《長亭送別》教案模板5篇

《長亭送別》教案模板5篇《長亭送別》教案篇1

指導(dǎo)思想：

積極貫徹蘇教版課改精神，以學(xué)生的發(fā)展為本，以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，以素質(zhì)和能力培養(yǎng)為主線。通過師生互動，學(xué)習(xí)并感受古典文化的詩情畫意，初步讓學(xué)生學(xué)會賞析古典文學(xué)作品的藝術(shù)手法、語言特色和思想內(nèi)容的能力，努力積淀學(xué)生的文化底蘊(yùn)，努力提高學(xué)生的審美意識，努力培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。

教學(xué)目標(biāo)：

1、欣賞《長亭送別》中情景交融、充滿詩情畫意的藝術(shù)境界。

2、欣賞崔鶯鶯的人物形象。

教學(xué)重點(diǎn)：

欣賞情景交融的藝術(shù)境界

教學(xué)難點(diǎn)：

崔鶯鶯的典型意義

教學(xué)設(shè)想：

1、以著名學(xué)者王國維的名言一切景語皆情語也為理論依據(jù)，以文中富于文采的曲詞為突破口，通過引導(dǎo)學(xué)生想象和聯(lián)想，喚起舊知，喚起生活經(jīng)驗(yàn)，努力創(chuàng)設(shè)情境，更好地讓學(xué)生理解男女主人公送別的心情。

2、以誦讀為輔助，以文學(xué)鑒賞為紐帶，通過啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)會多種多樣的修辭手法表現(xiàn)人物的心理性格特征，領(lǐng)會化用或借用古典詩詞，并且和口語巧妙結(jié)合以營造優(yōu)美的意境，來努力培養(yǎng)學(xué)生初步賞析古典文學(xué)作品的藝術(shù)手法、語言特色和思想內(nèi)容的能力。

3、以碟片《西廂記》的播放，讓學(xué)生有感性認(rèn)識和視聽享受，同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生觀后感并提出自己的創(chuàng)見，以此來體現(xiàn)學(xué)生的主體意識，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

建議學(xué)生課前預(yù)習(xí)：

1、對照注解和課前提示，通讀全文。

2、熟讀曲詞，背誦曲詞。

3、了解作者王實(shí)甫、《西廂記》的故事情節(jié)和本折《長亭送別》的劇情。

同時(shí)思考以下問題：

1．能否按時(shí)間的推移和情節(jié)的發(fā)展，用四個(gè)小標(biāo)題把《長亭送別》這折戲概括一下？

2、崔鶯鶯的感情經(jīng)歷了怎樣的起伏變化？她的性格特征是怎樣的？

3、文中哪幾支曲子體現(xiàn)著情景交融，充滿詩情畫意的？

4、本折曲詞有幾處化用或借用了古典詩詞并且與口語結(jié)合的？有何表達(dá)作用？

教學(xué)內(nèi)容和過程：

一、導(dǎo)語：

今天我很高興，能夠在這三尺講臺前與大家見面，并且能夠上一堂課，與大家一起共度一段美妙的時(shí)光，所以，我很珍惜這種機(jī)會。當(dāng)我踏上這塊土地的時(shí)候，我特別激動，因?yàn)槲乙彩前不杖?。俗話說，老鄉(xiāng)見老鄉(xiāng)，兩眼淚汪汪。是的，看到你們，就像看到我的親人一樣。安徽是我的故鄉(xiāng)，績溪是我的最愛，你們是我的朋友。記得著名詩人艾青有兩句詩，為什么我的眼里常含著淚水？因?yàn)槲覍@土地愛得深沉所以，盡管我在上海工作和生活，但是我的心卻一直牽掛著故鄉(xiāng)的山水，故鄉(xiāng)的親人，故鄉(xiāng)的發(fā)展?？吹桨不盏木薮笞兓氲剿臓N爛前景，我很高興；看到你們在這里安心地學(xué)習(xí)，想到現(xiàn)在的海灣戰(zhàn)爭局勢，我很擔(dān)心。真的。真誠地希望世界和平，真誠地希望愛滿天下！

我們大概都看過電影《泰坦尼克號》吧。為什么這部影片能夠風(fēng)靡全球，深深地打動無數(shù)人的心呢？它講述的只是貴族少女羅絲和窮畫家杰克的愛情故事，但是它演繹出的卻是一種人性的美，一種無私的愛。

當(dāng)代著名作家肖復(fù)興曾經(jīng)說過：愛，在幻想里，比在現(xiàn)實(shí)中更真實(shí)；愛，在回憶里，比在現(xiàn)實(shí)中更美好；愛，在舞臺上，比在現(xiàn)實(shí)中更有價(jià)值。

那么，今天，我們要學(xué)習(xí)的是在中國戲曲舞臺上曾經(jīng)轟動一時(shí)，久演不衰，影響深遠(yuǎn)的元代雜劇王實(shí)甫的《西廂記》。它講述的就是相國千金小姐崔鶯鶯與窮書生張君瑞的愛情故事。這節(jié)課，我們要欣賞其中最精彩的一折戲《長亭送別》。

