2025屆金昌市重點中學(xué)語文高三上期末綜合測試試題含解析

2025屆金昌市重點中學(xué)語文高三上期末綜合測試試題注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1．閱讀下面的文字，完后下列小題。[甲]人間還有形形色色的臉：商賈的臉，乞丐的臉，富孀的臉，紳士的臉，作家的臉，娼妓的臉，義士的臉，大官的臉和小白臉……但是，天下最不討人喜歡的臉，是“門吏”的臉。[乙]“門吏”者，或守門之吏也；或私家所用之閽人也；或門下辦事之人也——這些人寄身在人家的門下，還要作威作福，吆喝異己。[丙]“群臣進(jìn)諫，門庭若市”的時候，門吏果然不可一世；一旦權(quán)勢已去，門可羅雀，門吏也就樹倒猢猻散，另尋門戶。這一生從一扇“門”輾轉(zhuǎn)到另一扇“門”，既不能搖身一變而為“門神”，壽終正寢的時候，可能連“門”邊兒都不曾摸到，一輩子是“門外漢”。1．文段中的加點詞，運(yùn)用不正確的一項是（）A．形形色色 B．果然 C．樹倒猢猻散 D．輾轉(zhuǎn)2．文段中畫橫線的甲、乙、丙句，標(biāo)點有誤的一項是（）A．甲 B．乙 C．丙2．閱讀下面的文言文，完成下面小題虞奕字純臣。第進(jìn)士。崇寧,提舉河北西路常平,洺、相饑,徙之東路。入對,徽宗問行期,對曰:“臣退即行,流民不以時還,則來歲耕桑皆廢矣?！钡蹛?。既而西部盜起,復(fù)徙提點刑獄。時朝廷將遣兵逐捕,奕條上方略,請罷勿用,而自計討賊,不閱月可定。轉(zhuǎn)運(yùn)使張摶以為不可,宰相主摶策,數(shù)月不效,卒用奕議,悉降之。擢監(jiān)察御史。親祭北郊,燕人趙良嗣為秘書丞侍祠,奕白其長曰:“今親衛(wèi)不用三路人,而良嗣以外國降子,顧得預(yù)祠事,可乎?”長用其言,具以請,不報。陽武民傭于富家,其室美,富子欲私之,弗得,怒殺之,而賂其夫使勿言。事覺,府縣及大理鬻獄,奕受詔鞫訊,皆伏辜。自何承矩創(chuàng)邊地為塘濼,有定界。既中貴人典領(lǐng),以屯田開拓為功,肆侵民田,民上訴,屢出使者按治,皆不敢與直。奕曲折上之,疏其五不可,詔罷屯田。加直秘閣、淮南轉(zhuǎn)運(yùn)副使。入為開封少尹。故時大理、開封治獄,得請實蔽罪,其后率任情棄法,法益不用。奕言:“廷尉持天下平京師諸夏本法且不行何以示萬國請自今非情法實不相當(dāng)毋得輒請”從之。遷光祿卿、戶部侍郎。睦州亂,以龍圖閣直學(xué)士知鎮(zhèn)江府?？芷?論勞增兩秩。還為戶部。內(nèi)侍總領(lǐng)內(nèi)藏,予奪專己,視戶部如僚屬。奕白宰相曰:“計臣不才,當(dāng)去之而易能者,不可使他人侵其官?！奔醋咱啦环Q職。詔徙奕工部。襲慶守張漴使郡人詣闕請登封,東平守王靚諫以京東歲兇多盜,不當(dāng)請封。為政者不悅,將罪靚,奕言:“靚憂民愛君,所當(dāng)獎激,奈何用為罪乎?”靚獲免。未幾卒,年六十,贈龍圖閣學(xué)士。(節(jié)選自《宋史·虞奕傳》)1．下列對文中加框部分的斷句,正確的一項是A．廷尉持天下平/京師諸夏/本法且不行/何以示萬國/請自今非情/法實不相當(dāng)/毋得輒請/B．廷尉持天下平/京師諸夏本/法且不行/何以示萬國/請自今非/情法實不相當(dāng)/毋得輒請/C．廷尉持天下平/京師諸夏本/法且不行/何以示萬國/請自今非情/法實不相當(dāng)/毋得輒請/D．廷尉持天下平/京師諸夏/本法且不行/何以示萬國/請自今非/情法實不相當(dāng)/毋得輒請/2．下列對文中加粗詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A．路是宋朝行政區(qū)劃名,河北路地處北宋北部,舊分東、西兩路,后并為一路。B．大理即大理寺,是宋代的司法機(jī)關(guān),掌管刑事案件的審理,長官為大理寺卿。C．秩指年終考評根據(jù)功過確定的官員俸祿,文中指根據(jù)功過確定的官職級別。D．封指封禪,歷代帝王都把封禪作為國家祭祀大典,封指祭地,禪指祭天。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A．虞奕善用策略,剿滅賊寇。西部出現(xiàn)盜賊,朝廷派兵追捕無效,最終采用虞奕計謀,降服了盜賊;睦州出現(xiàn)叛亂,虞奕因平定賊寇有功而加官。B．虞奕忠于職守,盡心履職?；实垡ケ苯技漓?虞奕對秘書丞趙良嗣以降臣的身份陪同祭祀提出質(zhì)疑,得到上級長官支持,此事得以上報朝廷。C．虞奕秉公執(zhí)法,據(jù)實斷案。陽武富家子對民妻欲行不軌,未遂而殺人,府縣及大理官員受賄后枉斷官司,虞奕接受詔命據(jù)實審案,涉案人員最終伏罪。D．虞奕仗義執(zhí)言,奏罷屯田。中貴人以屯田開荒邀功,侵占民田,激起民憤,虞奕不顧前來查處的使者阻攔,上疏反對屯田,朝廷最終取消屯田制。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）臣退即行,流民不以時還,則來歲耕桑皆廢矣。（2）計臣不才,當(dāng)去之而易能者,不可使他人侵其官。3．閱讀下面的文字，完成下列小題。國畫是以墨色的變化、線條組織和色彩搭配進(jìn)行繪制的，墨分五色又是國畫藝術(shù)發(fā)展中的一大。歷朝歷代畫家對于墨色的使用和研究到了的地步，但描繪出的作品顯得單一蒼素。若蓋上紅印效果就非同一般了，有了紅印的襯托，就會更加突出主體，墨色的渾厚感和層次感也更趨豐富。最初，印章的使用只是一種為了構(gòu)圖完整的補(bǔ)救，后來逐漸演變成為畫面點睛的作用。自元代以后，印章在國畫中的地位顯著提高。由于畫家不斷地探索，墨色和印章的紅色的結(jié)合是的，使之成為國畫作品中不可或缺的組成部分，體現(xiàn)了很高的審美價值和社會價值。印章在什么情況下如何運(yùn)用，要根據(jù)具體情況，按照畫面的內(nèi)容和題跋、構(gòu)圖的需要而定，不能。印章的風(fēng)格與書畫風(fēng)格應(yīng)該相吻合或接近，決不可大相徑庭，否則，（）。自古詩、書、畫、印一體，印章雖排在尾巴的位置上，但是它的作用卻非常大。人們在欣賞名畫、書法的時候，也能夠欣賞到那一方別具匠心的印章。所以說，印章的好壞不僅影響到作品的內(nèi)容，也影響到人們的聯(lián)想和心情。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．創(chuàng)造游刃有余渾然天成相提并論B．創(chuàng)舉爐火純青巧奪天工相提并論C．創(chuàng)造游刃有余巧奪天工一概而論D．創(chuàng)舉爐火純青渾然天成一概而論2．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．印章的使用只是一種為了構(gòu)圖完整的補(bǔ)救，后來逐漸具有了畫面點睛的作用。B．印章的使用只是一種為了構(gòu)圖完整的補(bǔ)救，后來逐漸演變成了畫面點睛的作用。C．印章的使用只是一種為了構(gòu)圖完整的補(bǔ)救方式，后來逐漸具有了畫面點睛的作用。D．印章的使用只是一種為了構(gòu)圖完整的補(bǔ)救方式，后來逐漸演變成了畫面點睛的作用。3．下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．非但不能促進(jìn)畫面的統(tǒng)一和諧，反而破壞了畫面的美B．非但不能增加畫面的美，而且破壞了畫面的統(tǒng)一和諧C．非但不能促進(jìn)畫面的統(tǒng)一和諧，而且破壞了畫面的美D．非但不能增加畫面的美，反而破壞了畫面的統(tǒng)一和諧4．閱讀下面的材料，完成下面小題。材料一：子見齊衰者、冕衣裳者與瞽者，見之，雖少，必作；過之，必趨。（《論語·子罕》）材料二：宰我問曰：“仁者，雖告之曰：‘井有仁焉?！鋸闹?？”子曰：“何為其然也？君子可逝①也，不可陷也；可欺也，不可罔②也?！保ā墩撜Z·雍也》）（注）①逝：前往。②罔：糊涂。1．“冕衣裳者”是指_____?？鬃佑龅缴鲜鋈惾?，“雖少，必作；過之，必趨”，體現(xiàn)孔子_____之心。2．結(jié)合材料二，談?wù)勀銓Α叭收摺钡睦斫狻?．閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。早秋夜作韋莊翠簟初清暑半銷，撇簾松韻送輕飆。莎庭露永琴書潤，山郭月明砧杵遙。傍砌綠苔鳴蟋蟀，繞檐紅樹織螨蛸①。不須更作悲秋賦②，王粲③辭家鬢已凋。（注）①螨蛸：蜘蛛的一種，腳很長，俗稱蟢子。②悲秋賦：宋玉所作，開篇以萬物逢秋而衰敗，寄寓自己懷才不遇的感慨之情。后用為詠傷別離或詠傷秋寄悲懷之典。③王粲：建安七子之一，依附曹操，一生感嘆自己懷才不遇。1．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（）A．翠簟初清，暑氣半消，松風(fēng)送爽，詩人感受著早秋的清涼，內(nèi)心愉悅。B．莎草滿庭，露水侵庭，琴書濕潤，這些景象營造了冷清、安靜的意境。C．明月在天，山村里月色清明，遠(yuǎn)處傳來陣陣搗衣聲，秋月秋聲秋意濃。D．宋玉悲秋，王粲辭家，詩人以此表達(dá)自己的懷才不遇之感和思鄉(xiāng)之情。2．頸聯(lián)描繪了怎樣的景象？有什么效果？請簡要分析。6．補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。（1）_____________________，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里。（莊子《逍遙游》）（2）皇覽揆余初度兮，________________________。（屈原《離騷》）（3）_______________________，用之如泥沙？（杜牧《阿房宮賦》）（4）問君西游何時還？_______________________。（李白《蜀道難》）（5）___________________________，萬鐘于我何加焉？（孟子《孟子》）（6）陛下亦宜自謀，______________，察納雅言。（諸葛亮《前出師表》）（7）子曰：“君子固窮，___________________?！