桃花源記關(guān)于環(huán)境讀后感200字

桃花源記關(guān)于環(huán)境讀后感200字桃花源記關(guān)于環(huán)境讀后感200字篇一現(xiàn)在思考，可能不會用像去年那么尖銳的方式了，非求一個結(jié)果。其實感覺讀《桃花源記》真得就是一個成長和思考的過程。越來越堅定地認為，哪拍風雨飄搖，我們也應(yīng)該在心中構(gòu)建一個可以棲身的寧靜桃源，不是說讓桃花源成為你逃避世俗的一個幌子，而是在看人看事，處理問題時想起它，想起你的這個理想之地，那么世俗再亂，你的心中仍會有芳草鮮美落英繽紛。請記住，只要你愿意，不論外界環(huán)境如何，你都會有一個屬于自己的恬然自適、怡然自樂的境界，若論合適，沒有比桃花源這個地方更合適了，可能多年以后在阡陌相通之處回首，發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)埋怨過的蕭瑟只是也無風雨也無晴罷了。關(guān)于本文、環(huán)境、人心的一點感悟陳述至此，可能和教科書上所理解的那個《桃花源記》不大一樣吧。桃花源記關(guān)于環(huán)境讀后感200字篇二最近幾日，我們學習了《桃花源記》這篇文章，偶有所感，付與筆端，傾于紙上。夾水兩岸，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。正是此番美景，使得漁人“欲窮其林”，也讓陶淵明陶醉其中，不可自拔。步入桃源，仿佛若有光，這光照亮了路，使?jié)O人豁然開朗，讓身處塵世的陶淵明心中有了希望?！跋嗝赁r(nóng)耕，日入從所憩。桑竹垂余蔭，菽稷隨時藝?！杯h(huán)境安適寧靜，人們?nèi)粘龆?，日落而息。漁人目之所及，便是陶淵明心之所向。陶淵明，那個才溢志高，偏生于末世的靖節(jié)先生，在亦仕亦耕中掙扎了十余載，終于拋卻五斗米的束縛，躲進自己構(gòu)建的“象牙塔”中，開始他“采菊東籬下，悠然見南山”的歸隱生活。他以為是脫俗，實則也是一種逃避。社會不會因為他的離開而停止動亂，也沒有一方勢力甘心就此退出歷史舞臺，百姓也不曾過上他所期望的桃園生活。當世外世界與凡塵俗世的對比愈來愈強烈，在理想與現(xiàn)實間來回掙扎，卻不懂得作出行動來爭取，傷的最深的仍是濁世中的清醒者。從時代發(fā)展的角度來講，世外桃源并不存在，因為所有的和平都是通過斗爭而來的。若是一味選擇逃避，就永遠無法觸及真正的美好。在虛構(gòu)世界里自我解脫，獨守一方天地，終究沒有奔赴正義來的實際，終在荒涼中落下人生的帷幕。這個世界向來不是至純至美，“獨善其身”是一種生活態(tài)度，也要有“革弊端，濟天下”之宏愿壯舉。桃花源記關(guān)于環(huán)境讀后感200字篇三《桃花源記》是陶淵明的代表作之一，也是中國古代散文的瑰寶。這篇文章以漁夫誤入桃花源的經(jīng)歷為線索，描繪了一個理想的世外桃源，展現(xiàn)了作者對美好生活的向往和對現(xiàn)實社會的批判。這篇文章，我們會被其中的美好景象所吸引，同時也對作者的人生態(tài)度產(chǎn)生了深刻的思考。文章中描繪的桃花源的景象陶醉著我們。桃花源位于武陵山中，是一個與世隔絕的美麗世界。這里的人們過著簡單而快樂的生活，沒有世俗的紛擾，沒有權(quán)力的斗爭，人們和睦相處，相親相愛。這里的山水景色如詩如畫，令人流連忘返。文章中對桃花源的描繪充滿了詩意，讓人仿佛置身于一個美麗的仙境之中。這種美好的景象讓我想起了古人對于世外桃源的理想，也讓我對現(xiàn)實生活中的喧囂和浮躁產(chǎn)生了反思。文章中展現(xiàn)的人與自然和諧相處的理念也感動著我們。在桃花源中，人們與自然和諧共生，相互依賴，共同創(chuàng)造了一個美好的家園。這種和諧的關(guān)系讓我想起了道家思想中的“道法自然”，強調(diào)人與自然的和諧相處是人類生存的根本。