhuān)業(yè)研究的關(guān)系進(jìn)行分析。(8分)參考答案:23.(5分)答E給3分,答B(yǎng)給2分,答A給1分:答C.D不給分。回答三項(xiàng)或三項(xiàng)以上,不給分。24.(6分)①不蹈襲前人,不盲從權(quán)威,能夠獨(dú)辟蹊徑;②具有扎實(shí)功底、全局觀念和戰(zhàn)略眼光,善于抓住事物的本質(zhì);③學(xué)術(shù)視野廣闊,注重人文修養(yǎng)。25.(6分)①基礎(chǔ)教育應(yīng)著重于引導(dǎo)學(xué)生深入學(xué)習(xí)、探究的興趣;②數(shù)學(xué)教育要有利于系統(tǒng)學(xué)習(xí)和深入理解數(shù)學(xué),而不是海量題目訓(xùn)練和追求競(jìng)賽獲獎(jiǎng);③現(xiàn)行奧數(shù)教學(xué)方法太功利,且無(wú)法引導(dǎo)學(xué)生深入理解和訓(xùn)練數(shù)學(xué)思維。26.(8分)①吳文俊廣泛的閱讀面,為日后的專(zhuān)業(yè)研究奠定了基礎(chǔ),也有助于科學(xué)與人文交融理念的形成;②物理與數(shù)學(xué)本來(lái)就關(guān)系密切,吳文俊對(duì)物理的興趣,為他的數(shù)學(xué)研究提供了便利條件;③吳文俊興趣廣泛,視野開(kāi)闊,便他的思維活躍,能夠融會(huì)貫通,富有創(chuàng)造性;④吳文俊富有生活情趣,心胸開(kāi)闊,能夠保持罕見(jiàn)長(zhǎng)久的學(xué)術(shù)生命。23.【試題分析】本題主要是考查對(duì)文本信息的概括和辨析能力。這類(lèi)題一般是對(duì)文章內(nèi)容、手法、風(fēng)格的綜合考核的題目,文章內(nèi)容有文章細(xì)節(jié)和人物性格概括,細(xì)節(jié)可參考論述類(lèi)問(wèn)題閱讀進(jìn)行答題,人物性格分析要注意準(zhǔn)確性。一定要在整體理解的基礎(chǔ)上,到原文中找到關(guān)鍵句子,然后細(xì)細(xì)揣摩蘊(yùn)含在其中的內(nèi)涵。A項(xiàng)“他才打消了轉(zhuǎn)系念頭”說(shuō)的過(guò)于絕對(duì),文中的表述是“是大三時(shí)教數(shù)學(xué)的武崇林老師幫助他擺脫了專(zhuān)業(yè)上的困惑,使他認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)的巨大魅力”。D項(xiàng),“外國(guó)不少數(shù)學(xué)家只靠巧思妙想研究數(shù)學(xué)”說(shuō)法絕對(duì)化,同時(shí)選項(xiàng)偷換概念,應(yīng)該是不認(rèn)同他們的研究方法。E選項(xiàng)擴(kuò)大范圍?!究键c(diǎn)定位】篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C?!久麕燑c(diǎn)睛】解答此類(lèi)題的方法:①讀全文,概括主要內(nèi)容;②抓標(biāo)題,概括主要內(nèi)容;③理層次,概括主要內(nèi)容。第一步:整體感知。借助人物的經(jīng)歷把握人物的形象,特別抓身份的變化。第二步:篩選文中的關(guān)鍵信息。無(wú)論寫(xiě)人記事還是發(fā)表看法,關(guān)鍵性的語(yǔ)言最能顯示文章的思想內(nèi)涵或作者的觀點(diǎn),可以幫助我們對(duì)文章的內(nèi)容進(jìn)行評(píng)價(jià)。第三步:到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的內(nèi)容,比較其異同。ADE三項(xiàng)都是考查文本內(nèi)容。25.【試題分析】題干問(wèn)的是“對(duì)我國(guó)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)教育,吳文俊有哪些心得”。