2025屆高三9月起點(diǎn)考試語(yǔ)文試卷（PDF版無(wú)答案）-1

2025屆高三9月起點(diǎn)考試語(yǔ)文試卷（PDF版，無(wú)答案）2024~2025學(xué)年度

武漢市分學(xué)校高三年級(jí)九月調(diào)研考試

語(yǔ)文試卷

2024.9.4

本試題卷共10頁(yè)，23題。全卷滿分150分?？荚囉脮r(shí)150分鐘。

★?？荚図樌?/p>

注意事項(xiàng)：

1.答題前，先將自已的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在試卷和答題卡上，并將準(zhǔn)考證號(hào)條形碼

粘貼在答題卡上的指定位置。

2.選擇題的作答：每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂

黑。寫(xiě)在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無(wú)效。

3.非選擇題的作答：用黑色簽字筆直接答在答題卡上對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。寫(xiě)在試卷、

草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無(wú)效。

4.考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并上交。

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，19分)

閱讀下面的文字，完成1~5題。

材料一：

聯(lián)對(duì)、匾額，在中國(guó)園林中，正如人之有須眉，為不能少的一件重要點(diǎn)綴品。蘇州又為

人文薈萃之區(qū)，當(dāng)時(shí)園林建造復(fù)有文人畫(huà)家的參與，用人工構(gòu)成詩(shī)情畫(huà)意，將平時(shí)所見(jiàn)真

山水、古人名跡、詩(shī)文歌賦所表達(dá)的美妙意境，擷其精華而總合之，加以突出。因此山林巖

壑、一亭一榭，莫不用文學(xué)上極典雅美麗而適當(dāng)?shù)霓o句來(lái)形容它，使游者入其地，覽景而

生情。

例如拙政園的遠(yuǎn)香堂與留聽(tīng)閣，同樣是一個(gè)賞荷的地方，前者出自于周敦頤《愛(ài)蓮

說(shuō)》“香遠(yuǎn)益清"句，后者出自于李商隱《宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞》“留得殘荷聽(tīng)雨聲”句。

留園的聞木樨香軒、拙政園的海棠春塢，又都是根據(jù)該處所種的樹(shù)木來(lái)命名的。有些游者

至此，能回憶起許多文學(xué)藝術(shù)的好作品，這不能不說(shuō)是中國(guó)園林的一個(gè)特色了。我希望今

后在許多舊園林中，聯(lián)對(duì)、匾額里如果無(wú)封建意識(shí)的文字，僅是描寫(xiě)風(fēng)景的，就應(yīng)該將它們

高三九月語(yǔ)文試卷第1頁(yè)（共10頁(yè)）

好好保存下來(lái)。蘇州諸園皆有好的題辭，而怡園諸聯(lián)集宋詞佳句，與各處景觀配合尤為相

得益彰，可惜實(shí)物皆不存了。聯(lián)對(duì)、匾額所用材料，因園林風(fēng)大，故十之八九用銀杏木陰

刻，填以石綠；或用木陰刻后髹漆敷色，不過(guò)色彩都是冷色。亦有用磚刻的，雅潔可愛(ài)。字

體以篆、隸、行書(shū)為多，罕用正楷，取其古樸與自然。中國(guó)書(shū)畫(huà)同源，聯(lián)對(duì)、匾額本身是個(gè)藝

術(shù)品，也必定讓園林生色。

(摘編自陳從周《清雅風(fēng)范一蘇州園林鑒賞》)

材料二：

以自然風(fēng)景著稱的古典園林的最大特點(diǎn)，是真實(shí)地摹寫(xiě)了自然山水之美。明代造園

經(jīng)典著作《園治》就曾開(kāi)宗明義地提出，園林要“雖由人作，宛自天開(kāi)"。然而，作為一種藝

術(shù)，園林的寫(xiě)真不是機(jī)械地照搬自然，而是經(jīng)過(guò)藝術(shù)的再創(chuàng)造，從而表達(dá)了造園家的主觀

情思和理想真實(shí)。園中的一丘一壑、一草一木皆要使“望者息心，覽者動(dòng)色”，這使得欣賞

者“息心"動(dòng)色”的不儀是花草樹(shù)木的外在形式，更主要的是通過(guò)這些景所表現(xiàn)出來(lái)的

造園家的審美情趣，以及由此情此景交融而形成的獨(dú)特的抒情意境。為了更好地暗示出

這種意境的本質(zhì)，藝術(shù)家除了組織安排山水建筑，構(gòu)成具體的風(fēng)景形象之外，還吸取了詩(shī)

詞等文學(xué)藝術(shù)的表現(xiàn)形式作為輔助。前者使用的是構(gòu)園物質(zhì)的線條、體形、質(zhì)感和色彩，

是自然符號(hào)；后者表現(xiàn)為園林中各風(fēng)景區(qū)或主題景致的題名、廳堂亭榭的匾額、柱上的楹

聯(lián)、山石上的鐫刻，應(yīng)用的是文字形式的詩(shī)句詞章，是人為符號(hào)

遍布我國(guó)大江南北的風(fēng)景區(qū)和園林，歷來(lái)都用簡(jiǎn)煉的詩(shī)一般的文字點(diǎn)明景題，如杭州

的西湖十景、承德避暑山莊的七十二景等。猶如西方的“標(biāo)題音樂(lè)”，這種詩(shī)與自然風(fēng)景

的結(jié)合是我國(guó)造園藝術(shù)家獨(dú)創(chuàng)的具有民族特色的“標(biāo)題風(fēng)景”。只要說(shuō)出它的景名，親臨

游歷過(guò)的觀賞者心中就會(huì)浮現(xiàn)出一幅形象的圖畫(huà)，由此可見(jiàn)題名在自然風(fēng)景欣賞中的強(qiáng)

化作用。自然美所引起的聯(lián)想和想象有很大的偶然性和主觀隨意性，由于出身、經(jīng)歷、文

化水平、藝術(shù)修養(yǎng)之不同，各人對(duì)景色的欣賞和理解會(huì)有很大的差異。而園林要在一定程

度上表達(dá)出藝術(shù)家的審美觀念，也必須帶有一定的強(qiáng)制性。對(duì)風(fēng)景形象或景區(qū)所作的概

括含蓄的命名題對(duì)就帶有這種強(qiáng)制性，對(duì)觀賞者可以起到一定的指導(dǎo)作用。

園林的創(chuàng)作構(gòu)思，較重視意境的設(shè)計(jì)。造園家在構(gòu)思時(shí)，往往先將園中主要風(fēng)景區(qū)的

意境，以簡(jiǎn)約的筆墨、詩(shī)的形式作一個(gè)概括，然后再推敲山水、亭榭、花樹(shù)等每一個(gè)具體風(fēng)

景的布置，使之最合乎詩(shī)意。清代詩(shī)人汪春田有一首寫(xiě)造園的絕句：“換卻花籬補(bǔ)石闌，改

園更比改詩(shī)難。果能字字吟來(lái)穩(wěn)，小有亭臺(tái)亦耐看。"很透徹地道出了園林創(chuàng)作同詩(shī)歌創(chuàng)

作相類似的特點(diǎn)。在園林大體完成之后，就要進(jìn)行最后一道“工序”一在一些主要風(fēng)景