保ā墩撜Z》）（8）________________，成如容易卻艱辛。（王安石《題張司業(yè)詩》）7．閱讀下面的作品，完成下面小題。逝川遲子建大約是每年的九月底或者十月初吧，一種被當(dāng)?shù)厝朔Q為“淚魚”的魚就從逝川上游哭著下來了。它們到來時整條逝川便發(fā)出嗚嗚嗚的聲音。如果不想聽這悲涼之聲，那么只有打撈淚魚了。在阿甲漁村有一種傳說，淚魚下來的時候，如果哪戶沒有捕到它，一無所獲，那么這家的主人就會遭災(zāi)。漁婦們把丈夫捕到的淚魚放到碩大的木盆中，安慰它們，一遍遍祈禱般地說著：“好了，別哭了；好了，別哭了……”淚魚果然就不哭了，它們在岸上的木盆中游來游去，心安理得了。次日凌晨時人們再將它們放回逝川，它們再次入水時便不再發(fā)出嗚嗚嗚的聲音了。當(dāng)晚秋的風(fēng)在林間放肆地撕扯失去水分的樹葉時，敏感的老漁婦吉喜就把捕撈淚魚的工具準(zhǔn)備好了。吉喜七十八歲了，干瘦而駝背，喜歡吃風(fēng)干的漿果和蘑菇，常常自言自語。雪是從凌晨五時悄然來臨的，窗欞發(fā)出刮魚鱗一樣的嚓嚓的響聲。吉喜被敲門聲驚醒，來人是胡會的孫子胡刀。“吉喜大媽，這可怎么好，這小東西真不會挑日子，愛蓮說感覺身體不對了，挺不過今天了，唉，淚魚也要來了，這可怎么好，多么不是時候……”男人第一次當(dāng)爸爸時都是這么慌亂不堪的。吉喜喜歡這種慌亂的神態(tài)。吉喜戴上銀灰色的頭巾便出門了。一百多幢房屋的阿甲漁村在雪中顯得規(guī)模更加小了。房屋在雪中就像一顆顆被糖腌制的蜜棗一樣。吉喜望了望逝川，似乎能感覺到淚魚到來前河水那微妙的震顫了。她想起了胡刀的祖父胡會，這個可憐的老漁民在七十歲那年成了黑熊的犧牲品。年輕時的胡會能騎善射，圍剿龜魚最有經(jīng)驗。那時的吉喜有個天真的想法，認(rèn)定百里挑一的她會成為胡會的妻子，然而胡會卻娶了毫無姿色和持家能力的彩珠。胡會曾在某一年捕淚魚的時候告訴吉喜沒有娶她的原因：“你太能了，你什么都會，你能挑起門戶過日子，男人在你的屋檐下會慢慢喪失生活能力的，你能過了頭?！奔埠藓薜卣f：“我有能力難道也是罪過嗎？”吉喜的這種想法釀造了她一生的悲劇。在阿甲，男人們都欣賞她，都喜歡她，但沒有一個男人娶她。逝川日日夜夜地流，吉喜一天天地蒼老，兩岸的樹林卻愈發(fā)蓊郁了。吉喜過了中年特別喜歡唱歌。但過了四十歲就不再歌唱了，她開始沉靜地迎接她頭上出現(xiàn)的第一根白發(fā)，頻繁地出入一家家為女人們接生。胡刀的妻子挺直地躺在炕上，因為陣痛而揮汗如雨，見到吉喜，眼睛濕濕地望了她一眼?！凹泊髬?，我會死嗎？”產(chǎn)婦從毯子下伸出一只濕漉漉的手。“頭一回生孩子的女人都想著會死，可沒有一個人會死的。有我在，沒有人會死的?！奔舶参康?，用毛巾擦了擦產(chǎn)婦額上的汗。產(chǎn)婦朝她歉意地笑了，“吉喜大媽，您去捕淚魚吧。沒有您在逝川，人們就覺得捕淚魚沒有意思了。”吉喜說：“我去捕淚魚，誰來給你接生？”產(chǎn)婦說：“我自己。你告訴我怎樣剪臍帶，我一個人在家就行，讓胡刀也去捕淚魚?！奔侧凉值溃骸翱窗涯隳苣偷摹！币乖絹碓缴盍耍矒Q上一根新蠟燭，給產(chǎn)婦講她年輕時鬧過的一些笑話。產(chǎn)婦入神地聽了一會兒，忍不住笑起來。吉喜見她沒了負(fù)擔(dān)，這才安心了。大約午夜十一時許，吉喜大叫著：“胡刀胡刀，你可真有造化，一次就兒女雙全了！”胡刀興奮得像只采花粉的蜜蜂。產(chǎn)婦終于平靜下來，“吉喜大媽，興許還來得及，您快去逝川吧?！碑a(chǎn)婦疲乏地說。吉喜吃力地朝逝川走去。逝川的篝火玲瓏剔透，許多漁婦站在盛著淚魚的木盆前朝吉喜張望。沒有那種悲哀之聲從水面飄溢而出了，逝川顯得那么寧靜。吉喜將網(wǎng)下到江里，又艱難地給木盆注上水。她開始起網(wǎng)了，網(wǎng)從水面上刷刷地走過，那種輕飄飄的感覺使她的心一陣陣下沉。一條淚魚也沒捕到，是個空網(wǎng)，她跌坐在河岸上。天色漸漸地明了，篝火無聲地熄滅了。放完淚魚的漁民們陸陸續(xù)續(xù)地回家了。吉喜慢慢地站起來，艱難地靠近木盆，這時她驚訝地發(fā)現(xiàn)木盆的清水里竟游著十幾條美麗的藍(lán)色淚魚！它們那么悠閑地舞蹈著，吉喜的眼淚不由彌漫下來了。一抹緋紅的霞光出現(xiàn)在天際，使阿甲漁村沉浸在受孕般的和平之中。吉喜用盡力氣將木盆拖向岸邊。她跪伏在岸邊，喘著粗氣，用瘦骨嶙峋的手將一條條豐滿的淚魚放回逝川。這最后一批淚魚一入水便迅疾朝下游去了。（選自《短篇小說三十年精選》，有刪改）1．下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析，不正確的一項是A．阿甲漁村在每年初雪降臨的黃昏捕撈淚魚，是為了消災(zāi)祈福。人們在寒冷的夜晚安慰了一條條悲傷的魚，便也得到了內(nèi)心的安寧。B．胡會告訴吉喜：“男人在你的屋檐下會慢慢喪失生活能力的，你能過了頭?！边@是吉喜古稀之年仍然單身的直接原因，而根源卻在于吉喜保守落后。C．這篇小說充滿了北國情調(diào)，對景物描寫生動貼切，如“窗欞發(fā)出刮魚鱗一樣的嚓嚓的響聲”“房屋在雪中就像一顆顆被糖腌制的蜜棗一樣”。D．作者描繪的一條神秘的河流——逝川，它會發(fā)出嗚咽之聲，是一條時間之河，也是一條生命之河，見證了世間的歡樂悲苦。2．請簡要分析吉喜這一人物形象。3．請?zhí)骄啃≌f最后一段的表達(dá)效果。8．閱讀下面的作品，完成小題。哲學(xué)的作用[美]威爾·杜蘭特哲學(xué)使人愉悅，即使是形而上學(xué)的幻景也蘊(yùn)含誘惑，每個學(xué)習(xí)者都能體會得到，直到粗糲的生存需求將我們從思想的高峰拽下，拋入生活的撕扯瑣碎中。我們大多數(shù)人都知曉古希臘羅馬時期的哲學(xué)黃金年代，那時，哲學(xué)確實稱得上柏拉圖口中“那珍貴的喜悅”；那時，審慎追尋難于捉摸的真理遠(yuǎn)比追求肉欲低俗的生活方式榮耀得多。人類社會早期追求智慧的努力留給后來者某種永不消逝的渴慕。我們想要弄清楚“生命之于我們，意味著不斷地將我們自身及所遭遇的一切轉(zhuǎn)化為光與火”。我們就像《卡拉馬佐夫兄弟》中的米特亞，“不求百萬財富，只求問題之答案”。我們渴求把握眼前事物的價值和前景，以免陷入日常生活的旋渦。我們希望了解事情的輕重緩急以避免本末倒置。希望眼中的世界恒定如常，仿佛照耀在“永恒的光束下”。希望能夠笑對不可避免之事，甚至是日益逼近的死亡。希望保持完整，通過分辨和協(xié)調(diào)欲望來調(diào)整精力分配，因為協(xié)調(diào)精力是倫理學(xué)、政治學(xué)，乃至邏輯學(xué)和形而上學(xué)的基石。梭羅告訴我們：“作為一個哲學(xué)家，不僅需要具備縝密的思維或建立某一學(xué)派的能力，還要熱愛智慧，循其意旨過一種簡單、獨立、寬容、信任的生活。”我們愿意相信，若能找到真的智慧，那我們的生命將不再盲目。真理無法幫助我們富有，卻能使我們自由。此時，某些缺乏教養(yǎng)的讀者大概會打斷我們，指出：哲學(xué)如下棋般無用，如愚昧無知般含混晦澀。西塞羅曾經(jīng)說過：“沒有比哲學(xué)家的著述更荒誕無稽的了?！蔽阌怪M言，一些哲學(xué)家具備了所有知識，唯獨缺乏基本常識；而許多哲學(xué)論戰(zhàn)亦緣起于飄渺虛幻的觀點。因此，讓我們下定決心，此趟哲學(xué)旅途只停靠在光明的碼頭，避開形而上學(xué)的泥濘溪流，繞過神學(xué)爭端的汪洋大海。科學(xué)似乎從未停止過前進(jìn)的步伐，而哲學(xué)的領(lǐng)地似乎日益縮減。但這是因為哲學(xué)接手的是一個充滿艱難險阻的任務(wù)，要處理尚未如科學(xué)研究般有章可循的問題。譬如美與丑，生與死，秩序與自由，等等；一旦某一領(lǐng)域的知識探索得以突破并以公式形式準(zhǔn)確表述，該領(lǐng)域即被劃入科學(xué)的行列?？茖W(xué)始于哲學(xué)，止于藝術(shù)，始于猜測和設(shè)想，止于完美的成就。哲學(xué)是對未知(譬如形而上學(xué))或不盡知(譬如道德論或政治哲學(xué))的臆想式詮釋，站在以圍堵策略獲取真理的最前沿?？茖W(xué)作為被攻克的領(lǐng)土，后面有穩(wěn)固的城池，是知識和藝術(shù)共建的不甚完美但精彩非凡的世界。哲學(xué)似乎一直矗立不動，滿臉疑惑；這是因為她將勝利的果實悉數(shù)留給了她的女兒們——眾科學(xué)。我們是否應(yīng)闡述得更專業(yè)些？科學(xué)是分析式描述，哲學(xué)是綜合式詮釋。科學(xué)企圖將整體分解為局部，將有機(jī)組織分解為器官，將不可知轉(zhuǎn)化為知識；它不重視事物的價值或者可能的理想形態(tài)，也不關(guān)注它們的終極目標(biāo)，能把事物的現(xiàn)狀和作用表達(dá)清晰即知足。如同屠格涅夫詩中的“大自然”，科學(xué)家公正不偏：一只跳蚤的腿和一位天才在創(chuàng)作時忍受的煎熬對他們有著同等的研究價值。然而，哲學(xué)家不滿足于描述事實，他希望得出意義和價值；他通過詮釋性的綜合建立事物間的聯(lián)系，嘗試把被科學(xué)家們大卸八塊的偉大宇宙重新組裝起來?？茖W(xué)一面零星地降低著死亡率，一面又用戰(zhàn)爭大規(guī)模地滅殺我們。只有真正的智慧，才能夠告訴我們什么時候該救，什么時候該殺。對過程的觀察、對方法的構(gòu)建是科學(xué)，對目的的批判和協(xié)調(diào)則是哲學(xué)。如今，我們在生存手段和生存工具的發(fā)展方面取得的成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過我們對自身理想和目標(biāo)的詮釋和綜合，我們的生活充斥著嘈雜和躁動，空洞無聊。沒有哲學(xué)指導(dǎo)的科學(xué)和欠缺眼光及價值的事實無法將我們從大劫難和大絕望中拯救出來。哲學(xué)包含五門學(xué)科：邏輯學(xué)、美學(xué)、倫理學(xué)、政治學(xué)和形而上學(xué)。但如此分法難免使其喪失了原有的美感和趣味。