高考新題型現(xiàn)代文閱讀Ⅱ小說之雙文本比較閱讀答題攻略-2025年高考語文一輪復習

第二部分文學類文本閱讀.小說閱讀

19小說創(chuàng)新題之雙文本比較閱讀答題攻略

2025高考新題型探究

學習目標

1.熟悉賞析小說雙文本閱讀題型

2.掌握解答小說雙文本閱讀的解題方法

一'考題解讀

1.考題式樣

1.）（2021年新高考卷2）文本二指出，教小孩子作文要“能懂得小孩子的歡喜”，談談文本

一是如何實踐“能懂得小孩子的歡喜”這一主張的。（6分）（文本一《放猖》，文本二《莫須

有先生教國語》）

2.）（2022年全國甲卷《支隊政委》）這兩個內容相近的文本文體不同，因而藝術表現(xiàn)也有

差異。請比較并簡要分析。（6分）

2.真題啟示

在2021年高考中，新高考全國二卷文學類文本閱讀首次出現(xiàn)了一種新題型一一“雙文本

閱讀”。2022年全國甲卷文學類文本閱讀繼續(xù)沿襲2021年的命題方式，命題角度從文體特征

進行比較。2023年四套命題均為單文本閱讀，沒有此類題型。

文學類文本閱讀中選用“雙文本閱讀”，拓寬了選材范圍，增加了考查的廣度和深度，有

利于全面考查學生的語文能力，這成為將來新高考的一個主要命題方向，同時高考命題基本規(guī)

律是穩(wěn)中求變，題型輪換，故2024屆高考復習中，應重視此類題型的基本解題思路及解題方

法。在高考復習，必須作為一個重點復習備考。

二不同文本的比較角度

高考小說文本比較是指在兩篇或以上小說文本之間進行比較分析，以考察其異同點、優(yōu)劣

處。以下是一些可能的小說文本比較角度：

1.題材比較：比較不同小說文本在題材方面的異同點，如戰(zhàn)爭、愛情、成長等。

2.主題比較：比較不同小說文本所傳達的主題思想，以及其如何通過情節(jié)、人物、環(huán)境

等方面展現(xiàn)出來。

3.人物塑造比較：比較不同小說文本中主要人物的性格特點、行為動機、人物關系等,

考察其如何反映主題和塑造故事。

4.環(huán)境描寫比較：比較不同小說文本中的自然環(huán)境、社會環(huán)境、建筑等描寫，考察其如

何影響故事氛圍和人物性格。

5.情節(jié)設計比較：比較不同小說文本的情節(jié)設計，如連貫性、曲折度、伏筆等，考察其

如何影響故事的講述和讀者的閱讀感受。

6.創(chuàng)作技巧比較：比較不同小說文本中的各種創(chuàng)作技巧，如懸念設置、倒敘回憶、心理

描寫等，考察其如何影響故事的敘述和讀者的閱讀體驗。

7.語言風格比較：比較不同小說文本的語言風格、修辭手法、敘述角度等，考察其如何

影響故事的呈現(xiàn)和讀者的閱讀體驗。

8.背景設置比較：比較不同小說文本所反映的歷史背景、文化背景、社會背景等，考察

其如何影響故事的主題和人物性格。

三答題基本思路

在進行高考小說文本比較時，需要注意以下幾點：

1.全面性：要全面地考慮兩篇或以上小說文本的各個方面，如題材、主題、人物、環(huán)境、

情節(jié)等，避免分析的片面性。

2.客觀性：要客觀地評價不同小說文本的優(yōu)缺點，不要帶有個人偏見和主觀情感。

3.深入性：要深入挖掘不同小說文本的深層含義和創(chuàng)作意圖，不要停留在表面現(xiàn)象上。

4.邏輯性：要邏輯清晰地表達自己的觀點和分析結果，避免出現(xiàn)邏輯漏洞和模糊性。

高考小說文本比較需要考生全面、客觀、深入地分析兩篇或以上小說文本的各個方面，并

邏輯清晰地表達自己的觀點和分析結果。通過不斷練習和積累經驗，可以逐步提高自己的分析

能力和鑒賞能力。

四各類比較題型的答題方法技巧

題型L文本互印式—用文本二的觀點去分析或評論文本一

母題示范:

