河南洛陽(yáng)名校2025屆語(yǔ)文高三上期末達(dá)標(biāo)檢測(cè)試題含解析_第1頁(yè)
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河南洛陽(yáng)名校2025屆語(yǔ)文高三上期末達(dá)標(biāo)檢測(cè)試題注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě),字體工整、筆跡清楚。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效;在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1.閱讀下面的文字,完成各題。材料一20世紀(jì)中國(guó)散文,其基本面貌與唐宋古文、晚明小品、桐城文章大不一樣,最明顯的特征莫過(guò)于使用“白話(huà)”而不是“文言”。借“文白之爭(zhēng)”來(lái)理解這個(gè)世紀(jì)文章風(fēng)格的嬗變,無(wú)疑是最直接也最簡(jiǎn)便的路徑。從晚清到“五四”的白話(huà)文運(yùn)動(dòng),大大拓展了散文馳騁的天地。可“白話(huà)”的成功,不等于“美文”的勝利,這中間雖不無(wú)聯(lián)系,卻仍關(guān)山重重?!拔逅摹毙挛幕\(yùn)動(dòng)以提倡“白話(huà)”反對(duì)“文言”發(fā)難,照理說(shuō)得益最大的該是詩(shī)文;可革命的直接效果,卻是“詩(shī)”的脫胎換骨,以及“文”的撤離中心。從梁?jiǎn)⒊岢≌f(shuō)為文學(xué)之最上乘,到胡適、魯迅以小說(shuō)為學(xué)術(shù)課題,都是借助西方文學(xué)觀念來(lái)改變中國(guó)原有的文類(lèi)等級(jí)。伴隨著小說(shuō)的迅速崛起,散文明顯失去昔日的輝煌。但從另一個(gè)角度來(lái)看,散文的退居邊緣,不一定是壞事,起碼可以使得作家卸下替圣賢立言的面具,由“載道”轉(zhuǎn)為“言志”。這其實(shí)與傳統(tǒng)中國(guó)不同文類(lèi)功能的界定有關(guān)——處于中心位置的“文章”,屬于“經(jīng)國(guó)之大業(yè)”,因而無(wú)權(quán)過(guò)分關(guān)注一己之悲歡。退居邊緣,作家不必“搭足空架子”寫(xiě)“講義體的文字”,小品文自然也就應(yīng)運(yùn)而生。架子的倒塌與戒律的瓦解,使得原本正襟危坐、目不斜視的“文章”,一轉(zhuǎn)而變得最自由、最活躍,因而也最為充滿(mǎn)生機(jī)。脫離象征權(quán)力和責(zé)任的“中心”,走向寂寞淡泊的“邊緣”,20世紀(jì)中國(guó)散文不但沒(méi)有消沉,反更因其重個(gè)性、講韻味、灑脫自然而突破明清之文的窠臼??梢哉f(shuō),現(xiàn)代中國(guó)散文在東西方文化碰撞中較好地完成了蛻變和轉(zhuǎn)型,并重新獲得了無(wú)限生機(jī)。(取材于陳平原《中國(guó)散文小說(shuō)史》)材料二改革開(kāi)放四十年來(lái),與小說(shuō)、詩(shī)歌的大紅大紫、亢奮熱鬧相比,散文創(chuàng)作在大部分時(shí)間里都是沉穩(wěn)平靜,甚至可以說(shuō)是較為冷落蕭條的。而事實(shí)上,改革開(kāi)放以來(lái)的散文創(chuàng)作的可貴之處,正在于它善于在默默無(wú)聞中積蓄力量,在沉穩(wěn)平靜中奮起前進(jìn)。首先,是從“小美”到“大品”。“五四”時(shí)期那些著名的散文,如朱自清的《荷塘月色》《背影》,周作人的《烏蓬船》,以及冰心、徐志摩、鐘敬文等人的散文,基本上都是正宗的“美文”或“小品文”。上世紀(jì)六十年代前后楊朔、劉白羽、秦牧等人的散文沿襲的也是“美文”的路子。但改革開(kāi)放,特別進(jìn)入上世紀(jì)九十年代之后,這種“以小為美”,以抒情、敘事、議論和文采取勝的格局逐漸被“大品”的散文取替。這里所謂的“大品”,指的是這一類(lèi)散文不僅篇幅長(zhǎng),結(jié)構(gòu)大,而且作者思考的都是各種關(guān)于生命、文化、民族等方面的大命題,且自始至終透出一種理性思辨的精神。自“五四”以來(lái)我國(guó)散文中的理性精神一直相對(duì)比較薄弱,而在九十年代,史鐵生、韓少功、張承志、張煒、余秋雨等人的一些散文,卻把這種理性精神的立足點(diǎn)上升到二十世紀(jì)現(xiàn)代人文的哲學(xué)高度。其次,是藝術(shù)思維的多元化和文體的解放。一方面是敘述方式的變化。在傳統(tǒng)的散文中,一般采用第一人稱(chēng)的“我”展開(kāi)敘述,而且這個(gè)建立在“真實(shí)”基礎(chǔ)上的“我”具有不容動(dòng)搖的牢固地位。而現(xiàn)在不少散文中的“我”竟消失了;或者在一篇散文中,在“我”之外又有其他敘述視角,如史鐵生的《我與地壇》、祝勇的《永和九年的那場(chǎng)醉》等作品,就有這樣的敘述特點(diǎn)。另一方面則是散文結(jié)構(gòu)的開(kāi)放性。九十年代以來(lái)的散文已經(jīng)徹底告別了傳統(tǒng)的“三段式”結(jié)構(gòu)套路,而呈現(xiàn)出形態(tài)各異的結(jié)構(gòu)狀態(tài),如周曉楓的《黑童話(huà)》、趙玖的《從這里到永恒》等散文,采用的都是以“情緒”、“意象”為線(xiàn)索的結(jié)構(gòu)方式。總而言之,改革開(kāi)放特別是九十年代之后,散文正在發(fā)生著重大的變化,而散文的這種變化,是時(shí)代生活的變化使然,也是散文家們不斷更新散文觀念的結(jié)果。(取材于陳劍暉《四十年散文:走向闊大和遙遠(yuǎn)》)材料三改革開(kāi)放后,臺(tái)港澳文學(xué)在大陸的傳播與接受逐漸形成一股熱潮,并取得了豐碩的成果。其中臺(tái)灣當(dāng)代散文既是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)散文的繼承,又是對(duì)“五四”新文化現(xiàn)代散文的延伸。它在中國(guó)當(dāng)代散文領(lǐng)域的創(chuàng)新和發(fā)展中占有重要的地位。文化鄉(xiāng)愁是臺(tái)灣文學(xué)的一大母題。老一代作家如梁實(shí)秋、琦君、王鼎鈞、余光中等人,緬懷故鄉(xiāng)故土,營(yíng)造精神家園,對(duì)臺(tái)灣鄉(xiāng)土散文產(chǎn)生了直接的影響。而飄萍游牧的都市生活和異鄉(xiāng)羈旅,催生了一批作家敏感心靈的尋根意識(shí)。文化鄉(xiāng)愁作為臺(tái)灣散文民族情感的核心內(nèi)容,幾經(jīng)變遷和發(fā)展。它也折射出臺(tái)灣作家從懷鄉(xiāng)思親到終于重回故土,鄉(xiāng)情得以慰藉的心靈歷程。此外,從自我感悟出發(fā),通過(guò)對(duì)人生和自然的觀察思索,表達(dá)深刻、雋永的情思,這種飽含詩(shī)情和哲理的散文,是臺(tái)灣當(dāng)代散文創(chuàng)作的主體。不少散文名家的作品多是充滿(mǎn)了對(duì)現(xiàn)實(shí)人生的悉心體察和卓越見(jiàn)地。而這方面比較有特色的是林清玄。他在藝術(shù)追求上熔鑄了更為豐厚的東方美學(xué),正由于他這種獨(dú)特的審美觀念,使靈與肉、歷史與現(xiàn)實(shí)、瞬間與永恒,在其作品中得到清晰、有機(jī)的辯證統(tǒng)一。雜文也是臺(tái)灣當(dāng)代散文中很活躍的類(lèi)型。這種集議論、說(shuō)理、思辨為一體的隨筆、小品散文,非常令人矚目。作家們承續(xù)并進(jìn)一步發(fā)揮了魯迅雜文的特色,針砭社會(huì)弊端,揭示人生百態(tài),平和中帶有辛辣,令人思味。海峽兩岸的文學(xué)是中華民族文學(xué)的有機(jī)組成部分,為了發(fā)揚(yáng)光大包括散文在內(nèi)的民族文化傳統(tǒng),兩岸文學(xué)的交流與傳播都具有深遠(yuǎn)的意義。(取材于許劍銘《臺(tái)灣當(dāng)代散文透視》)1.根據(jù)材料二,不屬于改革開(kāi)放四十年散文發(fā)展特點(diǎn)的是A.相對(duì)于小說(shuō)和詩(shī)歌的火爆,散文發(fā)展偏于沉穩(wěn)平靜。B.散文水平遠(yuǎn)超過(guò)“五四”時(shí)期的“美文”和“小品文”。C.散文格局更為宏大,且理性精神和思辨精神更為充沛。D.散文的敘述方式變得更加靈活,結(jié)構(gòu)方式也更加多樣。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是A.“五四”白話(huà)文運(yùn)動(dòng)對(duì)現(xiàn)代散文的發(fā)展有推進(jìn)作用,但“五四”文學(xué)革命之后散文的地位退居邊緣。B.臺(tái)灣當(dāng)代散文在中國(guó)當(dāng)代散文領(lǐng)域占有重要的地位,是中華民族文學(xué)的有機(jī)組成部分。C.臺(tái)灣當(dāng)代散文的精神內(nèi)核與“五四”時(shí)期的散文相同,詩(shī)情哲理類(lèi)散文是臺(tái)灣散文中藝術(shù)成就最高的作品。D.朱自清散文多以抒情、敘事、議論和文采取勝;余光中的散文,有相當(dāng)一部分表現(xiàn)了對(duì)故土的思念和緬懷之情。3.根據(jù)上述三則材料,請(qǐng)簡(jiǎn)述“五四”新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)海峽兩岸現(xiàn)當(dāng)代散文發(fā)展的影響。2.閱讀下文,完成下面小題。談“地方性寫(xiě)作的詩(shī)人”譚克修①堅(jiān)持地方性寫(xiě)作的詩(shī)人,是一群什么樣的人?不妨先假設(shè)時(shí)代是一列火車(chē),沒(méi)有人能讓這列飛奔的火車(chē)減速,沒(méi)有誰(shuí)愿意被這列火車(chē)落下,但他們不急于買(mǎi)票,不愿意隨時(shí)被時(shí)代帶走,踏上未知的旅程。即便被推慫上火車(chē),甚至做了駕駛者,可以觀察到前方世界的瞬息萬(wàn)變,但他們內(nèi)置在詩(shī)歌寫(xiě)作里的鏡頭,仍然會(huì)滯后于車(chē)速,保持著某種延遲效果。他們一般以某種氣定神閑的氣質(zhì),先將自己的速度慢下來(lái),主動(dòng)落后于火車(chē)。他們也不與火車(chē)南轅北轍,相向而行。他們甘當(dāng)火車(chē)遺棄的旅客,不當(dāng)鐵軌的破壞者。他們是這列飛奔的時(shí)代火車(chē)的“緩存鍵”。