講到長亭送別，我就情不自禁地想起弘一法師李叔同的《送別》。不知在座的同學(xué)中有否知道？我很喜歡這《送別》，所以，用小篆寫了這幅字。我?guī)砹耍o大家看一下。當(dāng)然，這次由于比較匆忙，所以這字寫得不甚理想。如果不介意的話，我很愿意把它作為一份小禮物送給你們。我很想在此唱一下，唱得不好，請大家多多包涵。能夠唱的同學(xué)就一起來唱吧！謝謝！

二、明確本課學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、欣賞《長亭送別》中情景交融、充滿詩情畫意的藝術(shù)境界。

2、欣賞崔鶯鶯的人物形象。

三、師生共同研討課文：

1、整體感知課文，理清情節(jié)線索

要求學(xué)生瀏覽課文，用四個(gè)小標(biāo)題概括畫面內(nèi)容，理清情節(jié)線索。

板書：送別途中長亭餞別臨別叮囑惜別目送

2、重點(diǎn)賞析課文，把握兩個(gè)目標(biāo)

全體學(xué)生朗誦后，教師提問，學(xué)生回答。

作者選取了哪些意象？有何特征？藝術(shù)效果如何？西風(fēng)緊，北雁南飛，曉來誰染霜醉這三句中，你認(rèn)為哪兩個(gè)字用得好？有何藝術(shù)效果？這支曲子在整折戲中有何作用？

明確：

景

碧云天

黃花地

西風(fēng)緊

北雁南飛

霜林染醉

情

痛

賞析

引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生先朗誦再思考這支曲子選取了哪些意象？抒發(fā)了鶯鶯的什么感情？運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法？其藝術(shù)效果如何？

柳絲玉驄疏林斜暉馬兒車兒借景抒情離情難舍

松了金釧減了玉肌夸張身心憔悴怨恨

過渡語：送別途中，鶯鶯不忍遽別的情感怎一個(gè)痛字了得？這種痛包含著愁苦與怨恨。

過渡語：我們賞析了兩段文字，領(lǐng)略了詩情畫意，同學(xué)們能否從文中找?guī)拙淇谡Z？再找出一些類似的情景交融，借景抒情的語句來呢？

例如：兀的不悶殺人也么哥？兀的不悶殺人也么哥？

下西風(fēng)黃葉紛飛，染寒煙衰草萋迷。四圍山色中，一鞭殘照里。

淚隨流水急，愁逐野云飛。

小結(jié)：《長亭送別》一折戲，歷來被譽(yù)為寫離愁別恨的絕唱，不僅在于它反映了女主人公勇敢、大膽地追求自由愛情，反對封建禮教的思想，它深深打動人們的更重要的原因在于情景交融的藝術(shù)特色。最后一幅夕陽古道無人語的畫面與曉來誰染霜林醉相比，氛圍更加蕭瑟凄涼。離別后，此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)，便縱有千種風(fēng)情，更與何人說？讓學(xué)生回憶柳永的《雨霖鈴》并且一起背誦。教師展示書法作品。

賞析和。了解鶯鶯在長亭餞別與臨別叮囑的情感起伏變化，把握人物的思想感情和性格特征。

在這一曲中哪個(gè)字概括了鶯鶯長亭餞別時(shí)不得不別的依戀與無奈？用了哪些修辭手法來表達(dá)她的這種心理？

明確：恨

修辭手法：夸張、比喻、對比。借眼前的杯盤酒菜來傳情，用厭食酒來表現(xiàn)她的愁苦至極。

恨什么？蝸角虛名、蠅頭微利用了什么修辭手法？從中看出她什么性格？

明確：恨蝸角虛名，蠅頭微利拆鴛鴦在兩下里。

蝸角虛名，蠅頭微利指功名。修辭手法：比喻、夸張、對偶。

突出了鶯鶯的輕功名、重愛情的叛逆精神。

簡單賞析

過渡語：曲終人散，四顧無人之際，鶯鶯與張生傾訴私情。同學(xué)們能否從這曲中找出一個(gè)字來描繪鶯鶯離別之時(shí)的心理活動？

明確：怕

怕什么？

為何怕？

小結(jié)：

鶯鶯這個(gè)藝術(shù)形象的典型意義及時(shí)代局限性：鶯鶯的倔強(qiáng)與叛逆的行為表現(xiàn)了她的輕功名，重愛情的反封建精神，但是我們也可以窺見封建時(shí)代婦女身上所承受的巨大壓力，以及在男尊女卑的社會里婦女悲慘屈辱的地位。鶯鶯的痛苦是一種不能主宰自己命運(yùn)的痛苦，所以讓人無限同情；她的倔強(qiáng)與叛逆讓人無限佩服。

