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文檔簡介
湖南省株洲市馬家河鎮(zhèn)中學2020-2021學年高三語文測試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.閱讀下面的文字,完成16-19題。曬月亮池莉
①常熟有一座山,叫做虞山。虞山有一座寺,叫做興福寺。興福寺有年紀,大約一千五百來歲。寺內(nèi)山坡上有一片竹林。竹林的特點是因為竹林里有一條曲徑。曲徑的特點是因為有一首唐人的詩歌。詩歌的特點是到現(xiàn)在還非常流行。我曾經(jīng)好幾次聽見父母們教導幼兒背誦這首唐詩。有一次是在麥當勞快餐廳。這首詩歌我也記得,便是唐人常建的:“清晨入古寺,初日照高林。曲徑通幽處,禪房花木深。山光悅鳥性,潭影空人心。萬籟此俱寂,但余鐘磬音。”字是宋人米芾寫的。米芾湖北襄陽人,出了名的任性和瘋狂。有潔癖,好奇裝異服。性情滲透在字里,詭異又憨厚、漂亮!今年四月的一天,我就住在這首美麗的詩歌里面。清早起床,推開房門就是竹林。走在竹林的曲徑上,梳著頭發(fā)。根根發(fā)絲都飄向遠方:唐朝和宋朝。美麗的東西是橫截面,一旦美麗便永遠美麗。
②興福寺的茶是興福寺的。沏茶的水也是興福寺的泉水。水杯是一般常見的玻璃杯。水瓶也是一般常見的塑料外殼的水瓶。水瓶上用油漆寫了號碼。油漆已經(jīng)斑駁,暗中透著滄桑。不知沏了多少杯茶了!我這個不喝茶的人,破例喝茶了。一杯接著一杯。沒有別的原因,就是因為茶水香氣撲鼻。無須精致的茶具烘托和引導,這是一種明明白白的清澈和香甜。生活中有時候去掉刻意講究的形式,內(nèi)容會更好。
③入夜,聽慧云法師講經(jīng)。古老的寺廟,偏偏有年輕的小當家。慧云法師的談吐非常圓熟老道。可以舉重若輕地引領我們前行。我當然是想有所進步的。我努力了。但不知進步了沒有。造就需要過一段時間才能夠證明。可以肯定的是,想進步總比不思進取的好。努力了總比不努力的好。至少努力是一種健康的姿態(tài)。
④夜深深,在寺內(nèi)緩緩散步??达L中低語的古樹。看樹葉滑落潭水??辞嗵Π登质A??匆锅B夢囈巢穴??椿乩冉Y構出種種復雜的立體圖案。看老藤椅疑惑深夜的寂??磿r間失去滴答滴答的聲音。看僧人們的睡眠呈現(xiàn)一種寺廟獨有的靜寂。
⑤看細細的茸毛在皮膚上悄悄生長,色澤因此變得柔和。看身體的條條曲線向著靈魂蜿蜒,欲念因此變得清晰。你的眼睛里面有我的眼睛。你的笑意包含我的笑意。你的心情可以覆蓋我的心情。朋友們和我自己,變得都很透明和筒單。所有的牙齒,都曾經(jīng)被煙垢污染,不記得何時有過今夜的燦爛。一笑,就有貝光閃爍。這就是興福寺的月亮!
⑥興福寺的月亮是惟一的月亮。因為它有興福寺提供的一切人文環(huán)境。有興福寺的院墻作為我們獲得某種特定感受的保障。興福寺的月亮不是單純的月亮。我越來越不需要單純的東西。我已經(jīng)是成年人。我在新疆看見過又大又圓清澈如水的月亮,可它的背景是沙漠。那種月亮適合失戀少女、行吟詩人、科研工作者和深受聲名富貴所累的成功者。而我,還是要等待機會和緣分,再去興福寺住幾日。到了晚上,就出來曬月亮。17.下列表述不符合原文意思的一項是(3分)A.文章第①段引用唐代常建的詩,意在為興福寺營造一種濃厚的文化氛圍。
B.作者走在興福寺竹林的曲徑上便產(chǎn)生了一種思古之幽情。
C.興福寺的茶清香撲鼻,它不需要任何精致的茶具來引領人們的興味。
D.文章結尾以在新疆所見的又大又圓的月亮來襯托興福寺的月亮總是令人難以忘懷。17.“今年四月的一天,我就住在這首美麗的詩歌里面”,請結合第1、2段的內(nèi)容簡要說明你對這句話的理解。(4分)
18.第4段文字跟文章標題中的“月亮”有什么內(nèi)在聯(lián)系?這段文字在語言表達上有什么特點?(6分)
19.作者為什么說興福寺的月亮“是唯一的月亮”,又“不是單純的月亮”?請聯(lián)系全文作簡要分析。(5分)參考答案:16.D(“襯托”“令人難以忘懷”錯,應是“對比”,意在說明興福寺的月亮給人的感悟與新疆的不同。(3分)17.因為興福寺真如詩歌所描寫的一樣,環(huán)境幽美,景色怡人,不論走在竹林的曲徑上,還是飲一杯香甜的茶水,都讓人領略到自然的那份清靜美好。(4分)18.①這段文字所描寫的是興福寺月夜的種種景致,這些景致表現(xiàn)了興福寺的一種特有的氛圍,人在這種氛圍中就如在一輪月亮的映照下會變得澄澈純潔起來。(4分)②采用了排比句式,語言典雅優(yōu)美。(2分)19.前者是說興福寺以其獨特的人文環(huán)境給人以獨特的感受,后者說興福寺的這種人文環(huán)境能給人帶來深刻而豐富的人生感悟。(5分)2.閱讀下面的文字,完成16-19題。父親張俊綸父親死的時候,我六歲。父親得的是傷寒。家里沒有錢為他治病,請來巫醫(yī)。巫醫(yī)踮起一只腳,舉著劍,劍柄上綴著紛紛銅錢。我還記得巫醫(yī)口中念念有詞,搖晃劍柄一片銅音的情景。父親擔任過生產(chǎn)隊長,也做過大隊的水利技術員。有一桿水平尺,棕木,極沉實方正,橫平面上有一滴水,豎平面圓眼兒上也有一滴水,只有接觸的物體完全平正,一滴水方悠悠居中,這是父親存世的唯一遺物。我常把水平尺拿在手上把玩,或去測量堂屋的地面。母親說,這是你父親做技術員用過的,是用來測量溝塍河堤的,你測量堂屋有什么用啊。母親常對我談起父親的善良和溫和。父親對于我只是一個模糊的影子,我依稀記得父親是圓臉,較少胡子,冬天里鼻子尖是紅紅的。母親說,他的腳板常常開裂,塞得下一粒黃豆,赤肉澀澀的。他一年四季穿一雙草鞋,草鞋都是他自己用稻草辮編織的。我記得父親在禾場里趕磙“磙”指碾壓稻谷的石磙,石磙套上框,由耕牛拉著旋磨兒,而耕牛須得有一個人牽引指揮,這個人的工作就稱為“趕磙”。父親手里好像有一根細柳條兒,有一下無一下輕輕拍打著。我不知從什么地方竄出來,沖著父親高喊“張經(jīng)標”,父親的名字。那時的農(nóng)村,兒子喊父親的名字是許逆,輕則吃罵,重則挨揍。然而父親卻沒有生氣,他臉上帶著笑朝家里方向高喊:“你姆媽耶,聽見沒有?你的小兒子罵我呢。”
