吉林省“BEST合作體”2023-2024學年高一年級下冊期末考試語文試題（解析版）

吉林省“BEST合作體”2023-2024學年高一下學期期末考試語文試題

本試卷共150分，23小題，共5頁。

考試時間為150分鐘?？荚嚱Y(jié)束后，只交答題卡。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成小題。

材料一：

沉郁，指深沉蘊藉、凝重悲抑的藝術(shù)風格。它既指表現(xiàn)在作品中的深刻、透辟的思致，也指創(chuàng)作過程中

的深思熟慮。內(nèi)向、深沉的個性氣質(zhì)易出沉郁之作，廣博的學識能成沉郁之作，窮困波折的人生經(jīng)歷易生沉

郁的情懷，發(fā)為沉郁的文字。

“沉郁”見于文學理論著作，始于鐘噪的《詩品?序次他贊譽倡導詩歌的梁武帝“資生知之上才，體

沉郁之幽思，文麗日月，賞究天人”。鐘味倡導內(nèi)容充實、富于深意的詩作，在品第具體作品時，詩意系于

現(xiàn)實風云的深沉凝重是鐘噪的重要尺度。在漢末文人五言詩中，深沉悲切的思想情緒就已成為創(chuàng)作的重要

依據(jù)。在建安詩中，這種思想情緒成為主要內(nèi)容，并注入慷慨之氣，藝術(shù)上也更為成熟?？梢哉f，“漢魏風

骨”的時代是“沉郁”成為一種重要詩歌風格的時代。也正是從這個時代始，這種“沉郁”——對社會、歷

史、人生的深重情思在詩中的含蓄表露，成為中國文人詩的一個顯要特點和傳統(tǒng)，也成為詩歌評估的一個標

準。

“沉郁”作為杜甫創(chuàng)作風格的突出特征，體現(xiàn)在以沉著蘊藉的藝術(shù)手法表達博大深厚的內(nèi)心情志。杜詩

“轉(zhuǎn)益多師”，富于變化，但“沉郁”始終是主導風格?！抖旁婄R鈴》（卷三）指出杜詩的“沉郁頓挫”與充

滿時代、生命之慨的"漢魏風骨”有精神上的聯(lián)系，又有藝術(shù)上的超越。嚴羽《滄浪詩話詩評》始標"沉郁"

為杜詩的基本藝術(shù)特征：“子美不能為太白之飄逸，太白不能為子美之沉郁。”

（摘自王南《“沉郁頓挫”論》）

材料二：

對于“沉郁”的內(nèi)涵所指，人們一般認為是杜詩的思想感情之深沉郁結(jié)，這種理解不無道理。杜甫是先

秦儒學的虔誠信奉者，他在詩中所執(zhí)著表現(xiàn)的先秦儒家的思想精神，諸如憂患精神、人本精神、樂道精神、

篤行精神等等，必定會使他的詩歌具有深厚沉雄的性質(zhì)；加上身經(jīng)戰(zhàn)亂，殘破的山河、凋敝的民生與大唐盛

世構(gòu)成了強烈的對比，而詩人又拒絕認可這種現(xiàn)實，堅信盛世的復興，于是，愛國主義、民族意識以及民胞

物與的偉大情懷，又構(gòu)成了戰(zhàn)亂詩篇的主旋律，這些，也必定會使他的詩歌具有憂郁的特征；同時，由杜甫

家世的血族悲劇以及幼年喪母的不幸經(jīng)歷、青年時期的坎坷仕途等投在心靈上的陰影而形成的持重憂郁的

性格，又不能不使他的詩歌具有沉著郁結(jié)的作風。

然而，從藝術(shù)形式的層面考察，我們看到，杜甫在描寫壯大的景物和感嘆個人身世時喜歡采用“時空并

馭”的手法，即在一個聯(lián)語（一個押韻單元的兩句詩）中，從時間和空間兩個角度下筆，使詩境具有超常的

廣度、厚度與深度，這也是形成“沉郁”風格的因素。譬如《上兜率寺》中的“江山有巴蜀，棟宇自齊梁”

一聯(lián)，前句以“巴蜀”寫寺的周圍江山之壯美，是從空間角度下筆；后句以“齊梁”寫寺廟中棟宇之悠久，

則是從時間角度下筆。杜詩的雄厚之處，正在于既寫了景物的空間狀態(tài)，又寫了景物的時間狀態(tài)，以“時空

并馭”的筆墨展示出景物的雄偉現(xiàn)狀和悠久歷史。所以，這景物既是現(xiàn)實的，又是歷史的，既有雄偉的身姿，

又有豐厚的閱歷。它們的身上既纏繞著天地的煙云，又披戴著歷史的風塵。它們從遠古走來，氣勢磅礴地出

現(xiàn)在人們的面前，足以讓人們肅然起敬。

不僅如此，杜甫還常用“時空并馭”的手法表達漂泊歲月中的時局感受或身世感受，每每在一個聯(lián)語中，

兼出時、空兩種意念。他經(jīng)常使用“百年”“萬里”“日月”“乾坤”等詞匯，極力擴展時空的程度，造成

悲壯深沉的詩境，塑造出白發(fā)老人面對天下烽煙的藝術(shù)形象。例如，“天下干戈滿，江邊歲月長”（《送韋

郎司直歸成都》），前句以“干戈滿”寫戰(zhàn)火遍地的現(xiàn)實，是從空間角度寫戰(zhàn)亂的廣延；后句以“歲月長”寫

客居日久，是從時間角度寫戰(zhàn)亂的持久：兩句塑造出詩人關(guān)注天下烽煙、嘆息漂泊于事無補的形象。

杜甫善于在一個聯(lián)語中，把自身形象放在廣大的空間與漫長的時間之坐標點上，通過時空的交構(gòu)，精確

地概括自己終生漂泊的生涯以及對國家時局的感受。這使得他的詩作既具有廣博的視野，又具有深邃的思

維，既具有現(xiàn)實的高度，又具有歷史的厚度，因而蘊涵著深沉的宇宙意識。他詩中頻頻出現(xiàn)的“百年”之嘆，

雖然也含有對個體生命自憐自惜的因素，但是由于他關(guān)注的是國家的危亡、普天之下民生的苦難，就大大削

弱了一己之私的內(nèi)涵，而具有了“不眠憂戰(zhàn)伐，無力正乾坤”（《宿江邊閣》）的憂國憂民的高層涵義。比較

羊祜、王羲之、李白等人的嘆息，這顯然是一種悲壯的浩嘆。從詩歌的表現(xiàn)手法來看，這樣的“時空并馭”

出色地塑造出詩人的目接乾坤、心悵百年的巨大形象，這個抒情形象強烈地感動著炎黃子孫的心靈。

（摘自韓成武《新論“沉郁頓挫”的內(nèi)涵》）

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）

A.“沉郁”一詞最早見于鐘噪的文學理論著作《詩品》，被用來評價藝術(shù)風格。

B.深沉悲切的思想情緒注入慷慨之氣，在建安詩作中呈現(xiàn)出了藝術(shù)上的成熟。

C.杜甫慣從時間和空間兩個角度刻畫壯大之景，意在其中寄寓自己的身世之感和對國家時局的感受。

D.杜詩中所表現(xiàn)出來的高大的抒情形象，與詩人善用的藝術(shù)手法是分不開的。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）