最后惜別目送部分，哪個(gè)字能夠概括鶯鶯當(dāng)時(shí)的眷戀和失意？

明確：念

3、拓展學(xué)習(xí)視野，欣賞越劇片段。

四、結(jié)語：

《長亭送別》給人以深沉的美感享受，它是一首真摯的抒情詩，是一幅淡雅的水墨畫，是一支動人心弦的離情歌。所以，這樣的好作品如果不去看，不多讀，豈不是太可惜了嗎？

五、作業(yè)：

1、搜集有關(guān)送別的詩、詞、曲、文、賦，能否作專題研究？

2、以送別為題寫一篇700字左右的文章，能否吟詩填詞作賦？

3、體驗(yàn)美感，進(jìn)行美的享受，能否背誦文中較多的曲詞？

4、能否從文中找出幾副對聯(lián)？或者根據(jù)思想內(nèi)容和藝術(shù)特色自擬幾副對聯(lián)？

5、用心讀王實(shí)甫的原著《西廂記》，能否寫一篇有見地的讀后感？

附板書設(shè)計(jì)：

長亭送別王實(shí)甫

主要情節(jié)：送別途中長亭餞別臨別叮囑惜別目送

感情變化：痛恨怕念

崔鶯鶯：輕功名重愛情叛逆倔強(qiáng)

王國維：一切景語皆情語也

景：碧云天黃花地西風(fēng)緊北雁南飛霜林染醉

交融

情：痛

《長亭送別》教案篇2

一、課型：賞析課

二、教學(xué)目標(biāo)

知識目標(biāo)：

1．了解本課曲詞富于抒情性和音韻美的特點(diǎn)。

2。通過誦讀、品味、賞析，體會主人公在分別時(shí)復(fù)雜、微妙而豐富的情感，把握人物形象。

3、通過解讀文本，欣賞優(yōu)美曲詞，領(lǐng)略我國傳統(tǒng)文化的藝術(shù)魅力。

能力目標(biāo)：

1、培養(yǎng)學(xué)生對我國古代戲曲的初步鑒賞能力，掌握一定的吟誦技巧。

2、培養(yǎng)學(xué)生對古代文學(xué)作品的感受能力和判斷能力。

3、培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩詞由意象到意境，并由意境挖掘人物內(nèi)心情感的能力。

德育目標(biāo)：

1．理解《西廂記》歌頌愛情自主、婚姻自由的反封建主題。

2．體驗(yàn)人物際遇和內(nèi)心世界，培養(yǎng)學(xué)生審美意識和審美情趣。

三、重點(diǎn)與難點(diǎn)

通過對曲詞的誦讀，解讀文本，分析崔鶯鶯復(fù)雜的情感世界，把握、鑒賞女主人公的藝術(shù)形象。重點(diǎn)賞讀四支曲詞，通過誦讀、比較，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞古代戲曲文學(xué)的能力。

四、教學(xué)方法：

情境教學(xué)法、討論分析法，講授法、誦讀法等

五、教學(xué)手段：借助多媒體進(jìn)行文字圖片投影、flash片斷欣賞

六、教學(xué)思路設(shè)計(jì)：

《長亭送別》，歷來被稱為情景交融的典范，離愁別恨的絕唱。本折戲原題為《哭宴》。因此，本節(jié)課，我試圖以“教師范讀和引導(dǎo)學(xué)生品味相結(jié)合”為主要策略，以崔鶯鶯的眼淚為突破口，以寫淚的的手法為橋梁，以誦讀為輔助，以文學(xué)鑒賞為紐帶，讓學(xué)生通過誦讀，去感受崔鶯鶯的眼淚，進(jìn)而走進(jìn)她那復(fù)雜的情感世界，實(shí)現(xiàn)“課堂有讀書聲”、“學(xué)習(xí)的空間讓學(xué)生說話”的宗旨。并以此為學(xué)生提供一個(gè)學(xué)習(xí)古典戲曲的范式，想嘗試著引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生，對“淚”作進(jìn)一步的課外延伸探討，讀寫結(jié)合，自己動手，通過寫淚來展現(xiàn)人物的情感世界，實(shí)現(xiàn)文本的價(jià)值，讓學(xué)生在讀、賞、練的過程中體味閱讀的快樂。

七、教學(xué)教程

古琴音樂背景

教師導(dǎo)入新課

由柳永的《雨霖玲》描寫離別的詩句導(dǎo)入。

相關(guān)劇情介紹

普救寺一見傾心，救佳人張珙退兵。

母命難違相思苦，紅娘牽線訂終身。

長亭古道慘別離，金榜題名良緣成。

概括本折戲的劇情

本折戲?yàn)樗哪唬孩彘L亭路上；㈡長亭餞宴；㈢臨行叮囑；㈣依依送別。

明確本節(jié)課的切入點(diǎn)“透過淚眼解離愁－－走進(jìn)崔鶯鶯的情感世界’’。

學(xué)生自讀，找出在《長亭送別》里有哪些含淚的曲詞？。

賞析曲詞［端正好］

1、創(chuàng)設(shè)情景

2、誦讀指導(dǎo)