喜歡之情溢于言表。他曾無數(shù)次把我頂在頭上,然而我只記得兩次。一次是在曾王村看電影,電影的內(nèi)容是一次激烈的戰(zhàn)斗,有高亢的吶喊和噼噼啪啪的機槍聲,我的目光那么高遠,銀幕一無遮
攔,我看得愜意極了。這大約是我人生難得愜意的時光之一。巴。一次是去姜家灣求符水。姜家灣在湖洲子上,有一株大櫪木樹,神樹,樹葉上滴落的雨水和露水,稱為“符水”,據(jù)說包治百病。從我們墩上到姜家灣,要穿過幾里長的稻田。稻子正是低頭散籽的時候,
田野上一片清香,田界子兩旁布滿了半垂的稻穗和蓬蓬的馬絆草,父親的草鞋走過時有唰唰唰的響聲。我騎在父親的頭上,無邊的稻田鋪展著金黃,像一幅畫。母親說,父親夸過你的話也不記得了?我們家的飯碗,白瓷的,上面有一只藍雀,翅
膀是開展的,你小時候用鉛筆在紙上照著描,描得像,你父親歡喜得不得了,逢人說我小
兒子乖,我小兒子乖。在稻田里批革時也說,在禾場里“開場”時也說。我對他說,自夸自,無意思。他說,我是夸我兒子,不是夸我自己,怎么是自夸自呢。父親只讀過兩個月的冬書。所謂“冬書”,就是利用冬閑的時候讀書,這是農(nóng)家窮孩子接受教育的方式之一。父親有相當?shù)奈蛐裕粌H一手毛筆字寫得好,而且還會四六駢儷文。小時候我見過他在籮筐上大寫的一個張字,一氣呵成,墨氣淋漓。現(xiàn)在這只籮筐是早已爛朽無存了。前不久我聽說世綸兄弟家有父親手錄的家譜,還有一篇序文,我欣喜不已,連忙去看,然而世綸兄弟翻箱倒篋卻沒有找到。站在世綸兄的房間里,我沉默了很久很久。我永遠記得父親溫暖,無奈,凄楚的目光,那時父親奄奄一息,祖母和母親把我抱到他的跟前。他看著我,目光穿透了我的胸膛,一直到現(xiàn)在,那種透力仍然有增無減。大約是在第二天,父親就在無聲無息中死去,那年他四十二歲。祖母大哭,雪一般發(fā)髻全部散開,像一朵大白花,怒放在父親冰冷的房間里。母親哭喊著“我的姊妹”,聲音嘶啞了。江漢平原上女人哭男人都喊“我的姊妹”,“我的姊妹”是一個女人對男人最后的挽歌,也是妻子將丈夫送往天堂的凄婉的安魂曲。每年清明,我去為父親插青,送上幾串花花綠綠的清明吊子。清明時節(jié)應當是雨紛紛的,然而,沒有下雨,是我站在父親的墳前,淚如雨下。父親的早逝,使我過早地走向人間風雨,風雨淋濕了我飛行的翅翼,我無比倉皇,卻在倉皇中錘煉自己,堅強自己。我現(xiàn)在也為人父,我像一株大樹為兒子遮蔽風雨。兒子沒能在風雨中接受洗禮,這不知是不是我的責任和罪愆?我自以為給了兒子很多,其實兒子真正得到了什么呢?他得到的只是
(選自《散文》2007年第9期《親人三題》)16.理解畫線的句子在文中的含義。(4分)父親的早逝,使我過早地走向人間風雨,風雨淋濕了我飛行的翅翼。
答:
17.父親去世后,文中有這樣的描寫:“祖母大哭,雪一般發(fā)髻全部散開,像一朵大白花,怒放在父親冰冷的房間里。”這段描寫有何特點和作用?(4分)
答:
18.通讀全文,用簡潔的詞語概括“父親”這個形象所具有的“美德”特點。(4分)
答:
19.文章的最后作者寫道:“我現(xiàn)在也為人父,我像一株大樹為兒子遮蔽風雨。……其實兒子真正得到了什么呢?”請根據(jù)文意說明“兒子真正得到”的可能是什么?作者這樣寫體現(xiàn)
了怎樣的意圖?(6分)
答:
參考答案:16.①父親的早逝,讓我失去了父愛的庇護,過早地品嘗生活的甘苦,承受生活的苦難,承擔生活給“我”的重壓。
(本題4分。答出“失去庇護”得2分,答出“品嘗甘苦”、“承受苦難”、“承擔重壓”等關鍵詞可得2分,意思相同即可)17.運用比喻,摹形繪色地寫出了祖母悲痛的情狀,表達了祖母“白發(fā)人送黑發(fā)人”的巨大悲哀。(本題4分,答出比喻手法及其描摹的內(nèi)容各得1分,答出表達效果2分)18.慈愛、勤勞、溫和、善良、儉樸……(本題4分。所概括的詞語必須是文中涉及的“父親”美德方面的,只要答出四點即可,每點1分。若答出:“文化少、聰明手巧、迷信”等不屬于“美德”方面的均不得分。)19.第一問(2分):“兒子真正得到”的可能“只是貪圖逸樂,還有思想的一片空白”。(每點1分,另有言之成理的概述也可給分)第二問(4分):烘托父親的形象,自責自己的行為,啟發(fā)讀者思考父愛的真正內(nèi)涵和父愛少與多的辯證關系。(“烘托形象”、“自責行為”各1分,“啟發(fā)思考”2分,另有言之成理的概述也可給分)
