安徽省宣城市周王中學(xué)2020-2021學(xué)年高三語文測(cè)試題含解析

安徽省宣城市周王中學(xué)2020-2021學(xué)年高三語文測(cè)試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成14—17題。

鄉(xiāng)村的瓦

馮杰鄉(xiāng)村的瓦大都呈藍(lán)色，那種藍(lán)不是天藍(lán)也不是海藍(lán)，是近似土藍(lán)；我們鄉(xiāng)下有一個(gè)詞說得準(zhǔn)確——“瓦藍(lán)”。這個(gè)詞屬于瓦的專利。在我的印象里，瓦是童年的底筮，絲韭選出壘撾！旦奎！瓦更是鄉(xiāng)村房子披在身上的一面帶羽的蓑衣，在蒼茫鄉(xiāng)村沒有開始也沒有結(jié)束的雨的清氣里漂浮，若在雨日來臨時(shí)刻，瓦會(huì)更顯出自己獨(dú)到的神韻與魅力。雨來了，那一顆顆大雨珠子，落在片片房屋的羽毛上，膽子大的會(huì)跳起，多情的會(huì)悄悄滋潤(rùn)到瓦縫；最后才開始從這面蓑衣上滑落，從屋脊上，再過渡到屋檐。浩浩蕩蕩穿越雨瓦的通道，下去，回歸大地，從而完成一方方瓦存在的全部意義。瓦有對(duì)稱之美，任何人看到鄉(xiāng)村里的瓦，都會(huì)想到一個(gè)成語，叫“鱗次櫛比”，如觀黃河的魚鱗與母親的梳篦.瓦在骨子里是集體主義者，它們總是緊緊的扣著，肩并肩，再凍再冷也不松手，在冬天它們能感到彼此的體溫，像肌膚相親的愛人，貼得密不透風(fēng)，正團(tuán)結(jié)在月亮緩緩上升的鄉(xiāng)村里。當(dāng)瓦還沒有走上屋頂是，生命里的“籍貫”一欄早就填上了，是兩個(gè)粗拙的字，叫“鄉(xiāng)村”。你一個(gè)瘋孩子或者老人用顫巍巍的筆所寫。是的，瓦更是一種對(duì)鄉(xiāng)村的堅(jiān)守。在瓦的記憶里。所有的飛鳥都是浪子與過客，都是浮云與蒼狗。籍貫屬于鄉(xiāng)村的瓦有一天走進(jìn)城市，它暈頭轉(zhuǎn)向，無所事事，毫無用途。城市里的幻影夜色與鐳射霓紅拒絕它。有一片瓦迷路了。它被開往城市里的一輛大卡車用來墊上面的器物，最后被拉向城市，當(dāng)它完成自己的使命時(shí)又被遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋棄在公路邊。城市人就愛過河拆橋，瓦看著身上“籍貫”一欄，早已被風(fēng)的手擦模糊了。瓦上的風(fēng)景只有一種，那就是“瓦松”，我們那里叫“藍(lán)瓦精”。這稱呼多氣派啊！那些一棵棵站在瓦上的小小生靈，因?yàn)槁狅L(fēng)觀雨的緣故，已經(jīng)一位位聰明成精了。且慢，它們還是“鄉(xiāng)間郎中”呢。鄉(xiāng)村藥譜如是說：瓦松，又名天篷草、瓦蓮草、向天草，清熱解毒。我小時(shí)候得過惡性瘧疾，久不見愈，姥姥就從舊屋頂上采到幾棵瓦松，燉汁連服，止住了。小時(shí)候我常在夢(mèng)里想到，那些瓦松站在我外祖母的屋脊上，距著腳丫，在我不知不覺的夜半時(shí)刻，正一顆顆摘星星呢。那一頂北斗七星的長(zhǎng)勺低低地垂落下來，一如在汲瓦松上一顆顆透清的露珠。終于，一不小心，有兩顆最大的掉下來，緩緩地，落在我眼角。當(dāng)我的靈魂有一天回歸大地，就請(qǐng)瓦在上面扣上小小的一方，有你瓦的余溫，還有你瓦的紋絡(luò)。這一方故鄉(xiāng)的小房子，泥與水組合的小房子，草氣上飄搖的小房子，你罩著我。像誰夜半耳語：“睡吧，孩子。這叫歸鄉(xiāng)。”14．文中說：“在我的印象里，瓦是童年的底片，能沖洗出鄉(xiāng)村舊事。”請(qǐng)解釋這句話的含意（4分）答：

。15．作者從“鄉(xiāng)村的瓦”中感受到了什么？結(jié)合全文簡(jiǎn)要回答。（4分）答：

。16．文中第六段寫到：“有一片瓦迷路了。”為什么“瓦”會(huì)“迷路”？作者這樣寫有什么意義？（6分）答：

。17．結(jié)合原文，回答下面問題。（8分）（1）文章是從哪些方面寫“瓦松”的？作者為什么要寫“瓦松”？答：

。（2）文章最后兩段寫了“我”與“瓦”對(duì)話的情景，這樣寫有什么好處？答：

。

參考答案：14．（4分）“瓦”真實(shí)記錄了“我”的童年生活，能勾起“我”對(duì)童年時(shí)代鄉(xiāng)村生活的回憶。15．（4分）①雨中的神韻與魅力；