（2021年新高考卷2）文本二指出，教小孩子作文要“能懂得小孩子的歡喜”，談談文本一是

如何實踐“能懂得小孩子的歡喜”這一主張的。（6分）

【解題方法思路】

第一步:審清題干，明確答題任務

第二步：解讀文本（二），找出觀點

第三步:解讀文本（一），確定與文本二有關的評論內容

第四步：知識關聯(lián)，完善評論要點

閱讀下面的文字，完成文后題目

文本一

放猖

廢名

故鄉(xiāng)到處有五猖廟，其規(guī)模比土地廟還要小得多，土地廟好比是一乘轎子，與之相比五猖

廟則等于一個火柴匣子而已。猖神一共有五個，大約都是士兵階級，在春秋佳日，常把他們放

出去“猖”一下，所以驅疫也?！安钡囊馑季褪歉魈巵y跑一陣，故做母親的見了自己的孩子

應歸家時未歸家，歸家了乃責備他道：“你在哪里“猖”了回來呢？”猖神例以壯丁扮之，都

是自愿的。有時又由小孩子扮之，這便等于額外兵，是父母替他許愿，當了猖兵便可以沒有災

難，身體健康。我當時非常羨慕這種小猖兵，心想我家大人何以不讓我也來做一個呢？猖兵赤

膊，著黃布背心，這算是制服，公備的。另外，誰做猖誰自己得去借一件女褲穿著，而且必須

是紅的。裝束好了以后，再來“打臉”。打臉即是畫花臉，這是我最感興趣的，看著他們打臉，

羨慕已極，其中有小猖兵，更覺得天下只有他們有地位了，可以自豪了，像我這天生的，本來

如此的臉面，算什么呢？打臉之后，再來“練猖”，即由道士率領著在神前畫符念咒，然后便

是猖神了，他們再沒有人間的自由，即是不準他們說話，一說話便要肚子痛的。這也是我最感

興趣的，人間的自由本來莫過于說話，而現(xiàn)在不準他們說話，沒比這個更顯得他們已經是神了，

他們不說話，他們已經同我們隔得很遠，他們顯得是神，我們是人是小孩子，我們可以淘氣，

可以嬉笑著逗他們，逗得他們說話，而一看他們是花臉，這其間便無可奈何似的，我們只有退

避三舍了，我們簡直已經不認得他們。何況他們這時手上已經拿著叉，拿著察郎當郎當?shù)捻懀?/p>

真是天兵天將的模樣了。說到叉，是我小時最喜歡的武器，叉上串有幾個鐵輪，拿著把柄一上

一下郎當著，那個聲音把小孩子的什么話都說出了，便是小孩子的歡喜，我最不會做手工，我

記得我曾做過叉，以吃飯的筷子做把柄，其不講究可知，然而是我的創(chuàng)作了。我的叉的鐵輪是

在城一個高坡上（我家住在城里）拾得的洋鐵屑片剪成的。在練猖一幕之后，才是名副其實放

才昌，即由一■個凡人拿了一■面大鑼敲著，在前面率領著，拼命地〈包著，五猖在后面*艮著拼命地學包

著，沿家逐戶地跑著，每家都得升堂入室，被爆竹歡迎著，跑進去，又跑來，不大的工夫在鄉(xiāng)

一村在城一門家家跑遍了。我則跟在后面喝彩。放猖的時間總在午后，到了夜間則是“游猖”，

這時不是跑，是抬出神來，由五猖護著，沿村或沿街巡視一遍，燈燭輝煌，打鑼打鼓還要吹喇

叭，我的心里卻寂寞之至，正如過年到了元夜的寂寞，因為游猖接著就是“收猖”了，今年的

已經完了。

到了第二天，遇見昨日的猖兵時，我每每把他從頭至腳打量一番，仿佛一朵花已經謝了，

他的奇跡都到哪里去了呢？尤其是看著他說話，他說話的語言太是貧窮了，還不如不說話。

（有刪改）

文本二：

莫須有先生教國語

廢名

莫須有先生教國語，第一要學生知道寫什么，第二票怎么寫，說起來是兩件事，其實是一

件，只要你知道寫什么，你自然知道怎么寫。要小孩子知道寫什么，其實很簡單，只要你自己

是小孩子，你能懂得小孩子的歡喜你便能引得他們寫什么了。

莫須有先生在金家寨小學教國語，有一回出一個“荷花”的作文題，因為他小時喜歡鄉(xiāng)下

塘里的荷花、荷葉、藕。凡屬小孩子都應該喜歡，而且曾經有李笠翁關于這個題目寫了一篇很

好的散文，莫須有先生自己的文章還近于詩，詩則有時強人之所不能，若李笠翁的《芙蕖》能

說到荷葉的用處，是訓練小孩子作文的好例子。荷葉還可以拿到雜貨店里去包東西。莫須有先

生出了荷花這個題目，心里便有一種預期，不知有學生能從荷塘說到雜貨店否？結果沒有，莫

須有先生頗寂寞，有一學生之所作，篇幅甚短，極饒意趣，他說清早起來看見荷塘里荷葉上有

一小青蛙，青蛙蹲在荷葉上動也不動一動，“像羲皇時代的老百姓”，莫須有先生很佩服他的

寫實。

民間有“放猖”“送油”的風俗，莫須有先生小時頂喜歡看“放猖”，看“送油”，現(xiàn)在

在鄉(xiāng)下住著，這些事情真是“樂與數(shù)晨夕”了，頗想記錄下來，卻是少暇，因之拿來出題給學

生作文，看他們能寫生否，他們能將“放猖”“送油”寫在紙上，國語教育可算成功了。作這

兩個題目的學生很多，但都不能寫得清楚明白，令異鄉(xiāng)人讀之如身臨其境、一目了然。可見文

字非易事，單是知道寫什么也還是不行的。小孩子都喜歡“放猖”，喜歡“送油”，然而他們

寫不出，他們的文字等于做手勢而已。

莫須有先生坐飛機以后，已經重來大學執(zhí)教了，莫須有先生又開始有閑作文章，乃居然寫

了一篇《放猖》，此事令他很愉快，好像是一種補過的快樂。

（節(jié)選自《莫須有先生坐飛機以后》，有刪改）

文本二指出，教小孩子作文要“能懂得小孩子的歡喜”，談談文本一是如何實踐“能懂得小孩子

的歡喜，，這一主張的。

【解題方法思路】

第一步:審清題干，明確答題任務

即用文本一的內容，解讀文本二“能懂得小孩子的歡喜”觀點。

第二步:解讀文本（二），找出觀點

文本二

莫須有先生教國語，第一要學生知道寫什么，第二要怎么寫，說起來是兩件事，其實

是一件，只要你知道寫什么，你自然知道怎么寫。要小孩子知道寫什么，其實很簡單，只要

你自己是小孩子，你能懂得小孩子的歡喜，你便能引得他們寫什么了。

1、自己是小孩子。

2、能懂小孩子的感受，即歡喜點在哪。

第三步:解讀文本（一），確定與文本二有關的評論內容

即找出文本一中小孩歡喜點在哪。

第四步：知識關聯(lián)，完善評論要點

規(guī)范答題：

（1）分點作答；

文本二觀點：文本一情境（+分析+總結）

提分要點：

兩個文本各有功能，缺一不可：

1.要在文本二找齊要點（至少3點），記得合并同類項

2.要在文本一中找到具體體現(xiàn)。

【答案】鬼神祭祀之事在成年人眼中是鄭重、嚴肅，不可褻瀆的，作者卻將“放猖”習俗置于童

真未泯、稚氣天真的孩子的眼底，用兒童一樣純真而敏感的眼睛來觀察，用兒童非理性的直覺

來體驗。（1）覺得“放猖”的猖兵很神奇，內心羨慕；（2）“放猖”的習俗簡直就是一場快樂的

鬧?。唬?）“放猖”后要面對熱鬧后的寂寞；（4）再見昨日的猖兵時有偶像破滅之感。

題型2.文本對比式——比較兩種不同文體的差異

母題示范:

