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文檔簡介
南昌十九中2023?2024學年上學期高二期末考試
語文試卷
考試時間:150分鐘;滿分:150分
注意事項:
1.答題前填寫好自己的姓名、班級、考號等信息
2.請將答案正確填寫在答題卡上
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
屈原是中國文學史上第一位詩人,在此之前我們只有《詩經(jīng)》一類的民謠,而且都不知道誰
是作者。作者的人格既少表現(xiàn),所以作者不為人所重視,也不會使人發(fā)生興趣。屈原是第一個改
變了這種趨勢的人,他使得詩壇上從此有了詩人,他在詩之外爭取了人的地位;人不僅是詩的材
料,而且人本身就是詩一一這就是屈原首次帶到詩壇的事件。
屈原偉大崇高的人格,無疑表現(xiàn)在他的作品上;然而我們今日提起《楚辭》,或提起屈原,
這詩人所喚起的印象要比那些作品更集中、更明快。歷史上無數(shù)的詩人正是為這個追求而努力,
陶淵明、李太白、杜子美,都因此產(chǎn)生更大的影響。我們從那些作品里認識了詩人之后,詩人便
成為一首無言的詩;我們因此感覺到一個人格的存在,一個更明快、更無盡的力量。這人格是一
切詩人共同的向往,詩壇才成為一個人生的修煉所。
屈原偉大的人格,正生在一個熱情求真的時代,先秦諸子思想的光芒,使人生從此成為一個
崇高的醒覺;在這些光芒當中,屈原所受的影響,與其說是思想的,毋寧說更是感情的。有人以
為屈原是儒家。然而孔子所最崇拜的周公,屈原卻一次也沒有提到過;孔子所最提倡的中庸之德,
屈原更是背道而馳。屈原與孔子性格完全相反,然而屈原卻與儒家的另一個思想家性格相投,那
便是孟子。
孟子的思想形態(tài)是“浩然之氣”。而屈原所謂的“中正”,便是孟子的“浩然之氣”;屈原
的“與天地兮比壽”,便是孟子的“塞于天地之間”。而屈原與孟子因此又都同樣地具有一種感
情上的誠意??鬃邮巧谙惹厮枷雱傞_始的時期,孟子則生于先秦思想最澎湃的時期。前者多少
還有一點保守的色彩,至于孟子的時代則完全是進取的。這所謂進取,也就是對于真理的徹底的
追求。這些真理的追求者,在理智上雖不見得相同,在感情上卻正是一致的,那便是勇于求真的
信心。莊子、孟子、韓非子,無一不是把全副的誠意放在真理的認識上,這就是屈原所受到的感
染。
屈原不是一個思想家,然而在歷史上他卻比思想家更重要。秦漢以來,中國文化曾受三種力
量的支配,一是儒家而近于法家的荀子,一是道家的莊子,一是“楚辭”。荀子支配了漢代,莊
子支配了魏晉,《楚辭》則自建安以至盛唐莫不受它的支配。前二者只是固定的思想,而后者帶
來的卻是一個真實思想的精神。只有唐代能于先秦之后,獨成一個燦爛的文化時期,那正是《楚
辭》的力量,在說明著屈原人格的啟示。
屈原的一生都在奮斗之中,他斗爭的對象,就是當時楚國的貴族政治。他雖生活于宮廷之中,
卻厭惡反對那宮廷里的一群人,這就是屈原所以永遠顯得如此寂寞的緣故。宮廷里的那班人都不
1
能真正了解屈原、支持屈原。在那貴族勢力掌控的宮廷中,屈原就是一個先知先覺者,所以說,
“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒”。在貴族制度行將崩潰的前夕,那些人還在醉生夢死、昏
天黑地地過日子,屈原卻在那里痛罵自己所屬的這一階級。我們這樣了解他的獨清獨醒,屈原才
是一個真正的醒覺者。因此他與宮廷之外的人民正是站在同一個方向的,這就是偉大的屈原,當
他感到孤寂的時候,其實正是他最有力量的時候。
屈原生于戰(zhàn)國紛紜之際,一般的人生觀大都趨向于隨機應(yīng)變的巧捷機智。在那縱橫離合的漩
渦中,誰都只顧到當前的利害問題,誰也不肯再放眼于更遠大的方面去。這便是當時思想界普遍
的苦悶。孟子力竭聲嘶地喊著“舍利取義”,那便是對這同一苦悶的反映與反抗。他們在這共有
的苦悶上必然要統(tǒng)一成一種共同的力量;這力量乃是一種任何偉大思想家必具的堅定的人格美。
屈原就在這人類共同的品行上表現(xiàn)出一種更為典型的集中的卓越的感情。
屈原厭惡巧捷機智的情緒,這在作品里時時表現(xiàn)著。屈原因此對于這個時代寄予一種同情的
憐憫。時俗雖然失去了自主的力量,但是那醒覺的認識仍然是人生高貴的品行。屈原的偉大,便
在于帶來那堅定清醒的情操,而訴之于一種可喜的力量。他不是一種哲理而是一種哲理的感情,
他在《橘頌》里說:“獨立不遷,豈不可喜兮。”這可喜的便是那堅定清醒的情操。這情操在《離
騷》里隨處可見。如“路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索”。屈原因此為那苦悶的時代,帶來希
望的感情,這便是那時代的苦悶對于屈原的磨煉。我們在這里乃獲得生活上更長遠的熱力。在人
生的旅程上我們本都是真理的向往者,我們都應(yīng)當是一個醒覺的追求者。屈原正以這種力量喚醒
了一代人的耳目。屈原用了無數(shù)華貴的詩句、純潔的比喻,這些都流為后人辭藻的裝飾。然而在
屈原卻不是裝飾,他只是一種自然的呼喚,一種生命走向真理、走向永恒去的光明與美麗。那正
是真與力的合一,美與善的交織,他因此感動了無數(shù)的人們。這偉大的人格,就這樣,永遠成為
一首解釋不完的最美的詩章。
(摘編自林庚《詩人屈原及其作品研究》)
1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()(3分)
A.屈原是中國文學史上第一個寫詩的人,他改變了詩的作者不受重視的趨勢。
B.屈原與孟子在理智上不一定相同,但是他們都擁有勇于求真的誠意。
C.屈原的《楚辭》及其偉大的人格創(chuàng)造了先秦之后的文化高潮一一燦爛的盛唐文化。
D.屈原對于污濁的社會現(xiàn)實有著清醒的認識,其哲學思考中的理性成就了他的偉大。
2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列關(guān)于詩人人格的說法不正確的一項是()(3分)
A.詩人的人格可以表現(xiàn)在作品上,而詩人本身所喚起的印象也可能比作品更集中更明快。
B.優(yōu)秀的詩人本身就是一首無言的詩,讀者通過作品認識詩人,感受其人格的存在。
C.詩人偉大的人格煥發(fā)出一種詩意的美,于是偉大的人格本身也成為一首美麗的詩。
D.無數(shù)的詩人都向往著偉大的人格,因為相較于作品,偉大人格對后世的影響更大。
3.下列《屈原列傳》中關(guān)于屈原及其作品的表述,不能直接印證本文中屈原“偉大的人格”的一
項是()(3分)
A.博聞強志,明于治亂,嫻于辭令。
B.屈平正道直行,竭忠盡智以事其君,讒人間之,可謂窮矣。
C.其志潔,故其稱物芳;其行廉,故死而不容。
D.寧赴常流而葬乎江魚腹中耳,又安能以皓皓之白,而蒙世俗之溫蟆乎?