我們追求的不應(yīng)是枯燥乏味的抽象和形式，而應(yīng)以天才人物豐盈的生活為依托；我們不應(yīng)只研讀哲學(xué)，而更應(yīng)研究哲學(xué)家；我們應(yīng)該接近那些思想的圣人和捍衛(wèi)者，分享他們智慧的光輝，這樣，或許有一天我們也能夠或多或少地感受到達(dá)?芬奇所謂的“最崇高的愉悅、理解的喜悅”。（選自《哲學(xué)的故事?導(dǎo)言》，有刪節(jié)）1．根據(jù)原文，下列關(guān)于哲學(xué)與科學(xué)的區(qū)別的分析，不正確的一項是（）A．哲學(xué)常常看起來止步不前，是因為它探索的是未知或不盡知的事物，而科學(xué)的迅速發(fā)展，往往離不開哲學(xué)探索的成果。B．哲學(xué)所要解決的問題不如科學(xué)研究般有章可循，某個研究領(lǐng)域一旦產(chǎn)生了可以用精確的公式來表示的知識，它就進(jìn)入了科學(xué)的行列。C．哲學(xué)是綜合解釋，它不像科學(xué)那樣總是分析說明，它并不說明事物的現(xiàn)狀和作用，而關(guān)注事物的意義和價值，及它們的終極目標(biāo)。D．哲學(xué)是對目的進(jìn)行批判和協(xié)調(diào)，而科學(xué)注重過程觀察和方法構(gòu)建，如果對科學(xué)的關(guān)注遠(yuǎn)甚于哲學(xué)，我們的生活會變得喧囂而無意義。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）A．本文開篇即點題，引出人類研究哲學(xué)的悠久歷史，進(jìn)而指出哲學(xué)于人的重要性，然后進(jìn)一步闡釋哲學(xué)相對于科學(xué)的價值，最后提出研究哲學(xué)的途徑。B．文章多處引用哲學(xué)家的觀點進(jìn)行論證，如用梭羅的話說明哲學(xué)家的終極目標(biāo)，用西塞羅的話說明哲學(xué)如愚昧無知般含混晦澀，增強(qiáng)了說服力。C．本文說理深入淺出，多用形象的比喻和類比，如“下棋”“城池”“大自然”等，顯示出作者敏捷的思維和親切活潑的文風(fēng)。D．本文作為“導(dǎo)言”，提醒我們這本書不會糾纏于形而上學(xué)的爭論，也不會局限于抽象概念和教條，而是讓讀者從哲學(xué)家們的生活事跡中領(lǐng)會他們的思想。3．同桌將參加某大學(xué)哲學(xué)專業(yè)招生面試，想請你就“哲學(xué)對于人生的意義”這一問題提幾點看法以備作答。請結(jié)合本文內(nèi)容，寫出你的看法。9．閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部公布數(shù)據(jù)顯示，截至2018年年底，全國共建設(shè)綠道5.6萬公里，其中2018年新增綠道1.4萬公里。綠道天生就有“綠色”“健康”的基因。綠道系統(tǒng)串聯(lián)起城鄉(xiāng)的綠色資源，與公交、步行及自行車交通系統(tǒng)相街接，同時還有助于固土保水、凈化空氣、緩解熱島效應(yīng)，為生物提供棲息地和遷徒廊道，休閑健身之外兼具綠色出行、生態(tài)環(huán)保的功能。綠道建設(shè)延伸的不僅是綠色活動空間，更是綠色的發(fā)展觀念。浙江嘉興在環(huán)城綠道開展“跑步+撿垃圾+分類”活動；廣東江門組織百佘名騎行愛好者沿濱江綠道一路宣傳節(jié)約用水的理念；武漢東湖綠道的建設(shè)者組織百人快閃和迷你馬拉松活動，倡導(dǎo)健康生活和綠色發(fā)展……綠道成為宣傳倡導(dǎo)綠色出行、垃圾分類、節(jié)約用水、綠色消費等生活新風(fēng)尚的天然載體。下一步，住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部還將繼續(xù)完善綠道工程建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)，推動形成連接城市生態(tài)要素的綠道網(wǎng)絡(luò)?！巴瑫r，引導(dǎo)各地依托綠道開展豐富多彩的市民參與活動，讓綠色發(fā)展方式和生活方式更加深入人心，進(jìn)一步增強(qiáng)人民群眾的獲得感和幸福感?！弊》亢统青l(xiāng)建設(shè)部城市建設(shè)司副視員趙健溶說。（摘編自趙展慧《打通綠色動脈擁抱城市活力》）材料二：嘉興這座堿市歷史久遠(yuǎn)，文化興盛，具有鮮明的城市特色。水是嘉興的生命。嘉興綠道依傍嘉興水路構(gòu)建城市綠色生態(tài)網(wǎng)絡(luò)，“水都生態(tài)綠城”自然是嘉興綠道標(biāo)識系統(tǒng)設(shè)計的核心概念之一。嘉興綠道導(dǎo)視系統(tǒng)中的主標(biāo)識設(shè)計緊緊圍繞“水都生態(tài)綠城″的概念，水、綠色、城市、人文互為條件、互為因果，自然與城市、城市文化相互融合，和諧共生是嘉興生態(tài)綠道視覺形象的核心價值。將水、綠色、綠道作為設(shè)計的核心要素，自然而然演繹岀蕩漾的水波紋、搖曳的樹木、彎曲的道路等自然形態(tài)，這些視覺元素相互融匯結(jié)合，和諧共生，最終構(gòu)成了主標(biāo)識的視覺形態(tài)。綠道導(dǎo)視系統(tǒng)主標(biāo)識形象取自倒映在水中的綠色樹木，外形如蕩漾搖曳的水波，環(huán)樹木一周的波紋又顯示了嘉興綠道環(huán)水而建的特點。造型上線面結(jié)合、虛實相生，自然而優(yōu)美，清新而靈動，體現(xiàn)了綠道的屬性和親水的特征，同時整個標(biāo)識被賦予自然、靈動、平淡天真的氣質(zhì)，符合嘉興江南水鄉(xiāng)的城市形象。（摘編自唐娜《基于城市形象的嘉興綠道導(dǎo)示系統(tǒng)設(shè)計》）材料三：知名地理人文公眾號“地球知識局”推送《超級花園城市》一文，文章提到，成都憑一已之力，修了相當(dāng)于絲綢之路總長度的綠道系統(tǒng)。綠道所串聯(lián)的綠化設(shè)施面積達(dá)到1114平方公里，相當(dāng)于十個巴黎，其中還有2000多個文體旅游設(shè)施。僅以目前的綠化廊道覆蓋密度來看，成都已經(jīng)超越了北京和上海。一座超級花園城市——公園城市成都已粗具規(guī)模。網(wǎng)友紛紛評論，感嘆成都執(zhí)行力之高。城市資本、人口、設(shè)施高度聚集，土地空間很緊張，要騰出地皮給這些綠色休閑設(shè)施，有時非常奢侈，但又是很有必要的。據(jù)《超級花園城市》介紹，19世紀(jì)末期，美國西海岸和南海岸城市群還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有發(fā)展起來，新英格蘭（美國東北部地區(qū)）具有壓倒性的地位，聚集起大量的重工業(yè)設(shè)施。野蠻發(fā)展的煤、鋼、化、電工業(yè)令環(huán)境嚴(yán)重惡化。彼時，美國最著名的規(guī)劃師奧姆斯特德做出一個先進(jìn)的規(guī)劃：用優(yōu)先于汽車道的人行通道把市內(nèi)的四個公園和一批次級綠地連通，一共25公里，以供需要運(yùn)動空間的市民使用。數(shù)年后，這個系統(tǒng)受到了市民的好評，一路擴(kuò)展到了600公里，覆蓋了波士頓大部分地區(qū)。這便是最早的“綠道”。由于綠道設(shè)施同時提供了綠色環(huán)境和健身場所兩種城市里稀缺的資源，對土地的占用率也比較低，基本是在原有郊區(qū)綠化的基礎(chǔ)上整合而成，大受各國歡迎，不僅在美國廣受好評，德國等歐洲國家也紛紛跟進(jìn)，綠道系統(tǒng)逐漸在世界主要發(fā)達(dá)國家推廣開來。（摘編自《成都日報》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是A．官方數(shù)據(jù)顯示，2018年我國新建設(shè)綠道1.4萬公里。而現(xiàn)有的綠道正對人民健身休閑和串聯(lián)城鄉(xiāng)風(fēng)景、生態(tài)環(huán)保等都發(fā)揮著重要的作用。B．綠道建設(shè)不僅要給居民提供綠色活動空間，而且要在居民中傳遞綠色的發(fā)展觀念，讓人們于綠道中逐漸養(yǎng)成綠色出行、綠色消費等習(xí)慣。C．作為歷史久遠(yuǎn)的城市，嘉興文化興盛，具有鮮明的城市特色，因此，“水都生態(tài)綠城”自然是嘉興綠道標(biāo)識系統(tǒng)設(shè)計的核心概念之一。D．美國波士頓600公里的綠色通道是最早的“綠道”，因其設(shè)施提供了稀缺資源，設(shè)計理念好，不僅在美國廣受好評還被別的國家模仿。2．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A．雖然目前我國綠道工程的建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)還不是很完善，但各地都在緊鑼密鼓地持續(xù)增加綠道的長度，城市之間生態(tài)要素相連的綠色網(wǎng)絡(luò)業(yè)已構(gòu)建。B．嘉興綠道導(dǎo)視系統(tǒng)中的主標(biāo)識有機(jī)融合動態(tài)的水波紋、樹木及彎曲的道路等自然形態(tài)元素，凸顯出綠道環(huán)水構(gòu)建的特點，給人清新靈動之感。C．奧姆斯特德規(guī)劃綠道系統(tǒng)理念先進(jìn)，在土地空間緊張的城市中，先期修建長達(dá)25公里的綠色休閑設(shè)施供有需求的市民使用，很有必要。D．成都綠道建設(shè)執(zhí)行力讓人驚嘆，靠自己的力量竟將相當(dāng)于十個巴黎的綠化設(shè)施串聯(lián)起來，打造出兩千多個文體旅游設(shè)施，儼然成為公園城市。3．三則材料都以“城市綠道”為核心話題，但主要內(nèi)容各有不同，請簡要概括說明。10．閱讀下面文言文，完成各題。趙概，字叔平，南京虞城人。少篤學(xué)自力，器識宏遠(yuǎn)，為一時名輩稱許。中進(jìn)士第，為集賢校理、開封府推官。奏事殿中仁宗面賜銀緋出知洪州州城西南薄章江有泛溢之虞概作石堤二百丈高五丈以障其沖水不為患僚吏鄭陶、饒奭挾持郡事，為不法，前守莫能制。