新高考語文三元思辨類作文寫作自主賞析（二）

新高考語文三元思辨類作文寫作自主鑒貫（二）

導(dǎo)讀提示

11.回頭?低頭?抬頭（?；仡^時抬頭，低頭奔赴富強(qiáng)途）

12.見自己-見天地-見眾生（小我存天地，立身為眾生）

13.進(jìn)檔?倒檔-空檔（及時換檔，因時而變）

14.立體感-沉浸感-獲得感（明本體，知沉浸，求獲得）

15.夢想?探索?詩意（心懷夢想，奮力探索，享受詩意）

16.明事?明人?明己（明事明人更明己，人生天地大道間）

17.魄力?勇力?定力（“三力”并舉，助力中國夢）

18.親知?聞知-說知（百聞即一見，知行尋新知）

19.青年?人生?時代（匯聚青年抱負(fù)，成就時代功業(yè)）

20.求神?求人?求己（求神-求人-求己一一自我成長的探索之旅）

11.回頭?低頭?抬頭

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

焦裕祿赴任蘭考時，正是蘭考遭受內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三害最嚴(yán)重的時刻。上任伊始，他就

下鄉(xiāng)了解情況，觀察災(zāi)情，和同行的干部一道總結(jié)過去治理災(zāi)害的經(jīng)驗教訓(xùn)，帶領(lǐng)大家從困難

中看到希望；他腳踏實地，埋頭苦干，親自參與全縣追洪水、查風(fēng)口、探流沙的調(diào)查研究工作，

從不利因素中看到有利因素；他滿懷激情，制訂改造蘭考大地的遠(yuǎn)景藍(lán)圖，激勵蘭考人民“敢

教日月?lián)Q新天”。

焦裕祿回頭思索來時路，低頭走好腳下路，抬頭眺望前行路，帶領(lǐng)人民群眾使蘭考大地發(fā)

生了翻天覆地的變化。

焦裕祿這種“回頭一一低頭一一抬頭”之間所體現(xiàn)的境界，給了我們很多啟示。請結(jié)合你

的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗，寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人

信息；不少于800字。

?；仡^時抬頭，低頭奔赴富強(qiáng)途

歷史的洪流不斷奔涌，英雄的事跡歷久彌新。焦裕祿在帶領(lǐng)蘭考人民走向

富裕的過程中，回頭思索，不忘初心。低頭走好，腳踏實地。抬頭眺望，心懷

廣志。是以，身為新時代青年的我們，更應(yīng)?；仡^時抬頭，低頭奔赴富強(qiáng)途。

回頭不忘初心，堅定報國之志。

“白眼觀天下，丹心報國家?！鼻嗄戤?dāng)不忘初心，堅定信念。青年彭湃懷報

國之心，毅然改選核動力專業(yè)，終為我國核動力領(lǐng)域做出巨大貢獻(xiàn)；青年石光

銀懷治沙之志，扎根懷烏素沙漠40載，終為祖國奉獻(xiàn)一片廣袤無垠的綠洲，促

進(jìn)我國可持續(xù)發(fā)展道路的實現(xiàn)；青年全紅嬋懷奪金之志，在奧運(yùn)賽場一展風(fēng)采，

終為祖國增光加耀。他們都懷著堅定的信念，不忘初心，促祖國富強(qiáng)，為祖國

加譽(yù)。當(dāng)代青年更應(yīng)如此，我們當(dāng)不忘初心，懷報國之志。

低頭腳踏實地，實干謀求發(fā)展。

習(xí)近平總書記曾說：“櫓起袖子加油干，實干才是走向幸福生活的要道。”

當(dāng)代青年應(yīng)謹(jǐn)記習(xí)近平總書記教誨，以實干謀求發(fā)展。君且看，青年陸鴻身殘志堅，

腳踏實地創(chuàng)業(yè)，低頭實干，終成就自我；君且觀，青年萬蕊雪腳踏實地，日夜

在實驗室奔波操勞，終研制出新型糖尿病藥物，造福廣大患者，促我國醫(yī)藥事

業(yè)發(fā)展；君可見，青年申怡飛投身科研，腳踏實地、兢兢業(yè)業(yè)，終助力5G技術(shù)

騰飛、通訊事業(yè)發(fā)展。此皆有實干之士，秉腳踏實地之則，走好每一步，促進(jìn)

