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河北省承德市豐寧縣鳳山第一中學(xué)2022年高三語(yǔ)文模擬試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.閱讀下面文字,完成⑴‐⑶題。傾聽(tīng)歷史的訴說(shuō)──胡錦濤主席訪(fǎng)問(wèn)馬六甲側(cè)記
馬六甲,是馬來(lái)半島歷史上最悠久的古城,是中國(guó)明朝航海家鄭和七次下西洋的航程中多次駐節(jié)的地方,是馬來(lái)西亞擺脫了西方殖民統(tǒng)治、宣布獨(dú)立的地方……當(dāng)?shù)厝顺Uf(shuō):“了解馬六甲的歷史,就意味著了解馬來(lái)西亞的歷史。”歷史的回聲,伴隨著馬六甲海峽的濤聲。11月11日下午,正在對(duì)馬來(lái)西亞進(jìn)行國(guó)事訪(fǎng)問(wèn)的國(guó)家主席胡錦濤來(lái)到馬六甲。這里呈現(xiàn)著熱烈的景象:高樓上懸掛著印有“熱烈歡迎胡錦濤主席及夫人蒞臨馬六甲”的巨大綢幅,眾多馬六甲市民沿途夾道歡迎。歡迎的熱潮,印證了《星洲日?qǐng)?bào)》“胡錦濤訪(fǎng)馬”專(zhuān)頁(yè)前一天刊登的市民心聲:我們希望能讓胡主席感受到馬六甲人民的熱情。胡錦濤來(lái)到雙島城岸邊的馬六甲海峽石碑旁,拿起望遠(yuǎn)鏡眺望這片連接太平洋和印度洋的海域。水天之際,碧波蕩漾;云霞之下,艨艟巡行。胡錦濤詳細(xì)詢(xún)問(wèn)了海峽通商、港口建設(shè)等情況。當(dāng)?shù)毓賳T介紹,當(dāng)前世界海上貿(mào)易的25%都經(jīng)過(guò)馬六甲海峽,日輪船穿行量超過(guò)200艘。人們興奮地簇?fù)磉^(guò)來(lái),爭(zhēng)相同胡錦濤合影。兩位居民捧著兩只精致的瓶子好不容易從人群中擠到胡錦濤面前,原來(lái)他們是要向中國(guó)貴賓贈(zèng)送馬六甲海峽的海水、沙粒標(biāo)本。胡錦濤高興地說(shuō):“感謝你們的珍貴禮物!”“我早就聽(tīng)說(shuō)馬六甲海峽是世界上最繁忙的水道之一,今天到這里來(lái)確實(shí)是百聞不如一見(jiàn)。距今六百多年前,中國(guó)明朝航海家鄭和曾多次到過(guò)這里,現(xiàn)在經(jīng)過(guò)這里航行的中國(guó)船只越來(lái)越多。我們要把中馬兩國(guó)人民傳統(tǒng)友誼繼承和發(fā)揚(yáng)下去?!焙\濤在參觀(guān)結(jié)束時(shí)對(duì)當(dāng)?shù)嘏阃藛T的一席談話(huà),道出了中馬兩國(guó)人民共同的感受。棕櫚婆娑,波濤細(xì)語(yǔ),仿佛依然在訴說(shuō)600多年前的動(dòng)人故事。當(dāng)年,鄭和七下西洋,用和平的方式帶來(lái)了先進(jìn)的文化和技術(shù),用合作的方式促進(jìn)了當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展和繁榮。馬六甲百姓精心為鄭和建亭、塑像、修廟,用鄭和的名銜為這里的山峰和水井命名,表達(dá)他們對(duì)來(lái)自遠(yuǎn)方的和平友好使者的尊崇和懷念。馬六甲的中華記憶是溫馨的。胡錦濤專(zhuān)門(mén)參觀(guān)了這里的巴巴娘惹博物館。巴巴娘惹是指15世紀(jì)初期定居在滿(mǎn)剌加(馬六甲)王國(guó)、滿(mǎn)者伯夷國(guó)、室利佛逝國(guó)(印尼和新加坡)一帶的中國(guó)明朝后裔,一般為男性華人與當(dāng)?shù)貗D女通婚所生,男性稱(chēng)巴巴,女性稱(chēng)娘惹。他們?cè)诒4嬷袊?guó)傳統(tǒng)文化的同時(shí),積極吸收馬來(lái)文化。這座博物館的建筑已有113年歷史,亮麗的磚瓦,木制的窗板,黑色匾額上鐫刻著的金色漢字,顯示了鮮明的建筑特色。室內(nèi)陳列的黑檀木桌椅、描繪中國(guó)風(fēng)景的屏風(fēng)、產(chǎn)自中國(guó)的瓷器、傳統(tǒng)婚禮服飾等,既顯出濃厚的中華文化淵源,也反映出文化交融的特征。胡錦濤一邊參觀(guān),一邊訪(fǎng)問(wèn)博物館主人曾金禮一家?guī)状松钤谶@里的情況。他饒有興致地從墻上的老照片中分辨出曾金禮年輕時(shí)的形象。得知他們特有的生活習(xí)俗時(shí),胡錦濤說(shuō):“這就是文化交流和融合的結(jié)果?!敝魅颂匾庀蚝\濤展示了一幅繪畫(huà)作品:600多年前馬六甲海峽港口的街道繁榮興盛,鄭和寶船和滿(mǎn)剌加國(guó)王的船相依泊岸的場(chǎng)面栩栩如生。畫(huà)作表達(dá)了兩國(guó)人民對(duì)中馬友好交往歷史的深深感念?!爸袊?guó)和馬來(lái)西亞是好鄰居、好朋友、好伙伴。”這是胡錦濤在同馬來(lái)西亞領(lǐng)導(dǎo)人的交談中反復(fù)強(qiáng)調(diào)的一句話(huà),這是體現(xiàn)中馬兩國(guó)人民友好交往源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的一句話(huà),這是中馬兩國(guó)人民心中常常念記的一句話(huà)。胡錦濤訪(fǎng)問(wèn)馬來(lái)西亞,適值新中國(guó)同馬來(lái)西亞建交35周年。這次訪(fǎng)問(wèn)增進(jìn)了中馬兩國(guó)人民的相互了解和友誼,加強(qiáng)了兩國(guó)互利合作,推動(dòng)了中馬戰(zhàn)略性合作關(guān)系邁上新臺(tái)階。正如馬來(lái)西亞總理納吉布所說(shuō),胡錦濤主席這次訪(fǎng)問(wèn)恰逢其時(shí)。馬六甲的友誼訴說(shuō),貫穿中馬友好的歷史,也必將伴隨中馬友好的未來(lái)。
(選自人民網(wǎng),有刪改)⑴下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(
)A、
《星洲日?qǐng)?bào)》為“胡錦濤訪(fǎng)馬”開(kāi)設(shè)專(zhuān)頁(yè),說(shuō)明胡錦濤主席對(duì)馬來(lái)西亞和馬六甲海峽的訪(fǎng)問(wèn),受到了當(dāng)?shù)孛襟w的高度重視和當(dāng)?shù)厝嗣竦臒崃覛g迎。B、
