廣西壯族自治區(qū)貴港市桂平金田第一中學(xué)2022年高二語文上學(xué)期期末試卷含解析

廣西壯族自治區(qū)貴港市桂平金田第一中學(xué)2022年高二語文上學(xué)期期末試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.（本大題共5小題，共23分）閱讀下文，完成第13～17題。那些日漸清晰的足跡陳平原①隨著時光流逝，前輩們漸行漸遠(yuǎn)，其足跡本該日漸模糊才是；可實際上并非如此。因為有心人的不斷追憶與闡釋，加上學(xué)術(shù)史眼光的燭照，那些上下求索、堅定前行的身影與足跡，不但沒有泯滅，反而變得日漸清晰。②為什么？道理很簡單，距離太近，反而難辨清濁與高低；大風(fēng)揚塵，剩下來的才是“真金子”。今日活躍在舞臺中心的，20年后、50年后、100年后，是否還能常被學(xué)界憶起，很難說。作為讀者，或許眼前浮云太厚，遮蔽了你我的視線；或許觀察角度不對，限制了你我的眼光。借用魯迅的話，“偉大也要有人懂”。就像今天學(xué)界紛紛傳誦王國維、陳寅恪，20年前可不是這樣。在這個意義上，時間是最好的裁判，不管多厚的油彩，總會有剝落的時候。那時，什么是“生命之真”，何者為學(xué)術(shù)史上的“關(guān)鍵時刻”，方才一目了然。③當(dāng)然，這里有個前提，那就是，對于那些曾經(jīng)作出若干貢獻(xiàn)的先行者，后人須保有足夠的敬意與同情。15年前，我寫《與學(xué)者結(jié)緣》，提及“并非每個文人都經(jīng)得起‘閱讀’，學(xué)者自然也不例外。在覓到一本絕妙好書的同時，遭遇值得再三品味的學(xué)者，實在是一種幸運”。④所謂“結(jié)緣”，除了討論學(xué)理是非，更希望兼及人格魅力。在我看來，與第一流學(xué)者——尤其是有思想家氣質(zhì)的學(xué)者“結(jié)緣”，是一種提高自己趣味與境界的“捷徑”。舉例來說，從事現(xiàn)代文學(xué)或現(xiàn)代思想研究的學(xué)人，多愿意與魯迅“結(jié)緣”，就因其有助于心靈的凈化與精神的提升。⑤對于學(xué)生來說，與第一流學(xué)者的“結(jié)緣”是在課堂。他們直接面對、且日后追懷不已的，同樣并非是那些枯燥無味的“課程表”，而是曾生氣勃勃地活躍在講臺上的教授們——20世紀(jì)中國的“大歷史”、此時此地的“小環(huán)境”，講授者個人的學(xué)識與才情，與作為聽眾的學(xué)生們共同釀造了諸多充滿靈氣、變化莫測、讓后世讀者追懷不已的“文學(xué)課堂”。⑥如此說來，后人論及某某教授，只談“學(xué)問”大小，其實是偏頗的。沒有錄音錄像設(shè)備，所謂北大課堂上黃侃如何狂放，黃節(jié)怎么深沉，還有魯迅的借題發(fā)揮等，所有這些，雖然都只能借助當(dāng)事人或旁觀者的“言說”，但搜集、稽考并解讀這些零星史料，還是有助于我們“進(jìn)入歷史”，走近前輩大師。⑦時人談?wù)摯髮W(xué)，喜歡引梅貽琦半個多世紀(jì)前的名言：“所謂大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也。”何為大師，除了學(xué)問淵深，還有人格魅力。記得魯迅《關(guān)于太炎先生二三事》中有這么一句話：“先生的音容笑貌，還在目前，而所講的《說文解字》，卻一句也不記得了?！逼鋵?，對于很多學(xué)生來說，走出校門，讓你獲益無窮、一輩子無法忘懷的，不是具體的專業(yè)知識，而是教授們的言談舉止，即所謂“先生的音容笑貌”是也。在我看來，那些課堂內(nèi)外的朗朗笑聲，那些師生間真誠的精神對話，才是最最要緊的。⑧正因為此，除了井然有序、正襟危坐的“學(xué)術(shù)史”，那些雋永的學(xué)人“側(cè)影”與學(xué)界“閑話”，同樣值得珍惜。前者見其學(xué)養(yǎng)，后者顯出精神，長短厚薄間，互相呼應(yīng)，方能顯示百年老系的“英雄本色”。老北大的中國文學(xué)門（系），有燦若繁星的名教授，若姚永樸、黃節(jié)、魯迅、劉師培、吳梅、周作人、黃侃、錢玄同、沈兼士、劉文典、楊振聲、胡適、劉半農(nóng)、廢名、孫楷第、羅常培、俞平伯、羅庸、唐蘭、沈從文等，這回就不說了，因其業(yè)績廣為人知；需要表彰的，是1952年院系調(diào)整后，長期執(zhí)教于北大中文系的諸多先生，如游國恩、楊晦、王力、魏建功、袁家驊、岑麒祥、浦江清、吳組緗、林庚、高名凱、季鎮(zhèn)淮、王瑤、周祖謨、陰法魯、朱德熙、林燾、陳貽焮、徐通鏘、金開誠、褚斌杰等先生。正是他們的努力，奠定了今日北大中文系的根基。⑨沒錯，學(xué)問乃天下之公器?？捎辛恕皫煶小保辛恕巴爸x”，閱讀傳世佳作，以及這些書籍背后透露出來的或燦爛或慘淡的人生，則另有一番滋味在心頭。雖然文字壽于金石，聲音卻隨風(fēng)飄逝，雖然當(dāng)初五彩繽紛的文學(xué)課堂，早已永遠(yuǎn)消失在歷史深處，但在感慨唏噓之余，長久凝視著百年間前輩們那些歪歪斜斜、時深時淺、卻永遠(yuǎn)向前的足跡，有一種說不出的感動。13．怎樣理解“時間是最好的裁判，不管多厚的油彩，總會有剝落的時候”這句話的含意？（2分）