個人、社會、國家的發(fā)展。當(dāng)代青年當(dāng)腳踏實地當(dāng)，以實干謀求發(fā)展。

抬頭展望未來，構(gòu)建美好藍(lán)圖。

“擎炬者，睹未來之風(fēng)采?！碑?dāng)代青年要接下前輩的火，堅定前行的路。在

兩個一百年奮斗目標(biāo)與中華民族偉大復(fù)光的歷史交匯點上，新時代的中國熠熠

生輝，青年的未來一片坦蕩光明。是以，吾儕應(yīng)擔(dān)復(fù)興之責(zé)，朝著偉大的新時

代的中國堅定地邁進(jìn)。

在學(xué)習(xí)與生活中，我們青年也要以回頭之心，秉低頭之則，懷抬頭之志做

好每一件事，努力學(xué)習(xí)，完善自我，爭做社會主義建設(shè)的棟梁。

“大江流日夜，慷慨歌未央。昔我少年郎，曄曄如扶桑?！鼻嗄陚儺?dāng)常回頭

時抬頭，低頭奔赴富強(qiáng)途。

12.見自己?見天地?見眾生

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

禪家語常引人深思，譬如''人生有三見：見自己、見天地、見眾生”。有人認(rèn)為：見過自己

才知道自己的分量，見過天地才知道自己的卑微，這時再面對眾生，才能以眾生所需為自己所

求，頂天立地，服務(wù)眾生。也有人對“人生三見”的內(nèi)在關(guān)系有不同的見解。

請結(jié)合材料，聯(lián)系生活實際，寫一篇文章體現(xiàn)你的感悟和思考。

要求:選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題。不要套作，不得抄襲，不得泄露個人

信息，不少于800字。

小我存天地，立身為眾生

禪語有云：“人生有三見：見自己、見天地、見眾生?！币娮约?，窺視內(nèi)心

深處，不驕不躁，不卑不亢，不以物喜不以己悲；見天地，縱目天下廣宇，天

高地迥，海闊云遠(yuǎn)小舟，從此逝江海寄余生，見眾生，心懷萬民蒼生，悲憫黎

元，為天地立心，為生民立命，頂天立地服務(wù)眾生?！抖Y記》有言：修身，齊家，

治國，平天下。新時代的我輩青年當(dāng)小我存天地，立身為眾生。

木槿昔年，浮生未歇。一花一世界，一木一浮生。見自己，貴自知，躬自

省，不斷砥礪，向更好的自己出發(fā)。子曰，見賢思齊，吾日三省吾身。見自己

需要我們不斷突破的決心，明心見性，含章可貞。見過自己才知道自己的分量，

因為見自己，才謙虛恭謹(jǐn)。柳子厚以愚溪自稱，寫出了傳世的《愚溪詩序》；因

為見自己，才不斷磨礪，吟安一個字，捻斷數(shù)莖須，才成就了盧延讓的詩壇佳

話。我輩青年只有更好地洞察自己的內(nèi)心，不斷向上，才能在廣闊天地間大有

作為。

和光同塵，與時舒卷。一草一天堂。一葉一如來。見天地，開視野，廣格

局，志存高遠(yuǎn)，滿腔豪情寫就芳華。邵謁說：“丈夫志不大，何以佐乾坤?！币?/p>

天地，需栗我們放眼天下心懷國家，人生海海，山山而川，見過天地才知道自

己的卑微。因為見天地，回到基層一線，黃文秀才有了更高遠(yuǎn)的格局，為一方

百姓脫貧，為天地生民立命；因為見天地，廣視野，讓蘇炳添奮進(jìn)不止，運(yùn)動

生涯才綻放出絢爛之花。我輩青年亦需不囿于自己的圈子才能翱翔天宇。

無關(guān)遲暮，不問翻覆。一笑一塵緣，一念一清靜。見眾生，知民情，生悲

憫，心系蒼生，九死不悔為國為家。俞大猷說：“丈夫不逆旅，何以濟(jì)蒼生?！?/p>

見眾生則需要我們心懷憂民情，不啻微芒，造炬成陽。見自己又見天地，此時

再面對眾生，才能以眾生所需為自己所求，頂天立地，服務(wù)眾生。燃燈校長張

桂梅，時代楷模李桓英，敦煌的女兒樊錦詩，感動中國的詩人葉嘉瑩，他們都

是在廣闊的天地之間，見自己，見眾生，眼底有光，心生大愛，才做出了為天

地立心為生民立命”的不凡之舉。于眼界與鴻鵠之志中見自己，于奮斗與拼搏

向上中見天地，于不忘初心砥礪前行中見眾生，此誠為三見之實行。禪語悟

人生，小我大我情。酌古，少陵野老有言，“戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流”；

斟今，邊防戰(zhàn)士曾說：“清澈的愛只為中國。”清談可以飽，夢想接無由。時代

洪流滾滾向前，作為新時代青年的我們，自當(dāng)小我存天地，立身為眾生。

13.進(jìn)檔?倒檔?空檔

閱讀下面的材料，依據(jù)要求寫作。