學(xué)生齊讀；教師點(diǎn)評;指名誦讀，教師點(diǎn)評。教師引導(dǎo)：

這是鶯鶯在往長亭去的路上所唱的，我們要注意體會，她與張生在長亭分別是一種什么情緒呢？我們首先要把握好基調(diào)，讀出悲愁的情味，這就需要我們處理好語速的快慢、語調(diào)的高低、音節(jié)的輕重、語氣的強(qiáng)弱等問題。

教師范讀：

“碧云/天，黃花/地，西風(fēng)/緊，北雁/南飛。曉來/誰染/霜林醉？總是/離人/淚。”3、賞析意境

問題一：為什么要這樣讀呢？明確：把握意境，進(jìn)而挖掘人物的內(nèi)心情感。

問題二：那么，［端正好］這支曲詞，共描繪了哪些意象呢？明確：分別是碧天

白云，黃花滿地，西風(fēng)陣陣，北雁南飛，霜林如血，離人落淚。

問題三：這是典型的秋天景象，XX在《沁園春長沙》中描繪的是一幅什么樣的圖景呢？該怎么讀？明確：描繪了秋景的遼闊、絢爛，點(diǎn)出了萬物競上，生機(jī)蓬勃的景象。所以我們在讀時(shí)就應(yīng)該是激昂，高亢的語調(diào)

問題四：同樣是秋景，為什么這里不能那樣讀呢？你能從哪些關(guān)鍵的字詞談?wù)勀愕母惺軉?？明確：

緊，表現(xiàn)人物內(nèi)心的感受心中的凄苦、冷落，隨著離別的來臨一次比一次更強(qiáng)烈。

染，用了擬人的手法，表現(xiàn)離人眼如滴血之泉，淚如黃河之水。

可見，“黃花”“西風(fēng)”“孤雁”“霜林”一起構(gòu)成了一幅凄清蕭瑟之景。在這樣的情景下又要和心上人分別，此情此景，我們可以用學(xué)過的有一句詞來表達(dá)：多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)！

總結(jié)：此曲將秋景與人的心情巧妙地聯(lián)在了一起，營造了凄涼的景，難耐的情，很好地渲染了鶯鶯內(nèi)心的悲情，為全折戲奠定了一個(gè)感情的基調(diào)。由此我們就知道了本折戲的“戲眼”就是：淚――總是離人淚。

4、學(xué)生再讀

5、唱段欣賞

解讀崔鶯鶯的“淚”

第一步：教師引導(dǎo)學(xué)生賞析，領(lǐng)悟崔鶯鶯的“淚”。

1、問題：情人的離別，總是恨滿愁腸，而鶯鶯的離別與一般情人的離別有什么不同呢？她的淚里包含什么特殊情感呢？

2、指名誦讀，教師對誦讀稍加指點(diǎn)。

3、品析：

明確：恨

領(lǐng)悟情感：從劇情介紹可知，鶯鶯和張生，歷經(jīng)波折，方能結(jié)合，可昨夜母親剛剛允婚，今日又要被迫分離，此情此景，鶯鶯怎能不黯然傷神？所以，“淚”表現(xiàn)了鶯鶯不愿、不忍分別的內(nèi)心傷痛。

第二步：學(xué)生分組品讀，領(lǐng)悟崔鶯鶯的“淚”。

1、創(chuàng)設(shè)情景：再從崔鶯鶯的淚水里找出鶯鶯復(fù)雜的情感。

2、布置分工：分三組，每組討論一個(gè)曲詞，并確定好中心發(fā)言人。

3、明確任務(wù)：

先自讀本組的曲詞，找出關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句。

品析“淚”中，傳達(dá)出鶯鶯內(nèi)心怎樣復(fù)雜的感情？

這種復(fù)雜的感情，在本折戲的其它曲詞里能夠得到印證嗎？

4、方法提示：

字不離句，句不離段，段不篇，不要將眼淚從特定的場景、情境中抽繹出來，一定要聯(lián)系劇情的發(fā)展，聯(lián)系整折戲甚至是整部戲的內(nèi)容。前后左右同學(xué)自由組成學(xué)習(xí)小組，選好首席發(fā)言人，并在討論中做好記錄。

5、學(xué)生自讀，分組討論，教師巡視指導(dǎo)

6、第三步：展示學(xué)習(xí)結(jié)果，走進(jìn)崔鶯鶯的情感世界。

1、［朝天子］

請一位女生朗讀。讀后，老師指導(dǎo)、范讀。

歸納：怨

總結(jié)：這眼淚里，包含了崔鶯鶯的兩重恨，對母親的怨恨，對俗門第觀念的憤恨。鶯鶯含著眼淚坐在飯桌旁，此恨綿綿無絕期?。?/p>

學(xué)生再讀曲詞：

2、

歸納：憂

總結(jié)：這叫“中”亦憂，不“中”亦憂，崔鶯鶯憂心如焚。這眼淚中，包含了鶯鶯對婚姻前途深深的擔(dān)憂。這是鶯鶯對張珙的真情告白：

3、

歸納：思

總結(jié)：這是寫鶯鶯臨別之際的肝腸寸斷及想象與張珙別后的場景。這真是：過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白平洲