首先應(yīng)找到答題的區(qū)域,“我國(guó)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)教育”,這是答題區(qū)域的提示,文章倒數(shù)第三節(jié)的開(kāi)頭說(shuō)“對(duì)我國(guó)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)教育,吳文俊也頗有心得”,這說(shuō)明答案就在這一節(jié)。【考點(diǎn)定位】篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C?!炯记牲c(diǎn)撥】本題屬于篩選概括題。對(duì)于此類(lèi)題目,首先要注意審題,從題干中找到答題的方向,然后在題干的指引下到文中尋找答題的區(qū)域。比如本題,“對(duì)我國(guó)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)教育,吳文俊有哪些心得”,考生應(yīng)該抓住題干中“我國(guó)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)教育”這幾個(gè)詞語(yǔ),然后瀏覽文本,確定答題的區(qū)域。本題的答題區(qū)域主要在倒數(shù)第三段,這一段的開(kāi)頭說(shuō)“對(duì)我國(guó)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)教育,吳文俊也頗有心得”,依據(jù)這句話可以確定答題的區(qū)域。二、古代詩(shī)文閱讀(35分,共3題)4.閱讀下面的文言文,完成6~9題。大義感人洪邁理義感人心,其究至于浹肌膚而淪骨髓,不過(guò)語(yǔ)言造次之間,初非有怪奇卓詭之事也。楚昭王遭吳闔廬之禍,國(guó)滅出亡,父老送之,王曰:“父老返矣,何患無(wú)君!”父老曰:“有君如是其賢也!”相與從之,或奔走赴秦,號(hào)哭請(qǐng)救,竟以復(fù)國(guó)。漢高祖入關(guān),召諸縣豪杰曰:“父老苦秦苛法久矣,吾當(dāng)王關(guān)中,與父老約法三章耳。凡吾所以來(lái),為父兄除害,非有所侵暴,毋恐!”乃使人與秦吏行至縣鄉(xiāng)邑,告諭之,秦民大喜。已而項(xiàng)羽所過(guò)殘滅,民大失望。劉氏四百年基業(yè)定于是矣。唐明皇避祿山亂,至扶風(fēng),士卒頗懷去就,流言不遜,召入諭之曰:“朕托任失人,致逆胡亂常,須遠(yuǎn)避其鋒。卿等倉(cāng)卒從朕,不得別父母妻子,朕甚愧之。今聽(tīng)各還家,朕獨(dú)與子弟入蜀,今日與卿等訣。歸見(jiàn)父母及長(zhǎng)安父老,為朕致意。”眾皆哭曰:“死生從陛下?!弊允橇餮运煜?。賊圍張巡于雍丘,大將勸巡降,巡設(shè)天子畫(huà)像,帥將士朝之,人人皆泣。巡引六將于前,責(zé)以大義而斬之,士心益勸。河北四兇稱(chēng)王,李抱真使賈林說(shuō)王武俊,托為天子之語(yǔ),曰:“朕前事誠(chéng)誤,朋友失意,尚可謝,況朕為四海之主乎?”武俊即首唱從化。及奉天詔下,武俊遣使謂田悅曰:“天子方在隱憂,以德綏我,何得不悔過(guò)而歸之?”王庭湊盜據(jù)成德,韓愈宣慰,庭湊拔刃弦弓以逆。及館,羅甲士于廷。愈為言安、史以來(lái)逆順禍福之理,庭湊恐眾心動(dòng),麾之使出,訖為藩臣。凡此數(shù)端,皆異代而同符也。國(guó)家靖康、建炎之難極矣,不聞?dòng)写耍涡??(選自《容齋隨筆》,有刪節(jié))6.對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(3分)A.
其究至于浹肌膚而淪骨髓
浹:浸透
B.
帥將士朝之
帥:帶領(lǐng)C.
朋友失意,尚可謝
謝:道歉 D.
庭湊拔刃弦弓以逆
逆:反叛7.下列句子中加點(diǎn)詞的用法與意義相同的一組是(3
分)A.
竟以復(fù)國(guó)
微以自文于君親 B.
為父兄除害
吾社之行為士先者C.
賊圍張巡于雍丘 若亡鄭有益于君 D.
