2024屆重慶市某中學(xué)高三年級上冊12月月考語文試題及答案

榮昌中學(xué)2024屆高三上期第二次月考

語文試題

注意事項：

1.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、考場號、座位號、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。

2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動，用橡皮擦

干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。

3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回?？荚嚂r間150分鐘，滿分150分。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（-）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成1?5題。

我們討論的起始點是“需要乃發(fā)明之母”這個格言所表達(dá)的普遍觀點。就是說，發(fā)明的出現(xiàn)可能是由于社

會有一種未得到滿足的需要：人們普遍承認(rèn)，某種技術(shù)是不能令人滿意的，或是作用有限的。想要做發(fā)明家的

人為金錢和名譽的前景所驅(qū)使，察覺到了這種需要，并努力去予以滿足。某個發(fā)明家最后想出了一個比現(xiàn)有的

不能令人滿意的技術(shù)高明的解決辦法。如果這個解決辦法符合社會的價值觀，與其他技術(shù)也能協(xié)調(diào)，社會就會

予以采納。

相當(dāng)多的發(fā)明都符合需要乃發(fā)明之母這個常識性的觀點。1942年，當(dāng)?shù)诙问澜绱髴?zhàn)仍在進(jìn)行時，美國

政府制定了曼哈頓計劃，其顯而易見的目的就是搶在納粹之前發(fā)明出為制造原子彈所需要的技術(shù)。3年后，這

個計劃成功了，共花去20億美元（相當(dāng)于今天的200多億美元）。其他的例子有，1794年伊萊?惠特尼發(fā)明

了軋棉機，來代替把美國南部種植的棉花的棉絨剝離下來的繁重的手工勞動；還有1769年詹姆斯?瓦特發(fā)明

了蒸汽機來解決從英國煤礦里抽水的問題。

這些人們耳熟能詳?shù)睦?，使我們誤以為其他的重大發(fā)明也是為了滿足覺察到的需要。事實上，許多發(fā)明

或大多數(shù)發(fā)明都是一些被好奇心驅(qū)使的人或喜歡動手修修補補的人搞出來的，當(dāng)初并不存在對他們所想到的產(chǎn)

品的任何需要。一旦發(fā)明了一種裝置，發(fā)明者就得為它找到應(yīng)用的地方。

只有在它被使用了相當(dāng)一段時間以后，消費者才會感到他們“需要”它。還有一些裝置本來是只為一個目

的而發(fā)明出來的，最后卻為其他一些意料之外的目的找到了它們的大多數(shù)用途。尋求使用的這些發(fā)明包括現(xiàn)代

大多數(shù)重大的技術(shù)突破，從飛機和汽車到內(nèi)燃機和電燈泡再到留聲機和晶體管，應(yīng)有盡有。了解到這一點,也

許會令人感到吃驚。因此，發(fā)明常常是需要之母，而不是相反。

一個很好的例子就是托馬斯?愛迪生的留聲機的發(fā)明史。愛迪生于1877年創(chuàng)造出了他的第一架留聲機時，

發(fā)表了一篇文章，提出他的發(fā)明可以有10種用途。幾年后，愛迪生對他的助手說，他的發(fā)明沒有任何商業(yè)價

值。又過了不到幾年，他改變了主意，做起銷售留聲機的生意來——但作為辦公室口述記錄機使用。只是在過

了大約20年之后，愛迪生才勉勉強強地承認(rèn)他的留聲機的主要用途是錄放音樂。

機動車是另一個在今天看來用途似乎顯而易見的發(fā)明。當(dāng)尼古勞斯?奧托于1866年造出了他的第一臺4

1

沖程氣化器式發(fā)動機時，由于奧托的發(fā)動機力量小、笨重和高達(dá)7英尺，所以它并不比馬匹更為可取。直到1885

年，發(fā)動機的改進(jìn)使戈特利布?戴姆勒得以在一輛自行車上安裝了一臺發(fā)動機從而制造了第一輛摩托車；他一

直等到1896年才制造了第一輛卡車。1905年，機動車仍是有錢人的昂貴而不可靠的玩物。直到第一次世界大

戰(zhàn)時，軍方認(rèn)定它的確需要卡車。戰(zhàn)后卡車制造商和軍隊進(jìn)行了大量游說，使公眾相信他們對機動車輛的需要

,從而使卡車得以在工業(yè)化國家開始取代馬車。甚至在美國的最大城市里，這種改變也花了50年時間。

發(fā)明家們常常不得不在沒有公眾需求的情況下長期堅持他們的修修補補的工作，因為他們的早期樣機性能

太差，派不了用場。最早的照相機、打字機和電視機同奧托的7英尺高的內(nèi)燃發(fā)動機一樣使人不敢領(lǐng)教。這就

使發(fā)明者難以預(yù)知他們發(fā)明的可怕的原型最終是否可以得到使用，從而是否應(yīng)該投入更多的時間和費用來對它

進(jìn)行開發(fā)。美國每年要頒發(fā)大約7萬份專利證書，但只有少數(shù)專利最后達(dá)到商業(yè)性生產(chǎn)階段。有一項大發(fā)明最