②對(duì)稱之美；

③團(tuán)結(jié)與溫情；

④對(duì)鄉(xiāng)村的堅(jiān)守。16．（6分）“迷路”的原因：①對(duì)鄉(xiāng)村的背棄；②被城市拒絕和拋棄。意義：表現(xiàn)現(xiàn)代人在追求新生活過程中的困惑，強(qiáng)調(diào)面對(duì)光怪陸離的現(xiàn)代生活不要丟掉過去美好的東西。17．（8分）（1）實(shí)寫（“瓦松”名稱及藥用功能）、虛寫（夢(mèng)中“瓦松”）兩方面。原因：與瓦“能沖洗出鄉(xiāng)村舊事”形成呼應(yīng)，更能表達(dá)出對(duì)童年鄉(xiāng)村生活的懷念。（2）表現(xiàn)“我”對(duì)“瓦”的一往情深，使文章更有親切感；點(diǎn)明主題，表達(dá)“我”靈魂歸鄉(xiāng)的愿望。2.閱讀下面的文字，完成文后各題。張岱年：士林楷模①在《張岱年自傳》前，他親筆題寫：“自強(qiáng)不息，厚德載物，好學(xué)深思，心知其意，言有物而心有恒。”這完全可以作為張岱年一生的寫照了。以下一些小事可以使我們對(duì)張岱年有更深刻的了解。②1982年，張岱年與他的一個(gè)學(xué)生、清華大學(xué)的劉鄂培教授有過一次談心。劉教授回顧往事時(shí)，說到自己在前半生的歷次運(yùn)動(dòng)和改造中飽受磨銼，如今已經(jīng)像河床中的鵝卵石一樣，沒有了棱角。而且還感嘆道，要做一個(gè)正直的人是很難的。為了能夠不隨波逐流又不喪失良心，劉教授說希望自己今后能夠像銅錢一樣，內(nèi)方外圓。張岱年聽了這番話，沉默良久，提起筆來寫下了“直道而行”四個(gè)字。劉鄂培教授看過這四個(gè)字，深感慚愧，他說：“岱年師與我有相同的坎坷遭遇，他的胸襟如此廣闊，精神境界如此高尚。這四個(gè)字體現(xiàn)出他的剛正性格，亦即岱年師人格魅力之所在?！雹蹚堘纺隇槿酥t虛謹(jǐn)慎。即使是對(duì)于《中國(guó)哲學(xué)大綱》這樣一部得到學(xué)界公認(rèn)的名著，他也總是會(huì)自覺地指出其中的不足，幾次修訂，每次書寫序言，都會(huì)明確地指出書中的缺陷。你可以感覺到他的這種謙虛決不是刻意的造作，而是完全發(fā)自其內(nèi)心的。④張岱年生活非常簡(jiǎn)樸，在衣食住行上從不講究。他幾次遷居，住房都很狹窄，而且房中幾乎都堆滿了書籍。每次有客人去拜訪，走進(jìn)他的書齋，幾乎找不到地方可以坐下。以至于大陸以外的學(xué)者像臺(tái)灣的陳鼓應(yīng)等拜訪張岱年時(shí)，對(duì)如此大師竟居于這樣的陋室，深為驚訝，后來甚至直接上書鄧小平要求為張岱年解決住房問題?？蓳?jù)說張岱年對(duì)此從不抱怨，好像挺滿足，也很習(xí)慣的樣子。⑤張岱年的穿著也是極為樸素，根本看不出他是一位大學(xué)問家，好像只是一位平凡的老者，過著平平常常的生活。他的一個(gè)學(xué)生曾憶道：“有一次我到他家去看望他，在路上碰到了張先生，張先生正好從小商店里買好了饅頭之類的食品拎在手里走回家，張先生已是八十多歲的高齡，使我不由得肅然起敬，一位譽(yù)滿海內(nèi)外的大學(xué)者做著普通老百姓最平凡的事情，我想張先生這樣恐怕在國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界是少見的?！雹迯堘纺陮?duì)于中國(guó)哲學(xué)史料的熟悉，凡是熟悉他的人都贊不絕口。他的一個(gè)弟子曾回憶：先生“對(duì)中國(guó)哲學(xué)史的史料十分熟諳，每提及歷史上一個(gè)著名哲學(xué)家的哲學(xué)思想材料，都能夠做到背誦，從先秦到近代，先生如數(shù)家珍，使聽課者感到先生對(duì)祖國(guó)優(yōu)秀的哲學(xué)文化遺產(chǎn)充滿了感情！每當(dāng)張先生開始背誦時(shí)，教室里便鴉雀無聲；背誦完畢，教室里便發(fā)出一片輕輕的唏噓聲”。⑦張岱年為人誠(chéng)懇，對(duì)后學(xué)的培養(yǎng)和鼓勵(lì)可以說是不遺余力。張岱年作為中國(guó)哲學(xué)界的泰斗，向他求教、請(qǐng)他審閱文章或者求他為自己的著作作序的人不計(jì)其數(shù)。他對(duì)此從不會(huì)拒絕，對(duì)于求教的稿子總是會(huì)認(rèn)真修改，這占用了他大量的時(shí)間，以至于影響了正常工作，但他總是不厭其煩，可見對(duì)于后學(xué)一片愛護(hù)、提攜之心。張岱年講授中國(guó)哲學(xué)史史料學(xué)和中國(guó)哲學(xué)史方法論的時(shí)候，吸引了很多學(xué)者和學(xué)生來聽課。中國(guó)人民大學(xué)有位教師叫姜法曾，很認(rèn)真地聽張岱年的課并做了詳細(xì)的筆記。后來姜法曾把聽課筆記做了細(xì)致的整理，張岱年后來出版的《中國(guó)哲學(xué)史史料學(xué)》便是以這個(gè)筆記為基礎(chǔ)完成的。不幸的是，這位姜老師因?yàn)閯诶圻^度，英年早逝，后來張岱年出版《中國(guó)哲學(xué)史史料學(xué)》的時(shí)候，就把大部分稿酬送給了姜老師的遺屬，其余部分則購(gòu)書送給每一個(gè)聽這門課的學(xué)生，他自己則分文不取。⑧季羨林與張岱年在清華時(shí)是校友，工作后又在北大是同事。兩人友誼深厚，相互了解也深。季羨林曾在為劉鄂培的《綜合創(chuàng)新﹣﹣張岱年先生學(xué)記》作的“序”中說，自己“對(duì)于先生的為人，則心儀已久”，并稱贊張岱年“他獎(jiǎng)掖后學(xué)，愛護(hù)學(xué)生，極有正義感，對(duì)任何人都不阿諛奉承，凜然一身正氣，又決不裝腔作勢(shì)，總是平等對(duì)人。這樣多的優(yōu)秀品質(zhì)集中到一個(gè)人的身上，再加上真正淡泊名利，為學(xué)是務(wù)，在當(dāng)今士林中，真堪為楷模了”。

（摘編自任士英主編《20世紀(jì)國(guó)學(xué)大師檔案》）【相關(guān)鏈接】①?gòu)堘纺?，我?guó)現(xiàn)代著名哲學(xué)家、哲學(xué)史家和文化理論家。為中國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)和文化的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)，為當(dāng)代中國(guó)和世界的哲學(xué)和文化發(fā)展提供了寶貴的思想資源。