召入諭之曰
雖董之以嚴(yán)刑8.把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(12分)(1)巡引六將于前,責(zé)以大義而斬之,士心益勸。(4分)
(2)天子方在隱憂,以德綏我,何得不悔過(guò)而歸之?(4分)
⑶若舍鄭以為東道主,行李之往來(lái),共其乏困,君亦無(wú)所害。(4分)
參考答案:6.D逆,迎接。7.D
A項(xiàng)中前“以”為介詞“因?yàn)?依靠”,后“以”為介詞“用來(lái)”;B項(xiàng)前“為”是“為了”,后“為”是動(dòng)詞“作為”;C項(xiàng)前于為介詞“在”,后“于”為介詞“對(duì)”;D項(xiàng)均為第三人稱(chēng)代詞“他們”。8.(1)張巡把(勸他投降的)六個(gè)大將帶到(皇帝畫(huà)像)前,用忠義大孝指責(zé)他們,然后把他們斬首,守城將士的抗敵決心更加受到鼓舞。(“引”1分,“責(zé)以大義”句式1分,“勸”1分,句意通順1分。共4分)(2)皇帝正為了國(guó)家大事?lián)鷳n,用恩德安撫我們,我們?cè)趺茨懿桓倪^(guò)自新,歸順朝廷呢?(“方”1分,“綏”1分,“何得”1分,句意通順1分。共4分)⑶如果您放棄圍攻鄭國(guó)而把它當(dāng)作東方道路上接待過(guò)客的主人,出使的人來(lái)來(lái)往往,(鄭國(guó)可以隨時(shí))供給他們?nèi)鄙俚臇|西,對(duì)您也沒(méi)有什么害處。(共4分)【譯文】理義的力量足以深深地打動(dòng)人心,最終能夠穿越肌膚,深入骨髓,這只不過(guò)是在言語(yǔ)瞬息間的事,原本沒(méi)有什么特別的奇怪詭異之處。楚昭王遭到吳王闔廬的猛攻,國(guó)家滅亡,自己也被迫出逃,楚國(guó)的父老們給他送行,楚昭王說(shuō):“父老們,請(qǐng)回去吧,何愁沒(méi)有國(guó)君呢?”父老們說(shuō):“哪里有像大王這么賢明的國(guó)君呢!”于是紛紛跟著楚昭王出逃。有人(申包胥)忙趕往秦國(guó)號(hào)哭求救,楚國(guó)最終因此得以復(fù)國(guó)。漢高祖劉邦進(jìn)入關(guān)中后,召集各縣的豪杰說(shuō):“大家被秦朝苛酷的刑法所害已經(jīng)很長(zhǎng)時(shí)間了,現(xiàn)在我統(tǒng)治關(guān)中,與父老們相約定下三條法律。我之所以入關(guān),是為了替父老兄弟們除去禍害,并不是為了侵犯和虐待老百姓,請(qǐng)大家不要擔(dān)心?!庇峙扇撕颓爻倮粢黄鸬礁骺たh鄉(xiāng)邑,向老百姓宣傳政策,關(guān)中的百姓都很高興。不久,項(xiàng)羽率大軍入關(guān),所過(guò)之處,雞犬不寧,血流成河,人民對(duì)項(xiàng)羽大失所望。于是劉氏四百年的江山基業(yè)就這樣奠定了。唐明皇李隆基為了躲避安祿山的叛軍,逃到扶風(fēng)(今陜西寶雞東)時(shí),士兵中有許多人想逃走,而且謠言四起,對(duì)唐明皇出口不遜。唐明皇召見(jiàn)將士們并對(duì)他們說(shuō):“我用人不當(dāng),以致胡人安祿山發(fā)動(dòng)叛亂,現(xiàn)在必須長(zhǎng)途跋涉以避開(kāi)叛軍的鋒芒。各位倉(cāng)猝之間跟隨我出走,不能與父母、妻兒告別,對(duì)此我感到很慚愧,現(xiàn)在任憑大家回家,我和我的子弟們前往四川,今天在此和大家訣別。回去見(jiàn)到父母和長(zhǎng)安的父老們,替我向他們致意問(wèn)候?!北妼⑹慷伎拗f(shuō):“無(wú)論是生是死,我們都跟隨皇帝陛下”。于是謠言便自動(dòng)消失了。(安祿山的)叛軍圍困張巡駐守的雍丘城(今河南枸縣),大將們勸張巡投降,張巡設(shè)置了皇帝的畫(huà)像,率領(lǐng)眾將士朝拜。將士們都痛哭流涕,張巡把(勸他投降的)六個(gè)大將帶到(皇帝畫(huà)像)前,用忠義大孝指責(zé)他們,然后把他們斬首,守城將士的抗敵決心更加受到鼓舞。