“胡錦濤來(lái)到雙城島岸邊的馬六甲海峽石碑旁,拿起望遠(yuǎn)鏡眺望這片連接太平洋和印度洋的浩渺海域”,表明胡錦濤主席非常喜愛(ài)這片大海。C、
文章多處寫(xiě)到中國(guó)明朝航海家鄭和多次來(lái)到馬來(lái)西亞的情況,這是為了表明馬來(lái)西亞曾經(jīng)是中國(guó)的領(lǐng)土。D、
胡錦濤主席專(zhuān)門(mén)參觀(guān)了馬六甲的巴巴娘惹博物館,表明胡錦濤主席對(duì)曾經(jīng)見(jiàn)證了中國(guó)和馬來(lái)西亞的深厚友誼的傳統(tǒng)文化的重視。E、
文章最后兩段運(yùn)用抒情的表達(dá)方式,表現(xiàn)了對(duì)胡錦濤主席訪(fǎng)問(wèn)馬來(lái)西亞的歡欣之情,指出隨著胡錦濤主席的訪(fǎng)問(wèn),兩國(guó)的友誼將會(huì)更加深厚。⑵、文章描寫(xiě)了哪幾個(gè)主要場(chǎng)面?有怎樣的表達(dá)效果?6分
⑶文章在材料安排上為什么采用歷史材料與現(xiàn)實(shí)材料相交融的寫(xiě)法?6分
⑷請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容,簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)中馬友誼。8分
參考答案:⑴AD
⑵文章描寫(xiě)馬六甲民眾夾道歡迎、爭(zhēng)相合影、贈(zèng)送標(biāo)本、曾金禮展示繪畫(huà)作品和依依惜別等幾個(gè)主要場(chǎng)面;這些場(chǎng)面描寫(xiě)具有強(qiáng)烈的現(xiàn)場(chǎng)感,增強(qiáng)作品的感染力,讓讀者身臨其境,充分感受到馬六甲當(dāng)?shù)孛癖姷木薮鬅崆楹椭旭R兩國(guó)人民的深厚友誼。⑶這樣安排,有利于揭示歷史與現(xiàn)實(shí)的內(nèi)在聯(lián)系。在說(shuō)明中馬友誼源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的同時(shí),揭示現(xiàn)實(shí)與未來(lái)發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和美好前景;在展示深厚友誼現(xiàn)實(shí)的同時(shí),揭示兩國(guó)的友誼是歷史發(fā)展的必然結(jié)果。⑷、①中馬友誼有著悠久的歷史傳統(tǒng),可以上溯到鄭和下西洋;②中馬友誼有著深厚的文化淵源,從對(duì)巴巴娘惹博物館的描寫(xiě)可以看出中馬由民族交融而形成的深厚文化底蘊(yùn);③中馬友誼有堅(jiān)實(shí)的民眾基礎(chǔ),從文中的民眾活動(dòng)高度的自發(fā)性可以看出民眾的巨大熱情。④總之,中馬友誼必將有美好的未來(lái)。2.閱讀下面的文字,完成下面小題。一場(chǎng)叫紀(jì)念的雪海飛程音覺(jué)得顛簸的公共汽車(chē)像一條扭動(dòng)的大蛇,程音就在大蛇的肚子里,她的手抓著車(chē)頂?shù)牡醐h(huán),身子在車(chē)子前行的過(guò)程中一傾一傾。程音是團(tuán)市委剛剛錄用的公務(wù)員,她的前程鋪滿(mǎn)了陽(yáng)光。她突然覺(jué)得有人在背后玩著她的大辮子,程音轉(zhuǎn)過(guò)頭去,看到一個(gè)小兵正捧著她的大辮子。小兵像是發(fā)覺(jué)了什么,臉突然紅了,像丟掉一塊火紅的碳一樣丟掉大辮子。程音的手輕盈地?fù)P起來(lái)。清脆的聲音里,小兵捂住了自己的臉。許多人都在看著這一幕,小兵把頭低下去,他的臉漲得通紅,青春痘也閃閃發(fā)光起來(lái)。有很多乘客在私語(yǔ),他們覺(jué)得一個(gè)小兵騷擾女孩,是一件多么不可思議的事情。到站了,綠色的軍服就在這些議論聲中驚慌如小兔般一閃而過(guò),汽車(chē)?yán)^續(xù)前行,程音看到下了車(chē)的小兵正在往車(chē)窗里張望著,一只手仍然捂著臉,像是牙疼的樣子。程音是去試鏡的,一家洗發(fā)水公司看上了程音的長(zhǎng)發(fā),想請(qǐng)她拍廣告,且報(bào)酬不菲。在進(jìn)入廣告公司前,程音捧著自己的大辮子輕聲說(shuō),大辮子,謝謝你為我掙錢(qián),不久以后,程音代表團(tuán)市委去看望一位見(jiàn)義勇為的救火英雄。程音拎著花籃,來(lái)到了英雄的病床前。英雄是從重癥監(jiān)護(hù)中心撤出來(lái)的,他的病房堆滿(mǎn)了鮮花,擠滿(mǎn)了前來(lái)看望的人。醫(yī)生告訴程音,英雄已是彌留之際,家人因?yàn)樽≡诖笊嚼铮煌ú槐?,看?lái)是來(lái)不及趕到了。程音的心就像被麥芒扎了一下,她把鮮花放到英雄的床頭柜上時(shí),突然愣住了,她看到英雄的眼睛和繃帶外的半張沒(méi)被燒壞的臉,分明就是那個(gè)在車(chē)上摸她大辮子的小兵。程音愣了半晌。她忽然聽(tīng)到英雄的喉嚨在翻滾著。英雄的嗓子被煙熏壞了,但是程音還是能聽(tīng)清英雄說(shuō)了什么。英雄說(shuō),對(duì)不起。程音的臉一下紅了,她看到一屋子的人都在注視著她,還有一些英雄的戰(zhàn)友們。一位少校上前敬禮。少校說(shuō),同志,小郭沒(méi)有說(shuō)過(guò)話(huà),看到你后,他說(shuō)話(huà)了,他可能有話(huà)要對(duì)你說(shuō),你能了了他這份心愿嗎?程音點(diǎn)點(diǎn)頭,她伏下身來(lái),把耳朵貼在英雄的嘴邊。英雄斷斷續(xù)續(xù)地說(shuō):我姐把我和兄弟姐妹八個(gè)拉扯大,自己積勞成疾去了,姐姐有一對(duì)大辮子。我看到了你,就想起了姐姐,對(duì)不起,希望你能原諒我……英雄的聲音漸漸弱下去了。大家看到,程音慢慢直起身子。醫(yī)生上前對(duì)程音說(shuō):對(duì)不起,英雄恐怕不行了。程音拿過(guò)旁邊的一把剪刀,咔嚓一聲剪下大辮子。她把辮子放在了英雄纏著繃帶的手中。英雄笑了一下,慢慢合上來(lái)眼睛,他的眼角,流出了一滴淚來(lái)。程音伏下身去,輕輕地用唇觸了英雄的唇。然后,程音聽(tīng)到病房里響起了哭聲。她突然覺(jué)得,這世界充滿(mǎn)了人性的溫暖,她的眼淚嘩嘩地流著,程音慢慢走出病房,她的眼淚依然停不下來(lái)。走廊里響起急促的腳步聲,少尉帶幾個(gè)兵跑到了程音的前頭,他們擋住了程音的去路。