（2022年全國甲卷《支隊政委》）這兩個內容相近的文本文體不同，因而藝術表現(xiàn)也有

差異。請比較并簡要分析。（6分）

【解題方法思路】

1.分別指出兩個文本的文體歸屬，并說明各自文體的基本特征。

2.結合不同文體的個性特征，從人物，情節(jié)，環(huán)境，語言等方面具體分析。

（2022.全國甲卷.高考真題）閱讀下面的文字，完成下面小題。

文本一：

支隊政委（節(jié)選）

王愿堅

我做了一個夢，夢見我像是負了傷，正在爬一個崖頭，怎么也爬不上去。忽然，老胡來了，

他變得跟棵老黃松似的，又高又大，伸出小葵扇那么大的一只手，拉住了我……一睜眼，可不

是，我的手正在他手里攥著呢。

見我醒了，他把我的手捏緊了，突然問我：“老黃，我求你個事成不成？”

“怎么不成！“我奇怪地看了他一眼。他的臉被拂曉時的月光一照，更是蒼白，簡直像是塊

白石頭刻出來的。

“我讓你干什么你干什么？”

“一定！”

他扭身戳了戳正在酣睡的林大富。小伙子一骨碌爬起來，愣眉愣眼地問：“政委，要出發(fā)？”

“不，有任務！”老胡說著抓起一個挎包，對我說：“咱們到那邊竹林里去?！?/p>

我疑疑惑惑地背起他，來到了那片竹林邊上。這時，啟明星賊亮賊亮的，東方已經現(xiàn)出魚

肚白了。老胡四下里看了看，選了一棵大毛竹，靠在上面坐下來，又問了我一句：“真的叫你

干啥你干啥？”

“真的，快說吧！“我被他弄得又糊涂又心焦。

“好！”他伸手從挎包里掏出兩根繩子，“噗”的一聲扔在我面前，然后兩手往竹子后面一背，

厲聲說：“把我綁起來！”

“該不是叫傷口疼得他神經錯亂了吧？“我想，本想不干，無奈已經有言在先了，我一面綁，

一面問“這是干啥？你瘋啦？''他沒搭我的腔，只是一個勁叫著：“綁緊點，綁緊點！'’等我們把

他兩手綁好，他又把那條傷腿伸開，蹬住了另一棵竹子：“把這也綁??！''我們也照辦了。

看看我們都弄妥了，他咬咬牙說：“來，使勁擠它！”

直到這時，我才明白他的意思，我叫過小林，輕經地打開了他傷口上的布帶子。傷口，像

個發(fā)得過了火的開花饅頭，又紅又腫，沒有器械，沒有麻藥，硬是把膿血從傷口里擠出來，這

痛苦……

“快，快下手哇！'‘他在催我。

“我，我干不來！”我痛苦地說。

“你答應過我嘛，黃興和同志！“他哀求似地說，“你總不能瞪著眼看我受罪呀，是不是？俗

話說‘傷口出了膿，比不長還受用'，幫我擠擠就好了。好了，那不給隊上減少了個累贅？又

可以多幫你干點工作。''對我說完軟的，又對小林來硬的：”林大富同志，'三大紀律'頭一條

就是服從命今，我命令你：擠！”

我橫了橫心：“干！”便讓小林抱住他的腿，我兩手握著傷口按下去。隨著手勁，我覺得手

底下他的肌肉猛地哆嗦了一下。我問：“老胡，怎么樣？”

“沒關系，你，你別管我！”

我繼續(xù)用力擠著傷口，這會兒我真想看看他是不是吃得消，卻又不敢看。為了分散他的注

意，減少些痛苦，我故意把話岔開來：“老胡，你看今天敵人還會不會再跟上來？”

“說……說不上…”他低聲回答。他把“上”字說成了“桑”，聽得出話是從牙縫里擠出來的。

“再追上來怎么辦呢？"我又問。

“嗯……”他猛地抖了一下，那兩株竹子也跟著索索地抖一陣。

“要是真來了，咱就再干他一下，好不好？”

“嗯……”他又是一陣猛抖。

一連兩次問話沒有回答，我心慌了，扭頭向他望了望，只見他兩手緊緊摳住地面，那被痛

苦扭歪了的臉上，汗水順著那濃黑的眉毛和鬢角，一串串地流著。

我費了好大的勁才壓下想住手的打算，火辣辣地喊了聲小林：“快，快去化杯鹽水來！”

驀地，竹子劇烈地顫動了一下，兩片硬硬的小碎骨片跳到了我的手上，然后滑過指縫掉落

到腳下的草叢里。我停住了手。這才覺得自己的脊背一陣發(fā)冷，原來衣服不知什么時候已經被

汗水濕透了。

我倆把他的傷口用鹽水洗凈，包扎好了，然后解開繩子，扶他在草地上平躺下來。他緊閉

著眼，像睡著了似的。我撩把野草擦著手，坐到他的身邊，小林正在掰著他的手指，他手里緊

握著一把潮濕的泥土。

太陽已經出來了。陽光淡淡地灑在他的險上。他無力地睜開了眼，深深地吸了口氣，說：

“老黃，痛—??！”