(唐德宗時(shí)),河北有四人叛亂稱(chēng)王。李抱真派賈林勸說(shuō)王武俊,并假托皇帝的話說(shuō):“朕以前的確把事情做錯(cuò)了,朋友之間發(fā)生了誤會(huì),尚且可以相互道歉,何況我身為天下君主呢?”王武俊于是就首先倡議其他稱(chēng)王的人一同歸順朝廷。等到德宗皇帝在奉天下詔書(shū)時(shí),王武俊派人對(duì)田悅說(shuō):“皇帝正為了國(guó)家大事?lián)鷳n,用恩德安撫我們,我們?yōu)槭裁床荒芨倪^(guò)自新,歸順朝廷呢?”王庭湊竊據(jù)了成德(今河北正定)以后,韓愈奉命前去安撫。王庭湊劍拔弩張迎接韓愈。到客館后,王庭湊又在庭院內(nèi)布滿(mǎn)了全副武裝的士兵。韓愈向他們講述了安史之亂以來(lái)背叛和歸順朝廷的利害關(guān)系及禍福相互轉(zhuǎn)化的道理,王庭湊害怕軍心動(dòng)搖,揮手讓士兵出,最終王庭湊還是做了唐朝的藩臣。以上這幾件事,雖然發(fā)生在不同的時(shí)代,但所用的方法都是相同的。我們大宋朝在靖康、建炎年間所遭受的災(zāi)難嚴(yán)重到了極點(diǎn),但是卻沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)有類(lèi)似的事情發(fā)生,這是為什么呢?5.閱讀《張衡傳》(節(jié)選),完成下列小題。張衡字平子,南陽(yáng)西鄂人也。衡少善屬文,游于三輔,因入京師,觀太學(xué),遂通五經(jīng),貫六藝。雖才高于世,而無(wú)驕尚之情。常從容淡靜,不好交接俗人。永元中,舉孝廉不行,連辟公府不就。時(shí)天下承平日久,自王侯以下,莫不逾侈。衡乃擬班固《兩都》作《二京賦》,因以諷諫。精思傅會(huì),十年乃成。大將軍鄧騭奇其才,累召不應(yīng)。衡善機(jī)巧,尤致思于天文陰陽(yáng)歷算。安帝雅聞衡善術(shù)學(xué),公車(chē)特征拜郎中,再遷為太史令。遂乃研核陰陽(yáng),妙盡璇機(jī)之正,作渾天儀,著《靈憲》《算罔論》,言甚詳明。陽(yáng)嘉元年,復(fù)造候風(fēng)地動(dòng)儀。以精銅鑄成,員徑八尺,合蓋隆起,形似酒尊,飾以篆文山龜鳥(niǎo)獸之形。中有都柱,傍行八道,施關(guān)發(fā)機(jī)。外有八龍,首銜銅丸,下有蟾蜍,張口承之。其牙機(jī)巧制,皆隱在尊中,覆蓋周密無(wú)際。如有地動(dòng),尊則振龍,機(jī)發(fā)吐丸,而蟾蜍銜之。振聲激揚(yáng),伺者因此覺(jué)知。雖一龍發(fā)機(jī),而七首不動(dòng),尋其方面,乃知震之所在。驗(yàn)之以事,合契若神。自書(shū)典所記,未之有也。嘗一龍機(jī)發(fā)而地不覺(jué)動(dòng),京師學(xué)者咸怪其無(wú)征。后數(shù)日驛至,果地震隴西,于是皆服其妙。自此以后,乃令史官記地動(dòng)所從方起。時(shí)政事漸損,權(quán)移于下,衡因上疏陳事。后遷侍中,帝引在帷幄,諷議左右。嘗問(wèn)天下所疾惡者?;鹿賾制錃Ъ海怨材恐?,衡乃詭對(duì)而出。閹豎恐終為其患,遂共讒之。衡常思圖身之事,以為吉兇倚仗,幽微難明。乃作《思玄賦》以宣寄情志。永和初,出為河間相。時(shí)國(guó)王驕奢,不遵典憲;又多豪右,共為不軌。衡下車(chē),治威嚴(yán),整法度,陰知奸黨名姓,一時(shí)收禽,上下肅然,稱(chēng)為政理。視事三年,上書(shū)乞骸骨,征拜尚書(shū)。年六十二,永和四年卒。11.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(
)A.舉孝廉不行
不行:不去(應(yīng)薦)B.帝引在帷幄
帷幄:指皇宮C.衡下車(chē)
下車(chē):指官員初到任D.上書(shū)乞骸骨
乞骸骨:請(qǐng)求(皇帝)寬恕12.下面各句中加點(diǎn)字的用法,與“大將軍鄧騭奇其才”一句中“奇”字的用法一致的是(