州之歸化卒，皆故時群盜。奭造飛語曰：“卒得廩米陳惡，有怨言，不更給善米，且生變?！备挪淮?。卒有自容州戍逃歸而犯夜者，斬之以徇。因收陶、奭抵罪，闔府股栗。加直集賢院，知青州，坐失舉澠池令張誥免，久乃起。知滁州，山東有寇李二過境上，告人曰：“我東人也，公嘗為青州，民愛之如父母，我不忍犯?！甭时娙ァＵ傩奁鹁幼?。歐陽修后至，朝廷欲驟用之，難于越次。概聞，請郡，除天章閣待制，修遂知制誥。逾歲，概始代之。郊祀，當(dāng)任子、進(jìn)階爵，乞回其恩，封母郡太君。宰相謂曰：“君即為學(xué)士，擬封不久矣?！备旁唬骸澳改臧耸?，愿及今拜君賜以為榮?！蹦嗽S之，后遂為例。蘇舜欽等以群飲逐，概言：“預(yù)會者皆館閣名士，舉而棄之，觖士大夫望①，非國之福也?！辈粓?。諫官郭申錫論事忤旨，帝欲加罪，概曰：“陛下始面諭申錫毋面從，今黜之，何以示天下？”乃止。以龍圖閣學(xué)士知鄆州、應(yīng)天府，代韓絳為御史中丞。絳以論張茂實不宜典宿衛(wèi)罷，概至，首言之，茂實竟去。擢樞密使、參知政事。數(shù)以老求去。熙寧初，拜觀文殿學(xué)士、知徐州。自左丞轉(zhuǎn)吏部尚書，前此，執(zhí)政遷官，未有也。以太子少師致仕，退居十五年，嘗集古今諫爭事，為《諫林》百二十卷上之。神宗賜詔曰：“請老而去者，類以聲問不至朝廷為高。唯卿有志愛君，雖退處山林，未嘗一日忘也。當(dāng)置于坐右，時用省閱?！痹S六年薨，年八十八。贈太子太師，謚曰康靖。概秉心和平，與人無怨怒。雖在事如不言，然陰以利物者為不少，議者以比劉寬、婁師德。坐張誥貶六年，念之終不衰，誥死，恤其家備至。歐陽修遇概素薄，及修有獄，概獨抗章明其罪，言為仇者所中傷，不可以天下法為人報怨。修得解，始服其長者。為鄆州時，吏按前守馮浩侵公使錢三十萬，當(dāng)以職田租償。概知其貧，為代以己奉。其平生所為類此。（節(jié)選自《宋史·趙概傳》）[注]①觖望：因不滿意而怨恨。1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．奏事/殿中仁宗面賜銀緋/出知洪州州城/西南薄章江/有泛溢之虞/概作石堤二百丈/高五丈以障/其沖/水不為患/B．奏事殿中仁宗/面賜銀緋/出知洪州/州城西南/薄章江有泛溢之虞/概作石堤二百丈/高五丈/以障其沖水/不為患/C．奏事殿中/仁宗面賜銀緋/出知洪州/州城西南薄章江/有泛溢之虞/概作石堤二百丈/高五丈/以障其沖/水不為患/D．奏事殿中仁宗/面賜銀緋/出知洪州/州城西南薄章江/有泛溢之/虞概作石堤二百丈/高五丈/以障其沖水/不為患/2．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A．起居注是我國古代記錄帝王的言行錄，為撰修國史的基本材料之一。B．太君為官員母親的封號。宋代官員之母封號有郡太君、縣太君等稱。C．宿衛(wèi)指在宮禁中值宿，擔(dān)任警衛(wèi)的人。宿，這里有軍隊駐扎的意思。D．公使錢又稱公用錢，宋代官府用于宴請和饋贈過往官員的招待費用。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A．趙概不懼邪惡，執(zhí)法嚴(yán)明。洪州知州任上，他嚴(yán)懲把持地方的不法僚吏，洪州府為之震懼。B．趙概頗知進(jìn)退，深明大義。朝廷召人修撰起居注，他自請貶黜，給之后到的歐陽修騰職位。C．趙概不戀權(quán)位，忠于君主。他曾經(jīng)多次告老求去，后回鄉(xiāng)十五年，輯錄《諫林》，呈現(xiàn)神宗。D．趙概秉性平和，不結(jié)私怨。歐陽修遭逢冤獄，他曾不計個人恩怨上奏章辨明歐陽修無罪。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）卒有自容州戍逃歸而犯夜者，斬之以徇。（2）陛下始面諭申錫毋面從，今黜之，何以示天下？11．閱讀下文，完成各題。①王凝之妻謝氏，字道韞，安西將軍奕之女也。聰識有才辯。叔父安嘗問：“《毛詩》①何句最佳?”道韞稱：“吉甫作頌，穆如清風(fēng)。仲山甫永懷，以慰其心?！雹谝虬仓^有雅人深致。又嘗內(nèi)集，俄而雪驟下，安曰：“何所似也?”安兄子朗曰：“散鹽空中差可擬?！钡理y曰：“未若柳絮因風(fēng)起?！卑泊髳偂＂诔踹m凝之，還，甚不樂。安曰：“王郎，逸少子，不惡，汝何恨也?”答曰：“一門叔父則有阿大、中郎，群從兄弟復(fù)有封、胡、羯、末，不意天壤之中乃有王郎!”封謂謝韶，胡謂謝朗，羯謂謝玄，末謂謝川，皆其小字也。又嘗譏玄學(xué)植不進(jìn)，曰：“為塵務(wù)經(jīng)心，為天分有限邪?”凝之弟獻(xiàn)之嘗與賓客談議，詞理將屈，道韞遣婢白獻(xiàn)之日：“欲為小郎解圍。”乃施青綾步鄣自蔽，申獻(xiàn)之前議，客不能屈。③及遭孫恩之難，舉厝③自若，既聞夫及諸子已為賊所害，方命婢肩輿抽刃出門。亂兵稍至，手殺數(shù)人，乃被虜。其外孫劉濤時年數(shù)歲，賊又欲害之，道韞曰：“事在王門，何關(guān)他族!必其如此，寧先見殺?！倍麟m毒虐，為之改容，乃不害濤。④初，同郡張玄妹亦有才質(zhì)，適于顧氏，玄每稱之，以敵道韞。有濟(jì)尼者，游于二家，或問之，濟(jì)尼答日：“王夫人神情散朗，故有林下風(fēng)氣。顧家婦清心玉映，自是閨房之秀?！钡理y所著詩賦誄頌并傳于世。（節(jié)選自《晉書·列女傳》）（注）①《毛詩》：指西漢時魯國毛亨和趙國毛萇所注的《詩》，也就是現(xiàn)在流行于世的《詩經(jīng)》。②“吉甫作頌”四句：語出《詩經(jīng)·大雅·蒸民》。吉甫，指周宣王賢臣尹吉甫。仲山甫，周宣王時著名的大臣。仲山甫奉王命赴東方督修齊城，尹吉甫臨別作詩相贈。③厝（cuó）：處置；安頓。1．寫出下列加點詞在句中的意思。（1）吉甫作頌，穆如清風(fēng)（2）散鹽空中差可擬（3）汝何恨也（4）客不能屈2．把文中的畫線句譯成現(xiàn)代漢語。3．對下列兩句中“乃”字的用法和意義分析正確的一項是（）。①不意天壤之中乃有王郎②乃被虜A．①②中的“乃”都是副詞，都有“竟然”之義B．①中的“乃”是副詞，意為“竟然”；②中的“乃”是連詞，意為“于是”C．①②中的“乃”都是連詞，都有“于是”之義D．①中的“乃”是副詞，意為“竟然”；②中的“乃”是副詞，意為“才，這才”4．謝安對謝朗的“散鹽空中差可擬”未作贊賞，獨為謝道韞的“未若柳絮因風(fēng)起”而感到高興，這是為什么?5．謝道韞是一位怎樣的女性?請用自己的話簡要概括。12．閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。有一種觀點認(rèn)為：教育是競技比賽，贏在起點，贏得先機(jī)，贏得成功，愛拼才會贏。也有一種觀點認(rèn)為：教育是生長、成長，無所謂輸贏，自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天，一路走來，你對“教育”一詞是怎么看的，說說你的理解。根據(jù)材料寫一篇文章，談?wù)勀愕目捶?。（注意）①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、1．B2．B【解析】【分析】1．本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。對于詞語題，第一要辨析詞義，包括詞語的語義側(cè)重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二，辨析感情。第三，辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語法功能、使用對象等方面。A項，形形色色：形容事物種類繁多，各式各樣。根據(jù)后文“商賈的臉，乞丐的臉，富孀的臉，紳士的臉，作家的臉，娼妓的臉，義士的臉，大官的臉和小白臉……”，可知此處意指人間有各式各樣的臉?！靶涡紊狈险Z境，使用恰當(dāng)。B項，果然：表示事情的結(jié)果與所料所說相符。根據(jù)文意，可知“群臣進(jìn)諫，門庭若市”與門吏不可一世之間是相對應(yīng)的關(guān)系，此句意在強(qiáng)調(diào)在“群臣進(jìn)諫，門庭若市”的時候，門吏“當(dāng)然”不可一世。由此可見，“果然”不符合語意，使用錯誤，應(yīng)該改成“固然”。C項，樹倒猢猻散：比喻有權(quán)勢的人一旦垮臺，投靠依附他的人也就一哄而散（含貶義）。根據(jù)上文“一旦權(quán)勢已去，門可羅雀”和下文“另尋門戶”，可知此處強(qiáng)調(diào)有權(quán)勢的人一旦垮臺，門吏一哄而散?！皹涞光┆s散”符合語境，使用恰當(dāng)。D項，輾轉(zhuǎn)：指反復(fù)不定，翻來覆去的樣子，也指經(jīng)過許多地方或者經(jīng)過許多人的手。根據(jù)語境，可知此處形容門吏這一生從一扇“門”到另一扇“門”反復(fù)不定的樣子。“輾轉(zhuǎn)”符合語境，使用恰當(dāng)。故選B。2．本題考查正確使用標(biāo)點符號的能力。標(biāo)點符號是輔助文字記錄語言的一套符號，它的作用有表示停頓，表示語氣，表示詞語的性質(zhì)和作用。標(biāo)點符號分兩大類：點號和標(biāo)號。標(biāo)號包括破折號、括號、省略號、書名號、引號、連接號、間隔號、著重號、專名號等，主要標(biāo)明詞語或句子的性質(zhì)和作用。點號包括頓號、逗號、分號、句號、問號、嘆號及冒號等，主要表示語言中種種停頓。解答本題，一要積累、熟記常見標(biāo)點符號的意義和用法，二要結(jié)合語句進(jìn)行判斷。B項，乙句中的兩處分號使用錯誤，都應(yīng)該改成逗號。分號是一種在層次上介于逗號和句號之間的標(biāo)點符號，主要用以分隔存在一定關(guān)系（并列、轉(zhuǎn)折、承接和因果等，以并列關(guān)系居多）的兩句分句。乙句中使用分號的三個句子都是單句，中間不是并列關(guān)系，且達(dá)不到使用分號的層次，應(yīng)該選用逗號。故選B。2、1．C2．D3．D4．