2
4.文章第二部分多處運用對比或比較的方法展開論說,請依據(jù)文本,簡要概述。(4分)
5.影響屈原偉大人格形成的主要因素有哪些?請結(jié)合材料分條梳理。(6分)
(二)現(xiàn)代文閱讀n(本題共4小題,16分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
苦菜花(節(jié)選)
馮德英
秋天了。漫山遍野都是黃色的,到收割莊稼的時候了。谷子被飽滿的大穗兒壓彎了腰,隨著
微風,一起一伏地蕩漾著。
莊稼長得真好??!可是,人們的心像鉛塊一樣沉重。日本鬼子占了縣城,漢奸、特務(wù)、偽保
安隊經(jīng)常出來胡作非為,百姓除了交地租田賦,還要交"維持費""保安糧”等苛捐雜稅,日子越過
越難了!
山坡上一塊狹長的谷地里,娟子和母親正在割谷子。①干枯的谷葉兒相互摩擦著發(fā)出籌饕
窣窣的聲音,谷根兒帶起的塵土飛撲到她們的眉書,—頭發(fā)上;天氣還真有些熱呢;她們不斷+也甫
衣袖揩氧額上滲出的和流到臉腮上的汗珠,把滑到臉上的散發(fā)理到耳后去。
割到了地頭,她們站了起來。母親說:“娟子,我們歇會兒再割吧!”
“你歇著吧,媽!俺不累。"娟子說著,擦擦額上的汗珠,又彎下了腰……
母親實在太累了。她疲倦地走向不遠處的堤堰,坐在一棵柿子樹下。歇過一會兒,母親走出
樹蔭,看到太陽快正南了,想著該回家吃午飯了。
她朝谷地里走去。
已經(jīng)看不到女兒的影子了。她心里說:“就不知道累,割這么遠了。”她順著女兒割出來的趟
子走去,發(fā)現(xiàn)女兒的鐮刀放在一堆割倒了的谷子上,人卻不見了。她就接著向前割去……
母親割了一會兒,放下鐮刀,開始捆割好的谷子。
“她上哪去啦?怎么還不回來呢?”母親自語著。
母親把谷子都捆好了,還不見娟子的影子。
母親焦急地在四周找了一番也沒找見,就大聲叫道:“娟一一娟子一一"
“媽,我在這呢。"娟子突然出現(xiàn)在母親身后,笑嘻嘻地說。
②母親急忙轉(zhuǎn)過身來,說:"看你,上哪兒去啦?天晌了,你難道沒看見?”一見女兒頭上粘
有阜詢于,—忙用手給她詢理。
娟子有些猶豫不安,她看看母親,撒著嬌說:“媽,你先回去好啦。俺,俺還有點事呢!”
“什么事,這么要緊,連飯都不吃啦?"母親有些吃驚。母親頓了一會兒,又忙問道:“娟子,
你剛才到哪兒去啦?這么長時間才回來?!”
③母親眼神里的懷疑和恐懼,娟子還是第一次看到,她更加不安起來。因不能把自己參加武
裝暴動施事營虛原翥:而百^m直看「蔭子支灌最:友善豆—藍芫至再海「
“媽,我,我沒上病丁謔字第一次感到自己而"羲奉祈丁“媽,剛才是……是德松哥①叫
我去有點事。媽,以后你就會知道……”
“孩子,你今兒是怎么啦?”母親見女兒的神情,心里愈發(fā)不好受,“娟子,你有什么事好瞞著
3
媽呀?”
“媽!"娟子見母親撩起前襟擦眼睛,忙抓住母親的手。娟子一想,把事情告訴媽媽吧……可
是不行!她仰臉望著母親,心里鎮(zhèn)靜下來,輕輕地搖著母親的手,說:
“媽,不要瞎猜想啦,你還不知道自己的閨女嗎?媽,你相信我,俺做的全是正經(jīng)事……媽,
這以后一一不,不多會兒你就會知道啦。媽,就求你答應(yīng)我,讓我過一會兒再回家吧?!?/p>
娟子的臉快靠到母親的臉上了。母親沒有馬上回答娟子的話,把手輕輕地放在女兒的肩上,
又放在她的前額上,慢慢地撫摸著她的頭發(fā),端詳著這張和自己相仿的臉。④看,―迄畛上流霰出
的是多么天真可愛的神情,那水汪汪的大眼睛里充滿了只有孩子對母親才有的那花乞£母親的
心軟了,她微微地點點頭,輕聲說;“去吧。如今世道不安寧,兵荒馬亂的:要早點回家。”
女兒的背影一在視線中消失,母親立刻又緊緊地鎖上了眉頭。
做母親的不知道自己的女兒嗎?她完全知道。娟子是個最知道干活的孩子,有什么事,從來
不瞞著母親。想到這里,母親寬慰地舒了口氣??墒撬男鸟R上又收緊了。
孩子大了,有什么心事都能說出來嗎?這半年來她不是有時候夜很深才回家嗎?母親知道娟
子是在遠門侄子德松家里,同他妹妹蘭子一起繡花??墒怯袝r娟子回來講的一些話,使母親很納
悶。
“媽,你說說咱們窮人為什么這樣苦呢?”娟子望著母親問,像很不平似的。
“那是因為咱的命不好呀!”母親愁悒地答道。
“媽,這不對。媽,你再說是窮人多還是財主多?”