他們認(rèn)同卡夫卡和本雅明關(guān)于寫(xiě)作者的現(xiàn)實(shí)命運(yùn)和寫(xiě)作命運(yùn)的描述:“無(wú)論你是什么人,只要你在活著的時(shí)候應(yīng)付不了生活,就應(yīng)該用一只手,擋開(kāi)點(diǎn)籠罩著你命運(yùn)的絕望,但同時(shí),你可以用另一只手,草草記下你在廢墟中看到的一切,因?yàn)槟愫蛣e人看到的不同,而且更多;總之,你在自己的有生之年已經(jīng)死了,但你卻是真正的獲救者?!保ǚ蚩ǎ按蟪鞘胁⒉辉谀切┯伤炀偷娜巳褐械娜松砩系玫奖憩F(xiàn),相反,卻是在那些穿過(guò)城市,迷失在自己的思緒中的人那里被揭示出來(lái)?!保ū狙琶鳎谠谝浴白儭睘樘刭|(zhì)的時(shí)代,這些詩(shī)人不竭的創(chuàng)作靈感,不是來(lái)自于高度發(fā)達(dá)的公共媒介獲取的海量資訊,而是源自于他最熟悉的特定土壤。強(qiáng)化詩(shī)歌中的地方性,要求詩(shī)人在寫(xiě)作之前,先建立精確的由時(shí)間坐標(biāo)和空間坐標(biāo)構(gòu)成的坐標(biāo)系。時(shí)間坐標(biāo)可以建立在記憶、現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)或柏格森的“深度時(shí)間”上??臻g坐標(biāo),有時(shí)需要精確到某個(gè)城市、某個(gè)村、某條街道、某間房子甚至于某張床、某把椅子。他深陷于具體的時(shí)空坐標(biāo)里,像一塊冥頑不化的石頭,只為周邊環(huán)境中的事物所感動(dòng),卻無(wú)視遠(yuǎn)方的潮流變化。他只愛(ài)自己腳下的土地和土地上生長(zhǎng)出來(lái)的文化,用獨(dú)特語(yǔ)言為自己的體察喃喃自語(yǔ)。如陶淵明歸隱后的細(xì)致感受:“榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖暖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹(shù)顛。戶(hù)庭無(wú)塵雜,虛室有余閑?!比绾5赂駹栐谀虾谏帜硞€(gè)陡峭斜坡上滑雪小屋那樣,競(jìng)?cè)荒荏w驗(yàn)到“群山無(wú)言的莊重,巖石原始的堅(jiān)硬,杉樹(shù)緩慢精心的生長(zhǎng),花朵怒放的草地絢麗又樸素的光彩,漫長(zhǎng)的秋夜里山溪的奔涌,積雪的平坡肅穆的單一”。他就在與自己血肉相連的日常生活和地方經(jīng)驗(yàn)中建立了自己的詩(shī)歌帝國(guó)。這個(gè)坐標(biāo),讓他具有各種主觀經(jīng)驗(yàn)與客觀世界之間聯(lián)系的能力,幫助他體驗(yàn)到共時(shí)性事件帶來(lái)的深刻的和諧力量,能感受到各種事件以意味深長(zhǎng)的方式聯(lián)系起來(lái),即內(nèi)心世界與外部世界之間、無(wú)形與有形之間、精神世界與物質(zhì)世界之間的聯(lián)系。這個(gè)屬于他自己的坐標(biāo),讓他與這個(gè)信息爆炸時(shí)代保持著一定距離,便于沉下心來(lái),用內(nèi)在的磅礴功力重新縫合這個(gè)支離破碎的世界。如果這個(gè)世界的發(fā)展速度,依然堅(jiān)持日新月異的雄心,若干年之后,就不得不依靠那些跟不上時(shí)代速度的詩(shī)歌來(lái)維護(hù)人類(lèi)世界的全面回憶。③人類(lèi)的命運(yùn),不會(huì)存在于鋪天蓋地的媒體里,一大堆虛無(wú)的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)里,只存在于個(gè)體生命的具體感受里。那些高精度的影像資料和海量的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),或許能部分還原生活現(xiàn)象層面的真實(shí),但面對(duì)各種人類(lèi)生存境遇的真實(shí),人類(lèi)情感、心理和靈魂深處的真實(shí),必須仰仗那些有著某種“地方保護(hù)主義”情結(jié)的“落伍”詩(shī)人的具體生命感受來(lái)完成。從這種意義來(lái)說(shuō),在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域被視為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)“毒瘤”的地方保護(hù)主義,在當(dāng)代詩(shī)歌領(lǐng)域卻成了我眼中的稀世良藥。很多人已經(jīng)不再喜歡“主義”這個(gè)詞,我卻突發(fā)奇想,在這里提出“地方主義”詩(shī)派。以激勵(lì)自己和那些獨(dú)自堅(jiān)守著腳下土地的獨(dú)立寫(xiě)作者。無(wú)論他堅(jiān)守的是大城市還是邊遠(yuǎn)地方,他筆下那個(gè)地方,將是時(shí)間長(zhǎng)河中唯一幸存的地方。由于他的堅(jiān)守,“邊遠(yuǎn)地方并非世界終結(jié)的地方一一它們正是世界展開(kāi)的地方”(布羅茨基評(píng)價(jià)加勒比島國(guó)圣·盧西亞詩(shī)人德里克.沃爾科特語(yǔ))。那么,他的寫(xiě)作,也將成為不朽的寫(xiě)作。反過(guò)來(lái),要讓自己的寫(xiě)作不朽,專(zhuān)注于福克納的約克納帕塔法“那塊郵票般小小的地方”,讓地方性成為自己的身份證和通行證,似乎更容易達(dá)到目的。這種郵票大小的地方,還包括馬爾克斯筆下的馬孔多,沈從文筆下的邊城,賈平凹筆下的商州,莫言筆下的高密……(摘自《百科知識(shí)》,有刪改)1.概括第①段中“地方性寫(xiě)作的詩(shī)人”的特點(diǎn)。2.第②段加點(diǎn)詞“特定土壤”在文中指__________。3.把下列語(yǔ)句組織起來(lái)填入第②段方框處,語(yǔ)意連貫的一項(xiàng)是()①才有可能成為一個(gè)精通上乘武學(xué)的絕世高手。②建立相對(duì)完整的空間和時(shí)間坐標(biāo)系,③像釘子一樣深深釘進(jìn)這個(gè)坐標(biāo)系里,④他需要先找到自己的位置,⑤準(zhǔn)確捕捉到需要描述的事件和情感。⑥他能感受到這個(gè)坐標(biāo)里所有事物的細(xì)微變化,A.④②⑤⑥③①B.④②①⑥⑤③C.④②③①⑥⑤D.④③①⑥⑤②4.下列有關(guān)“地方主義”詩(shī)派的理解不正確的一項(xiàng)是()A.那些獨(dú)自堅(jiān)守著腳下土地的獨(dú)立寫(xiě)作者,他們的堅(jiān)守,能夠幫助他們創(chuàng)造出不朽的作品。B.他們遠(yuǎn)離時(shí)代的干擾,沉淀自己的內(nèi)心,專(zhuān)注于“那塊郵票般小小的地方”,讓地方性成為自己的身份證和通行證。C.那些高科技的時(shí)代工具或許能部分還原生活現(xiàn)象層面的真實(shí),而這些詩(shī)人卻能還原生活深層的真實(shí)。D.他們過(guò)著離群索居的隱居生活,像是陶淵明、海德格爾,只有這樣才能堅(jiān)守住自己的精神家園。5.分析第②段中畫(huà)線(xiàn)句子在文中的作用。6.從加西亞·馬爾克斯、沈從文、賈平凹、莫言四位作家中任選一人,分析他們的寫(xiě)作為什么會(huì)成為不朽的寫(xiě)作。3.閱讀下面文字,完成下面小題。材料一:7月2日?qǐng)?bào)道日本《日經(jīng)亞洲評(píng)論》雜志網(wǎng)站6月29日發(fā)表文章《德國(guó)鐵路集團(tuán)押注“一帶一路”,增加對(duì)華列車(chē)貨運(yùn)》稱(chēng),德國(guó)國(guó)有鐵路集團(tuán)——德國(guó)鐵路公司貨運(yùn)部計(jì)劃大幅提高對(duì)華運(yùn)輸能力,寄希望于北京“一帶一路”互聯(lián)互通計(jì)劃繼續(xù)支持陸路運(yùn)輸。文章稱(chēng),德國(guó)鐵路公司貨運(yùn)部準(zhǔn)備明年將中歐班列鐵路貨運(yùn)服務(wù)增加17.6%,從目前的8.5萬(wàn)個(gè)標(biāo)準(zhǔn)集裝箱增加到10萬(wàn)個(gè)。雖然鐵路在歐中貨運(yùn)總量中所占份額仍然微不足道——僅占1.5%,但交通運(yùn)輸業(yè)觀察家預(yù)測(cè):隨著雙方企業(yè)利用列車(chē)運(yùn)輸優(yōu)勢(shì),鐵路貨運(yùn)量將出現(xiàn)增長(zhǎng)。文章稱(chēng),由于歐中班列對(duì)德國(guó)鐵路公司投資組合日益重要,2018年年底德國(guó)鐵路公司成立了歐亞貨運(yùn)公司。公司董事長(zhǎng)卡斯滕?欣內(nèi)說(shuō):“我們預(yù)測(cè)貨運(yùn)能力增加,依據(jù)的是公司成功地?cái)U(kuò)大了中國(guó)與我們歐洲鐵路網(wǎng)連接的目的地,我們的鐵路網(wǎng)是歐洲最大的鐵路網(wǎng)?!保ü?jié)選自《看好“一帶一路”前景德鐵擬增加對(duì)華列車(chē)貨運(yùn)》,2019年7月《參考消息》,有刪減)材料二:到2018年末,全國(guó)鐵路擁有機(jī)車(chē)2.1萬(wàn)臺(tái),是1949年的5.3倍;民用汽車(chē)保有量2.3億輛,是1949年的4564.1倍;民用飛機(jī)由1985年的404架增至2018年的6134架;水上運(yùn)輸船舶13.7萬(wàn)艘,是1950年的30.3倍。數(shù)量激增的同時(shí),各類(lèi)運(yùn)輸裝備技術(shù)不斷突破創(chuàng)新。以高速列車(chē)、大功率機(jī)車(chē)、大型客機(jī)為代表的一批具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的高性能鐵路和飛機(jī)裝備技術(shù)達(dá)到世界先進(jìn)水平。2018年,全國(guó)主要運(yùn)輸方式完成客運(yùn)量179億人,旅客周轉(zhuǎn)量34218億人公里,是1949年的128.5倍和220.8倍,年均分別增長(zhǎng)7.3%和8.1%。完成貨運(yùn)量515億噸,貨物周轉(zhuǎn)量204686億噸公里,是1949年的275.3倍和793.8倍,年均分別增長(zhǎng)8.5%和10.2%。隨著現(xiàn)代化碼頭建設(shè)的加速推進(jìn),帶動(dòng)港口貨物吞吐量大幅增長(zhǎng)。2018年,全國(guó)沿海規(guī)模以上主要港口完成貨物吞吐量92.2億噸,是1949年的1390.6倍,年均增長(zhǎng)11.1%。運(yùn)輸服務(wù)轉(zhuǎn)型升級(jí),居民出行和貨物流轉(zhuǎn)更加高效。在政策積極推動(dòng)下,涌現(xiàn)上海虹橋綜合客運(yùn)樞紐、廣州南站綜合客運(yùn)樞紐等一批綜合客運(yùn)樞紐,實(shí)現(xiàn)高鐵、城市客運(yùn)、軌道交通、民航等交通方式無(wú)縫對(duì)接,旅客換乘更加便捷。