（國(guó)學(xué)網(wǎng)）

②從世界范圍來看，中國(guó)文化是一個(gè)獨(dú)立發(fā)展的體系，有一個(gè)連續(xù)不斷的發(fā)展過程。在這發(fā)展過程中，雖經(jīng)常吸收外來文化的長(zhǎng)處，但始終保持著自己的獨(dú)立性，因而成為世界上一個(gè)獨(dú)特的文化類型，影響及于國(guó)外，對(duì)于世界文化作出過巨大的貢獻(xiàn)。（選自張岱年《論中國(guó)文化的基本精神》）（1）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）A．張岱年先生在《張岱年自傳》前親筆題寫的評(píng)價(jià)自己一生的幾句話，表現(xiàn)了他自強(qiáng)不息、好學(xué)深思的為學(xué)與為人的品格。B．臺(tái)灣學(xué)者陳鼓應(yīng)直接上書鄧小平要求為張岱年解決住房問題一事，突現(xiàn)了作為一代著名學(xué)者的張岱年先生生活上的簡(jiǎn)樸。C．“背誦完畢，教室里便發(fā)出一片輕輕的唏噓聲”，這里的“唏噓聲”表現(xiàn)了聽課者對(duì)張岱年先生非凡的記憶力的贊嘆。D．張岱年先生對(duì)中國(guó)文化有深刻的認(rèn)識(shí)，他認(rèn)為中國(guó)文化對(duì)外國(guó)文化有吸收也有巨大貢獻(xiàn)，但它始終保持著自己的獨(dú)立性。E．季羨林在為劉鄂培的文章作的“序”中，既贊賞劉鄂培對(duì)張岱年為人的“心儀”，也從其他方面對(duì)張岱年給予了很高的評(píng)價(jià)。（2）文章的第②段有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（3）本文選擇“一些小事”來寫哲學(xué)界的泰斗張岱年，這樣寫有什么好處？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4）張岱年被稱為“士林楷模”，他的為人處世給了我們哪些啟示？請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶?。參考答案：?）DB（答D得，答B(yǎng)得，答C得，答A和E不得分．（2）①?gòu)膫?cè)面間接地交代了張岱年前半生在歷次運(yùn)動(dòng)和改造中遭受磨銼的經(jīng)歷．②以劉鄂培與張岱年的對(duì)比，突出了張岱年雖然具有與劉鄂培相同的坎坷遭遇，但性格不為之改變的廣闊的胸襟和高尚的精神境界．③由概括地評(píng)價(jià)張岱年的精神境界和人格魅力，過渡到下文分項(xiàng)具體交代張岱年的品行，起到領(lǐng)起下文的作用．（答對(duì)一點(diǎn)得，意思對(duì)即可）（3）①本文節(jié)選一些往往不為一般的人所了解的小事，表明作者對(duì)傳主了解之深，更能體現(xiàn)傳記的真實(shí)性．②以小見大．以小事來表現(xiàn)傳主的性格，更有利于從細(xì)節(jié)上了解人物的精神境界和人格魅力．③寫這些小事，涉及面比較廣，有治學(xué)、日常生活、學(xué)術(shù)素養(yǎng)、提攜后學(xué)等多方面內(nèi)容，這就使文章的內(nèi)容更為豐富．（答對(duì)一點(diǎn)得，意思對(duì)即可）（4）答案列舉：①做人要正道直行．張岱年雖在歷次運(yùn)動(dòng)中受挫，但剛正的性格沒有因磨難而改變，這種“咬定青山不放松”的人格魅力令人欽佩．②為學(xué)講求“精熟”．作為著名的哲學(xué)家，張岱年不但對(duì)自己的著作精益求精，而且諳熟中國(guó)哲學(xué)史料，每提及歷史上一個(gè)著名哲學(xué)家的哲學(xué)思想，都能夠做到背誦．對(duì)祖國(guó)優(yōu)秀的哲學(xué)文化遺產(chǎn)充滿了感情！③成全他人是一種美德．張岱年不遺余力地培養(yǎng)年輕人，對(duì)向他求教，請(qǐng)他做審閱文章等事情的人從不拒絕．這才是大師的風(fēng)范．④為人要誠(chéng)懇．在出版聽課的老師整理資料時(shí)，張岱年將大部分稿費(fèi)送給其遺屬，其坦誠(chéng)令人敬佩．試題分析：（1）A把“自強(qiáng)不息…”幾句話“作為張岱年一生的寫照”是作者的看法，把它說成張岱年“評(píng)價(jià)自己一生的幾句話”，不恰當(dāng)．C聽課者的“唏噓聲”有贊嘆張岱年先生記憶力好的因素，更主要的是情感方面的因素，原文說“使聽課者感到先生對(duì)祖國(guó)優(yōu)秀的哲學(xué)文化遺產(chǎn)充滿了感情”．E理解不當(dāng)，“對(duì)于先生的為人，則心儀已久”的是季羨林，而不是劉鄂培．考點(diǎn)：評(píng)價(jià)文本的主要觀點(diǎn)和基本傾向。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。（2）本題問段落的作用。通常先答內(nèi)容，即本段寫了什么內(nèi)容，概括回答，什么人什么事或什么景什么什么特點(diǎn)等，然后回答寫該內(nèi)容的作用效果。最后考慮該內(nèi)容和上下文之間的關(guān)系。第二小節(jié)寫的是劉教授與張岱年交往的過程，其作用肯定應(yīng)該圍繞張岱年展開，所以是側(cè)面表現(xiàn)傳主，分析時(shí)要抓住這一點(diǎn)，再結(jié)合本小節(jié)具體內(nèi)容分析相關(guān)作用．考點(diǎn)：把握文章結(jié)構(gòu)。能力層級(jí)為分析綜合C。（3）題干明確說“本文選擇“一些小事”來寫哲學(xué)界的泰斗張岱年”，這就明顯告訴我們手法是以小見大，答題時(shí)要明確這種手法，然后結(jié)合手法的表現(xiàn)和效果加以分析．小事，文中都寫了哪些小事，有什么特點(diǎn)，和人物之間有什么關(guān)系，小中見大，能見什么大。以小見大指從小的可以看出大的，指通過小事可以看出大節(jié)，或通過一小部分看出整體。在寫作中指對(duì)形象進(jìn)行強(qiáng)調(diào)、取舍、濃縮，以獨(dú)到的想象抓住一點(diǎn)或一個(gè)局部加以集中描寫或延伸放大，以更充分地表達(dá)主題思想。考點(diǎn)：對(duì)文本的某種特色作深度的思考和判斷。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。（4）回答本題要注意“啟示”這個(gè)詞語．所謂“啟示”，即傳主的某些做法體現(xiàn)的人生意義、社會(huì)價(jià)值等．答案既要結(jié)合文本，又要聯(lián)系實(shí)際作適當(dāng)?shù)囊辏畯慕鼛啄昝}的情況看，試題一般是半開放的，可以多角度思考回答，但不是漫無邊際?！