江西省九江市共青金湖中學2022年高三語文上學期期末試卷含解析

江西省九江市共青金湖中學2022年高三語文上學期期末試卷含解析一、現代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成14～17題。面

子孫智慧可憐天下父母心!城里的教學質量好，發(fā)了財的張生就打算把兒子送到城里讀書。不久前，他的一個叔伯姐姐捎信來，說城里有套住房空著，讓他先給看著，出租費好商量。張生高興壞了，正打瞌睡，扔過來一個枕頭，更何況，平日里都是他有事求這個姐姐，現在這個姐姐居然也求到自己的頭上了，總算把丟的面子拾回來了。他姐姐的住房位于市中心的繁華地帶，二樓，100多平方米。張生搬進來后，每天除了做些小生意就是接兒子上下學。時間一長，等他了解了居住的環(huán)境后，卻生出一種自卑感。原來這是一個“干部樓”，住的都是干部，官銜倒是都不大，凈是一些廠里的科長、局里的主任之類的。和他這個平民百姓一比，把他從他姐姐那兒拾起來的面子重又給弄得蕩然無存，這明顯是低人一等嘛。張生看到別人的笑臉就感到了尷尬，感到了無比的羞愧。這天，他接兒子放學回家，走到胡同口走不動了，胡同口圍滿了人，唧唧喳喳說個不停。張生馱著兒子擠進里邊看熱鬧，仔細一聽，明白了。他樓上的一個鄰居正和兩名警察爭論不休，警察要看他的駕駛證，那位鄰居死活不讓看，因為他根本就沒有辦理。眼下，市里正在創(chuàng)“三優(yōu)”，對交通秩序檢查得緊。圍觀的人越聚越多，那鄰居更抹不開面子了，和兩名警察吵得臉紅脖子粗。這時，張生的兒子跟張生要手機，說我給我同學打個電話。他兒子“滴滴”地按了一通，喂，楊志的爸爸嗎?我找楊志。啊，楊志，沒走遠，好啊，我這兒出了點麻煩，能不能讓你爸爸過來一趟。沒多大工夫，一輛小面包車駛來，車身上寫著“公安”倆字。從車上下來那個叫楊志的同學，來到張生的兒子面前，畢恭畢敬地問：班長，啥事?張生的兒子指了指那鄰居，說我叔叔遇上了麻煩，想讓你爸爸幫幫忙。那小子的爸爸徑直走到那兩名警察面前，低聲耳語幾句，兩名警察放了行。一旁的張生看得呆了，行啊，臭小子，你也會來這一套了，不過，也給我長了面子。兒子不屑地撇撇嘴：我同學的爸爸是個大隊長，我們班找他辦事的多著呢。這下，張生住的樓上的人都知道了這件事，都沒想到樓里還住著個神通廣大的人哩。再有人看著張生笑，張生就不再感到尷尬了，他看出大家都帶著一種羨慕的表情。兒子能在班上當班長，他爹能差到哪兒去?這么個小芝麻官竟然也能辦到大人都辦不了的事呢!張生更得意了，他不失時機地宣傳他兒子，大家也都把他當成了個人物，張生感到和鄰里的關系又邁上了一個新臺階。這天，他又去學校門口接兒子。剛要扭身離去，又看見兩名警察攔住一個騎摩托的人。張生覺得這個人很面熟，就起了見義勇為之心，兒子在旁邊，那位同學肯定還沒走遠，一個電話打過去，問題就解決了。他拉著兒子往跟前湊。走到近前，他兒子倏地像騾子受驚了似的向他身后撤。干什么，你給老爸露臉的時候到了。張生呵斥兒子。他兒子卻使了吃奶的勁把他拽到一邊，說，那是我老師，我都聽到她給我的那位同學他爸打電話了，誰稀罕咱幫忙?張生的臉一下子紅了，繼而有些怏怏不樂，嘟囔著：怪不得我看著有些面熟呢!（選自《北文學》，有刪節(jié)）14．張生這個人物形象主要的性格特點是什么?請作簡要分析。（6分）答：

15．解釋下面兩句話在文中的含意。（4分）（1）正打瞌睡，扔過來一個枕頭。答：

（2）張生覺得這人很面熟，就起了見義勇為之心。答：

16．文章第四段，作者是怎樣通過場面描寫來烘托張生的兒子這個人物形象的?這樣寫的作用是什么?（6分答：

17．文章最后寫“張生的臉一下子紅了，繼而有些怏怏不樂”，這對表現文章的主旨有什么作用?請作簡要分析。（6分）答：

參考答案：14．張生最主要的性格特點是愛面子。平時姐姐幫助他，他認為是丟了面子；姐姐有求于他，他認為是拾回了面子?？吹酵∫粭潣堑娜说牡匚槐茸约焊?，就感到無比羞愧，沒有面子了；兒子一個電話解了鄰居的圍，便認為是兒子給自己掙了面子。第二次想讓兒子再露露臉，卻沒有露成，就怏怏不樂?？傊?，張生是為面子而活著，不管這面子該不該掙。15．（1）正好需要（或非常及時），（2）張生想借兒子露露臉給熟人看，為自己再一次掙個面子。16．一是通過一鄰居與警察的爭吵來烘托張生的兒子，面對