感知人物形象。

崔鶯鶯：美麗善良、多愁多情、忠于愛情、鄙視功名、悲情女性。

課外延伸，讀寫結(jié)合

練習(xí)：在我們的生活當(dāng)中，我們自己，或者我們的親友，師長，甚至陌路人，在委屈時(shí)，憂傷時(shí)，自責(zé)時(shí)，痛苦時(shí)，高興時(shí)，都會流下情感的淚花，那么，請你設(shè)定一個(gè)情境，用簡單的幾句話，寫出自己或他人曾經(jīng)流下的淚，注意：通過寫淚來寫出人物的內(nèi)心世界。

結(jié)束授課：欣賞弘一法師李叔同先生，根據(jù)《長亭送別》的意境，創(chuàng)作的歌曲《送別》。

附：板書設(shè)計(jì)

《長亭送別》教案篇3

預(yù)習(xí)題目：結(jié)合注釋，了解《西廂記》的故事梗概。

1．劃分層次。

2．選擇自己喜歡的曲子背誦并鑒賞

3．概括鶯鶯在本折戲里面的心理。

4．分析三個(gè)人物形象。

5．找到并重新背誦柳永的《雨霖玲》。

教學(xué)目標(biāo)：

1.賞析本文寫景、抒情的手法

2.概括鶯鶯在這折戲里的感情

3.把握全文的主旨

重點(diǎn)難點(diǎn)：

情景交融手法的理解把握。

《西廂記》突破了雜劇一本四折的形式，是五本21折的連本戲。《長亭送別》，共十九支曲文，按時(shí)間的推移、情節(jié)的發(fā)展，可分為四個(gè)場面。藝術(shù)觸角伸展到人物的心靈深處，集中刻畫的是鶯鶯送別張生時(shí)的細(xì)致復(fù)雜的心境意緒。

一．送別途中趕赴長亭?！憩F(xiàn)崔鶯鶯為離別而愁苦怨恨的心境。

其中的景物描寫有何作用？是怎樣情景交融的？

1．斜暉霜林圖：碧天白云、黃花堆積、秋風(fēng)陣陣、北雁南飛、秋林如醉。

2．作用：借凄涼的’暮秋景象寫鶯鶯的離愁別恨。

3．情景交融：曲子的前四句，一句一景，以具有深秋時(shí)節(jié)特征的景物，襯托出鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑心情。

后兩句是鶯鶯自問自答，在為離別的痛苦而流了一夜眼淚的鶯鶯心目中，滿山的紅葉是被她的離情感動而變紅的——采用夸張的手法表現(xiàn)了崔鶯鶯因張生即將遠(yuǎn)離而無限感傷的心境。

一個(gè)染字，溝通了景與情的聯(lián)系，使得大自然的景物融入凝重的離愁，蒙上一層沉郁憂傷的感情色彩，蕭瑟的秋景與悲凄的心境化而為一，無法分開，創(chuàng)造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境，達(dá)到情景交融的藝術(shù)境界，令人情不自禁地想起柳永的名句——“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)”！亦有人說這段曲詞句句是景，只一“淚”字是情。但一個(gè)“淚”字，就使全篇景物都閃耀出別離的淚光，它們都成了傳情之物——這是多么精湛的語言技巧！

作者如椽之筆，由頭頂之天至腳下之地，從耳邊之風(fēng)到眼中之歸雁、經(jīng)霜的紅葉，大塊設(shè)色，融情于景，只捕捉幾樣形象，稍加點(diǎn)染，就達(dá)到情景交融的藝術(shù)境界，令人情不自禁地想起柳永的名句——“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)”！

4．《西廂記》以詞采典雅見長一曲正鮮明地體現(xiàn)了這一特色一、意象的組合，典雅華美——空間廣闊，色彩斑斕；二、情感的抒發(fā)，委婉含蓄——三、動詞的運(yùn)用，恰到好處——“染”

5．是先有這樣的情，才有那樣的景，還是先有這樣的景，才有那樣的情，此時(shí)達(dá)到了難分難辨的境地?！皶詠碚l染霜林醉?總是離人淚”，在離人眼里，霜林之所以醉，是由惜別的血淚染紅的。使人很難說清何者是景，何者是情，情與景融為一體，合二為一了。

一曲是怎樣情景交融的？

《送別》一折，歷來被譽(yù)為寫離愁別恨的絕唱。把它作為描寫藝術(shù)的典范篇章，主要原因就在于它的情、景描寫真正達(dá)到“交融”的高度。一曲正是情景交融的典例。

離情難舍，寸陰可貴，恨柳絲難系馬，望疏林“掛住”殘陽不落，分明是寫情，但同時(shí)我們也能看到柳絲飄垂、斜陽掛樹、暮色蒼然的景色。這是情中見景。

馬兒慢慢行，車兒快快隨是景，而實(shí)際抒發(fā)的卻是雖一時(shí)半刻的廝守也不肯放棄的惜別深情。并且一筆雙至，鶯鶯的依戀，張生的難舍，同樣傳神。

鶯鶯眼中的楓林紅葉是離人的淚，垂柳長條是拴征馬的韁繩，碧云、黃花、西風(fēng)、歸雁、車兒、馬兒，凡途中景物，無一不是傳情寄恨的標(biāo)記。這是特定的途中之境與鶯鶯之情的合一，不可挪移他處。