A.在王南看來，杜甫“沉郁”詩風既有對前人藝術(shù)精神的繼承，又有所發(fā)展與創(chuàng)新。

B.兩則材料都認為，要形成“沉郁”文風，詩人個性、學識與閱歷等因素缺一不可。

C.材料二從藝術(shù)形式層面闡釋“沉郁頓挫”的內(nèi)涵，主要采用舉例與對比的方法。

D.杜甫前代文人作品中的“百年”之嘆，更多指向?qū)λ麄儌€體生命的自憐自惜。

3.下列選項，最適合作為兩則材料共用論據(jù)的一項是（）

A.落日心猶壯，秋風病欲蘇。（《江漢》）

B.江國逾千里，山城僅百層。（《泊岳陽城下》）

C.叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。（《秋興八首（其一）》）

D.劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。（《聞官軍收河南河北》）

4.兩則材料都論述了杜甫的“沉郁”詩風內(nèi)涵，請概述其異同點。

5.如欲從“沉郁”的角度為杜甫的《登岳陽樓》寫一篇評論，請結(jié)合材料，列出評論要點。

【答案】LA2.B

3.C4.同：都認為“沉郁”詩風涵蓋內(nèi)容與形式兩方面，且對杜詩思想內(nèi)容看法基本相似；異：材料一

籠統(tǒng)地說其藝術(shù)手法是“沉著蘊藉”的，材料二則明確了“時空并馭”的藝術(shù)手法。

5.①首聯(lián)平白的今昔敘述展現(xiàn)下筆的深思熟慮：意在抒發(fā)早年抱負至今未能實現(xiàn)。②頷聯(lián)運用“時空并馭”