終得到使用，就會有不計其數(shù)的其他發(fā)明得不到使用。甚至有些發(fā)明當(dāng)初本來是為了滿足特定的需要而設(shè)計的

,后來可能在滿足意外需要方面證明是更有價值的。雖然詹姆斯?瓦特設(shè)計他的蒸汽機是為了從煤礦里抽水，

但它很快就為棉紡廠提供動力，接著又（以大得多的利潤）推動著機車和輪船前進(jìn)。

因此，被用作我們討論的起始點的關(guān)于發(fā)明的常識性觀點，把發(fā)明的通常作用和需要弄顛倒了。它也夸大

了諸如瓦特和愛迪生之類稀有天才的重要性。所謂“發(fā)明的英雄理論”之所以得到專利法的鼓勵，是因為申請

一項專利必須證明所提交的發(fā)明具有新意。發(fā)明者出于財政的動機而貶低或忽視前人的成果。從專利法律師觀

點看，最佳的發(fā)明就是全無先例的發(fā)明。實際上，即使對那些最著名的而且顯然具有決定意義的現(xiàn)代發(fā)明來說

,就是“某人發(fā)明某物”這種不加掩飾的說法背后有著被忽視了的先例的影子。例如，我們經(jīng)常聽到人們說，

“詹姆斯?瓦特于1769年發(fā)明了蒸汽機”，據(jù)說他是由于看到蒸汽從水壺嘴冒出來而受到了啟發(fā)。這個故事

實在太妙了，但可惜的是，瓦特打算制造自己的蒸汽機的想法，實際上是在他修理托馬斯?紐科曼的一臺原型

蒸汽機時產(chǎn)生的。這種蒸汽機紐科曼在57年前就已發(fā)明出來了，到瓦特修理時，英格蘭已經(jīng)制造出100多臺。

而紐科曼的蒸汽機又是在英國人托馬斯?薩弗里于1698年獲得專利權(quán)之后才有的，但在薩弗里獲得專利權(quán)之

前，法國人丹尼?帕龐已于1680年左右設(shè)計出這種蒸汽機（但沒有制造），而帕龐的設(shè)計思想則來自他的前

人荷蘭科學(xué)家克里斯蒂安?惠更斯和其他人。所有這些并不是要否認(rèn)瓦特大大改進(jìn)了紐科曼的蒸汽機（把一個

獨立的蒸汽冷凝器同一個往復(fù)式汽缸合并在一起），就像紐科曼曾經(jīng)大大改進(jìn)了薩弗里的蒸汽機一樣。

（選自賈雷德?戴蒙德《槍炮、病菌與鋼鐵》，有刪改）

1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）

A.“需要乃發(fā)明之母”觀點強調(diào)了社會需求對于發(fā)明的推動關(guān)系，即先有需求，再有超越現(xiàn)有技術(shù)的發(fā)明。

B.畫橫線的“需要”上的引號強調(diào)了消費者在使用發(fā)明者產(chǎn)品后才感覺到發(fā)明的實用性價值。

C.“了解到這一點”的“這一點”指的是包括現(xiàn)代大多數(shù)有重大技術(shù)突破的發(fā)明如飛機、汽車和晶體管等都

在尋求使用。

D.雖然瓦特大大改進(jìn)了紐科曼的蒸汽機，愛迪生發(fā)明了留聲機和其他，但并不表明他們在發(fā)明上就是稀有天

才。

2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）

2

A.不要懷著特定的目的去發(fā)明，因為發(fā)明只能是修修補補不斷完善后才能運用的。

B.世界上并不缺少發(fā)明專利，但能投入生產(chǎn)并獲得推廣、獲得成功的發(fā)明并不很多。

C.“某人發(fā)明某物”的說法不一定妥當(dāng)，因為其忽視或貶低了前人在這個發(fā)明中所做的努力和基礎(chǔ)。

D.作者認(rèn)為發(fā)明常常是需要之母，而人們卻普遍把發(fā)明的通常作用和需要弄顛倒了。

3.下列選項，最適合作為論據(jù)來支撐第二段觀點的一項是（3分）

A.弗萊明實驗時，培養(yǎng)液受到污染而發(fā)霉，但他沒有倒掉培養(yǎng)液，而是發(fā)現(xiàn)了青霉素，通過對青霉素的分離

、培養(yǎng)，證實了青霉素的殺菌作用。

B.蔡倫改良紙的生產(chǎn)以后，書寫材料輕便、經(jīng)濟多了，但是抄寫書籍還是非常費工的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)社會的

需要，于是出現(xiàn)了摹印和拓印石碑的方法。

C.1960年5月15日，梅曼宣布獲得了波長為0.6943微米的激光，如今激光已經(jīng)應(yīng)用在工業(yè)，醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，

人們的生活方面等，而且激光還是一種能量非常強大的武器。

D.1608年，漢斯?利伯希偶然發(fā)現(xiàn)用兩塊鏡片可以看清遠(yuǎn)處的景物，他制造了第一架望遠(yuǎn)鏡，后來伽利略?