一曲，用豐富的情態(tài)描寫，補(bǔ)述鶯鶯動身前已經(jīng)產(chǎn)生和未來將要產(chǎn)生的愁緒。

中采用了什么修辭手法？幾個(gè)疊詞？這種手法和這些疊詞的運(yùn)用有何藝術(shù)效果？

這段曲詞是鶯鶯在自己丈夫和最知心的丫環(huán)紅娘面前盡情傾訴離別的痛苦心情，因此在描寫上與前面和委婉含蓄的內(nèi)心獨(dú)白不一樣，整段曲詞無遮無攔，直抒胸臆，將車、馬，被、枕，衫、袖，書、信這些常用詞帶上兒字，加上一些疊音形容詞，如熬熬煎煎、昏昏沉沉之類，用排比句巧妙組合銜接，并間以反復(fù)的感嘆，造成音節(jié)和聲韻的回環(huán)流轉(zhuǎn)，產(chǎn)生一唱三嘆、聲情并茂的藝術(shù)效果。把鶯鶯柔腸百結(jié)的離別苦痛寫得哀哀切切，見情見態(tài)。鶯鶯那種如泣如訴、嗚嗚咽咽的聲氣口吻，宛然在側(cè)。

二．送別宴上。主要刻畫崔鶯鶯、張生二人纏綿依戀而又無可奈何的情態(tài)、心理，突出崔鶯鶯珍重愛情而輕視功名利祿的思想感情。

——黃葉衰草圖：颯颯秋風(fēng)、紛飛黃葉，裊裊煙氣、凋零野草。

長亭離筵，環(huán)境一變，情隨境轉(zhuǎn)。酒席間最使她關(guān)情的當(dāng)然是張生。離筵上的張生，不同于西廂之境，內(nèi)心難受，但又要矜持，作者用細(xì)膩傳神之筆，從鶯鶯的眼睛里寫出張生的委曲難言之情：“我見他閣淚汪汪不敢垂，恐怕人知；猛然見了把頭低，長吁氣，推整素羅衣。”這種細(xì)膩隱微的情緒，正是離筵特定之境與張生之情的合一，也是不可挪移他處的。

一曲中所寫之情及抒情的特點(diǎn)？

離別之愁和對功名利祿的恨。直接抒情、借景抒情和妙用修辭——比喻、夸張、對偶。杯盤酒菜，都供傳情，“將來的酒共食，嘗著似土和泥”，“暖溶溶的玉醅，白泠泠似水”。

三．臨別叮囑。主要表現(xiàn)崔鶯鶯對張生的關(guān)心和擔(dān)心。

曲終人散，只剩他倆和紅娘，境又一變。只有在四顧無人之境，她才可以向張生傾訴私情。

此一行得官不得官，疾便回來?！?/p>

“你休憂‘文齊福不齊’，我只怕你‘停妻再娶妻’”。

“我這里青鸞有信頻須寄，你卻休‘金榜無名誓不歸’”。

說得多么一往情深！有此境方有此情，作者一刻也沒忘記情與境的關(guān)系。

四．別后情思。描寫崔鶯鶯目送張生依依難舍的情景和離別后的痛苦。

張生遠(yuǎn)去，獨(dú)留鶯鶯，人遠(yuǎn)山遙，含情凝望。

“四圍山色中，一鞭殘照里”，她極目尋找張生遠(yuǎn)去的影像，偶然見征馬又在殘陽里閃現(xiàn)了一下，隨即隱沒在群山暮靄之中，留下的是一片闃寂。

此又一境，又一情。景隨人遠(yuǎn)，情隨恨長，情境關(guān)合，絲絲入扣。

——古道煙靄圖：青山疏林、輕煙薄暮、夕陽古道、風(fēng)嘯馬嘶?！怯|動離情這景。

1．張生：輕狂兼有誠實(shí)厚道，灑脫兼有迂腐可笑，對愛情直率癡情，敢于大膽挑戰(zhàn)封建思想、世俗觀念。此折戲主要表現(xiàn)為對愛情的忠貞。

2．鶯鶯的心理——離愁：經(jīng)歷艱難，始能結(jié)合，昨夜允婚，今日別離。憂心：荒村雨露，野店風(fēng)霜，無人扶持，最難調(diào)護(hù)。異鄉(xiāng)花草，再行棲遲，停妻再娶，忘情負(fù)義。

埋怨：拆散鴛鴦，催逼上路，此情難訴，此恨誰知。

刻畫方法——直抒胸臆：但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第。

借景言情：曉來誰染霜林醉，總是離人淚。

以情襯景：夕陽古道無人語，禾黍秋風(fēng)聽馬嘶。

妙用修辭：典故、比喻、對偶、夸張

對拆散鴛鴦的不滿——：“遙望見十里長亭，減了玉肌：此恨誰知？”