警察看駕駛證的要求，鄰居只能與警察由爭論到吵得臉紅脖子粗。二是通過圍觀的人來烘托張生的兒子，越聚越多的觀眾面對這場爭執(zhí)也無能為力。三是通過張生

來烘托其兒子，張生只是馱著兒子擠進去看熱鬧，根本就沒有想到有能力去幫助解決這場爭執(zhí)，這時只見張生的兒子給同學打了一個電話，就請來一位公安局大隊長，把一場爭吵化為烏有。一個“小大能人”的形象，就在這眾人的烘托下凸顯出來了。這樣寫的作用是借“小大能人”的形象對社會上存在的“為了不應有的‘面子’卻丟失了應有的‘面子’（原則）的現象”進行辛辣的諷刺。17．張生在老師直接給兒子的同學的父親打電話的情況下，又一次感到失去了面子，丟了面子，心情頓時不樂，喜怒哀樂全被面子左右了。作者以此給張生這些一生就為所謂的面子活的人以辛辣的諷刺：死要面子，最終還是會失去面子。從而突出了主旨。2.閱讀下面的文字，完成1～3題?！吨芤住返那吧袷乐苌健兑讉鳌肥菍Α吨芤住芬粫牡谝淮蜗到y(tǒng)解釋的著作，因為共有10篇文字，故又稱《十翼》?！兑捉洝放c《周易》，不是兩名一實的重同關系，而是種屬關系。自從陰、陽爻由數字中歸類抽象出來之后，很自然地固定為六十四個六爻卦體，對這些卦體作出有序排列，并且各自給予一個卦名，便誕生了第一部《易經》。據史傳，這第一部《易經》誕生于夏代初期，其名為《連山》。夏代之前，洪水泛濫，人或為魚鱉；大禹治水，洪災頓息，舜將帝位禪讓于禹，建立夏朝。由于長期的洪災，人們對賴以避難的高山心懷感激；洪災之后的漁獵生活，山上盛產的野果和飛禽走獸，為人們的主要生活來源；對山的崇拜，也就成為一種必然。因此，在對六十四卦排序之時，象征山的“艮”卦名列榜首，也就順理成章。六爻重卦“艮”是由兩個經卦“艮”相重而成，象形山連著山。所以，夏代制定的以“艮”為首卦的《易經》，便取名為《連山》。我國最早圖騰對象“山”，也因此可以確認。由漁獵社會轉向農業(yè)社會，也是在以“山”為崇拜對象的夏代。個中原因，顯然是洪水消減之后，人們紛紛從山上下來，在平原上安營扎寨的緣故。長期的農事活動，使人們對“春播一粒粟，秋收萬顆糧”的土地產生了感情。于是，由“山”移情于“地”的觀念隨著農事活動的深入展開而得以確立。商湯取夏政而代之，作為治國之策的《易經》，也必須作出相應的改編。由于古籍資料的殘缺，我們已無法知道改編的全部內容，但是從商朝初期誕生的第二部《易經》稱名《歸藏》，可以確定這部《易經》的首卦已由“艮”改換為“坤”。坤為地，以“坤”為首卦的《歸藏》，表達了商代先人對大地的崇拜，我們祖先由此進入第二個圖騰崇拜時代。商代八百年，是農業(yè)社會逐漸走向成熟的階段。成熟的農業(yè)生產，使先人們意識到農作物的收成好壞并不取決于土地，而是取決于天氣：風調雨順，五谷豐登；洪澇旱災，欠收甚至顆粒無收。于是，先人的觀念又開始發(fā)生第三次轉變，即由對“地”的崇拜轉向對“天”的崇拜。商朝末年，周族領袖姬昌被商紂王囚禁于羑里，在獄中對第二部《易經》即《歸藏》作了全新的編纂，即史稱“演易”。經姬昌重新編纂之后的這第三部《易經》，在周朝取代商政權之后正式命名為《周易》，即“周朝的《易經》”。由于觀念的變化，更由于《周易》的誕生，《歸藏》自周代始式微，但是，一直到春秋末期，它還有可能被完整保留著。據《禮記》記載，孔子為了解殷商社會，曾專門跑到殷商貴族集居地宋國，尋找并研究《歸藏》；從孔子的“吾欲觀殷道……得坤乾焉”的透露，我們也獲得了《歸藏》的首卦是“坤”，第二卦是“乾”的信息。漢代時，《歸藏》可能還有較多內容存世，所以有易學家焦竑的“商時講學者首重在靜”之議論，經學家鄭玄在《禮記》注疏中稱：“殷陰陽之書存者有《歸藏》，是亦以《歸藏》為殷易矣”?，F在所見的《歸藏》佚文，一為收錄在《道藏》中，二為前些年從湖北荊門王家臺楚墓中發(fā)掘的竹書殘簡。這些佚文為姬昌“演易”的背景提供了信息。從西周到東周，《周易》不僅是周王朝的治國大綱，也是朝廷及貴族決疑解難的工具?！蹲髠鳌?、《國語》中的二十多條占筮或援引《周易》決疑記載，便是《周易》權威性和實用性的直接表達。春秋末期，“善為《易》者不占”成為風氣。孔子晚年喜《易》，以致“韋編三絕”，為學生講《易》，留下解讀《周易》的數篇文字，與前人留下的幾篇資料性文字一起，合編成《易傳》，遂使得《周易》如虎添翼，進入每一位讀書人的書房，并進而成為后世科舉取士的“統(tǒng)編教材”。(節(jié)選自2013年3月11日《文匯報》，有刪改)1．關于《易經》的理解，下列說法正確的一項是()A．“《易經》與《周易》，不是兩名一實的重同關系，而是種屬關系”，由此可知，《周易》包括《易經》，二者是種屬關系。B．“孔子晚年喜《易》”，他把解讀《周易》的數篇文字，與前人文字一起合編，形成對《周易》進行系統(tǒng)解釋的著作《易經》。C．全文談到了與《易經》相關的三部著作，即《連山》《歸藏》《周易》，而這三部著作體現了《易經》在不同時期的發(fā)展。D．《易經》在不斷的更新與發(fā)展之中，首卦也在不停地變化，從夏初到商初再到周代，一直到現在，其首卦還在不停改變。2．下列各項對于《易經》首卦的論述，不正確的一項是()A．夏代之前，洪水泛濫，山上盛產的野果和飛禽走獸，為人們的主要生活來源，對山的崇拜，使象征山的“艮”卦在《連山》六十四卦中名列榜首。B．夏代以后，長期的農事活動，使人們對土地產生了感情。于是，由“山”移情于“地”，使得商代初期的《歸藏》首卦由“艮”卦變化為“坤”卦。C．商代八百年，農業(yè)社會逐漸走向成熟，使先人們意識到農作物的收成好壞更多取決于天氣，于是到《周易》時，首卦已更新為代表天的“乾”卦。D．《易經》首卦在不同階段的每一次變化之中，生活環(huán)境的變化，食物來源的變化，人們的思想觀念和信仰的轉變都對變化起著舉足輕重地決定性。3．下列理解和分析，符合原文內容的一項是()A．夏代初期誕生的《連山》，以“艮”為首卦，這為我們現在將我國最早的圖騰對象確認為“山”提供了重要的歷史依據。B．商湯取夏政而代之，作為治國之策的《易經》，也作出了相應的改編，通過對改編全部內容的分析，獲知大地已被崇拜。C．周族領袖姬昌在獄中對《歸藏》作了全新“演易”，后被周武王命名為《周易》。直至此時第三部《易經》方才塵埃落定。D．漢代時，第二部《易經》——《歸藏》還有較多內容存世，所以才能有易學家焦竑的“商時講學者首重在靜”之議論。參考答案：1.CA．《周易》，即“周朝的《易經》”，所以《周易》屬于《易經》。B.《易傳》是對《周易》一書的第一次系統(tǒng)解釋的著作，《易經》不是。D.無中生有，《易經》首卦到《周易》定為“乾”后，直到現在首卦是否改變，文中無此信息。2.D《連山》定首卦為“艮”和《歸藏》定首卦為“坤”，三個原因都包括；《周易》定首卦為“乾”時，生活環(huán)境和食物來源基本未變，主要是因為人們的思想觀念和信仰發(fā)生了轉變。3.AB．“通過對改編全部內容的分析”錯，根據原文“已無法知道改編的全部內容”可知。C.無中生有，從原文中看不出“被周武王命名為《周易》”。D.原文中為漢代時《歸藏》“可能”還有較多內容存世。3.實用類文本閱讀（15分）閱讀下面的文字，完成13—15題?！拔邑摰で?/p>