通常說，汽車的自動變速器只有三個檔位，分別為前進(jìn)檔、倒檔和空檔。前進(jìn)檔和倒檔分

別控制著汽車的前行和后“退”，而空檔用于停車時使用，既可以保護(hù)發(fā)動機(jī)也可以避免重新

啟動時突然移動產(chǎn)生危險。汽車的運(yùn)行，不可能永遠(yuǎn)以最高的速度向前行駛，根據(jù)對外部環(huán)境

的判斷，及時切換檔位才能保證行程的安全。

以上材料給人啟示，引發(fā)思考。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人

信息；不少于800字。

及時換檔，因時而變

歷史洪流滾滾而去，時代潮流瞬息萬變，身處其中的我們駕駛?cè)松瑯O易

陷入迷茫的游渦。面對外部環(huán)境的改變，我們應(yīng)當(dāng)鍛練出強(qiáng)大的斷決力和洞察力，

及時調(diào)整方法，進(jìn)退有度，來去自如。

行駛在人生之路上，我們可以用不同的檔位調(diào)整狀態(tài)，歸正方向。前進(jìn)擋促

使我們以專一的態(tài)度奔向目標(biāo)。“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”。倒檔提醒

我們暫時的后退是為了更好的前進(jìn)，亦或“退一步海闊天空”；空檔保證我們在

休息時蓄積力量，避免長時間工作的損傷，自知“止，吾止也”。

或許前進(jìn)是人生的常態(tài)，但我們決不能忽視退與止的功用。物理學(xué)中，不斷

加速意味著速度提升，從而使物體具有更大的能量，一旦遭受碰撞，其毀滅性會

超乎想象。頑固不化的努力，自以為下足了功夫，終會如同老牛拉磨，小鼠轉(zhuǎn)輪盤

一般一步也不能前進(jìn)原地打圈。靈活運(yùn)用“檔位”，才能讓人快速達(dá)到目的。

退，不是畏縮，而是心靈的進(jìn)步。蘇軾遭受貶謫后未曾陷入低迷，而是樂于現(xiàn)

狀，遲高位而安其生?？v然“一蓑煙雨任平生”也不改其樂。拋卻執(zhí)念與名利，

以追求靈魂的升華何嘗不是另一種方式的成功。魯迅棄醫(yī)從文，退出醫(yī)治形體

之痛轉(zhuǎn)而以筆刃向黑暗拔劍見義，刺入人心的痛楚。這樣的“退”何嘗不也是一

種“進(jìn)”呢？止不是自我放棄，而是精神的休養(yǎng)生息。僧人幽居山中深林,靜坐禪

悟，通習(xí)佛經(jīng)，感知天地；武功絕學(xué)之材團(tuán)關(guān)修煉，遠(yuǎn)離塵俗，終究參透，更上一層

樓現(xiàn)如今的人，于繁華中駐足，讓清風(fēng)穿過心靈走廊，在另一邊產(chǎn)生花朵與萬物，

聆聽生命之美的同時，能否也使人內(nèi)心舒暢，鎮(zhèn)定焦躁不安的心？長久的水流換

取岸旁風(fēng)物的挪移，靜靜待發(fā)的青葉終等到萬木薈蔚之美。止中有靜，而靜中亦

爭，在危急面前,越是能止住不安,靜中沉思，遠(yuǎn)慮深謀之人,越可成就大器。

面對外物的改變，我們當(dāng)代青年亦應(yīng)用好進(jìn)退止之法，進(jìn)而不躁，退而知時，

止而知思，唯有自如之心方能見難知法，見危而化。這樣的努力，才會事半功倍，

同時養(yǎng)心靜氣，達(dá)到人格的升華。路亦漫長，行亦致遠(yuǎn),奮輯篤行，不負(fù)韶華。

14.立體感?沉浸感?獲得感

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

近日，《咬文嚼字》雜志遴選出三個“感”字熱詞：

①本體感原指運(yùn)動者對自身運(yùn)動狀態(tài)和位置變化的感知，后泛指人們對自己身心的了解

與把握。本體感一旦喪失，會失去對自我的掌控，失去存在感。

②沉浸感原指虛擬現(xiàn)實技術(shù)的體驗者全身心地投入到眼前的場景中去，仿佛置身于其中，

現(xiàn)引申為全身心地做某事，不受外界打擾。該詞既可以指某種“沉迷”狀態(tài)，也可以指某種

“忘我”狀態(tài)。

③獲得感：原指獲取某種利益后產(chǎn)生的滿足感，現(xiàn)泛指物質(zhì)或精神上的滿足感與幸福感。

物質(zhì)上的獲得感與精神上的獲得感有所不同。

上述三個熱詞引發(fā)你怎樣的思考和感悟?請聯(lián)系生活實際，談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人