)A.空以身膏草野B.卒廷見(jiàn)相如C.且庸人尚羞之D.外連橫而斗諸侯13.下面各組句子中,加點(diǎn)字的意義和用法相同的一項(xiàng)是(
)A.尤致思于天文陰陽(yáng)歷算
時(shí)政事漸損,權(quán)移于下B.衡乃詭對(duì)而出
乃作《思玄賦》以宣寄情志C.因以諷諫
衡因上疏陳事D.機(jī)發(fā)吐丸,而蟾蜍銜之
嘗一龍機(jī)而地不覺(jué)動(dòng)14.將文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)驗(yàn)之以事,合契若神。自書(shū)典所記,未之有也。(2)秦有余力而制其弊,追亡逐北,伏尸百萬(wàn),流血漂櫓。(3)斬木為兵,揭竿為旗,天下云集響應(yīng),贏糧而景從。參考答案:11.D
12.C
13.B
14.(1)用實(shí)際發(fā)生的地震來(lái)檢驗(yàn)儀器,彼此完全相符,靈驗(yàn)如神。從古籍的記載中,看不到有這樣的儀器。(2)秦有剩余的力量趁他們困乏而制服他們,追趕逃走的敗兵,百萬(wàn)敗兵橫尸道路,流淌的血液可以漂浮盾牌。(3)砍下樹(shù)木作武器,舉起竹竿當(dāng)旗幟,天下豪杰像云一樣聚集,回聲似的應(yīng)和他,許多人都背著糧食,如影隨形地跟著?!?1題詳解】試題分析:本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中含義的能力。這類(lèi)題目解答時(shí)一般要把實(shí)詞放回到原文中,結(jié)合上下文及本句語(yǔ)法關(guān)系來(lái)推斷實(shí)詞的含義。本題把所給選項(xiàng)逐一放回到原文中,就會(huì)發(fā)現(xiàn),D項(xiàng),“上書(shū)乞骸骨”意思是“給朝廷上書(shū),請(qǐng)求辭職回家”,“乞骸骨”意思是自請(qǐng)退職,請(qǐng)求使骸骨歸葬故鄉(xiāng),回老家安度晚年。故選D項(xiàng)?!?2題詳解】試題分析:本題考核理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中含義的能力,重點(diǎn)考查詞類(lèi)活用現(xiàn)象。此類(lèi)題目解答時(shí)一般要將詞語(yǔ)放回到原文中,結(jié)合上下文語(yǔ)境進(jìn)行分析。例句中“奇”是形容詞的意動(dòng)用法,以……為奇,認(rèn)為……是一個(gè)奇才。A項(xiàng),膏:使動(dòng)用法,使……肥沃。B項(xiàng),廷:名詞作狀語(yǔ),在朝廷上。C項(xiàng),羞:意動(dòng)用法,以……為羞恥,認(rèn)為……羞恥。D項(xiàng),斗:使動(dòng)用法,使……爭(zhēng)斗。故此題答案為C項(xiàng)?!?3題詳解】試題分析:本題考核理解常見(jiàn)文言虛詞在文中意義和用法的能力。這類(lèi)題目解答時(shí)一般要根據(jù)虛詞在句中的作用來(lái)確定它的詞義,并做好課內(nèi)知識(shí)的遷移。A項(xiàng),前一個(gè)“于”,介詞,在;后一個(gè)“于”,介詞,向。B項(xiàng),兩個(gè)“乃”都是副詞,于是,就。C項(xiàng),前一個(gè)“因”,介詞,憑借;后一個(gè)“因”,表承接,于是。D項(xiàng),前一個(gè)“而”,連詞,表承接;后一個(gè)“而”,連詞,表轉(zhuǎn)折,卻。故選B項(xiàng)?!?4題詳解】試題分析:本題考查的是理解并翻譯句子的能力,解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。此題翻譯時(shí)需要注意的關(guān)鍵詞句有:(1)“驗(yàn)”,檢驗(yàn);“以”,介詞,用;“之”,代詞,指地震儀;“驗(yàn)之以事”,狀語(yǔ)后置,用實(shí)際發(fā)生的地震來(lái)檢驗(yàn)儀器;“合契”,彼此完全相符;“未之有也”,賓語(yǔ)前置句,沒(méi)有過(guò)這樣的儀器,也可譯為“看不到有這樣的儀器”。