丹青負我”徐璐明

“我負丹青”是吳冠中80高齡時寫就的自傳的題目，這短短四個字是大師為自己交付給丹青水墨的一生所下的注解，一個“負”字更是道出了這位藝術家藝術修行至深處的自省與不滿足。事實上，吳冠中對中國當代繪畫藝術的貢獻是無人可以取代的。如果說林風眠把中國藝術追求的韻味與西方現代繪畫的構圖形式結合在一起，那么吳冠中則是在繼承前輩衣缽的同時，將中西畫風的融合提升到了新的境界。

巴黎塞紐奇東方藝術博物館館長瑪麗·德萊士·波波小姐曾這樣評價吳冠中：“（他）若非最偉大的，也是今天唯一成功地融會了東西方兩種文化”的畫壇大師。

翻看吳冠中的求學歷程，就不難讀懂為何他會窮盡一生探索東西方繪畫藝術語言。吳冠中出生農家，1935年，已經考入浙江大學附屬工業(yè)學校的吳冠中來到好友朱德群就讀的國立杭州藝術?？茖W校玩，見到了油畫、水墨畫和雕塑?！熬拖癯跎膵雰簞偙犻_眼睛，第一次看到了世界”，藝術的美深深感染了17歲的吳冠中。不顧父親的強烈反對，吳冠中考入杭州藝專。

在那里，他學到了東方的藝術思想，也接受了西方繪畫的基礎——素描和油畫都是當時藝專的主體課程之一。而真正帶領他進入西方繪畫世界的，則是他之后留學法國的經歷。在法國，他師從巴黎畫派的重要成員蘇弗爾皮教授?！靶÷匪囆g娛人，大路藝術撼人”，蘇弗爾皮教授的藝術理念，深深影響了吳冠中的創(chuàng)作理念和創(chuàng)作實踐。

盡管沉浸西方繪畫藝術多年，吳冠中并沒有對西方的美學法則照單全收。江梅告訴記者，在吳冠中的作品中，油畫厚重的材質和豐富的色彩特性與中國畫的淡雅輕盈自由結合，西方油畫強調塊面結構與傳統(tǒng)中國畫在點線上的韻律交相并融。吳冠中繼承了中國水墨畫的寫意傳統(tǒng)，又借鑒了西方抽象的風格，筆下無論是油畫還是水墨畫，既富中國氣質，又具現代感，東西畫風渾然一體。