少尉把手舉到帽檐,向程音敬了一個(gè)軍禮。幾個(gè)士兵也齊唰唰地把手舉起來(lái)。大家都驚訝地看著這一幕。程音抹了一把淚,悄悄地走開(kāi)了,走進(jìn)醫(yī)院外的一片陽(yáng)光里。程音從包里掏出了合同,那是她與廣告公司簽下的,報(bào)酬有五位數(shù)之多。程音輕輕地把它撕成了碎片,有一些碎片從她手上滑落,紛紛揚(yáng)揚(yáng)的,像一場(chǎng)雪。程音知道,這場(chǎng)雪的名字叫做紀(jì)念。風(fēng)把她的短發(fā)輕輕揚(yáng)起,程音也知道,她的青春,從短發(fā)飛揚(yáng)的那一刻起,將再次開(kāi)始。12.下列對(duì)作品有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是A.小說(shuō)的故事情節(jié)簡(jiǎn)單,但敘述方式多元,有直接敘述,也有間接敘述,小兵見(jiàn)義勇為的英雄身世的敘述是通過(guò)間接敘述完成的。B.文章的第一段是社會(huì)環(huán)境描寫(xiě),對(duì)故事情節(jié)發(fā)展、人物形象塑造、文章主題的表達(dá)等都會(huì)構(gòu)成影響。C.程音去廣告公司試鏡的敘述,與下文撕毀她與廣告公司簽下的合同這一情節(jié)相映,對(duì)升華主題具有重要意義。D.“風(fēng)把她的短發(fā)輕輕揚(yáng)起”的描寫(xiě),旨在說(shuō)明程音對(duì)剪掉長(zhǎng)發(fā)的豁達(dá),頭發(fā)剪短了,還會(huì)生長(zhǎng),美麗的青春形象還會(huì)回來(lái)。E.作為小說(shuō)的無(wú)可辯駁的第一主人公英雄小兵的形象,是線(xiàn)索性的人物,小說(shuō)的故事情節(jié)都是圍繞他展開(kāi)的。13.作品中程音有哪些性格特點(diǎn),請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。14.題目《一場(chǎng)叫紀(jì)念的雪》含義豐富,這個(gè)標(biāo)題的含義有哪些?請(qǐng)加以具體分析。15.小說(shuō)故事情節(jié)展開(kāi)時(shí)極具戲劇性,請(qǐng)你從小說(shuō)情節(jié)的設(shè)定和程音的內(nèi)心活動(dòng)兩個(gè)方面,分析本篇小說(shuō)的戲劇性特點(diǎn)。參考答案:12.AC
13.①簡(jiǎn)單、粗暴、性子急,自我保護(hù)意識(shí)強(qiáng)烈。公車(chē)上打了小兵。②善良、富有愛(ài)心、同情心,善解人意,探望小兵時(shí)候,給小兵以安慰。③輕利重義,勇于自我救贖,敢于剖析自我。從世俗的自我保護(hù),到靠長(zhǎng)發(fā)簽訂廣告合同,最終剪掉長(zhǎng)發(fā)給小戰(zhàn)士安慰,其實(shí)是自我靈魂的升華和蛻變。
14.①紀(jì)念的含義:一是對(duì)富有親情情懷的小兵英雄的紀(jì)念,傳遞出對(duì)英雄的敬重,惋惜,懷念之情。一是對(duì)自我救贖,人性蛻變的紀(jì)念,表達(dá)出從功利、世俗、冷漠中走出,走進(jìn)人性溫暖的愛(ài)的境界中的釋?xiě)押托牢浚瑥拇俗哌M(jìn)“一片陽(yáng)光里?!雹谌牟](méi)有出現(xiàn)雪,而作者把撕碎的合同的碎片比喻成雪,貼切形象,把人性轉(zhuǎn)變的哲理轉(zhuǎn)化成具體可感的形象,極富審美意趣。
15.①?gòu)那楣?jié)設(shè)定看,小說(shuō)極具戲劇性,比如:公車(chē)上小兵捧女乘客的辮子,比如廣告公司試鏡,比如小兵成了英雄,比如姐姐的辮子等等情境的人為設(shè)定,都具有戲劇性的偶然性,巧合性和驟然變化性,這些情節(jié)的安排具有很強(qiáng)的作者假定成分,同時(shí)讓小說(shuō)故事跌宕起伏,極具戲劇性,強(qiáng)烈的沖擊讀者的閱讀興趣。②從程音的內(nèi)心活動(dòng)從冷漠,暴力,功利,急劇轉(zhuǎn)化為同情,愛(ài)心,悲憫,這樣的靈魂蛻變和情感救贖過(guò)程,極具戲劇性,強(qiáng)烈的引發(fā)讀者的思考。【12題詳解】試題分析:本題考查分析作品結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法,概括作品主題等的能力。解答此題,可根據(jù)對(duì)小說(shuō)文章內(nèi)容的感知與理解,從小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法、小說(shuō)主題等角度分析作答。B項(xiàng),還有心理描寫(xiě);D項(xiàng),理解膚淺,應(yīng)是表現(xiàn)了程音從功利、世俗、冷漠中走出,走進(jìn)人性溫暖的愛(ài)的境界中的釋?xiě)押托牢?;E項(xiàng),“作為小說(shuō)的無(wú)可辯駁的第一主人公”說(shuō)法絕對(duì),小兵不是線(xiàn)索人物。所以選A、C項(xiàng)?!?3題詳解】試題分析:本題考查鑒賞作品的文學(xué)形象,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力。分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語(yǔ)句,從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說(shuō)人物形象特點(diǎn),然后根據(jù)小說(shuō)中描寫(xiě)這個(gè)人物的言行舉止的語(yǔ)句以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)的語(yǔ)句直接提取或概括即可。例如,第五段,“程音的手輕盈地?fù)P起來(lái)。清脆的聲音里,小兵捂住了自己的臉。”刻畫(huà)出了她簡(jiǎn)單、粗暴、性子急,自我保護(hù)意識(shí)強(qiáng)烈的性格特點(diǎn)。以此類(lèi)推,再?gòu)纳屏肌⒏挥袗?ài)心和同情心、輕利重義,勇于自我救贖,敢于剖析自我的性格等角度分析作答即可,如探望小兵時(shí)候,能了了小兵的心愿,剪掉辮子送給小兵,撕掉與廣告公司簽下的合同等?!?4題詳解】試題分析:本題考查分析作品結(jié)構(gòu),概括作品主題的能力。