“自然是窮人多。咱村不也是嗎?"
“那為什么多數(shù)人要受少數(shù)人的欺呢?"
母親隨便支吾了幾句。她不明白,女兒為什么提出這些很少有人問的問題。
更使母親難忘的是,有一天晚上,娟子深夜回來,沒一點睡意,臉上流露出少有的喜色,湊
近母親耳旁,悄聲說:
“媽,你說像王唯一②這樣的人,該殺不該殺?”
母親對女兒這個問話感到驚訝,可是一想起王唯一對丈夫的迫害,也顧不得去管女兒為什么
這樣問,嘆了口氣,說:“會有那么一天?”
“媽,會有。那天會到來的!"娟子很有把握地說。
母親想前想后,心里有些明白,可又有些糊涂。她不自覺地抬眼望望女兒去的地方。那兒只
有一望無際的在秋風中翻騰的山草和樹木,一點別的動靜也沒有。她像為女兒的事放了心,可又
像被一種更大的不安情緒壓迫著,她的心更加沉重了。
天上大塊大塊的白云,在慢慢地聚集,漸漸轉(zhuǎn)變成黑色。一陣秋風從山頭刮來,刮得那谷葉
兒和母親的頭發(fā)一起飄拂起來。
母親全身一陣緊張,她預感到,一場暴風雨就要來了。
(有刪改)
【注】①德松哥:馮德松,這時是王官莊的黨支部書記。②王唯一:王官莊的大地主,也
是漢奸、偽鄉(xiāng)長。中國共產(chǎn)黨黨員姜永泉領(lǐng)導王官莊群眾發(fā)動武裝暴動,暴動取得勝利,王官莊
群眾公審并槍決了王唯一,建立了抗日民主政權(quán)。
6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項是()(3分)
A.娟子是個體貼、勤勞的農(nóng)家女孩。她同母親在田間割谷子,她見母親累了,勸母親到樹下
4
歇息,她自己卻不歇息,接著割谷子。
B.母親因疑心娟子有事瞞著她而感到不安,娟子做了解釋,安慰母親,但沒有交代自己去德
松家做的具體事情,母親感到很無奈。
C.作為一個普通的農(nóng)家婦女,母親起初并不明白窮人命苦的根本原因,但在那個“難忘”的晚
上,經(jīng)娟子開導,母親明白了根本原因。
D.這部分節(jié)選文本沒有激烈的情節(jié)沖突,但對母女二人的刻畫很成功;文本提到德松、王唯
一等人和武裝暴動等事,為后文情節(jié)張本。
7.下列對文中畫波浪線部分的分析與鑒賞,不正確的一項是()(3分)
A.畫波浪線部分①從聽覺的角度描寫谷葉兒,從視覺的角度描寫谷根兒帶起的塵土,展現(xiàn)
出收割谷子的場景,語言富有詩意。
B.畫波浪線部分②中母親的語言表明她既關(guān)愛娟子,又有責備娟子之意;摘娟子頭上的草
狗子這一細節(jié)體現(xiàn)出她對娟子的關(guān)愛。
C.畫波浪線部分③中“眼神里的懷疑和恐懼"與"臉紅到耳根”表達效果相似,既表現(xiàn)了人物的
神情,又體現(xiàn)出人物的心理。
D.畫波浪線部分④從母親的視角細致生動地描寫娟子的臉和眼睛,表現(xiàn)了娟子的純真可愛,
交代了母親答應(yīng)娟子請求的原因。
8.第一段和倒數(shù)第二段寫景各有何妙用?請簡要分析。(4分)
9.請圍繞“壓迫?抗爭?溫情”這一組關(guān)鍵詞,為文本寫一則文學短評。(6分)
二、古代詩文閱讀(36分)
(一)文言文閱讀(本題共5小題,21分)
閱讀下面的文言文,完成下面小題。
材料一
田單將攻狄,往見魯仲子。仲子曰:“將軍攻狄,不能下也。"田單曰:"臣以五里之握,七里
之郭,破亡余卒,破萬乘之燕,復齊墟,攻狄而不下,何也?”上車弗謝而去,遂攻狄,Z月而
不克之也。齊嬰兒謠曰:“大冠若箕,修劍拄頤,攻狄不能下,壘枯丘?!碧飭文藨?,問魯仲子曰:
“先生謂單不能下狄,請聞其說。"魯仲子曰:"將軍之在即墨,坐而織菁,立則丈插,為士卒倡
曰:'無可往矣,宗廟亡矣,去日尚矣,歸于何黨矣。'當此之時,將軍有死之心,而士卒無生
之氣,聞若言,莫不揮泣奮臂而欲戰(zhàn),此所以破燕也。當今將軍東有夜邑之奉,西有淄上之虞.,
黃金橫帶,而馳乎淄、混之間,有生之樂,無死之心,所以不勝者也。"田單曰:"單有心,先.生
志之矣!"乃厲氣循城立于先石之所乃—提樣蔓之然人乃丁。一
一一7節(jié)遍自《戰(zhàn)國策?田單將攻狄》,有刪改)
材料二
燕昭王收破燕后即位,卑身厚幣,以招賢者。故往見郭隗曰:“齊因孤國之亂,而襲破燕,
孤極知燕小力少,不足以報。然得賢士與共國,以雪先王之恥,孤之愿也。先生視可者,得身事
之。"郭隗曰:"王必欲葷士,先從隗始。隗且見事,況賢于隗者乎?豈遠千里哉!”于是昭王為
隗筑宮而師之。樂毅自箍往,鄒衍自齊往,劇辛自趙往,士爭湊燕。燕王吊死問生,與百姓同甘
苦。二十八年,燕國殷富,士卒樂佚輕戰(zhàn)。于是遂以樂毅為上將軍,與秦、楚、三晉合謀以伐齊。
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齊兵敗,閔王出走于外。燕兵獨追北入至臨淄,盡取齊寶,燒其宮室奉座。
(節(jié)選自《戰(zhàn)國策:,昭王招賢》,有刪改)
10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑,每
涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)
乃厲氣A循城B立于矢C石之所D乃援梓E鼓之F狄人G乃下。
11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()(3分)
A.城,與后文“郭”的詞義相近但又有所不同,"城"指內(nèi)城,"郭"指外城。
B.虞,通"娛",表示快樂、歡娛,此處作名詞,與“無凍餒之虞”詞義相同。
C.致,指招納、招攬,與“致天下之士"中的"致"在詞義、用法上完全相同。
D.宗廟,是古代人們?yōu)橥鲮`建立的寄居之所,天子七廟,諸侯五廟,大夫三廟。
12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,正確的一項是()(3分)
A.魯仲子戰(zhàn)前依據(jù)敵我雙方的具體情況,得出田單“攻狄,不能下”的結(jié)論的主要依據(jù)是將士
心態(tài)和處境都發(fā)生了很大的變化。
B.田單在攻打狄前后對魯仲子的態(tài)度迥然不同,由對魯仲子的回答極為不悅、揚長而去到