14、作者在第⑥段提及黃侃、黃節(jié)、魯迅等人，請問這有什么作用？（5分）

15、作者為什么說除了井然有序、正襟危坐的“學(xué)術(shù)史”，那些雋永的學(xué)人“側(cè)影”與學(xué)界“閑話”同樣值得珍惜？（5分）

16.請概括本文中的“大師”的共同特點。（4分）

17.魯迅說“偉大也要有人懂”。作者在本文中引用的意圖是什么？請結(jié)合你的知識積累或親身體驗，舉例對這句話進(jìn)行評價。（7分）

13

參考答案：時間讓我們（讀者）不再被眼前浮云遮蔽視線，不再被視察角度限制眼光，從而看清“生命之真”和學(xué)術(shù)史上的“關(guān)鍵時刻”。（此題重點要注意到“多厚的油彩”和“剝落的時候”的含意。原文中這句話的前后“在這個意義上”“那時”兩詞有提醒答案的作用）14

內(nèi)容上：①后人論及某某教授，只談“學(xué)問”，其實是偏頗的。②搜集、稽考并解讀當(dāng)事人或旁觀者的“言說”，有助于我們“進(jìn)入歷史”，真正走近“前輩大師”。③黃侃、魯迅等人是“大師”的典型代表。生動而直觀地展現(xiàn)大師的音容笑貌，就豐富了“大師”的內(nèi)涵。結(jié)構(gòu)上：引出下文評價“大師”需要學(xué)問淵深和學(xué)問淵深兩個標(biāo)準(zhǔn)。15

1.因為前者見其學(xué)養(yǎng)，后者顯出精神。（1分）2.前者與后者互相呼應(yīng)，有助于我們更全面地了解大師，3.（1分）同樣珍惜這兩者，也能彰顯北大的本色。（1分）4.作者對大師們?nèi)烁聍攘捅贝笾形南档某浞挚隙?。?分）5.提醒讀者（我們）通過閱讀大師們的傳世佳作、講述大師們言行的傳記等方式全面了解大師，向他們汲取精神的營養(yǎng)。（1分）（因為是“同樣”，所以既要答前者，也要答后者，還需要答兩者相結(jié)合。當(dāng)然，還需要答深層次的原因）

略2.議論類文本閱讀

閱讀下面的文章，完成15～17題。孫中山為何斗不過康熙盛大林（1）孫中山斗康熙，這不是“關(guān)公戰(zhàn)秦瓊”嗎？別誤會，我說的是“戲”。2001年，中央電視臺同時推出了兩臺大戲：一是《孫中山》，一是《康熙王朝》。結(jié)果《孫中山》輸給了《康熙王朝》，《康熙王朝》的收視率竟高達(dá)11%！（2）同樣是一代風(fēng)云人物，同樣曾登上權(quán)力頂峰；孫中山距我們不到一百年，而康熙已遠(yuǎn)去三四百年。按理說，年代近的事情更容易引起人們的興趣，為什么人們對孫中山如此冷遇，對康熙卻如此熱烈呢？陶醉于戲中的人們也許無暇考慮這些，而筆者卻覺得這是一個頗為耐人尋味的問題。（3）懷念“輝煌”淡忘“傷痛”也許是個原因吧。是啊，康熙時代的中國是何等的“風(fēng)光”！康熙大帝君臨天下六十年，叱咤風(fēng)云，縱橫捭闔，威震四海，胡族蠻夷，紛紛來朝。作為“大清帝國”的臣民，當(dāng)然也是“揚眉吐氣”。相比之下，孫中山時代的中國實在是“不堪回首”！積貧積弱，列強欺凌，“大清帝國”，氣息奄奄；而后又是軍閥割據(jù)，混戰(zhàn)連連?？蓱z孫中山，哀民生維艱，悲國運多舛，誓推翻帝制，望民主救國，然談何容易！這是中國歷史上最灰暗的時期之一，還回憶它作甚?。?）“寧做太平犬，不做亂離人?！笨滴鯐r代雖然也有過幾次叛亂，但那是邊疆的事，而且為禍不長。沐浴皇恩，百姓終于吃飽了肚子，也過上了“安定”的日子。雖然是做奴才，但這奴才卻也過得“滋潤”。巴望著康熙爺“萬歲萬歲萬萬歲”，只指望安安穩(wěn)穩(wěn)做奴才。上千年了，習(xí)慣了，能永遠(yuǎn)像這樣多好?。】赡銓O中山非要“革命”不可，今天這里搞搞暴動，明天那里又搞起義，結(jié)果呢？好不容易把皇帝拉下了馬，國家又陷入了一片混亂之中，軍閥割據(jù)，內(nèi)戰(zhàn)頻仍。你口口聲聲搞“民主”，民主在哪里？民主是什么樣子？你東躲西藏，出生入死，倒是很辛苦，但何苦來哉？如此亂哄哄，無終日，食不果腹，居無定所，我們還不如像當(dāng)初那樣做奴才呢?。?）其實，孫中山對此了然于胸。他說，“中國百姓并不迫切要求民主自由，因為他們太窮，所以迫切想發(fā)財。所以，一些人士爭民主自由拋頭顱灑熱血，老百姓無動于衷，勝利了也不激動，失敗了也不悲慟。如果有人打土豪分田地，用發(fā)財去號召百姓，立即一呼百應(yīng)?！彼€說，“中國人不知民主，只知發(fā)財?！保?）何止那時候如此。近一個世紀(jì)過去了，今天，何嘗不是如此呢？孫中山至死都沒有實現(xiàn)民主的目標(biāo)，二十世紀(jì)的他“輸”了。如果他生在二十一世紀(jì)會如何呢？至少在“戲”中，他又“輸”了，輸?shù)靡凰浚　粋€是拼命地維護(hù)封建帝制，一個是玩命地推翻封建專制，該“欣賞”誰？面對這樣的抉擇，更多的人情不自禁地回到了“康乾盛世”中。（7）或許有人要說，不就是兩部“戲”遭遇不同嗎？豈能如此上綱上線！殊不知，社會也是個“大舞臺”，看戲也能看出價值取向。從《乾隆皇帝》到《雍正王朝》再到《康熙王朝》，每一個“好皇帝”，都能勾起人們一段“美好的回憶”，都能讓眾多國人“陶醉”好長時間，直至唱出了讓康熙“再活五百年”的贊歌。（8）“革命尚未成功，同志仍須努力?！苯裉焐星胰绱?，上個世紀(jì)的孫中山怎么可能成功呢？“仍須努力”的太多了。而當(dāng)務(wù)之急，莫過于讓民眾了解什么叫民主什么是專制，讓民主的觀念深入人心。15．請用簡潔的語言概括本文的思路。（6分）

