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(chuàng)造農(nóng)業(yè)奇跡竟依賴(lài)于極其簡(jiǎn)陋和落后的生產(chǎn)工具”→得出生產(chǎn)工具落后,但農(nóng)業(yè)成就突出。②抓住關(guān)鍵信息:“而與生產(chǎn)生活密切相關(guān)的科學(xué)技術(shù)卻十分落后”→得出生產(chǎn)生活方面的科技落后。③抓住關(guān)鍵信息:“在印第安文明中很多被稱(chēng)為‘城市’的地方,既非‘城’也非‘市’,而是宗教活動(dòng)的中心,亦即宗教城市”→得出具有濃厚的宗教色彩。④抓住關(guān)鍵信息:“它們的長(zhǎng)期延續(xù)性與東半球文明城市的遷移性形成了鮮明的對(duì)比”→得出具有長(zhǎng)期延續(xù)性,社會(huì)形態(tài)進(jìn)化過(guò)程卻十分地緩慢?!ず献魈骄俊⑵澨乜宋拿鞑牧习⑵澨乜巳嗽诮ㄖ矫娴某删?更是舉世聞名。特諾奇蒂特蘭城的建筑美觀別致,全城分為4區(qū),每區(qū)分為5街,這可能與部落、氏族的駐地有關(guān)。城內(nèi)有40座金字塔型的壇廟,最大的一座高達(dá)35米,有114級(jí)臺(tái)階。堤壩和湖岸之間用吊橋連接,必要時(shí)候可以拆毀吊橋防止敵人進(jìn)攻。思考:根據(jù)材料,概括特諾奇蒂特蘭城有哪些特點(diǎn)?!酒品ā孔プ£P(guān)鍵信息:“特諾奇蒂特蘭城的建筑美觀別致”“可能與部落、氏族的駐地有關(guān)”“防止敵人進(jìn)攻”進(jìn)行分析。提示:特點(diǎn):建筑美觀別致;是政治、宗教中心;具有軍事功能等?!な氛撽U釋——古代美洲文明的特點(diǎn)特點(diǎn)解釋地理環(huán)境對(duì)文明影響巨大古代美洲印第安文明幾乎處于孤立封閉狀態(tài),對(duì)外交往的貧乏導(dǎo)致其文明的發(fā)展歷程極為緩慢生產(chǎn)力水平落后印第安人雖然培植了數(shù)量眾多的農(nóng)作物,但其是建立在極為簡(jiǎn)陋的石、木、骨等生產(chǎn)工具之上的社會(huì)演進(jìn)緩慢由于生產(chǎn)力落后,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱,難以提供各類(lèi)有利于社會(huì)進(jìn)步的物質(zhì)財(cái)富,印第安人的社會(huì)進(jìn)化十分落后、緩慢,導(dǎo)致其社會(huì)結(jié)構(gòu)非常脆弱科學(xué)技術(shù)畸形發(fā)展與宗教信仰相關(guān)的科技非常發(fā)達(dá),而與社會(huì)生活相關(guān)的科技滯后教考銜接·知能融匯(一)教材溯源·素養(yǎng)涵育:歷史解釋?P28史料閱讀:《伊本?白圖泰游記》思考:結(jié)合?,分析摩加迪沙的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r。提示:狀況:摩加迪沙商業(yè)、手工業(yè)發(fā)達(dá),對(duì)外貿(mào)易興盛。?P29歷史縱橫:游歷非洲的古代中國(guó)人思考:結(jié)合?,列舉研究中非交往歷史中涉及的人物、典籍等。提示:人物:唐朝杜環(huán)、元朝汪大淵。典籍:《史記》《經(jīng)行記》《島夷志略》。(二)命題探源·教考對(duì)接1.(2023·廣西合格考·T16)16世紀(jì)初,抵達(dá)美洲阿茲特克都城的西方殖民者記載:“(有些兵士)到過(guò)君士坦丁堡,走遍意大利;他們說(shuō),面積如此寬廣、布局如此合理、人眾如此之多、管理得如此井然有序的市場(chǎng),他們尚未見(jiàn)到過(guò)。”西方殖民者認(rèn)為()A.歐洲兵士孤陋寡聞B.阿茲特克農(nóng)業(yè)技術(shù)先進(jìn)C.歐洲文明發(fā)展落后D.阿茲特克都城非常繁榮【解析】選D。據(jù)題干可知,歐洲殖民者到達(dá)美洲后,對(duì)阿茲特克都城發(fā)出驚嘆,體現(xiàn)的是都城的繁榮,故選D。題干并未涉及農(nóng)業(yè)技術(shù),故不選B。A與C和題意無(wú)關(guān),排除。[名師點(diǎn)評(píng)]試題以阿茲特克都城為切入點(diǎn)考查學(xué)生“史料實(shí)證”“歷史解釋”的核心素養(yǎng)。“面積如此寬廣、布局如此合理、人眾如此之多、管理得如此井然有序的市場(chǎng)”,與教材中阿茲特克都城的狀況一致。[教材之源]阿茲特克人國(guó)家的都城特諾奇蒂特蘭位于特斯科科湖中的島上,面積約10平方千米,人口20萬(wàn)—30萬(wàn)。它有3條堤道與陸地相連,并有引水渠供應(yīng)全城淡水。為方便交通,渠上架設(shè)了多座橋梁。全城水渠和道路縱橫交錯(cuò),承擔(dān)著城市的交通運(yùn)輸。