虛心求教、躬身反省,最終打敗敵人。
C.燕國雖然地處遙遠偏僻,但因燕王與賢才共掌國家大權(quán),士人爭相趨燕,經(jīng)過長期休養(yǎng)
生息,最終燕國殷富,士卒舍命報效。
D.燕國與秦、楚、三晉合謀痛擊齊軍,燕國軍隊單獨追擊到北方,一直打到齊國都城臨淄,
燒毀齊國宮殿和宗廟,得以報仇雪恨。
13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)
(1)上車弗謝而去,遂攻狄,三月而不克之也。
(2)武帝嘉其義,乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者,因厚賂單于,答其善意。
14.從材料二看燕昭王能擊敗強齊的原因是什么?這在當今有什么現(xiàn)實意義?(4分)
(二)古詩詞鑒賞(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首宋詞,完成小題。
滿江紅?赤壁懷古
戴復古①
赤壁磯頭,一番過、一番懷古。想當時,周郎年少,氣吞區(qū)宇。萬騎臨江貌虎②噪,千艘列
炬魚龍怒。卷長波、一鼓困曹瞞③,今如許?
江上渡,江邊路。形勝地,興亡處。覽遺蹤,勝讀史書言語。幾度東風吹世換,千年往事隨
潮去。問道傍、楊柳為誰春,搖金縷。
[注]①戴復古,南宋詞人。此時南宋小王朝偏安一隅、茍且求存,抗金少有勝利。②藏虎,貌
和虎。亦泛指猛獸。③曹瞞,曹操小名阿瞞。
15.下列對這首詞的賞析,不正確的一項是()(3分)
A.上片開頭與蘇軾的“大江東去,浪淘盡,千古風流人物”相比,雖不如蘇詞的氣勢雄偉,但
以樸素的敘述人題,卻也自然輕快。
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B.“卷長波、一鼓困曹瞞”句,刻畫出波瀾壯闊的中流水戰(zhàn),氣勢磅礴,與“談笑間、橘櫓灰
飛煙滅”有異曲同工之妙。
C."今如許"三字陡然間轉(zhuǎn)折發(fā)問,將思緒由歷史轉(zhuǎn)入現(xiàn)實,表現(xiàn)了詞人對朝廷偏安一隅、腐
敗無能的失望和對功名事業(yè)的淡漠。
D.全詞以“問道傍、楊柳為誰春,搖金縷”結(jié)尾,將滿腔的傷感融入到向道旁楊柳的發(fā)問之中,
含蓄蘊藉,意味深長。
16.此詞與蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》都寫到周郎,其作用有何異同?請簡要回答。(6分)
(三)名句名篇默寫(本題共1小題,6分)
17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)《過秦論》中運用比喻形象生動的寫出陳涉起義后得到熱烈反應(yīng)的句子
(2)高適的《燕歌行》)運用對比的手法表現(xiàn)戰(zhàn)士們拼死作戰(zhàn),將領(lǐng)們卻貪圖享樂的句子
7^:,o
(3)李賀《李憑箜篌引》中","兩句,運用浪漫主義手法,通過想
象廣寒宮里的場景,描寫寧靜的仙境,襯托出樂聲投射在人們心中的感受。
三、語言文字運用(19分)
(一)語言文字運用I(本題共2小題,6分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
南粵大地暑熱尚未退去,看到琳瑯滿目的月餅,記者才恍然想起,又到了吟誦“海上生明月,
天涯共此時”的團圓之期。
“花燈百隊走兒童,盡道仙娥降月中??v是霓裳看不見,白毫光里度香風?!睂τ凇佟膹V
東人而言,中秋怎能少了花燈?"用竹雋做的燈籠更有感覺,輕盈的罩紙伴著燭火,搖搖曳曳,
心里一下子就亮堂起來了?!敝星锴跋?,在位于廣州市海珠區(qū)的陸燕紅家門口,從澳門慕名而至
的鄧女士對手中的紙扎燈籠—②
今年71歲的陸燕紅被大家稱作"紅姨"。20多年前,從酒店退休的她成為廣州著
名彩扎大師關(guān)根的弟子。在紅姨看來,紙扎燈籠早已不是自己的生計那么簡E對于不少廣東人
而言,每當中秋之夜,燈籠亮起,它照亮的不光是街市,更是他們心中的家。有家,才有團圓。
18.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。(3分)
①②③
19.文中畫橫線的句子使用了什么修辭手法?請結(jié)合材料簡要分析其表達效果。(3分)
(二)語言文字運用II(本題共3小題,13分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
對聯(lián),也叫楹聯(lián)、楹帖等。楹,就是建筑物的柱子,題在兩根對稱的柱子上的文字就叫楹聯(lián)。
對聯(lián),既是一種特殊的藝術(shù)品種,又是一種特殊的文學體裁。對聯(lián)兼詩歌散文之長,內(nèi)容涉及地
7
理、歷史、宗教、民俗、名勝等等,包羅萬象?!炯住浚簩β?lián)由駢文和律詩的形式演變而成,形成
于唐宋,盛行于明清,可謂博大精深。
《紅樓夢》中的楹聯(lián),與一般的楹聯(lián)一樣,【乙】:具有明確的實用性:裝飾性和欣賞性。由
于其題寫處所不同,巫,風格也多姿多彩:或凄蝙如悲我舒笛,或飄捻如歸版晚唱,或幽遠如
山雨游云,或冷峻如孤竹瘦石??梢哉f,《紅樓夢》的楹聯(lián),充分體現(xiàn)了作者獨到的審美情趣和
美學追求:(一)衛(wèi)?!叭龔较泔L飄玉蕙,一庭明月照金蘭”(“蘭風蕙露”聯(lián)),“芙蓉影
破歸蘭槳,菱藕喜獲竹橋”(“藕香榭”聯(lián)),自然地引發(fā)讀者置身其中去遐想幽思,【丙】:
去體味大自然所賜予我們的鐘靈與靜謐。(二)情感上的憂郁哀婉?!昂竦馗咛?,堪嘆古今情不
盡;癡男怨女,可憐風力債雇酬”(太虛幻境宮門聯(lián)),幾多感慨與凄楚,幾多惆悵與哀婉,似
乎是一曲憂郁的洞簫,令人置身于濃烈的悲劇氛圍之中。(三)寓意上的隱括蘊藉?!都t樓夢》中
的楹聯(lián),既以它的情趣引人入勝,總?!凹僮髡鏁r真亦假,無為有處有還無”(太虛幻境聯(lián)),
寫出了作者對真真假假、虛虛實實、撲朔迷離的社會生活的深切感受,其中蘊含著深刻的人生哲
理。
《紅樓夢》第48回“香菱學詩”中林黛玉有這樣一番話:“【丁工什么難事,也值得去學?