汗珠映著陽光，晶亮晶亮的。我覺得自己的眼睛仿佛被這晶亮的反光刺得發(fā)痛，一滴咸咸

的東西滾下來，流到了嘴角上。

（有刪改）

文本二：

長征：前所未聞的故事（節(jié)選）

［美］哈里森?索爾茲伯里

陳毅的傷口始終愈合不了，到了1935年6月，他已不能行走。游擊隊缺醫(yī)少藥，只有四

種成藥：八公丹、萬金油、人丹和濟公水。陳毅把萬金油涂在傷口上，再換上新紗布。不久，

傷口情況有所好轉。①

夏天，陳毅還能一病一拐地走路，可是到了9月，傷口變得疼痛難忍，腿也腫了起來，為

了去南雄開會，他不得不拄著拐棍，腳步蹣跚地翻山越嶺。這時他決定徹底治療一下他的腿傷。

他叫警衛(wèi)員把他傷口中的膿擠出去。警衛(wèi)員看到陳毅痛得臉色發(fā)白，急忙停下手來。陳毅命令

他繼續(xù)擠，警衛(wèi)員說他下不了手。陳毅已經痛得渾身發(fā)抖，“好吧，”他說，“用繩子把我捆起

來，這樣我就不會發(fā)抖了。''警衛(wèi)員把陳毅的腿捆在樹上又繼續(xù)擠，直到把膿擠凈并擠出了一

片碎骨頭才停下。然后，用鹽水沖洗了傷口，用涂過萬金油的干凈布包扎好。陳毅痛得像得了

舞蹈病似地渾身發(fā)抖，但不久就恢復了自制力，笑著說：“這回它不會再反攻了。'’的確如此，

傷口徹底愈合了，再也沒有發(fā)作。②

［注］①見陳丕顯回憶錄《贛南三年游擊戰(zhàn)爭》。②材料來自1984年3月23日對胡華的采

訪。

（過家鼎等譯，有刪改）

這兩個內容相近的文本文體不同，因而藝術表現(xiàn)也有差異。請比較并簡要分析。

【解題方法思路】

1.分別指出兩個文本的文體歸屬，并說明各自文體的基本特征。

2.結合不同文體的個性特征，從人物，情節(jié)，環(huán)境，語言，藝術手法等方面具體分析。一般

小說的文體特征角度較多，考生答題時只要抓住了小說的兩至三個方面結合文本展開分析即

可。

解題過程：

1.快速審題：明確問題目標+題干線索（答題角度、要點），調取相關儲備知識。

（2）有序閱讀：明確閱讀順序+明確閱讀中的重點內容+閱讀、勾畫、對比結果

（3）答案呈現(xiàn)：明確得分關鍵詞+分點并列呈現(xiàn)

【整合答案】

①文體特點：文本一是小說，具有虛構性/藝術性；文本二是紀實文學，具有真實性。

②情節(jié)方面：文本一有完整的故事情節(jié)，敘事過程較具體；文本二敘事情節(jié)簡約。

③人物塑造方面/手法方面：文本一運用大量的細節(jié)描寫來塑造老胡的形象；文本二通過

回憶錄結合采訪的形式真實記錄陳毅的經歷。

④環(huán)境方面：文本一有較為細致的環(huán)境描寫；文本二缺少環(huán)境的烘托渲染。

⑤語言方面：文本一重描寫，語言生動形象，感染力強；文本二敘事平實，語言簡潔。

此題答案可答的角度多，只展現(xiàn)大體思路：

①真實性+分析（有真實的背景/有現(xiàn)實基礎/以抗戰(zhàn)為背景/以國共合作為背景

「情節(jié)虛構/情節(jié)手法上運用對話+分析

V人物塑造上運用語言、動作描寫+分析

②小說化（有藝術表現(xiàn)力）I有環(huán)境的烘托+分析

修辭手法比喻/擬人+分析

運用第三人稱使情節(jié)敘事客觀+分析

「人物典型真實+分析

③不流于夸張，主題不過度拔高+分析

I語言質樸、貼近生活+分析

五綜合訓練

（一）閱讀下面的文本，并完成后面的練習

文本一:

與周瑜相遇

遲子建

①一個司空見慣、平淡無奇的夜晚，我枕著一片蘆葦見到了周瑜。那個縱馬馳騁、英氣逼

人的三國時的周瑜。

②因為月色很好，又是在曠野上，空氣的透明度很高，所以即使是夜晚，我還是一眼認出

了他。當時我穿著一件白色的睡袍，烏發(fā)披垂，赤著并不秀氣的雙足，正漫無目的地行走在河

岸上。涼而濕的水氣朝我襲來，我不知怎的聞到了一股燒艾草的氣息，接著是鼓角相聞，我便

離開河岸，尋著艾草的味兒和凜凜的鼓角聲而去，結果我見到了一片荒涼曠野，那里的帳篷像

蘑菇一樣四處皆是，帳篷前篝火點點，軍馬安閑地垂頭吃著夜草，隱隱的鼾聲在大地上沉浮。

就在這種時刻，我見到了獨自立在曠野上的周瑜。

③我沒有小喬的美貌，周瑜能注意到我，完全是因為在這曠野上，只有兩個人睜著眼睛，

而其他人都在沉睡。那用眼睛在月光下互相打量的兩個人，一個是我，一個就是周瑜了。

④因為見到了我最想見到的一個男性，所以那一瞬間我說不出話來，我見到親密的人時往

往都是那個表情。

⑤周瑜身披鎧甲，劍眉如飛，雙目炯炯，一股逼人的英氣令我顫抖不已。

⑥“戰(zhàn)事還未起來，你為何而發(fā)抖？”周瑜說。

⑦我想告訴他，他的英氣令我發(fā)抖，只有人的不可抗拒的魅力才令我發(fā)抖，可我說不出話

來。

⑧我不知道又有什么戰(zhàn)事要發(fā)生。這么大規(guī)模的安營扎寨，這么使周瑜徹夜難眠的戰(zhàn)事，

一定非同一般。短兵相接，戰(zhàn)前被擦得雪亮的軍刀都會沾有血跡。只有刀染了血跡，戰(zhàn)爭才算

結束。多少人的血淤積在刀上，又有多少把這樣的刀被遺棄在黃土里，生起厚厚的銹來。

⑨周瑜并沒有在意我的發(fā)抖，而是將一把艾草丟進篝火里，我便明白了艾草味的由來。可

是先前所聞的鼓角聲呢？

⑩周瑜轉身走向帳篷時我見到了支在地上的一面鼓，號角則攔在帳篷上。他拿起鼓槌，抑

揚頓挫地敲了起來，然后又吹起了號角。他陶醉著：為這戰(zhàn)爭之音而沉迷，他身上的鎧甲閃閃

發(fā)光。

?我說：“這鼓角聲令我心煩?！?/p>

?周瑜笑了起來，他的笑像雪山前的回音。他放下鼓槌和號角，朝我走來。他說：“什

么聲音不令你心煩?！?/p>

?我說：“流水聲、鳥聲、孩子的吵鬧聲、女人的洗衣聲、男人的飲酒聲。”

?周瑜又一次笑了起來。我見月光照亮了他的牙齒。

?我說：“我還不喜歡你身披的鎧甲，你穿布衣會更英俊。”

?周瑜說：“我不披鎧甲，怎有英雄氣概？”

?我說：“你不披鎧甲，才是真正的英雄?！?/p>

?我們不再對話了。月亮緩緩西行，篝火微明，艾草味由濃而淡，晚風將帳篷前的軍旗

刮得飄揚起來。我坐在曠野上，周瑜也盤腿而坐。

?我們相對坐著。

?他說：“你來自何方？為何在我出征前出現(xiàn)？”

?我說：“我是一個村婦，我收割完蘆葦后到河岸散步，聞到艾草和鼓角的氣息，才來到

這里，沒想到與你相遇?！?/p>

?“你不希望與我相遇？”

?“與你相遇，是我最大的心愿。”我說。

?“難道你不愿意與諸葛孔明相遇？”

?'‘不。"我說，“諸葛孔明是神，我不與神交往，我只與人交往?！?/p>

?“你說諸葛孔明是神，分明是嘲笑我英雄氣短。"周瑜激動了。

?“英雄氣短有何不好？"我說，“我喜歡氣短的英雄，我不喜歡永遠不倒的神。英雄

就該倒下。”

?周瑜不再發(fā)笑了，他又將一把艾草丟進篝火里。我見月亮微微泛白，奶乳般的光澤使曠

野顯得格外柔和安詳。

?我說：“我該回去了，天快明了，該回去奶孩子了，豬和雞也需栗喂食了?！?/p>

?周瑜動也不動，他看著我。

?我站了起來，重復了一遍剛才說過的話，然后慢慢轉身，戀戀不舍地離開周瑜。走前打

著哆嗦，我在離開親密的人時會有這種舉動。

?我走了很久，不敢回頭，我怕再看見月光下周瑜的影子?？熳叩胶影兜臅r候，卻不住還

是回了一下頭，我突然發(fā)現(xiàn)周瑜不再身披鎧甲，他穿著一件白粗布的長袍，他將一把寒光閃爍

的刀插在曠野上，刀刃上跳躍著銀白的月光。戰(zhàn)馬仍然安閑地吃著夜草，不再有鼓角聲，只有

淡淡的艾草味飄來。一個存活了無數(shù)世紀的最令我傾心的人的影子就這樣烙印在我的記憶深

處。

?我想抓住他的手，無奈那距離太遙遠了，我抓到的只是曠野上拂動的風。

?一個司空見慣、平淡無奇的夜晚，我枕著一片蘆葦見到了周瑜。那片蘆葦已被我淚水打

濕。

（選自《中國當代小小說精品庫》）

文本二:

2020年12月，第五屆林斤瀾短篇小說獎頒獎典禮在溫州舉行。遲子建獲“杰出短篇小說

作家獎”。評委會認為：遲子建的短篇小說，始終帶有濃厚的地域色彩與突出的個人風格。自

然景觀與社會景象的相勾連，生物靈性與各色人性的相貫通，使得她的小說，地氣與元氣相得

益彰，靈氣與生氣融為一體，從而使小角度的故事總是蘊含著深邃與豐沛；小人物的悲歡總是

攜帶著希冀與溫暖。以地域文化為基點，以底層生存為焦點，努力營造短篇小說的詩意美學，

使遲子建具有了清晰俊朗的辨識度，更使地具有了卓爾不群的重要性。

（摘編自《澎湃新聞》

1.文本二中說遲子建的短篇小說“努力營造短篇小說的詩意美學”，《與周瑜相遇》中哪

些方面體現(xiàn)了這種“詩意美學”？請結合文本分析。（6分）（觀點遷移）

①環(huán)境描寫體現(xiàn)詩意美二一故事始終有月.光籠罩上…文查縈繞:一人物出一場盹的環(huán)境開闊，―寧

靜，…素雅;…「我:喜歡的聲音里呈現(xiàn)出的溫馨「祥和￡_

②人物形象體現(xiàn)詩意美:…「我二是砍聲聾.喂豬奶孩.壬的村一婦1…卻一對英雄直自衛(wèi)一深刻的看

法「能讓戰(zhàn)爭的參與者放上武一器1…人物內處對上匕體現(xiàn)詩意蠢…囿瑜開始對身穿鎧里2…后來穿

一白粗布的.長袍工一人物先后對比體現(xiàn)詩意美2-

③情節(jié)設置體現(xiàn)詩意美:…整個故事都發(fā)生在夢境之中1…現(xiàn)實人物和歷史人物相遇一穿一越

時一空進行交流

④主題體現(xiàn)詩意美：小說通過“我”對于戰(zhàn)爭和英雄的理解，表達對和平的期待，對平

凡「樸素「美好的世俗生活的喜歡和向往2-

⑤語直體現(xiàn)詩意美.：…處說用語值潔,一凝練二雋永.2…善.用短句，…使用多種一修辭1艾莫，

和“鼓角聲”兩個意象具有深遠的象征意味。

【試題詳解】

本題考查學生鑒賞作品藝術特色和風格的能力。

結合“我枕著一片蘆葦見到了周瑜”“月色很好，又是在曠野上，空氣的透明度很高”“我

不知怎的聞到了一股燒艾草的氣息”“帳篷前篝火點點，軍馬安閑地垂頭吃著夜草，隱隱的鼾

聲在大地上沉浮”“月亮緩緩西行，篝火微明，艾草味由濃而淡，晚風將帳篷前的軍旗刮得飄

揚起來”“我見月亮微微泛白，奶乳般的光澤使曠野顯得格外柔和安詳”可知，文章選取的場

景寧靜而優(yōu)美，溫馨而祥和，展現(xiàn)出環(huán)境的詩意美。

結合“你不披鎧甲，才是真正的英雄”“我喜歡氣短的英雄，我不喜歡永遠不倒的神。英

雄就該倒下”“該回去奶孩子了，豬和雞也需要喂食了”可知，“我”雖身份普通，但人物形

象有一種對英雄的獨特理解，身上有一種獨特的詩意美；“周瑜身披鎧甲，劍眉如飛，雙目炯

炯，一股逼人的英氣令我顫抖不已”“周瑜不再身披鎧甲，他穿著一件白粗布的長袍，他將一

把寒光閃爍的刀插在曠野上，刀刃上跳躍著銀白的月光”周瑜前后的變化揭示了形象的改變，

對和平的渴望，人物身上閃爍著詩意美。

結合“一個司空見慣、平淡無奇的夜晚，我枕著一片蘆葦見到了周瑜。那個縱馬馳騁、英

氣逼人的三國時的周瑜”“我說”“周瑜笑了起來”“我們相對著”可知，整個故事就是一個

夢境的展現(xiàn)，在夢中現(xiàn)實人物和歷史人物相遇，穿越時空進行交流，情節(jié)設置體現(xiàn)詩意美。

結合“這鼓角聲令我心煩”“流水聲、鳥聲、孩子的吵鬧聲、女人的洗衣聲、男人的飲酒

聲”“你不披鎧甲，才是真正的英”“我喜歡氣短的英雄，我不喜歡永遠不倒的神。英雄就該

倒下”可知，小說主要借助夢境展現(xiàn)“我”對戰(zhàn)爭和英雄的理解，表達對和平的期待，對平凡、

樸素、美好的世俗生活的喜歡和向往。主題體現(xiàn)詩意美。

結合“我枕著一片蘆葦見到了周瑜”“帳篷前篝火點點，軍馬安閑地垂頭吃著夜草，隱

隱的鼾聲在大地上沉浮”“我不知怎的聞到了一股燒艾草的氣息，接著是鼓角相聞”“周瑜

身披鎧甲，劍眉如飛，雙目炯炯"''月亮緩緩西行，篝火微明，艾草味由濃而淡，晚風將帳

篷前的軍旗刮得飄揚起來”“只有淡淡的艾草味飄來”可知，本文語言簡潔凝練，描寫生動，

抒情味濃厚，“艾草”和“鼓角聲”的渲染，使文章意象具有獨特的象征意味。語言體現(xiàn)詩

意美。

2.文中“我”和周瑜之間存在多處對比，請指出并結合文本分析。（6分）（文本比較）

①人物身份對比;…囿瑜是螢兵征戰(zhàn)的高級將領;…二我二是過著生凡生活的村婦.。…丕圓的身

份九一決定了看待戰(zhàn)爭與英雄的丕同立場，一

②人物所處時代對比:…周瑜是三國時代的英雄我:實際上是夢生化身農婦的現(xiàn)代人2

丕同時代的對比一,…便王讀者以一平賞心態(tài)「現(xiàn)代意識一,…更加清醒客觀地理解歷史和英雄二

③人物對英雄」或戰(zhàn)爭）一理解的對也…周瑜認為蓑雄的價值存在土戰(zhàn)爭史，…」我:認為真