3.閱讀下面的文字,完成問題。梅葆玖的“保守”意義不輸創(chuàng)新①著名京劇表演藝術家梅葆玖先生2016年4月25日仙逝,各界同聲哀慟。梅葆玖是京劇藝術大師梅蘭芳與福芝芳最小的孩子,梅派藝術傳人,北京京劇院梅蘭芳京劇團團長,代表作《霸王別姬》《貴妃醉酒》《穆桂英掛帥》等,在青衣,花杉、刀馬旦等諸多行當,均有較高造詣。②1934年的春天,梅葆玖出生于上海思南路的梅宅,小時候他喜歡研究機械,喜歡吃牛排、披薩、巧克力。后來還喜歡邁克爾·杰克孫、席琳·迪翁,曾經(jīng)長期專研錄音技術,在“文化大革命”不堪回首的歲月里,梅葆玖負責劇團音響,一管就是十多年,其調(diào)音水平之高令人稱贊。玩音響是梅葆玖一輩子的愛好。近50歲的時候,還去考了駕照,可駕駛卡車……如果不是父母希望他繼承梅派藝術,或許梅葆玖的人生會是另外的樣子。作為唯一接過父親男旦衣缽的孩子,他10歲開始學藝,13歲正式登臺演出《玉堂春》《四郎探母》等劇。③葆玖先生曾經(jīng)說,他一生中對父親的藝術繼承多,自己的創(chuàng)作少。因為父親梅蘭芳大師留下那么多優(yōu)秀的梅派經(jīng)典,亟需傾注全副身心于搶救和繼承,實在無暇顧及新劇目創(chuàng)作。確實如此,如果說葆玖先生的前三十年主要是向父親學習,在父親教導與陪伴下演出梅派劇目,他生命的后四十年則一直致力于表演與恢復梅派經(jīng)典劇目,以及為他眾多弟子傳授梅派經(jīng)典。他正式收入門下的徒弟有49個,其中董圓圓、李勝素、張馨月、姜亦珊都是當下京劇行業(yè)的翹楚,胡文閣則是唯一的梅派男旦傳人。④在這個意義上,他的一生是“保守”的一生,而不是“創(chuàng)新”的一生。然而,梅葆玖先生的“保守”,是為了要“?!弊『汀笆亍弊∫运赣H梅蘭芳為代表的京劇傳統(tǒng)藝術之精華,為中華民族保住這份珍貴的文化遺產(chǎn)。“?!弊∵@份遺產(chǎn),“守”住梅派的精華,是京劇、尤其是梅派健康發(fā)展的基礎,他的“保守”的文化意義,絲毫不輸于創(chuàng)排幾出新劇目。當然,“保守”的葆玖先生并不僵化,他所做的傳承不是機械的復制,而是要讓梅派的精神通過新一代京劇演員的身體,實現(xiàn)更好的世代傳遞。如果說“移步而不換形”是梅蘭芳先生對藝術傳承發(fā)展最好的總結,“保守而不僵化”則讓梅葆玖先生對梅派藝術有了最好的傳承。⑤梅葆玖先生嗓音甜美圓潤,唱念字真韻美,表演端莊大方,扮相、演唱都頗有父親的風范。梅派藝術的傳承之所以需要他的努力,是因為梅葆玖先生擁有從幼時起就和父親同臺演出的特殊經(jīng)歷,加上家庭熏陶和遺傳所賦予的身體優(yōu)勢,這讓他能夠最深切地感悟與體會梅派藝術的分寸和尺度,所以梅葆玖先生是梅派藝術最好的傳人。恰逢傳統(tǒng)藝術在當代生活回歸的大背景,更喚醒了他強烈的藝術責任感。他毅然將后半生奉獻給梅派藝術的傳承。正是通過梅葆玖先生和他的學生們的共同努力,梅派成為京劇領域發(fā)展勢頭最好的流派,人才輩出,隊伍齊整,梅派藝術的發(fā)展呈現(xiàn)欣欣向榮之勢。梅葆玖曾說:“我培養(yǎng)了40多個弟子,父親的藝術沒有斷層,將來上天跟我們老頭兒也好交代了?!雹廾份峋料壬粌H繼承了父親的藝術,也繼承了他的文化自信,即使在戲曲遭遇整體危機的困難年代,他對以京劇為代表的傳統(tǒng)藝術的當代價值,對梅派的藝術經(jīng)典的美麗也始終抱有堅定的信念。梅葆玖先生曾說,他最大的遺憾就是在自己本應該發(fā)展梅派藝術的年齡恰好趕上了“文革”,“文革”期間,男旦和老戲都不許再演,整整14年他沒在舞臺上張過一次嘴,而是管了14年音響,待到重返舞臺,他格外珍惜每一次演出的機會,不會放過任何一次弘揚梅派藝術的機會,基于此,他才有可能在晚年潛心于梅派藝術的傳承,并且通過他和弟子們的精湛演出,讓無數(shù)青年觀眾回到傳統(tǒng)藝術劇場,通過對梅派藝術令人回味無窮的直接體悟,發(fā)現(xiàn)京劇和傳統(tǒng)文化的永恒價值與無窮魅力,進而讓中華文化成為流淌在一代青年人血液里的文化基因。⑦如果說文化是一條河流,葆玖先生就是在為防止河流決堤奮力培土的英雄。在文化沖突與交融中,我們這個民族需要更多這樣的勇士,這就是梅葆玖先生的一生給我們最大的啟示。相關鏈接:(1)在戲迷眼中,梅葆玖是承梅蘭芳大師衣缽者,梅派京劇的第二代傳人;對于徒弟,同行來說,梅葆玖先生亦師亦友,有前輩之大成,卻沒有長著的架子;而在家人心里,他是永遠不生氣,不較勁的玖叔,本報記者曾近距離采訪梅葆玖先生,最深的感觸就是——為人謙和,知性儒雅?!洞髱熯h去絕唱縈繞》(2)梅葆玖說自己“沒有什么事是過不去的,一個人活在世上,什么事您別真著急,真著急就該得病了?!幕蟾锩叶紱]著急過,那時候遭批判,他們說我就聽著,說我不對我就改造,該吃吃該喝喝。”在這樣的心態(tài)下,梅葆玖說自己沒遇到什么大困難,一切都是笑對。——《“文革”批判時我都沒有著急過》(1)下列對材料有關內(nèi)容的分析和概括,最恰當?shù)膬身検茿.梅葆玖是梅蘭芳最小的孩子,也是唯一繼承其男旦衣缽的孩子。他10歲開始學藝,13歲正式登臺演出,嗓音甜美圓潤,唱念字真韻美,表演端莊大方。B.童年時代的梅葆玖并不喜歡京劇,而是喜歡研究機械,喜歡西方文化,如果不是父母希望他繼承梅派藝術,或許梅葆玖的人生會是另外的樣子。C.在“文革”期間,男旦和老戲都不許上演,整整14年梅葆玖沒在舞臺唱過戲,而是管了14年的音響,這是梅葆玖最大的遺憾和痛苦。D.梅葆玖在前三十年主要是向父親學習梅派,而后四十年則一直致力于表演、恢復、傳授梅派經(jīng)典,因此一生中無暇顧及新劇目的創(chuàng)作。E.梅葆玖的一生不是“創(chuàng)新”的一生,而是“保守”的一生,但他的“保守”并不僵化,同梅蘭芳先生的“移步而不換形”是一樣的。(2)梅葆玖先生在生活中是怎樣的人?請結合材料簡要概括。(3)文章的標題為“梅葆玖的‘保守’意義不輸創(chuàng)新”,請結合材料簡要分析。(4)文中認為“梅葆玖先生是梅派藝術最好的傳人”,為什么?請結合材料詳細說明。參考答案:(1)DA(2)①興趣廣泛:喜歡研究機械,鉆研錄音技術,喜歡西方流行音樂和飲食,近50歲還去考了駕照。②為人謙和:不生氣,不較勁,沒有架子知性儒雅。③樂觀豁達:心態(tài)平和,遇事不著急,笑對困難。④知性儒雅。(3)①梅葆玖先生的“保守”,是為了要“?!