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文檔簡介

李憑箜篌引李賀臥箜篌豎箜篌導(dǎo)3‘鳳首箜篌導(dǎo)3‘學(xué)習(xí)目標(biāo)課標(biāo):感受文字語言的獨(dú)特魅力,欣賞優(yōu)秀作品的表達(dá)技巧,提高審美品位。基礎(chǔ)目標(biāo):1、了解李賀的生平、創(chuàng)作背景及詩風(fēng)。2、把握詩歌正側(cè)面描寫聲音的特點(diǎn)。(重)拓展目標(biāo):3、領(lǐng)悟藝術(shù)手法,學(xué)習(xí)描寫音樂的方法。(難)4、陶冶音樂情操,感受詩歌的獨(dú)特意境。作者簡介作者簡介李賀(791—817),字長吉,中唐浪漫主義詩人,與李白、李商隱稱為唐代三李,隴西成紀(jì)(今甘肅秦安)人,是沒落的宗室后裔。李賀少年時(shí)就有才名,可惜仕途坎坷,懷才不遇。唐代應(yīng)試極重家諱,因其父名(李晉肅)中的“晉”和“進(jìn)”(進(jìn)士)同音,故李賀被誹謗諱父名而不得參加科舉考試,后只做過奉禮郎(九品)等一類小官。李賀是繼屈原、李白之后,中國文學(xué)史上又一位頗享盛譽(yù)的浪漫主義詩人,有“太白仙才,長吉鬼才”之說。他的詩喜歡運(yùn)用奇特詭異的想象和夸張,立意新奇,用詞瑰麗,意境撲朔迷離,形成“凄艷詭譎”的詩風(fēng),所以他本人亦被稱為“詩鬼”,他的詩歌也被稱為“鬼詩”。李賀有《雁門太守行》《李憑箜篌引》等名篇,著有《昌谷集》。背景探尋此詩大約作于唐憲宗元和六年(811)至八年(813)間,李賀當(dāng)時(shí)在京城長安任奉禮郎(執(zhí)掌祭祀的九品小官)。李憑當(dāng)時(shí)是供奉宮廷的梨園弟子,因善于彈奏箜篌名噪一時(shí),“天子一日一回見,王侯將相立馬迎”,其身價(jià)之高,似乎遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過盛唐時(shí)期的著名樂工李龜年。他的精湛技藝,受到詩人們的熱情贊賞。唐代有很多詩人都描寫過李憑的演奏。李賀此篇想象豐富,設(shè)色瑰麗,境界奇幻,藝術(shù)感染力很強(qiáng)。文題解讀李憑,唐朝元和年間供奉宮廷的梨園弟子,以善于彈奏箜篌著稱。箜篌,古代的一種弦樂器,二十三弦或二十五弦,分臥式、豎式兩種。從詩中“二十三絲”可知,李憑彈的是豎箜篌。引,樂府詩體的一種,與“歌”“行”“吟”一樣,標(biāo)明著古詩的一種體裁,篇幅較長,音節(jié)、格律一般比較自由,形式有五言、七言、雜言。屬古體詩。(樂府歌行體)。1.結(jié)合注釋和工具書翻譯詩句。2.賞析“吳絲蜀桐張高秋,空山凝云頹不流”一句中寫“吳思蜀桐”的目的是什么?第二句是怎樣描寫琴聲的?用了什么藝術(shù)手法?3.“昆山玉碎—香蘭笑”兩句詩如何描摹“箜篌”的聲音的?表現(xiàn)了箜篌聲有什么樣的特點(diǎn)?用到了什么修辭手法?4.“十二門—動紫皇”兩句有什么作用,“融”“紫皇”分別寫出了樂聲怎樣的特點(diǎn)?

提示:①作用:手法上和結(jié)構(gòu)上;

②聯(lián)系詩句的意思5.“夢入神山教神嫗,老魚跳波瘦蛟舞”此兩句向得古人好評,認(rèn)為“老”“瘦”二字,匪夷所思,極平常的字用的極生動,請指出它的妙處。(重)