(2)“制”,制裁,制服;“其”,代詞,指六國(guó);“弊”,通“敝”,困敝、疲敝;“亡”,名詞,逃亡的軍隊(duì);“北”,名詞,敗北的軍隊(duì)。(3)“斬”,砍下;“揭”,舉起;“云”,名詞作狀語(yǔ),像云一樣;“響”,名詞作狀語(yǔ),像回聲了樣;“贏”,擔(dān)負(fù),背著;“景”,名詞作狀語(yǔ),像影子一樣;“從”,跟從。【點(diǎn)睛】第1小題考查實(shí)詞的含義,該考點(diǎn)包含著三個(gè)方面的要素:一是這些文言實(shí)詞是中學(xué)生常見(jiàn)的實(shí)詞,而不是生僻難懂的;二是這些文言實(shí)詞的含義是在上下文中表現(xiàn)出來(lái)的,而不是脫離上下文的字典含義;三是對(duì)于這些實(shí)詞的語(yǔ)境意義要理解,而不是識(shí)記那些僵死的概念。從這幾年的高考試題看,古今異義、一詞多義更為命題者青睞,所以答題時(shí)一定要把實(shí)詞放回到原文中,結(jié)合上下文及本句語(yǔ)法關(guān)系來(lái)推斷實(shí)詞的含義。參考譯文:張衡,字平子,南陽(yáng)郡西鄂縣人。張衡年輕時(shí)就擅長(zhǎng)寫(xiě)文章,曾到“三輔”一帶游學(xué),接著進(jìn)了洛陽(yáng),在太學(xué)學(xué)習(xí),于是通曉五經(jīng),貫通六藝,雖然才華高于世人,卻并不驕傲自大。(他)總是舉止穩(wěn)重、神態(tài)淡泊、寧?kù)o,不喜歡與一般的世俗之人交往。永元年間,被推舉為孝廉,卻不應(yīng)薦,屢次被公府征召,都沒(méi)有就任。此時(shí)社會(huì)長(zhǎng)期太平無(wú)事,從王公貴族到一般官吏,沒(méi)有不過(guò)度奢侈的。張衡于是模仿班固的《兩都賦》寫(xiě)了《二京賦》,用它來(lái)(向朝廷)諷喻規(guī)勸。(這篇賦,他)精心構(gòu)思潤(rùn)色,用了十年才完成。大將軍鄧騭認(rèn)為他是奇才,屢次征召他,他也不去應(yīng)召。
張衡善于器械制造方面的巧思,尤其在天文、氣象和歷法的推算等方面很用心。漢安帝常聽(tīng)說(shuō)他擅長(zhǎng)術(shù)數(shù)方面的學(xué)問(wèn),命公車(chē)特地征召他,任命他為郎中。兩次遷升為太史令。于是,張衡就精心研究、考核陰陽(yáng)之學(xué)(包括天文、氣象、歷法諸種學(xué)問(wèn)),精辟地研究出測(cè)天文儀器的正確道理,制作渾天儀,著成《靈憲》《算罔論》等書(shū)籍,論述極其詳盡。
當(dāng)時(shí)政治昏暗,中央權(quán)利向下轉(zhuǎn)移,張衡于是給皇帝上書(shū)陳述這些事。后來(lái)被升為侍中,皇帝讓他進(jìn)皇宮,在皇帝左右,對(duì)國(guó)家的政事提意見(jiàn)。皇帝曾經(jīng)向張衡問(wèn)起天下人所痛恨的是誰(shuí)。宦官害怕張衡說(shuō)出他們,都給他使眼色,張衡于是沒(méi)對(duì)皇帝說(shuō)實(shí)話。但那些宦黨終究害怕張衡成為禍患,于是一起詆毀他。張衡常常思謀自身安全的事,認(rèn)為福禍相因,幽深微妙,難以看清,于是寫(xiě)了《思玄賦》表達(dá)和寄托自己的情思。
(漢順帝)永和初年,張衡調(diào)離京城,擔(dān)任河間王的相。當(dāng)時(shí)河間王驕橫奢侈,不遵守制度法令;又有很多豪族大戶(hù),與河間王一起胡作非為。張衡上任之后治理嚴(yán)厲,整飭法令制度,暗中探得奸黨的姓名,一下子同時(shí)逮捕,拘押起來(lái),于是上下敬畏恭順,稱(chēng)贊政事處理得好。(張衡)在河間相位上任職三年,給朝廷上書(shū),請(qǐng)求辭職回家,朝廷任命他為尚書(shū)。張衡活了六十二歲,于永和四年去世。6.閱讀下面的文言文,完成試題。(每題3分,共12分)延徽,幽州人,有智略,頗知屬文。