弊『汀笆亍弊∫运赣H梅蘭芳為代表的京劇傳統(tǒng)藝術之精華,為中華民族保住這份珍貴的文化遺產(chǎn),他的“保守”的文化意義,絲毫不輸于創(chuàng)排幾出新劇目。②培養(yǎng)弟子,建設隊伍,實現(xiàn)世代傳遞,讓梅派藝術有了最好的繼承,從這點而言,“保守”也不輸創(chuàng)新。③時代意義,傳承文化基因,讓無數(shù)青年觀眾回到傳統(tǒng)藝術劇場,發(fā)現(xiàn)京劇和傳統(tǒng)文化的永恒價值與無窮魅力,從這點而言,“保守”也不輸創(chuàng)新。(4)外因:①得天獨厚的先天條件:遺傳所賦予的身體優(yōu)勢,②家庭熏陶,這讓他能夠最深切地感悟與體會梅派藝術的分寸和尺度。內(nèi)因:①對于傳承梅派藝術的強烈使命感。②在困境中,對傳統(tǒng)文化和梅派藝術的充分自信,對梅派的藝術經(jīng)典的美麗也始終抱有堅定的信念。③清晰的自我定位使其產(chǎn)生了“保守而不僵化”的藝術態(tài)度。(1)本題考查理解文意,篩選并整合文中的信息的能力。B項,“喜歡西方文化”理解有誤,“喜歡吃牛排、披薩、巧克力。后來還喜歡邁克爾·杰克孫、席琳·迪翁”不等同于喜歡西方的文化;C項,“最大的遺憾和痛苦”理解錯誤,文章中稱“玩音響是梅葆玖一輩子的愛好”;E項,“移步而不換形”是梅蘭芳先生對藝術傳承發(fā)展最好的總結,“保守而不僵化”則讓梅葆玖先生對梅派藝術有了最好的傳承。(2)本題考查把握傳主的個性特征的能力。分析傳主的個性特征,主要從人物的言行舉止和事跡中分析。如第2段中敘述了梅葆玖童年喜歡研究機械,喜歡吃牛排,后來喜歡邁克爾杰克遜,長期專研錄音技術,文革中負責管理音響,50歲時考駕照等,可分析出他的興趣廣泛;相關鏈接(1)中從側面反映出他為人謙和,知性儒雅;相關鏈接(2)中,梅葆玖在文革中受批斗,他“一切都是笑對”,體現(xiàn)了他豁達樂觀的品格。(3)本題考查評價文本的主要觀點和基本傾向的能力。文章的標題為“梅葆玖的‘保守’意義不輸創(chuàng)新”,所以解答時重點要分析“保守”的意義,具體的信息在第4—6段。第4段中,“保”住和“守”住以他父親梅蘭芳為代表的京劇傳統(tǒng)藝術之精華,為中華民族保住這份珍貴的文化遺產(chǎn);第5段中,“我培養(yǎng)了40多個弟子,父親的藝術沒有斷層,將來上天跟我們老頭兒也好交代了?!钡?段中,晚年潛心于梅派藝術的傳承,并且通過他和弟子們的精湛演出,讓無數(shù)青年觀眾回到傳統(tǒng)藝術劇場,通過對梅派藝術令人回味無窮的直接體悟,發(fā)現(xiàn)京劇和傳統(tǒng)文化的永恒價值與無窮魅力,進而讓中華文化成為流淌在一代青年人血液里的文化基因。所以從這些事件中可看出梅葆玖的“保守”意義重大。(4)本題考查探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能力。分析原因可從第5段找到答案,“是因為梅葆玖先生擁有從幼時起就和父親同臺演出的特殊經(jīng)歷,加上家庭熏陶和遺傳所賦予的身體優(yōu)勢,這讓他能夠最深切地感悟與體會梅派藝術的分寸和尺度,所以梅葆玖先生是梅派藝術最好的傳人”,既有家庭熏陶的因素,又有自身的優(yōu)勢,這可以體現(xiàn)“最好”;“父親的藝術沒有斷層,將來上天跟我們老頭兒也好交代了”,“梅葆玖先生不僅繼承了父親的藝術,也繼承了他的文化自信,即使在戲曲遭遇整體危機的困難年代,他對以京劇為代表的傳統(tǒng)藝術的當代價值,對梅派的藝術經(jīng)典的美麗也始終抱有堅定的信念”,梅葆玖先生既繼承了梅派藝術的精髓,又使得梅派藝術發(fā)揚光大,這體現(xiàn)了“傳人”。二、古代詩文閱讀(35分,共3題)4.閱讀下面文言文,完成文后各題。予猶記周公之被逮,在丙寅三月之望。吾社之行為士先者,為之聲義,斂貲財以送其行,哭聲震動天地。緹騎按劍而前,問:“誰為哀者?”眾不能堪,抶而仆之。是時以大中丞撫吳者為魏之私人毛一鷺,公之逮所由使也;吳之民方痛心焉,于是乘其厲聲以呵,則噪而相逐。中丞匿于溷藩以免。既而以吳民之亂請于朝,按誅五人,曰顏佩韋、楊念如、馬杰、沈揚、周文元,即今之傫然在墓者也。然五人之當刑也,意氣揚揚,呼中丞之名而詈之,談笑以死。斷頭置城上,顏色不少變。有賢士大夫發(fā)五十金,買五人之頭而函之,卒與尸合。故今之墓中全乎為五人也。(節(jié)選自《五人墓碑記》)11.下列語句中加點詞語的解釋,不正確的一項是A.魏之私人毛一鷺
私人:黨羽B(yǎng).吳之民方痛心焉
痛心:心疼C.意氣揚揚
意氣:神情D.顏色不少變
顏色:臉色12.下列語句中“之”的意義和用法與例句相同的一項是例句:予猶記周公之被逮A.吾社之行為士先者B.為之聲義C.然五人之當刑也
D.呼中丞之名而詈之13.下列對選文有關內(nèi)容的賞析,不恰當一項是A.文中用飽含情感的筆觸敘述了以五人為代表的民眾與閹黨斗爭的經(jīng)過。B.選文敘議結合,“敘”突出五人的英勇,“議”強調(diào)五人之死的意義。C.五人就義時的慷慨從容與毛一鷺躲在廁所逃命的丑態(tài)形成鮮明的對比。D.作者逐一寫出五人姓名,緊扣題目,表達了對五人“死于義”的崇敬。參考答案:11.B12.C13.B11.【考點定位】理解常見文言實詞在文中的含義和用法。能力層級為理解B?!炯记牲c撥】本題往往考查多義實詞,古今異義詞,通假字,偏義詞及詞類活用等知識點。實詞理解題不完全在于考你是否記得實詞意思,更主要是考你是否會利用上下文進行推測。掌握常見的理解和推斷實詞在文中含義的方法:第一種:從語法搭配的角度辨析詞性,第二種:從語義搭配的角度推測詞義。第三種:從語境暗示的角度推斷詞義。