伽利雷發(fā)明了40倍雙鏡望遠(yuǎn)鏡投入科學(xué)應(yīng)用。

4.文中加點“相當(dāng)多的”“其他的”“許多”“大多數(shù)”等詞語都修飾''發(fā)明"，請簡析其作用。（4分）

5.請簡要分析材料的論證思路。（6分）

（-）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成6?9題。

文本一：

夏日書簡（節(jié)選）

艾青

我們來到這里已一個星期了。我坐在院子里給你們寫信。

我是歡喜這山地的。①站在稍稍高一點的山坡向遠(yuǎn)方看：何等的曠野的壯觀！無數(shù)的山互相牽連著又各自

聳立著，褐色的，紫色的，暗黛色的，淺藍(lán)色的山！溫和的，險峻的，寬大的山！起伏不平的多變化的山！映

在陽光里的數(shù)不清的山！

巖石，茂林，夾谷，峰巒，山與山之間的窄小的平野，沿著山向上延展的梯田，村舍，零落在各處的村舍

...構(gòu)成了這曠野的粗壯而富麗的畫幅。

我就生活在這環(huán)境里。每天我起來很早，我起來時月亮還在我的房子里留下最后的光輝。因為白天太熱，

3

我常趁這時候?qū)扅c東西。但我寫的并不多，一到天大亮了就被一些誰都不容易逃避的日?，嵤麓驍?。

上午看一點書。躺在床上看，這是最近才有的壞習(xí)慣。到午后一時左右照例是聽見了敵機馬達(dá)的震響聲，

等這聲音將臨近我們的上空了，我們就出去……于是一架、兩架、三架，而一連幾天了都是27架。于是眼見

它們向北暗與重慶方面消失……不久，就緊縮著心聽著遠(yuǎn)方的轟炸聲……

但我卻在一種始終如一的信念里，一種只有出于最高的理智和最強的情感的信念里，非常寧靜地過日子，

我非常安寧地相信自己的工作。像一個天文學(xué)者信任他由于數(shù)字證明某顆行星在某時間內(nèi)一定要隕落的工作一

樣。

于是，我在這種信念里，顯得有些庸俗地自滿了。

當(dāng)我戴著麥稈編的寬邊的草帽，穿著草綠色的布質(zhì)的褪色的軍褲，和縫補了好多次的白襯衫，腳上是麻質(zhì)

的草鞋，手上拿了根爬山用的木杖，我常常發(fā)現(xiàn)自己有些可笑——這些不像那由于狂熱而割傷了耳朵，又用狂

熱畫了包扎了繃紗布的臉的自畫像的，忘戴著草帽的凡?高么？那老是用極強烈的黃色去歌贊太陽的莊稼漢？

而當(dāng)我走過了一片玉蜀黍的林子又走進(jìn)了一片玉蜀黍的林子，聞著被太強烈的陽光所蒸曬的干土的氣息，我豈

不像那可憐的朋斯或是那些歡喜向家畜致禮的可憐的田園詩人么？

我將在這里住下去。一天，人們把我最初介紹給小朋友們。我曾說：“我將要向你們學(xué)習(xí)，我要向比我年

輕的一代學(xué)習(xí)，因為中國假如不向年輕的一代學(xué)習(xí)是沒有希望的?！边@些孩子最大的不過十六七歲，但他們經(jīng)