學(xué)8’+助10’在深秋的夜晚,彈奏起吳絲蜀桐制成精美的箜篌。聽到美妙的樂聲,天空的白云凝聚起來不再飄游。湘娥把淚珠灑滿斑竹,九天素女也牽動滿腔憂愁。出現(xiàn)這種情況,是由于樂工李憑在京城彈奏箜篌。樂聲清脆動聽得就像昆侖山美玉擊碎,鳳凰鳴叫。時(shí)而像芙蓉在露水中飲泣,時(shí)而像香蘭開懷歡笑。清脆的樂聲,融和了長安城十二門前的清冷光氣。二十三根弦絲高彈輕撥,打動了高高在上的天帝。吳絲蜀桐張高秋,空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁,李憑中國彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光,二十三絲動紫皇。理解詩意展9’高亢的樂聲直沖云霄,沖上女媧煉石補(bǔ)過的天際。好似補(bǔ)天的五彩石被擊破,逗落了漫天綿綿秋雨?;糜X中仿佛樂工進(jìn)入了神山,把技藝向女仙傳授。老魚興奮得在波中跳躍,瘦蛟也翩翩起舞樂悠悠。月宮中吳剛被樂聲吸引,徹夜不眠在桂樹下逗留。桂樹下的兔子也佇立聆聽,不顧露珠斜飛寒颼颼!女媧煉石補(bǔ)天處,石破天驚逗秋雨。夢入神山教神嫗,老魚跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹,露腳斜飛濕寒兔。理解詩意展9’吳絲蜀桐張高秋:①寫箜篌構(gòu)造精良,借以襯托演奏者技藝高超和音樂高雅。②高秋:除了表明時(shí)間是九月深秋,還含有“秋高氣爽”的意思,與“深秋”、“暮秋”之類相比,更富意蘊(yùn);既點(diǎn)明了演奏的時(shí)間,又寫出了演奏的環(huán)境。③”張“:不僅是演奏的抽象動作,更易引起聯(lián)想:音樂情韻高遠(yuǎn)飽滿,直上云霄——像禮花一樣,起于弦上一點(diǎn)然后發(fā)散到長空去??丈侥祁j不流:

優(yōu)美悅耳的弦歌聲一經(jīng)傳出,飄散在寂寞山間的閑云都為之動容,凄然停步仿佛在俯首諦聽。移情于物,把云寫成具有人的聽覺功能和思想感情。夸張,側(cè)面描寫。賞析:展9’江娥啼竹素女愁:音樂變得愁苦郁悶。娥皇和女英在湘江邊為舜痛哭不已,淚盡,繼之以血,將湘江之竹盡染緋紅;又仿佛在重溫素女彈奏起五十弦瑟,令人悲不自禁……

從___________出了音樂聲的感人肺腑。側(cè)面描寫李憑中國彈箜篌:中國,即國之中央,意謂在京城。點(diǎn)出_________________,并且交代了________________。詩人故意避開了敘事性的交代和直說,另作精心安排,先寫琴,寫聲,然后寫人。這樣,突出了樂聲,有著___________的藝術(shù)力量。演奏者的名姓演奏的地點(diǎn)先聲奪人展9’“昆山玉碎”形容樂聲清脆;“風(fēng)凰叫”形容樂聲的和緩;“芙蓉泣露”可以喚起露滴殘荷的形象感,形容樂聲的凄涼哀怨;“香蘭笑”可以喚起蘭花盛開宛如笑靨的形象感,形容樂聲的歡快愉悅?!袄ド健本涫且月晫懧?;而“芙蓉”句則是以形寫聲。正面描寫昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑。修辭:比喻、擬人、通感展9’十二門前融冷光,二十三絲動紫皇。

十二門:借指長安。(借代)

“融”:音樂具有不可抗拒的感化力和滲透力。使人覺得籠罩整個(gè)長安城的清冷的月光變得溫煦起來。(夸張)紫皇:一語雙關(guān)語,兼指天帝和當(dāng)時(shí)的皇帝。手法上,詩人憑借想象、夸張,飛向天庭,把讀者帶進(jìn)更為遼闊深廣、神奇瑰麗的境界。結(jié)構(gòu)上,巧妙的過渡手法,承上啟下,音樂由人間轉(zhuǎn)到仙界,比較自然地把詩歌的意境由人間擴(kuò)大到天界。箜篌彈奏出的妙音,連天上的玉皇大帝和人間的皇帝都為之感動。展9’女媧煉石補(bǔ)天處,石破天驚逗秋雨。樂聲的特點(diǎn)那憾人心肺的力量,震破了女媧所補(bǔ)的蒼天,突出箜篌聲之____________秋雨密密匝匝的墜落聲,摹狀出樂聲的___________激越、高昂。急促、憂郁。夢入神山教神嫗,老魚跳波瘦蛟舞。