多式聯(lián)運(yùn)、無(wú)船承運(yùn)、無(wú)車(chē)承運(yùn)等貨運(yùn)組織形式快速發(fā)展,貨物運(yùn)輸及時(shí)性和延展性大幅提高,逐步形成便捷、高效的貨物運(yùn)輸服務(wù)體系。(節(jié)選自2019年8月《新中國(guó)成立70周年經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成就系列報(bào)告之十六》,有刪減)材料三:11月1日,5G商用時(shí)代正式開(kāi)啟。隨著高速的5G網(wǎng)絡(luò)投入應(yīng)用,數(shù)字旅游產(chǎn)品、手機(jī)動(dòng)漫視頻、云游戲、智慧旅游服務(wù)等都將為人們帶來(lái)更高品質(zhì)、更多層次的體驗(yàn),5G技術(shù)將逐漸成為數(shù)字創(chuàng)意和文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的重要引擎,為數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)帶來(lái)新的發(fā)展機(jī)遇。在江西省定南縣桃花源景區(qū),視覺(jué)工業(yè)(贛南)創(chuàng)意基地成為文旅產(chǎn)業(yè)與數(shù)字創(chuàng)意融合發(fā)展的典范。目前,為活化利用贛南客家文化資源,該縣正在制作“客家文化百米長(zhǎng)卷VR”,利用數(shù)字影像技術(shù)呈現(xiàn)贛南客家文化和山川,游客不出景區(qū)便能實(shí)現(xiàn)“人在畫(huà)中游”飽覽客家美景。今天,消費(fèi)者對(duì)文化旅游消費(fèi)的品質(zhì)需求不斷提高,被稱(chēng)為互聯(lián)網(wǎng)“原住民”的年輕人成為主要消費(fèi)群體,他們更注重產(chǎn)品的體驗(yàn)感、科技感、創(chuàng)意感。而數(shù)字技術(shù)的發(fā)展為旅游消費(fèi)者帶來(lái)了視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等多方位多層次的全新場(chǎng)景體驗(yàn)。隨著5G技術(shù)的興起,文旅行業(yè)聚焦在虛擬現(xiàn)實(shí)和產(chǎn)品可視化領(lǐng)域的應(yīng)用也迎來(lái)新的發(fā)展。高速率低延遲的5G技術(shù)與VR技術(shù)結(jié)合,讓這些交互式應(yīng)用迎來(lái)更大發(fā)展空間,讓體驗(yàn)和互動(dòng)形式更加豐富、更加身臨其境。同時(shí),5G還可以促進(jìn)智慧旅游的進(jìn)步,涉及無(wú)感購(gòu)票、智能監(jiān)控、智慧餐廳、文物保護(hù)、景區(qū)運(yùn)營(yíng)等領(lǐng)域。(節(jié)選自《5G時(shí)代,數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)將迎來(lái)哪些新機(jī)遇》,2019年11月《光明日?qǐng)?bào)》,有刪減)[注]①旅客周轉(zhuǎn)量,是指反映一定時(shí)期內(nèi)旅客運(yùn)輸工作總量的指標(biāo),是運(yùn)送旅客人數(shù)與運(yùn)送距離的乘積,以人公里(或人海里)為計(jì)算單位。1.下列對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的梳理概括,不正確的一項(xiàng)是A.1949年到2018年,我國(guó)鐵路機(jī)車(chē)比增加了5.3倍,民用汽車(chē)增加了4564.1倍,而民用飛機(jī)則從1985年的404架增加了6134架。B.1949年到2018年,我國(guó)客貨運(yùn)輸年均增長(zhǎng)率由低到高分別為:客運(yùn)量、客運(yùn)周轉(zhuǎn)量、貨運(yùn)量、貨運(yùn)周轉(zhuǎn)量、港口貨物吞吐量。C.新中國(guó)成立70年來(lái),我國(guó)交通運(yùn)輸設(shè)備量質(zhì)齊升,得到長(zhǎng)足發(fā)展。D.便捷的交通運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò)和多元化交通工具,極大滿(mǎn)足了居民出行和貨物運(yùn)輸需求,帶動(dòng)旅客和貨物運(yùn)輸量大幅增長(zhǎng)。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.日本媒體關(guān)于德國(guó)鐵路集團(tuán)將增加中歐班列鐵路貨運(yùn)服務(wù)的報(bào)道中,使用了“押注”一詞,足見(jiàn)日本媒體十分關(guān)注中國(guó)的“一帶一路”互聯(lián)互通計(jì)劃。B.德國(guó)鐵路公司成立了歐亞貨運(yùn)公司,因?yàn)樗鼈冾A(yù)測(cè)到德中鐵路貨運(yùn)量會(huì)出現(xiàn)增長(zhǎng),決定要把德國(guó)鐵路網(wǎng)打造成歐洲最大的鐵路網(wǎng)。C.5G技術(shù)為數(shù)字創(chuàng)意和文旅產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展提供了技術(shù)支持,所以5G商用時(shí)代一定會(huì)為數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)帶來(lái)發(fā)展機(jī)遇。D.桃花源景區(qū)的視覺(jué)工業(yè)(贛南)創(chuàng)意基地制作“客家文化百米長(zhǎng)卷AR”,就是要給旅游消費(fèi)者帶來(lái)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等多方位多層次的全新場(chǎng)景體驗(yàn)。3.建國(guó)70周年,我們已經(jīng)看到了國(guó)家的可喜變化。請(qǐng)結(jié)合材料,分析我國(guó)獲得不斷發(fā)展的策略與途徑。4.閱讀下面的文言文,完成下面小題。張廷尉釋之者,堵陽(yáng)人也,字季。以訾為騎郎,事孝文帝,十歲不得調(diào),無(wú)所知名。中郎將袁盎知其賢,乃請(qǐng)徙釋之補(bǔ)謁者。釋之既朝畢,言秦所以失丙漢所以興者久之。文帝稱(chēng)善,乃拜釋之為謁者仆射。釋之從行,登虎圈。上問(wèn)上林尉諸禽獸薅,尉盡不能對(duì)?;覇莘驈呐源緦?duì)上所問(wèn)禽獸簿甚悉,欲以觀其能口對(duì)響應(yīng)無(wú)窮者。乃詔釋之拜嗇夫?yàn)樯狭至?。釋之曰:夫絳侯、東陽(yáng)侯稱(chēng)為長(zhǎng)者,此兩人言事曾不能出口,豈學(xué)此嗇夫諜諜利口捷給哉!且秦以任刀筆之吏,吏爭(zhēng)以亟疾苛察相高,然其敝徒文具耳,無(wú)惻隱之實(shí)。以故不聞其過(guò),陵遲而至于二世,天下土崩。今陛下以嗇夫口辯而超遷之,臣恐天下隨風(fēng)麈靡,爭(zhēng)為口辯而無(wú)其實(shí)。”文帝乃止不拜嗇夫。上就車(chē),召釋之參乘,徐行,問(wèn)釋之秦之敝,具以質(zhì)言。至宮,上拜釋之為公車(chē)令太子與梁王共車(chē)入朝,不下司馬門(mén),于是釋之追止太子、梁王無(wú)得入殿門(mén)。遂劾不下公門(mén)不敬奏之。薄太后聞之,乃使使承詔赦太子、梁王,然后得入。其后拜釋之為廷尉。上行出中渭橋,有一人從橋下走岀,乘輿馬驚。于是使騎捕,屬之廷尉。釋之治問(wèn)。曰:“縣人來(lái),聞蹕①,匿橋下。久之,以為行已過(guò),即出,見(jiàn)乘輿車(chē)騎,即走耳。”廷尉奏當(dāng):一人犯蹕,當(dāng)罰金。文帝怒曰“此人親驚吾馬,吾馬賴(lài)柔和,令他馬,固不敗傷我乎?而廷尉乃當(dāng)之罰金!”釋之曰:“法者天子所與天下公共也。令法如此而更重之是法不信于民也且方其時(shí)上使立洗之則已令既下廷尉廷尉天下之平也一傾而天下用法皆為輕重民安所措其手足唯陛下察之?!鄙显唬骸巴⑽井?dāng)是也?!焙蟮郾?,景帝立,張廷尉事景帝歲余,為淮南王相。(節(jié)選自《史記·張釋之馮唐列傳》)(注)①蹕:帝王出行時(shí)開(kāi)路清道,不準(zhǔn)行人過(guò)往1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.今法如此/而更重之是法/不信于民也/且方其時(shí)/上使立誅之則已/今既下廷尉/廷尉/天下之平也/一傾而天下用法皆為輕重/民安所措其手足/B.今法如此而更重之/是法不信于民也/且方其時(shí)/上使立誅之/則已/今既下廷尉/廷尉/天下之平也/一傾而天下用法皆為輕重民/安所措其手足/C.今法如此/而更重之/是法不信于民也/且方其時(shí)/上使立誅之則已/今既下廷尉廷尉/天下之平也/一傾而天下用法皆為輕重/民安所措其手足/D.今法如此/而更重之是法不信于民也/且方其時(shí)/上使立誅之/則已/今既下廷尉/廷尉天下之平也/一傾而天下用法皆為輕重/民安所措其手足/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.字,古代男子二十歲成人后,不便直呼其名,而另取一個(gè)與本名涵義相關(guān)的別名。B.孝文是漢文帝的廟號(hào),他施行休養(yǎng)生息的政策,開(kāi)創(chuàng)了“文景之治”的繁盛局面。C.謁者是皇帝的侍從人員,負(fù)責(zé)賓客迎送、接收奏章、通報(bào)傳達(dá)等,主官稱(chēng)“謁者仆射。D.二世指秦朝第二位皇帝,他在位時(shí)任用趙高實(shí)行酷政,最終激起陳勝、吳廣起義。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.張釋之初仕不順,后受賞識(shí)提拔。他做騎郎十年不調(diào)職,后經(jīng)推薦做了謁者,又因向文陳說(shuō)秦漢興亡之道而受到提拔。B.張釋之勸阻文帝,不以口辯用人。文帝想提拔對(duì)答如流的嗇夫,張釋之指出這樣做會(huì)讓天下人重口舌之能而不踏實(shí)做事。C.張釋之不畏權(quán)貴,彈劾太子犯法。太子與梁王到了司馬門(mén)卻沒(méi)有下車(chē),張釋之以“不敬”罪彈劾他們,然后阻止他們進(jìn)宮。D.張釋之秉公執(zhí)法,不懼文帝怒氣。縣人驚擾了皇帝車(chē)駕,在皇帝發(fā)怒責(zé)怪他處罰太輕時(shí),張釋之依然堅(jiān)持按照律法處理。4.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)上就車(chē),召釋之參乘,徐行,問(wèn)釋之秦之敝,具以質(zhì)言。(2)吾馬賴(lài)柔和,令他馬,固不敗傷我乎?