歷了多少患難了??！他們從淪陷了的家鄉(xiāng)跑出來，嘗盡了饑餓與流亡之苦……于是他們都變得很堅強。知識與

能力都超過了他們的年齡所能具有的程度。

在我沒有到這里來之前，我已經(jīng)看過他們里面的一個孩子的詩作，那詩作，比我們每日所看到的報章雜志

上的作品還要顯得新鮮一點；同時，我還聽說，他們里面有立志要做魯迅和高爾基的。而我的那可憐的小詩集

《北方》，他們竟每人都手抄了一本。

而更可貴的是他們對于真理的擁護的熱情。他們最富有熱烈的探討的興趣。他們常常一群一群地散坐在樹

木或是巖石上，在談?wù)撝麄兯佑|到的新的問題。我常常擔(dān)憂：我的氣質(zhì)和我的習(xí)慣會不會妨害他們對于我

的接近？但我必須努力使自己和他們生活得和洽，至少使我成為他們的可以坦白相處的朋友。

每天黃昏時，我們散步。普式庚林我們將會多去走走，因為它離我們住的院子太近了——不，它是橫列在

我們住的院子前面的低地上o②改天，我還想找?guī)讉€小朋友幫忙搬幾塊石塊做凳子，這樣，我們豈不是可以在

林子里朗誦詩人的《奧涅金》和其他的詩作么？……但是，我們不久恐要舉行夏令營了，或許我們會在一個小

鎮(zhèn)的街上出壁報，貼街頭詩……即使要朗誦，恐怕也將在茶館里舉行呢……

六月二十九日，北暗鄉(xiāng)間

（原載《現(xiàn)代文藝》第2期，1940年11月25日出版，有刪改）

文本二：

重慶一瞥

朱自清

4

重慶的大，我這兩年才知道。從前只知重慶是一個島，而島似乎總大不到哪兒去的。兩年前聽得一個朋友

談起，才知道不然。他一向也沒有把重慶放在心上。但抗戰(zhàn)前二年走進(jìn)夔門一看，重慶簡直跟上海差不多；那

時他確實吃了一驚。我去年七月到重慶時，這一驚倒是幸而免了。卻是，住了一禮拜，跑的地方不算少，并且

帶了地圖在手里，而離開的時候，重慶在我心上還是一座丈八金身，摸不著頭腦。重慶到底好大，我現(xiàn)在還是

說不出。

從前許多人，連一些四川人在內(nèi)，都說重慶熱鬧，俗氣，我一向信為定論。然而不盡然。熱鬧，不錯，這

兩年更其是的；俗氣，可并不然。我在南岸一座山頭上住了幾天。朋友家有一個小廊子，和重慶市面對面兒。

清早江上霧的，霧中隱約著重慶市的影子。重慶市南北夠狹的，東西卻夠長的，展開來像一幅扇面上淡墨輕描

的山水畫。霧漸漸消了，輪廓漸漸顯了，扇上面著了顏色，但也只淡淡兒的，而且陰天晴天差不了多少似的。

一般所說的俗陋的洋房，隔了一衣帶水卻出落得這般素雅，誰知道！再說在市內(nèi)，傍晚的時候我跟朋友在棗子

嵐短，觀音巖一帶散步，電燈亮了，上上下下，一片一片的是星的海，光是海。一盞燈一個眼睛，傳遞著密語

,像旁邊沒有一個人。沒有人，還哪兒來的俗氣？

從昆明來，一路上想，重慶經(jīng)過那么多回轟炸，景象該很慘罷。報上雖不說起，可是想得到的。可是，想

不到的！我坐轎子，坐洋車，坐公共汽車，看了不少的街，炸痕是有的，瓦礫場是有的，可是，我不得不吃驚

了，整個的重慶市還是堂皇富麗的！街上還是川流不息的車子和步行人，擠著挨著，一個垂頭喪氣的也沒有。

有一早上坐在黃家立口那家寬敞的豆乳店里，街上開過幾輛炮車。店里的人都起身看，沿街也聚著不少的人。

這些人的眼里都充滿了安慰和希望。只要有安慰和希望，怎么轟炸重慶市的景象也不會慘的。我恍然大悟了。

——只看去年秋天那回大轟炸以后，曾幾何時，我們的陪都不是又建設(shè)起來了嗎！

1941年3月14日作

（原載1941年11月10日《抗戰(zhàn)文藝》第7卷第4、5合刊）

6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（3分）

A.艾青來到重慶之后，很快被重慶的美景吸引，這美景讓他創(chuàng)作出大量優(yōu)秀作品。

B.艾青看到了喜歡詩歌的小朋友們經(jīng)歷的苦難，更看到了堅強和對于真理的擁護的熱情。

C.朱自清眼中的霧重慶，是一幅扇面上淡墨輕描的山水畫，霧散后畫上只加了點淡色。

D.朱自清從昆明來到重慶，看到了敵機的炸痕，但沒有看到行人垂頭喪氣的神色。

7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）

A.文本一第5段，一連用了三個省略號，描繪了敵機來臨時大家在不同階段的反應(yīng)，有層次地展示了人們的

心理。