在色彩的運用上，吳冠中習慣用減法。他借鑒中國水墨的色彩并融合西方光色，追求黑、白、灰的構成，并在此過程中找到了自己鐘愛的顏色——銀灰。他擅長表現江南水鄉(xiāng)的景色，其油畫中的村莊、小鎮(zhèn)、黑瓦白墻，無不透露著中國水墨“墨分五彩”的淡雅。在點、線、面的運用上，吳冠中也達到了爐火純青的地步。

此次陳列在中華藝術宮“名家館”的油畫《魯迅故鄉(xiāng)》，就是其中的代表作。這幅創(chuàng)作于1977年的油畫，吳冠中在近景中用線條勾勒出紹興中學的樹叢，后面用他擅長的墨點法將水鄉(xiāng)的白墻黑瓦一層層展開，直至消失在天際線之中。畫面中零星散落著一些紅點，在大面積的灰、黑、白中顯得醒目卻不奪目。而穿繞其間的一條河流就像整幅畫的脈絡，把近處的實景與遠處的幻境巧妙地統(tǒng)一起來，處處透露著江南水鄉(xiāng)安靜祥和的人文意境。（有刪改）13、下列對文章的分析與概括，不符合原文意思的兩項是（5分）A、見到了油畫、水墨畫和雕塑，“就像初生的嬰兒剛睜開眼睛，第一次看到了世界”，這說明藝術美對吳冠中的震撼。B、吳冠中不顧父親的強烈反對，窮盡一生探索東西方繪畫藝術，做出了無人可以取代的貢獻。C、吳冠中留學法國，師從巴黎畫派的重要成員蘇弗爾皮教授并深受其藝術理念的影響。D、吳冠中在色彩的運用上習慣用自己鐘愛的銀灰色，他的油畫也透露著中國畫的淡雅輕盈。E、文章通過對吳冠中畫風和作品的介紹，體現了他融會東西方文化的藝術追求及所獲得的成就。14、“我負丹青

丹青負我”這兩個“負”字的含義是否相同，結合文本，說說你對這句話的理解。（4分）

15、結合文本，舉例說明你對吳冠中是“融會了東西方兩種文化的畫壇大師”這個評價的理解。（6分）

參考答案：13．B．（不顧父親的強烈反對是指其考取杭州藝專的事。）

D．（色彩的運用上是習慣用減法。）（答對一項得3分，答對兩項得5分。）14．“我負丹青丹青負我”這兩個“負”字的含義是否相同，結合文本，說說你對這句話的理解。（4分）兩個“負”字的含義不相同。（1分）“我負丹青”的“負”是辜負、懈怠的意思，“丹青負我”的“負”是舍棄、遠離的意思。（1分）前者表現了吳冠中的自省和不滿足，以為自己對藝術的追求還未竭盡全力，深感愧疚；（1分）后者表達了自己未能達到藝術的極致的遺憾。（1分）15．（6分）答案要點：①油畫厚重的材質和豐富的色彩特性與中國畫的淡雅輕盈相結合。②繼承了中國水墨畫的寫意傳統(tǒng)，又借鑒了西方抽象的風格。③借鑒中國水墨的色彩并融合西方光色。（以上要點取一點并舉例分析即可，例略）（要點2分，舉例分析3分，語言通順1分

略二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.