的手法：展現(xiàn)洞庭的磅礴氣勢，擴展時空，為時局和身世感受蓄勢。③頸聯(lián)感嘆個人身世：展現(xiàn)生活坎坷、

晚年漂泊的孤危心境。④尾聯(lián)展現(xiàn)對社會的深重情思：抒發(fā)對國家動蕩的憂慮和報國無門的哀傷情懷。

【解析】

【1題詳解】

本題考查學生理解和分析材料內(nèi)容的能力。

A.“一詞最早見于"說法有誤。原文中是“‘沉郁’見于文學理論著作，始于鐘蝶的《詩品?序》”，而

非“‘沉郁’一詞最早見于”。

故選Ao

【2題詳解】

本題考查學生根據(jù)材料內(nèi)容進行判斷的能力。

B.“詩人個性、學識與閱歷等因素缺一不可”說法有誤。材料一原文“內(nèi)向、深沉的個性氣質(zhì)易出沉郁之

作，廣博的學識能成沉郁之作，窮困波折的人生經(jīng)歷易生沉郁的情懷，發(fā)為沉郁的文字”中寫到了三者和

“沉郁”文風之間的關(guān)系，但沒有說“缺一不可”。材料二原文“杜甫是先秦儒學的虔誠信奉者，他在詩

中所執(zhí)著表現(xiàn)的先秦儒家的思想精神，……加上身經(jīng)戰(zhàn)亂，殘破的山河、凋敝的民生與大唐盛世構(gòu)成了強

烈的對比，而詩人又拒絕認可這種現(xiàn)實，堅信盛世的復興……同時，由杜甫家世的血族悲劇以及幼年喪母

的不幸經(jīng)歷、青年時期的坎坷仕途等投在心靈上的陰影而形成的持重憂郁的性格，又不能不使他的詩歌具

有沉著郁結(jié)的作風”等也寫到了三者和“沉郁”文風之間的關(guān)系，但也沒說“缺一不可”。

故選B。

【3題詳解】

本題考查學生分析材料的論點、論據(jù)及論證方法的能力。

根據(jù)文意可知，作為共用論據(jù)，所應證明的論點是：杜甫詩沉著蘊藉的手法風格，及其“時空并馭”手法

的體現(xiàn)。

A.只有時間“落日”（比喻暮年）“秋風”（實際時間），沒有空間，且為老當益壯的積極情感。

B.只有空間“千里”“百層”，沒有時間。

C.既有時間“兩開”，又有空間“故園”，還有漂泊意象“孤舟”，含蓄表達身在夔州，心系故園的情

感。

D.只有時間“忽傳”，沒有空間，且為聽聞喜訊激動的積極情感。

故選Co

【4題詳解】

本題考查學生概括分析、比較材料內(nèi)容的能力。

根據(jù)材料一“‘沉郁作為杜甫創(chuàng)作風格的突出特征，體現(xiàn)在以沉著蘊藉的藝術(shù)手法表達博大深厚的內(nèi)心情

志”，材料二“對于沉郁的內(nèi)涵所指，人們一般認為是杜詩的思想感情之深沉郁結(jié)”“從時間和空間兩個

角度下筆，使詩境具有超常的廣度、厚度與深度，這也是形成沉郁風格的因素”可知，兩者都認為“沉

郁”詩風涵蓋內(nèi)容與形式兩方面。

根據(jù)材料一“沉郁……既指表現(xiàn)在作品中的深刻、透辟的思致，也指創(chuàng)作過程中的深思熟慮”，材料二

“對于‘沉郁’的內(nèi)涵所指，人們一般認為是杜詩的思想感情之深沉郁結(jié)，這種理解不無道理”可知，兩

則材料對杜甫詩歌思想內(nèi)容看法基本相似。

材料一中，第一段“沉郁，指深沉蘊藉、凝重悲抑的藝術(shù)風格。它既指表現(xiàn)在作品中的深刻、透辟的思

致，也指創(chuàng)作過程中的深思熟慮……”首先指出“沉郁”的概念內(nèi)涵。第二段由“‘沉郁’見于文學理論

著作，始于鐘竦的《詩品序》……”發(fā)端，講述了其源起，而在第三段中，作者才說“‘沉郁’作為杜甫

創(chuàng)作風格的突出特征，體現(xiàn)在以沉著蘊藉的藝術(shù)手法表達博大深厚的內(nèi)心情志”，可知材料一籠統(tǒng)地說其

藝術(shù)手法是“沉著蘊藉”的。

材料二中，作者在第二段以“然而，從藝術(shù)形式的層面考察，我們看到，杜甫在描寫壯大的景物和感嘆個

人身世時喜歡采用‘時空并馭'”的轉(zhuǎn)折，引發(fā)對“時空并馭”的藝術(shù)手法的討論，而后文二、三、四段

都是對這一手法的具體討論。由此可知材料二明確了“時空并馭”的藝術(shù)手法。

【5題詳解】

本題考查學生分析、運用文中信息的能力。

根據(jù)材料一“‘沉郁’作為杜甫創(chuàng)作風格的突出特征，體現(xiàn)在以沉著蘊藉的藝術(shù)手法表達博大深厚的內(nèi)心

情志”，材料二“從時間和空間兩個角度下筆，使詩境具有超常的廣度、厚度與深度，這也是形成‘沉

都'風格的因素”可知，可以從涵蓋內(nèi)容與形式兩方面去評論《岳陽樓記》的“沉郁”詩風。

首聯(lián)“昔聞洞庭水，今上岳陽樓”是景物描寫，其中“昔”和“今”體現(xiàn)了時間的變換。再根據(jù)材料二

“極力擴展時空的程度，造成悲壯深沉的詩境，塑造出白發(fā)老人面對天下烽煙的藝術(shù)形象”可知，可以從

“今昔對比”的角度進行評論，得出首聯(lián)平白的今昔敘述展現(xiàn)下筆的深思熟慮：意在抒發(fā)早年抱負至今未

能實現(xiàn)。

頷聯(lián)“吳楚東南訴，乾坤日夜浮”中“吳楚”“東南”“乾坤”是空間，“日夜”是時間，可知采用了

“時空并馭”的手法。且該句意思是大湖浩瀚像把吳楚東南隔開，天地像在湖面日夜蕩漾漂浮，極力描寫

洞庭湖的闊大，由此可知頷聯(lián)運用“時空并馭”的手法，展現(xiàn)了洞庭的磅礴氣勢，擴展時空，為時局和身

世感受蓄勢。

頸聯(lián)“親朋無一字，老病有孤舟”，通過“無一”“老病”“孤”等詞語，極力展現(xiàn)作者個人的悲慘遭

遇。充分體現(xiàn)了“杜詩的思想感情之深沉郁結(jié)”。由此可知：頸聯(lián)感嘆個人身世：展現(xiàn)生活坎坷、晚年漂

泊的孤危心境。

聯(lián)“戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流”中，詩人不僅僅描寫個人身世遭遇，也表達了自己對戰(zhàn)爭烽火仍未止息，

胸懷家國涕淚交流的情感，體現(xiàn)了材料二所說的“他詩中頻頻出現(xiàn)的‘百年’之嘆，雖然也含有對個體生

命自憐自惜的因素，但是由于他關(guān)注的是國家的危亡、普天之下民生的苦難，就大大削弱了一己之私的內(nèi)

涵，而具有了‘不眠憂戰(zhàn)伐，無力正乾坤’（《宿江邊閣》）的憂國憂民的高層涵義”，由此可知：尾聯(lián)展

現(xiàn)對社會的深重情思：抒發(fā)對國家動蕩的憂慮和報國無門的哀傷情懷。

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成小題。

文本一,：

長明燈

魯迅

春陰的下午，吉光屯唯一的茶館子里的空氣又有些緊張了，人們的耳朵里，仿佛還多留著一種微細沉實

的聲息----

“熄掉它罷！”

“還是這樣么？”三角臉拿起茶碗，問。

“聽說，還是這樣，”方頭說，“還是盡說‘熄掉它熄掉它'，眼光也越加發(fā)閃了。見鬼！這是一個大

害，我們倒應該想個法子來除掉他！”

“我們上縣去，送他忤逆！”闊亭捏了拳頭，在桌上一擊，慷慨地說。“不成。要送忤逆，須是他的父

母，母舅……”方頭說。

“可惜他只有一個伯父……?！遍熗ち⒖填j唐了。

“老年人不都說么：這燈還是梁武帝點起的，一直傳下來，沒有熄過。他這么胡鬧，什么意思？……”

胖臉的莊七光放開喉嚨嚷起來。

“我想：還不如用老法子騙他一騙。"灰五嬸說，她是本店的主人兼工人。“什么老法子？”莊七光詫

異地問。

“他不是先就發(fā)過一回瘋么，和現(xiàn)在一模一樣。他那時也還年青哩，他的老子也就有些瘋的。聽說：有

一天他的祖父帶他進社廟去，教他拜社老爺，瘟將軍，王靈官老爺，他硬不拜，跑了出來。

從此便有些怪，一見人總和他們商量吹熄正殿上的長明燈，后來他自己要去吹。幸虧我家死鬼那時還在，

想了一個法：將長明燈用厚棉被一圍，漆漆黑黑地，領(lǐng)他去看，說是已經(jīng)吹熄了?！?/p>

闊亭憤憤地說：“這樣的東西，打死了就完了！”

“那怎么行？”她吃驚地看著他，連忙搖手道，“他的祖父不是捏過印靶子①的么？”

闊亭們立刻面面相覷。

灰五嬸接著說：“后來就好了的！不知道怎么又瘋了起來。午后他就走過這里，一定又上廟里去了。那

燈不是梁五弟點起來的么？不是說，那燈一滅，這里就要變海，我們就都要變泥縱么？你們快去和四爺②商

量商量，要不……”

幾個人決定還是先到廟前去看一■看。

他也還如平常一樣，黃的方臉和藍布破大衫，只在濃眉底下的大而且長的眼睛中，略帶些異樣的光閃，

看人就許多工夫不眨眼，并且總含著悲憤疑懼的神情。短的頭發(fā)上粘著兩片稻草葉，那該是孩子暗暗地從背

后給他放上去的。

“你干什么？”三角臉終于走上一步，詰問了。

“我叫老黑開門，”他低聲，溫和地說，“就因為那一盞燈必須吹熄。你看，三頭六臂的藍臉，三只眼

睛，長帽，牛頭和豬牙齒，都應該吹熄吹熄。”

一個赤膊孩子擎起玩弄著的葦子，對他瞄準著，將櫻桃似的小口一張，道：“吧！”

“你還是回去罷！倘不，你的伯伯會打斷你的骨頭！燈么，我替你吹。你過幾天來看就知道?！遍熗ご?/p>

聲說。

他兩眼更發(fā)出閃閃的光來，釘一般看定闊亭的眼，使闊亭的眼光趕緊辟易了。

“你吹？”他嘲笑似的微笑，但接著就堅定地說，“不能！不要你們。我自己去熄，此刻去熄！我知道

的，熄了也還在。然而我只能姑且這么辦。我先來這么辦，容易些?！彼f著，一面就轉(zhuǎn)過身去竭力地推廟

門。

“不成！你沒法開！”

“那么，就用別的法子來?！彼D(zhuǎn)臉向他們一瞥，沉靜地說?！昂撸茨阌惺裁磩e的法?！?/p>

“我放火?！?/p>

他閃爍著狂熱的眼光，在地上，在空中，在人身上，迅速地搜查，仿佛想要尋火種。方頭和闊亭在幾家

的大門里穿梭一通之后，吉光屯全局頓然擾動了。許多人的耳朵里，

心里，都有了一個可怕的聲音：“放火！”全屯的空氣緊張起來，凡有感得這緊張的人們，都很不安，

仿佛自己就要變成泥縱，天下從此毀滅。

這事件的中樞，不久就湊在四爺?shù)目蛷d上了。

“是么，”四爺捋著上唇的花白的貼魚須，卻悠悠然，仿佛全不在意模樣，說，“這也是他父親的報應

呵。他自己在世的時候，不就是不相信菩薩么？我那時就和他不合，可是一點也奈何他不得。現(xiàn)在，叫我還

有什么法？”“如果真是燒將起來……”方頭搶著說。

“真是拖累煞人！”四爺將手在桌上輕輕一拍，“這種子孫，真該死呵！唉！”

方頭說，“我們得趕緊想法子。我想……”“我想：倒不如姑且將他關(guān)起來。”

“我是天天盼望他好起來，”四爺緩緩地說，“可是他這瘋病總不好。也不是不好，是他自己不要好。

無法可想，就照這一位所說似的關(guān)起來，免得害人。”

“那自然，”闊亭感動地說，“可是，房子……”“廟里就沒有閑房？……”四爺慢騰騰地問道。

“有！”闊亭恍然道，“有！進大門的西邊那一間就空著，又只有一個小方窗，粗木直柵的，決計挖不

開。好極了！”