劉守光末年衰困,遣參軍韓延徽求援于契丹,契丹主怒其不拜,使牧馬于野。述律后言于契丹主曰:“延徽能守節(jié)不屈,此今之賢者,奈何辱以牧圉!宜禮而用之。”契丹主召延徽與語(yǔ),悅之,遂以為謀主,舉動(dòng)訪焉。延徽始教契丹建牙開(kāi)府,筑城郭,立市里,以處漢人,使各有配偶,墾藝荒田。由是漢人各安生業(yè),逃亡者益少。契丹威服諸國(guó),延徽有助焉。頃之,延徽逃奔晉陽(yáng)。晉王欲置之幕府,掌書(shū)記王緘疾之。延徽不自安,求東歸省母,過(guò)真定,止于鄉(xiāng)人王德明家。德明問(wèn)所之,延徽曰:“今河北皆為晉有,當(dāng)復(fù)詣契丹耳?!钡旅髟唬骸芭讯鴱?fù)往,得無(wú)取死乎!”延徽曰:“彼自吾來(lái),如喪手目;今往詣之,彼手目復(fù)完,安肯害我!”既省母,遂復(fù)入契丹。契丹主聞其至,大喜,如自天而下,拊其背曰:“向者何往?”延徽曰:“思母,欲告歸,恐不聽(tīng),故私歸耳?!逼醯ぶ鞔婧?。及稱(chēng)帝,以延徽為相,累遷至中書(shū)令。
晉王遣使至契丹,延徽寓書(shū)于晉王,敘所以北去之意,且曰:“非不戀英主,非不思故鄉(xiāng),所以不留,正懼王緘之讒耳。”因以老母為托,且曰:“延徽在此,契丹必不南牧。”故終同光之世,契丹不深入為寇,延徽之力也。
(《資治通鑒·后梁記》)12.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是A.頗知屬文
屬文——寫(xiě)文章B.思母,欲告歸
告歸——告假回家C.累遷至中書(shū)令
累遷——多次升遷D.延徽寓書(shū)于晉王
寓書(shū)——信件13.下列各組句子中,加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是A.①延徽有助焉②盤(pán)盤(pán)焉,囷囷焉B.①止于鄉(xiāng)人王德明家②管弦嘔啞,多于市人之言語(yǔ)C.①彼手目復(fù)完,安肯害我②燕雀安知鴻鵠之志哉D.①以延徽為相②日削月割,以趨于亡14.以下句子編為四組,全都表現(xiàn)“契丹與中原相安無(wú)事”原因的一組是①遂以為謀主,舉動(dòng)訪焉②由是漢人各安生業(yè),逃亡者益少③掌書(shū)記王緘疾之,延徽不自安④延徽寓書(shū)于晉王,敘所以北去之意⑤延徽在此,契丹必不南牧A.①④⑤
B.③④⑤
C.①②⑤
D.②③④15.下列對(duì)原文的敘述和分析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.韓延徽本來(lái)是作為后梁使者去契丹搬救兵,結(jié)果由于沒(méi)當(dāng)面行大禮而被扣留發(fā)配去放馬。B.述律后的知人和契丹主的善任,使韓延徽在契丹國(guó)逐漸被重用,并發(fā)揮作用。
C.韓延徽本是帶兵出使,卻留在契丹,后雖逃回,卻又因怕人妒嫉重返契丹,二三其德,貪生辱節(jié)。D.韓延徽大行不顧細(xì)謹(jǐn),在復(fù)雜的形勢(shì)下,靈活地處理了民族間的關(guān)系。16(1)延徽能守節(jié)不屈,此今之賢者,奈何辱以牧圉!宜禮而用之。(4分)
(2)如自天而下,拊其背曰:“向者何往?”(3分)
參考答案:12.D(寓書(shū):寄信?!霸ⅰ庇小凹摹薄巴小敝?13.B(①焉:助詞。②焉:相當(dāng)于“然”,譯為“……的樣子”;B.于:介詞“在”;介詞“比”C.安:哪里,怎么;D.以:“以……為”構(gòu)成固定句式,可譯為“把……當(dāng)做”;相當(dāng)于“而”表順承)14.C(主要是延徽在契丹的所作所為,使契丹民族安居樂(lè)業(yè),還有延徽在民族關(guān)系上起了關(guān)鍵作用,就如他說(shuō)的:“延徽在此,契丹必不南牧?!?15.C(韓延徽滯留契丹不是主動(dòng)的,逃回中原,又重回契丹是被逼無(wú)奈,況且他在契丹不忘故鄉(xiāng),做了大量好事)16(1)、延徽能秉守節(jié)操不屈服,這是當(dāng)今有賢德的人,怎能用讓他到牧場(chǎng)中放牧的方式辱沒(méi)他呢?