第四種:從字形構成的角度推測詞義。第五種:從詞類活用(古今異義)等用法的角度判斷詞義。第六種:從句子結構對稱的角度推斷詞義,對稱詞語和句子中處于對稱位置的詞語意思相近或相反。第七種:從字音字形通假的角度推斷詞義。比如本題,可以借助句子前后的語境來理解“痛心”的意思;同時也可以從古今異義的角度來分析。12.【試題分析】本題考查文言虛詞的意思和用法。題干要求選出“下列語句中‘之’的意義和用法與例句相同的一項”。例句“予猶記周公之被逮”中的“之”處于主謂之間,取消句子獨立性;C項“然五人之當刑也”中的“之”與例句中的位置相同,故用法一致;A項,“之”為結構助詞“的”;B項,“之”為代詞;D項,“之”為結構助詞“的”?!究键c定位】理解常見文言虛詞在文中的意義和用法。能力層級為理解B?!久麕燑c睛】解答本題時,先翻譯每組學過句子中的虛詞,再將這個意思套到另一句中來推斷虛詞用法是否相同。具體辨析時,可在了解18個虛詞基本用法的基礎上,運用五點意識法:(1)虛實意識,(2)結構意識,(3)句位意識,(4)呼應意識,(5)語氣意識。比如本題中的虛詞“之”就可以借助該虛詞在句中位置的不同和前后詞語詞性的不同選出答案。13.【考點定位】歸納內(nèi)容要點,概括中心意思。能力層級為分析綜合C。[KS5UKS5UKS5U]【名師點睛】這道題目是概括歸納文章內(nèi)容。解答此類題的方法是:①抓住題干,讀全讀準。在閱讀題目時,須讀全、讀準題干,切忌走馬觀花。所謂讀全,就是對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析;所謂讀準,就是要準確地把握題干所提的要求,看清是選對的還是選錯的,是概括內(nèi)容還是分析觀點。只有對題干作全面、準確的分析理解,才能準確地答題。②放回原文,查對正誤。特別是在時間、地點、官職,人物的行為、實效方面,應仔細查對原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關鍵所在。對似是而非處,要有借題解文的意識。比如本題,主要是對語段內(nèi)容和寫法的分析,其中B項是對寫法的分析,選段主要是敘述。5.閱讀下面的文言文,完成各題。永明十一年五月,魏主(北魏孝文帝拓踐宏)以平城地寒,六月雨雪,風沙常起,將遷都洛陽;恐群臣不從,乃議大舉伐齊,欲以脅眾。齋于明堂左個,使太常卿王諶筮之,遇《革》,帝曰:“‘湯、武革命,應乎天而順乎人?!氪笱?!”群臣莫敢言,尚書任城王澄曰:“陛下弈葉重光,帝有中土;今出師以征未服,而得湯、武革命之象,未為全吉也?!钡圩魃唬骸吧琊⑽抑琊?,任城欲沮眾邪!”澄曰:“社稷雖為陛下之有,臣為社稷之臣,安可知危而不言!”帝久之乃解。既還宮,召澄入見,因屏人謂澄曰:“今日之舉,誠為不易。但國家興自朔土,徙居平城;此乃用武之地,非可文治。今將移風易俗,其道誠難,朕欲因此遷宅中原,卿以為何如?”澄曰:“陛下欲卜宅中土以經(jīng)略四海,此周、漢所以興隆也。”帝曰:“北人習常戀故,必將驚擾,奈何?”澄曰:“非常之事,故非常人之所及,陛下斷自圣心,彼亦何所能為!”帝曰:“任城,吾之子房也!”九月,魏主自發(fā)平城至洛陽,霖雨不止。丙子,詔諸軍前發(fā)。丁丑,帝戎服,執(zhí)鞭乘馬而出。群臣稽顙于馬前。帝曰:“廟算已定,大軍將進,諸公更欲何去?”尚書李沖等曰:“今者之舉,天下所不愿,唯陛下欲之;臣不知陛下獨行,竟何之也!臣等有其意而無其辭,敢以死請!”帝大怒曰:“吾方經(jīng)營天下,期于混壹,而卿等儒生,屢疑大計;斧鉞有常,卿勿復言!”策馬將出,于是安定王休等并殷勤過諫。帝乃諭群臣曰:“今者興發(fā)不小動而無成何以示后朕世居幽朔欲南遷中土蘇不南伐當遷都于此王公以為何如欲遷者左不欲者右?!蹦习餐鯓E進曰:“‘成大功者不謀于眾。’今陛下茍輟南伐之謀,遷都洛邑,此臣等之愿,蒼生之幸也?!比撼冀院羧f歲。時舊人雖不愿內(nèi)徙,而憚于南伐,無敢言者;遂定遷都之計。10.下列對文中畫波浪線部分斷句,正確的一項是A.今者興發(fā)/不小動而無成/何以示后/朕世居幽朔/欲南遷中土/茍不南伐/當遷都于此/王公以為何如/欲遷者左/不欲者右/B.今者興發(fā)不小/動而無成/何以示后/朕世居幽朔欲南遷/中土茍不南伐/當遷都于此/王公以為何如/欲遷者左/不欲者右/C.今者興發(fā)不小/動而無成/何以示后/朕世居幽朔/欲南遷中土/茍不南伐/當遷都于此/王公以為何如/欲遷者左/不欲者右/D.今者興發(fā)/不小動而無成/何以示后/朕世居幽朔/欲南遷中土/茍不南伐/當遷都于此/王公以為何如/欲遷者左/不欲者右/11.下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.太常卿,古代官名,為九卿之一,章管祭祀禮樂。歷代名稱不完全相同,秦設奉常,漢改太常,北魏稱太常卿,隋至清皆稱太常寺卿。B.古人常用干支紀年、月、日、時。文中“丙子”“丁丑”屬干支紀年。現(xiàn)在也會用干支紀年,如2018年是戊戌年,2019年是己亥年。C.“稽顙”,古時一種極恭敬的跪拜禮,屈膝下拜,以額觸地。古人在不同場合使用不同的拜禮,稽顙常用于居喪、請罪、投降等場合。D.“斧鉞”,古代的一種酷刑,意思是用斧鉞劈開頭顱,使人致死。斧鉞在古代還是用于作戰(zhàn)的兵器,而且是軍權和國家統(tǒng)治權的象征。12.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.孝文帝審時度勢,有政治遠見。他不想一直待在苦寒狹小的北方,認為北方只可武治不可文治,于是動用強大的武力南向伐齊,進而占領中原,以洛陽為都。B.孝文帝足智多謀,煞費苦心。為了遷都洛陽,他先讓太常卿占卜,為軍事行動造勢;再率眾離開故都平城來到洛陽,后來甚至假裝以斧鉞之刑來威脅群臣。C.孝文帝雷厲風行,有主見。當任城王澄對大舉伐齊提出異議時,他憤然“作色”;當群臣一致反對繼續(xù)南進時,他勃然“大怒”。終于如愿地實現(xiàn)了遷都大計。D.孝文帝恩威并濟,循循善誘。一方面,在朝堂上疾言厲色斥責任城王澄,另一方面他又私下里推心置腹說道理進行安撫,終于獲得了任城王澄的理解與支持。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)非常之事,故非常人之所及。陛下斷自圣心,彼亦何所能為!(2)今者之舉,天下所不愿,唯陛下欲之:臣不知陛下獨行,竟何之也!參考答案:10.C