未到黃昏時分，天下已經(jīng)泰平，或者竟是全都忘卻了，人們的臉上不特已不緊張，并且早褪盡了先前的

喜悅的痕跡。在廟前，人們的足跡自然比平日多，但不久也就稀少了。吃過了晚飯，還有幾個孩子跑到廟里

去游戲。

“我放火！”

孩子們都吃驚，立時記起他來，一齊注視西廂房，又看見一只手扳著木柵，一只手撕著木皮，其間有兩

只眼睛閃閃地發(fā)亮。

沉默只一瞬間，癩頭瘡忽而發(fā)一聲喊，拔步就跑；其余的也都笑著嚷著跑出去了。赤膊的還將葦子向后

一指，從喘吁吁的櫻桃似的小嘴唇里吐出清脆的一聲道：“吧！”

從此完全靜寂了，暮色下來，綠瑩瑩的長明燈更其分明地照出神殿，神龕，而且照到院子，照到木柵里

的昏暗。

孩子們跑出廟外也就立定，牽著手，慢慢地向自己的家走去，都笑吟吟地，合唱著隨口編派的歌：“白

篷船，對岸歌一歌。此刻熄，自己熄。戲文唱一出。我放火！哈哈哈！”

（有刪改）

【注】①捏過印靶子，即過去做過朝廷正式任命的官。②四爺，“瘋子”的伯父。

文本二：

“矛盾沖突”一詞在現(xiàn)實中是指面對同一事件，人與人之間出現(xiàn)不同的看法和見解，同時又對對方的看

法持反對意見。高爾基曾表示：“在有著鮮明人物的那些地方，必定存在著矛盾沖突。”在文學作品中，

“矛盾沖突”則是用來展現(xiàn)人物自身、人與人之間、人與環(huán)境之間復雜關(guān)系的特殊藝術(shù)形式?！懊軟_突”

是形成人物個性的基礎，能夠塑造具有沖擊力的人物性格，也是推動情節(jié)發(fā)展的重要動力。

（選自李宗剛《文本的張力與歷史的合力》）

6.下列對文本一相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）

A.小說講述了一個“瘋子”想要吹熄廟里的長明燈，引起了全吉光屯人的恐慌，最后他被關(guān)押還揚言要

放火的故事。

B.灰五嬸替闊亭一伙出主意，將“梁武帝”說成“梁五弟”，作者用她來影射不明真相卻人云亦云的

人，具有諷刺意味。

C.“瘋子”被壓制被禁閉之后，孩童們將他那熄燈放火的呼號隨口編排進童謠，這給心理上受傷的他帶來

了精神慰藉。

D.“長明燈”在村民心目中是傳統(tǒng)的代表、幸福的寫照，實際上是封建社會殘留下來的愚昧落后文化思想

的象征。

7.下列對文本一藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A.小說以春陰下午吉光屯的茶館為典型場所展開故事，“空氣又有些緊張了”“熄掉他罷”巧設懸念，

具有引人入勝的藝術(shù)效果。

B.小說通過動作、語言、心理等描寫對眾多的作為“瘋子”對立面的人物進行個性刻畫，達到了形神兼

備、栩栩如生的藝術(shù)效果。

C.小說以第三視角講述吉光屯所發(fā)生的一切，整體敘述凝練單純，主要情節(jié)場面扣人心弦，如茶館的緊

張，廟門前的緊張等。

D.小說以吉光屯眾多民眾反對滅燈為明線，以“瘋子”要熄滅長明燈為暗線，兩條線索結(jié)合使故事情節(jié)

更集中，有利于突出主題。

8.請簡要分析文本一中“瘋子”的形象特點。

9.請根據(jù)文本二中“矛盾沖突是用來展現(xiàn)人物自身、人與人之間、人與環(huán)境之間復雜關(guān)系的特殊藝術(shù)形

式”的觀點，結(jié)合文本一簡要分析。

【答案】6.C7.B

8.①對封建思想的不屑與憎惡?！隘傋印辈幻孕殴砩?，堅決要吹熄長明燈，是對封建社會殘留的精神文化的

不屑與憎惡。②有啟蒙思想醒悟意識?！隘傋印泵髦词勾迪碎L明燈也改變不了現(xiàn)狀，卻偏要向這些作絕

望的抗戰(zhàn)，具有醒悟意識。③有堅定無畏的斗爭精神?！隘傋印辈幻孕砰L明燈，即使所有人都阻止，他也堅

決要熄燈，揚言要放火，即便被關(guān)也不妥協(xié)，體現(xiàn)了他的斗爭精神。④有著深藏的智慧和深刻的執(zhí)念。他明

白自己不能兩次被欺騙，別人是靠不住的，長明燈只能自己去熄，顯現(xiàn)出他的智慧和執(zhí)著。

9.①人物自身的矛盾：“瘋子”敢于去吹熄長明燈，也明知即使吹熄了，也改變不了民眾心中點燃的另一盞

“長明燈”，產(chǎn)生了內(nèi)心的思想矛盾。②人與人之間的矛盾：“瘋子”堅決要吹熄長明燈，甚至放火燒毀；

屯民們愚昧迷信，竭力維護封建腐朽文化，雙方的斗爭非常尖銳。③人與社會環(huán)境的矛盾：“瘋子”堅定無

畏的斗爭精神與吉光屯腐朽落后的社會環(huán)境產(chǎn)生了矛盾沖突。

【解析】

【6題詳解】

本題考查學生分析和理解文章內(nèi)容的能力。

C.”這給心理上受傷的他帶來了精神慰藉”錯誤。孩子們的行為，突出了他生活的吉光屯的環(huán)境特點，孩

子們的不理解更襯托出他的悲哀。

故選Co

[7題詳解】

本題考查學生賞析文章藝術(shù)特色的能力。

B.“小說通過動作、語言、心理等描寫”錯誤，小說沒有心理描寫。

故選B。

【8題詳解】

本題考查學生分析和概括文中人物形象的能力。

對封建思想的不屑與憎惡。結(jié)合“就因為那一盞燈必須吹熄。你看，三頭六臂的藍臉，三只眼睛，長帽，

牛頭和豬牙齒，都應該吹熄吹熄”可知，“瘋子”不迷信鬼神，堅決要吹熄長明燈，是對封建社會殘留的

精神文化的不屑與憎惡。

有啟蒙思想醒悟意識。結(jié)合“不能！不要你們。我自己去熄，此刻去熄！我知道的，熄了也還在。然而我

只能姑且這么辦。我先來這么辦，容易些”可知，“瘋子”明知即使吹熄了長明燈也改變不了現(xiàn)狀，卻偏

要向這些作絕望的抗戰(zhàn)，具有醒悟意識。

有堅定無畏的斗爭精神。結(jié)合“你還是回去罷！倘不，你的伯伯會打斷你的骨頭！燈么，我替你吹。你過

幾天來看就知道”“那么，就用別的法子來”“我放火”“他閃爍著狂熱的眼光，在地上，在空中，在人

身上，迅速地搜查，仿佛想要尋火種"“‘我放火！’孩子們都吃驚，立時記起他來，一齊注視西廂房，又

看見一只手扳著木柵，一只手撕著木皮，其間有兩只眼睛閃閃地發(fā)亮”可知，“瘋子”不迷信長明燈，即

使所有人都阻止，他也堅決要熄燈，揚言要放火，即便被關(guān)也不妥協(xié)，體現(xiàn)了他的斗爭精神。

有著深藏的智慧和深刻的執(zhí)念。結(jié)合“我想還不如用老法子騙他一騙”“他不是先就發(fā)過一回瘋么，和現(xiàn)