不過是起、承、轉(zhuǎn)、合,當中承、轉(zhuǎn),是兩副對子,……”雖然是談詩,但這幕話面目藕用于
對聯(lián)創(chuàng)作。
20.下列有關(guān)文中畫波浪線的句子說法正確的一項是()(3分)
A.甲句中的成語使用正確。
B.乙句中的并列成分可調(diào)換順序。
C.丙句中“鐘靈"一詞運用不當。
D.丁句中逗號與問號應(yīng)互換位置。
2L請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不
超過10個字(6分)
22.對聯(lián)這一獨特的語言藝術(shù)形式應(yīng)用于章回小說的回目中,是明代小說家的一大創(chuàng)舉。下面是
《紅樓夢》中若干回目的語句,請從中挑選四句組成兩個回目。(填寫所選語句序號即可)(4分)
①憨湘云醉眠芍藥袖②冷郎君懼禍走他鄉(xiāng)③暖香塢雅制春燈謎④絳蕓軒里召將飛符
⑤柳葉渚邊嗔鶯叱燕⑥薛寶釵巧合認通靈⑦滴翠亭楊妃戲彩蝶⑧呆霸王調(diào)情遭苦打
第一組:_______________
第二組:________________
四、作文(60分)
23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
孔子曾說:“譬如為山,未成一簧,止,吾止也。譬如平地,雖覆一簧,進,吾往也?!?/p>
明初文學家劉基曾說:“知進而不知止者,雖得必失。”“進”與“止”體現(xiàn)了古人求學修業(yè)、
立身處世的態(tài)度與智慧。
這段話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請聯(lián)系現(xiàn)實生活,寫一篇議論文。
要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信
息;不少于800字。
8
南昌十九中2023~2024學年上學期高二期末考試語文參考答案
l.BA."屈原是中國文學史上第一個寫詩的人”錯誤。由原文"屈原是中國文學史上第一位詩人,在此之前我們
只有《詩經(jīng)》一類的民謠,而且都不知道誰是作者”可知,原文說的是“第一位詩人",選項偷換概念。
C.”屈原的《楚辭》及其偉大的人格創(chuàng)造了......”錯誤。由原文"荀子支配了漢代,莊子支配了魏晉,《楚辭》則自
建安以至盛唐莫不受它的支配"可知,原文只說楚辭"支配”了唐文化,不是說“創(chuàng)造”了盛唐文化。
D.“其哲學思考中的理性成就了他的偉大"錯誤。由原文"他不是一種哲理而是一種哲理的感情,他在《橘頌》里
說:‘獨立不遷,豈不可喜兮?!@可喜的便是那堅定清醒的情操”可知,屈原的偉大不在于哲學的理性,而在于
“哲理的感情”。
2.DD."偉大人格對后世的影響更大”錯誤。原文是“屈原偉大崇高的人格,無疑表現(xiàn)在他的作品上;然而我
們今日提起《楚辭》,或提起屈原,這詩人所喚起的印象要比那些作品更集中、更明快。歷史上無數(shù)的詩人正
是為這個追求而努力,陶淵明、李太白、杜子美,都因此產(chǎn)生更大的影響",原文是說這個追求對陶潛、李白、
杜甫產(chǎn)生更大影響。
3.AA.表述只涉及屈原在治學與政治上的才能,與人格無關(guān)。
4.(1)將屈原與孔子的思想、性格進行對比。
(2)將屈原、孔子思想性格的不同和屈原、孟子思想性格的相同做對比。
(3)將孔子所處的時代與屈原、孟子所處的時代相比較。
(4)將荀子、莊子對后世的影響與屈原《楚辭》的影響相比較。
(5)將世人的醉生夢死、昏天黑地與屈原的獨清、獨醒做對比。
結(jié)合“孔子所最崇拜的周公,屈原卻一次也沒有提到過;孔子所最提倡的中庸之德,屈原更是背道而馳。屈原
與孔子性格完全相反"可知,將屈原與孔子的思想、性格進行對比。
結(jié)合"孟子的思想形態(tài)是‘浩然之氣而屈原所謂的‘中正',便是孟子的‘浩然之氣';屈原的'與天地兮比壽',便
是孟子的'塞于天地之間而屈原與孟子因此又都同樣地具有一種感情上的誠意”可知,將屈原、孔子思想性格
的不同和屈原、孟子思想性格的相同做對比。
結(jié)合“孔子是生于先秦思想剛開始的時期,孟子則生于先秦思想最澎湃的時期"可知,將孔子所處的時代與屈原、
孟子所處的時代相比較。
結(jié)合"荀子支配了漢代,莊子支配了魏晉,《楚辭》則自建安以至盛唐莫不受它的支配。前二者只是固定的思想,
而后者帶來的卻是一個真實思想的精神”可知,將荀子、莊子對后世的影響與屈原《楚辭》的影響相比較。
結(jié)合"在貴族制度行將崩潰的前夕,那些人還在醉生夢死、昏天黑地地過日子,屈原卻在那里痛罵自己所屬的
這一階級。我們這樣了解他的獨清獨醒,屈原才是一個真正的醒覺者”可知,將世人的醉生夢死、昏天黑地與
屈原的獨清、獨醒做對比。(答到一點一分,兩點三分,三點四分)
5.(1)屈原所處時代的熱情求真的時代精神的孕育。