此處主要從小說(shuō)標(biāo)題的含義角度進(jìn)行考查。賞析小說(shuō)標(biāo)題的含義,解答此題,可根據(jù)對(duì)文章內(nèi)容的整體感知與理解?!俺桃糨p輕地把它撕成了碎片,有一些碎片從她手上滑落,紛紛揚(yáng)揚(yáng)的,像一場(chǎng)雪”,這里可以從標(biāo)題“一場(chǎng)叫紀(jì)念的雪”的表層含義和深層含義兩個(gè)角度分析作答。表層含義,可從“雪”的比喻義角度分析作答,作者把撕碎的合同的碎片比喻成雪,這就把人性轉(zhuǎn)變的哲理轉(zhuǎn)化成具體可感的形象;深層含義,可結(jié)合著小兵的人物形象和程音的人物形象,從程音思想感情和性格的轉(zhuǎn)變等角度分析作答,“紀(jì)念”,既是對(duì)富有親情情懷的小兵英雄的紀(jì)念,也是程音對(duì)自我救贖,人性蛻變的紀(jì)念?!?5題詳解】試題分析:本題考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。這類(lèi)題目屬于探究題,答題時(shí),要按照題干要求,分別從情節(jié)設(shè)定和人物內(nèi)心變化兩個(gè)角度,聯(lián)系小說(shuō)中具有戲劇性的情節(jié)內(nèi)容,概括出來(lái),然后再答出其表達(dá)效果即可。例如,小兵從一個(gè)騷擾女孩到成為一位見(jiàn)義勇為的救火英雄的形象變化,小兵捧著程音的大辮子,到小兵懷念姐姐的辮子,再到程音剪辮子等,這些情節(jié)設(shè)置都極具戲劇性,激發(fā)讀者的閱讀興趣。答題時(shí)以此類(lèi)推即可?!军c(diǎn)睛】小說(shuō)中的探究題,往往就文中的某個(gè)問(wèn)題發(fā)表自己的看法,答題時(shí)注意明確自己的觀(guān)點(diǎn),然后進(jìn)行論證,論證時(shí)注意結(jié)合文章的內(nèi)容進(jìn)行分析,不要信馬由韁。如本題要求從小說(shuō)情節(jié)的設(shè)定和程音的內(nèi)心活動(dòng)兩個(gè)方面,探究小說(shuō)故事情節(jié)展開(kāi)時(shí)極具戲劇性的特點(diǎn),作答時(shí)一定要肯定小說(shuō)故事情節(jié)展開(kāi)極具戲劇性特點(diǎn),然后結(jié)合文本內(nèi)容進(jìn)行探究即可。注意,探究題是一種個(gè)性化閱讀,必須有理有據(jù),但不要脫離文本,更不要背離主流觀(guān)點(diǎn)作答。3.閱讀下面的文字,完成10~12題。“微公益”折射的社會(huì)管理之道何小手一種全新的、自下而上的“微公益”慈善模式,正受到公眾尤其是網(wǎng)民的追捧。越來(lái)越多的人加入這支隊(duì)伍,集點(diǎn)滴之愛(ài),捐綿薄之力,在新媒體技術(shù)搭建的現(xiàn)代化平臺(tái)上,匯成溫情脈脈的愛(ài)心洪流?!拔⒐妗敝拔ⅰ保紫仁侵竻⑴c主體之“微”和力量之“微”。傳統(tǒng)觀(guān)念中,人們對(duì)慈善的認(rèn)知往往本著“達(dá)則兼濟(jì)天下”的心態(tài),慈善是政府、大機(jī)構(gòu)和少數(shù)“成功者”的專(zhuān)利,慈善成了道德競(jìng)賽,誰(shuí)捐的錢(qián)越多,境界也就越高?!拔⒐妗备淖兞诉@種局面,它的參與者多數(shù)是社會(huì)普通民眾,對(duì)于善舉,它強(qiáng)調(diào)有無(wú),而不追求多少。“微”的另一層意思是指微博客。這種全新的互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用促成了一個(gè)虛擬社會(huì),公共話(huà)題在網(wǎng)民社群中快速傳播,為“微公益”提供了情感載體,搭建了宣傳平臺(tái),成就了組織手段。即時(shí)性也是“微公益”的特點(diǎn)之一。一個(gè)社會(huì)事件的發(fā)生,一種現(xiàn)象的輿論凝聚,尤其是當(dāng)弱者命運(yùn)廣受公眾關(guān)注,都可能即時(shí)引發(fā)出公益行為?!拔⒐妗钡拇壬浦黧w不是國(guó)家機(jī)構(gòu),也不是大企業(yè)家,它甚至沒(méi)有過(guò)去大慈善者那種“行俠仗義”、“扶貧濟(jì)困”的遠(yuǎn)大抱負(fù),取而代之的是舉手之勞的、輕松的甚至是寓慈善于樂(lè)的參與方式。“微公益”所倡導(dǎo)的重在參與、自我管理的理念,也為現(xiàn)實(shí)社會(huì)管理提供了有益的借鑒。對(duì)比“微公益”和傳統(tǒng)的機(jī)構(gòu)型公益形態(tài),可以發(fā)現(xiàn),前者依賴(lài)分散的網(wǎng)民,匯聚的是草根的“微力量”;后者依賴(lài)企業(yè)或有較大經(jīng)濟(jì)實(shí)力的個(gè)人。但這并不意味著兩者沒(méi)有交集?,F(xiàn)實(shí)中,傳統(tǒng)公益機(jī)構(gòu)紛紛上網(wǎng),為公民參與公益提供網(wǎng)絡(luò)渠道;另一方面,近來(lái)興起的“微公益”組織者也意識(shí)到,單純利用網(wǎng)絡(luò),缺乏機(jī)構(gòu)的規(guī)范管理,活動(dòng)將難以持續(xù)?,F(xiàn)今針對(duì)“微公益”的部分質(zhì)疑,亦與專(zhuān)業(yè)化不足的現(xiàn)狀有關(guān)。從這個(gè)角度說(shuō),傳統(tǒng)公益形態(tài)與“微公益”并非涇渭分明,“微公益”不會(huì)取代前者,只有互相補(bǔ)充,新生力量才可能獲得更長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展?!拔⒐妗笔窃醋圆莞男切侵穑ヂ?lián)網(wǎng)則將這愛(ài)心之火引燃燎原。面對(duì)公民對(duì)慈善的熱情參與,政府所能做的,就是為“微公益”建立規(guī)范機(jī)制和游戲規(guī)則,引導(dǎo)其走上正規(guī)發(fā)展的道路。
(摘編自《人民日?qǐng)?bào)》)10.下列對(duì)“微公益”的理解,不正確的一項(xiàng)是(