參考答案：10．D（此句中的“計”應解釋為“盤算”或“考慮”。）11．A（B項上句表現的是封建士人的寡廉鮮恥，而下旬則表現的是作者的一種清高氣節(jié)。c項上句表現的是封建士人的寡廉鮮恥，下旬表現的是封建士人的奴顏婢膝相，但不是表現奴才的敲詐勒索。D項上句表現的是封建士人巴結上司的急切心情，屬于寡廉鮮恥的行為；下旬雖然表現的是奴才的言行，但從原文語境來看則不屬于敲詐勒索行為。只有A項的上下旬分別表現的是封建士人的寡廉鮮恥和奴才的敲詐勒索。）12．C（此項的分析和概括除了在觀點上不夠穩(wěn)妥外，也與文中所述的事實有很大出入。如原文中寫的是“主者故不受”、“主者故固不受”，這其中的兩個“故”顯然是故意裝樣子，而不是“堅決不接受”；再如“當他遇到真正的人才時常常高興地對別人說‘某人是賢才，某人是賢才…也不是原文所說的情況。）13．參考譯文：（1）我的才學水平與自己的道德觀念不相稱（或：“我的才德跟自己的職位不相稱”），本來我是知道自己這點的；至于不能討得上司信任的毛病，那我就更嚴重。（每句1分，共4分）（2）有時偶爾路過他家門口，就也是捂著耳朵閉著眼，策馬急跑過去，就像霜逸有什么在追我似的。（每句1分，共4分）（3）您老人家聽了我這樣說，該不會討厭這是迂腐吧!（每句1分，共2分）5.閱讀下面文言文，完成小題。王基，字伯輿，東萊曲城人也。少孤，與叔父翁居。翁撫養(yǎng)甚篤，基亦以孝稱。年十七，郡召為吏，非其好也，遂去，入瑯邪界游學。黃初中，察孝廉，除郎中。是時青土初定，刺史王凌特表請基為別駕，凌復請還。頃之，司徒王朗辟基，凌不遣。朗書劾州曰：“凡家臣之良，則升于公輔，公臣之良，則入于王職，是故古者侯伯有貢士之禮。今州取宿衛(wèi)之臣，留秘閣之吏，所希聞也?！绷瑾q不遣。凌流稱青土，蓋亦由基協和之輔也。明帝盛修宮室，百姓勞瘁?；鲜柙唬骸俺悸劰湃艘运髅?，曰‘水所以載舟，亦所以覆舟’。昔漢有天下，至孝文時唯有同姓諸侯，而賈誼憂之曰：‘置火積薪之下而寢其上，因謂之安也。’今寇賊未殄猛將擁兵檢之則無以應敵久之則難以遺后當盛明之世不務以除患，若子孫不競社稷之憂也。使賈誼復起，必深切于曩時矣?！蓖趺C著諸經傳解及論定朝儀，改易鄭玄舊說，而基據持玄義，常與抗衡。大將軍曹爽請為從事中郎，出為安豐太守。郡接吳寇，為政清嚴有威惠，明設防備，敵不敢犯，加討寇將軍。昊嘗大發(fā)眾集建業(yè)，揚聲駛入攻揚州?；唬骸拔魧O權再至合肥，全琮出廬江，朱然寇襄陽，皆無功而還。今陸遜等已死，而權年老，內無賢嗣，中無謀主。權自出則懼內釁卒起，癰疽發(fā)潰；遣將則舊將已盡，新將來信。此不過欲補定支黨，還自保護耳?！焙髾嗑共荒艹?。時曹爽專柄，風化陵遲，基著《時要論》以切世事。以疾征還，起家為河南尹，未拜，爽伏誅，基嘗為爽官屬，隨例罷。景元二年，基薨，追贈司空，謚曰景侯。（選自《三國志·魏書》，有刪改）10.下列對文章中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A.今寇賊未殄／猛將擁兵／檢之／則無以應敵／久之／則難以遺后／當盛明之世／不務以除／患若子孫不競／社稷之憂也／B.今寇賊未殄／猛將擁兵檢之／則無以應敵／久之則難以遺／后當盛明之世／不務以除／患若子孫不竟／社稷之憂也／C.今寇賊未殄／猛將擁兵／檢之則無以應敵／久之則難以遺后／當盛明之世／不務以除患／若子孫不競／社稷之憂也／D.今寇賊未殄／猛將擁兵檢之／則無以應敵／久之則難以遺／后當盛明之世／不務以除患／若子孫不競／社稷之憂也／11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是A.瑯邪：山東省東南沿海地區(qū)的古老地名，歷史上曾有瑯邪邑（縣）、瑯琊國、瑯琊郡等。B.別駕：官名，漢代設置，州刺使的佐吏。刺史出巡邊境時，別乘驛車隨行，故稱。C.辟：征辟，漢代選官制度。征指皇帝下詔聘召，辟指公卿或州郡征調某人為掾屬。D.起家：就是“起于家”?！鞍资制鸺摇敝浮皠?chuàng)立事業(yè)”，文中“起家”指“布衣出身，接受官職”。12.下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是A.王基為官耿介，深受他人賞識。司徒王朗多次征召他不去，但他因輔佐王凌有功得到了青州士人的稱贊。B.王基體恤百姓，敢于諫言。魏明帝大興土木使百姓勞苦，對此，他深感擔憂，上書引用賈誼的話加以規(guī)勸。C.王基剛正不阿，蔑視權貴。曹爽專制，導致國內風氣敗壞，他不畏強權，撰《時要論》加以譏諷。D.王基有遠見，擅長軍事分析。東吳聲稱要攻打揚州，他認為孫權必定不會出兵。最后孫權果然沒有出兵。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）改易鄭玄舊說，而基據持玄義，常與抗衡。（2）權自出則懼內釁卒起，癰疽發(fā)潰；遣將則舊將已盡，新將未信。參考答案：10.C