在一模一樣?！肓艘粋€法：將長明燈用厚棉被一圍，漆漆黑黑地，領(lǐng)他去看，說是已經(jīng)吹熄

了"“‘你吹？’他嘲笑似的微笑，但接著就堅定地說，'不能！不要你們。我自己去熄，此刻去熄’”

可知，他明白自己不能兩次被欺騙，別人是靠不住的，長明燈只能自己去熄，顯現(xiàn)出他的智慧和執(zhí)著。

【9題詳解】

本題考查學生鑒賞矛盾沖突及作用的能力。

人物自身的矛盾：一面是他敢于去吹熄長明燈，如“我放火”“他閃爍著狂熱的眼光……仿佛想要尋

火”；一面是他知道結(jié)局一一即使吹熄了長明燈，也改變不了民眾心中點燃的另一盞“長明燈”一一封建

社會殘留的精神文化，“我自己去熄，此刻去熄！我只能姑且這么辦。我先來這么辦，容易些。'”，人

物內(nèi)心思想的矛盾凸顯了“瘋子”對當時中國社會現(xiàn)狀清醒的認識。

人與人之間的矛盾（人與社會環(huán)境的矛盾）：“這燈還是梁武帝點起的，一直傳下來，沒有熄過。他這么

胡鬧，什么意思？””“不是說，那燈一滅，這里就要變海，我們就都要變泥鰥;么？你們快去和四爺商量

商量罷，要不……"全屯的空氣緊張起來，凡有感得這緊張的人們，都很不安，仿佛自己就要變成泥

天下從此毀滅”“就照這一位所說似的關(guān)起來，免得害人”，“瘋子”要堅決吹熄長明燈，甚至放火

燒毀；屯民們愚昧迷信，竭力維護封建腐朽文化，雙方的斗爭非常尖銳。

人與社會環(huán)境的矛盾：“瘋子”形象是受新思想影響的先覺者，是封建社會及傳統(tǒng)思想的叛逆者。在社廟

沖突時，通過對他的外貌描寫和語言描寫表現(xiàn)出了他想革新舊思想的決心與勇氣，體現(xiàn)出他的勇敢堅定。

吉光屯的人們認為這燈還是梁武帝點起的，沒有熄過，而且那燈一滅，這里就要變海，人們都要變泥縱，

表現(xiàn)了吉光屯腐朽落后的社會環(huán)境。吉光屯里的人都認為長明燈是護佑村民幸福的燈，若燈滅了，就會招

致災難，瘋子卻要熄滅那盞燈，他站在所有人的對立面，雙方斗爭尖銳，這一矛盾突顯了“瘋子”堅定的

斗爭精神，及社會環(huán)境的腐朽落后。

二、古代詩文閱讀（37分）

（-）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成小題。

材料一：

管子曰：“倉膜實而知禮節(jié)?！泵癫蛔愣芍握?，自古及今，未之嘗聞。古之人目：“一夫不耕，或受之

饑；一女不織，或受之寒?！鄙袝r，而用之亡度，則物力必屈。古之治天下，至嫌至悉也，故其畜積足

恃。

今背本而趨末，食者甚眾，是天下之大殘也；淫侈之俗，日日以長，是天下之大賊也。殘賊公行，莫之或

止；大命將泛，莫之振救。生之者甚少，而靡之者甚多，天下財產(chǎn)何得不蹶！漢之為漢，幾四十年矣，公私

之積，猶可哀痛。失時不雨，民且狼顧；歲惡不入，請賣爵子。既聞耳矣，安有為天下由危者若是而上不驚

者？

世之有饑穰，天之行也，禹、湯甚之矣。即不幸有方二三千里之旱，國胡以相恤？卒然邊境有急，數(shù)十百

萬之眾，國胡以饋之？兵旱相乘，天下大屈，有勇力者聚徒而衡擊，罷夫羸老易.子而咬其骨。政治未畢通

也，遠方之能疑者，并舉而爭起矣，乃駭而圖之，豈將有及乎？

夫積貯者，天下之大命也。茍粟多而財有余，何為而不成？以攻則取，以守則固，以戰(zhàn)則勝。懷敵附遠,

何招而不至？今驅(qū)民而歸之農(nóng)，皆著于本，使天下各食其力，末技游食之民轉(zhuǎn)而緣南畝，則畜積足而人樂其

所矣?？梢詾楦话蔡煜?，而直為此縻縻也，竊為陛下惜之！

（節(jié)選自《漢書?食貨志》）

材料二：

嵩山之東，河汝之間，蚤生而晚殺，五谷之所蕃孰也，四種而五獲。中年畝二石，一夫為粟二百石。今也

倉康虛而民無積，農(nóng)夫以鬻子者，上無術(shù)以均之也。故先王使農(nóng)、士、商、工四民交能易作，終歲之利無道

相孽也。是以民作一而得均。民作一則田墾，奸巧不生。田墾則粟多，粟多則國富。奸巧不生則民治。富而

治，此王之道也。

不生粟之國亡，粟生而死者霸，粟生而不死者王。粟也者，民之所歸也；粟也者，財之所歸也；粟也者，

地之所歸也。粟多則天下之物盡至矣。故舜一徙成邑，二徙成都，叁徙成國。舜非嚴刑罰重禁令，而民歸之

矣，去者必害，從者必利也。先工去魯為民除害光利故天下之氏歸之所謂為利者利農(nóng)事也所謂除害者,禁

害農(nóng)事也。農(nóng)事勝則入粟多，入粟多則國富，國富則安鄉(xiāng)重家，安鄉(xiāng)重家則雖變俗學習、驅(qū)眾移民，至于殺

之，而民不惡也。此務粟之功也。

（節(jié)選自《管子?治國》）

10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。

先王者善A為民除害B興利C故D天下之民E歸之F所謂G興利者H利農(nóng)事也

11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.被，指遭受，與《促織》中“聞妻言，如被冰雪”的“被”詞義不同。

B.舉，起兵，與《鴻門宴》“殺人如不能舉”的“舉”中詞義不同。

C.過，指超過，與《齊桓晉文之事》中“古之人所以大過人者，無他焉”的“過”詞義相同。

D.易，改變，與《燭之武退秦師》中“以亂易整，不武”的“易”詞義相同。

12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）

A.《漢書?食貨志》中，作者分析了當時國家的局勢和漢代建國以來不同時期的政策，提出了加強積貯

的根本措施。

B.《漢書?食貨志》中，作者從應對自然災害和戰(zhàn)爭兩個方面入手，談國家不積貯的危害，從而有力地

支撐了中心論點“倉縻實而知禮節(jié)”。

C.《管子?治國》認為“興利”是采取有利于農(nóng)業(yè)的措施，“除害”則是禁止不利于農(nóng)業(yè)的措施，能

“興利除害”則能使民心歸附。

D.兩篇文章都以駁論為主，采用正反對比的論證方法，在批判社會現(xiàn)實的基礎上，從不同角度向君王提

出了發(fā)展國家的建議。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）生之有時，而用之亡度，則物力必屈。