疤骄课谋局械哪承﹩栴}，提出自己的見解”包括：①該文本與同類其他文本的不同之處，或者文本本身存在的疏漏之處，往往成為閱讀理解中需要探究的問題；②首先要結(jié)合同類文本的一般表現(xiàn)，提出探究的問題，并表明自己的觀點(diǎn)；③結(jié)合文本的內(nèi)容和形式，對(duì)自己的觀點(diǎn)作出分析論證。也可以與同類文本進(jìn)行比較，分析優(yōu)劣；④對(duì)文本中的疑點(diǎn)和難點(diǎn)的探究，不能僅止于對(duì)文本的認(rèn)同，要大膽地提出自己的觀點(diǎn)，并進(jìn)行有理有據(jù)的分析；⑤無論是探討文本所反映的人生價(jià)值，還是探討文本反映的時(shí)代精神，都必須從文本的材料出發(fā)。能從選擇材料、提煉意旨、構(gòu)思謀篇、遣詞造句等角度加以分析，對(duì)不同作品的優(yōu)劣高下作出評(píng)價(jià)。考點(diǎn)：探究文本中的某些問題，提出自己的見解。能力層級(jí)為探究F。3.閱讀下面的文章，完成下列小題。青花瓷發(fā)展的黃金時(shí)代是明朝永樂、宣德時(shí)期，與鄭和下西洋在時(shí)間上重合，這不能不使我們思考：航海與瓷器同時(shí)達(dá)到鼎盛，僅僅是歷史的偶然嗎？從歷史事實(shí)來看，鄭和下西洋為青花瓷的迅速崛起提供了歷史契機(jī)。近三十年的航海歷程推動(dòng)了作為商品的青花瓷大量生產(chǎn)與外銷，不僅促進(jìn)技術(shù)創(chuàng)新，使青花瓷達(dá)到瓷器新工藝的頂峰，而且改變了中國(guó)瓷器發(fā)展的走向，帶來了人們審美觀念的更新。這也就意味著，如果沒有鄭和遠(yuǎn)航帶來活躍的對(duì)外貿(mào)易，青花瓷也許會(huì)像在元代一樣，只是中國(guó)瓷器的諸多品種之一，而不會(huì)成為主流，更不會(huì)成為中國(guó)瓷器的代表。由此可見，青花瓷崛起是鄭和航海時(shí)代技術(shù)創(chuàng)新與文化交融的碩果，中外交往的繁盛在推動(dòng)文明大交融的同時(shí)，也推動(dòng)了生產(chǎn)技術(shù)與文化藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展。作為中外文明交融的結(jié)晶，青花瓷真正成為中國(guó)瓷器的主流，則是因?yàn)槌苫觊g原料本土化帶來了民窯青花瓷的崛起。民窯遍地開花，進(jìn)入商業(yè)化模式之后，幾乎形成了青花瓷一統(tǒng)天下的局面。一種海外流行的時(shí)尚由此成為中國(guó)本土的時(shí)尚，中國(guó)傳統(tǒng)的人物、花鳥、山水，與外來的伊斯蘭風(fēng)格融為一體，青花瓷成為中國(guó)瓷器的代表，進(jìn)而走向世界，最終萬里同風(fēng)，成為世界時(shí)尚。一般來說，一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的文化，而時(shí)尚興盛則是社會(huì)快速變化的標(biāo)志。因此，瓷器的演變之所以引人注目，還在于它與中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)從單一向多元社會(huì)的轉(zhuǎn)型同步。瓷器的演變與社會(huì)變遷有著千絲萬縷的聯(lián)系，這使我們對(duì)明代有了新的思考和認(rèn)識(shí)。如果說以往人們所了解的明初是一個(gè)復(fù)興傳統(tǒng)的時(shí)代，其文化特征是回歸傳統(tǒng)，明初往往被認(rèn)為是保守的，那么青花瓷的例子，則可以使人們對(duì)明初文化的兼容性有一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。事實(shí)上，與明代中外文明的交流高峰密切相關(guān)，明代中國(guó)正是通過與海外交流而走向開放和進(jìn)步的，青花瓷的兩次外銷高峰就反映了這一點(diǎn)。第一次在亞非掀起了中國(guó)風(fēng)，第二次則興起了歐美的中國(guó)風(fēng)?？梢姡鞔粌H是中國(guó)陶瓷史上的一個(gè)重大轉(zhuǎn)折時(shí)期，也是中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的重要轉(zhuǎn)型時(shí)期。正是中外文明的交融，成功推動(dòng)了中國(guó)瓷器從單色走向多彩的轉(zhuǎn)型，青花瓷以獨(dú)特方式昭示了明代文化的演變過程，成為中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)從單一走向多元的例證。（摘編自萬明《明代青花瓷崛起的軌跡》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A.中外文明交融推動(dòng)瓷器從單色走向多彩，從而推動(dòng)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)向多元轉(zhuǎn)型。B.原料本土化等因素使青花瓷發(fā)展進(jìn)入新階段，此時(shí)青花瓷與外來文化已無關(guān)系。C.明代社會(huì)往往被認(rèn)為是保守的，但青花瓷的風(fēng)格表明當(dāng)時(shí)社會(huì)比較開放和進(jìn)步。D.鄭和下西洋推動(dòng)了瓷器生產(chǎn)、銷售和技術(shù)創(chuàng)新，帶來了青花瓷發(fā)展的黃金時(shí)代。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A.文章從民窯崛起、商業(yè)化和風(fēng)格變化等方面論述了青花瓷成為世界時(shí)尚的過程。B.文章第一段通過元明兩代瓷器的比較，論證了瓷器發(fā)展與審美觀念更新的關(guān)系。C.文章論述青花瓷崛起的軌跡，為中外交往推動(dòng)明代社會(huì)轉(zhuǎn)型的觀點(diǎn)提供了例證。D.文章提出問題之后，分析了青花瓷崛起的原因，并論證了崛起帶來的影響。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是A.如果不是下西洋使青花瓷作為商品大量生產(chǎn)和外銷，青花瓷可能就不會(huì)崛起。B.青花瓷外銷掀起世界性的中國(guó)風(fēng)，可見青花瓷對(duì)明代的世界影響起了重要作用。C.時(shí)尚興盛是社會(huì)快速變化的標(biāo)志，可見青花瓷興盛的成化年間社會(huì)變化很快。D.青花瓷在明代引領(lǐng)了世界時(shí)尚，由此帶來的啟示是，應(yīng)注重社會(huì)的多元和開放。參考答案：1.D