(2)思想界共有的時代苦悶所形成的一種共同力量的催發(fā)。
(3)面對污濁的世道,屈原自身的反抗精神、悲憫情懷、清醒認知和堅定意志的鑄造。
結(jié)合"屈原偉大的人格,正生在一個熱情求真的時代,先秦諸子思想的光芒,使人生從此成為一個崇高的醒覺;
在這些光芒當中,屈原所受的影響,與其說是思想的,毋寧說更是感情的”可知,屈原所處時代的熱情求真的
時代精神的孕育。結(jié)合"這便是當時思想界普遍的苦悶。孟子力竭聲嘶地喊著‘舍利取義’,那便是對這同一苦悶
的反映與反抗。他們在這共有的苦悶上必然要統(tǒng)一成一種共同的力量;這力量乃是一種任何偉大思想家必具的
堅定的人格美。屈原就在這人類共同的品行上表現(xiàn)出一種更為典型的集中的卓越的感情"可知,思想界共有的
時代苦悶所形成的一種共同力量的催發(fā)。
結(jié)合"時俗雖然失去了自主的力量,但是那醒覺的認識仍然是人生高貴的品行。屈原的偉大,便在于帶來那堅
定清醒的情操,而訴之于一種可喜的力量""屈原因此為那苦悶的時代,帶來希望的感情,這便是那時代的苦悶
對于屈原的磨煉”可知,面對污濁的世道,屈原自身的反抗精神、悲憫情懷、清醒認知和堅定意志的鑄造。
9
6.DA."她見母親累了,勸母親到樹下歇息,她自己卻不歇息,接著割谷子"錯,由"她順著女兒割出來的
趟子走去,發(fā)現(xiàn)女兒的鐮刀放在一堆割倒了的谷子上,人卻不見了""母親把谷子都捆好了,還不見娟子的影
子"可知,娟子勸母親休息是為了支開母親去做自己的事情。
B.”母親感到很無奈"錯,由"可是有時娟子回來講的一些話,使母親很納悶"可知,母親只是感到納悶并沒有無
奈的感覺。
C.”母親明白了根本原因"錯,由"心里有些明白,可又有些糊涂"可知,母親并沒有明白其中的根本原因,只能
說對根本原因只是一知半解。
7.DD."從母親的視角細致生動地描寫娟子的臉和眼睛"錯,由"看,這臉上”“那水汪汪的大眼睛里充滿了只
有孩子對母親才有的那種乞求"可知,作者在這里采用的是第三人稱的全知視角來描寫娟子的。
8.第一段:①環(huán)境:在文章的開頭渲染了寧靜祥和豐收的氛圍;②手法:與后文日本鬼子、漢奸、特務(wù)、偽
保安隊禍害百姓強征苛捐雜稅,使百姓看不到生活的希望形成對比,前后形成落差產(chǎn)生波瀾,使文章扣人心弦,
吸引了讀者,提高了讀者的閱讀興趣;③情節(jié):為下文娟子和母親割谷子做鋪墊。
倒數(shù)第二段:①情節(jié):描繪了暴風雨來臨之前的情景,渲染緊張的氛圍,暗示了娟子參加的武裝暴動將要發(fā)生。
(一點一分)
第一段的景物描寫,作者抓住了漫山遍野的黃色還有飽滿的谷子大穗的細節(jié),預示了老百姓們豐收在際,渲染
了寧靜祥和豐收的氛圍;結(jié)合下文"人們的心像鉛塊一樣沉重。日本鬼子占了縣城,漢奸、特務(wù)、偽保安隊經(jīng)
常出來胡作非為,百姓除了交地租田賦,還要交‘維持費“保安糧’等苛捐雜稅,日子越過越難了!”可以看出第
一段的景物描寫突顯了豐收的希望,而日本鬼子、漢奸、特務(wù)、偽保安隊卻殘酷地壓迫老百姓,使老百姓的內(nèi)
心像鉛塊一樣沉重看不到一點生活的希望,產(chǎn)生前后的落差使文章產(chǎn)生波瀾;同時,”到收割莊稼的時候了"
也自然而然地引出了下文娟子與母親收割谷子的情節(jié)。
第二段景物描寫,作者描繪天上的白云的聚集逐漸變成黑色,喻指武裝暴動力量的聚集;描繪秋風將谷葉和母
親的頭發(fā)飄拂起來,喻指了暴動已然有了開始的苗頭;風起云涌正是暴風雨將要來臨的時刻,暗示了娟子參加
的武裝暴動將要發(fā)生。
9.①溫情:小說一開始描繪出一幅豐收的圖畫,讓故事情節(jié)在充滿收獲希望的場景中展開;娟子對母親的依
戀、撒嬌以及母親對娟子的關(guān)心、寵愛都體現(xiàn)出溫情的特點;
②壓迫:日本鬼子、漢奸、特務(wù)、偽保安隊征收各種苛捐雜稅,殘酷地壓迫老百姓;
③抗爭:哪里有壓迫哪里就有抗爭。以娟子為代表的勞苦群眾,不沉浸在家庭的溫情之中,不屈服于敵人的壓
榨,毅然地走上了反抗壓迫的抗爭道路。
根據(jù)"一見女兒頭上粘有草狗子,忙用手給她摘掉""把手輕輕地放在女兒的肩上,又放在她的前額上,慢慢地
撫摸著她的頭發(fā),端詳著這張和自己相仿的臉”可見,在老百姓的生活之中,充滿著親人的溫情,襯托出抗爭
者們團結(jié)、堅定、毅然的品質(zhì)。
根據(jù)“莊稼長得真好??!可是,人們的心像鉛塊一樣沉重。日本鬼子占了縣城,漢奸、特務(wù)、偽保安隊經(jīng)常出
來胡作非為,百姓除了交地租田賦,還要交‘維持費“保安糧’等苛捐雜稅,日子越過越難了!"可見,日本侵略
者及其幫兇們肆意地壓迫著老百姓,與第一段中的景物描寫形成對比,更加顯示出這種壓迫的沉重。
根據(jù)“你說說咱們窮人為什么這樣苦呢?"“那為什么多數(shù)人要受少數(shù)人的欺呢?""你說像王唯一這樣的人,該