B.文本一用夸張的手法描寫作者在重慶時的穿戴打扮和用具，表現(xiàn)了當(dāng)時生活的簡樸和以苦為樂的生活情趣

O

C.文本二第1段把朋友以前沒把重慶放在心上與到了重慶感覺重慶簡直跟上海差不多進(jìn)行對比，突出了重慶

之大。

5

D.文本二第2段描繪了市內(nèi)的燈光。雖然重慶經(jīng)過多次轟炸，但夜晚仍給人一種安靜平和的感覺。

8.艾青是一位激情四溢的詩人，他的散文同樣富有激情，請分別分析文本一中畫線的①②處所蘊含的情感。

（4分）

9.同樣是以抗戰(zhàn)時重慶為題材，文本一和文本二側(cè)重點明顯不同，請從題目、選材和主題上比較分析。（6

分）

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

材料一：

夫物者有所宜，材者有所施，各處其宜，故上無為。使雞司夜，令貍執(zhí)鼠，皆用其能，上乃無事。上有所

長，事乃不方。矜而好能，下之所欺；辯惠好生，下因其材。上下易用，國故不治。

用一之道，以名為首，名正物定，名倚物徒。故圣人執(zhí)一以靜，使名自命，令事自定。不見其采，下故素

正。因而任之，使自事之；因而予之，彼將自舉之；正與處之，使皆自定之。上以名舉之，不知其名，復(fù)修其

形。

（節(jié)選自《韓非子?揚權(quán)》）

材料二：

秦拔魏邢丘。范雎日益親，用事，因承間說王曰:“臣居山東時，聞齊之有孟嘗君，不聞有王；聞秦有太

后、穰侯，不聞有王。夫擅國之謂王，能利害之謂王，制殺生之謂王。今太后擅行不顧，穰侯出使不報，華陽

、涇陽等擊斷無諱，高陵進(jìn)退不請，四貴備而國不危者，未之有也。為此四貴者下，乃所謂無王也。穰侯使者

操王之重，決制于諸侯，剖符于天下，征敵伐國，莫敢不聽；戰(zhàn)勝攻取則利歸于陶，戰(zhàn)敗則結(jié)怨于百姓而禍歸

于社稷。臣又聞之，木實繁者披其枝，披其枝者傷其心；大其都者危其國，尊其臣者卑其主。淖齒管齊，射王

股，擢王筋，懸之于廟梁，宿昔而死。李兌管趙，囚主父于沙丘，百日而餓死。今臣觀四貴之用事，此亦淖齒

、李兌之類也。夫三代之所以亡國者，君專授政于臣，縱酒弋獵。其所授者妒賢疾能御下蔽上以成其私不為主

計而主不覺悟,故失其國，今自有秩以上至諸大吏，下及王左右，無非相國之人者，見王獨立于朝，臣竊為王

恐，萬世之后有秦國者，非王子孫也！”王以為然。于是廢太后，逐穰侯、高陵、華陽、涇陽君于關(guān)外，以范

雎為丞相，封為應(yīng)侯。

（節(jié)選自《資治通鑒?周紀(jì)五》）

10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1

分，涂黑超過三處不給分。（3分）

其所授者妒賢A疾能B御下C蔽上以成D其私E不為F主G計H而主不覺悟

H.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）

A.不方，指失去方向，文中用來形容處理政事失去方向，不能辦成。

6

B.舉，指任用、舉用，與《陳涉世家》“舉大計亦死”的“舉”詞義不同。

C.卑，使……卑微，與《蘇武傳》“單于壯其節(jié)”的“壯”的用法相同。

D.有秩，古代官名，鄉(xiāng)官，掌管聽訟收稅等事，相當(dāng)于后世的鄉(xiāng)長。

12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）

A.韓非子強調(diào)，事物都需各展其才，讓公雞掌夜報曉，讓貓捕捉老鼠，國家政事的處理也應(yīng)如此。

B.韓非子認(rèn)為君主喜歡自夸逞能，臣下就會借此欺騙他；臣下賣弄口才和智慧，君主就會被利用。

C.范雎認(rèn)為夏、商、西周三個朝代滅亡的原因都是君主把專權(quán)轉(zhuǎn)授給臣下，自己縱酒行獵，不理政事。

D.范雎先分析太后、穰侯等人擅權(quán)的現(xiàn)狀，再借用歷史故事曉以利害，最后表達(dá)對秦國未來局勢的擔(dān)憂。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）夫物者有所宜，材者有所施，各處其宜，故上無為。

（2）范雎日益親，用事，因承間說王。

14.材料一與材料二揭示的君主為政之道有什么不同？請簡要概括。（3分）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