16．作者認(rèn)為“孫中山斗不過康熙”的原因有哪些？（6分）

17．文題能否改為“《孫中山》為何斗不過《康熙》”？請闡述理由。（6分）

參考答案：15．文章以電視劇《孫中山》輸給《康熙王朝》這一耐人尋味的現(xiàn)象為引子，引出下文議論；（2分）然后對比分析形成這一現(xiàn)象的深層原因；（2分）最后對我國的民主現(xiàn)狀表示憂慮，并指出我國民主建設(shè)任重而道遠(yuǎn)。（2分）16．（1）懷念“輝煌”淡忘“傷痛”的民族心理；（2）國民深入骨髓難以根除的奴性；（3）國人民主意識淡?。ù稹皣瞬恢裰?，只知發(fā)財”或“國人只注重物質(zhì)利益”也可）。（每點2分）17．不能。（1）文題讓兩個不同時期的人物相斗，看似荒謬，實則耐人尋味，啟人深思，能激發(fā)閱讀興趣；（2）電視劇《孫中山》輸給《康熙王朝》只是文章的引子，只是一種現(xiàn)象，文章旨在通過剖析這一現(xiàn)象形成的原因，喚醒國人的民主意識，而不是比較兩部電視劇的優(yōu)劣。（3）文題中的“孫中山”、“康熙”已不僅是兩個人名，而分別是民主和專制的象征，以此為題形象地揭示了專制意識對國人的毒害之深和我國民主歷程的艱難。（每點3分，任答出其中兩點得滿分）.

略3.本大題共3小題，共11分。雕不出來⑴不記得是哪一年了，楊振寧教授跟我閑談時說：“雕刻人像要雕得比本人的尺寸大，如完全照本人的原尺寸，不但不會逼真，反而會顯得小了。熊秉明要為我雕一個像，把我們從幾歲開始就在一塊兒的感情全雕進(jìn)去?！彼纳駳?，很是希望這座像能雕成。說這話時，他六十歲左右。⑵受他這幾句話的影響，我想起從前在舊金山，見到孫中山的雕像，那像小得出奇。那是當(dāng)時的華僑為尊崇孫中山才按照標(biāo)準(zhǔn)的尺寸雕成的。雕成這樣小，絕不是故意的，只是不知道雕刻其實不是科學(xué)，而是藝術(shù)。如果像科學(xué)似的，絲毫不差地按尺寸雕出就不生動了。我又想起在費城的富蘭克林的雕像來。那是富蘭克林剛到費城的模樣，好像是個窮學(xué)生夾著一包書，匆匆趕路的打扮。我站在那座銅像面前，為那風(fēng)神所吸引，不想走?；氐劫e夕法尼亞大學(xué)的學(xué)生宿舍后，心里還在興奮，竟不能自已。念及此，我不禁暗暗叫著：“楊振寧這位專講精確的大科學(xué)家，他的雕刻理論也這么精彩！”⑶后來，我又去拜訪楊振寧。劈頭一句：“楊先生，熊先生替你雕的像，雕好了嗎？”楊教授望著窗外，有些凄然地說：“沒有雕出來?！蔽冶人€要期待看到這個雕像，所以就更覺得失望，只好告辭。⑷前幾個月看報，楊教授自幾歲時就要好的朋友熊秉明逝世了。從報上看到熊秉明的作品，是魯迅的像，原來是鐵雕，把魯迅那種“橫眉冷對千夫指”的神氣雕出了幾分，至于“俯首甘為孺子?！眲t不大看得出來。也許“甘為孺子?！笔囚斞笇ψ约旱钠谠S，從他本人的相貌上根本看不出來。⑸我想楊振寧的雕像，熊秉明一定非常努力地雕過，但結(jié)果是沒有雕出來。怎么把從七八歲到七八十歲七十多年的交情都雕進(jìn)去？這個目標(biāo)可能根本不能求之于雕刻?！坝^古今于須臾”，是東方的辭賦上說的；“剎那即永恒”，是西方詩篇上說的。也許熊秉明還達(dá)不到這個境界，況且即令可致，亦不可求。也許不知操過多少次刀，彎過多少次鐵桿，也許人像都已成形了，但自己左看右看，均不滿意，就告訴楊教授說：“我雕不出來，也決意不雕了?！逼鋵崳M止雕刻如此，藝術(shù)創(chuàng)作皆如此，最深切最深厚最珍貴的也許均不可求。⑹想起了我與楊教授初識的情形。⑺楊、李獲得諾貝爾獎前夕，我在賓大正念書，忽聞楊振寧來演講。我約了同學(xué)斯乃德。這個同學(xué)是電機系的，還不知道楊。剛在廳內(nèi)坐下，斯乃德望著講臺上驚訝地說：“?。∵@位楊博士可真漂亮呀，為何不到好萊塢走走，一定立時被星探發(fā)現(xiàn)?！蔽乙詾樗_玩笑，但他的確是嚴(yán)肅而誠實的。⑻楊教授確實漂亮，那兩道目光如閃爍的星光。斯乃德仍在惋惜：“可惜呀可惜，你看，只是呀他太用功了，背有一點點駝了?！雹腿嗄暌院?，我在香港中文大學(xué)發(fā)展電子系，楊振寧來了。我介紹這位貴賓時說：“諸位同仁，我初次見楊教授時，覺得他像電影明星。二三十年后，現(xiàn)在大家看，他依然像電影明星！現(xiàn)在改行，猶未為晚！”我同學(xué)當(dāng)年說的是實話，我引他的話，也是實話。⑽二○○二年，臺灣出了一本《楊振寧傳》。我打開來看，圖片幾乎都是楊教授提供的，第五十六頁是楊教授小時候的照片，他的父親在后面題了字：“振寧似有異稟，吾欲字以伯瓌……”下面有著者的說明：吾欲字以伯“懷”。⑾為謹(jǐn)慎起見，我給妻子打了個電話：“楊振寧的‘字’，可能是‘伯懷’嗎？”妻子斬釘截鐵地說：“不可能，一定是伯‘瓌’。”她接著又說：“‘瓌’這個字通瑰奇的‘瑰’，多出現(xiàn)在賦里面。比如曹子建的《洛神賦》有‘瓌姿艷逸，儀靜體閑’的句子。從外在看是美豐儀，從內(nèi)在看自然是異稟了?！情L子，父親在端詳十二歲長子的相片，愈看愈心動，而‘欲字以伯瓌’，其期許多深啊！”⑿有些像，雕不出來，也許不是壞事；有些傳，寫不出來，也許也不是壞事。（取材于陳之藩《雕不出來》，有刪改）15．下列對文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的兩項是（4分）A．文章標(biāo)題“雕不出來”，盡管用語通俗，卻內(nèi)涵豐富，既關(guān)乎藝術(shù)，又關(guān)乎人生。B．首段提到楊教授對為自己塑像一事的期待，為后文寫他的凄然和我的失望鋪墊。C．熊秉明未能雕出魯迅“俯首甘為孺子牛”的精神，是出于他擅長的鐵雕的局限。D．“觀古今于須臾”“剎那即永恒”意在表現(xiàn)作者的審美觀和對雕塑家的最高要求。E．文中多處引用了人物的對話，給人較強的現(xiàn)場感，令讀者如見其形，如聞其聲。16．根據(jù)文意，概括第⑵段“他的雕刻理論”指什么。（3分）17．全文來看，作者在第⑺⑻兩段記敘“我與楊教授初識的情形”有何作用？（4分）參考答案：15．（4分）C