而廷尉乃當(dāng)之罰金!5.閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。水調(diào)歌頭·滄浪亭蘇舜欽①瀟灑太湖岸,淡佇洞庭山。魚(yú)龍隱處,煙霧深鎖渺彌間。方念陶朱張翰②,忽有扁舟急槳,撇浪載鱸還。落日暴風(fēng)雨,歸路繞汀灣。丈夫志,當(dāng)景盛,恥疏閑。壯年何事憔悴?華發(fā)改朱顏。擬借寒潭垂釣,又恐鷗鳥(niǎo)相猜③,不肯傍青綸④。刺棹穿蘆獲,無(wú)語(yǔ)看波瀾。[注]①蘇舜欽,北宋詞人,字子美,號(hào)滄浪翁。因支持范仲淹革新被陷害劾奏,罷職閑居蘇州滄浪亭。②陶朱張翰:陶朱,指范蠡,他助越王勾踐成就霸業(yè)后歸隱,泛舟五湖。張翰,西晉著名文學(xué)家,雖然有才華,善于寫(xiě)文章,但身受亡國(guó)之痛,佯狂避世。③鷗鳥(niǎo),比喻世俗之人。④青綸:青絲織成的印綬,代指為官身份。1.下列對(duì)這首詞的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.詞上片從寫(xiě)景入手,寫(xiě)出了太湖岸和洞庭山的雄奇,似寫(xiě)隱逸之樂(lè),實(shí)寫(xiě)詞人的心頭郁悶。B.詞人與魚(yú)龍為伍,追慕古人,他用湖中的魚(yú)龍比喻自己,煙霧深鎖是指蘇當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境。C.“忽有扁舟急槳,撇浪載鱸還?!睂?xiě)風(fēng)波浪里一葉扁舟飛流而來(lái),滿(mǎn)載的鱸魚(yú)給人以快樂(lè)。D.“暴”和“繞”明寫(xiě)自然界的風(fēng)雨之驟和詞人對(duì)暴風(fēng)雨的躲避,暗喻詞人遠(yuǎn)離了官場(chǎng)風(fēng)雨。2.詞的下片從哪些角度來(lái)寫(xiě)詞人的無(wú)奈的?

6.補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。(1)汩余若將不及兮,______________________。(屈原《離騷》)(2)兼葭萋萋,______________________。《詩(shī)經(jīng)·蒹葭》)(3)春冬之時(shí),______________________,回清倒影。(酈道元《三峽》)(4)飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗,______________________。(李白《蜀道難》)(5)______________________,草色遙看近卻無(wú)。(韓愈《早春呈水部張十八員外》)(6)萬(wàn)里悲秋常作客,______________________。(杜甫《登高》)(7)元嘉草草______________________,羸得倉(cāng)皇北顧。(辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》)(8)君子以文會(huì)友,______________________。(《論語(yǔ)》)7.從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。180字左右。①中華民族有著英雄書(shū)寫(xiě)的悠久歷史。遠(yuǎn)古時(shí)代,“鯀禹治水”“精衛(wèi)填?!钡裙适拢屛覀兏惺艿綀?jiān)忍不拔和一心為民的品質(zhì)與情懷;在現(xiàn)當(dāng)代,英雄主義的書(shū)寫(xiě)被賦予極強(qiáng)的“喚醒”功能。請(qǐng)從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個(gè)英雄人物,談?wù)勊ㄋ┑摹皢拘选惫δ?。要求:符合原著,表達(dá)清晰。②垃圾分類(lèi)是一種文明健康的生活方式,有助于改善生活環(huán)境,節(jié)約使用資源。繼上海之后,北京將于2020年5月1日大力推行垃圾分類(lèi)。為助力此項(xiàng)措施的推行,請(qǐng)?zhí)岢瞿愕暮侠硇越ㄗh。要求:觀點(diǎn)明確,條理清晰。③“逆行者”是指那些災(zāi)難來(lái)臨之際逆著逃生的方向朝著災(zāi)難點(diǎn)兒進(jìn)發(fā)的人們。不管是在撲滅四川涼山森林火災(zāi)時(shí)不幸殉職的多名消防戰(zhàn)士,還是在疫情蔓延時(shí)臨危受命的84歲的鐘南山、73歲的李蘭娟和那些不懼生死的白衣天使,他們都是和平年代的“最美逆行者”。請(qǐng)你為他們寫(xiě)一段抒情文字或一首詩(shī)歌。要求:感情真摯,語(yǔ)言流暢。8.從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不超過(guò)150字。①小吃是飲食文化中不可或缺的一部分,它可能承載著你的經(jīng)歷、記憶或情感。請(qǐng)你介紹一種北京小吃,與朋友共同分享。②不久前,《紅樓夢(mèng)》被網(wǎng)友稱(chēng)為讀不下去的名著,這讓作家王蒙難以理解:“如果連這點(diǎn)累勁兒都沒(méi)有,我們的精神生活就完蛋了,我們就都變成了懶漢、傻子?!蹦闶欠裢馔趺傻挠^點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合《紅樓夢(mèng)》相關(guān)內(nèi)容闡述理由。要求觀點(diǎn)鮮明,自圓其說(shuō)。③請(qǐng)以“家”為題,寫(xiě)一首詩(shī)或一段抒情文字。要求感情真摯、富有文采。9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。材料一:一位加油站工作人員說(shuō):我工資不高,但我勤儉持家,孝順長(zhǎng)輩,呵護(hù)小孩,我們小家過(guò)得幸福美滿(mǎn);這談不上對(duì)祖國(guó)有多大貢獻(xiàn),但是我們每一個(gè)家庭成員都熱愛(ài)我們的祖國(guó),就像熱愛(ài)我們的母親一樣。材料二:1937年7月28日,南開(kāi)大學(xué)、南開(kāi)中學(xué)遭日軍轟炸,正在江西某空軍基地緊張備戰(zhàn)的張錫祜得知消息后,給父親張伯苓(南開(kāi)大學(xué)、南開(kāi)中學(xué)的創(chuàng)辦者)寫(xiě)信道:“去年十月間大人于四川致兒之手諭,其中有引《孝經(jīng)》句‘陣中無(wú)勇非孝也’……望大人讀此之后不以?xún)褐罏槟?!?2天后,張錫祜以身殉國(guó)。得知噩耗,張伯苓怔了許久后說(shuō):“吾早以此子許國(guó),今日之事,自在意中,求仁得仁,復(fù)何慟為!”上述材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇發(fā)言稿用于班會(huì)上交流。要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲

參考答案1、1.B2.C3.①“五四”時(shí)期的白話(huà)文運(yùn)動(dòng)將散文創(chuàng)作形式由文言轉(zhuǎn)為白話(huà),大大拓展了散文的創(chuàng)作空間。②在“五四”新文化運(yùn)動(dòng)主將的推動(dòng)下,散文逐漸撤離出文壇的中心地位,明顯失去昔日的輝煌。③在“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的背景下,現(xiàn)代散文由“載道”轉(zhuǎn)為“言志”,變得更加自由活躍、灑脫自然。④“五四”時(shí)期的美文和小品文對(duì)新中國(guó)成立后大批散文家產(chǎn)生了重要影響。⑤“五四”新文化散文傳統(tǒng),在臺(tái)灣當(dāng)代散文中得以承續(xù)和發(fā)展?!窘馕觥?.本題考查考生篩選文中信息的能力,能力層級(jí)C級(jí)。解答此類(lèi)題目,應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì),設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、變未然為已然等。B項(xiàng),“散文水平遠(yuǎn)超過(guò)”錯(cuò),原文“‘五四’時(shí)期那些著名的散文……基本上都是正宗的‘美文’”或‘小品文’”“自‘五四’以來(lái)我國(guó)散文中的理性精神一直相對(duì)比較薄弱,而在九十年代,史鐵生、韓少功、張承志、張煒、余秋雨等人的一些散文,卻把這種理性精神的立足點(diǎn)上升到二十世紀(jì)現(xiàn)代人文的哲學(xué)高度”,可見(jiàn)改革開(kāi)放四十年散文的發(fā)展彌補(bǔ)了“五四”時(shí)期散文某些方面的不足,但原文并沒(méi)有散文遠(yuǎn)超過(guò)真宗的“美文”或“小品”的意思。故選B。2.本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。做選擇題,基本方法是排除法和比對(duì)法,就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。C項(xiàng),選項(xiàng)有兩處錯(cuò)誤,一是“臺(tái)灣當(dāng)代散文的精神內(nèi)核與‘五四’時(shí)期的散文相同”錯(cuò)誤,原文是“其中臺(tái)灣當(dāng)代散文既是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)散文的繼承,又是對(duì)“五四”新文化現(xiàn)代散文的延伸”,可見(jiàn)不是“相同”,是“延伸”。二是“詩(shī)情哲理類(lèi)散文是臺(tái)灣散文中藝術(shù)成就最高的作品”錯(cuò)誤,原文是“這種飽含詩(shī)情和哲理的散文,是臺(tái)灣當(dāng)代散文創(chuàng)作的主體”,是“創(chuàng)作的主體”,并沒(méi)有說(shuō)是“藝術(shù)成就最高”。故選C。3.本題考查對(duì)文章信息的整合和對(duì)內(nèi)容的理解、概括能力。能力層級(jí)C。解答此類(lèi)題目首先要審清題干要求,其次確定答題區(qū)間,第三要勾畫(huà)出相關(guān)語(yǔ)句,第四進(jìn)行整合。題目是,根據(jù)上述三則材料,請(qǐng)簡(jiǎn)述“五四”新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)海峽兩岸現(xiàn)當(dāng)代散文發(fā)展的影響?!