（1）我退下后就立刻出發(fā)，假如流散的百姓不能按時回鄉(xiāng)，那么來年的農(nóng)耕桑種就全部荒廢。（2）考慮到我才能不足，應(yīng)當(dāng)離開職位而換上有才能的人，不可讓別的人侵占了這個職守。【解析】1．此題考核文言斷句的能力，答題時注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語，句子結(jié)構(gòu)的對稱，文中詞語充當(dāng)?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變化等。句中“諸夏本”的意思是“國家的表率”，不要斷開；“非情”的意思是“禁止任情”，不要斷開。故選C。2．此題考核理解古代文化常識的能力，文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意集合語境的含義作答。題中D項，應(yīng)該是祭天為封，祭地為禪。故選D。3．這是一道考核歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的題目，答題時注意對讀選項和原文，尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤，題中D項，朝廷派出的使者并未阻攔虞奕上疏，只是他們調(diào)查后都不敢對此直言。虞奕親自把事情的曲折經(jīng)過向朝廷匯報，上疏說明五條反對意見，朝廷才下令取消屯田。故選D。4．這是一道考核理解并翻譯文中句子的題目，答題時注意直譯，重點注意句中重點實詞、虛詞、活用和句式的翻譯。此題注意，退：退下后；行：出發(fā)；以時：按時；則，假如，連詞；耕桑：農(nóng)耕桑種；計：考慮；易：換；侵：侵占；其：這，代詞?！军c睛】文言斷句的題目，首先注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對稱，這是基礎(chǔ)，其次注意斷句題大多集中在對人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞值目己耍€要注意一個事件不要強(qiáng)行斷開，不然句子就會支離破碎，相反兩個事件句子再短，也要斷開。選擇題答題時注意選項的對比，然后結(jié)合文意進(jìn)行分析。參考譯文：虞奕字純臣。進(jìn)士及第。崇寧時期，為河北西路常平提舉，洺、相地區(qū)發(fā)生饑荒，他被調(diào)往河北東路。入宮對答，徽宗問他出發(fā)日期，回答道：“我退下后就立刻出發(fā)，假如流散的百姓不能按時回鄉(xiāng)，那么來年的農(nóng)耕桑種就全部荒廢。”皇帝很高興。不久西部出現(xiàn)盜賊，他又調(diào)任提點刑獄。當(dāng)時朝廷準(zhǔn)備派兵追捕，虞奕逐條呈上策略，請求不要用兵，而要自己設(shè)定計謀討伐盜賊，認(rèn)為不過一個月就可平定。轉(zhuǎn)運(yùn)使張摶以為不可行，宰相同意張摶的策略，但好幾個月沒有成效，最終采用了虞奕的建議，全部降服了盜賊。被提拔為監(jiān)察御史。皇帝親自去北郊祭祀，燕人趙良嗣擔(dān)任秘書丞陪同祭祀，虞奕稟報自己的長官：“如今親近衛(wèi)兵不用三路人，而趙良嗣以外國降臣的身份，反而得以參預(yù)郊祠的事情，可以嗎？”長官采納了他的建議，詳盡地把這個情況向朝廷請示，沒有得到回復(fù)。陽武有個平民在一個富豪家做傭工，這個平民的妻子貌美，富家的兒子想占有她，沒有得逞，惱羞成怒地殺了她，又賄賂她的丈夫讓他不要說出去。事情被發(fā)覺后，府縣長官以及大理寺官員又在審理案件時受賄，虞奕接受詔命再審案件，涉案的人員都伏罪了。自何承矩首創(chuàng)在邊地設(shè)立池溝，國境有了定界。宦官主管邊防后，就以屯田開荒邀功，肆意侵占民田，百姓上訴，朝廷多次派出使者調(diào)查處治，這些使者都不敢據(jù)實處理。虞奕把事情的曲折經(jīng)過向朝廷匯報，上疏說明五條反對意見，朝廷下令取消屯田。加官為直秘閣、淮南轉(zhuǎn)運(yùn)副使。朝廷召他回京擔(dān)任開封少尹。過去大理寺、開封府審理案件，能夠憑實證判罪，后來就都聽?wèi){私情而不依法律，法律更加被拋棄不用。虞奕進(jìn)言說：“廷尉維持天下的公平，京師是國家的表率，法律尚且不能執(zhí)行，憑什么做萬國的示范。請求從現(xiàn)在起禁止任情，如果判罪跟證據(jù)不相符的，不得立即上報。”朝廷同意了他的建議。遷任光祿卿、戶部侍郎。睦州出現(xiàn)叛亂，虞奕以龍圖閣直學(xué)士的身份擔(dān)任鎮(zhèn)江知府。賊寇平定后，論功勞升官兩級。還京后擔(dān)任戶部侍郎。內(nèi)侍官總領(lǐng)宮內(nèi)庫房，予取予奪專執(zhí)己見，把戶部視如僚屬。虞奕稟告宰相：“考慮到臣下沒有才能，應(yīng)當(dāng)離開職位而換上有才能的人，不可讓別人侵占了這個職守?！本妥晕覐椲啦环Q職。詔命把虞奕調(diào)任工部。襲慶太守張漴派郡里的人到皇宮來請求皇帝登山封禪，東平太守王靚上諫，認(rèn)為京東荒年多盜，不應(yīng)當(dāng)請求封禪。當(dāng)權(quán)的人不高興，準(zhǔn)備治罪王靚，虞奕說：“王靚憂民愛君，理所當(dāng)然應(yīng)當(dāng)獎勵，為什么要對他治罪呢？”王靚獲得免罪。不久虞奕去世，享年六十歲，追贈為龍圖閣學(xué)士。3、1．D2．C3．D【解析】1．本題考查近義詞的辨析與運(yùn)用的能力。辨析詞語時，要注意辨析近義詞語的細(xì)微差異。要注意從對象、程度、褒貶、范圍、側(cè)重點等方面認(rèn)真加以揣摩。第一空，“創(chuàng)舉”指前所未有的影響大的舉動或事業(yè)。“創(chuàng)造”就是把以前沒有的事物給產(chǎn)生出或者造出來，這明顯的是一種典型的人類自主行為。根據(jù)句意，墨分五色又是國畫藝術(shù)發(fā)展中前所未有過的舉動，所以應(yīng)該用“創(chuàng)舉”。第二空，“爐火純青”比喻學(xué)問、技術(shù)等達(dá)到了純熟完美的地步,“游刃有余”形容做事熟練,輕而易舉。語境是指“對墨色的使用和研究”，應(yīng)用“爐火純青”。第三空，“巧奪天工”專指精巧的人工勝過天然，形容技藝極其精巧。“渾然天成”形容詩文結(jié)構(gòu)嚴(yán)密自然，用詞運(yùn)典毫無斧鑿痕跡。亦形容人的才德完美自然。根據(jù)語境不是在說人工雕塑技藝，而是說國畫中的顏色完整不可分割。應(yīng)用“渾然天成”。第四空，“一概而論”指用同一標(biāo)準(zhǔn)來對待或處理(多用于否定式)。“相提并論”指把不同的或相差懸殊的人或事物混在一起來談?wù)摶蚩创?多用于否定式)。語境指“印章在什么情況下如何運(yùn)用”,即在不同的情況下有不同的使用，不能用同一標(biāo)準(zhǔn)來對待,應(yīng)用“一概而論”。分析可知，D項詞語全都恰當(dāng)。故選D。2．本題考查學(xué)生辨析病句的能力。解答本題，先要熟悉常見的病句類型及其特點，要特別注意成分殘缺、搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂的語?。蝗缓蟛捎谜Z感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因；最后“對癥下藥”，根據(jù)語病修改病句，注意不能改變句子的原意。文中畫橫線的句子共有兩處語?。旱谝惶幨浅煞謿埲?“印章的使用”是種“方式”，而非“補(bǔ)救”，據(jù)此排除AB兩項；第二處是搭配不當(dāng)，“演變成為”與“作用”不搭配，可將“演變成為”改為“具有了”，據(jù)此排除D項。故選C。3．此題考查語言表達(dá)的連貫準(zhǔn)確的能力。此類型題首先要通讀語段，了解句意，然后注意句與句的排列組合，注意上下句的銜接、呼應(yīng)，做到話題統(tǒng)一，句序合理，銜接和呼應(yīng)自然。要加強(qiáng)對語境的分析與體會。有些題應(yīng)注意排序句的邏輯順序和句中關(guān)聯(lián)詞語的運(yùn)用?！胺炊迸c“非但”搭配，銜接更流暢，據(jù)此排除BC兩項；“破壞了畫面的統(tǒng)一和諧”的程度比“不能增加畫面的美”或“破壞了畫面的美”的程度更深應(yīng)放在后面，據(jù)此排除A項。故選D?！军c睛】考查語病的辨析與修改，先抓典型的語病標(biāo)志，比如兩面詞、判斷詞、并列動詞；然后壓縮句子，保留主干，看是否殘缺、是否搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個選項，重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗證其當(dāng)否。對于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗證其當(dāng)否。對于語序不當(dāng)?shù)木渥樱惨獞{語感檢測，再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應(yīng)盡力推敲出這個關(guān)鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。4、1．貴族仁愛或尊敬2．仁者聽到有人落井，就會前去救援，體現(xiàn)了愛人之心；因此也容易被小人欺騙。但仁者不會立馬跳下去，而是在行動之前，仔細(xì)甄別，想想對策，因此不會是糊涂迷惘的人。由此可見，仁者不僅需要愛人，還需要智慧。【解析】【分析】1．此題考查理解重要詞語含義和文段內(nèi)容的能力。理解詞語有幾種方法：（1）聯(lián)系上下文理解句意。（2）根據(jù)作者要表達(dá)的思想感情、揣摩作者的寫作目的理解詞語。冕者，冠也，大夫之服。冕是禮冠，衣裳是禮服的上衣下裳，穿戴冕衣裳者，是指官位至于大夫的人。夫子見有喪者、在政者、瞽者，不管他們年齡大小，必行禮；和他們經(jīng)過，必退避，辭讓作禮。可見，夫子并不獨尊權(quán)勢官位，而是平等對待各類人等，于世合宜。