正的英雄不披鎧甲。這種對比揭示了珍愛和平的主題。

【試題詳解】

本題考查學生鑒賞作品的人物形象和表現(xiàn)手法的能力。

從人物身份看，結合“那個縱馬馳騁、英氣逼人的三國時的周瑜”“周瑜身披鎧甲，劍眉

如飛，雙目炯炯”“我是一個村婦”“該回去奶孩子了，豬和雞也需要喂食了”可知，周瑜是

帶兵征戰(zhàn)的高級將領，“我”是過著平凡生活的村婦。不同的身份，決定了看待戰(zhàn)爭與英雄的

不同立場。

從人物所處時代看，結合“那個縱馬馳騁、英氣逼人的三國時的周瑜”“我是一個村婦，

我收割完蘆葦后到河岸散步，聞到艾草和鼓角的氣息，才來到這里，沒想到與你相遇”可知，

周瑜是三國時代的英雄，“我”實際上是夢中化身農婦的現(xiàn)代人。把不同時代進行對比，突顯

不同時代下對英雄理解的不同，便于讀者以平常心態(tài)、現(xiàn)代意識，更加清醒客觀地理解歷史和

英雄。

從人物對英雄（或戰(zhàn)爭）的理解看，結合“他陶醉著：為這戰(zhàn)爭之音而沉迷，他身上的鎧

甲閃閃發(fā)光”“我不披鎧甲，怎有英雄氣概？”“我還不喜歡你身披的鎧甲，你穿布衣會更英

俊”“我喜歡氣短的英雄，我不喜歡永遠不倒的神。英雄就該倒下”可知，周瑜認為英雄的價

值存在于戰(zhàn)爭中，“我”認為真正的英雄不披鎧甲。這種對英雄（或戰(zhàn)爭）不同理解的對比，

揭示了現(xiàn)代人珍愛和平的主題。

2.閱讀下面的文字，完成下面小題。

文本一：

上嶺說客

凡一平

他一輩子幾乎只做一件事：暈聞。暈聞是壯語，意思是勸說別人。暈是勸說，聞是人，暈

聞，意思就是說客。樊寶沙是上嶺村的說客。他是我堂叔，從我記事起，就耳聞目睹他走村串

戶做說客。他憑著一張嘴，說服了一個又一個的人，解決了一樁又一樁事情。

我清楚地記得我五歲那年，樊寶沙去勸服韋光益和潘秀香夫婦要把女兒送人的過程和情

景，至今依然動人心魄、歷歷在目。那是寒冬臘月的一天，我還蜷縮在被窩里，有人摳我的腳

心。我被迫掀開被子躍起，堂叔樊寶沙咧著嘴對我笑，說：“想不想吃糖果？"我穿上我認為

最好的衣服，從里屋出去，看見堂叔和我父親在說事情。兩個大人見我出來，停止說事，把目

光投向了我。我以為堂叔是帶我上街，想不到他帶我走進了村里的某家，我后來知道是韋光益

的家。

堂叔樊寶沙與韋光益在兩張小矮凳上坐著，面對面。我站在堂叔樊寶沙一側，看見他掃視

了一遍房里的三個女孩和潘秀香懷中的襁褓，然后對韋光益說：“送哪個？”韋光益視線移向

潘秀香懷里的襁褓，像生怕女嬰聽見一樣，只努了努嘴。潘秀香抱著襁褓過來。我看見襁褓里

的嬰兒，小不拉幾，面黃肌瘦，像菜地里被水淹過的南瓜。堂叔樊寶沙說：“取名了嗎？”“韋

四紅，”韋光益說，卻搖搖頭，“送人后要改的，至少改姓。”“生辰八字？”潘秀香邊想邊

報出韋四紅出生的年月日時。我記得那日子，韋四紅比我小五歲零兩個月。堂叔樊寶沙用心記

下，然后掐指算，嘴里默念著什么，過了很久，忽然呼喊：“這孩子不能送人呀！”“其他女

兒也不能送，一個都不能送！”堂叔樊寶沙斬釘截鐵地說，他站了起來，對除了我以外的人指

手畫腳，或評頭品足，意思是韋光益全家的人，相生相成，缺一不可，闔家團圓，勤力同心，

將來才能發(fā)達興家，福蔭世代。他口若懸河，說得頭頭是道。

潘秀香情不自禁親了襁褓中的韋四紅一口，又親一口。她另外的女兒們也都放松了許多。

韋光益仍高興不起來，說：“可現(xiàn)在我們家那么多口人，養(yǎng)不起呢?！薄斑@你就短視了，井底

之蛙。”堂叔樊寶沙把我拉過來，推到韋光益前面，“曉得我為什么把他帶來嗎？我侄仔?！?/p>

韋光益看著我，又看著堂叔樊寶沙，搖搖頭。堂叔樊寶沙的手重重地拍了一下我的肩膀，說：

“他就是你家的貴人，送財童子！”韋光益瞪大眼睛，“怎么講？”“我這侄仔將來就是你小

女兒四紅的老公，你的女婿?！碧檬逡贿吤业念^一邊說，“我哥家的情況你是知道的，比你

家好太多了。我哥是小學老師，領國家正資，我嫂會縫紉，有自己的縫紉機。只要四紅和我侄

仔現(xiàn)在就定了親，你想想，我哥嫂他們家，能不幫你渡過眼前的困難嗎？”從韋家出來，我以

為堂叔該帶我上街買糖果了。沒想到他說話不算數(shù)，耍賴不帶我上街買糖果了。他語重心長地

對我說：“你想想，我今天給你討了個老婆，難道不比一顆糖重要嗎？"我想想也是，服了他。

從那以后，我真的把韋四紅當老婆一樣看待。還有我的父親母親，也正兒八經地把韋四紅

當兒媳，他們時常讓我給她家送米，有肉吃的時候要分地家一半，每年給她家四姐妹各做一套

衣裳。我在夢想中長大，上初中，升高中。韋四紅在上嶺小學是我父親的學生，優(yōu)異得讓我父

親贅不絕口，她除了學習成績好，唱歌跳舞也極具天賦，

大學畢業(yè)那年，我分配在一所鄉(xiāng)中學，當老師。韋四紅在一部頗具影響力的電影里擔任主

演，一炮走紅，成了明星。不久的一天，堂叔樊寶沙出現(xiàn)在了我在的鄉(xiāng)中學。他開門見山：“我