2.B

3.C【1題詳解】試題分析：本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，如本題“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)”，要求選出的是“正確的一項(xiàng)”，然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行辨析。本題中，A項(xiàng)，“從而推動(dòng)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)向多元轉(zhuǎn)型”錯(cuò)誤。原文最后一段說“成功推動(dòng)了……成為中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)從單一走向多元的例證”，僅僅是“例證”而非社會(huì)轉(zhuǎn)型的推動(dòng)因素。B項(xiàng)，“此時(shí)青花瓷與外來文化已無關(guān)系”錯(cuò)誤，由原文第二段的“一種海外流行的時(shí)尚由此成為中國(guó)本土的時(shí)尚”可知，外來文化影響著青花瓷的發(fā)展，不能說“無關(guān)系”。C項(xiàng)，“明代社會(huì)往往被認(rèn)為是保守的”錯(cuò)誤。原文是說“明初往往被認(rèn)為是保守的”，文中是“明初”，此處擴(kuò)大了范圍。故選D項(xiàng)?！?題詳解】試題分析：本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路的能力。解答此類題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù)，注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。本題中，B項(xiàng)，“論證了瓷器發(fā)展與審美觀念更新的關(guān)系”錯(cuò)誤。從論證的角度來看，第一段主要論證的是青花瓷崛起與鄭和下西洋的關(guān)系，選文只是提到了元、明兩代的青花瓷，并非對(duì)元、明兩代瓷器之間做“比較”，而“審美觀念的更新”則是鄭和下西洋的諸多結(jié)果之一，也不是“通過元明兩代瓷器的比較”得出的。故選B項(xiàng)。【3題詳解】試題分析：本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思，并分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目，應(yīng)先審題，明確題干的要求，如“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)”，這是要求選出“不正確的一項(xiàng)”，然后瀏覽選項(xiàng)，辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼；對(duì)詞語的解說要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。本題中，C項(xiàng)，“時(shí)尚興盛是社會(huì)快速變化的標(biāo)志，可見青花瓷興盛的成化年間社會(huì)變化很快”錯(cuò)誤，選項(xiàng)的分析不合邏輯，原文中說“一般來說，一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的文化，而時(shí)尚興盛則是社會(huì)快速變化的標(biāo)志”，而選項(xiàng)中沒有了“一般來說”這一限制，前提內(nèi)涵范圍被放大；且文中說的是“時(shí)尚興盛是……”，選項(xiàng)第二句說“青花瓷興盛……”，“青花瓷興盛”并不等于“時(shí)尚興盛”，推論的前提不正確，因此“成化年間社會(huì)變化很快”的結(jié)論也不正確。故選C項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照，不符合原文意思的，就是錯(cuò)誤項(xiàng)，反之則為正確項(xiàng)。那么，要比對(duì)哪些內(nèi)容呢？比對(duì)詞語，命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補(bǔ)語，改變?cè)?、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問題的一個(gè)方面，有意漏掉重要信息，斷章取義)、“改”(改換詞語，曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。一般而言，選項(xiàng)中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對(duì)：指代詞(如“它”“其”等)，比對(duì)它是否有偷換概念之嫌；范圍詞(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象；程度詞、時(shí)間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等)，看它是否混淆偶然與必然、已然與未然，說法絕對(duì)等。比對(duì)關(guān)系，(句間、分句間的邏輯關(guān)系)，看這種關(guān)系是否符合原文意思，是否合理。比對(duì)句間關(guān)系，則要求考生不只是單純地篩選信息，更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此，比對(duì)分句間的邏輯關(guān)系是比對(duì)的重點(diǎn)內(nèi)容。比對(duì)關(guān)系分兩步：第一步，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句(包括句子)，分句與分句之間是什么關(guān)系(重點(diǎn)抓關(guān)聯(lián)詞)，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系，但以因果關(guān)系居多。第二步，比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系，是否有強(qiáng)加、倒置不當(dāng)。比對(duì)依據(jù)和結(jié)論，看推斷是否成立。推斷題選項(xiàng)的表述，有的是完整的推斷形式，原因結(jié)果或條件結(jié)論同時(shí)出現(xiàn)；有的只是一個(gè)判斷句。對(duì)完整推斷形式的表述，一看所述原因或條件文中是否有依據(jù)，二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù)，三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對(duì)只是一個(gè)判斷句的表述，一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論，二看結(jié)論(既然是推斷想象，“這個(gè)結(jié)論”文中往往沒有提供)是否符合客觀事實(shí)與邏輯事理。二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.閱讀《論語》選段，完成文后試題。（4分）孔子曰：“天下有道，則禮樂征伐自天子出；天下無道，則禮樂征伐自諸侯出。自諸侯出，蓋十世希不失矣；自大夫出，五世希不失矣；陪臣執(zhí)國(guó)命，三世希不失矣。天下有道。則政不在大夫。天下有道，則庶人不議?！弊釉唬骸吧虾枚Y，則民易使也?！?4．（1）根據(jù)上文內(nèi)容，你認(rèn)為孔子所言“禮”的本質(zhì)內(nèi)容是什么?（10字以內(nèi)）（1分）

（2）你認(rèn)為在現(xiàn)代社會(huì)中，孔子所言“禮”還有沒有存在的價(jià)值?請(qǐng)用簡(jiǎn)明的語言闡述你的觀點(diǎn)及理由。（3分）參考答案：（1）等級(jí)制度（或尊卑秩序）（1分）（2）正面觀點(diǎn)：我認(rèn)為“禮”在現(xiàn)代社會(huì)中擁有無可質(zhì)疑的巨大價(jià)值。因?yàn)椤岸Y”是社會(huì)道德的外在表現(xiàn)，是社會(huì)普遍遵從的社會(huì)規(guī)范。（提出觀點(diǎn)，加以解說1分）有了“禮”大家才能各安其職，各樂其業(yè)，才能使種種競(jìng)爭(zhēng)處于有序狀態(tài)。（正面論證1分）假如社會(huì)無“禮”，人人各行其是，生活秩序就無從保障，社會(huì)的穩(wěn)定基礎(chǔ)將被動(dòng)搖。由此可見，“禮”在現(xiàn)代社會(huì)中起著促進(jìn)人與人之間的和諧的重要作用，是現(xiàn)代社會(huì)不可或缺的一種傳統(tǒng)文化。（反面駁斥及總結(jié)1分）（共3分）反面觀點(diǎn)：我認(rèn)為“禮”在現(xiàn)代社會(huì)已喪失其基本價(jià)值。因?yàn)椤岸Y”的核心觀念是維護(hù)人與人之間的尊卑秩序和等級(jí)制度。這一觀念完全違背了現(xiàn)代社會(huì)的民主、法制思想。假如我們還處處以“禮”來制約自己的行為，指導(dǎo)自己的實(shí)踐，那勢(shì)必會(huì)限制自己的個(gè)性發(fā)展，僵化自己的思想。由此可見，“禮”應(yīng)該是現(xiàn)代社會(huì)揚(yáng)棄的對(duì)象。（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)同正面觀點(diǎn)）中性觀點(diǎn)：取其精華，棄其糟粕。（言之成理即可，評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)同正面觀點(diǎn)）5.閱讀下面的文言文，完成后面各題。

郭琇，字華野，山東即墨人?？滴蹙拍赀M(jìn)士。十八年，授江南吳江知縣。材力強(qiáng)幹，善斷疑獄。征賦行版串法，胥吏不能為奸。居官七年，治行為江南最。二十五年，時(shí)河督靳輔請(qǐng)停濬下河，筑高家堰重堤，清丈堤外田畝以為屯田，謂可增歲收百馀萬。巡撫于成龍議不合，上令尚書佛倫往勘，主輔議。二十七年，琇疏劾輔治河無功，偏聽幕客陳潢阻濬下河。上御乾清門，召諸大臣，下琇疏，令會(huì)同察議。尋輔入覲，復(fù)召諸大臣與議?，L申言屯田害民，輔坐罷，而擢琇僉都御史。大學(xué)士明珠柄政，與余國(guó)柱比，頗營(yíng)賄賂，權(quán)傾一時(shí)，久之為上所覺?，L疏劾明珠與國(guó)柱結(jié)黨行私，詳列諸罪狀，并及佛倫、傅拉塔與輔等交通狀，于是明珠等降黜有差?，L直聲震天下。