殺不該殺?”可見,以娟子為代表的老百姓們已經(jīng)覺醒,開始了命運的抗爭,毅然走上了反抗壓迫的道路。
10.BDF句意:(田單)就振作精神,沿城墻巡視,(他)站在箭石紛飛的地方,抱著戰(zhàn)鼓擊鼓,狄人才被打敗。
"(田單)乃厲氣循城",是省略句,也是主謂句,其后B處要斷開;"立于矢石之所”,是動補短語,其后D處要
斷開;"(田單)乃援槨鼓之",是省略句,也是主謂句,其后F處要斷開;“狄人乃下",是揭示戰(zhàn)爭的結(jié)果,要
與前文斷開。
11.BA.正確。B."詞義相同"錯誤。通"娛",名詞,表示快樂、歡娛/憂慮。句意:西面有淄上徹夜的歡娛。
/句意:不用擔心受凍挨餓。C.正確。都指招納、招攬。句意:大王如果真的要招納有才能的人。/句意:招納
天下的人才。D.正確。
12.BA."魯仲子戰(zhàn)前依據(jù)敵我雙方的具體情況"錯誤,魯仲子只分析了己方情況。
C."燕王與賢才共掌國家大權(quán)"錯誤,原文"得賢士與共國"是說"如果能得到賢士與我共同治理國家"。D."燕國軍
X)
隊單獨追擊到北方"錯誤,"追北"意為追擊敗兵。
13.(1)(田單)登上車沒有告辭便離開了,于是去攻打狄。(田單攻狄)三個月卻還沒有攻克它。("弗",沒
有,表否定;"謝",告辭;"去",離開;"遂",于是,就。)
(2)漢武帝贊許他這種合乎情理的做法,就派遣蘇武以中郎將的身份持旄節(jié)出使,護送留在漢的匈奴使者,
順便送給單于豐厚的禮物,以回報他的好意。("嘉",贊許;定語后置,留在漢(者)匈奴使;"厚賂",贈送
豐厚的禮物;“答”,回報。)
14.原因:①禮賢下士②與百姓同甘共苦。
現(xiàn)實意義:①人才是取得勝利的法寶,我們必須尊重人才,用好人才,這樣才能促進我國經(jīng)濟的快速發(fā)展,才
能促進我們社會的和諧穩(wěn)定。②得民心者得天下,要取信于民,不斷提高人民的生活水平和幸福感,才能讓我
們的社會長治久安。
結(jié)合"燕昭王收破燕后即位,卑身厚幣,以招賢者......樂毅自魏往,鄒衍自齊往,劇辛自趙往,士爭湊燕"可知,
燕昭王能禮賢下士;結(jié)合"燕王吊死問生,與百姓同甘苦"可知,燕昭王能與百姓同甘共苦。
結(jié)合"燕昭王收破燕后即位,卑身厚幣,以招賢者......燕國殷富,士卒樂佚輕戰(zhàn)”可知,燕昭王禮賢下士、富國
強兵的歷史啟示我們:人才是制勝的法寶,我們必須尊重人才,用好人才,這樣才能促進我國經(jīng)濟的快速發(fā)展,
才能促進我們社會的和諧穩(wěn)定。結(jié)合"燕王吊死問生,與百姓同甘苦......燕國殷富,士卒樂佚輕戰(zhàn)”可知,燕昭
王以民為本,與百姓同甘共苦,深得民心,這啟示我們:得民心者得天下,要取信于民,不斷提高人民的生活
水平和幸福感,才能讓我們的社會長治久安。
參考譯文:材料一
田單將要攻打狄,(出征之前)去拜訪魯仲子。魯仲子說:“您攻打狄,是不能攻克的?!碧飭握f:“我憑
借五里長的內(nèi)城,七里長的外城(極言城?。?,憑借被打敗的兵卒,打敗了強大的燕國,恢復齊國疆土。(我)
攻打狄卻攻不下,為什么???”(田單)登上車沒有告辭便離開了,于是去攻打狄,三個月卻還沒有攻克狄。齊
國的小孩都唱道:“帽子像簸箕那么大,長長的劍把兒拄下巴,攻狄攻不下,白骨成山?jīng)]辦法!”田單才擔憂,
問魯仲子說:“您說我不能攻下狄,請讓我聽聽您的說法?!濒斨僮诱f:“您在即墨的時候,坐著就編筐,站
著就耕種,為士卒鼓氣說:'前進??!國家要滅亡啦,我們的生命要喪失啦,我們將到何處安生呢?'在這個
時候,您有為國戰(zhàn)死的雄心,士卒們也舍生忘死。聽到您的話,(士卒)沒有不揮淚舉臂積極求戰(zhàn)的。這是您破
燕的原因啊。如今您東面有夜邑豐厚的供養(yǎng),西面有淄上徹夜的歡娛,腰間橫著黃金寶帶,乘車騎馬驅(qū)馳于淄、
港二水之間,(您現(xiàn)在)沉溺于生活的玩樂,卻無為國戰(zhàn)死的雄心,這是您不勝的原因啊?!碧飭握f:“我有為
國戰(zhàn)死的雄心,您知道的啊?!钡诙欤ㄌ飭危┚驼褡骶?,沿城墻巡視,(他)站在箭石紛飛的地方,抱著戰(zhàn)鼓
擊鼓,狄人才被打敗。
材料二:燕昭王在被齊國打敗以后登上王位,他禮賢下士,用豐厚的聘禮來招納賢才。他特地去見郭隗先
生說:“齊國乘人之危,攻破我們燕國,我深知燕國勢單力薄,無力報復。然而如果能得到賢士與我共同治理
國家,以雪先王之恥,這是我的愿望。先生您看起來就是那樣的人,就請您幫我吧?!惫笙壬卮鹫f:“大
王如果真的要招納有才能的人,那就從(敬重)我開始。我這樣才能不高的人都受到禮遇,何況是比我有才能的
人呢?他們又怎么會因為與燕國很遠而不來投奔您呢?”于是昭王為郭魄專門建造房屋,并拜他為師。消息傳
開,樂毅從魏國趕來,鄒行從齊國而來,劇辛也從趙國來了,人才爭先恐后集聚燕國。昭王又在國中祭奠死者,
慰問生者,和百姓同甘共苦。燕昭王二十八年的時候,燕國殷實富足,國力強盛,士兵們心情舒暢愿意效命。