事雖小，卻能從中見“道”之微細(xì)不言之處?？鬃訉τ谥芏Y十分熟悉，時時處處以禮待人，他知道遇到什么人該行什么禮。對于家有喪事者的哀悼，對盲者的憐憫，對尊貴者的敬重，都是以禮相待?？鬃又赃@樣做，并身體力行，是因為他想恢復(fù)禮治的理想社會。2．本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點，理解詞語的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握文段的核心內(nèi)容，特別是側(cè)重于對文段要點的具體把握，這是解答本文的關(guān)鍵所在，在解答的時候要突出這一點內(nèi)容。宰我是孔子的弟子，曾因白天睡懶覺，被孔子罵作“朽木不可雕也”；但是他聰明伶俐，能言善辯，又很受孔子賞識。本章是講宰我對施行仁德有懷疑，認(rèn)為仁和愚很難區(qū)分，所以就假設(shè)了一個難題來問孔子。井里掉進(jìn)去一個有仁德的人，作為一個有仁德的人是否也該隨之跳進(jìn)去救助他呢？孔子一貫主張“明哲保身”，認(rèn)為不能保存自己的人，不是真正的仁者；但同時孔子也主張仁者“殺身以成仁”“舍身以取義”，不去救助落井之人，也非仁者所為。所以，這是個兩難的問題。但圣人畢竟是圣人，他執(zhí)兩用中回答了宰我的難題：君子既要救助有難之人，又要保全自己，不要使自己陷入險境。并且，針對生活中的其他方面，圣人又接著引申出：君子可以被欺騙但是不可以被愚弄。現(xiàn)實生活中，我們要做個好人，但千萬不能做愚人。君子為人正直，善于打抱不平，見義勇為，且很輕易相信別人；所以，有很多人就利用君子的善良熱情來欺騙他們。這一點必須引起我們的高度警惕。做個好人是我們堅定不移的追求，但是做好人要懂得辨別是非真?zhèn)?，不能被別人利用愚弄。秉性正直的君子被人欺騙在所難免，但如果一而再再而三地被無良之人利用，被騙多次仍然不能覺悟，這樣的好人就變成蠢人了。所以，真正的君子只做合情合理的事，對于不合理的虛假蒙騙應(yīng)該持有警覺之心。即使是再多的人欺騙我、毀謗我、陷害我，我都堅持這個方向，但是我要有智慧避開你的陷害，這明哲保身，全身以行仁，這是夫子講的。所以夫子很中庸，也很智慧?！军c睛】這兩道題目均暴露出教學(xué)上沒有落實相關(guān)知識的弊端，論語復(fù)習(xí)，當(dāng)立足文本，就重要概念、句子，先解決字詞問題，再翻譯，再理解其深層含義，最后才是評價，學(xué)以致用。參考譯文：材料一，孔子對于穿喪服的人、穿禮服戴禮帽的人和盲人，相見的時候，哪怕他們很年輕，也一定會站起身來；經(jīng)過這些人身邊時，他一定快步走過。”材料二，宰我問孔子說：“有仁德的人，如果告訴他說，‘井里掉進(jìn)去一個仁德的人’。他會跟著下去嗎？”孔子說：“為什么這樣做呢？君子可以到井邊去救人，卻不可以陷入井中；君子可以被欺騙，但不可以被愚弄。”5、1．A2．頸聯(lián)描繪了一幅色彩斑斕、靜中有動的清幽秋夜圖。綠苔蒼蒼，紅樹繞檐，艷麗的色彩，襯托出庭院的荒涼；蟋蟀夜鳴，蜘蛛織網(wǎng)，以動襯靜，突出夜的清幽?！窘馕觥?．本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧與評價作者的觀點態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時，首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容，然后仔細(xì)辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析，即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感，注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。全詩表達(dá)的情感是哀傷惆悵的，前面六句寫秋色秋意，營造的意境是冷清的，為尾聯(lián)的抒情做好了鋪墊。A項，“內(nèi)心愉悅”與全詩的感情基調(diào)不吻合。故選A。2．本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“頸聯(lián)描繪了怎樣的景象？有什么效果？請簡要分析”，列舉出詩詞中出現(xiàn)的意象，描繪詩詞中展現(xiàn)的畫面，概括景物營造的氛圍特點，分析效果?！鞍鼍G苔鳴蟋蟀，繞檐紅樹織螨蛸”，臺階旁的綠苔中，傳來陣陣的蟋蟀聲，屋檐邊的紅樹上，掛著晶亮的蜘蛛網(wǎng)。頸聯(lián)進(jìn)一步從視聽角度寫了蟏蛸織網(wǎng)和蟋蟀鳴叫的早秋之景。描繪了一幅色彩斑斕、靜中有動的清幽秋夜圖。頸聯(lián)“鳴蟋蟀”“紅樹”從視覺和聽覺的角度著眼，描寫“早秋”?！熬G苔”“紅樹”，襯托出庭院的荒涼；“鳴蟋蟀”“織螨蛸”，以動襯靜，突出夜的清幽。【點睛】答題步驟：①描繪詩中展現(xiàn)的圖景畫面。考生應(yīng)抓住詩中的主要景物，用自己的語言再現(xiàn)畫面。描述時一要忠實于原詩，二要用自己的聯(lián)想和想像加以再創(chuàng)造，語言力求優(yōu)美。②概括景物所營造的氛圍特點。一般用兩個雙音節(jié)詞即可，例如孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼等，注意要能準(zhǔn)確地體現(xiàn)景物的特點和情調(diào)。③分析作者的思想感情。6、鵬之徙于南冥也肇錫予以嘉名奈何取之盡錙銖畏途巉巖不可攀萬鐘則不辯禮義而受之以咨諏善道小人窮斯濫矣看似尋常最奇崛【解析】【詳解】本題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力。考查分直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題，要求學(xué)生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時看清題目要求，本題屬于直接性默寫，比較簡單。寫錯字或漏字、添字均不能得分。此題默寫時需注意以下字詞書寫：徙、南冥、肇錫予、嘉、錙銖、畏途巉巖、辯、咨諏善道、濫、奇崛。7、1．B2．①勤勞能干：能捕魚，會接生，“什么都會”；②孤單悲苦：至古稀之年仍孤身一人；③樂觀堅韌：面對不公，她依然對生活充滿熱情；④善良：愿意為村里的女人們接生，哪怕耽誤祈福。3．①呼應(yīng)開頭，使小說結(jié)構(gòu)更加完整；②細(xì)節(jié)描寫，富有畫面感，具有感染力；③表現(xiàn)了吉喜的疲憊與感動，吉喜的付出得到了村民的回報；④升華主旨，體現(xiàn)作者對人性的禮贊?！窘馕觥?．本題屬于綜合考查題，考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，然后瀏覽每個選項，再逐一進(jìn)行分析。本題中，B項，“根源卻在于吉喜保守落后”錯誤，原文是說“胡會曾在某一年捕淚魚的時候告訴吉喜沒有娶她的原因：‘你太能了，你什么都會，你能挑起門戶過日子，男人在你的屋檐下會慢慢喪失生活能力的，你能過了頭?！埠藓薜卣f：‘我有能力難道也是罪過嗎？’吉喜的這種想法釀造了她一生的悲劇。在阿甲，男人們都欣賞她，都喜歡她，但沒有一個男人娶她”。故選B。2．本題考查學(xué)生欣賞作品的形象的能力。解答此類題目，首先要明確題干的提問方式，如本題要求“簡要分析吉喜這一人物形象”，然后要到小說中圈出直接描寫人物言行舉止的內(nèi)容，還可以圈出對該人物起到襯托作用的內(nèi)容，最后根據(jù)這些內(nèi)容概括人物特點。本題中，由“胡會曾在某一年捕淚魚的時候告訴吉喜沒有娶她的原因：‘你太能了，你什么都會，你能挑起門戶過日子，男人在你的屋檐下會慢慢喪失生活能力的，你能過了頭’……”可以看出，吉喜勤勞能干；由“吉喜七十八歲了，干瘦而駝背”“在阿甲，男人們都欣賞她，都喜歡她，但沒有一個男人娶她”可以看出，吉喜孤單悲苦；由“夜越來越深了，吉喜換上一根新蠟燭，給產(chǎn)婦講她年輕時鬧過的一些笑話。產(chǎn)婦入神地聽了一會兒，忍不住笑起來。吉喜見她沒了負(fù)擔(dān)，這才安心了”“吉喜吃力地朝逝川走去。逝川的篝火玲瓏剔透，許多漁婦站在盛著淚魚的木盆前朝吉喜張望。沒有那種悲哀之聲從水面飄溢而出了，逝川顯得那么寧靜。吉喜將網(wǎng)下到江里，又艱難地給木盆注上水”可以看出，吉喜樂觀堅韌；由“她開始沉靜地迎接她頭上出現(xiàn)的第一根白發(fā)，頻繁地出入一家家為女人們接生”“夜越來越深了，吉喜換上一根新蠟燭，給產(chǎn)婦講她年輕時鬧過的一些笑話。產(chǎn)婦入神地聽了一會兒，忍不住笑起來。吉喜見她沒了負(fù)擔(dān)，這才安心了……”可以看出，吉喜非常善良，哪怕耽誤祈福，也堅持為村里的女人接生。3．本題考查段落作用，思維角度涉及內(nèi)容主旨、結(jié)構(gòu)思路、語言修辭等三方面。開頭語段的作用大致為：開篇點題，統(tǒng)領(lǐng)全文；引出下文，或為下文作鋪墊；渲染氣氛，奠定基調(diào)。這些僅是術(shù)語，答題時需根據(jù)文章從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、效果等方面作答。結(jié)尾語段的作用通常是：總結(jié)全文，歸結(jié)主旨；呼應(yīng)開頭，首尾圓潤，使文章渾然一體；卒章顯志，點明題旨；強(qiáng)化作者情感，深化或升華主旨；言有盡而意無窮，引發(fā)讀者思考等等。過渡語段的作用主要是承上啟下，做題時要具體回答怎樣承上、如何啟下。本題要求“探究小說最后一段的表達(dá)效果”，從“她跪伏在岸邊，喘著粗氣，用瘦骨嶙峋的手將一條條豐滿的淚魚放回逝川……”來看，運(yùn)用了細(xì)節(jié)描寫，場面真切動人；從小說結(jié)構(gòu)看，與小說開頭“打撈淚魚”的習(xí)俗相照應(yīng)，使結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)；從情節(jié)發(fā)展來看，前文說“她開始起網(wǎng)了，網(wǎng)從水面上刷刷地走過，那種輕飄飄的感覺使她的心一陣陣下沉。