應(yīng)該以禮相待并任用他。(“奈何”1分,“辱以牧圉”句式(省略句式和介賓結(jié)構(gòu)后置)1分,禮1分,句子通順1分)(2)、好象他從天而降,輕輕拍著他的背說(shuō):“之前你去了哪里?”(“拊”1分,“向者”1分,“何往”1分)附譯文:延徽,是幽州人,有智慧謀略,很善于寫(xiě)文章。劉守光在末年時(shí)國(guó)力衰退困苦,派參軍延徽向契丹求救,契丹君主因延徽對(duì)他不參拜行禮非常生氣,扣留他并發(fā)配去放牧。述律后對(duì)契丹君主說(shuō):“延徽能秉守節(jié)操不屈服,這是當(dāng)今有賢德的人,怎能用讓他到牧場(chǎng)中放牧的方式辱沒(méi)他呢?應(yīng)該以禮相待并任用他?!逼醯ぞ髡僖?jiàn)延徽與他交談,大悅,于是就把他作為計(jì)劃的主人。一舉一動(dòng)都要征求他的意見(jiàn)。延徽開(kāi)始告訴契丹主建立官署開(kāi)放府庫(kù),修筑城郭,建設(shè)市井里巷,來(lái)安置漢人,并使他們各有配偶,開(kāi)墾荒田。于是漢人各自相安于生活職業(yè),逃亡者更少。契丹的威信征服了各諸侯國(guó),延徽是有功勞的。不久,延徽逃到晉陽(yáng),晉王想安置他到幕府,掌書(shū)記王緘憎恨他。延徽自感不安全,請(qǐng)求回家探望母親,經(jīng)過(guò)真定時(shí),在同鄉(xiāng)人王德明家歇腳。王德明問(wèn)他到哪里,延徽說(shuō):“如今黃河以北都?xì)w晉所有,應(yīng)當(dāng)回到契丹去啊?!蓖醯旅髡f(shuō):“叛逃了再回去,莫非是想找死嗎?”延徽說(shuō):“假如我回來(lái),那里好象喪失了手和眼;如今回去,手眼又完整了,怎么肯加害我!”探望了母親后,延徽又回到契丹。契丹君主聽(tīng)說(shuō)(延徽)到了,非常高興,好象他從天而降,輕輕拍著他的背說(shuō):“之前你去了哪里?”延徽說(shuō):“想念母親,想告請(qǐng)回家,又害怕不允許,所以私下回去罷了?!逼醯ぞ鲗?duì)待他更加優(yōu)厚,等到稱(chēng)帝時(shí),把他做相,多次升遷,直到中書(shū)令。晉王派使者到契丹,延徽寄信給晉王,講述自己之所以去北方(契丹)的想法,并且說(shuō):“并不是不留戀英明的君主,并不是不想念故鄉(xiāng),所以不留下的原因,是擔(dān)心王緘的讒言罷了?!庇谑怯美夏赣H作借口,并且說(shuō):“延徽在這里,契丹必定不敢南下放牧?!彼越K極同光之世,契丹沒(méi)有進(jìn)入為敵,是延徽的功勞啊。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分,共4題)7.閱讀下面材料,根據(jù)語(yǔ)境在橫線上補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句。要求:語(yǔ)意連貫,表達(dá)得體,不超過(guò)30字。一位詩(shī)人在某學(xué)校給學(xué)生作有關(guān)詩(shī)歌創(chuàng)作的學(xué)術(shù)報(bào)告,準(zhǔn)備朗誦一首詩(shī)時(shí),發(fā)現(xiàn)詩(shī)作放在了學(xué)生的課桌上,于是走下講臺(tái)去拿,他在上階梯教室的臺(tái)階時(shí),不小心摔倒了,學(xué)生們頓時(shí)愣住了,目光一下子都集中到了他身上,詩(shī)人站起來(lái)穩(wěn)住身體,指著臺(tái)階對(duì)學(xué)生們說(shuō):“________________________________________________________?!边@一機(jī)智而又富于哲理的話語(yǔ),不僅為詩(shī)人
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