信息：不少于800字。

明本體，知沉浸，求獲得

時代奔涌，大道如砥。當(dāng)今世界日新月異，歷史巨輪滾滾向前，我們想要

在時代的羅盤上打下自己的印記，就必須要有“立體感”、“沉浸感”和“獲得

感”，三者缺一不可。明悟身心、掌控自我的立體感，是人生成長之基礎(chǔ)；專注

自身、忘我奮斗的沉浸感，是成長之路徑；物資滿足、精神幸福的獲得感，是

成長之目的。因此，時代青年只有在立體感中審視自我，才能在沉浸感中砥礪，

才能擁有獲得感，遇見更廣的天地，遇見更美的風(fēng)景，遇見更好的自我。

立體感是人生之舟的把向之舵，沉浸感是人生之舟的前進(jìn)之帆，立體感指

引沉浸感的方向。只有在立體感中審視自我，明悟身心，掌控自我，才能抵御

紛繁錯雜的誘惑，克服人性之弱點，在正確的方向“沉浸”。君可見，陶淵明明

悟“少無適俗韻，性本愛丘山”自身本質(zhì)，明白官場中“心為形役”，是池中魚、

籠中鳥，因而他抵制了“五斗米”的誘惑，毅然歸臥山林，息交絕游，在田園

中、在山水中、在文字中沉浸，窈窕尋壑、崎嶇經(jīng)丘，南窗寄傲、東皋舒嘯，

獲得心靈的滿足，構(gòu)建了自由的精神家園。正是因為陶淵明擁有立體感，明悟

身心，才能在物質(zhì)與精神矛盾中把握自身，作出正確的選擇，并在歸隱的道路

上沉浸下去，獲得心靈的滿足。因此，面對紛繁的世界，面對變化的社會，時

代青年要以一種審視的態(tài)度，認(rèn)識自我身心，并有力掌控人生，以鮮明的立體

感指引人生沉浸的方向。

沉浸感是人生之舟的前進(jìn)之帆，獲得感是人生之舟的彼岸，沉浸感是擁有

獲得感的前提。只有在沉浸感中砥礪自我，忘我奮斗，陣厲篤行，才能擁有物

質(zhì)和精神的獲得感。君可見，黃文秀在明確立體感指引下，選擇做從城市回來

的人，以駐村扶貧作為目標(biāo)，并沉浸在駐村扶貧工作之中，為此她走遍百見的

山山水水，訪盡百足的每個村民，用盡生命的分分秒秒。而因為人生的沉浸感，

她收獲成長的幸福；因為人生的沉浸感，她感受擔(dān)當(dāng)?shù)臐M足；因為人生的沉浸

感，她擁有豐富的收獲感。正是因為黃文秀擁有沉浸感，忘我奮斗，才能在收

獲心靈上的快樂，感受成長的意義。因此，在這個大有可為的時代，時代青年

要在沉浸感中砥礪奮斗，沿著有意義的路途篤行不怠，收獲精彩的人生。

塞繆爾談到：“青春氣貫長虹，勇氣蓋過怯弱，進(jìn)取壓倒茍安?！闭底詈?/p>

年華的我們更應(yīng)以三省我身的態(tài)度審視自我，秉持鮮明的立體感；以鞠躬盡瘁

的態(tài)度砥礪奮斗，在沉浸感中砥礪，用自己的能力在時代的羅盤上打下印記，

在歷史的洪流中激起浪花，執(zhí)著星辰大海，不負(fù)韶華！

15.夢想?探索?詩意

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

2022年12月4日晚，神舟十四號返回艙成功著陸，三名航天員全部健康出艙。兩上太空

的航天員劉洋十分激動：“難忘天上宮闕，更念祖國家園……中國載人航天永遠(yuǎn)值得期待！”航

天員蔡旭哲說：“首次六個月的飛行，星河燦爛，一覽無余。希望有朝一日能重返太空家園。

偉大的飛天夢想，激勵著他們完成了日復(fù)一日的艱苦訓(xùn)練；勇敢的探索精神，引領(lǐng)著他們目睹

宇宙的浩瀚神奇，而這一切都來自于他們生命中的詩意情懷。

德國著名詩人弗里德里希?荷爾德林說：“人充滿勞績，但還詩意地棲居于大地之上。我

真想證明，就連璀璨的星空也不比人純潔。”