物理六首（選二）

林希逸

其一

以鳥養(yǎng)鳥盡性，惟蟲能蟲知天。

萬物與我為一，反身樂莫大焉。

其六

非魚知魚誰樂？夢鹿得鹿①誰誣②？

若與予也皆物，執(zhí)而我之則愚、。

【注】①夢鹿得鹿：典出《列子?周穆王》，鄭人采樵，斃鹿之后，十分高興，為不讓人知，他把死鹿藏匿在

土坑，蓋上蕉葉。后來他找不到所藏之鹿，就懷疑是個夢。②誣：假象。

15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）（3分）

A.其一中“以鳥養(yǎng)鳥”的道理與《種樹郭橐駝傳》中的道理一樣。

B.根據(jù)詩歌句式對仗的特點可以推知“盡性”“知天”語義相近。

C.其六第一句中的“誰樂”，包含了“魚的歡樂”和“觀者的歡樂”。

7

D.其六借用“夢鹿得鹿”的典故所表達(dá)的哲理和莊周夢蝶不一樣。

16.這兩首詩提出了“物”“我”的概念，強調(diào)要知物、知我。請結(jié)合詩句談?wù)劇爸铩薄爸摇钡膬?nèi)涵。（6

分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）韓愈《師說》中“,”兩句，說明了學(xué)生不一定不如老

師、老師不一定比學(xué)生賢能的原因。

（2）2023年9月一10月，第19屆亞運會在杭州舉行，你可以用柳永《望海潮》中“

“一句來夸贊杭州人口眾多，還可以用其中的“”一句來概括西湖的湖山之美。

（3）請寫出古代詩歌中前后兩句都運用疊詞來寫景抒情的詩句：“,

，，

_______________________________________________O

三、語言文字運用（20分）

（一）語言文字運用I（本題共2小題，10分）

閱讀下面的文字，完成18?19題。

①“兒化”是北京極具特色的語言文化現(xiàn)象。②兒化往往利用卷舌作用造成一種與原有語音形式相近的新

形式，從而在原有意義的基礎(chǔ)上引申出新的意義。③例如，“尖”到“尖兒”，“亮”到“亮兒”，兒化后詞

性發(fā)生了改變，詞的功用得以擴大。④兒化誕生起就與附加詞義和感情色彩相聯(lián)系：可表示“細(xì)小”，如門縫

兒、家雀兒；可形容“喜愛”，如胡同兒、發(fā)小兒；⑤還可帶有“輕蔑、厭惡”，如敗家子兒、破爛兒……⑥

但其表示褒貶愛憎也具體需要看對象和情境。⑦因為兒化在語音、詞匯上具有豐富的功能和意蘊，所以在上千

年的語言流變中得以保存和發(fā)展。

《紅樓夢》是以北京話為語體寫成的，這個語體的重要標(biāo)志就是引入兒化詞。曹雪芹對兒化詞的運用是獨

具匠心的。其兒化用語多出現(xiàn)在口語場合，例如在人物對話如拉家常、閑聊中。但作為統(tǒng)治階級的賈政、北靜

王、賈雨村等則嗜好運用晦澀的文言雅文。賈府中運用兒化詞語上自賈母、王熙鳳下至劉姥姥、老嬤嬤等階層

□當(dāng)然，人物身份不同，兒化詞的表意也各異：賈母的兒化詞語包含對晚輩的關(guān)愛，鳳姐兒則多表現(xiàn)為幽默打

趣，劉姥姥等下層人物多出自質(zhì)樸粗俗。

18.文中第一段有三處表述不當(dāng)，請指出其序號并做修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變原