皬耐砬宓健逅摹陌自?huà)文運(yùn)動(dòng),大大拓展了散文馳騁的天地”可概括為①;“革命的直接效果,卻是‘詩(shī)’的脫胎換骨,以及‘文’的撤離中心……散文明顯失去昔日的輝煌”可概括為②;“散文的退居邊緣……由‘載道’轉(zhuǎn)為‘言志’,架子的倒塌與戒律的瓦解,使得原本正襟危坐、目不斜視的文章……轉(zhuǎn)而變得最自由、最活躍,因而也最為充滿(mǎn)生機(jī)”,可概括為③;“灑脫自然而突破明清之文的窠臼”可概括為④;“臺(tái)灣當(dāng)代散文既是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)散文的繼承,又是對(duì)‘五四’新文化現(xiàn)代散文的延伸”,可概括為⑤。2、1.他們氣定神閑地主動(dòng)落后于飛奔的時(shí)代,但是不與時(shí)代背道而馳;他們認(rèn)同卡夫卡和本雅明關(guān)于寫(xiě)作者的現(xiàn)實(shí)命運(yùn)和寫(xiě)作命運(yùn)的描述。2.某種具體的時(shí)空坐標(biāo)系3.C4.D5.內(nèi)容上,寫(xiě)出在迅速發(fā)展的時(shí)代里,那些堅(jiān)持“地方性寫(xiě)作的詩(shī)人”記錄人類(lèi)情感、心理和靈魂深處的真實(shí),作者肯定了這些人寫(xiě)作的價(jià)值。結(jié)構(gòu)上,承上啟下,承接上文那些堅(jiān)持“地方性寫(xiě)作的詩(shī)人”能夠在自己的精確坐標(biāo)上感受到各種事件并記錄下來(lái),引出下文他們的“地方性寫(xiě)作”能夠創(chuàng)造出不朽。6.(示例一)莫言,山東省高密人,“高密東北鄉(xiāng)”是他的空間坐標(biāo),他的作品都有明確的時(shí)代烙印,就是這精確的定位,讓他的作品呈現(xiàn)出不可替代的價(jià)值。特別是他的《紅高粱》系列,描寫(xiě)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,山東高密東北鄉(xiāng)轟轟烈烈、英勇悲壯的抗日故事。通過(guò)《紅高粱》,莫言把高密東北鄉(xiāng)安放在世界文學(xué)的版圖上。他的作品打上了地域和時(shí)代烙印,是“那塊郵票般小小的地方”讓他的作品成為不朽之作。(示例二)沈從文,湘西鳳凰縣人。他的《邊城》具有濃郁的地方色彩,他把目光停留在“那塊郵票般小小的地方”湘西,這一精確的坐標(biāo),是他最熟悉的特定土壤,通過(guò)描寫(xiě)湘西人原始、自然的生命形式,贊美了人性之美。他的作品被譽(yù)為“現(xiàn)代文學(xué)史上最純凈的一個(gè)小說(shuō)文本”,成為不朽之作?!窘馕觥?.本題考查篩選并整合文中信息的能力。解答此類(lèi)題目,首先要審清題干要求,然后鎖定答題區(qū)間,聯(lián)系上下文,來(lái)概括得出答案。本題中,要求概括第①段中“地方性寫(xiě)作的詩(shī)人”的特點(diǎn)。首先找到第①段,本段主要介紹了“堅(jiān)持地方性寫(xiě)作的詩(shī)人是一群什么樣的人”。作答本題,一方面要準(zhǔn)確劃分第①段的層次,可分為兩層:第一層,根據(jù)文本“保持著某種延遲效果。他們一般以某種氣定神閑的氣質(zhì),先將自己的速度慢下來(lái),主動(dòng)落后于火車(chē)。他們也不與火車(chē)南轅北轍,相向而行”可知,闡述地方性詩(shī)人與時(shí)代的關(guān)系(或者如何對(duì)待飛奔的時(shí)代)即他們氣定神閑地主動(dòng)落后于飛奔的時(shí)代,但是不與時(shí)代背道而馳;二層中,根據(jù)文本“他們認(rèn)同卡夫卡和本雅明關(guān)于寫(xiě)作者的現(xiàn)實(shí)命運(yùn)和寫(xiě)作命運(yùn)的描述”可知闡述他們認(rèn)同的理論。用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言進(jìn)行歸納、概括即可得出答案。2.本題考查理解詞語(yǔ)在文中的含義的能力。解答此類(lèi)題目,首先要找到詞語(yǔ)所在的段落,然后將詞語(yǔ)放在整個(gè)句子或文段中,綜合理解其含義。本題中,第②段開(kāi)頭提到“特定土壤”,是總起句,下文具體詮釋“強(qiáng)化詩(shī)歌中的地方性,要求詩(shī)人在寫(xiě)作之前,先建立精確的由時(shí)間坐標(biāo)和空間坐標(biāo)構(gòu)成的坐標(biāo)系。時(shí)間坐標(biāo)可以……空間坐標(biāo)……”說(shuō)的是地方性詩(shī)人創(chuàng)作詩(shī)歌需要一個(gè)特定的創(chuàng)作土壤,即某種具體的時(shí)空坐標(biāo)系。由此可確定答案,第②段加點(diǎn)詞“特定土壤”在文中指某種具體的時(shí)空坐標(biāo)系。3.本題考查語(yǔ)言通順、連貫、得體的能力。解答此類(lèi)題目,首先要審清題干要求,然后聯(lián)系上下文,來(lái)根據(jù)句子前后的關(guān)系,來(lái)確定得出答案。本題中,首先要注意句子前后的關(guān)系,緊承上文,我們確定下文的主語(yǔ)是“地方性寫(xiě)作的詩(shī)人”,也就是“他”,后面的一系列動(dòng)作行為都是“他”的,所以就確定了④的首要地位;找準(zhǔn)位置之后就要建立坐標(biāo)系,所以②句緊跟在④句之后,建立起坐標(biāo)系之后要有一種態(tài)度,“深深釘進(jìn)這個(gè)坐標(biāo)系”則是“他"的一種姿態(tài),所以③句要緊跟②句;只有這樣做才有可能成為“絕世高手”,成為“絕世高手”之后才會(huì)有“絕世武功",⑤⑥句之間存在邏輯上的順序,從整體到局部,從感受“所有的”到準(zhǔn)確捕捉“需要的",所以⑥句一定在⑤句之前。故選C。4.本題考查理解詞語(yǔ)在文中的含義的能力。解答此類(lèi)題目首先要審清題干要求,然后聯(lián)系上下文,根據(jù)語(yǔ)境來(lái)分析概括詞語(yǔ)在文中的含義。本題中,首先找到詞語(yǔ)出處在第③段,“我卻突發(fā)奇想,在這里提出‘地方主義'詩(shī)派”,然后結(jié)合文段進(jìn)行分析。D項(xiàng),“離群索居”的表述是不恰當(dāng)?shù)模闹姓f(shuō)到“無(wú)論他堅(jiān)守的是大城市還是邊遠(yuǎn)地方,他筆下那個(gè)地方,將是時(shí)間長(zhǎng)河中唯一幸存的地方”,可見(jiàn),這些詩(shī)人不是“離群索居”,只是堅(jiān)守在自已的時(shí)空坐標(biāo)里。故選D。5.本題考查分析句子在文中的作用的能力。解答此類(lèi)題目,可以要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面入手。在內(nèi)容上,重點(diǎn)分析寫(xiě)了什么,表現(xiàn)了作者怎樣的情感態(tài)度,與文章主旨的關(guān)系;在結(jié)構(gòu)上,要結(jié)合段落在文中的位置,從引出下文、總結(jié)上文、承上啟下等角度分析。本題中,此句出現(xiàn)在段落結(jié)尾、文章中間,在結(jié)構(gòu)上的作用一般是承上啟下,分析時(shí)要具體到承接上文什么內(nèi)容,引出下文什么內(nèi)容。承接上文那些堅(jiān)持“地方性寫(xiě)作的詩(shī)人”能夠在自己的精確坐標(biāo)上感受到各種事件并記錄下來(lái),引出下文他們的“地方性寫(xiě)作”能夠創(chuàng)造出不朽。內(nèi)容上,寫(xiě)出在迅速發(fā)展的時(shí)代里,那些堅(jiān)持“地方性寫(xiě)作的詩(shī)人”記錄人類(lèi)情感、心理和靈魂深處的真實(shí),作者肯定了這些人寫(xiě)作的價(jià)值。6.本題考查根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行推斷、想象和探究的能力。解答此類(lèi)題目,首先要選擇自己熟悉的作家,然后結(jié)合文中作者的觀點(diǎn)進(jìn)行分析。本題中,分析時(shí)先結(jié)合題干“他們的寫(xiě)作為什么不朽”,再結(jié)合文段,很容易發(fā)現(xiàn)因?yàn)檫@些作家堅(jiān)持“地方性寫(xiě)作”,堅(jiān)守“那塊郵票般小小的地方”,所以能創(chuàng)造出不朽之作。答題時(shí)要強(qiáng)調(diào):一是作品的地方性特點(diǎn),二是這些作品的不朽正是因?yàn)槠洹暗胤叫蕴攸c(diǎn)”?!军c(diǎn)睛】本題考查分析句子在文中的作用的能力。解答此類(lèi)題目,可以要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面入手。在內(nèi)容上,重點(diǎn)分析寫(xiě)了什么,表現(xiàn)了作者怎樣的情感態(tài)度,與文章主旨的關(guān)系;在結(jié)構(gòu)上,要結(jié)合段落在文中的位置,從引出下文、總結(jié)上文、承上啟下等角度分析。當(dāng)分析句子的作用時(shí)候,應(yīng)該具體問(wèn)題具體分析。3、1.A2.B3.示例1:(1)策略:①對(duì)外開(kāi)放,通過(guò)“一帶一路”加強(qiáng)與各國(guó)的交流合作;②實(shí)現(xiàn)知識(shí)產(chǎn)權(quán)自主,加強(qiáng)自主研發(fā),不斷轉(zhuǎn)型、升級(jí)運(yùn)輸服務(wù)。(2)途徑:①開(kāi)設(shè)歐中班列,實(shí)施北京“一帶一路”互聯(lián)互通計(jì)劃;②5G廣泛應(yīng)用,各類(lèi)運(yùn)輸裝備技術(shù)實(shí)現(xiàn)突破創(chuàng)新;③快速發(fā)展綜合客運(yùn)樞紐和多種新型貨運(yùn)組織形式。示例2:(1)努力與國(guó)際接軌,融入世界發(fā)展。比如“一帶一路”政策給中國(guó)也給世界帶來(lái)了巨大機(jī)遇。(2)抓住機(jī)遇,提升發(fā)展水平。比如5G時(shí)代來(lái)臨,中國(guó)迅速把握時(shí)機(jī),搶占數(shù)字經(jīng)濟(jì)制高點(diǎn)。(3)加大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)力度,完善服務(wù)體系。比如中國(guó)交通體系中公路、鐵路、航空、港口等的大規(guī)模建設(shè)及配套設(shè)施水平的提升極大滿(mǎn)足了人民生活和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要?!窘馕觥俊痉治觥?.此題考查對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括能力。在文中找到對(duì)應(yīng)的句段,仔細(xì)辨別原文內(nèi)容與選項(xiàng)內(nèi)容的細(xì)微之處。尤其要注意一些表示時(shí)間、頻率、范圍的副詞,以及某些代詞的指代對(duì)象。