（2）思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。（《六國論》）

14.請簡要概括材料一第三段和材料二第二段中“粟多”的意義。

【答案】10.CFH

11.D12.C

13.（1）生產(chǎn)東西有時節(jié)的限制，而消費（或使用）它卻沒有限度，那么物資一定會缺乏。（2）想想他們的

祖輩父輩，冒著霜露，披荊斬棘，才有了這一點土地。

14.①聚物，富國。②安民，使百姓安居樂業(yè)。③使人民歸附。

【解析】

【10題詳解】

本題考查學生文言文斷句的能力。

句意：先代圣王，正是善于為人民除害興利，所以天下人民都歸附他。所謂興利，就是有利于農(nóng)業(yè)。

“先王者”主語，“善為民除害興利”動賓短語，其間不應分開。“除害興利”屬于并列結(jié)構(gòu)詞語，其間不

應分開，C處斷開；

“故……之”說明結(jié)果，“之”作“歸”賓語，F(xiàn)處斷開；

“所謂興利者，利農(nóng)事也”是判斷句式，“者”后H處斷開。

故選CFH?

[11題詳解】

本題考查學生理解文言實詞在文中意義和用法的能力。

A.正確。遭受。/覆蓋。句意：大禹、商湯已遭受到了。/聽了妻子的話，全身好像蓋上冰雪一樣。

B.正確。起兵。/盡、光。句意：就一同舉兵起來造反了。/句意：殺人只擔心不能殺完（光）。

C.正確。都是“超過”的意思。句意：他們每年的收入也無法互相超過。/古代圣人大大超過別人的原因，

沒別的。

D.錯誤。改變。/代替。句意：安鄉(xiāng)愛家則雖改變他們的風俗和習慣。/用散亂代替整齊，這是不符合武德的。

故選D。

【12題詳解】

本題考查學生理解文章內(nèi)容、篩選概括信息的能力。

A.“漢代建國以來不同時期的政策”錯誤，材料一分析的是漢代建國以來積貯少的情況和帶來的危險，沒有

分析漢代政策。

B.“中心論點'倉縻實而知禮節(jié)'”錯誤，《漢書?食貨志》一文的觀點是“夫積貯者，天下之大命也”。

D.“兩篇文章都以駁論為主”錯誤，兩篇文章都是從正面提出自己的觀點，屬于立論，沒有駁論。

故選c。

【13題詳解】

本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。

(1)“時”，時節(jié)；“亡”，通“無”，沒有；“屈”，缺乏。

(2)“厥”，他們的；“祖父”，祖輩父輩；“暴”，冒著；“以”，才。

【14題詳解】

本題考查學生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。

由材料一“今驅(qū)民而歸之農(nóng)，皆著于本，使天下各食其力，末技游食之民轉(zhuǎn)而緣南畝，則畜積足而人樂其所

矣。可以為富安天下”可知，粟多的作用是：財力充裕，百姓安居樂業(yè)。

由材料二“農(nóng)事勝則入粟多，入粟多則國富，國富則安鄉(xiāng)重家，安鄉(xiāng)重家則雖變俗易習、驅(qū)眾移民，至于殺

之，而民不惡也。此務粟之功也”可知，粟多的作用是：聚物，富國。

由材料一第三段“懷敵附遠”和材料二第二段“粟也者，民之所歸也；粟也者，財之所歸也；粟也者，地之

所歸也”，可以提煉出觀點：使遠民歸附。

參考譯文：

材料一：

管子說：“糧倉充足，百姓就懂得禮節(jié)?！卑傩杖背陨俅┒梢灾卫淼煤玫?，從古到今，沒有聽說過這

事。古代的人說：“一個男子不耕地，有人就要因此挨餓；一個女子不織布，有人就要因此受凍?！鄙a(chǎn)東

西有時節(jié)的限制，而消費它卻沒有限度，那么社會財富一定會缺乏。古代的人治理國家，考慮得極為細致和

周密，所以他們的積貯足以依靠。

現(xiàn)在人們棄農(nóng)經(jīng)商(不生產(chǎn))而吃糧的人很多，這是國家的大禍患。過度奢侈的風氣一天天地滋長，這

也是國家的大禍害。這兩種大禍害公然盛行，沒有人去稍加制止；國家的命運將要覆滅，沒有人去挽救；生

產(chǎn)的人極少，而消費的人很多，國家的財富怎能不枯羯呢？漢朝從建國以來，快四十年了，公家和個人的積

貯還少得令人痛心。錯過季節(jié)不下雨，百姓就將憂慮不安；年景不好，百姓就要出賣兒女。這樣的事情皇上

已經(jīng)耳有所聞了，哪里有治理天下面臨危險像這樣但皇上仍不震驚呢？

世上有災荒，這是自然界常有的現(xiàn)象。大禹、商湯已遭受到了。假如不幸有縱橫二三千里地方的大旱災，

國家用什么去救濟災區(qū)？如果突然邊境上有緊急情況，成千上萬的軍隊，國家拿什么去發(fā)放糧餉？假若兵

災旱災交互侵襲，國家財富極其缺乏，膽大力壯的人就聚集歹徒橫行搶劫，年老體弱的人就會把孩子交換了

以后啃孩子們的骨頭吃。政治沒有完全上軌道，邊遠地方敢于同皇上對抗的人，就一同舉兵起來造反了。于

是皇上才驚慌不安地謀劃對付他們，難道還來得及嗎？

積貯，是國家的命脈。如果糧食多財力充裕，干什么事情會做不成？憑借它去進攻就能攻取，憑借它去

防守就能鞏固，憑借它去作戰(zhàn)就能戰(zhàn)勝。對敵對的人采取安撫政策，使遠方的人順附，招誰而不來呢？現(xiàn)在

如果驅(qū)使百姓，讓他們歸向農(nóng)業(yè)，都附著于本業(yè)，使天下的人靠自己的勞動而生活，工商業(yè)者和不勞而食的

游民，都轉(zhuǎn)向田間從事農(nóng)活，那么積貯就會充足，百姓就能安居樂業(yè)了。本來可以做到使國家富足安定，卻

竟造成了這種令人危懼的局面！我真替陛下痛惜??！

（節(jié)選自《漢書?食貨志》）

材料二：

從嵩山東麓到黃河、汝水之間，作物生長期早，凋落期遲，是糧食增產(chǎn)的好地方，四季皆種而五谷皆收。

中等年成畝產(chǎn)兩石糧食，一個勞力可以耕百畝收二百石。如今國家糧倉空虛而百姓沒有積存。農(nóng)民賣兒賣

女，其原因就在于君主沒有辦法均衡人們的收入。所以先代圣王總是注意讓農(nóng)、土、商、工四民即使互換其

行業(yè)，他們每年的收入也無法互相超過。因此農(nóng)民專一務農(nóng)而收入可以與其他各業(yè)均衡。農(nóng)民專一務農(nóng)田野

就得到開墾，奸巧之事也不會發(fā)生。田野開墾則糧食增多，糧食多則國家富裕。沒有奸巧之事人民又會安定。

富裕而安定，這正是成王業(yè)的道路。

不生產(chǎn)糧食的國家要滅亡，生產(chǎn)糧食而吃光用盡的國家僅能稱霸，生產(chǎn)糧食而又能食用不盡的國家才可

以成就其王業(yè)。糧食，能吸引人民；糧食，能招引財富；糧食，也能使領(lǐng)土開拓。糧食一多，則天下的物產(chǎn)