于是昭王用樂毅為上將軍,和秦、楚、趙、魏、韓聯(lián)合策劃攻打齊國。齊國大敗,齊閔王逃到國外。燕軍又單
獨痛擊敗軍,直打到齊都臨淄,掠取了那里的全部寶物,燒毀齊國的宮殿和宗廟。
15.CC."對功名事業(yè)的淡漠”錯誤,無中生有,全詞主要表現(xiàn)詞人對時事的傷感。南渡之后,國勢一日不如
一日,詞人將大半生目擊心傷的國事,全含在這一問句中,感慨蒼茫,意味深厚。
16.同:①都用來作反襯。(答"都是借典來抒發(fā)個人情感”也可)
異:②戴復古詞懷古是為諷今,用周郎破曹時的軍事力量之強、功業(yè)之偉,來反襯如今南宋朝廷的軍事不振、
國勢衰頹。③蘇軾詞懷古是為傷己,用周郎年少有為來反襯詞人的老大無功。
本詞中“萬騎臨江貌虎噪,千艘列炬魚龍怒"兩句,把戰(zhàn)爭的場面表現(xiàn)得淋漓盡致,生動、貼切地描繪出吳蜀聯(lián)
軍的高昂士氣,寫出了火攻曹軍時的翻江倒海之勢?!熬黹L波、一鼓困曹瞞"句,以開張手法刻畫出波瀾壯闊的
n
中流水戰(zhàn),氣勢磅礴;傳神地描繪出曹軍崩潰之快,周瑜取勝之速。寫到這里,陡然轉(zhuǎn)折。南渡之后,國勢一
日不如一日,戴復古將大半生目擊心傷的國事,全含在"今如許"這轉(zhuǎn)折一問,詩歌懷古諷今,反襯出南宋國勢
一日不如一日的軍事不振、國勢衰頹。
《念奴嬌?赤壁懷古》下闋寫赤壁之戰(zhàn),"談笑間"表現(xiàn)出周瑜當年赤壁破曹時那種輕而易舉的神態(tài),相對大戰(zhàn)
在即,既是神態(tài)描寫,也是細節(jié)描寫,和”嗇櫓灰飛煙滅”一起,襯托了周瑜年少有為,功業(yè)早成的形象,與作
者本人被貶黃州的現(xiàn)實形成鮮明對比,方便作者抒發(fā)個人感慨,反襯自己早生華發(fā)、功業(yè)無成,懷古是為傷己。
17.天下云集響應(yīng)贏糧而景從戰(zhàn)士軍前半死生美人帳下猶歌舞
吳質(zhì)不眠倚桂樹露腳斜飛濕寒兔
18.心靈手巧贊不絕口半路出家(其他恰當答案亦可)
第一處,語境說的是廣東人心思靈敏,手藝精巧,故可用"心靈手巧"。
心靈手巧:指人心思靈敏,手藝精巧。形容能工巧匠在藝術(shù)構(gòu)思和技藝手法方面的獨特能力。第二處,語境中
強調(diào)鄧女士對陸燕紅扎的燈籠贊揚肯定,故可用"贊不絕口"。贊不絕口:贊美的話說個不停,形容對人或事物
十分贊賞。第三處,結(jié)合語境說的"從酒店退休的她"干起了紙扎燈籠的活兒可知,此處是說陸燕紅是后來改行
扎燈籠的,故可用“半路出家"。半路出家:比喻原先并不是從事這一工作的,后來才改行從事這一工作。
19.引用,句中“海上生明月,天涯共此時"屬于引用古詩詞
①"明月"點明了時節(jié)為中秋,是團圓日,"天涯共此時“引發(fā)讀者情感的共鳴,激起思念親朋故友期盼相聚的
真摯感情。
②結(jié)構(gòu)上看引出下文有關(guān)中秋節(jié)的傳統(tǒng)習俗一一扎燈籠,為寫廣東人的燈籠情結(jié)以及陸燕紅扎燈籠做鋪墊。
③表達效果上豐富文章內(nèi)容,增強文化底蘊和文學色彩,富有詩情畫意,吸引讀者閱讀興趣。(手法一分,作
用一點一分,任意兩點滿分)
20.CA.甲句中“博大精深”錯誤,形容思想和學術(shù)廣博高深。多用于形容理論、學識、思想、作品等廣博豐
富,深奧精微。此處形容對聯(lián),大詞小用。B.乙句并列成分不可調(diào)換順序,內(nèi)容有遞進關(guān)系;C.丙句"鐘靈"意
為靈秀之氣匯聚,與"靜謐”一詞不能并列做"體味”的賓語,運用不當;D.丁句標點使用正確,什么難事,也值
得去學""表反問,應(yīng)用問號,與逗號不能互換位置。
21.①內(nèi)容多種多樣②意境上的恬靜幽遠③又以它的理趣發(fā)人深省
①此處對應(yīng)“風格也多姿多彩",應(yīng)指對聯(lián)內(nèi)容方面的特點,應(yīng)填"內(nèi)容多種多樣"。
②此處和"情感上的憂郁哀婉”"寓意上的隱括蘊藉“為對照句,結(jié)合”引發(fā)讀者置身其中去遐想幽思,體味大自
然所賜予我們的鐘靈與靜謐”可知說的是意境上的特點,應(yīng)填"意境上的恬靜幽遠"。③此處和“既以它的情趣引
人入勝”為對照句,結(jié)合"其中蘊含著深刻的人生哲理"可知是理趣,應(yīng)填"又以它的理趣發(fā)人深省"。
22.第一組⑧②第二組⑤④
對聯(lián)的基本特征:字數(shù)相等、詞性相對、結(jié)構(gòu)相應(yīng)、節(jié)奏相合、平仄相協(xié)和意義相關(guān)。分析所給回目,②與
⑧中"冷郎君"對"呆霸王","懼禍"與"調(diào)情","走他鄉(xiāng)"與"遭苦打"詞性與結(jié)構(gòu)
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