在現(xiàn)代社會，人類為了追求經(jīng)濟利益，往往過度開發(fā)自然資源，破壞生態(tài)環(huán)境，導致了許多嚴重的環(huán)境問題。讀《桃花源記》，讓我更加珍惜自然資源，倡導綠色生活，努力實現(xiàn)人與自然的和諧共生。文章中展現(xiàn)出的人與人之間的純真感情更是打動我們。在桃花源中，人們沒有世俗的偏見和利益紛爭，他們真誠相待，互相幫助，形成了一種淳樸的人際關(guān)系。這種關(guān)系讓我想起了孟子所說的“仁者愛人”，強調(diào)人與人之間的關(guān)愛和互助是人類道德的基石。在現(xiàn)代社會，人們往往因為名利、地位等外在因素而忽略了人與人之間的感情交流，導致了許多社會關(guān)系的冷漠和疏離。讀《桃花源記》，讓我更加珍視人與人之間的感情，努力做到真誠待人，關(guān)愛他人?？梢钥吹?，文章中展現(xiàn)出的人生態(tài)度也深深啟發(fā)了我們。在桃花源中，人們過著簡單而快樂的生活，他們不為名利所累，不為權(quán)勢所困，而是安于現(xiàn)狀，享受生活的美好。這種人生態(tài)度讓我想起了莊子所說的“逍遙游”，強調(diào)人生應(yīng)該追求內(nèi)心的自由和寧靜。在現(xiàn)代社會，人們往往為了追求物質(zhì)生活的豐富而忽略了精神生活的充實，導致了許多心理壓力和痛苦。讀《桃花源記》，讓我更加懂得珍惜當下的生活，追求內(nèi)心的平和與寧靜。所以，《桃花源記》是一部充滿詩意和哲理的作品，它讓我們感受到了美好生活的魅力，也讓我們對人生態(tài)度有了更深刻的認識。看過文章的人都相信，通過閱讀這樣的經(jīng)典之作，我們不僅可以豐富自己的精神世界，還可以從中汲取智慧和力量，更好地面對現(xiàn)實生活中的挑戰(zhàn)。桃花源記關(guān)于環(huán)境讀后感200字篇四紅塵俗世多煩擾，恩怨情仇不可少。厭世棄俗尋凈土，桃花仙境何處找？記得初讀《桃花源記》是在讀初中，當時只是被文中所寫的“忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”這種美景所感。適值當時正在熱播港劇《射雕英雄傳》，理所當然的就把桃花源和桃花島聯(lián)系在一起，滿園桃花妖嬈嫵媚，幽幽清香沁人心脾，真美！時常都在想，如果自己能夠住在那飄著花瓣雨的桃花島有多好！雖然語文老師也給講解了作者所要表達的思想，但那時并未感覺有多大感觸。隨著步入社會所經(jīng)歷的事情越來越多，對作者所作《桃花源記》的理解也越來越清晰，越來越有同感。社會從古至今都有其共同之處，物欲橫流，階級爭斗，國與國之間為了各自的利益干戈迭起，生靈涂炭；人與人之間爾虞我詐，勾心斗角，無不讓喜愛和平、公平的人心灰意冷，厭世棄俗?，F(xiàn)在想想陶淵明筆下的桃花源何止是人間仙境?。∧抢餂]有世間的等級恩怨；那里的人們淳樸忠厚；那里的社會環(huán)境安寧和諧。其中的那幾句“芳草鮮美，落英繽紛”，“土地平曠，屋舍儼然……黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”，“不知有漢，無論魏晉”。作者是在這幅美麗的圖畫中寄托對現(xiàn)實社會強烈的抱怨，表達了對理想社會的向往和憧憬，也暗示了自己不屑同黑暗社會同流合污。紅塵喧囂，俗世煩擾，真想覓得一方像桃花源似的凈土，不為凡塵俗事所擾，日出而做，日落而息，與世無爭，悠然自得的度過余生。我心中向往的桃花源究竟在哪里?。刻一ㄔ从涥P(guān)于環(huán)境讀后感200字篇五讀完《桃花源記》后，我深深的被起吸引，陶淵明先生用淋漓盡致的字句構(gòu)造了一種安詳、寧靜的環(huán)境。“逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”一句讓人浮想連篇，仿佛我已身處于這篇幽幽桃花林之中。桃花盛開，勃勃生機，寧靜優(yōu)雅，頓時使人飄飄渺渺、若已成仙。