是來勸說你放棄韋四紅的。你們不合適。"我只“哦”一聲，因為他一出現(xiàn)我就料到了來意。

“我四十歲那年，見了一回韋四紅。我在上嶺村過春節(jié)，她正好回來。我作為我家的代表

參加了她家的宴請。我忽然想起了堂叔樊寶沙，于是四處尋望，果然在宴席的主桌發(fā)現(xiàn)了他。

我再見堂叔樊寶沙，又是十多年后，我五十四歲這年。

“我拿父親的骨灰，回上嶺村安葬。葬禮上，八十歲的堂叔樊寶沙凝視著我父親的遺像，

眼睛里充滿著敬佩和深情，溫柔地對一旁的我說：“這輩子，你爸爸就委托我做了兩次說客。

一次是你五歲那年，你爸知道韋光益要把女兒送人，便委托我去勸說韋光益，我借用了你，把

韋光益給說服了。還有一次是你大學剛畢業(yè)工作，你爸委托我去勸你，不要再想著和韋四紅結

婚成家。他的理由是差距太大。你爸是個大善人吶，又是很有遠見的人。東邊日出西邊雨，道

是無晴卻有晴。你要理解你爸。也希望你能諒解我?！?/p>

我看著堂叔樊寶沙，一個只有高小文化的說客，從他嘴里說出的話語，竟如深潭流出的水,

靜美、干凈、甘甜……

（有刪改）

文本二：

進入新世紀以來，廣西作家凡一平的眾多小說被相繼改編為電影或者電視劇。凡一平被稱

為“備受中國當代出品人、制片人、導演青睞的小說家”。

從本質上說，小說與影視都是講述故事的藝術樣式，都依靠故事來吸引讀者或者觀眾。作

為一種文學體裁，小說有著各種各樣的敘事方式，凡一平選擇的是最傳統(tǒng)卻也最有效的一種：

讓小說回歸故事，故事成為小說敘述的中心。可以說，講好故事是凡一平小說創(chuàng)作重栗的美學

追求。讀者在凡一平的小說中能夠體驗到故事的魅力，感受到故事對人物命運的掌控。

（摘自胡國威《論凡一平小說的影視改編特質》）

1、文本二指出，“講好故事是凡一平小說創(chuàng)作重要的美學追求”，請從敘述視角和敘述人稱

兩個層面，簡析文本一是如何實踐這一美學追求的。（6分）

【答案】①以過來人的視角，敘述一個時間跨度長、涉及人物多的命運故事，可使故事更真實

完整；

②以故事中人物的有限視角敘述故事，既能合理隱藏一些故事環(huán)節(jié)，使敘事更集中，也有利于

調動讀者參與故事，增強故事吸引力；

③采用第一人稱敘述故事，既增強了故事的真實性，也使敘述更親切。（答對一點給2分。意

思對即可。）

3.閱讀下面的文字，完成下面小題。

文本一：

黑頭

馮驥才

這兒說的黑頭，可不是戲曲里的行當，而是條狗的名字。這狗不一般。

黑狗是條好狗。但不是那種常說的舍命救主的“忠犬、義犬”，這是一條除了它再沒第二

的狗。

黑頭是條菜狗一一那模樣，說它都怕臟了舌頭！白底黑花，花也沒樣兒，像爛墨點子，東

一塊西一塊；腦袋整個是黑的，黑得看不見眼睛，只一口白牙，中間聾拉出一小截紅舌頭。不

光人見人嫌，野狗們也不搭理它。

天津北大關頂大的商號的老伙計商大爺見黑頭皮包骨頭，瘦得可憐，時不時便叫小伙計扔

塊魚頭給它。狗吃肉不吃魚，尤其不吃生魚，怕腥；但這小崽子卻領商大爺?shù)那?，就是不吃?/p>

咬上幾口，再朝商大爺叫兩聲，搖搖尾巴走去。這叫商大爺動了心。

一天商大爺下班回家，黑頭一直跟著他，距離拉得不近不遠，也不出聲，直送他到家門口。

商大爺開門進去，扭頭一看，黑頭就蹲在門邊的槐樹下邊一動不動瞧著他。第二天下班回家時,

黑頭不知嘛時候又出來了，又是一直跟著商大爺，不聲不響送商大爺回家。一連三天，商大爺

明白這小崽子的心思，回到家把院門一敞說：“進來吧，我養(yǎng)你了?！?/p>

商大爺日子寬裕，很快把黑頭喂了起來，個子長得飛快，一年成大狗，兩年大得嚇人，它

那黑腦袋竟比小孩的腦袋還大，白牙更尖，紅舌更長。它很少叫，商大爺明白，咬人的狗都不

叫，所以從不叫它出門，即便它不咬人，也怕它嚇著人。

其實黑頭很懂人事，它好像知道自己模樣兇，決不出院門，也決不進房門，整天守在院門

里房門外。每有客人來串門，它必趴下，把半張臉埋在前爪后邊，不叫人看，怕叫人怕，耳朵

卻堅著，眼睛睜得挺圓，決不像那種好逞能的家犬，一來人就咋呼半天?？墒且惶彀胍褂袀€賊

翻墻進院，它撲過去幾下就把那賊制服。它一聲沒叫，那賊卻疼得嚇得唧哇亂喊。這叫商大爺

知道它不是吃閑飯的；看家護院，非它莫屬。

商大爺常說黑頭這東西有報恩之心，很懂事，知道怎么“做事”。商大爺這種在老店里干

了一輩子的人，講理講面講規(guī)矩講分寸，這狗和他的性情，所以叫他喜歡。只要別人夸贊他的

黑頭，商大爺輒必眉開眼笑，好像人家夸他孩子。

可是，一次黑頭惹了禍，而且是大禍。+那些天，商大爺家西邊的廂房落架翻修，進進出

出全是生臉。黑頭沒見過場面，如臨大敵，渾身的毛全豎起來。但又不能出頭露面嚇著人，便

天天貓在東屋前，連盹兒也不敢打。七八天過去，老屋落架，跟著放一大掛雷子鞭，立時引來

一群外面看熱鬧的孩子連喊帶叫，擁了進來。

黑頭以為出了事，突然騰身