意。（6分）

19.作家汪曾祺去世后，兒子汪朗在《老頭兒汪曾祺：我們眼中的父親》中寫道：時間真快，爸爸走了十

幾年了。他要是還在，今年該是91歲了。多想當(dāng)面再喊他一聲一一“老頭兒”！請賞析句中的兒化詞“老頭兒

”的表達(dá)效果。（4分）

8

（二）語言文字運用II（本題共2小題，10分）

閱讀下面的文字，完成20?21小題。

說起冬天，忽然想到豆腐。是一“小洋鍋”（鋁鍋）白煮豆腐，熱騰騰的。水滾著，像好些魚眼睛，一小塊

一小塊豆腐仰在里面，嫩而滑，仿御反穿的白狐大衣。鍋在“洋爐子”上，和爐子都熏得烏黑烏黑，越顯出豆

腐的白。這是晚上，屋子老了，雖點著“洋燈”，也還是陰暗。圍著桌子坐的是父親跟我們哥兒三個?！把鬆t

子”太高了，父親得常常站起來，微微地仰著臉，覷著眼睛，從氤氧的熱氣里伸進(jìn)筷子，夾起豆腐，一一地放

在我們的醬油碟里。我們有時也自己動手，①，夠著吃力.總還是坐享其成的多。父親說晚上冷，吃了大家

暖和些。我們都喜歡這種白水豆腐；一上桌就眼巴巴望著那鍋，等著那熱氣，等著熱氣里從父親筷子上掉下來

的豆腐。

在臺州過了一個冬天，一家四口子。我們住在樓上，書房臨著大路，路上有人說話，可以清清楚楚地聽見

o但因為走路的人太少了，間或有點說話的聲音，想不到就在窗外。我們是外路人，除上學(xué)校去之外，

常只在家里坐著。妻也慣了那寂寞，只和我們爺兒們守著。外邊雖老是冬天，?o有一回我上街去，回來的

時候，樓下廚房的大方窗開著，并排地挨著她們母子三個：三張臉都帶著天真微笑地向著我。似乎臺州空空的

,只有我們四人；天地空空的，也只有我們四人。

20.請在文中畫橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10

個字。（6分）

21.文中畫波浪線的句子表現(xiàn)了“我們”一家人相依相守的情狀，請簡要分析這一效果是如何取得的。（4

分）

四、寫作（60分）

22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

玩人喪德，玩物喪志?！渡袝?/p>

己所不欲，勿施于人?！墩撜Z》

上述經(jīng)典名句，雖然產(chǎn)生于兩千多年前，但至今仍然閃爍著智慧的光芒，給我們以人生的啟迪有些語句

在新的時代下又可以辯證思考，從新的角度作出辨析和闡述。你可從上述語句中選擇其一，準(zhǔn)確理解其思想內(nèi)

容，寫一篇文章，闡述你的認(rèn)識和思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800

字。

9

榮昌中學(xué)2024屆高三上期第二次月考語文試題參考答案

1.D【解析】“并不表明他們在發(fā)明上就是稀有天才”錯，這是對“它也夸大了諸如瓦特和愛迪生之類稀有天

才的重要性”的曲解，這句話還是承認(rèn)他們是“稀有天才”。

2.A【解析】“不要懷著特定的目的去發(fā)明”錯，文章并沒有否定懷著特定的目的去發(fā)明的觀點。“發(fā)明只能

是修修補補不斷完善后才能運用的"說法太絕對。止匕外，因果關(guān)系也不成立。

3.B【解析】A是先有發(fā)現(xiàn)，才有運用；B先有需求，再有發(fā)明；C先發(fā)現(xiàn)激光，后才有運用；D說的是望遠(yuǎn)鏡

的改進(jìn)，沒有說需求。

4.①“相當(dāng)多的”表明許多發(fā)明符合“需要乃發(fā)明之母”觀點，一部分發(fā)明不符合這個觀點；②“其他的”指

的是除了人們耳熟能詳?shù)睦油獾闹卮蟀l(fā)明;③“許多”“大多數(shù)”表明發(fā)明中更多的是當(dāng)初并不存在需求。④這些

都是對“發(fā)明”數(shù)量的準(zhǔn)確和必要的限制，體現(xiàn)了議論文語言的嚴(yán)密性和準(zhǔn)確性。（評分參考：每點1分，共4分

,意思對即可）

5.①先提出“需要乃發(fā)明之母”觀點，并進(jìn)行解說，再列舉曼哈頓計劃、軋棉機和蒸汽機的發(fā)明等事例加以證

明；②指出以上例子讓人們誤以為其他的發(fā)明也是為了滿足需要，再用許多發(fā)明是先搞出來再找應(yīng)用證明，提出“

發(fā)明常常是需要之母，而不是相反”的觀點。③接著用愛迪生發(fā)明留聲機到最后才發(fā)現(xiàn)錄放音樂的主要用途、發(fā)動

機

直到第一次世界大戰(zhàn)后卡車才取代馬車和瓦特的蒸汽機另作他用的事例加以證明。④最后，指出“需要乃發(fā)明之母

”觀點的局限，即把發(fā)明的通常作用和需要弄顛倒了，和夸大發(fā)明天才的重要性，再用瓦特改進(jìn)紐科曼的蒸汽機的

事實，批駁瓦特看到蒸汽從水壺嘴冒出來而發(fā)明蒸汽機的觀點。

（評分參考：①②各1分，③④各2分，共6分，學(xué)生圍繞論證過程、論證方法等進(jìn)行闡述，意思對即可）

6.A【解析】“這美景讓他創(chuàng)作出大量優(yōu)秀作品”錯誤。原文是“我常趁這時候?qū)扅c東西。但我寫的并不多”