)(3分)A.是一種集公眾點(diǎn)滴之愛(ài)匯成愛(ài)心洪流的自下而上的新型慈善模式。B.不贊同“達(dá)則兼濟(jì)天下”,強(qiáng)調(diào)善舉的有無(wú),而不追求捐款的多少。C.以互聯(lián)網(wǎng)為情感載體和宣傳平臺(tái),具有反應(yīng)即時(shí)、傳播快速的特點(diǎn)。D.倡導(dǎo)重在參與的理念,為公眾參與慈善活動(dòng)提供了方便輕松的方式。11.下列對(duì)原文的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(
)(3分)A.傳統(tǒng)觀(guān)念中的慈善是政府、大機(jī)構(gòu)和少數(shù)“成功者”的專(zhuān)利,捐資數(shù)額成為衡量境界高低的標(biāo)準(zhǔn)。B.一個(gè)社會(huì)事件發(fā)生后,“微公益”就會(huì)及時(shí)跟進(jìn),使之成為輿論焦點(diǎn),從而改變社會(huì)弱者的命運(yùn)。C.“微公益”不僅豐富了人們對(duì)慈善的認(rèn)識(shí),也因其倡導(dǎo)的理念為現(xiàn)實(shí)社會(huì)管理提供了有益的借鑒。D.“微公益”依賴(lài)分散的網(wǎng)民,匯聚草根的“微力量”,但這并不意味著“微公益”的力量是微弱的。12.應(yīng)如何改進(jìn)“微公益”,才能使它有更長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展?請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。(3分)參考答案:二、古代詩(shī)文閱讀(35分,共3題)4.文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文,完成6—9題。與荊南樂(lè)秀才書(shū)(宋)歐陽(yáng)修修頓首白秀才足下。前者舟行往來(lái),屢辱見(jiàn)過(guò)。又辱以所業(yè)一編,先之啟事,及門(mén)而贄。田秀才西來(lái),辱書(shū);其后予家奴自府還縣,比又辱書(shū)。仆有罪之人,人所共棄,而足下見(jiàn)禮如此,何以當(dāng)之?當(dāng)之未暇答,宜遂絕,而再辱書(shū);再而未答,益宜絕,而又辱之。何其勤之甚也!如修者,天下窮賤之人爾,安能使足下之切切如是邪?蓋足下力學(xué)好問(wèn),急于自為謀而然也。然蒙索仆所為文字者,此似有所過(guò)聽(tīng)也。仆少?gòu)倪M(jìn)士舉于有司,學(xué)為詩(shī)賦,以備程試,凡三舉而得第。與士君子相識(shí)者多,故往往能道仆名字,而又以游從相愛(ài)之私,或過(guò)稱(chēng)其文字。故使足下聞仆虛名,而欲見(jiàn)其所為者,由此也。仆少孤貧,貪祿仕以養(yǎng)親,不暇就師窮經(jīng),以學(xué)圣人之遺業(yè)。而涉獵書(shū)史,姑隨世俗作所謂時(shí)文者,皆穿蠹經(jīng)傳,移此儷彼,以為浮薄。惟恐不悅于時(shí)人,非有卓然自立之言如古人者。然有司過(guò)采,屢以先多士。及得第已來(lái),自以前所為不足以稱(chēng)有司之舉而當(dāng)長(zhǎng)者之知,始大改其為,庶幾有立。然言出而罪至,學(xué)成而身辱,為彼則獲譽(yù),為此則受禍,此明效也。夫時(shí)文雖曰浮巧,然其為功,亦不易也。仆天姿不好而強(qiáng)為之,故比時(shí)人之為者尤不工,然已足以取祿仕而竊名譽(yù)者,順時(shí)故也。先輩①少年志盛,方欲取榮譽(yù)于世,則莫若順時(shí)。天圣中,天子下詔書(shū),敕學(xué)者去浮華,其后風(fēng)俗大變。今時(shí)之士大夫所為,彬彬有兩漢之風(fēng)矣。先輩往學(xué)之,非徒足以順時(shí)取譽(yù)而已,如其至之,是直齊肩于兩漢之士也。若仆者,其前所為既不足學(xué),其后所為慎不可學(xué),是以徘徊不敢出其所為者,為此也。在《易》之《困》曰:“有言不信。”謂夫人方困時(shí),其言不為人所信也。今可謂困矣,安足為足下所取信哉?辱書(shū)既多且切,不敢不答。幸察?!咀ⅰ竣傧容叄簩?duì)樂(lè)秀才的尊稱(chēng)。6.解釋下面加點(diǎn)的字。(4分)(1)及門(mén)而贄
贄:__________________(2)而又辱之
辱:__________________(3)是以徘徊不敢出其所為
徘徊:_________________
(4)敕學(xué)者去浮華
敕:___________________7.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析,不正確的一項(xiàng)是(
)(3分)A.作者對(duì)當(dāng)時(shí)的應(yīng)舉文字,頗有微詞,但樂(lè)生意欲參加科舉考試,所以只能建議他“順時(shí)”而為。B.作者因?qū)憰r(shí)文而遭毀譽(yù),認(rèn)為自己不值得樂(lè)生學(xué)習(xí)、效仿,所以多次婉拒他索要文字的請(qǐng)求。C.作者認(rèn)為要作文,就應(yīng)該學(xué)習(xí)古人,去除淺薄雕飾的文字與習(xí)氣,才能達(dá)到兩漢那樣文質(zhì)彬彬的境界。D.本文語(yǔ)言樸實(shí),感情真摯,表達(dá)委婉;通過(guò)現(xiàn)身說(shuō)法,運(yùn)用對(duì)比,巧妙地表明了作者對(duì)時(shí)文的不同看法。8.結(jié)合全文,歐陽(yáng)修認(rèn)為自己的文章“不足學(xué)”“不可學(xué)”的原因有哪些?(3分)
9.把文中畫(huà)線(xiàn)的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(9分)(1)然蒙索仆所為文字者,此似有所過(guò)聽(tīng)也。
(2)皆穿蠹經(jīng)傳,移此儷彼,以為浮薄。
(3)謂夫人方困時(shí),其言不為人所信也。
參考答案:6.(1)拿著禮物求見(jiàn)(2)謙辭,承蒙(3)(皇帝)下命令(必須翻譯為動(dòng)詞)(4)猶豫不決7.B8.(1)中進(jìn)士前徒有虛名,文字浮薄(2)中進(jìn)士之后的文章,不順時(shí),易獲罪(3)時(shí)文風(fēng)俗已變,學(xué)好可以齊肩于兩漢9.(1)但是承蒙先生您索求我所寫(xiě)的文字,這好像就過(guò)于相信聽(tīng)聞了。
(2)都是穿鑿經(jīng)書(shū)傳文,把彼此的說(shuō)法并聯(lián)到一起,而成為漂浮淺薄的文字,