二十八年御史張星法劾山東巡撫錢鈺貪黷鈺奏辨因及琇嘗致書囑薦即墨知縣高上達(dá)等卻之遂挾嫌使星法誣劾下法司訊。獄未具，琇疏言：“左都御史馬齊於會(huì)訊時(shí)多方鍛煉，必欲實(shí)以指使誣劾罪?！痹t責(zé)琇疑揣。尋法司奏琇請(qǐng)讬事實(shí)，當(dāng)奪官。上以琇平日鯁直敢言，改降五級(jí)調(diào)用。

三十八年，上南巡，琇迎駕德州。既還京師，諭大學(xué)士阿蘭泰等曰：“原任左都御史郭琇，前為吳江令，居官甚善，百姓感頌至今。其人有膽量，可授湖廣總督，令馳驛赴任?！爆L上官，疏言：“黃州、武昌二府兵米二萬七千有奇，運(yùn)給荊州、鄖陽(yáng)汛地①，懸隔千里，輓輸②費(fèi)不貲，請(qǐng)改折色③。江夏等十三州縣有故明藩產(chǎn)，田瘠賦重，數(shù)倍民糧，請(qǐng)一律減徵。江夏、嘉魚、漢陽(yáng)三縣瀕江地，水齧土陊④，有賦無田者三百馀頃，請(qǐng)豁免?！苯栽市?。

四十年，以病乞休，上曰：“琇病甚，思一人代之不可得，能如琇者有幾人耶？”未幾，琇以病劇再疏求罷，仍慰留。五十四年，卒。

（節(jié)選自《清史稿·郭琇傳》）【注】①汛地：軍隊(duì)駐防之地。在清代兵制中，凡千總、把總、外委所統(tǒng)率的綠營(yíng)兵均稱“汛”，其駐防巡邏的地區(qū)稱“汛地”。②輓輸：運(yùn)輸。輓：同“挽”。③折色：舊時(shí)指除米麥實(shí)物賦稅之外的其他實(shí)物或貨幣，也稱所征田糧等價(jià)的銀鈔布帛或其他物產(chǎn)，亦用以稱俸祿折發(fā)錢鈔。④水齧土陊：齧，同“嚙”，侵蝕。陊，同“墮”，山崩。

4．下列對(duì)文中劃線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）（3分）

A．二十八年/御史張星法劾山東巡撫/錢鈺貪黷/鈺奏辨因及琇/嘗致書囑薦即墨知縣/高上達(dá)等卻之/遂挾嫌使星法誣劾/下法司訊/

B．二十八年/御史張星法劾山東巡撫錢鈺貪黷/鈺奏辨因及琇/嘗致書囑薦即墨知縣高上達(dá)等/卻之/遂挾嫌使星法誣劾/下法司訊/

C．二十八年/御史張星法劾山東巡撫錢鈺貪黷/鈺奏辨/因及琇嘗致書囑薦即墨知縣高上達(dá)等/卻之/遂挾嫌使星法誣劾/下法司訊/

D．二十八年/御史張星法劾山東巡撫/錢鈺貪黷/鈺奏辨/因及琇嘗致書囑薦即墨知縣/高上達(dá)等卻之/遂挾嫌使星法誣劾/下法司訊/

5．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）

A．進(jìn)士是清代科舉的最高功名。經(jīng)會(huì)試、復(fù)試和殿試取中后，方能稱進(jìn)士。這三個(gè)階段的考試由皇帝圈題，欽定名次。

B．京師是中國(guó)古代對(duì)都城的稱謂。在中國(guó)古代，國(guó)家的首都通常稱為京師，近現(xiàn)代已不再沿用，直接稱為首都。

C．總督是清朝時(shí)統(tǒng)轄一省或數(shù)省行政、經(jīng)濟(jì)及軍事的長(zhǎng)官，又稱為“督憲”“制臺(tái)”，是清朝九位最高級(jí)的封疆大臣之一。

D．乞休，自請(qǐng)辭官退休。古代對(duì)此管退休有多種稱謂，如“掛冠”“乞骸骨”“乞身”“致仕”“解綬”“移病”“告老”等。

6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）

A．何督靳輔以屯田增收為由奏請(qǐng)停止疏通河道，修筑高家堰大堤。巡撫于成龍不贊成此議?；噬吓缮袝饌惽叭フ{(diào)查，佛倫贊同靳輔的建議。

B．郭琇為官鯁直敢言，曾彈劾何督靳輔治河無功、大學(xué)生明珠與余國(guó)柱朋黨、佛倫等與靳輔勾結(jié)串通。查實(shí)后，皇上罷免了明珠等大臣的官職。

C．郭琇受山東巡撫錢鈺貪污牽連，上疏辯解，皇上責(zé)怪他胡亂猜疑。后來，經(jīng)法司查明，郭琇在貪污案中卻有不妥之責(zé)，皇上將他降官五級(jí)調(diào)用。

D．皇上南巡回京后，欽點(diǎn)郭琇擔(dān)任湖廣總督。郭琇上任后，上疏建議改變軍糧供給形式、或減免貧瘠土地的賦稅，皇上全都同意了。

7．把下列文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）大學(xué)士明珠柄政，與余國(guó)柱比，頗營(yíng)賄賂，權(quán)傾一時(shí)，久之為上所覺。（5分）（2）左都御史馬齊於會(huì)訊時(shí)多方鍛煉，必欲實(shí)以指使誣劾罪。（5分）參考答案：4．C5．A6．B7．（1）大學(xué)士明珠控政，與余國(guó)柱來往親密，大肆謀求賄賂，權(quán)傾一時(shí)，時(shí)間久了被皇上察覺。（“柄政”“比”“頗營(yíng)”各1分，被動(dòng)句式1分，大意1分）（2）左都御史馬齊在朝臣會(huì)審時(shí)多方羅織罪名陷人于罪，必定想要把我指使誣陷彈劾朝臣的罪名坐實(shí)。（“會(huì)訊”“鍛煉”“實(shí)”各1分，倒裝句式1分，句意1分）4．試題分析：二十八年，御史張星法彈劾山東巡撫錢玨貪污，錢玨上奏辯解，因?yàn)樯婕肮L曾給錢鈺來信囑托舉薦即墨知縣高上達(dá)等人，錢鈺拒絕了，于是郭琇心懷怨恨讓張星法捏造罪名彈劾，皇上下令法司審訊。給文言文斷句，了解文意，這是斷句的先決條件，如果想當(dāng)然地?cái)嘞氯ィ腿菀装l(fā)生錯(cuò)斷。要注意文言文單音詞占多數(shù)的特點(diǎn)，抓住幾個(gè)關(guān)鍵的字詞翻譯以理解文段大意。如此題“二十八年”“御史張星法”“錢玨”“郭琇”注意這些名詞，不難斷句?？键c(diǎn)：理解文中的句子。能力層級(jí)為理解B。5．試題分析：殿試才由皇帝圈題，欽定名次?？键c(diǎn)：識(shí)記文學(xué)文化常識(shí)。能力層級(jí)為識(shí)記A。6．試題分析：“罷免”一詞不正確，原文為“降黜有差”，明珠等大臣或被降級(jí)或被廢黜?？键c(diǎn)：篩選文中的信息。能力層級(jí)為C。7．試題分析：古文翻譯要做到字字落實(shí)，把單音節(jié)詞變成雙音節(jié)詞，不能把古漢語兩個(gè)單音詞，理解成現(xiàn)代漢語的一個(gè)雙音合成詞。同時(shí)要注意補(bǔ)出省略成分，調(diào)整語序?？键c(diǎn)：翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B。