復(fù)興中學(xué)團(tuán)委將組織以“夢想?探索?詩意”為主題的征文活動，請結(jié)合以上材料寫一篇

文章，體現(xiàn)你的認(rèn)識與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人

信息；不少于800字。

心懷夢想，奮力探索，享受詩意

將夢想的種子深植心田，踏著堅定的步伐努力探索，豐盈的人生才能在充

滿詩意的大地上棲居。時代青年，當(dāng)不負(fù)韶華，踏夢而行，追尋美好未來。

“我們都是追夢人，千山萬水奔向天地跑道，你追我趕風(fēng)起云涌看潮，海

闊天空敞開溫暖懷抱……”一首我們都是追夢人唱出多少青年人的心聲。作為

朝氣蓬勃的青年人，我們都有一個夢想去實現(xiàn)，都有一個目標(biāo)要去拼搏。近年

來，中國航天人逐夢星河，把祖國的榮耀寫滿太空。''嫦娥"攬月、“北斗”指

路、“祝融”探火、“羲和”逐日、“問天”探蒼穹……他們在星辰大海的征途上

乘風(fēng)破浪，在追逐飛天攬月的偉大夢想中再創(chuàng)新輝煌。身為新時代的青年人，

在實現(xiàn)自身理想的同時，也不要忘了身上背負(fù)著中華民族偉大復(fù)興的重任。

夢想指路，探索向前。對未知世界的探索，是人類與生俱來的天性，同時，

它也是推動人類社會進(jìn)步的源動力之一?；叵肴祟惖倪M(jìn)化史，人類是如何想到

打造石器，用火取暖，冶煉鐵器呢？因為人類總是對未知的事物抱有極大的好

奇心，在好奇心的驅(qū)使下，人類就有了解決難題的信念的勇氣，就有了不畏險

阻，勇攀科學(xué)高峰的志向。''兩彈一星元勛鄧稼先”，“雜交水稻之父袁隆平”等

等，他們哪個不是在未知的領(lǐng)域進(jìn)行探索的？也許他們在探索未知時，也曾有

過恐懼，但我相信，更多的是勇氣和決心。哪怕探索的道路苦難叢生，他們也

將希望永存心中。勇于探索，向未知的領(lǐng)域挑戰(zhàn)，你才會擁有新的人生。

逐夢飛翔，努力探索，方能心向遠(yuǎn)方，享受人生的詩意。陶淵明曾有“結(jié)

廬在入境，而無車馬喧”的悠然；劉禹錫也發(fā)出過“斯是陋室，惟吾德馨”的

感慨。不禁想問，這兩人何以把清苦日子也過得如此舒心？記得有人曾對我說，

你的心在哪里，樂趣就在哪里。你心之所向的東西，定會在生命中閃光?！?023

中國詩詞大會》總決賽上，摘得桂冠的馬保利，便是一位“詩意機(jī)長”。駕駛飛

機(jī)翱翔在遼闊的藍(lán)天上，每到機(jī)長廣播時間，他都會從飛行線路即興發(fā)揮，用

貼切的詩詞描繪艙外途經(jīng)的美景，讓乘客在跨越山海的飛行途中，感受祖國山

河的壯美，感知中國傳統(tǒng)詩詞的魅力。他的生活充滿了詩意，也將豐盈的詩意

帶給所有乘客。

追夢的道路上，只要堅定信念，努力，便會在身后留下一串美麗的腳印。

隨便撿拾一個，都充滿生命的詩意。

16.明事?明人?明己

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

有句話叫“欲成大事者必讀王陽明”，《王陽明心學(xué)》中寫到：如果你的事業(yè)或者人生陷入

困境，不外乎三個原因：第一不明事，無法發(fā)現(xiàn)事情背后的真相：第二，不明人，不明白人言行

背后的動機(jī)：第三，不明己，陷入各種情緒和欲望的輪回。

以上材料對我們頗具啟示意義，請結(jié)合材料寫篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求:選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信