D評分標(biāo)準(zhǔn)：本題4分，選對一項給2分。16．（3分）雕塑不是科學(xué)而是藝術(shù)，應(yīng)該有所放大，突出人物的風(fēng)神以求生動。評分標(biāo)準(zhǔn)：每個要點1分。僅照抄原文“雕刻人像要雕得比本人的尺寸大，如完全照本人的原尺寸，不但不會逼真，反而會顯得小了”，只給1分。17．（4分）①意在表現(xiàn)楊教授年輕時外表的漂亮，以及其內(nèi)在的勤奮與用功；②承接前文相貌刻畫在藝術(shù)作品中相對易于表現(xiàn)的意思，表明沒有雕出來楊振寧的原因應(yīng)該是最深切最深厚最珍貴的東西難于呈現(xiàn)；③以回憶初識楊教授時對其外在內(nèi)在多方面感受表明對楊教授的藝術(shù)呈現(xiàn)之難，引出下文對《楊振寧傳》未能準(zhǔn)確、全面地表現(xiàn)人物做鋪墊。評分標(biāo)準(zhǔn)：答出1個要點，給2分；答出2個要點，給3分；答出3個要點，給4分。意思對即可。若有其他答案，能夠言之成理，也可酌情給分。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀材料，完成20～23題。（10分）書稱歐陽永叔、尹師魯、蔡君謨諸君以見比。此數(shù)公今之所謂賢者，不可以某比。足下又以江南士大夫為無能文者而李泰伯曾子固豪士某與納焉江南士大夫良多度足下不遍識。安知無有道與藝，閉匿不自見于世者乎？特以二君概之，亦不可也。況如某者，豈足道哉？恐傷足下之信，而又重某之無狀，不敢當(dāng)而有也。孔子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者。”圣人之言如此，唯足下思之而已。聞將東游，它語須面盡之。（節(jié)選自王安石《答王景山書》）20．用斜線“/”給上面文言文中的畫線部分?jǐn)嗑洌ㄏ?處）（4分）足下又以江南士大夫為無能文者而李泰伯曾子固豪士某與納焉江南士大夫良多度足下不遍識21．由孔子修訂的魯國編年體史書是。 （限填書名）（1分）22．依據(jù)材料，由歐陽修單獨修訂的史書是（3分）（

）A．《新唐書》B．《新五代史》

C．《宋史》

D．《舊唐書》23．王安石在自謙的同時還對王景山提出了怎樣的要求？(2分)

參考答案：20.足下又以江南士大夫為無能文者／而李泰伯曾子固豪士／某與納焉／江南士大夫良多／度足下不遍識。21.《春秋》22.B23.正確認(rèn)識別人、對待自己。

略5.文言文閱讀（19分）楊慎，字用修，新都人，少師廷和子也。年二十四，舉正德六年殿試第一，授翰林修撰。丁繼母憂，服闋起故官。十二年八月，武宗微行，始出居庸關(guān)，慎抗疏切諫。尋稱疾歸。世宗嗣位，起充經(jīng)筵講官。常講《舜典》，言：“圣人設(shè)贖刑，乃施于小過，俾民自新。若元惡大奸，無可贖之理?！睍r大珰①張銳、于經(jīng)論死，或言進(jìn)金銀獲宥，故及之。嘉靖三年，世宗納桂萼、張璁言，召為翰林學(xué)士。慎偕同列三十六人上言：“臣等與萼輩學(xué)術(shù)不同，議論異。臣等所執(zhí)者，程頤、朱熹之說也。萼等所執(zhí)者，冷褒、段猶之余也。今陛下既超擢萼輩，不以臣等言為是，愿賜罷斥。”世宗怒，切責(zé)，停俸有差。逾月，又偕學(xué)士豐熙等疏諫。不得命，偕廷臣伏左順門力諫。帝震怒，命執(zhí)首事八人下詔獄。于是慎及檢討王元正等撼門大哭，聲徹殿庭。帝益怒，悉下詔獄，廷杖之。閱十日，有言前此朝罷，群臣已散，慎、元正及給事中劉濟、安磐、張漢卿、張原，御史王時柯實糾眾伏哭。乃再杖七人于廷。慎、元正、濟并謫戍，余削籍。慎得云南永昌衛(wèi)。先是，廷和當(dāng)國，盡斥錦衣冒濫官。及是伺諸途，將害慎，慎知而謹(jǐn)備之，至臨清始散去。扶病馳萬里，憊甚，抵戍所，幾不起。五年聞廷和疾，馳至家。廷和喜，疾愈。還永昌，聞尋甸安銓、武定鳳朝文作亂，率僮奴及步卒百余，馳赴木密所與守臣擊敗賊。八年聞廷和訃，奔告巡撫歐陽重請于朝，獲歸葬，葬訖復(fù)還。自是，或歸蜀，或居云南會城，或留戍所，大吏咸善視之。及年七十，還蜀，巡撫遣四指揮逮之還。嘉靖三十八年七月卒，年七十有二。慎幼警敏，十一歲能詩。入京，賦《黃葉詩》，李東陽見而嗟賞，令受業(yè)門下。嘗奉使過鎮(zhèn)江，謁楊一清，閱所藏書。叩以疑義，一清皆成誦。慎驚異，益肆力古學(xué)。既投荒②多暇，書無所不覽。嘗語人曰：“資性不足恃，日新德業(yè)，當(dāng)自學(xué)問中來?！惫屎脤W(xué)窮理，老而彌篤。明世記誦之博，著作之富，推慎為第一。隆慶初，贈光祿少卿。天啟中，追謚文憲。（選自《明史》）【注】①大珰：大宦官。②投荒：被流放邊地。4．對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（3分）（