教:不但是對樂師的高度評價(jià),更是對樂曲的無比贊賞。詩人用“老”和“瘦”這兩個(gè)似平干枯的字眼修飾魚龍,卻有著完全相反的藝術(shù)效果,使音樂形象更加豐滿。老:極平常的字用得極生動。連沉穩(wěn)的老魚居然跳起波來,可見音樂感染力之大。瘦:連大病之中的瘦蛟,都能翩然起舞,可見音樂具有忘我的境界。

老魚和瘦蛟本來羸弱乏力,行動艱難,竟然伴隨著音樂的旋律騰躍起舞,這種出奇不意的形象描寫,使那無形美妙的箜篌聲浮雕般地呈現(xiàn)在讀者的眼前了。修辭:擬人,側(cè)面描寫。展9’吳質(zhì)不眠倚桂樹,露腳斜飛濕寒兔。舞蹈完成,樂曲結(jié)束。但是,成天伐桂、勞累不堪的吳剛還倚著桂樹,久久地立在那兒,竟忘了睡眠;玉兔蹲伏一旁,任憑深夜的露水不停地灑落在身上,把毛浸濕,也不肯離去。這種寫法____________

側(cè)面描寫聽眾聽得入了迷,曲已終而意猶未盡。側(cè)面烘托了樂聲的____________感染力之大運(yùn)用了側(cè)面描寫和想象夸張的手法,沒有直接寫樂聲,而是從觀眾們的反應(yīng)來側(cè)面烘托李憑樂聲的美妙。白云、秋雨;潭中的老魚、瘦蛟;神話傳說中的湘娥、素女,紫皇、神嫗,吳剛、玉兔等等都為李憑彈箜篌的樂聲所吸引,由此可見李憑樂聲的美妙。展9’詩歌描寫了李憑在秋高氣爽之時(shí)于國都長安之中演奏箜篌,引得各路觀眾紛紛為之動容的場面。表現(xiàn)了李憑技藝之高超,琴聲之絕妙。詩人故意突破按順序交待人物、時(shí)間、地點(diǎn)的一般寫法,先寫琴,寫聲,然后寫人,時(shí)間和地點(diǎn),這樣突出了樂聲,有著先聲奪人的藝術(shù)力量。主要內(nèi)容展9’①、正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合。②、通感(以形擬聲):這首詩運(yùn)用通感的手法把訴諸聽覺的音樂充分的形象化、視覺化,化無形為有形。③、以聲比聲、比喻。④、想象、夸張、浪漫主義:這首詩用瑰麗的詞采,天上人間的想象來描摹聽音樂的感受,把一首悲戚的樂曲描寫得驚天動地。詩本身也和樂曲一樣有了一種凄寒冷艷的氣質(zhì)——“冷如秋霜,艷若桃李”。運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法評7’:思考探究描寫音樂關(guān)鍵是化抽象為具體,李賀怎么描寫李憑彈箜篌的呢?想想描寫音樂的主要方法有哪些?①以聲摹聲法②以形喻聲法③動作描繪法④聯(lián)想典故法⑤環(huán)境渲染法⑥議論抒情法⑦聽者反應(yīng)法思考探究描寫音樂關(guān)鍵是化抽象為具體,李賀怎么描寫李憑彈箜篌的呢?環(huán)境渲染法聯(lián)想典故法、聽者反應(yīng)法以聲摹聲法、以形摹聲法環(huán)境渲染法、聽者反應(yīng)法聯(lián)想典故法、環(huán)境渲染法聯(lián)想典故法、聽者反應(yīng)法聯(lián)想典故法、聽者反應(yīng)法1、《李憑箜篌引》中運(yùn)用浪漫主義的手法描寫寧靜的仙境,襯托出樂聲投射在人們心中的感受,且與《琵琶行》“東船西舫悄無言,唯見江心秋月白”有異曲同工之妙的詩句是“_________________,___________________”。2、李賀《李憑箜篌引》中用通感的藝術(shù)手法直接描摹音樂的詩句是:“__________________,___________________”。3、李賀《李憑箜篌引》中“________________,_________________”兩句,詩人用浪漫夸張的手法,寫樂音效果。箜篌聲使籠罩整個(gè)長安城的月光變得溫煦,高高在

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