2.(2023·浙江1月選考·T11改編)在歐洲殖民者到來(lái)之前,印第安人的社會(huì)生活以使用石器工具和直接占用資源為特征,他們信奉萬(wàn)物有靈,并創(chuàng)造出自己獨(dú)特的文化。下列項(xiàng)中,屬于印第安人獨(dú)特文化成就的有()①創(chuàng)造了瑪雅文字 ②發(fā)明了“浮動(dòng)園地”③發(fā)明數(shù)字符號(hào)“0” ④創(chuàng)立了伊斯蘭教A.①② B.①④ C.②③ D.③④【解析】選A?,斞湃藙?chuàng)造了獨(dú)特的文字,由很多圖畫(huà)和符號(hào)組成,至今仍無(wú)法被釋讀,屬于印第安人獨(dú)特文化成就,故①正確;中美洲的阿茲特克人發(fā)明了“浮動(dòng)園地”,它屬于印第安人獨(dú)特文化成就,故②正確;古代印度人發(fā)明數(shù)字符號(hào)“0”,故③錯(cuò)誤;阿拉伯人創(chuàng)立了伊斯蘭教,故④錯(cuò)誤;故選A。[名師點(diǎn)評(píng)]本題以印第安人獨(dú)特文化成就為切入點(diǎn),考查學(xué)生“史料實(shí)證、歷史解釋”的核心素養(yǎng),這與教材古代美洲文明相符。[教材之源]古代美洲的印第安人創(chuàng)造了燦爛的文明……瑪雅人的城市建筑精美,有些城市的中心面積可能達(dá)到15平方千米,城內(nèi)有300多座用于祭祀的金字塔廟宇。他們制造出精美的陶器,發(fā)明了獨(dú)特的文字,用復(fù)雜的歷法紀(jì)年,并采用20進(jìn)制,也知道“零”的概念?!l(fā)明了“浮動(dòng)園地”,擴(kuò)大了耕地面積?!颈菊n小結(jié)】課堂·清體系·構(gòu)課堂達(dá)標(biāo)·效果測(cè)評(píng)化題組1古代非洲文明1.(2024·北京高一檢測(cè))生存和生產(chǎn)問(wèn)題是不同文明區(qū)遇到的共同挑戰(zhàn)。西非班圖人培養(yǎng)出的作物是()A.玉米和甘薯 B.粟和水稻C.小麥和土豆 D.甜高粱和棉花【解析】選D。西非居民班圖人培育出了甜高粱、西瓜和棉花等重要農(nóng)作物,馴養(yǎng)了牛,引進(jìn)了綿羊和山羊等,故選D;玉米和甘薯是美洲印第安人培育的作物,排除A;粟和水稻是中國(guó)人最早栽培的作物,排除B;小麥原產(chǎn)于西亞,土豆原產(chǎn)于美洲,排除C?!狙a(bǔ)償訓(xùn)練】14世紀(jì),它逐步把塞內(nèi)加爾河和尼日爾河流域納入版圖,成為西非最強(qiáng)大的國(guó)家。該國(guó)是()A.加納 B.埃及 C.瑪雅 D.馬里【解析】選D。根據(jù)“把塞內(nèi)加爾河和尼日爾河流域納入版圖”及“西非最強(qiáng)大的國(guó)家”及所學(xué)可知,古代非洲的馬里符合題意,故選D,排除A、B;瑪雅是美洲文明,排除C?!旧罨c(diǎn)撥】古代的非洲文明由于受地理因素的影響,農(nóng)業(yè)一直不夠發(fā)達(dá),各地居民主要依靠對(duì)外貿(mào)易來(lái)發(fā)展自己的經(jīng)濟(jì)。2.(2024·馬鞍山高一檢測(cè))在帝國(guó)的阿斯基亞王朝時(shí)期,廷巴克圖是西非的文化和宗教中心,享有“尼日爾河畔的明珠”和“撒哈拉以南的利物浦”等美譽(yù),該“帝國(guó)”是()A.阿拉伯帝國(guó) B.桑海帝國(guó)C.奧斯曼帝國(guó) D.印加帝國(guó)【解析】選B。據(jù)材料及所學(xué)可知,廷巴克圖是桑海帝國(guó)重要的城市,是西非重要的文化中心,享有“尼日爾河畔的明珠”和“撒哈拉以南的利物浦”等美譽(yù),故選B;阿拉伯帝國(guó)地跨敘利亞、兩河流域、伊朗和北非的廣大地區(qū),不包括西非,排除A;奧斯曼帝國(guó)先后征服小亞細(xì)亞、巴爾干和東南歐部分地區(qū)、西亞、北非,不包括西非,排除C;印加帝國(guó)是南美洲國(guó)家,排除D?!就卣寡由臁繓|非、西非、南非文明的區(qū)別區(qū)域存在時(shí)間國(guó)家形態(tài)其他特征東非公元前后至8世紀(jì)地域廣大的王國(guó)外貿(mào)興盛文化繁榮10世紀(jì)至15世紀(jì)城市國(guó)家外貿(mào)興盛西非8世紀(jì)至16世紀(jì)中央集權(quán)大帝國(guó)官僚政治外貿(mào)興盛文化繁榮南非4世紀(jì)至16世紀(jì)初地域廣大的王國(guó)巨石建筑群題組2古代美洲文明3.(2023·甘肅合格考)在古代中美洲的尤卡坦半島上,人們從事以種植玉米為主的農(nóng)業(yè),并發(fā)明了獨(dú)特的文字,采用20進(jìn)制,知道“零”的概念,創(chuàng)造了燦爛的文明
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