(3)說(shuō)的是人正處于困厄時(shí),他的話(huà)不被別人信服。附文言文翻譯我(歐陽(yáng)修)頓首稟告樂(lè)秀才足下。當(dāng)初乘船相遇,多次承蒙您來(lái)看我。又承蒙您把自己所寫(xiě)的一冊(cè)文集(送給我),先寫(xiě)書(shū)信給我,后來(lái)又帶著見(jiàn)面禮來(lái)到我家。田秀才從西來(lái),承蒙您給我來(lái)信;那以后我的家奴從府回到縣里,又收到您的來(lái)信。我是有罪之人,眾人所共同鄙棄,但是您尊重我的禮節(jié)像這樣,我怎么能擔(dān)當(dāng)?shù)闷鹉???dāng)時(shí)我沒(méi)空回復(fù)您,(您)應(yīng)該就斷絕交往的,但是您再次給我書(shū)信;再次來(lái)信我(依然)沒(méi)有回復(fù),您更加應(yīng)該與我斷絕交往,可是又承蒙您給我來(lái)信。這樣的殷勤真是太過(guò)了??!像我歐陽(yáng)修這樣的,不過(guò)是天下不得志又卑微的人而已,哪里值得讓您懇切到如此程度呢?大概先生您致力于學(xué)問(wèn),急于為自己謀劃才這樣吧。但是承蒙先生您索求我所寫(xiě)的文字,這好像就過(guò)于相信聽(tīng)聞了。我年輕時(shí)從考中進(jìn)士到被舉薦到相關(guān)部門(mén)(任職)。學(xué)習(xí)寫(xiě)作詩(shī)賦,用來(lái)準(zhǔn)備科舉考試,總共考了三次才考中。同讀書(shū)人相識(shí)的很多,所以常常(有人)能說(shuō)起我的名字,而且又因?yàn)楦医煌娜似珢?ài)我,有的就會(huì)過(guò)分稱(chēng)贊我的文字。所以使先生聽(tīng)到我的虛名,而且想見(jiàn)識(shí)我所寫(xiě)的文章,原因就是這樣吧。我從小父親早逝,家境貧寒,貪圖薪水官職來(lái)供養(yǎng)母親,沒(méi)有時(shí)間跟從老師極力鉆研經(jīng)籍,研習(xí)圣人留傳的學(xué)業(yè)。而(我)廣泛粗略地閱讀經(jīng)書(shū)史籍,姑且盲隨世俗,寫(xiě)所謂的時(shí)文的原因,都是穿鑿經(jīng)書(shū)傳文,把彼此的說(shuō)法并聯(lián)到一起,而成為漂浮淺薄的文字,生怕不能取悅時(shí)人,沒(méi)有高超出眾像古人那樣自成一家之言。但是相關(guān)部門(mén)卻過(guò)高抬舉采用,常常以為(我的文字)走在了其他讀書(shū)人的前面。等到中進(jìn)士以來(lái),我自己認(rèn)為以前所寫(xiě)的文章不值得與有司的舉薦和長(zhǎng)者的知遇相稱(chēng),于是徹底改變寫(xiě)作風(fēng)格,差不多有了可以立世的文字。但是(我)言語(yǔ)一出就罪行來(lái)到,學(xué)業(yè)有成卻身心受辱,寫(xiě)作時(shí)文就能獲譽(yù),自成一家之言就要受禍,這是明擺著的結(jié)果。那些時(shí)文雖然說(shuō)浮巧,然而要寫(xiě)得成功,也不容易。我的資質(zhì)一般但勉強(qiáng)去寫(xiě)它,因此與同時(shí)代人所寫(xiě)的相比,更加不工巧,但已足以憑借它獲得俸祿官位并謀取名譽(yù),是順應(yīng)時(shí)俗的緣故。先輩您年輕氣盛,正想在世上取得榮譽(yù),那么不如順從時(shí)俗。天圣年間,皇上下詔書(shū),敕令學(xué)者摒棄浮華,這以后文風(fēng)有了很大的變化?,F(xiàn)在的讀書(shū)人所寫(xiě)的文章,文雅適當(dāng)有兩漢的風(fēng)采了。先輩您去學(xué)習(xí)它,不只是順應(yīng)時(shí)俗取得榮譽(yù)而已,如果達(dá)到高的境界,這是同兩漢時(shí)期士子的文章價(jià)值高度相當(dāng)?shù)?。像我,那以前所?xiě)的文章已經(jīng)不值得學(xué),以后所寫(xiě)的文章(有風(fēng)險(xiǎn))謹(jǐn)慎不能學(xué),因此我猶豫不敢拿出自己所寫(xiě)的文章,因?yàn)檫@個(gè)原因。在《易經(jīng)》的《困》篇中有這樣的話(huà):“有些話(huà)不能相信?!闭f(shuō)的是人正處于困厄時(shí),他的話(huà)不被別人信服?,F(xiàn)在(我的處境)可以說(shuō)困厄了,怎么值得被先生您所取信呢?承蒙您的書(shū)信既多且殷切,我不敢不回復(fù)。懇請(qǐng)先生您明察。
略5.用斜線(xiàn)(/)給下面短文的畫(huà)線(xiàn)部分?jǐn)嗑?。(限?huà)8處)(4分)楚有賢臣屈原,被讒放逐乃著離騷八篇言己離別愁思申杼其心自明無(wú)罪因以諷諫冀君覺(jué)悟卒不省察遂赴汨羅死焉。
(選自《隋書(shū)·經(jīng)籍志四》)參考答案:楚有賢臣屈原,被讒放逐∕乃著《離騷》八篇∕言己離別愁思∕申杼其心∕自明無(wú)罪∕因以諷諫∕冀君覺(jué)悟∕卒不省察∕遂赴汨羅死焉。6.閱讀下面的文言文,完成4-7題(19分)包公祠記【清】王概
始余聞孝肅祠在廬郡南城之香花墩。墩隆然水中,徑以長(zhǎng)橋,既隔塵囂,復(fù)多高柳芙蕖之屬。水木明蔥,鳧魚(yú)上下,頗極林野之盛也。及客合州,冬晴多暇,遂一往謁,則旱已五載,水泉盡枯竭,竹樹(shù)枯赤者,橋半就圮。入顧,庭宇漫不掃除,一若終歲無(wú)人踐履,因而慨嘆者久之。
公歿且六百年,而猶霜?jiǎng)C冽。凡有祈禱,畏其太聰明正直,率詣他所,未敢撓觸,則是神聰明正直尚且抵牾斯世,何況于人乎!顧余則有為公辯者,公以張方平故,致歐陽(yáng)修有“蹊田奪牛”①之語(yǔ),然終謂公孝行直節(jié)。公性囧峭直,心甚嫉惡,然未嘗不推本忠恕。而世傳誅合州妖僧,斷嘉禾吏手,生埋少婦,力沉妖伎,皆包恢事??妓斡袃砂阂粸樾⒚C;一為文肅,乃包恢?;忠噙M(jìn)直龍圖,兩公姓同官同,吏治剛正明察又同?!端问贰酚谛⒚C紀(jì)載寥寥,而于文肅政紀(jì)特詳,皆足悚人聞聽(tīng)。今則農(nóng)夫紅女知有考肅而不知有文肅者,豈非文肅意近于苛,孝肅心存乎忠恕,乃足傳歟?又《宋名臣言行錄》載孝肅公為京尹,杖吏寬囚,卒為吏所賣(mài),是王可觀(guān)仁以過(guò)歟!余斯言也,非為孝肅要閭里之禱祀,誑愚俗而致矯誣也。良以孝肅為古名臣,非僅搏激孤峻,有霜肅而無(wú)露滋者。竊惡后之君子未善學(xué)公,故特標(biāo)舉公之通體仁恕而揚(yáng)厲中外,人果如是居心,公亦未嘗不可并駕歟!