7.B【解析】“夸張”錯，并沒有使用夸張手法。

8.①處表達(dá)了對重慶獨特的地形地貌的驚喜之情，對各種顏色和各種風(fēng)格的山的贊美之情。②處表達(dá)了跟孩子

們一起生活的快樂之情，對未來美好生活的期待之情。

（評分參考：每點2分，共4分，意思對即可）

9.①題目上，文本一題目為“夏日書簡”，即夏天寫的書信，點明了時間和事件；文本二題目為“重慶一瞥

”，指短時間內(nèi)看到重慶的大略情況，直接點明了地點。

②選材上，文本一以寫信的方式，選取自己在重慶的一段生活經(jīng)歷來寫，描寫了美麗的山地風(fēng)景；文本二選取

自己對重慶整體印象來寫，如親身體驗到重慶的大，認(rèn)同重慶熱鬧，從親眼見到重慶霧景后覺得重慶并不俗氣。

③主題上，文本一通過記敘戰(zhàn)爭背景下自己對理想信念的堅持，贊揚了孩子們的熱情；文本二看到重慶人面對

轟炸的淡定和不屈，感悟到他們的安慰和希望。

（評分參考：每點2分，共6分，學(xué)生圍繞題目、選材、主題三個方面進(jìn)行闡述，言之成理即可酌情給分）

10.（3分）BEH（每處1分）

11.C（“壯”是意動用法）

12.B（應(yīng)該是君主賣弄口才和智慧）

13.（8分）

（1）事物有它適宜的用處，才能有它施展的地方，各自處在適宜的位置上，所以君主可以無為而治。（采分

點：所、宜、材，各1分，語句通順1分?！安恼摺弊g為“有才能的人”亦可）

（2）范雎日益被秦王信任，掌權(quán)執(zhí)政，于是趁機勸說秦王。（采分點：親（被動）、用事、承間，各1分，語

句通順1分）

14.（3分）材料一：臣下各司其職，君主無為而治；君主給臣子相應(yīng)的職務(wù)與權(quán)力，讓他們名正言順。（2分

）材料二：君主應(yīng)遠(yuǎn)離奸臣權(quán)貴，杜絕權(quán)臣亂政局面的出現(xiàn)。（1分）

15.D?

【解析】本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。D.“所表達(dá)的哲理和莊周夢蝶不一樣”錯，這兩個典故所指

的內(nèi)涵有異曲同工之妙，都體現(xiàn)物我合一、真假難辨的唯心主義思想。

16.①知物認(rèn)識事物的本性，遵循事物發(fā)展的規(guī)律。如“以鳥養(yǎng)鳥”是說要按鳥的生活規(guī)律去養(yǎng)鳥。②知我

：認(rèn)識到我即是物，萬物與我為一體，人與自然和諧統(tǒng)一。“萬物與我為一”“若與予也皆物”都是強調(diào)了人

不是高于自然的，而是與自然和諧統(tǒng)一。（評分標(biāo)準(zhǔn)：一點3分，每點中概括2分，分析1分。）

【解析】本題考查學(xué)生理解詩歌內(nèi)容的能力。①知物認(rèn)識事物的本性，遵循事物發(fā)展的規(guī)律?！肚f子?至樂

》篇說了這樣的故事有一只海鳥飛到魯國城郊，魯侯叫人把它擒住養(yǎng)于廟堂，給它享受食“太牢”（整頭牛）與奏

“九韶”的最高級待遇，海鳥卻不敢吃一口，三日后餓死了。莊子感嘆說“此以己養(yǎng)鳥也，非以鳥養(yǎng)鳥也?！?/p>

1

“以鳥養(yǎng)鳥”，就是要按鳥的生活規(guī)律去養(yǎng)鳥，讓它棲息山林，浮游江湖，食小魚，伴群體止息，以適應(yīng)生存環(huán)境

（盡性）?！肚f子?庚桑楚》有同樣意思的話：“惟蟲能蟲，惟蟲知天?！薄跋x”，泛指一切飛鳥走獸，它們各具天

性秉賦（能蟲），無論是飛、走、鳴、跳，都得之天授，契合自然（能天）。②知我認(rèn)識到我即是物，萬物與我為一

體、人與自然和諧統(tǒng)一。后兩句化用《孟子?盡心》篇的話：“萬物皆備于我，反身而誠，樂莫大焉?！薄叭f物

皆備于我”（即“萬物與我合一”），就是說萬物之理，我都具備，只是人們“習(xí)焉不察”；如果能反諸身而求其實

,“盡其心，知其性”，加強自身修養(yǎng)，那么人心就會與物理一致，達(dá)到“四十不動心”（孟子）、“五十而知天命

”、“七十而從心所欲不逾矩”（孔子）的至樂境界?！比襞c予也皆物”，“若”，你也，承首句“魚”，泛指一

切生靈；“予”，我也，泛指人。萬物皆有相同相異、相通相隔之處，人也不例外。這是超脫“魚樂”深一層的理

解。人心物理的底蘊均在“盡性”、“知天”，如果“執(zhí)而我之”，像鄭人“夢鹿得鹿”那樣，汲汲于對外占有的

私欲，得失觀念過重，則既害人性，又悖物理，那就是愚蠢了。這里的“萬物與我為一”“若與予也皆物”都是強

調(diào)了人不是高于自然的，而是與自然和諧統(tǒng)一。

17.（6分）（1）聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻（2）參差十萬人家重湖疊清嘉

（3）【示例】①青青河畔草，郁郁園中柳