息;不少于800字。

明事明人更明己，人生天地大道間

世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章。洞察世事，練達(dá)人情，王陽明立德、

立功、立言，其“心學(xué)”論及事業(yè)人生困境之因，以三方面廓之，不明事，不

明人，不明己。依陽明之見，欲成就一番功業(yè)、鍛造一段人生，自當(dāng)辨事之隱

相，悉人之言行，克己之欲念。深然之，明事明人更明己，人生天地大道間。

透過現(xiàn)象，勘透本質(zhì)。明事，于千淘萬漉之時，披沙揀金。

世界光怪陸離，守本心明辨之。把欄桿拍遍，吳鉤看了，辛稼軒窺草率北

伐的弊政，直言上書，以“元嘉草草，封狼居胥”透過歷史的滄?？吹健摆A得

倉皇北”的真相，“廉頗老矣”，無限悲辛；臣心一片磁針石，不指南方不肯休，

文宋瑞見世事動蕩卻依舊勤王道遠(yuǎn)，明悉時局的云謫波詭，明知大宋王朝的覆

水難收卻依然“留取丹心照汗青”，英魂耿耿。千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到

金，歷史總是以驚人相似的方式記錄著，明事，勘透現(xiàn)象，去偽存真，才能于

迷霧里看清真花，水光激卷中望到皓月。

洞悉人情，練達(dá)人生。明人，于山窮水復(fù)之處，柳暗花明。

人心惟危，道心惟微。通達(dá)世事風(fēng)云，曉暢人情調(diào)詭，惟精惟一，允執(zhí)厥

中。秉筆寫歷史，太史公知其不可而為之，因諳知李陵為人，敢冒死一諫，即

使遭遇極刑亦無怨無悔，明人，讓他“留下史書照塵寰”；雖九死其猶未悔，屈

平正道直行，因熟悉佞黨之流的濁穢不堪，寧凌死以流亡兮，明人，青史有言

“吾將上下而求索”。山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。時間的長河里翻卷起

無數(shù)的浪花，每一朵都鐫刻時代的被劫，明人，洞明世情，悉察人心，才能縱

一葦之所如時凌萬頃之茫然。

克己慎獨，明善誠身。明己，于云霞明滅之中，特立獨行。

非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。虛極靜篤，和光同塵，五斗詩魂陶潛

明己之“性本愛丘山”，飄然歸隱，舟遙遙以輕艇，風(fēng)飄飄而吹衣，明己遵循本

心，才有燭照千古的隱逸詩風(fēng)；卑以自牧，含章可貞，“安能摧眉折腰事權(quán)貴”，

李白明己之''不得開心顏”，便毅然絕然“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”，

寄情山水，一夜飛渡鏡湖月。云霞明滅或可睹，卓牽獨立明己心。不隨心所欲，

守一份淡然，勘透自己，明心見性。明己，君子如玲，羽衣昱耀，于風(fēng)輕云淡

處、星輝斑斕里放歌。

盡道圣賢須有秘，翻嫌易簡卻求難。大道至簡，大言詹詹，王陽明有言，

“凡后生美質(zhì)，須令晦養(yǎng)厚積。”人生天地間，求功，尋名，立身，行事，無外

乎，察己之欲念而克之，悉人之言行而宥之，明事之真相而辨之，明事明人亦

明己，人生天地大道間。

17.魄力?勇力?定力

閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

總書記曾多次引用蘇軾名句來闡述治國理政的思想。如“為國不可以生事，亦不可以畏事”

闡明了“保持制度的穩(wěn)定，不怕非議和質(zhì)疑，大膽作為”的魄力；“犯其至難而圖其至遠(yuǎn)”表

達(dá)了“向最難之處攻堅，追求最遠(yuǎn)大的目標(biāo)”的勇力；“臨大事而不亂，臨利害之際不失故常

強(qiáng)調(diào)了“遇大事要鎮(zhèn)定沉著，利害關(guān)頭要保持常態(tài)”的定力。

習(xí)近平總書記引用蘇軾名句體現(xiàn)的“三力”，對我們頗具啟示意義。作為新時代青年，你

汲取了什么樣的精神力量？請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人

信息；不少于800字。

“三力”并舉，助力中國夢

“為國不可以生事，亦不可以畏事”，這是蘇軾在《赤壁賦》中的名句。這

句話表達(dá)了一種魄力，一種勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木窳α俊Ｔ谥螄碚?，這種魄力是

必不可少的。作為新時代的青年，我們應(yīng)該汲取這種精神力量，勇敢地面對挑

戰(zhàn)，迎接未來。

“犯其至難而圖其至遠(yuǎn)”，這是蘇軾在《東坡志林》中的名句。這句話表達(dá)