粉紅的桃花透著一陣陣清香，無不使人忘卻憂愁與煩惱，只得靜靜的享受這大自然的美景。然而“便要還家，設(shè)酒殺雞作食”又顯示出了桃花源人民的熱鬧。我又仿佛看見了男女老少紛紛來迎接這個外來人，你爭我搶，熱熱鬧鬧。陶淵明先生以武陵人誤入桃花源而道出了希望世間的和平。在當時這個黑暗、腐敗的社會中，“桃花源”的確是令人們向往的一個地方。說起和平，我不禁也想住入“桃花源”這個地方，在如今這個信息時代里，到處是爾虞我詐、明爭暗斗的。想起最近的以色列狂轟加沙這條消息，我越來越想住進那個能夠與人絕對和平共處的地方。可是，“桃花源”永遠是不可能存在的，那可是是一個完美的幻想。現(xiàn)在的社會，腐敗、自私這些丑陋的東西在不知不覺中侵蝕了人類的心靈。甚至一些人產(chǎn)生了征服世界的想法。這些看來無知、可笑的想法，卻塑造了一個丑惡的人。想到這，《桃花源記》的完美感覺頓時戛然而止，似乎感覺丑陋的思想逐漸籠蓋了湛藍的天空，籠蓋了孩子的笑臉，籠蓋了人類純潔的心靈?？墒?，我們卻不能讓丑陋的思想繼續(xù)蔓延下去，我們因該努力去創(chuàng)造一個全新的社會，把不干凈的東西排斥出去。而現(xiàn)在的我們，則因該“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，糾正生活中不良習慣，要善于與人和平相處，這樣就能挽回一些失去的純潔與和平。桃花源記關(guān)于環(huán)境讀后感200字篇六從古至今，在人們的印象中，桃花源是一個充滿詩意的地方。那里充滿了快樂，充滿了幸福。東晉詩人陶淵明，他一向正直品潔，因看不慣世俗污穢，辭官隱居。又因東晉的腐敗，作者對社會感到不滿與厭惡，于是借此文抒發(fā)自己對美好幸福生活的向往，《桃花源記》一文淋漓盡致地表現(xiàn)了這種情感。桃花源中的環(huán)境之美，美在土地平曠，良田和美池；又美在屋舍及旁邊翠綠的桑竹。在這阡陌交通，雞犬相聞的桃花源中人們和諧相處。這里沒有腐敗政權(quán)的壓迫，沒有繁重的賦稅，沒有饑餓，更沒有家破人亡和妻離子散，這里呈現(xiàn)出一片生機盎然的景象；這里“男有分，女有歸，貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己”。且男女往來種作，黃發(fā)垂髫也怡然自樂。這里不僅環(huán)境美，人情更美。桃花源中的人對于外來的一位客人——漁人，不是冷漠，而是熱情地邀請回家做客，設(shè)酒殺雞作食。待客的方式有點兒像大豐收時那種狀況，這里既突出桃花源中的人們勤勞和諧，也突出了桃源人的熱情好客。當桃花源中的人們都聽說了有位客人來時，都來問訊，并友好的邀請漁人到自己家做客。學完《桃花源記》后，我對作者虛構(gòu)的桃源，倍感親切。正如“春來遍是桃花水，不辨仙源何處尋”。桃花源記關(guān)于環(huán)境讀后感200字篇七《桃花源記》是東晉詩人陶淵明的作品，內(nèi)容豐富曲折，語言生動優(yōu)美。文中寫到“土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬?！蓖怀鎏一ㄔ喘h(huán)境的優(yōu)美，也寫出作者對桃花源的喜愛。文中還寫道“尋向所志，遂迷，不復得路?！睂懗鰸O人的不守信用，突出當時社會的黑暗。在優(yōu)美的環(huán)境，漁人過著舒適的生活，那是一種享受，是一種對美好生活的依賴，最后選擇的離開，不是想要回歸原來的生活，而是想到外面的人知道這個地方存在，只是不知道這樣的行為就會擾亂這里的安寧，阻擋來往的道路，后來的尋找，只是利益在前，消失的道路告訴他，不是所有夢都是現(xiàn)實，不是所有的事都能召告天下。夢只存在于自己的幻想，那是對美好生活的向往，對遺忘痛苦的奢求，對明天的期盼，對夜晚恐懼的淡忘，但在夢里出現(xiàn)了讓自己輕松的事情，出現(xiàn)了現(xiàn)實中沒有的安逸，那時候的自己有了一種想一直待在夢里，永遠不要來的想法，但這是