）A．時大珰張銳、于經(jīng)論死

論：判罪B．施于小過，俾民自新

俾：使C．命執(zhí)首事八人下詔獄

執(zhí)：執(zhí)行D．叩以疑義

叩：詢問5．下列六句話分別編為四組，全部表現(xiàn)楊慎稟性剛直、堅持原則的一組是（3分）（

）①偕同列三十六人上言

②盡斥錦衣冒濫官③撼門大哭，聲徹殿庭

④乃再杖七人于廷⑤臣等不能與同列，愿賜罷斥

⑥慎知而謹(jǐn)備之A．①③⑤

B．①②④

C．③⑤⑥

D．②④⑥6．下列對原文的有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（3分）（

）A．楊慎為人忠貞，遇事常上書進(jìn)諫，武宗微服出行至居庸關(guān)，他上書抗諫，武宗只得稱病而歸。B．楊慎經(jīng)常講《舜典》，以此來勸誡世宗不要寬恕張銳、于經(jīng)等元惡大奸之人的死罪。C．楊慎講究孝道，為繼母服喪后才擔(dān)任原官，聞知父親生病急忙歸家探病，父親去世后又請求歸葬。D．楊慎自幼機敏，謙虛好學(xué)，老年更甚；他博聞強記，著作豐富，被譽為明朝第一。7．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)（1）今陛下既超擢萼輩，不以臣等言為是，愿賜罷斥。（5分）（2）嘗語人曰：“資性不足恃，日新德業(yè)，當(dāng)自學(xué)問中來?！保?分）參考答案：4．C（執(zhí)：逮捕）5．A（②是其父楊廷和所為；④為世宗之事；⑥表現(xiàn)他謹(jǐn)慎防備。）6．A（“武宗只得稱病而歸?！卞e，是楊慎稱病而歸。）7．（1）現(xiàn)在陛下既然破格提拔了桂萼等人，不認(rèn)為我們說的正確，希望下旨罷免了我們吧。（大意1分，關(guān)鍵詞：“擢”：提拔?！笆恰保赫_?！霸浮保合Ｍ??！傲T斥”：罷免。各1分）（2）他曾經(jīng)告訴他人說：“個人的天生資質(zhì)不值得依靠，要想使道德學(xué)問每天更新進(jìn)步，應(yīng)該從學(xué)習(xí)中獲得。”（大意1分，關(guān)鍵詞：“語”：告訴?！笆选保阂揽?。“日”：每天?！靶隆笔埂隆８?分）【文言文參考譯文】楊慎，字用修，新都人，是少師楊廷和的兒子。二十四歲那年考取正德六年殿試第一名，被授予翰林院修撰的官職。遇繼母喪事，服喪完了以后，仍擔(dān)任以前的官職。十二年八月，明武宗秘密出行，剛出居庸關(guān)，楊慎上書直言極諫皇帝。不久他上書稱病，辭官歸里。明世宗繼位，起用他擔(dān)任經(jīng)筵講官。他經(jīng)常講授《舜典》，說：“圣人設(shè)置贖刑，那是施用于一般的小過錯，使平民改過自新。如果是首惡大奸，沒有可以贖罪的道理?！碑?dāng)時大宦官張銳、于經(jīng)被判處死刑，有人說進(jìn)獻(xiàn)金銀以求赦免其罪，所以他常提到這句話。嘉靖三年，世宗采納桂萼、張璁的建議，征召他們?yōu)楹擦謱W(xué)士。楊慎與同一官位級別的三十六個人共同上書說：“我們與桂萼等人學(xué)術(shù)不同，主張觀點也不一樣。我們所遵從的是程頤、朱熹的學(xué)說主張。桂萼等人所崇信的是冷褒、段猶的遺緒?，F(xiàn)在陛下既然破格提拔了桂萼等人，不認(rèn)為我們說的正確，我們不能與他們一同共事，希望賜書罷免了我們吧?！被实酆軕嵟?，嚴(yán)加責(zé)問，分輕重給予停發(fā)俸祿的處罰。過了一個月，他又與學(xué)士豐熙等一同上書進(jìn)諫。沒有得到答復(fù)，又與廷臣跪伏在左順門力諫?；实鄞笈?，下令將帶頭起事的八個人逮捕入獄。這時楊慎和檢討王元正等搖門大哭，哭聲響徹殿庭?；实墼桨l(fā)憤怒，把他們都捉拿下獄，處以廷杖之刑。過了十天，有人說上次罷朝以后，群臣都已經(jīng)散去，楊慎、王元正以及給事中劉濟、安磐、張漢卿、張原，御史王時柯又聚眾伏地而哭。于是在朝堂上把這七人又打了一頓。楊慎、王元正、劉濟都被謫戍他鄉(xiāng)，其他人都被削去官籍。楊慎到了云南永昌衛(wèi)。在此之前，楊廷和掌權(quán)，全部辭退了朝中辦事不力的官員。到這時，他們在楊慎被謫戍的路途上尋找機會，準(zhǔn)備加害于楊慎。楊慎知道后謹(jǐn)慎防備著他們，到臨清他們才散去。楊慎帶病長途顛簸，疲憊不堪。抵達(dá)戍所后，幾乎起不來了。嘉靖五年，楊慎聽說楊廷和病了，驅(qū)馬很快趕到家。楊廷和很高興，病便好了。于是回到永昌，聽說尋甸安銓、武定鳳朝文作亂，便率領(lǐng)家丁步卒一百多人，驅(qū)馬快速趕到木密所與守衛(wèi)官員一起打敗了叛軍。嘉靖八年，他得知楊廷和去世，便跑去告訴巡撫歐陽重向朝廷請求，獲準(zhǔn)歸葬，葬禮結(jié)束之后他又回來。從此，（有時）或者歸蜀，（有時）或者呆在云南會城，（有時）或者留在戍所，主管官員都以友好的態(tài)度對待他。到七十歲那年，他回到四川，巡撫派四個指揮把他捉拿回來。嘉靖三十八年七月去世，享年七十二歲。楊慎從小警惕機敏，十一歲就能作詩。進(jìn)入京城后，寫了《黃葉詩》，李東陽讀后嗟嘆不已，大加贊賞，讓他在自己門下學(xué)習(xí)。他曾經(jīng)奉命出使經(jīng)過鎮(zhèn)江，拜見楊一清，閱讀他收藏的書籍。用不懂的地方詢問他，楊一清都能背誦。楊慎非常驚異，于是更加努力學(xué)習(xí)古學(xué)。被流放邊境之后空閑時間較多，更博覽群書。他曾經(jīng)告訴他人說：“人的天生資質(zhì)不值得依靠，要想使道德學(xué)問每天更新進(jìn)步，應(yīng)該從學(xué)習(xí)中獲得?！彼运釔蹖W(xué)習(xí)，窮盡文理，到老反而更加堅定。明代背誦之廣博，著作之豐富，當(dāng)推楊慎第一。隆慶初年，被封賜為光祿少卿。天啟年間，追贈謚號為文憲。