11.D

12.A

13.（1）（王肅）修改（改變）鄭玄的舊觀點，王基則依據鄭玄之說，經常與王肅爭論（對抗）。（2）孫權想要親自率兵出擊又怕內部禍亂突爆發(fā)，像癰疽潰爛一樣崩潰；想派將領率兵老將卻已經死光了，新將他又不信任?！?0題詳解】本題考查的是文言文的斷句能力?？忌煞至阶撸鹤x文段，通文意；標名（代）詞，定主賓；看虛詞，找位置；明語法，辮句式；依據修辭；對話、引文定句讀。本題“若”，如果，表假設，在它前面斷開，排除A項、B項；“檢之則無應敵”，“久之則難以遺后”屬于結構上的對舉，故選C?！?1題詳解】本題考查的是文化常識。一般試題難度不大，需要考生了解并掌握常見的古代文化常識。如姓名及稱謂、官職及科舉、宗法及禮俗、天文及歷法、地理、刑法、民俗及節(jié)日、文史典故等?？捎梅诸惔浄?，聯想記憶法等進行識記。D項“起家”在文中指“從家中征召出來授以官職”，并非“布衣起家”，也沒有“接受官職”。故選D?！?2題詳解】本題考查篩選并整合文中信息，歸納內容要點、概括中心意思的能力，要求考生在理解文言文的基礎上，能夠對文言文內容進行分析和歸納，考生需熟悉常見的陷阱如曲解文意、無中生有、錯位嫁接、以偏概全等。A項人物錯誤，原文為“凌流稱青土，蓋亦由基協和之輔也”，應是“王凌得到青州士人的稱贊”。故選A?！?3題詳解】本題考查理解并翻譯文中句子的能力。文言文翻譯要以直譯為主，意譯為輔，按照翻譯六字訣：換、調、補、刪、留、變的方法做到字字落實。注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內容根據上下文補充，平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。（1）“改易”，修改，改變；“據持”，依據；“常與抗衡”，省略“之”字，常與之抗衡，“抗衡”，爭論，對抗；（2）“釁”，禍患；“卒”，同“猝”，突然，“未信”，不信任?！咀g文】王基，字伯輿，東萊曲城人。少年時父親去世，便與叔父王翁住在一起。王翁精心撫養(yǎng)（他），王基也非常孝順。十七歲這年，郡里征召他為府吏，沒多久覺得不太合意，便辭職，進入瑯邪界內游學。黃初年間，各地薦舉孝廉，他被任命為郎中，當時，青州剛剛平定，刺史王凌特意上奏章，請（朝廷）任命王基出任別駕。王凌再次請求讓他回青州任職。不久，司徒王朗征召王基，王凌不放。王朗上書彈劾王凌說：“凡是地方官吏有優(yōu)秀的，應把他們提升到郡府；郡府有優(yōu)秀官吏，應舉薦到朝廷，古代有向天子薦舉人才的禮制。而今州郡獲宿衛(wèi)之臣，留秘閣之吏，真沒聽說過?！蓖趿柽€是不放。王凌得到青州士人的稱贊，主要還是由于王基的輔佐協作。魏明帝大興土木修建宮室，百姓勞苦，王基上疏說：“我聽說古人把百姓比作水，說：‘水可以載舟，亦可以覆舟?！瘡那皾h代打天下，到漢孝文帝時，只有同姓的諸侯。因此，賈誼深感憂慮地說：‘下邊是堆積著的柴禾，點著火，而在上面睡覺，還自以為很安全?！駭橙瞬⑽聪麥纾蛯肀?，集聚起來難以應敵，長久下去帝位難以傳給后代。在此盛明之世，不專心致志地消除禍患，如果子孫再不爭氣，國家就危險了。如果讓賈誼再生，一定會更加憂慮。”王肅撰著諸經傳解，又論述、制定朝廷禮儀，（王肅）修改（改變）鄭玄的舊觀點，王基則依據鄭玄之說，經常與王肅爭論。大將軍曹爽請他出任從事中郎，后出洛陽為安豐太守?？そ缗R接吳國，王基治理州郡，十分清正嚴明，加之防備森嚴，敵人不敢進犯。（故）被加封討寇將軍封號。東吳曾在建業(yè)集中大軍，聲稱要攻打揚州。王基說：“以前孫權屢次進犯合肥，到了江夏，這之后全琮出擊廬江，朱然進犯襄陽，但都未得逞，只得退回。而今陸遜等老將已死，孫權也年老，內部沒有能臣賢嗣，軍中又缺乏英明軍師。孫權想要親自率兵出擊又怕內部禍亂突然爆發(fā)，像癰疽潰爛一樣崩潰；若派將領率兵老將已經死光了，新將他又不信任。他不過是想借此安排好親信，以攻為守而已。”孫權最終沒有領兵出擊。當時國內由曹爽專權，風氣大壞。王基撰《時要論》來譏諷時事。因病離任回到都城，被征召為河南尹，還沒有赴任，曹爽被殺。因為王基曾經是曹爽的下屬，也照例罷免。景元二年，王基去世，追贈司空，謚號景侯。6.閱讀下面的文言文，完成下題。元巖，字君山，河南洛陽人也。巖好讀書，不治章句，剛鯁有器局，以名節(jié)自許，少與渤海高颎、太原王韶同志友善。仕周，釋褐宣威將軍、武賁給事。大冢宰宇文護見而器之，以為中外記室。累遷內史中大夫，昌國縣伯。宣帝嗣位，為政昏暴，京兆郡丞樂運乃輿櫬詣朝堂，陳帝八失，言甚切至。帝大怒，將戮之。朝臣皆恐懼，莫有救者。巖謂人曰：“臧洪同日，尚可俱死，其況比干乎！若樂運不免，吾將與之俱斃?！痹勯w請見，言于帝曰：“樂運知書奏必死，所以不顧身命者，欲取后世之名。陛下若殺之，乃成其名，落其術內耳。不如勞而遣之，以廣圣度?！边\因獲免。后帝將誅烏丸軌，巖不肯署詔。御正顏之儀切諫不入，巖進繼之，脫巾頓顙，三拜三進。帝曰：“汝欲黨烏丸軌邪？”巖曰：“臣非黨軌，正恐濫誅失天下之望?！钡叟归庁Q搏其面，遂廢于家。高祖為丞相，加位開府、民部中大夫。及受禪，拜兵部尚書，進爵平昌郡公，邑二千戶。巖性嚴重，明達世務，每有奏議，侃然正色，庭諍面折，無所回避。上及公卿，皆敬憚之。時高祖初即位每懲周代諸侯微弱以致滅亡由是分王諸子權侔王室以為磐石之固遣晉王廣鎮(zhèn)并州蜀王秀鎮(zhèn)益州二王年并幼稚，于是盛選貞良有重望者為之僚佐。于時巖與王韶俱以骨鯁知名，物議稱二人才具侔于高颎，由是拜巖為益州總管長史，韶為河北道行臺右仆射。高祖謂之曰：“公宰相大器，今屈輔我兒，如曹參相齊之意也?！奔皫r到官，法令明肅，吏民稱焉。蜀王性好奢侈，嘗欲取獠口以為閹人，又欲生剖死囚，取膽為藥。巖皆不奉教，排閣切諫，王輒謝而止，憚巖為人，每循法度。蜀中獄訟，巖所裁斷，莫不悅服。其有得罪者，相謂曰：“平昌公與吾罪，吾何怨焉?！鄙仙跫沃?，賞賜優(yōu)洽。十三年，卒官，上悼惜久之。益州父老，莫不殞涕，于今思之。巖卒之后，蜀王竟行其志，漸致非法，造渾天儀、司南車、記里鼓，凡所被服，擬于天子。又共妃出獵，以彈彈人，多捕山獠，以充宦者。僚佐無能諫止。及秀得罪，上曰：“元巖若在，吾兒豈有是乎！”子弘嗣。仕歷給事郎、司朝謁者、北平通守。（節(jié)選自《隋書﹒列傳第二十七》）1．下列對文中畫橫線部分的斷句，正確的一項是（