：“見安排著車兒、馬兒，不由人熬熬煎煎的氣?！?/p>

角虛名，蠅頭微利’，拆鴛鴦在兩下里?！保骸按艘恍械霉俨坏霉伲脖慊貋??！保骸澳阈輵n‘文齊福不齊’，我只怕你‘停妻再娶妻’。休要‘一春魚雁無消息’！我這里青鸞有信頻須寄，你卻休‘金榜無名誓不歸’。”

鮮明的反封建禮教、反封建婚姻制度的主題。

首先，《西廂記》歌頌了以愛情為基礎(chǔ)的結(jié)合，否定封建社會傳統(tǒng)的聯(lián)姻方式。張生和崔鶯鶯的戀愛故事，已經(jīng)不再停留在“才子佳人”的模式上，也沒有把“夫貴妻榮”作為婚姻的理想。作為相國小姐的崔鶯鶯和書劍飄零的書生相愛本身，在很大程度上就是對以門第、財(cái)產(chǎn)和權(quán)勢為條件的擇偶標(biāo)準(zhǔn)的反抗和否定。

崔鶯鶯和張生始終追求真摯的感情。他們最初是彼此對才貌的傾心，經(jīng)過聯(lián)吟、寺警、聽琴、賴婚、逼試等一系列事件，他們的感情內(nèi)容也隨之更加豐富，這里占主導(dǎo)的正是一種真摯的心靈上的相契合的感情。

其次，他們否定了封建社會傳統(tǒng)的聯(lián)姻方式，始終追求真摯的感情，愛情已被置于功名利祿之上。崔鶯鶯在長亭送別時(shí)叮囑張生“此一行得官不得官，疾便回來”，她并不看重功名，認(rèn)為“但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第”；《西廂記》雖然也是以功成名就和有情人終成眷屬作為團(tuán)圓結(jié)局，但全劇貫穿了重愛情、輕功名的思想，顯示出王實(shí)甫思想的進(jìn)步性。

《西廂記》結(jié)尾處，在中國文學(xué)史上第一次正面地表達(dá)了“愿普天下有情人都成眷屬”的美好愿望，表達(dá)了反對封建禮教、封建婚姻制度、封建等級制度的進(jìn)步主張，鼓舞了青年男女為爭取愛情自由、婚姻自主而抗?fàn)帯?/p>

《西廂記》之所以能成為元雜劇的“壓卷”之作，不僅在于其表現(xiàn)了反對封建禮教和封建婚姻制度的進(jìn)步思想，而且它在戲劇沖突、結(jié)構(gòu)安排、人物塑造等方面，都取得了很高的藝術(shù)成就。

《長亭送別》給人以深沉的美感，她是一首真摯的抒情詩，是一幅淡雅的水墨畫，是一支動人心弦的情歌，是一曲愛情的頌歌。但是我們今天學(xué)習(xí)的除了美的享受以外，還有什么現(xiàn)實(shí)意義，劇中人物的思想行為，給我們以怎樣的啟迪？

1．應(yīng)珍惜愛情——愛情是人世間至真至純的一種感情。越是珍貴的東西越不要輕易示人，切記千萬不要褻瀆了“愛情”這一神圣的字眼。

2要有更高的追求——愛情固然美好，但愛情絕不是人生的唯一。珍重愛情、鄙視功名利祿——：“但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第?！保骸啊伣翘撁?，蠅頭微利’，拆鴛鴦在兩下里。”：“此一行得官不得官，疾便回來?！保骸澳阈輵n‘文齊福不齊’，我只怕你‘停妻再娶妻’。休要‘一春魚雁無消息’！我這里青鸞有信頻須寄，你卻休‘金榜無名誓不歸’?！?/p>

鮮明的反封建禮教、反封建婚姻制度的主題。

首先，《西廂記》歌頌了以愛情為基礎(chǔ)的結(jié)合，否定封建社會傳統(tǒng)的聯(lián)姻方式。張生和崔鶯鶯的戀愛故事，已經(jīng)不再停留在“才子佳人”的模式上，也沒有把“夫貴妻榮”作為婚姻的理想。作為相國小姐的崔鶯鶯和書劍飄零的書生相愛本身，在很大程度上就是對以門第、財(cái)產(chǎn)和權(quán)勢為條件的擇偶標(biāo)準(zhǔn)的反抗和否定。

崔鶯鶯和張生始終追求真摯的感情。他們最初是彼此對才貌的傾心，經(jīng)過聯(lián)吟、寺警、聽琴、賴婚、逼試等一系列事件，他們的感情內(nèi)容也隨之更加豐富，這里占主導(dǎo)的正是一種真摯的心靈上的相契合的感情。

其次，他們否定了封建社會傳統(tǒng)的聯(lián)姻方式，始終追求真摯的感情，愛情已被置于功名利祿之上。崔鶯鶯在長亭送別時(shí)叮囑張生“此一行得官不得官，疾便回來”，她并不看重功名，認(rèn)為“但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第”；《西廂記》雖然也是以功成名就和有情人終成眷屬作為團(tuán)圓結(jié)局，但全劇貫穿了重愛情、輕功名的思想，顯示出王實(shí)甫思想的進(jìn)步性。