略6.閱讀下面一段文言文，完成8—11題。①鄭善果母者，清河崔氏之女也。年十三，出適鄭誠，生善果。而誠討尉迥，力戰(zhàn)死于陣。母年二十而寡，父彥穆欲奪其志，母抱善果謂彥穆曰：“婦人無再見男子之義。且鄭君雖死，幸有此兒。棄兒為不慈，背死為無禮。違禮滅慈，非敢聞命?！鄙乒愿杆劳跏?，年數(shù)歲，襲爵開封縣公，邑一千戶。開皇初，進(jìn)封武德郡公。年十四，授沂州刺史，轉(zhuǎn)景州刺史，尋為魯郡太守。②母性賢明，有節(jié)操，博涉書史，通曉治方。每善果出聽事，母恒坐胡床，于障后察之。聞其剖斷合理，歸則大悅，即賜之坐，相對談笑。若行事不允，或妄瞋怒，母乃還堂，蒙被而泣，終日不食。善果伏于床前，亦不敢起。母方起謂之曰：“吾非怒汝，乃愧汝家耳。吾為汝家婦，獲奉灑掃。如汝先君，忠勤之士也，在官清恪，未嘗問私，以身徇國，繼之以死，吾亦望汝副其此心。汝既年小而孤，吾寡婦耳，有慈無威，使汝不知禮訓(xùn)，何可負(fù)荷忠臣之業(yè)乎？汝自童子承襲茅土，位至方伯，豈汝身致之邪？安可不思此事而妄加瞋怒，心緣驕樂，墮于公政！吾死之日，亦何面目見汝先人于地下乎？”③母恒自紡績，夜分而寐。善果曰：“兒封侯開國，位居三品，秩俸幸足，母何自勤如是邪？”答曰：“嗚呼！汝年已長，吾謂汝知天下之理，今聞此言，故猶未也。至于公事，何由濟乎？今此秩俸，乃是天子報爾先人之徇命也。當(dāng)須散贍六姻，為先君之惠，妻子奈何獨擅其利，以為富貴哉！又絲枲紡織，婦人之務(wù)，上自王后，下至大夫士妻，各有所制。若墮業(yè)者，是為驕逸。吾雖不知禮，其可自敗名乎？”④自初寡，便不御脂粉，常服大練。性又節(jié)儉，非祭禮賓客之事，酒肉不妄陳于前。靜室端居，未嘗輒出門閣。內(nèi)外姻戚有吉兇事，但厚加贈遺，皆不詣其家。

《隋書·列女傳》（有刪節(jié)）8．下列句子中加點詞語的解釋，正確的一項是A．位至方伯，豈汝身致之邪

致：導(dǎo)致B．至于公事，何由濟乎

濟：渡過C．妻子奈何獨擅其利

擅：占有D．便不御脂粉，常服大練

服：服用9．以下六句話，分別編為四組，全都表現(xiàn)鄭母教子為官清正的一組是①違禮滅慈，非敢聞命。

②如汝先君，忠勤之士也，在官清恪，未嘗問私。③吾亦望汝副其此心。

④何可負(fù)荷忠臣之業(yè)乎？⑤秩俸幸足，母何自勤如是邪？

⑥非祭禮賓客之事，酒肉不妄陳于前。A．①②⑤B.②③④C.②④⑥D(zhuǎn).③⑤⑥10．下列對文意的敘述，錯誤的一項是

A．鄭母感慨善果年幼喪父，自己又是寡婦，有慈無威，未能教他懂得禮訓(xùn)，教導(dǎo)他不要心里只想著驕傲享樂，耽誤了公事。B．鄭母希望善果仿效其父，為官清廉自律，不問私事，做一位無愧于家國的忠勤之士。C．鄭母鼓勵善果處理政事應(yīng)該剖斷合理，同時又勸戒他不要妄加瞋怒，行事不公，要對得起忠臣創(chuàng)下的業(yè)績。D．鄭母自從守寡就不施脂粉，她性情節(jié)儉，不貪食酒肉。但是親戚們遇到兇吉之事，她都會親自登門送上財物。11．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）聞其剖斷合理，歸則大悅，即賜之坐，相對談笑。