了一種勇力，一種不畏艱難險阻的精神力量。在治國理政中，這種勇力同樣是

必不可少的。只有敢于向最難之處攻堅，才能追求最遠(yuǎn)大的目標(biāo)。作為新時代

的青年，我們應(yīng)該汲取這種精神力量，勇往直前，不斷超越自我。

“臨大事而不亂，臨利害之際不失故?！?，這是蘇軾在《東坡志林》中的另

一句名句。這句話表達(dá)了一種定力，一種保持常態(tài)的精神力量。在治國理政中，

這種定力同樣是必不可少的。只有遇大事要鎮(zhèn)定沉著，利害關(guān)頭要保持常態(tài)，

才能做出正確的決策。作為新時代的青年，我們應(yīng)該汲取這種精神力量，保持

冷靜，不被外界干擾，做出明智的選擇。

治國理政是一項艱巨的任務(wù)，需要有魄力、勇力和定力。這些精神力量不

僅是治理國家的重栗保障，也是我們個人成長的重要支撐。在現(xiàn)實生活中，我

們也可以看到許多具有這些精神力量的人。

比如，抗擊新冠疫情期間，有許多醫(yī)護(hù)人員沖鋒在前，不顧個人安危，為

患者救治。他們有著不怕困難、不怕危險的勇氣和魄力；他們在面對疫情時保

持冷靜、果斷決策的能力，體現(xiàn)了他們的定力和智慧。

再比如，馬云創(chuàng)辦阿里巴巴時，也曾經(jīng)歷過許多困難和挫折。但他始終保

持著對未來的信心和勇氣，不斷探索創(chuàng)新，最終實現(xiàn)了自己的夢想。他的魄力

和勇力是他成功的關(guān)鍵。

還有一位著名的科學(xué)家屠呦呦，她在研究青蒿素的過程中，遇到了無數(shù)的

困難和阻礙。但她始終堅持不懈，最終發(fā)現(xiàn)了青蒿素的療效，為人類健康事業(yè)

做出了巨大的貢獻(xiàn)。她的定力和毅力是她成功的關(guān)鍵。

這些人物的故事告訴我們，擁有魄力、勇力和定力是非常重要的。只有具

備這些精神力量，才能在面對困難和挑戰(zhàn)時不畏懼，勇往直前；只有具備這些

精神力量，才能在面對復(fù)雜的局面時保持清醒、果斷決策；只有具備這些精神

力量，才能在實現(xiàn)自己的夢想時不斷前行、不斷超越自我。

作為新時代的青年，我們應(yīng)該汲取這些精神力量，勇敢地面對挑戰(zhàn)，迎接

未來。我們要有魄力、勇力和定力，不斷提高自己的綜合素質(zhì)，為實現(xiàn)中華民

族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)自己的力量。

18.親知?聞知?說知

閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇文章。

古代哲學(xué)家墨子認(rèn)為知識的獲取有親知、聞知和說知三種方式。親知是親身實踐從直接經(jīng)

驗得到知識；聞知是由他人的語言傳授或自己閱讀獲得知識；說知是在聞知親知的基礎(chǔ)上通過

邏輯推理得到知識。三種方式在人們獲取知識的過程中各有其用，相互聯(lián)系、轉(zhuǎn)化，又共同助

益我們獲取知識。

以上材料對我們具有啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的認(rèn)識與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人

信息；不少于800字。

百聞即一見，知行尋新知

古代哲學(xué)家墨子認(rèn)為知識的獲取有親知、聞知和說知三種方式。親知通過

親身實踐，聞知通過他人語言與自己閱讀，說知則是在二者基礎(chǔ)上通過邏輯推

理得到知識，三者各有其用，相互轉(zhuǎn)化，共同助益新知的獲取。

親知，是踏破萬里路，這是最原始的探尋世界的方法。宏大如大航海時代，

有了麥哲倫的第一次環(huán)球航行，他的路才成了書，書才成了后人的路，從而將

親知的方式代代相傳，但親知的過程依然不可或缺。在沒有聞知的年代，人們

以親知創(chuàng)造聞知。若要為物理學(xué)史尋個開頭，墨子也必定赫然在列，他是親知

的踐行者。光的身份至今成謎，但墨子以觀察的方式記錄了小孔成像等一系列

光學(xué)現(xiàn)象，是以成書，作為后人聞知的源泉。后人又以親知輔證聞知，將知外

化于行，行內(nèi)化于知，碰撞中生出更先進(jìn)的親知與聞知，于巨人的肩膀上為后

人栽下求知之樹。

聞知，是看遍萬卷書。余秋雨先生曾在記者問及書與路的關(guān)系時如是回答：

“沒有二者，書，就是路?！边@句話巧妙地揭開了隔在親知與聞知間的帷幕，還

原了知識本來的樣子。二者如此相依相存，卻也在警示我們：這世上不能只有

書，也不能只有路，不會有人只聞知而不親知，亦沒有人只親知而不聞知。沒

有親知，新的聞知無法產(chǎn)生；沒有聞知，親知無法覽遍天下事，人就如井底之

蛙，殘缺不全。

一本書的扉頁曾如是寫道“我不曾讀過許多書，但我身邊的人、事、物都

是一本書，我日日讀它們，因此獲得了許多知識。”