都來了。所以，舜第一次率民遷安發(fā)展農(nóng)耕建成“邑”，第二次遷徙建成“都”，第三次遷徙建成“國”。

舜沒有采用嚴重的刑罰和禁令，而人民都跟定他了。因為離開他必然受害，跟著他必然有利。先代圣王，正

是善于為人民除害興利，所以天下人民都歸附他。所謂興利，就是有利于農(nóng)業(yè)。所謂除害，就是禁害于農(nóng)業(yè)。

農(nóng)業(yè)發(fā)展則糧食收入增多，糧食收入增多則國富，國富則人民安于鄉(xiāng)居而愛惜家園，安鄉(xiāng)愛家則雖改變他們

的風俗和習慣，對他們驅(qū)使和調(diào)遣，到了殺戮人民的程度，人民都是不憎惡的。這都是致力于糧食生產(chǎn)的功

效。

（節(jié)選自《管子?治國》）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。

踏莎行?甲午重九牛山①作

劉克莊

日月跳丸，光陰脫兔。登臨不用深懷古。向來吹帽②插花人，盡隨殘照西風去。

老矣征衫，飄然客路。炊煙三兩人家住。欲攜斗酒答秋光，山深無覓黃花處。

【注】①牛山：春秋時齊國景公登臨牛山，觀覽都城臨淄風景而墮淚，感嘆自己如果能夠長生不死該有多

好。②吹帽：東晉孟嘉參加桓溫的龍山雅集，一陣風吹來，嘉帽被吹落，但他并未發(fā)覺。

15.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（）

A.本詞標題點明寫作時間，詞人順應習俗而登臨，并因登臨之地而產(chǎn)生懷古之幽情。

B.詞人以“吹帽插花”的風流與“殘照西風”的蕭索相應，表達人到暮年的獨特況味。

C.“炊煙三兩人家住”用語平易自然，不事雕飾，意蘊與陶潛的“依依墟里煙”相近。

D.詞作中典故運用不落斧鑿，包有登臨傳統(tǒng)、田園意象和行旅之感，文化意味濃厚。

16.面對“日月跳丸，光陰脫兔”和“老矣征衫，飄然客路”的現(xiàn)實，作者陷入力圖自我寬慰，卻又無法

消解的矛盾之中，請結(jié)合內(nèi)容簡要分析。

【答案】15.C16.上片寫登臨。重陽節(jié)詞人登上牛山，觸景生情，產(chǎn)生了對流光易逝人生短暫的感喟；

他登高望遠，“不用深懷古”表明詞人要從這種懷古之情中超脫出來；“向來”二句寫歲月的無情是普遍

的規(guī)律，是任何人都無法改變的現(xiàn)實，作者自我安慰，進入一種曠達超脫的境界。

下片寫寫客中孤寂落寞的心緒。詞人雖然超脫，但仍不免感嘆自己的歲月遲暮和漂泊流離，客中的寂寞更增

添了他心境的悲涼；“欲攜”二句，寫他試圖振起豪興，以斗酒喚起壯懷，但山路阻隔，難覓黃花，理想只

能歸于破滅，準確地表達了處于風雨飄搖的末世文人，凄涼悲哀的心態(tài)。

【解析】

【15題詳解】

本題考查學生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。

C.“意蘊與陶潛的‘依依墟里煙'相近"錯誤。本詞“炊煙三兩人家住”以寥落人家的稀疏炊煙，勾勒出

異鄉(xiāng)的偏僻荒涼景象，點染出“飄然客路”的闌寂凄涼；“依依墟里煙”勾勒出田園生活平靜安詳?shù)囊?/p>

境。兩者意境不同。

故選Co

【16題詳解】

本題考查學生評價詩歌思想內(nèi)容和情感能力。

小令上闋抒寫詞人登臨牛山的感慨。首句用“日月跳丸，光陰脫兔”兩個極為形象的比喻寫出歲月匆匆的

步履，觸景生情，產(chǎn)生了對流光易逝人生短暫的感喟?！暗桥R不用深懷古”，詞人說“不用深懷古”，實

際上已經(jīng)在懷古，只不過詞人要從這種懷古之情中超脫出來，以更加豁達的態(tài)度對待人生和歷史。最后兩

句詞人以“吹帽插花人”暗指那些文采風流、俊逸落拓之士，也都隨著“殘照西風”盡行歸于大化，指明

人生短促、歲月無情的客觀規(guī)律任何人都不可抗拒，因而“深懷古”也只能是徒然傷神罷了。

下闋抒寫詞人客中孤寂落寞的心緒?！袄弦诱魃馈本?，從字面來看，詞人是描寫為歲月風霜所飄灑的“征

衫”已殘舊破損，實則是寫常年流離漂泊的詞人自己已至垂暮之年；“飄然客路”，點明詞人獨在異鄉(xiāng)為

異客的凄楚悲涼。。而“炊煙三兩人家”則以寥落人家的稀疏炊煙，勾勒出異鄉(xiāng)的偏僻荒涼景象，更點染

出“飄然客路”的閶寂凄涼。最后二句"欲攜斗酒答秋光，山深無覓黃花處”是全令的絕妙警句，詞人雖

有斗酒詩百篇的豪興去報答明麗的秋光，然而山深壑幽，無處尋覓斗寒的黃花。黃花秋菊是詞人期望和理

想的象征，黃花的無可尋覓乃是理想失落的寫照，沒落的時代凋盡了詞人心中的黃花，雖豪興滿懷亦只能

喟然長嘆了，末世文人凄涼悲哀的心態(tài)準確展露出來。

(三)名篇名句默寫(本題共1小題，8分)

17.補寫出下列句子中的空缺部分。

(1)杜牧《阿房宮賦》“,”兩句與前文的“朝歌夜弦”之語相照應，表現(xiàn)了秦朝統(tǒng)治者

“愛紛奢”的特點。

(2)王安石《桂枝香?金陵懷古》“”句和張孝祥《念奴嬌?過洞庭》“”句，以比喻手

法分別表現(xiàn)了江水和湖水之美。

(3)《諫太宗十思疏》中，魏征認為“木長”就必須“固其根本”，“流遠”就必須“浚其泉源”，從

而推理出“,”觀點。

(4)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，“”一句傳神的表現(xiàn)出孔子含蓄委婉的表態(tài)，既以

微笑表示對子路的政治抱負的認可，又含而不露地批評了“”。

【答案】①.管弦嘔啞②.多于市人之言語③.千里澄江似練④.玉鑒瓊田三萬頃⑤.