一條淚魚也沒捕到，是個空網(wǎng)……放完淚魚的漁民們陸陸續(xù)續(xù)地回家了。吉喜慢慢地站起來，艱難地靠近木盆，這時她驚訝地發(fā)現(xiàn)木盆的清水里竟游著十幾條美麗的藍(lán)色淚魚……”，是吉喜的付出得到了村民們的回報，表現(xiàn)了吉喜的疲憊后的感動；深化了小說的主旨，贊美了美好的人性。【點睛】文學(xué)類文本閱讀選擇題的題目，主要集中對文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造等內(nèi)容的考核，考核的方式基本有兩種，一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析，概括，另一種是對文章特色和手法的賞析，分析文意要讀懂文章，主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng)，賞析一般為手法和特色概括不當(dāng)，手法集中的小說的三要素上，主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫、標(biāo)題的作用、結(jié)尾的特征等。選擇題時往往錯誤的選項命制都是明顯的不會引起爭議的錯誤，即所謂的“硬傷”，在答題時注意尋找這些硬傷。8、1．C2．B3．①精神境界：哲學(xué)讓我們在對真理的追尋過程中遠(yuǎn)離低俗的生活，獲得最崇高的愉悅。②思想認(rèn)識：哲學(xué)使我們獲得智慧，弄清生命的意義。③人生態(tài)度：哲學(xué)引導(dǎo)我們協(xié)調(diào)自己的欲望，詮釋和綜合自身理想和目標(biāo)，指引我們過一種簡單、獨立、寬容、信任的生活，使我們獲得自由；學(xué)會以微笑來面對命運(yùn)?！窘馕觥俊痉治觥?．本題考查對文中相關(guān)內(nèi)容的概括分析能力。做這種題，通常是先整體把握文意，獲取作者的觀點或態(tài)度；然后對照選項在文中提取相關(guān)信息，加以細(xì)致比對后判斷正誤即可。常見錯誤點和設(shè)題類型做到心中有數(shù)，表述不一致的未必就是錯的，一定要深入細(xì)致分析比較，靈活理解變通思考?？傊o下心來耐心地仔細(xì)地推敲和琢磨。C項，“哲學(xué)是……它不像科學(xué)那樣總是分析說明，它并不說明事物的現(xiàn)狀和作用，而關(guān)注事物的意義和價值，及它們的終極目標(biāo)”錯誤。原文信息是“科學(xué)是分析式描述，哲學(xué)是綜合式詮釋?？茖W(xué)企圖將整體分解為局部，將有機(jī)組織分解為器官，將不可知轉(zhuǎn)化為知識；它不重視事物的價值或者可能的理想形態(tài)，也不關(guān)注它們的終極目標(biāo)，能把事物的現(xiàn)狀和作用表達(dá)清晰即知足?！軐W(xué)家不滿足于描述事實，他希望得出意義和價值；……對過程的觀察、對方法的構(gòu)建是科學(xué)，對目的的批判和協(xié)調(diào)則是哲學(xué)”可見選項中“總是”“并不”等表述太絕對，曲解文意。故選C。2．本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。在高中語文教學(xué)中，“論證”一般指論證方法、論證結(jié)構(gòu)、論點、論據(jù)等內(nèi)容。論述類文本閱讀常用的論證方法有舉例論證、引用論證、對比論證、比喻論證、因果論證與類比論證等六大類；論證結(jié)構(gòu)主要包括“橫向展開議論”（并列結(jié)構(gòu)）與“縱向展開議論”（遞進(jìn)結(jié)構(gòu)）兩種。B項，“文章多處引用哲學(xué)家的觀點進(jìn)行論證，如用梭羅的話說明哲學(xué)家的終極目標(biāo)”錯誤。原文信息是“梭羅告訴我們：‘作為一個哲學(xué)家，不僅需要具備縝密的思維或建立某一學(xué)派的能力，還要熱愛智慧，循其意旨過一種簡單、獨立、寬容、信任的生活’”，可見引用梭羅的話并非說明“哲學(xué)家的終極目標(biāo)”，而是哲學(xué)家的追求，或者說哲學(xué)家需要做什么”。故選B。3．此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息，把握文章內(nèi)容要點的基本的能力。信息篩選的題目，首先要求審清題干，確定答題的方向，通過分析題干確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選，局部信息篩選要鎖定區(qū)位，對段落進(jìn)行簡單的劃分，分出層次，找到關(guān)鍵詞語，聯(lián)詞成句分條作答；綜合信息篩選要立足全文，對文章進(jìn)行段落的劃分，篩選文中的重要語句，整合后作答。重點關(guān)注各段的段首和段尾句，分條作答。題干為：同桌將參加某大學(xué)哲學(xué)專業(yè)招生面試，想請你就“哲學(xué)對于人生的意義”這一問題提幾點看法以備作答。請結(jié)合本文內(nèi)容，寫出你的看法。解答此題需要分出方面來，也就是采用點面結(jié)合的答題方式。答案①屬于精神層面，源自結(jié)尾段“我們追求的不應(yīng)是枯燥乏味的抽象和形式，而應(yīng)以天才人物豐盈的生活為依托；我們不應(yīng)只研讀哲學(xué)，而更應(yīng)研究哲學(xué)家；我們應(yīng)該接近那些思想的圣人和捍衛(wèi)者，分享他們智慧的光輝，這樣，或許有一天我們也能夠或多或少地感受到達(dá)?芬奇所謂的‘最崇高的愉悅、理解的喜悅’”，哲學(xué)讓我們的生活質(zhì)量更高一些，獲得愉悅感，而不是世俗庸俗低俗。答案②屬于思想水平方面，源自前兩段“梭羅告訴我們：‘作為一個哲學(xué)家，不僅需要具備縝密的思維或建立某一學(xué)派的能力，還要熱愛智慧，循其意旨過一種簡單、獨立、寬容、信任的生活’”“我們愿意相信，若能找到真的智慧，那我們的生命將不再盲目。真理無法幫助我們富有，卻能使我們自由。人類社會早期追求智慧的努力留給后來者某種永不消逝的渴慕。我們想要弄清楚“生命之于我們，意味著不斷地將我們自身及所遭遇的一切轉(zhuǎn)化為光與火”，可見哲學(xué)讓我們智慧生活，實現(xiàn)更高的人生價值、理想、追求，擁有有意義的生活。答案③屬于生活態(tài)度層面，參考第三、四段以及全文內(nèi)容，“如今，我們在生存手段和生存工具的發(fā)展方面取得的成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過我們對自身理想和目標(biāo)的詮釋和綜合，我們的生活充斥著嘈雜和躁動，空洞無聊。沒有哲學(xué)指導(dǎo)的科學(xué)和欠缺眼光及價值的事實無法將我們從大劫難和大絕望中拯救出來”，哲學(xué)引導(dǎo)我們協(xié)調(diào)自己的欲望，詮釋和綜合自身理想和目標(biāo)，指引我們過一種簡單、獨立、寬容、信任的生活，使我們獲得自由；學(xué)會以微笑來面對命運(yùn)，淡泊名利，寬容大度，樂觀面對生活中的坎坷挫折，珍愛生活，有所追求，不茫然、盲目、困惑。【點睛】1、理解(1)理解文中重要概念的含義。(2)理解文中重要句子的含義。2、分析綜合(1)篩選并整合文中的信息。(2)分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路。(3)歸納內(nèi)容要點，概括中心意思。(4)分析概括作者在文中的觀點態(tài)度。3、圈劃選項信息源。在作答過程中先用鉛筆在原文找出選項信息源，并做標(biāo)記。4、將選項與選項信息源做比較。比較點多為：（1）)句意邏輯是否一致。（2）表意范圍是否發(fā)生擴(kuò)大或縮小。（3）是否發(fā)生張冠李戴。（4）是否絕對。（5）是否無中生有。9、1．C2．A3．①材料一主要是結(jié)合我國各地實例簡述綠道建設(shè)的意義、現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢。②材料二主要是簡述嘉興綠道設(shè)計元素及其綠道導(dǎo)視系統(tǒng)的主標(biāo)識形象的設(shè)計理念。③材料三主要是根據(jù)《超級花園城市》一文內(nèi)容介紹成都綠道的概況，并闡述了世界最早的綠道的打造過程?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要認(rèn)真審題，明確題干的要求，如“對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項”，然后瀏覽選項，到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容，進(jìn)行比對，做出判斷。C項，“作為歷史久遠(yuǎn)的城市，嘉興文化興盛，具有鮮明的城市特色，因此，‘水都生態(tài)綠城’自然是嘉興綠道標(biāo)識系統(tǒng)設(shè)計的核心概念之一”錯誤，選項中“因此”強(qiáng)加因果，材料二說的是“嘉興這座堿市歷史久遠(yuǎn)，文化興盛，具有鮮明的城市特色。水是嘉興的生命。嘉興綠道依傍嘉興水路構(gòu)建城市綠色生態(tài)網(wǎng)絡(luò)，‘水都生態(tài)綠城’自然是嘉興綠道標(biāo)識系統(tǒng)設(shè)計的核心概念之一”，前后內(nèi)容之間并沒有絕對的因果關(guān)系。故選C。2．本題考查學(xué)生篩選整合文本信息，概括中心意思的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選擇“正確”或“錯誤”“一項”或“兩項”的要求，然后瀏覽選項的內(nèi)容，到文章中圈出相關(guān)的句子，再一一進(jìn)行比對。