11.B
12.A
13.(1)不平凡的事,原來就不是平凡的人所能做得了的。陛下的決斷,是出自您圣明的內(nèi)心,他們又能有什么辦法呢?(2)我們現(xiàn)在的行動,全國上下都不愿意,只有陛下一個人想實現(xiàn)它。臣不知道陛下一個人走(譯為“獨斷專行”也可),最終要到什么地方去?!?0題詳解】本題考查文言斷句能力。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結構以及語段中動詞的賓語或補語等斷句??捎门懦ā1揪鋽嗑涫?,今者興發(fā)不小,動而無成,何以示后!聯(lián)世居幽朔,欲南遷中土,茍不南伐,當遷都于此,王公以為何如?欲遷者左,不欲者右。本題“不小”是“興發(fā)”的賓語,不可斷開,排除AD項;“中土”是南遷的賓語,不可斷開,排除B項。故選C。【11題詳解】此題考核理解古代文化常識的能力,文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關內(nèi)容,答題時還要注意集合語境的含義作答。本題B項,“干支紀年”錯,“丙子”、“丁丑”在文中用的是干支紀日法。故選B。【12題詳解】本題考查學生對文本內(nèi)容理解和辨析能力。解答此類題目,考生應先明確題干的要求,即選出“正確”還是“錯誤”的一項,然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息快速找出選項對應的語句,再與選項進行比較分析。本題A項,“于是動用強大的武力南向伐齊”錯,只是擔心群臣反對遷都,而以南向伐齊為口,并不是真的“動用強大的武力南向伐齊”。故選A?!?3題詳解】本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。(1)關健詞“非?!保黄椒?;“故”,原來;“所及”,所能做的了的;“圣心”、句式“何……為”,賓語前置句,做什么。(2)關鍵詞“舉”,行動;“唯”,只有;“欲之”,想要實現(xiàn)它;“竟”,最終;“何之”,賓語前置句,到什么地方?!军c睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以省略。
參考譯文:永明十一年五月。魏孝文帝因為平城氣候寒冷,夏季六月時還在下雪,雨且經(jīng)??耧L大作,飛沙漫天,所以,準備把京都遷到洛陽,但他又擔心文武官員們不同意,于是,提議大規(guī)模進攻南齊,打算以這種名義脅迫大家。在明堂南邊的偏殿齋戒之后,讓太常卿王諶占ト,得到“革”,孝文帝說:“湯王和周武王進行變革,是適應上天之命,順應百姓之心的。沒有比這更吉祥的了。”文武官員沒有人說什么。尚書任城王拓拔澄說:“陛下繼承幾代累積下來的大業(yè),并使之發(fā)揚光大,擁有了中原土地,而如今卻要討伐還沒有臣服的對象,在這時得到了商湯王和周武王變革的象辭,恐怕這并不全是吉兆?!毙⑽牡哿⒖贪l(fā)怒說“國家,是我的國家,任城王打算要阻止大家嗎?”拓跋澄說:“國家雖然是陛下所有,而我是國家的臣屬,怎么可以明知危險而不說出來呢?”孝文帝過了很長時間才緩和了氣色。孝文帝回到宮里,立刻召見拓跋澄,于是命令左右侍從退下,對拓跋澄說:“今天我所要做的這件事,確實是很不容易的。我們國家是在北方土地上建立起來的,后來又遷都到平城。但是,平城只是用武力開疆拓土的地方,而不宜進行治理教化,現(xiàn)在,我打算進行改變風俗習慣的重大變革,這條路走起來確實困難,聯(lián)只是想利用大軍南下征伐的聲勢,將京都遷到中原,你認為怎么樣?”拓跋澄說:“陛下您打算把京都遷到中原用以擴大土地,征服四海,這一想法也正是以前周王朝和漢王朝興盛不衰的原因?!蔽牡壅f:“北方人習慣留戀于原有的生活方式,那時,他們一定會驚恐騷動起來,怎么辦?”拓跋澄答說:“不平凡的事。原來就不是平凡的人所能做得了的,陛下的決斷,是出自您圣明的內(nèi)心,他們又能有什么辦法呢?”孝文帝高興地說:“任城王真是我的張子房呀!”九月,孝文帝從平城出發(fā),直到抵達洛陽,天ー直下雨,沒有停過,丙子(二十八日),詔令各路大軍繼續(xù)向南進發(fā)。丁丑(二十九日),孝文帝身穿戰(zhàn)服,手持馬鞭,騎馬出發(fā),文武官員趕緊攔住馬頭,不斷叩拜。孝文帝說:“作戰(zhàn)計劃已經(jīng)決定,各路大軍將要繼續(xù)前進,你們還想要說什么呢?”尚書李沖等人說:“我們現(xiàn)在的行動,全國上下都不愿意,只有陛下一個人想實現(xiàn)它。臣不知道陛下一個人走,最終要到什么地方去!我們有報國效忠皇上的心,卻無法表達出來,只好冒死向下請求。孝文帝大怒說:“我現(xiàn)在正要征天下,希望統(tǒng)一天下。可你們這些文弱書生,卻多次懷疑這一重大決策,斧鉞有它們使用的地方,你們不要再多說什么!”