）A．時高祖初即位/每懲周代諸侯微弱/以致滅亡/由是分王/諸子權侔王室/以為磐石之固遣晉王廣鎮(zhèn)并州/蜀王秀鎮(zhèn)益州B．時高祖初即位/每懲周代諸侯微弱/以致滅亡/由是分王諸子/權侔王室/以為磐石之固/遣晉王廣鎮(zhèn)并州/蜀王秀鎮(zhèn)益州C．時高祖初即位/每懲周代/諸侯微弱/以致滅亡/由是分王諸子/權侔王室/以為磐石之固/遣晉王廣鎮(zhèn)并州/蜀王秀鎮(zhèn)益州D．時高祖初即位/每懲周代/諸侯微弱/以致滅亡/由是分王/諸子權侔王室/以為磐石之固/遣晉王廣鎮(zhèn)并州/蜀王秀鎮(zhèn)益州2．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（

）A．宣威將軍是我國古官職名，武賁給事、中外記室、內史中大夫、昌國縣伯等都是。B．嗣位指繼承君位，我國封建王朝通常實行長子繼承制，君位由最年長的兒子繼承。C．廟號是皇帝死后，在太廟立室奉祀時特起的名號，以追尊祖宗，如高祖、世宗等。D．天子指國王或皇帝，奴隸社會、封建社會統(tǒng)治者將政權說成是受天命建立，故稱。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（