A項，“城市之間生態(tài)要素相連的綠色網(wǎng)絡(luò)業(yè)已構(gòu)建”錯誤，原文說“下一步，住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部還將……推動形成連接城市生態(tài)要素的綠道網(wǎng)絡(luò)”，是未然狀態(tài)，而選項中“業(yè)已構(gòu)建”為已然狀態(tài)。故選A。3．本題考查學(xué)生概括中心意思、評價文本的主要觀點和基本傾向的能力。解答此題，要明確要求，如本題要求分別對三則材料的主要內(nèi)容進(jìn)行分析，要準(zhǔn)確回答這一問題，需要考生準(zhǔn)確解讀文本材料，準(zhǔn)確理解、分析綜合和評價，篩選并整合文中的信息。題干已經(jīng)明確說明三則材料都是以“城市綠道”為核心話題，考生需要結(jié)合三則材料的出處和內(nèi)容概括。材料一出自《打通綠色動脈擁抱城市活力》，“打通”“擁抱”都是說“城市綠道”的價值意義，結(jié)合“住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部公布數(shù)據(jù)顯示，截至2018年年底，全國共建設(shè)綠道5.6萬公里，其中2018年新增綠道1.4萬公里……”“綠道建設(shè)延伸的不僅是綠色活動空間，更是綠色的發(fā)展觀念。浙江嘉興……”“下一步，住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部還將繼續(xù)完善綠道工程建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)，推動形成連接城市生態(tài)要素的綠道網(wǎng)絡(luò)”可知，分別介紹建設(shè)的意義、現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢；材料二出自《基于城市形象的嘉興綠道導(dǎo)示系統(tǒng)設(shè)計》，由此可知，這則材料應(yīng)是介紹嘉興綠道設(shè)計，結(jié)合“嘉興綠道導(dǎo)視系統(tǒng)中的主標(biāo)識設(shè)計”“將水、綠色、綠道作為設(shè)計的核心要素”“綠道導(dǎo)視系統(tǒng)主標(biāo)識形象取自倒映在水中的綠色樹……”可以看出，這則材料是介紹嘉興綠道設(shè)計元素及其綠道導(dǎo)視系統(tǒng)的主標(biāo)識形象的設(shè)計理念；材料三源自《成都日報》，第一段“知名地理人文公眾號‘地球知識局’推送《超級花園城市》一文，文章提到，成都憑一已之力，修了相當(dāng)于絲綢之路總長度的綠道系統(tǒng)”“彼時，美國最著名的規(guī)劃師奧姆斯特德做出一個先進(jìn)的規(guī)劃”，主要是根據(jù)《超級花園城市》一文內(nèi)容介紹成都綠道的概況，并闡述了世界最早的綠道的打造過程。10、1．C2．C3．B4．（1）有從容州駐地逃回而違禁夜行的士兵，趙概殺了這士兵來示眾。（2）陛下開始還當(dāng)面曉諭郭申錫不要表面聽從，如今要罷免他，陛下拿什么昭示天下人呢？【解析】【分析】1．本題考查文言文斷句的能力。通讀全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因為名詞常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動詞，動詞通常作謂語。借助句子成份，關(guān)鍵是抓住動詞，以動詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系，確定主干，從而斷開句子。此外，文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方，用排除法做題。劃線句的翻譯是：（趙概）在殿中奏議事情，仁宗當(dāng)面獎賜他銀印紅綬。出京任洪州知州，洪州西南臨近章江，有河水泛濫的憂患，趙概修筑石堤長二百丈，高五丈，用來阻擋那河水沖擊，章江不構(gòu)成水患?！白嗍碌钪小笔鞘÷跃?，省略了主語“趙概”和介詞“于”，應(yīng)是“（趙慨）奏事（于）殿中”，意思是“（趙概）在殿中奏議事情”，“仁宗”是后面句子的主語，故“殿中”與“仁宗”之間要斷開，排除A、B和D。故選C。2．本題考查學(xué)生理解并掌握常見的古代文學(xué)文化知識的能力。這類題目解答時一般要根據(jù)平時的積累，并結(jié)合具體的語境分析，對比選項，確定答案。需要注意的是這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。C項，“宿，這里有軍隊駐扎的意思”錯。宿，住宿，過夜。故選C。3．本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文，查對正誤。特別是在時間、地點、官職，人物的行為、實效方面，應(yīng)仔細(xì)查對原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對似是而非處，要有借題解文的意識。B項，“自請貶黜”錯，原文是說“概聞，請郡，除天章閣待制，修遂知制誥”，“請郡”指自請外放州郡任職。故選B。4．本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，直譯為主，意譯為輔，理解文中某些關(guān)鍵性語句，如重點實詞、虛詞意義、判斷句、被動句、賓語前置、成分省略和詞類活用等，用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達(dá)出來。此題翻譯時需要注意的關(guān)鍵詞句有：（1）“卒”，士兵；“戍”，動詞活用作名詞，駐地；“犯夜”，違禁夜行；“徇”，示眾。（2）“面諭”，當(dāng)面曉諭；“面從”，表面聽從；“黜”，罷免；“示”，昭示?！军c睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文：趙概，字叔平，南京虞城人。年少時專心好學(xué)，盡自身之力，器量見識宏闊深遠(yuǎn)，受到當(dāng)時名流稱道?？贾羞M(jìn)士，任集賢校理、開封府推官。在殿中奏議事情（有見識），仁宗當(dāng)面獎賜他銀印紅綬。出京任洪州知州，洪州西南臨近章江，有河水泛濫的憂患，趙概修筑石堤長二百丈，高五丈，用來阻擋那河水沖擊，章江不構(gòu)成水患。屬官鄭陶、饒奭把持郡中事務(wù)，行不法的事，前任郡守都不能制服。洪州的歸順士兵，都是先前群聚的強(qiáng)盜。饒奭編造流言說：“士兵得到的餉米都是陳米壞米，士兵有怨言，（如果）不給更換好米，士兵將生變亂。”趙概沒有搭理。有從容州駐地逃回而違禁夜行的士兵，趙概殺了這士兵來示眾。趁勢抓捕鄭陶、饒奭二人治罪，洪州府上下都驚懼發(fā)抖。升任直集賢院，任青州知州，趙概因舉薦澠池縣令張誥失察而獲罪被免職，很長時間才重新起用。任滁州知州，山東境內(nèi)有強(qiáng)盜李二經(jīng)過州境，對別人說：“我是山東人，趙概公曾為官青州，百姓愛戴他如同父母，我不忍心在此犯事。”率領(lǐng)眾強(qiáng)盜離去。朝廷召趙概編修起居注。歐陽修隨后召至（編修起居注），朝廷想即刻重用歐陽修，（但）難在越級（提拔）。趙概知道后，自請外放州郡任職，被任命為天章閣待制，歐陽修于是擔(dān)任制誥。過了一年，趙概才代換歐陽修。朝廷郊外祭祀天地，按慣例，應(yīng)當(dāng)封賞任命官員兒子，提升官員本人官階爵位，趙概請求朝廷重新頒發(fā)恩命，封賞他母親郡太君的封號。宰相對他說：“你已為學(xué)士，擬旨封賞你母親不會太久?！壁w概說：“母親八十二歲了，希望趁現(xiàn)今之時得以拜謝君王恩賜，以此為榮?！背?yīng)允了他，以后就成慣例。蘇舜欽等人聚眾宴飲被罷逐，趙概說：“參加宴飲的都是館閣中名士，（如果）全都罷免他們，會使士大夫們不滿而生怨恨，這不是國家福祉?！保ㄌK舜欽等聚飲事）沒上報朝廷。諫官郭申錫議論事情違背皇上旨意，皇上要治罪，趙概說：“陛下開始還當(dāng)面訓(xùn)示郭申錫不要表面聽從，現(xiàn)在要罷免他，（陛下）拿什么昭示天下人呢？”皇上才作罷。憑龍圖閣學(xué)士身份擔(dān)任鄆州、應(yīng)天府知州，代韓絳任御史中丞。韓絳因奏議張茂實不應(yīng)主管宿衛(wèi)被罷職，趙概上任，首先奏議這事，張茂實最終沒能任主管宿衛(wèi)之職。提拔為樞密使、參知政事。幾次因年老要求離職。熙寧初年，任觀文殿學(xué)士、任徐州知州。從左丞轉(zhuǎn)任吏部尚書，這以前，由左丞升任吏部尚書，沒有先例。憑太子少師職銜辭官回家，退居家中十五年，曾收集古今直言規(guī)勸的事跡，編寫《諫林》一百二十卷呈皇上。神宗頒詔說：“請求告老辭官回家的官員，大多是讓自己的說辭、名望等不傳至朝廷為最好。唯獨卿有志愛戴國君，即使退居山林，也未曾一日忘國君啊。會把這本書放在座右，時時用來審視閱覽。”元豐六年去世，享年八十八。追贈太子太師，謚號康靖。趙概秉性和平，與人相處沒有怨仇。雖然主持事務(wù)，像是沒說什么，但暗中有利他人的事做了不少，議論的人把他比作劉寬、婁師德。趙概因張誥獲罪被貶六年，念記張誥始終不變，張誥死后，趙概撫恤他家人非常周到。歐陽修待趙概向來淡薄，等到歐陽修有了訟案，獨有趙概上書直言辨明他無罪，說歐陽修被仇人誣陷，不能讓國家法律被人用來報私怨。歐陽修得以脫罪，開始嘆服趙概是長者。趙概在鄆州任職時，前知州馮浩侵占公用錢三十萬，有官吏判他應(yīng)當(dāng)拿作為俸祿田地的租子償還。趙概知道他家貧窮，拿自己的俸祿替他償還欠款。趙概一生做的事多像這樣。11、1．（1）穆：和暢，美好（2）差：稍微（3）恨：遺憾，不滿意（4）屈：使動用法，使（她）理屈，使（她）屈服2．當(dāng)初，同郡人張玄的妹妹也有才能品性，嫁給了顧氏，張玄常常稱贊她，認(rèn)為她和謝道韞不相上下。3．D4．謝安為謝道韞的詩句感到高興，因為她的詩句傳神地寫出了大雪紛飛的景象，很有意蘊(yùn)，而謝朗的詩句卻沒有這種效果。柳絮被風(fēng)一吹，紛紛揚(yáng)揚(yáng)，這樣形容雪花飄飛，有著美好的意境，