理清選項(xiàng)中的內(nèi)容在原文中的邏輯關(guān)系,審查是否有增刪詞語(yǔ)的現(xiàn)象。A項(xiàng),“1949年到2018年,我國(guó)鐵路機(jī)車(chē)比增加了5.3倍,民用汽車(chē)增加了4564.1倍,而民用飛機(jī)則從1985年的404架增加了6134架”說(shuō)法錯(cuò)誤。原文是“到2018年末,全國(guó)鐵路擁有機(jī)車(chē)2.1萬(wàn)臺(tái),是1949年的5.3倍;民用汽車(chē)保有量2.3億輛,是1949年的4564.1倍;民用飛機(jī)由1985年的404架增至2018年的6134架”,不是“增加了”,是“增加到”,不合邏輯。故選A。2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類(lèi)題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,看看有沒(méi)有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問(wèn)題。要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。B項(xiàng),“要把德國(guó)鐵路網(wǎng)打造成歐洲最大的鐵路網(wǎng)”說(shuō)法錯(cuò)誤。由原文“2018年年底德國(guó)鐵路公司成立了歐亞貨運(yùn)公司。公司董事長(zhǎng)卡斯滕?欣內(nèi)說(shuō):‘我們預(yù)測(cè)貨運(yùn)能力增加,依據(jù)的是公司成功地?cái)U(kuò)大了中國(guó)與我們歐洲鐵路網(wǎng)連接的目的地,我們的鐵路網(wǎng)是歐洲最大的鐵路網(wǎng)’”可知,德國(guó)鐵路網(wǎng)已經(jīng)是歐洲最大的鐵路網(wǎng)。故選B。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此類(lèi)題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問(wèn)題。對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分,篩選文中的重要語(yǔ)句,整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。本題題干是“建國(guó)70周年,我們已經(jīng)看到了國(guó)家的可喜變化。請(qǐng)結(jié)合材料,分析我國(guó)獲得不斷發(fā)展的策略與途徑”。本題有兩問(wèn),第一問(wèn)是我國(guó)獲得發(fā)展的策略。由材料一的標(biāo)題“《看好‘一帶一路’前景德鐵擬增加對(duì)華列車(chē)貨運(yùn)》”可知,“一帶一路”政策在與各國(guó)的交流中起到了重要作用,而“一帶一路”是我國(guó)對(duì)外經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要政策;由材料二“數(shù)量激增的同時(shí),各類(lèi)運(yùn)輸裝備技術(shù)不斷突破創(chuàng)新。以高速列車(chē)、大功率機(jī)車(chē)、大型客機(jī)為代表的一批具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的高性能鐵路和飛機(jī)裝備技術(shù)達(dá)到世界先進(jìn)水平”可知,實(shí)現(xiàn)知識(shí)產(chǎn)權(quán)自主,加強(qiáng)自主研發(fā),不斷轉(zhuǎn)型、升級(jí)運(yùn)輸服務(wù)也是我國(guó)對(duì)外經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要政策。第二問(wèn)是我國(guó)獲得發(fā)展的途徑。由材料一“由于歐中班列對(duì)德國(guó)鐵路公司投資組合日益重要,2018年年底德國(guó)鐵路公司成立了歐亞貨運(yùn)公司”“德國(guó)鐵路公司貨運(yùn)部計(jì)劃大幅提高對(duì)華運(yùn)輸能力,寄希望于北京“一帶一路”互聯(lián)互通計(jì)劃繼續(xù)支持陸路運(yùn)輸”,要想獲得更多的發(fā)展,可以開(kāi)設(shè)歐中班列,實(shí)施北京“一帶一路”互聯(lián)互通計(jì)劃;由材料三“5G商用時(shí)代正式開(kāi)啟。隨著高速的5G網(wǎng)絡(luò)投入應(yīng)用,數(shù)字旅游產(chǎn)品、手機(jī)動(dòng)漫視頻、云游戲、智慧旅游服務(wù)等都將為人們帶來(lái)更高品質(zhì)、更多層次的體驗(yàn),5G技術(shù)將逐漸成為數(shù)字創(chuàng)意和文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的重要引擎,為數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)帶來(lái)新的發(fā)展機(jī)遇”可知,可以利用5G技術(shù),實(shí)現(xiàn)各類(lèi)運(yùn)輸裝備技術(shù)的突破創(chuàng)新;由材料二“運(yùn)輸服務(wù)轉(zhuǎn)型升級(jí),居民出行和貨物流轉(zhuǎn)更加高效。在政策積極推動(dòng)下,涌現(xiàn)上海虹橋綜合客運(yùn)樞紐、廣州南站綜合客運(yùn)樞紐等一批綜合客運(yùn)樞紐,實(shí)現(xiàn)高鐵、城市客運(yùn)、軌道交通、民航等交通方式無(wú)縫對(duì)接,旅客換乘更加便捷。多式聯(lián)運(yùn)、無(wú)船承運(yùn)、無(wú)車(chē)承運(yùn)等貨運(yùn)組織形式快速發(fā)展,貨物運(yùn)輸及時(shí)性和延展性大幅提高,逐步形成便捷、高效的貨物運(yùn)輸服務(wù)體系”可知,可以快速發(fā)展綜合客運(yùn)樞紐和多種新型貨運(yùn)組織形式?!军c(diǎn)睛】解答實(shí)用類(lèi)文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行:首先是閱讀,注意整體閱讀注意抓三個(gè)方面:一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句,特別是文章的開(kāi)頭結(jié)尾,過(guò)渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時(shí)注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn)),是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰(shuí)為陳述主體),否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問(wèn)的句式一致。組織語(yǔ)言時(shí),注意“問(wèn)”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題;規(guī)范作答,不能忘記的三個(gè)原則:(1)答案在文中(直接來(lái)源于文中或從文中提煉);(2)選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問(wèn)角度是否-致);(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即:問(wèn)什么答什么,怎么問(wèn)怎么答;就近找答案,盡量抄原文;抓住關(guān)鍵詞,短語(yǔ)答題目,分條來(lái)排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。4、1.C2.B3.C4.(l)文帝登上車(chē),召見(jiàn)張釋之作為陪乘,(車(chē))慢慢前行,(文帝)詢(xún)問(wèn)張釋之秦政的弊端,(張釋之)按照真實(shí)的情況詳細(xì)地說(shuō)了。(2)我的馬全靠(它)馴良溫和,假如是其他的馬,豈不就傷害我了嗎?可是廷尉竟只判處他罰金!【解析】1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類(lèi)題目,應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語(yǔ)境理解句子的大概意思,然后要注意一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ),句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱(chēng),文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事?nèi)容的變化等。本題中“是法不信于民也”為判斷句,“是”為代詞,做句子的主語(yǔ),所以在“是”前面斷開(kāi),排除A、D?!皠t已”中“已”為通假字,同作為句末語(yǔ)氣詞的“矣”,所以“則已”都為虛詞,不能獨(dú)立成句,所以“則已”前面不能斷開(kāi),排除B。整個(gè)句子翻譯為:現(xiàn)在法律這樣(規(guī)定)卻要加重處罰,這樣法律就不能被百姓信服了,并且在那時(shí),皇上您派人立刻殺了他就行了。現(xiàn)在既然把這個(gè)人交給廷尉,廷尉是天下公正執(zhí)法的帶頭人,稍一偏失,而天下執(zhí)法者都會(huì)任意或輕或重,老百姓的手腳還往哪里放?故選C。2.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力,文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。B項(xiàng),“孝文是漢文帝的廟號(hào)”是錯(cuò)誤的。“孝文”是漢文帝的謚號(hào)。故選B。3.本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析。解答此類(lèi)題目,考生應(yīng)先明確題干的要求,即選出“正確”還是“錯(cuò)誤”的一項(xiàng),然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句,再與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。C項(xiàng),“釋之以“不敬”罪彈劾他們,然后阻止他們進(jìn)宮”是錯(cuò)誤的。由原文“于是釋之追止太子、梁王無(wú)得入殿門(mén)。