（2）汝年已長，吾謂汝知天下之理，今聞此言，故猶未也。參考答案：8．C(A．致：得到、獲得；B．濟：成功、辦成；D．服：穿)9．B(①表現(xiàn)鄭母的貞烈；⑤是鄭善果的陳述，不是鄭母的教導(dǎo)；⑥表現(xiàn)鄭母的節(jié)儉)10．D（原文是“內(nèi)外姻戚有吉兇事，但厚加贈遺，皆不詣其家”，說明鄭母沒有親自登門送上財物）11．（1）如果聽到鄭善果剖析判斷的合乎情理，善果回來后母親就很高興，然后賜他就坐，面對面談笑風(fēng)生。（聞：聽到；剖斷：剖析判斷；歸則大悅：善果回來后母親就很高興；各1分。句意通順2分）（2）你（年紀(jì)已經(jīng)大了）已經(jīng)長大了，我以為你懂得了天下的道理，今天聽到你這番話，原來你還不懂啊。（謂：以為、認(rèn)為；故：原來；猶未：還未懂得，還不懂得；各1分。句意通順2分）三、語言文字運用（20分，共4題）7.閱讀下面一段文字，用一句話概括它的主要信息。(不超過20個字)(3分)文化的獨立性，決定著文化自身的影響力和免疫力。由于文化獨立性的衰弱乃至完全喪失，才會形成這樣一種怪現(xiàn)象：在西方，是商業(yè)攀附上了文化;而在我們這里，卻是文化賣身給了商業(yè)。由于動力的不同，所以雖同樣是與商業(yè)的結(jié)合，在彼處是文化統(tǒng)領(lǐng)了商業(yè)，是商業(yè)為文化服務(wù);而在我們這里，卻是商業(yè)情結(jié)完全擠占了文化情結(jié)，利益追逐完全替代了責(zé)任感追求，文化成了商業(yè)的婢女，成了羸弱不堪的四不象的怪胎。參考答案：“文化獨立性的衰弱(或“喪失”)導(dǎo)致中國文化成為怪胎”或“文化獨立性的衰弱(或“喪失”)導(dǎo)致中國文化出現(xiàn)怪現(xiàn)象。(3分。若答“文化獨立性的衰弱降低了影響力”或“文化獨立性的衰弱使它受制于商業(yè)”可得2分，超出字?jǐn)?shù)的可酌情扣分。)8.從下列備選詞語中選出恰當(dāng)?shù)脑~語，將其序號對應(yīng)填入橫線，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。（每個詞語只能使用1次，即每個序號不得重復(fù)使用）自然科學(xué)與人文科學(xué)的分野以至對立，不過是兩個多世紀(jì)的“①_________”，并不是“②_________”；其未來的“③_________”將誕生于自然科學(xué)與人文科學(xué)的親密對話，進(jìn)而漸漸融合之中。在自然科學(xué)中，醫(yī)學(xué)與人文科學(xué)的關(guān)系④_________地最為密切。二者力圖解決的都是“人”之自體，“⑤_________”地需要二者相互配合、滲透；而二者的核心都是民族的哲思——在現(xiàn)象層面“心”“物”似乎是二分的，而到了形而上層面即完美地合一了。備選詞語：A．本然；B．必然；C．當(dāng)然；D．天然；E．已然參考答案：