說完,又打馬要走,這時,安定王拓拔休等人一齊來殷勤地好言勸諫。孝文帝又告訴大家說:“這一次我們出動軍隊的規(guī)模不小,出動而沒有什么成就,我們將來拿什么讓后人看?聯(lián)世世代代居住在幽朔,一直想要南遷到中原。如果我們不再向南征伐,那么,我們就應該把京都遷到這里,你們認為這樣做怎么樣?同意遷都的人站在左邊,不同意遷都的人站在右邊?!蹦习餐跬匕螛E靠近孝文帝說:“干成大事業(yè)的人,并不向眾人征詢意見?!比缃?,陛下如果放棄向南征伐的計劃,將京都遷到洛邑,這正是我們所希望的,是老百姓的幸運。”文武百官都高呼萬歲,當時,鮮卑人雖然不愿意向南遷移,但是又害怕再向南征伐,所以,也就沒有人敢說些什么,北魏的遷都大計,于是確定了下來。6.閱讀下面的文言文,完成問題。
李充嗣,字士修,內(nèi)江人。給事中蕃孫也。登成化二十三年進士,改庶吉士。弘治初,授戶部主事。以從父臨安為郎中,改刑部。坐累,謫岳州通判。久之,移隨州知州,擢陜西僉事,歷云南按察使。
正德九年,舉治行卓異,累遷右副都御史,巡撫河南。歲大饉,請發(fā)帑金移粟振之,時流民多聚開封,令煮糜哺之。逾月,資遣還鄉(xiāng)。初,鎮(zhèn)守中官廖堂黨于劉瑾,假進貢名,要求百端,繼者以為常。充嗣言:“近中官進貢,有古銅器、窯變盆、黃鷹、角鷹、錦雞、走狗諸物,皆借名科斂。外又有拜見銀、須知銀及侵扣驛傳快手月錢、河夫歇役之屬,無慮①十余事,苛派動數(shù)十萬。其左右用事者,又私于境內(nèi)抑買雜物,擅榷商賈貨利。乞嚴行禁絕?!痹t但禁下人科取而已。
十二年移撫應天諸府。寧王宸濠反,充嗣謂尚書喬宇曰:“都城守御屬于公,畿輔則充嗣任之?!蹦俗詫⒕f人,西屯采石。遣使入安慶城中,令指揮楊銳等堅守。傳檄部內(nèi),聲言京邊兵十萬旦夕至,趣供餉,以紿賊。賊果疑懼。事定,兵部及巡按御史胡潔言其功。時已就進戶部右侍郎,乃賜敕嘉勞。有建議修蘇、松水利者,進充嗣工部尚書兼領水利事。未幾,世宗嗣位,遣工部郎林文霈、顏如翙佐之。開白茅港,疏吳淞江,六閱月而訖工。語詳《河渠志》。
嘉靖元年論平宸濠功,加太子少保。蘇、松白糧輸內(nèi)府。正德時驟增內(nèi)使五千人,糧亦加十三萬石。帝用充嗣言減從故額又請常賦外盡蠲歲辦之浮額者內(nèi)府征收監(jiān)以科道官毋縱內(nèi)臣苛索帝俱從之尋改南京兵部尚書。七年致仕,卒。詔贈太子太保,謚康和。(節(jié)選自《明史》列傳第八十九)
【注】①無慮:大約,總共。(1)對文中字體加粗部分的斷句,正確的一項是A.帝用充嗣/言減從故額/又請常賦外盡蠲歲辦之浮額者/內(nèi)府征收/監(jiān)以科道官毋縱/內(nèi)臣苛索/帝俱從之/B.帝用充嗣言/減從故額/又請常賦外盡蠲歲辦之浮額者/內(nèi)府征收/監(jiān)以科道官/毋縱內(nèi)臣苛索/帝俱從之/C.帝用充嗣言/減從故額/又請常賦/外盡蠲歲辦之浮額者/內(nèi)府征收/監(jiān)以科道官/毋縱內(nèi)臣苛索/帝俱從之/D.帝用充嗣/言減從故額/又請常賦/外盡蠲歲辦之浮額者/內(nèi)府征收/監(jiān)以科道官毋縱/內(nèi)臣苛索/帝俱從之/(2)下列對文中加線詞語的解說,不正確的一項是A.庶吉士,官名,是明、清兩朝時翰林院內(nèi)的短期職位。為皇帝近臣,負責起草詔書,有為皇帝講解經(jīng)籍等職責,為明朝內(nèi)閣輔臣的重要來源之一。B.從父,作為親屬稱謂,指稱祖父的親兄弟的兒子。從父年長于父者為從伯,意即堂伯;年幼于父者為從叔,意即堂叔。C.敕,即敕命、敕喻,本是古代帝王詔令文書的名稱之一,用于任官封爵和告誡臣僚。明清時期,敕的范圍擴大,也可泛指官府發(fā)布的文書。D.白糧,與漕糧相對,明代主要由蘇州、松江等府供納。在用途上,漕糧主要為軍餉,白糧則主要供應宮廷、宗人府,及用作京官的祿糧。(3)下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.李充嗣政績卓著,深受倚重。李充嗣為官一方,因政績顯著被舉薦并多次被提拔;又因為平定朱宸濠有功,得到朝廷嘉許慰勞,被加封為太子太保。B.李充嗣直言敢諫,不阿從權貴。劉瑾的黨羽假借進貢的名義向地方百般索求,李充嗣直陳其弊端,但朝廷只是下詔禁止宦官手下的人征收索取的行為。C.李充嗣勇救國難,竭盡臣責。寧王朱宸濠謀反,李充嗣親率軍隊,抵御叛軍,并巧用計謀使叛軍疑懼,為最終平定叛亂立下大功。D.李充嗣督治水利,卓有成效。興修蘇州、松江水利時,李充嗣開掘白茅港,疏浚吳淞江,僅用六個月就順利完工,并寫下《河渠志》加以紀錄。(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①歲大饉,請發(fā)帑金移粟振之,時流民多聚開封,令煮糜哺之。②傳檄部內(nèi),聲言京邊兵十萬旦夕至,趣供餉,以紿賊。參考答案:答案:(1)B(2)C(3)D(4)①年成大災,李充嗣請求撥發(fā)庫銀,運來糧食賑濟災民,當時流亡的百姓多聚集在開封,他命人煮粥給他們吃.②在轄區(qū)內(nèi)傳令,揚言京軍和邊防部隊十萬人很快趕到,催促供給糧餉,來欺騙反賊.【考點】文言文閱讀.【分析】(1)本題考查文言斷句.解答該題可以根據(jù)句意、虛詞和結構判斷.(2)本題考查識記古代文化常識,答題關鍵在于平時的積累與識記.(3)本題考查歸納內(nèi)容要點、概括中心意思,注意將選項和原文進行比較.(4)本題考查文言文翻譯的能力,解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點,首先要找出關鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法,直譯為主,意譯為輔.