遂劾不下公門(mén)不敬奏之”可知,張釋之先阻止太子、梁王進(jìn)宮,然后才彈劾他們犯了“不敬”罪。故選C。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類(lèi)活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。第一句的得分點(diǎn)為:“就”,登上、踏上;“徐”,慢慢地;“敝”,通“弊”,弊病、害處;“質(zhì)”,真實(shí)、誠(chéng)信。第二句話(huà)的得分點(diǎn)為:“賴(lài)”,憑借、依靠;“令”,假如;“固”,豈、難道;“當(dāng)”,判罪。【點(diǎn)睛】理解文章的內(nèi)容,是做文言文題的基礎(chǔ)。要讀懂原文,注意重要字詞的翻譯、理解。注意一詞多義、古今異義等文言現(xiàn)象。同時(shí)要結(jié)合上下文的語(yǔ)境。另外,像比較生僻的文章,翻譯起來(lái)比較拗口,我們可以借助下面的題干去理解文章內(nèi)容,揣摩作者的寫(xiě)作意圖,由點(diǎn)及面,慢慢讀懂文言文段。參考譯文:廷尉張釋之,是堵陽(yáng)人,字季。用家中資財(cái)換作了騎郎,侍奉漢文帝,十年內(nèi)都沒(méi)有被調(diào)動(dòng)官職,默默無(wú)名。中郎將袁盎知道他有賢能,于是請(qǐng)求調(diào)動(dòng)釋之補(bǔ)為謁者。張釋之朝見(jiàn)文帝后,談了很長(zhǎng)時(shí)間關(guān)于秦朝滅亡和漢朝興盛的原因。文帝很贊賞他,就任命他做了謁者仆射。張釋之跟隨漢文帝出行,登上虎圈。漢文帝詢(xún)問(wèn)上林尉登記在冊(cè)的各種禽獸的情況,上林尉只能左右相視,全都答不上來(lái)??垂芑⑷Φ膯莘驈呐源狭治净卮鹆嘶实厶岢龅膯?wèn)題,答得十分詳盡,對(duì)答如流,如聲響回應(yīng)而無(wú)窮盡。漢文帝于是命令張釋之任命嗇夫?yàn)樯狭至?。張釋之說(shuō):“絳侯、東陽(yáng)侯都被稱(chēng)為長(zhǎng)者,可這兩個(gè)人議論事情時(shí)都不善于言談,現(xiàn)在這樣做,難道讓人們效法這個(gè)喋喋不休伶牙俐齒的嗇夫嗎?秦代由于重用了舞文弄墨的官吏,所以官吏們爭(zhēng)著以辦事迅急苛刻督責(zé)為高,然而這樣做的流弊在于徒然具有官樣文書(shū)的表面形式,而沒(méi)有憐憫同情的實(shí)質(zhì)。因?yàn)檫@個(gè)緣故,秦君聽(tīng)不到自己的過(guò)失,國(guó)勢(shì)日衰,到秦二世時(shí),秦國(guó)也就土崩瓦解了?,F(xiàn)在陛下因?yàn)閱莘蚰苷f(shuō)會(huì)道就越級(jí)提拔他,我擔(dān)心天下人都會(huì)追隨這種風(fēng)氣,爭(zhēng)相施展口舌之能而不務(wù)實(shí)。”文帝于是就不再任命嗇夫?yàn)樯狭至?。文帝上了?chē),召見(jiàn)張釋之作為陪乘,(車(chē))慢慢前行,(文帝)詢(xún)問(wèn)張釋之秦政的弊端,(張釋之)按照真實(shí)的情況詳細(xì)地說(shuō)了。到了宮中,皇上授予張釋之公車(chē)的官職。讓太子與梁王同乘一輛車(chē)入朝,到了皇宮外的司馬門(mén)也沒(méi)有下車(chē),于是張釋之追上前去阻止太子、梁王。然后檢舉揭發(fā)他們?cè)诨蕦m門(mén)外不下車(chē)犯了“不敬”罪,并上奏給皇上。薄太后知道了這件事,便派使臣秉承她的意旨赦免了太子和梁王,太子、梁王才能夠進(jìn)入宮中。朝廷又任命他做了廷尉?;实鄢鲂薪?jīng)過(guò)長(zhǎng)安城北的中渭橋,有一個(gè)人突然從橋下跑了出來(lái),皇帝所坐的車(chē)馬受了驚嚇。于是命令騎士捉住這個(gè)人,交給了廷尉。張釋之審訊了那個(gè)人?;刈嗾f(shuō):“那人是下縣里來(lái)的人,到了中渭橋,聽(tīng)到了禁止人通行的命令,就躲避在橋下。過(guò)了好久,以為皇帝的隊(duì)伍已經(jīng)過(guò)去了,就從橋下出來(lái),看見(jiàn)皇帝的車(chē)馬,馬上就跑起來(lái)?!蓖⑽鞠蚧实蹐?bào)告處罰的結(jié)果,說(shuō)他觸犯了清道的禁令,應(yīng)處以罰金。文帝發(fā)怒說(shuō):“這個(gè)人驚嚇了我的馬,幸虧我這馬馴良溫和,假如是別的馬,那不就摔傷我了?可是廷尉才判處他罰金!”張釋之說(shuō):“法律是天子和天下百姓共同遵守的法則?,F(xiàn)在法律這樣(規(guī)定)卻要加重處罰,這樣法律就不能被百姓信服了?,F(xiàn)在既然把這個(gè)人交給廷尉,廷尉是天下公正執(zhí)法的帶頭人,稍一偏失,而天下執(zhí)法者都會(huì)任意或輕或重,老百姓的手腳還往哪里放?愿陛下明察?!痹S久,皇帝才說(shuō):“廷尉的判處是正確的?!焙髞?lái),文帝去世,景帝即位,張廷尉侍奉景帝多年,做了淮南王相。5、1.A2.①恥于閑居又無(wú)所事事而無(wú)奈。正值當(dāng)年,因遭人陷害,恥于疏懶閑居,志向難伸。②面容憔悴,白發(fā)上頭而無(wú)奈。正在應(yīng)當(dāng)為國(guó)家效力之時(shí),胸中縱有激憤不平之氣,奈何華發(fā)改朱顏。③想隱居又怕有人猜疑而無(wú)奈。詞人想隱居滄浪亭,做一名寒潭釣翁,又怕一些政敵和無(wú)事生非之人猜忌。④撐船而行面對(duì)世間波瀾而無(wú)奈。詞人在進(jìn)與退的矛盾中,流露出既有反抗又有無(wú)奈的深深惆悵?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞綜合賞析能力。此類(lèi)題綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本提要求選出“對(duì)這首詞的理解和分析,不正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng),“寫(xiě)出了太湖岸和洞庭山的雄奇”中“雄奇”錯(cuò)誤,如上闋詞人用“瀟灑”“淡佇”來(lái)寫(xiě)“太湖岸”“洞庭山”,湖水是充盈的,洞庭山是靜靜佇立的,所以這里展現(xiàn)的太湖岸和洞庭山的特點(diǎn)應(yīng)為“秀美”。故選A。2.本題考查學(xué)生理解概括詩(shī)歌內(nèi)容,分析品味詩(shī)歌情感的能力。解答此類(lèi)試題,首先要審清楚題干的要求,如“詞的下片從哪些角度來(lái)寫(xiě)詞人的無(wú)奈的”,然后梳理下片的內(nèi)容,看哪些內(nèi)容能展現(xiàn)詞人的無(wú)奈。如“丈夫志,當(dāng)景盛,恥疏閑”意思是“胸懷著干一番事業(yè)的大志,如今正當(dāng)身強(qiáng)力壯的年華,恥于投閑置散隱居水鄉(xiāng)”,由此可知,詞人對(duì)于當(dāng)下的閑居生活是無(wú)奈的,他的內(nèi)心是抗拒和排斥這樣的生活方式的。如“壯年何事憔悴?華發(fā)改朱顏”意思是“為什么壯年時(shí)就面容憔悴,容顏?zhàn)兊盟ダ?,白發(fā)蒼蒼”,詞人想要為國(guó)效力,卻無(wú)法抗拒年華的逝去,這是因年華流逝的無(wú)奈。如“擬借寒潭垂釣,又恐鷗鳥(niǎo)相猜,不肯傍青綸”意思是“真想在寒冷的潭水中垂釣,但是又擔(dān)心鷗鳥(niǎo)猜疑妒忌,使魚(yú)兒都不肯游近釣絲旁”,詞人欲憑臨寒潭隱居,卻擔(dān)心不被鷗鳥(niǎo)信任和接納,這里流露出的是想要隱居又怕人猜疑的無(wú)奈。如“刺棹穿蘆獲,無(wú)語(yǔ)看波瀾”意思是“還是劃著小舟穿過(guò)蘆荻去,默默地觀看湖面浪涌濤蕩”,此處的“波瀾”既是指自然界的水波,也是指世間的波瀾,面對(duì)這些波瀾,詞人“無(wú)語(yǔ)”的背后展現(xiàn)出的是進(jìn)退的兩難,既想要反抗,卻又無(wú)法反抗。6、恐年歲之不吾與白露為霜?jiǎng)t素湍綠潭砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷天街小雨潤(rùn)如酥百年多病多登臺(tái)封狼居胥以友輔仁【解析】【詳解】本題考查默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。此題是識(shí)記續(xù)接類(lèi)默寫(xiě)題,此類(lèi)題目簡(jiǎn)單明確,只要平時(shí)按要求背誦,答題時(shí)借助記憶,結(jié)合前后句提示,就能迅速默寫(xiě),注意不要出現(xiàn)錯(cuò)字、漏字、添字情況。本題易錯(cuò)字:湍、砯、壑、酥、胥。7、①孫少安從饑餓到企業(yè)家的掙扎,他所承受的痛苦和考驗(yàn)不僅僅存在于肉體之上,更多的還在于心靈上。平凡世界里的英雄,他們想要通過(guò)自己的努力和奮斗過(guò)好自己的一生,他們真實(shí)又有些卑微,但他們卻像天空中最閃耀的那顆星星一樣照亮了整個(gè)天空。偉大誕生于平凡,抑或偉大本來(lái)就深埋在平凡中。他讓我們回到善良、回歸質(zhì)樸、回歸自強(qiáng)不息。他喚醒了中國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)平凡的人內(nèi)心的火種,這是英雄之火,它照亮了一代又一代平凡的中國(guó)人。②第一,充分利用媒體資源,加入普及垃圾分類(lèi)和可循環(huán)利用科學(xué)知識(shí)的宣傳教育。加強(qiáng)如何進(jìn)行垃圾分類(lèi)的歸類(lèi)知識(shí)的宣傳教育。第二,以街道和社區(qū)為單位,培訓(xùn)宣傳人員,進(jìn)行垃圾分類(lèi)科學(xué)知識(shí)的普及教育??梢詫?zhuān)門(mén)為市民發(fā)放說(shuō)明手冊(cè)。第三,在中小學(xué)教育中,增加專(zhuān)門(mén)的垃圾分類(lèi)、資源利用和環(huán)境保護(hù)知識(shí)的內(nèi)容。這些學(xué)生回到家是很好的普及宣傳員和監(jiān)督員,將對(duì)家庭及周?chē)藛T進(jìn)行教育,使得整個(gè)社會(huì)逐漸形成良好的垃圾分類(lèi)習(xí)慣。③你,逆行的背影,牽動(dòng)著多少顆心。伸出你那溫暖的手,托起無(wú)數(shù)的生命。一紙請(qǐng)戰(zhàn)書(shū),滿(mǎn)滿(mǎn)的紅手印,生死線(xiàn)上方顯你的深情。84歲的鐘南山,73歲的李蘭娟,還有一群背影,我看不到他們真實(shí)的面目,只知道他們是新聞報(bào)道的書(shū)寫(xiě)者,他們是圖片影像的記錄者。他們?yōu)槊裆l砑奔北甲?,為城市建設(shè)悉心戮力,為國(guó)家發(fā)展鼓勁吶喊。義無(wú)反顧沖在第一線(xiàn)的最美“逆行者”們,你們用一顆顆熱忱的醫(yī)者之心詮釋了人性最無(wú)價(jià)的一面——擔(dān)當(dāng)、大愛(ài)。雖然你我素昧平生,但你已成為我心中的民族英雄?!窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}主要考查微寫(xiě)作的能力。寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫(xiě)作,即寫(xiě)作目的;②寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫(xiě)作對(duì)象;③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫(xiě)作目的、寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫(xiě)作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。①要求從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個(gè)英雄人物,談?wù)勊ㄋ┑摹皢拘选惫δ??!皢拘选惫δ埽褪悄軌蚣て鹑藗兊哪撤N情感,起到激勵(lì)和推動(dòng)作用??忌x擇一個(gè)最容易得到人們認(rèn)可的“英雄”人物,簡(jiǎn)述他(她)的事跡,重點(diǎn)說(shuō)說(shuō)他(她)給人的啟發(fā)或激勵(lì)。比如,可以選擇《平凡的世界》中的孫少安,他是農(nóng)村改革的先覺(jué)者,為此付出了很多,在他的帶領(lǐng)下,農(nóng)村改革如火如荼。這樣的人物,敢想敢干,務(wù)實(shí)上進(jìn),無(wú)論在什么時(shí)代,都需要這樣的英雄。②要求為即將到來(lái)的“垃圾分類(lèi)”提出合理建議。這是考查考生結(jié)合實(shí)際分析問(wèn)題的能力,也考查考生有條理的表達(dá)的能力。考生可按照一定思路思考,不如分類(lèi)實(shí)施之前要先宣傳,該如何宣傳;實(shí)際操作可能遇到哪些問(wèn)題,比如有人不懂分類(lèi)的知識(shí),那么該如何讓人人都懂得這些知識(shí);該如何引導(dǎo)、監(jiān)督等?;蛘甙凑照⑸鐓^(qū)、居民各自該做什么來(lái)思考。表達(dá)要有條理,可以用數(shù)字表述。③為“逆行者”寫(xiě)贊歌,這要求語(yǔ)言要抒情、深情,可以用排比、比喻等修辭增加感染力,可以羅列“逆行者”的事跡。當(dāng)然最主要的是,要把他們的精神品質(zhì)揭示出來(lái),把他們的犧牲精神、奉獻(xiàn)精神之美寫(xiě)出來(lái)。8、(1)驢打滾是北京傳統(tǒng)小吃,香甜的面裹著豆餡兒,在豆面里一滾,還真與名字契合。相傳慈禧太后吃了之后大家贊善并問(wèn)其名稱(chēng),上菜的太監(jiān)送來(lái)途中見(jiàn)一驢在地上打滾,塵土飛揚(yáng),便脫口而出“驢打滾”。這驢打滾香甜軟糯,令人回味,小時(shí)候家長(zhǎng)說(shuō)吃驢打滾不能生氣,否則會(huì)黏在胃里,可吃過(guò)如此美味之后誰(shuí)會(huì)生氣?朋友,當(dāng)你來(lái)北京時(shí),咱們一起去品嘗正宗的驢打滾吧?。?)我覺(jué)著王蒙說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)?!都t樓夢(mèng)》這樣的千古奇書(shū),不用心,不沉下去,還真讀不下去。讀紅樓,和讀什么史海鉤沉,玄幻修真,那不可同日而語(yǔ)好嗎?而且,相信喜愛(ài)紅樓的人,也無(wú)意和這些作品去比對(duì)。私以為,四大名著里面,紅樓在文學(xué)造詣,中華文化傳承上,意義要大于其他三部巨著。紅樓中的一顰一笑,一枯一榮,不正是千百年中華文化浸淫的中國(guó)人,包括現(xiàn)世的你我的寫(xiě)照么?懂的人自然懂,但是,若不喜歡,若自己讀不下去,可不可以心存敬畏?而不是去諷刺別人,甚至去質(zhì)疑紅樓不知所云?就連爾等這樣的質(zhì)疑,作者在寫(xiě)就的時(shí)候居然都預(yù)見(jiàn)到---都云作者癡,誰(shuí)解其中味?所以,自己不想讀,但請(qǐng)不要褻瀆。(3)家是一盞橘色的燈光,不管多晚,總會(huì)為你點(diǎn)亮;家是八仙桌上熱氣騰騰的家常菜,不管多遠(yuǎn),總會(huì)吸引著在外奔波的游子尋回家的方向;家亦是一封又一封跨越大洋大洲的信件,總在向遠(yuǎn)方的人兒訴說(shuō)著不盡的思念。不論距離,有多麼遙遠(yuǎn),不變的是那么濃濃的思念和對(duì)故土深深的眷戀。家是一根線(xiàn),將血脈相連,將距離跨越,將隔閡磨滅,引領(lǐng)著一代代國(guó)人,走向明天?!窘馕觥俊驹斀狻浚?)本題考查微寫(xiě)作的語(yǔ)言表達(dá)運(yùn)用能力。首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系,避免“雜亂無(wú)章”;最后,語(yǔ)言要精練,杜絕廢話(huà)。注意體裁特點(diǎn)。描寫(xiě)性的小作文往往要求描繪一個(gè)特定的場(chǎng)景、描寫(xiě)人物的某個(gè)生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場(chǎng)景或人物生活片段,從而產(chǎn)生“特寫(xiě)鏡頭”般的效果,體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。老北京小吃十三絕包括豆面糕、艾窩窩、糖卷果、姜絲排叉、糖耳朵、面茶、馓子麻花、蛤蟆吐蜜、焦圈、糖火燒、豌豆黃、炒肝、奶油炸糕。驢打滾又稱(chēng)豆面糕,是北京小吃中的古老品種之一,它的原料是用黃米面加水蒸熟,和面時(shí)稍多加水和軟些。另將黃豆炒熟后,軋成粉面。制作時(shí)將蒸熟發(fā)黃米面外面沾上黃豆粉面搟成片,然后抹上赤豆沙餡(也可用紅糖)卷起來(lái),切成100克左右的小塊,撒上白糖就成了。制作時(shí)要求餡卷得均勻,層次分明,外表呈黃色,特點(diǎn)是香、甜、粘,有濃郁的黃豆粉香味兒。(2)本題考查微寫(xiě)作的能力。微寫(xiě)作高效快速成文的關(guān)鍵:1.全面審清題意,明確題目中的各項(xiàng)要求,如寫(xiě)作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文為寫(xiě)作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。3.內(nèi)容要精練。此題要求針對(duì)王蒙的觀點(diǎn)談?wù)撟约旱目捶?,解答時(shí),能結(jié)合《紅樓夢(mèng)》相關(guān)內(nèi)容闡述自己的觀點(diǎn)。不論同意與否,都要求觀點(diǎn)鮮明,自圓其說(shuō)即可。?(3)本題考查學(xué)生微寫(xiě)作的基本能力。寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫(xiě)作,即寫(xiě)作目的。②寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫(xiě)作對(duì)象。③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容。④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫(xiě)作目的,寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫(xiě)作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確,簡(jiǎn)明,合理,得體。家是身體的修復(fù)倉(cāng),可以消卻疲憊放松緊繃的神經(jīng);家是心靈的療養(yǎng)室,可以?xún)A倒所有的委屈和不安收獲新的勇氣與鼓勵(lì);家是精神的圖書(shū)館,可以在柴米油鹽醬醋茶中找到人生的哲學(xué)……家是寒冷時(shí)的火堆,是黑暗中的暖燈,是迷失時(shí)的燈塔。家在困境中給我們以援手,在失落時(shí)給我們以親吻,在驕傲?xí)r給我們以警鐘!本題以“家”為題,寫(xiě)一首詩(shī)或一段抒情文字。家是大家熟悉的場(chǎng)所,寫(xiě)最熟悉的但是一定有所取舍,注意感情真摯、富有文采?!军c(diǎn)睛】(1)對(duì)“微寫(xiě)作”大致有如下要求:1.結(jié)構(gòu)緊湊,內(nèi)容集中,思維敏捷,思路清晰,饒有新意;2.語(yǔ)言準(zhǔn)確凝練,簡(jiǎn)明合理,論說(shuō)有理,自然得體;3.針對(duì)具體情境,寫(xiě)作緊扣要求,符合題意;4.鼓勵(lì)寫(xiě)作風(fēng)格有多樣性、創(chuàng)造性與個(gè)性,敘述、議論、抒情皆可,文體不限,詩(shī)歌亦可。(2)微寫(xiě)作應(yīng)注意以下幾點(diǎn):增強(qiáng)對(duì)人對(duì)事的觀察力。因?yàn)槊鑼?xiě)類(lèi)微寫(xiě)作通常要求學(xué)生描寫(xiě)人物心理,或者描摹人或物的外觀,或者描寫(xiě)一些動(dòng)作和場(chǎng)景等,所以需要考生平常有敏銳的觀察力,這樣有助于考生在面對(duì)此類(lèi)微作文時(shí)可以游刃有余。牢記經(jīng)典描寫(xiě)段落??忌谌粘W(xué)習(xí)的時(shí)候,經(jīng)常會(huì)學(xué)到一些課文,其中有一些在描寫(xiě)方面十分精彩,而老師也通常會(huì)要求同學(xué)背下來(lái)。因此考生們可以借鑒這些描寫(xiě)方法,可以讓自己的微作文更出彩。經(jīng)常積累好詞好句。有時(shí)候一些好詞好句會(huì)成為微作文的制勝法寶,考生在寫(xiě)描寫(xiě)類(lèi)微作文時(shí)可以聯(lián)想一些精彩詞語(yǔ)、詩(shī)詞或名句,這樣可以讓你寫(xiě)出的微作文更有文化底蘊(yùn)。(3)本題考查學(xué)生微寫(xiě)作的基本能力。寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:為什么要寫(xiě)作,即寫(xiě)作目的;寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫(xiě)作對(duì)象;用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;語(yǔ)言表達(dá),根據(jù)寫(xiě)作目的、寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言,微寫(xiě)作的

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