）A．元巖在北周初為平民，起步就任宣威將軍、武賁給事的高官，宇文護見到他后很器重他，就讓他擔任了中外記室的職務。B．面對宣帝的責難，元巖說自己不是袒護烏丸軌，只是擔心皇帝濫殺會使天下人失望才勸諫的，宣帝發(fā)怒，讓宦官抽打元巖的臉。C．元巖與王韶都以耿直出名，人們議論說兩人才干都與高熲相等，因此拜任元巖為益州總管長史，王韶為河北道行臺右仆射。D．蜀中的官司案件，凡是元巖所判決的，沒有誰不心悅誠服。那些得罪過元巖的人互相說：“平昌公判了我的罪，我又有什么不服氣的呢？”4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）樂運知書奏必死，所以不顧身命者，欲取后世之名。陛下若殺之，乃成其名，落其術內耳。不如勞而遣之，以廣圣度。（2）巖皆不奉教，排閣切諫，王輒謝而止，憚巖為人，每循法度。蜀中獄訟，巖所裁斷，莫不悅服。參考答案：1．B2．A3．D4．（1）樂運知道上書面奏一定得死，他不顧及自己的性命的原因，是想取得后世的名聲。陛下如果殺了他，就成就了他的名聲，落入他的圈套中了。不如安慰一下他，把他打發(fā)走，以此來顯示陛下的大度。（2）每次元巖都不聽從命令，徑直到蜀王宮中極力進諫，蜀王每次在認錯之后，不再做這樣的事，他畏懼元巖的為人，做事時每每遵循法度。益州的各種案子，凡是經元巖審理過的，沒有人不心悅誠服。1．本題考查文言文斷句，先了解句子的整體意思，再根據句子中的標志性詞語來劃分。本句大意：當時高祖剛剛即位，時常對后周諸侯勢力衰弱感到痛心，因此招致滅亡，因為這把各位皇子分封為王，權勢等于王室，（想）用這種分封王子的辦法建立磐石一樣的穩(wěn)固統(tǒng)治，于是派遣晉王楊廣鎮(zhèn)守并州，蜀王楊秀鎮(zhèn)守益州。標志性詞語：即位、以致、由是、以為；遣晉王廣鎮(zhèn)并州/蜀王秀鎮(zhèn)益州：這兩句形成對稱。2．“昌國縣伯”不是古官職名，而是封的爵號。3．“得罪過元巖的人”錯，“得罪者”的意思是“被判罪的人”。4．翻譯文言文，要抓關鍵詞和句式特點：（1）“所以”：表原因；“乃”：是；“術內”：圈套中；不如“勞”：安慰；“圣度”：陛下的大度。（2）“奉教”：聽從命令；“排閣”：徑直到蜀王宮中；“謝”：認錯；“循”：遵循；“裁斷”：審理。參考譯文:元巖，字君山，河南洛陽人。元巖喜歡讀書，不研究章節(jié)句讀，他剛正耿直有度量，注意培養(yǎng)自己的名節(jié)，年輕時與渤海的高颎、太原的王韶志同道合，交情很好。入后周為官，一做官就做到宣威將軍、武賁給事。大冢宰宇文護見他后很器重他，讓他擔任中外記室。多次升遷至內史中大夫，封為昌國縣伯。（周）宣帝繼位，施政昏庸殘暴，京兆郡丞樂運就抬著棺材到朝堂，陳說宣帝八方面的過失，語言厲害情辭非常懇切。宣帝非常生氣，將要殺他。朝中大臣都驚恐畏懼，沒有人敢出面救樂運。元巖到朝堂中請求見宣帝，元巖對宣帝說：“樂運知道上書面奏一定得死，他之所以不顧及自己的性命，是想取得后世的名聲。陛下如果殺了他，就成就了他的名聲，落入他的圈套中了。不如安慰一下他，把他打發(fā)走，以此來顯示陛下的大度?！睒愤\因此得以免死。后來宣帝要誅殺烏丸軌，元巖不肯書寫詔書。御正顏之儀懇切進諫，宣帝不聽，元巖進去接著進諫，他脫下頭巾叩頭，三次跪拜三次進諫。宣帝說：“你想要與烏丸軌結黨嗎?”元巖說：“臣不是想與他結黨，只是擔心濫殺大臣讓天下人失望?！毙鄯浅Ｉ鷼?，讓太監(jiān)打元巖的臉，于是被罷職，回到了家里。高祖做丞相時，元巖被加位開府，做了民部中大夫。等到高祖登上帝位，元巖擔任了兵部尚書，進爵平昌郡公，食邑有二千戶。元巖為人威嚴穩(wěn)重，通曉世事，每當上奏表，議朝政，他都能侃侃而談，一臉莊重之色，在朝庭上進諫，當面駁斥，沒有什么可以顧慮的。皇帝和三公九卿都尊敬他畏懼他。當時高祖剛剛即位，時常對后周諸侯勢力衰弱感到痛心，因此招致滅亡，因為這把各位皇子分封為王，權勢等于王室，（想）用這種分封王子的辦法建立磐石一樣的穩(wěn)固統(tǒng)治，于是派遣晉王楊廣鎮(zhèn)守并州，蜀王楊秀鎮(zhèn)守益州。當時二位王子年紀都小，于是就廣泛地選擇忠貞優(yōu)秀，有極高威望的人作他們的輔佐。當時元巖與王韶都因以耿直而聞名，人們說他們二人才華等于高颎，因此讓元巖擔任益州的總管長史，王韶擔任河北道的行臺右仆射。高祖對元巖說：“您是作宰相的大材，現在受點委屈輔佐我的兒子，這就如同曹參輔助齊王一樣。”等到元巖到任，法令明白嚴肅，官吏和百姓都稱贊他。蜀王本性喜好奢侈，曾經想用蠻人作太監(jiān)，又想將活著的死刑犯剖腹，取出死囚的苦膽作藥。每次元巖都不聽從命令，徑直到蜀王宮中極力進諫，蜀王每次在認錯之后，不再作這樣的事，他畏懼元巖的為人，做事時每每遵循法度。益州的各種案子，凡是經元巖審理過的，沒有人不高興心服。那些被判罪的人，互相說：“平昌公治我們的罪，我們還有什么怨恨的呢。”高祖很欣賞他，賞賜很優(yōu)厚。開皇十三年，死在官任上，皇上悼念惋惜了好長時間。益州百姓，沒有不落淚的，到現在還在思念他。元巖死后，蜀王就能隨便做他想做的事了，漸漸地到了違背法令的地步。和妃子一起出外打獵，以彈射人，捕了許多山里的蠻人，用他們充當宦官。手下的輔佐的人沒有人能夠勸阻。等到楊秀獲罪，皇上說：“元巖如果還在，我兒子怎會有這樣的結果呢!”元巖有兒子弘嗣。任給事郎、司朝謁者、以及北平通守。三、語言文字運用（20分，共4題）7.漢語成語是中華文化的一個窗口。請根據下列成語，概括漢語成語與中華文化的關系。

要求：一不少于兩條，語言準確、簡明、連貫。（4分）

成語：葉公好龍

畫龍點睛

龍飛鳳舞

龍?zhí)痘⒀▍⒖即鸢福孩贊h語成語源于中國古代寓言、神話；②中華傳統(tǒng)（龍）文化的深厚積淀在成語中得到了生動呈現。（一點2分）8.在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字?！八巳f物之源，諸生之宗始也。”水締造了人類，①，也影響著人們的品德和情操，影響著人們的內心世界和社會心態(tài)?，F在，世界正瀕臨一場對人類的健康與生命發(fā)出嚴重警告的水危機。如果不正視這個問題，②。我認為，造成水危機的因素有三個：水的資源性短缺、水文化匱乏、制度管理不嚴。其中，最令人擔憂的是由于缺乏管理制度造成的人為浪費、消耗、污染和破壞；又因為水的易得性，使人們對水的極端重要性缺乏認知，親水文化意識淡薄。因此，在改變水資源短缺的基礎上，③。參考答案：①影響著人類的健康和生命②人類將面臨災難性后果（水危機將會帶來災難性的后果）③要加強水文化和水管理制度建設（意思對即可，酌情給分）試題分析：這是一道根據文意填空的題目，高考題目一般為科普類的說明性文字，文段表述結尾嚴密。要求填寫的較為準確，這樣就要注意上下文之間的關系，前后文之間的相互的提示和照應，盡量文中的詞語組織句子進行填寫，這樣能夠減小誤差。例如本題第一個空，根據后文的文意，這里應該填寫和健康相關的語句。9.仿照下面