并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整,達到詞達句順.【解答】(1)B根據(jù)劃線句上文的語境,應是針對“正德時驟增內(nèi)使五千人,糧亦加十三萬石”的顯示問題,皇帝采納了李充嗣的進言加以解決,故而應是“帝用充嗣言”而非“帝用充嗣”,排除A、D;“常賦外盡蠲歲辦之浮額者”為“請”的賓語,為一整體,故不能斷開,排除C.句子翻譯為:皇帝采納了李充嗣的進言,減少到原來的數(shù)額.又請求在常規(guī)賦稅外完全免除每年為采辦而征收的多余數(shù)額,由內(nèi)府征收,用科道官監(jiān)督,不要放縱內(nèi)臣苛酷地勒索.皇帝都聽從了他的建議.(2)C“也可泛指官署發(fā)布的文書”錯,明代敕的用途廣泛,凡皇帝訓示中央和地方官員,或委任地方官員時用敕諭,封贈六品以下官員用敕命,敕封或告諭外藩也用敕命;清代付給地方官員依以行使職權的憑證稱之為敕書.(3)D“并寫下《河渠志》加以記錄”錯,《河渠志》并非李充嗣所寫,文中“語詳《河渠志》”意為“記載詳見《河渠志》”.(4)①大饉:大災;帑金:庫銀;振:賑濟;糜:粥.句子翻譯為:年成大災,李充嗣請求撥發(fā)庫銀,運來糧食賑濟災民,當時流亡的百姓多聚集在開封,他命人煮粥給他們吃.②傳檄:傳令;部內(nèi):轄區(qū)內(nèi);趣:通“促”,催促;紿:欺騙.句子翻譯為:在轄區(qū)內(nèi)傳令,揚言京軍和邊防部隊十萬人很快趕到,催促供給糧餉,來欺騙反賊.參考譯文:李充嗣,字士修,是內(nèi)江人.是給事中李蕃的孫子.考中成化二十三年進士,改任庶吉士.弘治初年,被授予戶部主事.因叔父李臨安是戶部郎中,改任刑部.受牽連定罪,被貶為岳州通判.很久后,又改任隨州知州,提升為陜西僉事,歷任云南按察使.正德九年,因政績顯著被舉薦,多次升遷至右副都御史,并任河南巡撫.年成大災.李充嗣請求撥發(fā)庫銀運來糧食賑濟災民,當時流亡的百姓多聚集在開封,他命人煮粥給他們吃.過了一個月,又給錢遣送他們還鄉(xiāng).當初,鎮(zhèn)守宦官廖堂與劉瑾結黨,假借進貢的名義,百般索求,接任者以此為常事.李充嗣説:“近來宦官進貢,有古銅器、窯變盆、黃鷹、角鷹、錦鷄、獵狗等物,都是借名征收.另外又有拜見銀、須知銀以及侵占克扣驛站差役月錢、河工歇工錢之類,大約有十多種,苛酷攤派動輒幾十萬.他們左右辦事的人,又私自在境內(nèi)賤買東西,擅自征收商人稅利.請求嚴行禁止.”朝廷下詔只是禁止宦官手下的人征收索取罷了.正德十二年改任應天各府巡撫.寧王朱宸濠造反,李充嗣對尚書喬宇説:“都城的守衛(wèi)防御交給您,京城附近地區(qū)(的防衛(wèi))則由我來承擔.”于是親自率領精兵一萬人,向西駐扎在采石磯.派人進入安慶城中,命令指揮楊鋭等固守.在轄區(qū)內(nèi)傳令,揚言京軍和邊防部隊十萬人很快趕到,催促供給糧餉,來欺騙反賊.反賊果真疑慮畏懼.反叛平定后,兵部及巡按御史胡潔上報他的功勞.當時他已進升戶部右侍郎,于是賜予詔書嘉許慰勞.有人建議興修蘇、松水利,朝廷進升李充嗣工部尚書并兼管水利事務.不久,世宗繼位,派工部侍郎林文霈、顔如瓌協(xié)助他.開掘白茅港,疏浚吳淞江,經(jīng)過六個月后完工.記載詳見《河渠志》.嘉靖元年,論列平定朱宸濠的功勞,加封太子少保.蘇、松兩地的糧食輸送到內(nèi)府.正德時迅速增加內(nèi)使五千人,糧食也增加十三萬石.皇帝采納了李充嗣的進言,減少到原來的數(shù)額.又請求在常規(guī)賦稅外完全免除每年為采辦而征收的多余數(shù)額,由內(nèi)府征收,用科道官監(jiān)督,不要放縱內(nèi)臣苛酷地勒索.皇帝都聽從了他的建議.不久改任南京兵部尚書.嘉靖七年退休,去世.朝廷下詔追贈太子太保,謚號康和.(參考《二十四史全譯》校注)三、語言文字運用(20分,共4題)7.請仿照畫線的句子,為下面一段話的橫線處補寫兩句話,使之與前面的話組成排比句。要求語意連貫,句式基本一致。拜年,是中國民間的傳統(tǒng)習俗:對祖先的祭拜,是炎黃子孫追遠情結的反映;對長輩的祝福,是中華民族孝心文化的演繹;________;________……拜年,是人們在辭舊迎新時相互表達美好祝愿的一種方式,也是一種文化儀式,蘊涵著豐富的文化內(nèi)涵。答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________參考答案:(示例)①對親朋好友的感謝,是知恩圖報的道德文化的衍伸;②對鄰人街坊的問候,是華夏文明中禮儀文化的延續(xù);③對自己新年生活的美好向往和祈禱,是理想和信仰文化的表達(語意要連貫,句式要基本一致)8.下列詩句中,與右圖漫畫的情境最吻合的一項是(3分)A.小梅香里黃鶯囀,垂柳陰中白馬嘶。B.門外平橋連柳堤,歸來晚樹黃鶯啼。C.學語鶯兒飛未穩(wěn),放身斜墜綠楊枝。D.黃鶯久住渾相識,欲別頻啼四五聲。
參考答案:D試題分析:該題考核準確、鮮明、生動、簡明、連貫、得體。從漫畫中可得知“離別”這一關鍵因素,回到選項判斷即可。9.近期,我校電視臺將舉辦主題為“陪讀對中學生成長的利與弊”的辯論賽。陪讀,對中學生的成長到底是利大于弊,還是弊大于利?請你替其中一方寫一段辯詞,陳述自己的觀點。要求字數(shù)不得少于50字。(4分)
我的觀點:
辯詞:
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