【參考譯文】

郭琇，字華野，山東即墨人。康熙九年中進(jìn)士。十八年，授官江南吳江知縣。機(jī)智能干精明干練（材力：才智與能力。強(qiáng)幹：精明干練），善長(zhǎng)判定訴訟案件（斷：判定，判決。獄：案件）。征收賦稅推行版串法（版串法：明清時(shí)的一種賦稅制度），官吏不能夠狼狽為奸。做官七年，他的政績(jī)是江南一帶最好的（治行：為政的成績(jī)）。

二十五年，當(dāng)時(shí)河督靳輔請(qǐng)求停止疏通下河（濬，同“?！保_浚，疏通），修筑高家堰大堤，詳細(xì)地測(cè)量堤外的田地作為屯田（清丈：詳細(xì)地測(cè)量土地。屯田：將治理后的下河田地分給百姓耕種），說可以增加年收入幾百萬。巡撫于成龍意見不合（議：意見），皇上讓尚書佛倫前往調(diào)查（勘：調(diào)查，查探），佛倫贊同靳輔的提議（主：主張、贊同）。二十七年，郭琇上疏彈劾靳輔治河無功，聽信幕客陳潢的一面之詞阻止疏通下河（偏聽：聽信一面之詞）?；噬像{臨乾清門，召集諸大臣，頒布郭琇的奏疏（下：頒布），令諸大臣一起審察商議。不久靳輔入宮覲見，（皇上）又召諸大臣一起議事。郭琇再次言明屯田害民（申：再次），最終靳輔被判免官（坐：判處。罷：免職），郭琇被提升擔(dān)任僉都御史。大學(xué)士明珠控政（柄政：掌控政權(quán)），與余國(guó)柱來往親密（比：和、親），大肆謀求賄賂（頗：很，相當(dāng)?shù)?。營(yíng)：謀求），權(quán)傾一時(shí)，時(shí)間久了被皇上察覺。郭琇上疏彈劾明珠與國(guó)柱結(jié)黨營(yíng)私，詳細(xì)地列出了各條罪狀，并且還有佛倫、傅拉塔與靳輔等勾結(jié)串通的罪狀（及：與“并”一個(gè)意思，和，并且。交通：勾結(jié)，串通），于是明珠等人相應(yīng)地或被貶退或被廢黜（降黜：貶退廢黜。有差：有區(qū)別）。郭琇的耿直敢言名震天下。二十八年，御史張星法彈劾山東巡撫錢玨貪污（黷：貪污），錢玨上奏辯解，因?yàn)樯婕肮L曾給錢鈺來信囑托舉薦即墨知縣高上達(dá)等人，（及：涉及、關(guān)聯(lián)）錢鈺拒絕了（卻：退還、不受），于是郭琇心懷怨恨讓張星法捏造罪名彈劾（挾嫌：心懷怨恨。誣劾：捏造罪名加以彈劾），（皇上）下令法司審訊（訊：審訊）。判決還沒有下來，郭琇上疏說：“左都御史馬齊在朝臣會(huì)審時(shí)多方羅織罪名陷人于罪（鍛煉：羅織罪名，陷人于罪），必定想要把我指使誣陷彈劾朝臣的罪名坐實(shí)（實(shí)：坐實(shí)）。”詔書責(zé)怪郭琇懷疑揣測(cè)（疑揣：懷疑揣測(cè)）。不久法司上奏郭琇請(qǐng)求幫助舉薦的事實(shí)（請(qǐng)讬：即“請(qǐng)托”，幫助），判處他免官的刑罰（當(dāng)：判罪，處以……刑罰）?；噬弦?yàn)楣L平日耿直敢言（鯁：同“耿”），改為將他降官五級(jí)調(diào)用。三十八年，皇上南巡，郭琇在德州迎駕?；氐骄┏且院?，（皇上）下令大學(xué)士阿蘭泰等說：“原任左都御史郭琇，之前是吳江縣令，官做得很好，百姓感念歌頌至今。這個(gè)人有膽量，可以授予湖廣總督的職位，令他駕乘驛馬疾行赴任（馳驛：駕乘驛馬疾行）?！惫L受命上任（上官：受命上任），上疏說：“黃州、武昌兩府軍糧二萬七千有余（有奇：有余，有零頭），運(yùn)給荊州、鄖陽(yáng)汛地（汛地：中國(guó)清代兵制，凡千總、把總、外委所統(tǒng)率的綠營(yíng)兵均稱“汛”，其駐防巡邏的地區(qū)稱“汛地”），相隔千里（懸隔：相隔很遠(yuǎn)），運(yùn)輸費(fèi)用不可計(jì)量（挽輸：運(yùn)輸。輓：同“挽”。貲zī：計(jì)量），請(qǐng)求改用錢鈔（折色：舊時(shí)謂所征田糧折價(jià)征銀鈔布帛或其他物產(chǎn)。）。江夏等十三州縣有已亡明朝的藩王的產(chǎn)業(yè)（籓：同“藩”。），這些地方土地貧瘠賦稅繁重，是百姓產(chǎn)糧的數(shù)倍，請(qǐng)求全部減少征收。江夏、嘉魚、漢陽(yáng)三縣瀕臨長(zhǎng)江的地方，洪水侵蝕，土地崩塌（齧：同“嚙”，侵蝕。陊：同“墮”，山崩），有賦稅卻無法耕種的土地有三百多頃（田：名詞作動(dòng)詞），請(qǐng)求免除這些田地的賦稅（豁免：免除）?！保ɑ噬希┒即饝?yīng)推行（郭琇的奏請(qǐng)）。

四十年，因?yàn)樯。üL）請(qǐng)求辭官，皇上說：“郭琇病得很嚴(yán)重，想要找一個(gè)能代替的他的人都不可得到，能和郭琇一樣的人有幾個(gè)呢？”不久，郭琇因?yàn)椴≈卦俅紊鲜枵?qǐng)求辭官，（皇上）仍然勸慰挽留他（慰留：勸慰挽留）。五十四年，郭琇去世。6.