(1).E

(2).C

(3).B

(4).D

(5).A試題分析：本題考查關(guān)聯(lián)詞語和近義詞語的使用。解答關(guān)聯(lián)詞語，首先要準(zhǔn)確掌握各類關(guān)聯(lián)詞語的作用。同一個句子，運用不同的關(guān)聯(lián)詞語，作用就不同，表達(dá)的意思也就不一樣。然后準(zhǔn)確把握關(guān)聯(lián)詞語的固定搭配，有些關(guān)聯(lián)詞語是要求配對使用的，不可隨意改換。解答近義詞語，要注意二者之間的差別。已然，可作名詞也可以作為動詞。有既成事實；已經(jīng)如此的意思。當(dāng)然，表示就是這樣、應(yīng)當(dāng)這樣。必然，表示事情一定是這樣。天然，生來就有的；自然生成的；自然形成的。本然，本當(dāng)如此，猶天然，天賦。第一處說的是“不過是兩個多世紀(jì)的……”，這是既成事實，應(yīng)使用“已然”。第二處，是說“并不是……”，應(yīng)使用“當(dāng)然”。第三處是說未來的結(jié)果，應(yīng)使用“必然”。第四處，說的是“在自然科學(xué)中，醫(yī)學(xué)與人文科學(xué)的關(guān)系”，應(yīng)使用“天然”。第五處，說“需要二者相互配合、滲透”，應(yīng)使用“本然”。9.下列選項中，沒有語病的一項是A.2018年平昌冬奧會花樣滑冰男單自由滑比賽結(jié)束，衛(wèi)冕冠軍羽生結(jié)弦獲得金牌，成為自1952年以來，首位連續(xù)蟬聯(lián)冬奧會男單冠軍的選手。B.交通部門指出，今年“春運”形勢相當(dāng)嚴(yán)峻，各運輸單位要對人民群眾生命財產(chǎn)安全高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，把“春運”工作各項措施落到實處。C.在新一輪人事調(diào)整中，一些女性以市委書記、市長的身影出現(xiàn)在公眾視野，近日邱麗新當(dāng)選黃岡市市長，成為黃岡建市以來的第二位女市長。D.許多人都知道在遇到危險或緊急情況時撥打報警電話110，在移動互聯(lián)網(wǎng)時代，能否利用微信報警呢？日前山東警方已把這一設(shè)想變成了現(xiàn)實。參考答案：D試題分析：此題考核辨析并修改病句的能力，注意明確病句的類型，以及典型的錯例，答題時從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析句子，對照錯例，找到錯誤。題中A項，成分贅余，“連續(xù)蟬聯(lián)”語意重復(fù)；B項，成分殘缺，可在“對人民群眾生命財產(chǎn)安全……”前加“本著”；C項，“以市委書記、市長的身影”搭配不當(dāng)，應(yīng)為“以市委書記、市長的身份”，點睛：成分殘缺或贅余是常見的病句類型，主要有主語殘缺，謂語殘缺，中心語殘缺，介詞殘缺，較典型的是介賓短語淹沒主語造成主語殘缺，修飾語過長淹沒中心詞造成中心語殘缺，結(jié)構(gòu)較復(fù)雜造成介詞殘缺，成分贅余典型的是前后的語意重復(fù)，答題時注意劃分句子成分，找到殘缺的對象，此題A項殘缺，B項贅余。10.閱讀下面的材料，自選角度，寫一則不少于80字的新聞短評。（5分）四川涼山籍劉寧（化名）八年前憑借其所在縣的理科狀元身份考入中國科技大學(xué)，成為當(dāng)?shù)厝f眾敬仰的“學(xué)霸”。孰料他畢業(yè)后一直未找到理想的工作，大年初六被人發(fā)現(xiàn)流落街頭。這一消息被《成都商報》率先報道，一時“高考狀元變流浪漢”的新聞鋪天蓋地，引發(fā)網(wǎng)友的熱議。_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________參考答案：參考示例：昔日的理科狀元成為今日的流浪漢，雖為個例，但卻暴露出大學(xué)生成長就業(yè)中的實質(zhì)性問題。劉寧背負(fù)著昔日的理科狀元和名牌大學(xué)畢業(yè)生的名譽，很容易形成好高騖遠(yuǎn)的就業(yè)思想，他的就業(yè)價值觀只會沿著“人往高處走”的軌跡延伸，在這種思想的引導(dǎo)下，就業(yè)時便高不成低不就，最終流落街頭。（5分）（要能夠聯(lián)系生活實際，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，針對材料提出自己的觀點并簡要闡述。言之有理即可）六、寫作（60分，共1題）11.閱讀下面的材料，按要求作文。第三季《中國詩詞大會》總決賽冠軍是外賣小哥雷海為，他是這樣讀書的：書店讀詩，回家默寫;把等餐或等紅綠燈的碎片時間用來讀詩……身處喧囂而心有詩意。雷海為的對手、《中國成語大會》2015年度總冠軍、《中國漢字聽寫大會》第三季年度總冠軍和第三季《中國詩詞大會》亞軍彭敏是這樣讀書的：高中讀、大學(xué)讀，讀到北大碩士……身處雅室而心自通靈。以上材料引發(fā)了你對“讀書方式”怎樣的思考？請結(jié)合你的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和思考寫一篇不少于800字的論說性文章。要求：觀點明確，說理充分，文體明確，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲。參考答案：讀書靜心“養(yǎng)心莫如靜心，靜心莫如讀書”，讀書可以靜神養(yǎng)心，陶冶情操?，F(xiàn)代人早出晚歸、披星戴月，沉重的生存壓力讓人喘不過氣來，在繁忙的工作生活中，沏一杯茶，讀一本書，在書香中尋找一片清新幽靜之地，讓疲憊的心靈棲息下來，在藏于書中的大千世界與智者慧語，品味人生，感受生活，在凡塵俗世中尋找?guī)追盅湃ぁ＞拖竦谌尽吨袊娫~大會》總決賽冠軍是外賣小哥雷海為，他是這樣讀書的：書店讀詩，回家默寫；把等餐或等紅綠燈的碎片時間用來讀詩……身處喧囂而心有詩意?！皶q藥也，善讀之可以醫(yī)愚”，讀書可以去疾療俗、益智增壽。書是可以伴隨一生的朋友。落寞時，可以在書中得到鼓舞、尋求慰藉；得意時，可以在書中反省自我、戒驕戒躁；煩惱時，可以通過讀書放松心情、溫暖心靈；孤單時，可以在閱讀中尋找心靈的知音，與書中主人公相伴，一起經(jīng)歷跌宕起伏的精彩人生。浩瀚的網(wǎng)絡(luò)信息確實能給人帶來快意，但這種“快餐式”的閱讀，往往會帶來一種失落感，“手機控”、“電腦控”、“信息控”，讓我們的期待與寄托變得如此單薄脆弱。展卷翻書、輕松愜意的傳統(tǒng)閱讀離我們越來越遠(yuǎn)，閱讀的快樂離我們也越來越遠(yuǎn)。雷海為的對手、《中國成語大會》2015年度總冠軍和《中國漢字聽寫大會》第三季第四現(xiàn)場年度總冠軍、第三季《中國詩詞大會》亞軍彭敏是這樣讀書的：高中讀、大學(xué)讀，讀到北大碩士……身處雅室而心自通靈。閱讀養(yǎng)心，靜享書香。讓我們給心靈尋找一所幽靜的花園，懷幾分愜意，在其中徜徉漫步。朋友從德國歸來，講述了在德國的一些見聞。朋友說，德國人愛讀書，在普通大眾中形成了一種濃厚的閱讀氛圍。讓人感到驚奇的是，在德國還有一種“圖書醫(yī)院”，進(jìn)入這種“醫(yī)院”的“患者”一般都患有心理方面的疾病，在“醫(yī)院”里不吃藥、不打針，醫(yī)生開出的藥方是：讀書，且針對不同的“患者”開出不同的書籍，讓“患者”在“醫(yī)院”里靜靜地讀書，以撫慰心靈上的創(chuàng)傷。給人印象一直是嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、嚴(yán)肅古板的德國人卻想出了這樣別出心裁的創(chuàng)意，讓人耳目一新。把讀書當(dāng)成藥方，在喧囂浮躁的時代里的確是一個不錯的想法。【詳解】試題分析：命題方式：任務(wù)驅(qū)動型作文審題要點：任務(wù)驅(qū)動型作文的審題一般抓住材料中的關(guān)鍵句，明確材料中的任務(wù)，進(jìn)行立意。具體過程：抓住材料關(guān)鍵句：第一則：處喧囂而心有詩意；第二則：身處雅室而心自通靈。作文要想準(zhǔn)確立意，認(rèn)真分析材料是關(guān)鍵。（1）材料分析：兩則材料對兩人各有所贊，但兩人各自讀書狀態(tài)是不同的。雷海為的“狀態(tài)”：在送外賣的狀態(tài)下讀詩，他需要擠時間，體現(xiàn)了生活中擠時間讀書的辛苦，但讀詩的追求讓他有所成就，這種狀態(tài)，叫“身處喧囂”的狀態(tài)，在這種狀態(tài)