那么，說知則是知行合一后對未知與新知的探索。莊子曾說''人而有涯，

學(xué)而無涯?！鲍@取新知的過程即“以有涯追無涯?！比松邢?，我們所能親知、

聞知的事物與未知、新知相比，有如冰山一角。于是我們進(jìn)化出了說知的能力，

用親知說知推知新知，以有涯推出無涯。這是最困難也最美妙的求知方法。困

難在于，它需要大量親知與聞知的積淀；美妙在于，說知得到的知識總能讓我們

體會到自然界的華美和弦，知識的普遍性是如此神奇。

時過境近，墨子孔子諸子百家相繼遠(yuǎn)去，李白、蘇格拉底、亞里士多德相

繼成為絕唱，互聯(lián)網(wǎng)時代將歷史拉入新的紀(jì)元，過去無限遠(yuǎn)去，未來依舊迷茫。

我們努力想從知識中尋求解脫，但這個時代，人們只需3分鐘就能在短視頻上

看完《紅樓夢》，這是這個時代的悲哀。一方面，人們習(xí)慣了沒有親知與說知，

以最低級的聞知解渴，卻不知自己實為飲鴆止渴。當(dāng)人們受到快餐文化的反噬，

轉(zhuǎn)而奔向遠(yuǎn)方始終散發(fā)著生機(jī)的文化沃野，于是另一方面，我們又能看到羅翔

“愛具體的人”，戴錦華“我不參與論戰(zhàn)的理由”，童宇輝“超越平庸”，對知識

的尊重，是這個時代的自救。

親知與聞知相互轉(zhuǎn)化，共同奠定了說知的基礎(chǔ)，告訴我們：百聞即一見，

知行合一覓新知。

19.青年?人生?時代

閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

《中國青年》雜志創(chuàng)刊于1923年10月，是共青團(tuán)中央機(jī)關(guān)刊，以''服務(wù)青年成長，推動

社會前行”為辦刊宗旨。作為創(chuàng)刊的第一篇文章，陳獨秀的《青年應(yīng)當(dāng)怎樣做》一文指出，“第

一，要明白他責(zé)任重大，而不可自棄”，“第二，要明白他力量微弱，而不可自恃”。

《新時代中國青年》白皮書指出，國家的希望在青年，民族的未來在青年，新時代中國青

年要將個人奮斗的“小目標(biāo)”融入國家事業(yè)的“大藍(lán)圖”。

今年是《中國青年》創(chuàng)刊100周年，學(xué)校團(tuán)委將召開以“青年?人生?時代”為主題的交

流會，并邀請你作為學(xué)生代表進(jìn)行發(fā)言。請你根據(jù)以上材料，結(jié)合個人思考寫一篇發(fā)言稿。

要求：自選角度，自擬標(biāo)題，自定立意，主題明確，內(nèi)容充實，不少于800字。

匯聚青年抱負(fù)，成就時代功業(yè)

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、親愛的同學(xué)們：

大家好！

今天，我很榮幸能夠代表全體學(xué)生發(fā)言，與大家一起分享關(guān)于“青年?人

生?時代”的主題。

首先，我想談?wù)劇柏?zé)任重大，不可自棄”。陳獨秀先生在他的文章中指出，

青年應(yīng)當(dāng)明白自己的責(zé)任重大，而不可自棄。我們作為新時代的中國青年，肩負(fù)

著祖國的未來和民族的希望，我們的責(zé)任更加重大。我們要不斷學(xué)習(xí)、進(jìn)步，為

實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗。

同時，我們也栗明白自己的力量微弱，而不可自恃。雖然我們身處一個充滿

機(jī)遇的時代，但我們?nèi)匀恍枥跄_踏實地、勤奮努力。正如習(xí)近平總書記所說“青

年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望。"我們要把個

人的理想追求融入國家事業(yè)的大藍(lán)圖，為實現(xiàn)國家的繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的力量。

今年是《中國青年》創(chuàng)刊100周年，這是一個值得紀(jì)念的時刻。回顧百年歷

程，我們可以看到《中國青年》雜志始終秉承著“服務(wù)青年成長，推動社會前行”

的辦刊宗旨，為廣大青年提供了一個展示自己、交流思想的平臺。在新時代背景

下，我們要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，為青年成長提供更多的機(jī)會和支持。

學(xué)校團(tuán)委將召開以“青年?人生?時代”為主題的交流會，這也是一個很好

的機(jī)會。在這里，我們可以互相學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步，為實現(xiàn)個人的理想和國家的發(fā)

展貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。同時，我們也要關(guān)注國際形勢，了解世界各國的發(fā)展

動態(tài)，增強(qiáng)自己的國際視野。正如習(xí)近平總書記所說：“青年要有世界眼光、國

際胸懷”，我們栗在全球化的時代背景下，積極參與國際交流與合作，為構(gòu)建人

類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)中國青年的智慧和力量。

最后，我想引用一句詩句來結(jié)束我的發(fā)言：“青春如夢，歲月如歌。”讓我們

珍惜青春時光，勇敢追求夢想，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗！

謝謝大家！

20.求神?求人?求己

閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

材料一：

據(jù)媒體報道，如今