《西廂記》結(jié)尾處，在中國文學(xué)史上第一次正面地表達(dá)了“愿普天下有情人都成眷屬”的美好愿望，表達(dá)了反對封建禮教、封建婚姻制度、封建等級制度的進(jìn)步主張，鼓舞了青年男女為爭取愛情自由、婚姻自主而抗?fàn)帯?/p>

《西廂記》之所以能成為元雜劇的“壓卷”之作，不僅在于其表現(xiàn)了反對封建禮教和封建婚姻制度的進(jìn)步思想，而且它在戲劇沖突、結(jié)構(gòu)安排、人物塑造等方面，都取得了很高的藝術(shù)成就。

《長亭送別》教案篇4

王實(shí)甫的《西廂記》是元雜劇的名篇，它在“董西廂”的“才子合配佳人”的基礎(chǔ)上，正面提出了“愿天下有情的都成了眷屬”的主張，具有更鮮明的反封建禮教和封建婚姻制度的主題。主題深刻，詞采華麗。王實(shí)甫的詞，在藝術(shù)上有“花間美人”之稱，“鋪敘委婉，深得騷人之趣。極有佳句，若玉環(huán)之出浴華清，綠珠之采蓮洛浦”。尤其是《送別》一折，歷來被譽(yù)為寫離愁別緒的絕唱。在教學(xué)本文的時(shí)候，本人是這樣設(shè)計(jì)的。

一：導(dǎo)語的設(shè)計(jì)

播放李叔同的〈送別〉，營造氛圍。

聯(lián)系柳永的〈雨霖鈴〉的下闋和江淹〈別賦〉中的“黯然消魂者，唯別離而已?！?/p>

二：介紹作者及“西廂”的發(fā)展。

三：題解：

指名：將標(biāo)題擴(kuò)展成一句話概括

四：理清思路：

去長亭的路上長亭餞別臨別叮嚀分手后的場面

五：具體賞析“絕唱”的體現(xiàn)。

提問：絕唱表現(xiàn)在哪些方面？

明確：在刻畫雙方離別時(shí)的痛苦心情和怨恨情緒的方面，的確是典范篇章。主要原因就在于它的情、景描寫真正達(dá)到“交融”的高度。

指名：找出情景交融的曲子。

等。

具體分析：和幾支曲子在情景方面的不同。

明確：兩支曲子都是借途中之景傳離別之情。所不同的是前者是因景及情，而后者卻是由情及景，在具體的賞析中除了抓住所描寫的景外，還要抓住抒發(fā)情感的句子。景是蕭瑟凄涼的。情——“離人淚”“恨相見得遲，怨歸去得疾”中的“恨”和“怨”字。這里需要強(qiáng)調(diào)的是，鶯鶯眼里的楓林紅葉是離人的淚血，垂柳長條是拴征馬的韁繩，碧云、黃花、西風(fēng)、歸雁、車兒、馬兒，凡途中景物，無一不是傳情寄恨的標(biāo)記。

以青山疏林，淡煙暮藹，夕陽古道，禾黍秋風(fēng)，構(gòu)成一幅深秋郊外黃昏的畫面。以“四圍山色中，一鞭殘照里”再次渲染氣氛，烘托人物心境。

明確：調(diào)動多種修辭手法表現(xiàn)情感。

松了金釧，減了玉肌——夸張；——排比和反復(fù)；——比喻夸張對偶；——比喻夸張對偶引用；——引用夸張；——夸張

明確：表現(xiàn)主人公珍重愛情而鄙視功名利祿的思想感情。

“但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第“

“此一行得官不得官，疾便回來”

“蝸角虛名，蠅頭微利，拆鴛鴦兩下里”

“你卻休金榜無名誓不歸”

六：總結(jié)：

七：布置作業(yè)。

《長亭送別》教案篇5

1.簡單了解作者及相關(guān)元曲、元雜劇。

2.品味情景交融的藝術(shù)境界。

3.揣摩富于文采的戲曲語言。

1、體味人物的思想感情。

1、品味情景交融的藝術(shù)境界。

誦讀法點(diǎn)評法

1、王實(shí)甫，名德信，字實(shí)甫。大都人，元代著名雜劇作家。所作雜劇14種，現(xiàn)僅存《崔鶯鶯待月西廂記》《四丞相高會麗春堂》《呂蒙正風(fēng)雪破窯記》三種。

2、《西廂記》的故事來源于唐元稹的小說《鶯鶯傳》。小說敘述唐貞元年間寄居蒲州普救寺的少女崔鶯鶯和書生張生戀愛、終被遺棄的悲劇故事。鶯鶯的悲劇形象概括了中國歷史上受封建禮教約束和被輕薄少年遺棄的善良少女的共同命運(yùn)。金代，北方出現(xiàn)的董解元《西廂記諸宮調(diào)》一般稱為《董西廂》