參考答案：17.Ｂ（潛：秘密地、悄悄地。）18.Ｂ（Ａ：連詞；介詞。Ｃ：他；難道。Ｄ：在；被。）19.Ｂ（名詞作動(dòng)詞。）20.D（是用來說明陳陽(yáng)冰的寫作的。）21.（1）丑正同列，害能成謗，格言不入，帝用疏之。

但權(quán)貴小人、正直之士同朝為官，小人的嫉恨就漸漸形成誹謗，勸勉的話反而不能聽進(jìn)，皇帝因而慢慢疏遠(yuǎn)了太白公。（賦分點(diǎn)：丑正、害、用。各1分）

（2）朝列賦謫仙之歌，凡數(shù)百首，多言公之不得意。

在朝列之上歌詠謫仙的歌辭，一共幾百首，大多說的是公的不得志。（賦分點(diǎn)：賦、凡、得意。各1分）

【參考譯文】李白，字太白，隴西成紀(jì)人氏。西涼國(guó)武昭王李暠的九代孫。世世出身高貴，代代地位顯赫。中世時(shí)因無辜的罪名，被貶謫流放到了西域，從此改變姓和名，然后就像從窮蟬到舜一樣的五代期間，均是平民，好幾代不能顯貴，這也是值得嘆息的。神龍初年，回到蜀地，又指李樹為姓，后又生下了伯陽(yáng)（老子名耳，又名聃，字伯陽(yáng)）一樣的兒子李白。臨產(chǎn)這一夜，長(zhǎng)庚星進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，故生下的兒子取名為白，又用太白給他作字。世人認(rèn)為是太白星的化身，這話不錯(cuò)啊。太白公從來不讀非圣賢的著述，以寫鄭、衛(wèi)那樣不雅正的作品為恥，所以他的著述大多像是天上神仙的言辭。大凡他所寫的，言辭大多寓譏刺寄托之意。從夏商周三代以來，《國(guó)風(fēng)》《離騷》之后，能夠趕得上屈原、宋玉的，超越揚(yáng)雄、司馬相如的，千年以來，只有太白公一人。所以，當(dāng)時(shí)的王公權(quán)貴追逐風(fēng)尚，各地長(zhǎng)官結(jié)群而來，眾賢人聚集起來極力推崇，如同鳥兒歸向鳳凰。盧黃門說：陳子昂“制止六朝以來的頹廢詩(shī)風(fēng)，天下文章文采內(nèi)容，突然間為之一變”。到了今日，詩(shī)歌之體，尚有梁陳兩代宮廷詩(shī)的淫靡遺風(fēng)，到了太白公這里則大變，遺風(fēng)徹底掃清。今古的文集，受阻遏不能流行的很多，唯有公的文章，氣魄宏偉，充塞天地之間，可以說得上是力能抗天地造化。天寶年間，唐玄宗下詔書，太白公被征辟到宮廷?；实塾H自下輦車步迎，如同見到當(dāng)年的“商山四皓”。用七寶床賞賜食物，御手親自調(diào)羹給他喝，并對(duì)他說：“你是一介平民，名字能夠被我知曉，如果不是你素有德行，怎么會(huì)有這樣的境遇呢?！睂⑺仓迷诮痂幍钌希诤擦衷褐谐鋈?，向他咨詢國(guó)政。秘密地讓他起草詔書，他人并不知曉。但權(quán)貴小人、正直之士同朝為官，小人的嫉恨就漸漸形成誹謗，勸勉的話反而不能聽進(jìn)，皇帝因而慢慢疏遠(yuǎn)了太白公。公于是放浪形骸，縱情飲酒，以至于昏天黑地，任人毀謗。歌詠之間，常常提起“東山”故事。又和賀知章、崔宗之等人自稱是八仙游，稱太白公為謫仙人。在朝列之上歌詠謫仙的歌辭，一共幾百首，大多說的是太白公的不得志。天子知道他不可能再留下，就賜金讓他歸去。于是公就投奔到我的從祖陳留采訪大使彥允那里，又邀請(qǐng)北海高天師到齊州紫極宮傳授道箓。又準(zhǔn)備回到山東，到蓬萊去，想要通過仙人援引，到仙境去求仙修道。陽(yáng)冰我在當(dāng)涂當(dāng)著縣令，這并非我心里愿意，公不因?yàn)槲姨幱谄h(yuǎn)而嫌棄我，坐著一葉扁舟來拜訪我。我正準(zhǔn)備掛冠離去，公又得了疾病，草稿萬卷，手稿未曾整理，他在枕席之上把手稿交付給我，讓我作序。要我來整理公的詩(shī)集并為它作序，我自愧不如像卜商作《詩(shī)經(jīng)》序和杜預(yù)注《春秋》那樣稱職。從安史之亂以來，太白公避亂八年。當(dāng)時(shí)的著述，十分之九已喪失。現(xiàn)今所保存的，都是從他人之處得來的。時(shí)年寶應(yīng)元年十一月乙酉日。三、語言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.下列各句中加點(diǎn)成語的使用，正確的一項(xiàng)是（

）A.堅(jiān)持走農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路，實(shí)現(xiàn)機(jī)耕、機(jī)播、機(jī)灘、機(jī)收，提高耕作的科技含量，大幅度、大面積促進(jìn)優(yōu)質(zhì)豐產(chǎn)，長(zhǎng)此以往，將來田地里就看不見農(nóng)民了。B.很多家長(zhǎng)擔(dān)心孩子“輸在起跑線上”，主動(dòng)或被動(dòng)地服從于應(yīng)試教育，并為此殫精竭慮；卻不知“別人家”的孩子已經(jīng)在素質(zhì)教育方面走得很遠(yuǎn)。C.有效利用時(shí)間，關(guān)鍵在于實(shí)干。但在實(shí)際生活中，還存在著不少妨礙實(shí)干的弊端，存在著大量侃侃而談的現(xiàn)象。D.今年用文言文寫高考作文的這位考生的確不同凡響，該篇作文立意暗合時(shí)代主旋律，行文不蔓不枝，語言犀利凝練，個(gè)性化色彩濃厚。參考答案：B試題分析：本題考查詞語的運(yùn)用。首先明確各個(gè)詞語的意思，然后根據(jù)題目中句子的語境分析即可。長(zhǎng)此以往：老是這樣下去，多就不好的情況而言。感情色彩不對(duì)。殫精竭慮：形容用盡精力、費(fèi)盡心思。使用正確。侃侃而談：意為理直氣壯地談?wù)摶蜓葜v，泛指理直氣