思國之安者⑥.必積其德義⑦.夫子哂之⑧.其言不讓

【解析】

【詳解】本題考查學生默寫常見的名篇名句的能力。

注意以下字詞的書寫：嘔啞、澄、鑒、瓊、德、哂。

三、語言文字運用(18分)

(一)語言文字運用I(本題共3小題，9分)

閱讀下面的文字，完成下面小題。

小樓是李煜詞中的一個典型意象。小樓，名副其實,就是規(guī)模較小的樓閣，是古代建筑的組成部分之

一，同時也是生活中常見的事物。小樓，大多被寄予兩層意蘊：一是憂傷、思念之樓；二是閑適、富有意

趣之樓。除此之外，“小樓”還有一個很重要的作用，就是在空間上將作者與外界隔離開來。由此，所寫

之事、所發(fā)之感就有了一種作者自說自話、無人知曉、無人懂得的惆悵之感，一腔愁緒，說與誰聽？

(),很好地詮釋了這種感受。

在李煜的詞作中，還有一個詞經(jīng)常被用到，跟隨在“小樓”之后，它就是“憑欄”?！皯{欄”字面的

意思是身子倚著欄桿，在詩詞中常有憑欄遠望之意。闊大的空間不僅是人安放軀殼的需求，而且是人的心

理、精神上的需要。①嚶貍情緩愈發(fā)港慰的解△彳王隹在閱大的室回螢給心.靈耳電感,②使精神得以舒展。

詞人初衷是借空間的廣闊稀釋精神的“幽”與“愁”，可是，往■往欲速不達。意象間的照應，情感的層層

深入，使詞的空間境界進一步得到拓展，這是李煜詞風獨樹一幟的重要因素。

18.文中加橫線的詞語使用恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.名副其實B.自說自話C.欲速不達D.獨樹一幟

19.下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.杜甫的詩作“花近高樓傷客心，萬方多難此登臨”

B.秦觀的詞作“自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁”

C.辛棄疾的詞作“把欄桿拍遍，無人會，登臨意”

D.柳宗元的詩作“城上高樓接大荒，海天愁思正茫?！?/p>

20.文中畫波浪線的語句中有一處表述不當，請標出原句序號后再做修改，并使修改后的語句與上下文的

銜接自然流暢。

【答案】18.D19.C

20.序號：①

修改為：幽獨情緒愈發(fā)濃烈的詞人往往用（或“以”）闊大的空間帶給心靈自由感

或修改為：幽獨情緒愈發(fā)濃烈的詞人往往在闊大的空間獲得心靈自由感

【解析】

【18題詳解】

本題考查學生正確使用成語的能力。

A.“名副其實”指名聲或名稱與實際相符合。該空中，由后文”就是規(guī)模較小的樓閣”可見，此處是對

“小樓”字面含義的理解，應用“顧名思義”。顧名思義：從事物的名稱聯(lián)想到它的含義。

B.“自說自話”多用于表現(xiàn)只顧發(fā)表自己的意見，而不考量客觀事實或環(huán)境的自言自語。此處只是表達自

己說話的語意，應用“自言自語”。自言自語：指自己對自己說話。

C.“欲速不達”意思是想求快速，反而不能達到目的。由前文“可是”可知，此處表轉(zhuǎn)折，意為結(jié)果與期

待相反，應用“適得其反”。適得其反：恰恰得到與愿望相反的結(jié)果。

D.“獨樹一幟”形容與眾不同，自成一家。語境指李煜的詞風與眾不同，使用正確。

故選D。

【19題詳解】

本題考查學生語言表達之語句復位的能力。

由“‘小樓’還有一個很重要作用，就是在空間上將作者與外界隔離開來。由此，所寫之事、所發(fā)之感

就有了一種作者自說自話、無人知曉、無人懂得的惆悵之感，一腔愁緒，說與誰聽？”可知，“這種感

受”是指作者無人訴說，無人理會，無人懂得的惆悵和苦悶之情。

A.句意：繁花靠近高樓，遠離家鄉(xiāng)的我觸目傷心，在這全國各地多災多難的時刻，我登樓觀覽。此處說的

是作者憂國憂民的情感，銜接不恰當。

B.句意：天上自由自在飄飛的花瓣輕得好像夜里的美夢，天空中飄灑的雨絲細得好像心中的憂愁。抒發(fā)的

是淡淡的春愁，銜接不恰當。

C.句意：我狠狠地把亭上的欄桿都拍遍了，也沒有人領(lǐng)會我現(xiàn)在登樓的心意。表達了作者徒有殺敵報國的

雄心壯志而又無人理會的惆悵和苦悶之情。銜接最恰當。

D.句意：登上高樓，極目所見的是一派荒涼冷清的茫茫沙野，如海似天的愁緒油然生起。此處說的是“高

樓”而不是“小樓”，表達作者對友人的思念和貶謫之地的艱苦，銜接不恰當。

故選Co

【20題詳解】

本題考查學生辨析并修改病句的能力。

畫波浪線語句中存在病句的應當是第①句。

畫線句的語病主要是關(guān)聯(lián)詞“在”使用不當，“在闊大的空間”意指所處的空間，一般作句子的狀語。而

“帶給心靈自由感”中的“帶給”，其中的行為接受對象應當是指“幽獨情緒愈發(fā)濃烈的詞人”。因此，

語句邏輯不當。

因此，可考慮將“在闊大的空間”這一地點狀語改成方式狀語，如“用（或'以'）闊大的空間”，表示

給自己帶來心靈自由感的方式?；蛘撸瑢ⅰ皫Ыo”一詞進行替換，換成表示收獲之類的詞語，如“獲

得”。

（二）語言文字運用II（本題共2小題，9分）

閱讀下面的文字，完成小題。

充滿整個夏天的是一個緊張、熱烈、急促的旋律。

.像史子上的一鍋丕桂逢漸涔?jié)O、置氣而終于跡暨一樣，山坡上的手芝翅墓長成j一片蜜蜜的厚圓,1

帶上的次淡綠坦也凝成工二措黑色長墻。輕飛曼舞的蜂蝶不見了,卻換來煩人的蟬兒，潛在樹葉間一聲聲地

長鳴?；鸺t的太陽烘烤著一片金黃的大地，麥浪翻滾著，撲打著遠處的山，天上的云，撲打著公路上的汽車，

像海浪涌著一艘艘的艦船。金色主宰了世界上的一切，熱風浮動著，飄過田野，吹送著已熟透了的麥子的香

味。那春天的靈秀之氣經(jīng)過半年的積蓄，這時已釀成一種磅礴之勢，在田野上滾動，在天地間升騰。夏天到

了。

夏天的色彩是金黃的。按繪畫的觀點，這大約有其中的道理。春之色為冷的綠，如碧波，如嫩竹，貯滿

希望之情；秋之色為熱的赤，如夕陽，如紅葉，標志著事物的終極。夏正當春華秋實之間，自然應了這中性

的黃色—收獲之已有而希望還未盡，正是一個承前啟后、生命交替的旺季。你看，麥子剛剛割過，田間那

挑著七八片綠葉的棉苗，那朝天舉著喇叭筒的高粱、玉米，那在地上匍匐著的碧綠的瓜秧，無不迸發(fā)出旺盛

的活力。這時它們已不是在春風微雨中細滋慢長，而是在暑氣的蒸騰下，蓬蓬勃發(fā)，向秋的終點做著最后的

沖刺。

21.下列各句中破折號的用法，與文中畫橫線句中破折號的用法相同的一項是（）

A.“好香的干菜一一聽到了風聲了么”趙七爺站在七斤的后面七斤嫂的對面說。

B.魯大海，你現(xiàn)在沒有資格跟我說話一一礦上已經(jīng)把你開除了。

C.三只五只的白鷗輕輕地掠過，翅膀撲著波浪一一一點一點躁怒起來的