孝肅親歿,廬墓終喪,猶不忍舍,為古孝子。鄉(xiāng)之父老當(dāng)稍加修茸其祠。每值朔望,就講三綱以教于鄉(xiāng),諒亦孝肅之所樂(lè)聞。至來(lái)禱祀,惟民之于國(guó)、子之于親,分所當(dāng)為。而稍設(shè)私心者,幸悉如前之遠(yuǎn)望卻步,無(wú)以余言視公過(guò)寬,恐公又不爾矣。
孝肅宅在郡城鳳凰橋,墓逾城十五里,是蓋其讀書(shū)處云。(選自《古人筆下的安徽勝跡》,有刪節(jié))
【注】①據(jù)《宋史?包拯傳》,張方平為三司使,坐買(mǎi)豪民產(chǎn),拯劾奏罷之。歐陽(yáng)修言:“拯所謂牽牛蹊田而奪之牛,罰已重矣,又貪其富,不亦甚乎!”4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(3分)
(
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A.庭宇漫不掃除
漫:完全
B.顧余則有為公辯者
顧:考慮
C.誑愚俗而致矯誣也
致:達(dá)到
D.良以孝肅為古名臣
良:的確5.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是(3分)
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A.因而慨嘆者久之
青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)
B.公歿且六百年
且相如素賤人,吾羞,不忍為之下
C.有霜肅而無(wú)露滋潤(rùn)者
順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒?/p>
D.無(wú)以余言視公過(guò)寬
不積小流,無(wú)以成江海6.下列對(duì)原文有關(guān)納入那個(gè)的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是(3分)
(
)
A.包拯生前性格峭直,嫉惡如仇,死后也令人畏懼,避而遠(yuǎn)之,但他能以忠恕為本,有其寬和的一面。
B.包拯與包恢同為宋代名臣,兩人均有政績(jī),在當(dāng)時(shí)有人對(duì)包拯的評(píng)價(jià)就有褒有貶,后人也多有誤傳。
C.文章以議論為主,記游為輔,作者闡明了自己對(duì)包拯的評(píng)價(jià),字里行間也流露了對(duì)包拯的敬仰之情。
D.包拯為君之臣剛正嚴(yán)明,為人之子又極為孝行,所以作者在朝廷內(nèi)外大力宣揚(yáng),讓人們好好學(xué)習(xí)他。7.把原文中畫(huà)線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
①墩隆然水中,徑以長(zhǎng)橋,既隔塵囂,復(fù)多高柳芙蕖之屬。
②豈非文肅意近于苛,孝肅心存乎忠恕,乃足傳歟?
③每值朔望,就講三綱以教于鄉(xiāng),諒亦孝肅之所樂(lè)聞。參考答案:4.B5.C6.D7.文言翻譯:(10分)(1)香花墩突起在水中,用長(zhǎng)橋作為(通向外面的)小路,既隔離塵世的喧囂,又有許多柳芙蕖之類(lèi)的植物。(2)難道不是包恢的性情更為嚴(yán)厲,(而)包拯的內(nèi)心存在有忠恕,(包拯)才值得流傳的嗎?(3)每到初一、十五,到這里講授三綱來(lái)教化鄉(xiāng)民,估計(jì)這也是包拯所樂(lè)意聽(tīng)到的。略三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分,共4題)7.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用,全部正確的一項(xiàng)是(1)他的這篇文章不落言筌,在不知不覺(jué)之中,將語(yǔ)言形象的潛在力量與表面意義組合起來(lái),極富有藝術(shù)的感染力和啟發(fā)性。(2)對(duì)一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō),改變貧窮狀況是一件不太艱難的事情,然而一旦人心向背,社會(huì)價(jià)值觀(guān)發(fā)生扭曲,將是個(gè)非常嚴(yán)重的問(wèn)題。(3)作為基層干部,不能只在臺(tái)上述而不作,要發(fā)揚(yáng)“為官一任,造福一方”的精神,深入群眾,傾聽(tīng)百姓呼聲,拿出措施,切實(shí)解決問(wèn)題。(4)引導(dǎo)社會(huì)力量辦教育是普通百姓難以作壁上觀(guān)的事,它不僅關(guān)系到教育資源多元化的配置,也有利于辦好人民滿(mǎn)意的教育。(5)近年來(lái),以當(dāng)庭舉證、質(zhì)證、認(rèn)證為中心的審判方式改革持續(xù)推進(jìn),基層法官的任免更需要堅(jiān)持舉直措枉,只有這樣,才能鞏固改革的成果。(6)美國(guó)的量化寬松貨幣政策,實(shí)際上也就是讓其他國(guó)家來(lái)替它承擔(dān)經(jīng)濟(jì)危機(jī)帶來(lái)的后果,現(xiàn)在看來(lái),這種做法無(wú)異于李代桃僵。A.(1)(2)(5)B.(1)(4)(5)C.(2)(3)(6)D.(3)(4)(6)...參考答案:B試題分析:不落言筌,不在語(yǔ)言運(yùn)用上留下用工的痕跡,使用正確;人心向背,指人民大眾的擁護(hù)或反對(duì),使用錯(cuò)誤;述而不作,指只敘述和闡明前人的學(xué)說(shuō),自己不創(chuàng)作,使用錯(cuò)誤;作壁上觀(guān),比喻置身事外,使用正確;舉直措枉,選用賢者,罷黜奸邪,使用正確;李代桃僵,比喻兄弟互相愛(ài)護(hù)互相幫助,后轉(zhuǎn)用來(lái)比喻以此代彼或代人受過(guò),使用錯(cuò)誤。8.請(qǐng)你根據(jù)這幅畫(huà)補(bǔ)寫(xiě)一句立意鮮明、符合該報(bào)紙定位的廣告詞(不超過(guò)6個(gè)字),并用簡(jiǎn)明得體的語(yǔ)言解讀這幅漫畫(huà)的寓意。(6分)這是報(bào)紙《南方周末》為宣傳自己而作的一幅廣告宣傳畫(huà)。廣告詞:《南方周末》,
。參考答案:廣告詞:《南方周末》,根系中國(guó)。(2分)寓意:扎根現(xiàn)實(shí)土壤,深入社會(huì)脈絡(luò),在這里,讀懂中國(guó)。(4分)(答出構(gòu)圖要素2分,答出報(bào)紙?zhí)攸c(diǎn)或者影響力2分。言之有理即可)試題分析:本題考查圖文轉(zhuǎn)換的語(yǔ)言表達(dá)運(yùn)用能力。可根據(jù)漫畫(huà)構(gòu)成要素,聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí),展開(kāi)合理的聯(lián)想,再根據(jù)漫畫(huà)創(chuàng)作意圖,從廣告宣傳畫(huà)的意義和目的角度概括作答。漫畫(huà)沒(méi)有文字,但題干已經(jīng)說(shuō)明它是報(bào)紙《南方周末》的宣傳畫(huà);畫(huà)面內(nèi)容時(shí)刻根系發(fā)達(dá)的參天大樹(shù),畫(huà)面的主要比列在根部,根系發(fā)達(dá),有粗有細(xì),形狀與中國(guó)地圖一致,寓意代表中國(guó)。由此可知漫畫(huà)的意圖為《南方周末》報(bào)刊扎根中國(guó)現(xiàn)實(shí)土壤,深可全面的反映了社會(huì)現(xiàn)實(shí)。據(jù)此作答,注意廣告詞的字?jǐn)?shù)限制??键c(diǎn):語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。9.米蘭·昆德拉說(shuō):“生命是一棵長(zhǎng)滿(mǎn)可能的樹(shù)。”由于性格、經(jīng)歷和生活環(huán)境的不同,每個(gè)人對(duì)生命都有自己獨(dú)到的理解。請(qǐng)你從以下作家或文學(xué)人物中,任選兩位仿照示例各寫(xiě)一句話(huà),表達(dá)對(duì)生命的理解。要求符合人物特征,句式大致相同。(6分)人物:杜甫
魯迅
貝多芬
桑地亞哥
示例:蘇東坡——生命就是一次風(fēng)雨兼程的旅行,只有心胸曠達(dá),才能笑到終點(diǎn)。參考答案:(每句3分,修辭、句式、內(nèi)容各1分)10.讀下面一段文字,概況微信的優(yōu)勢(shì)。每條不超過(guò)8個(gè)字。(5分)微信作為騰訊公司推出的一款免費(fèi)聊天軟件,相比其他聊天工具,主要有以下優(yōu)勢(shì):第一,
。微信不僅支持文字、圖片、表情符號(hào)的傳達(dá),還支持語(yǔ)音發(fā)送。如果你疲憊于打字發(fā)信息,那么就可以直接通過(guò)微信發(fā)個(gè)語(yǔ)音信息,十分方便、快捷。第二,
。有這樣一種說(shuō)法,“微信1萬(wàn)個(gè)聽(tīng)眾相當(dāng)于新浪微博的100萬(wàn)粉絲”。在新浪微博中,無(wú)關(guān)粉絲很多,而微信的用戶(hù)卻一定是真實(shí)的、私密的、有價(jià)值的。第三,
。相比其他短郵,類(lèi)似“米聊”的附近熱點(diǎn)、握手、廣播、校園PK等功能,微信的搖一搖、附近的人以及掃描二維碼等功能更加實(shí)用。參考答案:答案:(1)語(yǔ)音發(fā)送便捷;(2)用戶(hù)真實(shí)私密有用;(3)功能更實(shí)用(語(yǔ)音的快捷性;用戶(hù)的真實(shí)性;功能的實(shí)用性)。六、寫(xiě)作(60分,共1題)11.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。一百多年前,外國(guó)記者曾拍下國(guó)人呆滯木訥的影像;邁入新時(shí)代的當(dāng)今中國(guó),到處可見(jiàn)幸福開(kāi)心的笑臉。外交部例行記者會(huì)上,我發(fā)言人就維護(hù)中國(guó)公民合法權(quán)益問(wèn)題作出的回應(yīng),義正辭嚴(yán),斬釘截鐵;聯(lián)合國(guó)休息室內(nèi),中東某國(guó)外交官在抗議侵略無(wú)效后,沉默不語(yǔ),神情沮喪……正像歌中所唱:“我的祖國(guó)和我,像海和浪花一朵;浪是海的赤子,海是浪的依托?!币陨衔淖?,引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?要求:請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí),選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。參考答案:冷眼看世界,熱心強(qiáng)祖國(guó)——我和我的祖國(guó)站在2019,回首過(guò)往,泱泱華夏,可謂飽經(jīng)滄桑,閱盡坎坷,然力積七十載韜光養(yǎng)晦,篳路藍(lán)縷之功,神州大地如今已地覆天翻,慨當(dāng)以慷。從“秦皇島外打漁船,一片汪洋都不見(jiàn),知向誰(shuí)邊”,到港珠澳大橋飛架南北,天塹變通途;從“面壁十年圖破壁”,到一帶一路,美美與共,構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體;從風(fēng)雨如晦,百?gòu)U待興,到欣欣向榮,蒸蒸日上。今日中華,成績(jī)斐然,舉世矚目,中華文明正在強(qiáng)勢(shì)歸來(lái)。然而,時(shí)代往往具有雙刃劍之特征,既可能醞釀風(fēng)云際會(huì),又難以避免挑戰(zhàn)與危機(jī)。正如亨廷頓在《文明的沖突》一書(shū)中所預(yù)言的:“新世界沖突的主要根源,既不是意識(shí)形態(tài)也不是經(jīng)濟(jì),而文化將是截然分隔人類(lèi)和引起沖突的主要根源?!蔽拿鳑_突或是未來(lái)世界和平的最大威脅。揆諸當(dāng)下,愈演愈烈的中美沖突似被一語(yǔ)成讖。未來(lái)世界,光影相伴,否泰共存;中華之崛起,既逢難得機(jī)遇,更臨各種艱巨挑戰(zhàn)。山雨欲來(lái)風(fēng)滿(mǎn)樓。面對(duì)國(guó)際風(fēng)云變幻,面對(duì)世界百年難遇之變局,作為炎黃子孫,作為強(qiáng)國(guó)一代,作為五四薪火的百載傳人,我們必須冷眼看世界,熱心強(qiáng)
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