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文檔簡介
誡子書三國·諸葛亮一代名相諸葛亮是在54歲的時候逝世的,在逝世前他曾經(jīng)對他五歲的兒子說過一段話,這段話后來一直被諸葛家族奉為祖訓,可見他對諸葛子孫有著多么深遠的影響。今天我們就來學習這段話,相信大家也一定受益匪淺。新課導入丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。唐·杜甫蜀相南宋·杜甫書憤早歲那知世事艱,中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風大散關。塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世,千載誰堪伯仲間。學習目標1.了解文言文的特點,積累文言知識,掌握朗讀節(jié)奏。閱讀目標2.結合作者生平,抓住關鍵詞,體會文章主旨,思考其現(xiàn)實意義。3.感受傳統(tǒng)文化,接受古典作品的熏陶?!墩]子書》一般認為是諸葛亮寫給兒子諸葛瞻的一封家書,這封家書后來一直被諸葛家族奉為祖訓,也是后世學子修身養(yǎng)性的行為準則。本文主要闡述的是勤學勵志、修身養(yǎng)德、治學做人的深刻道理,讀來發(fā)人深省。背景資料一個人若是在舒服的環(huán)境中會消磨志氣,那么在困苦懊喪的環(huán)境中也一定會消磨志氣……我又很相信我的孩子們,個個都會受我這種遺傳和教訓,不會因為環(huán)境的困苦或舒服而墮落的?!读簡⒊視繁尘百Y料書信書信一般由稱呼、問候語、正文、祝頌語、署名和日期構成。①稱呼。頂格寫,可以加上一定的限定、修飾詞,如“親愛的”等。②問候語。如寫“你好”“近來身體是否安康”等,可以接正文。③正文。這是信的主體,可以分為若干段來寫。④祝頌語。以最一般的“此致”“敬禮”為例?!按酥隆庇袃蓚€書寫位置:一是緊接在正文之后書寫,不另起段,不加標點;二是在正文之下另起一行空兩格書寫?!熬炊Y”寫在“此致”的下一行,頂格寫,其后加上一個感嘆號可表示祝頌的誠意和強度。⑤署名和日期。寫信人的姓名,寫在祝頌語下方空一至兩行的右側。夫()君子之行淡泊()yín()慢lì()精險zào()窮廬()fú·bó淫勵躁lú··1.字詞注音【寧靜致遠】依靠內心安靜精力集中來修養(yǎng)身心。節(jié)儉有助于養(yǎng)成質樸勤勞的德操。平穩(wěn)靜謐的心態(tài),不為雜念所左右,靜思反省,才能樹立(實現(xiàn))遠大的目標?!眷o以修身】【儉以養(yǎng)德】2.詞語解釋根據(jù)語意斷句讀,根據(jù)語錄體的特點斷句讀;通過分析句式特點(如固定句式、句式短小、句式工整)斷句讀,通過“之乎者也矣”等語氣詞斷句讀。斷句讀方法歸納3.整體感知方法指導采用多種方式朗讀課文,注意讀音和節(jié)奏。誡子書夫/君子之行,靜/以修身,儉/以養(yǎng)德。非淡泊/無以明志,非寧靜/無以致遠。夫/學/須靜也,才/須學也,非學/無以廣才,非志/無以成學。淫慢/則不能勵精,險躁/則不能治性。年與時/馳,意與日/去,遂/成枯落,多/不接世,悲守/窮廬,將/復何及!誡子書
夫
君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。
非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。助詞,用于句首,表示發(fā)端。品德高尚的人。操守、品德。內心恬淡,不慕名利。明確志向。明,明確、堅定。這里指安靜,即集中精神,不分散精力。達到遠大目標。致,達到?!咀g文】有道德有修養(yǎng)的人的行為操守,以寧靜專一來修養(yǎng)身心,用節(jié)儉來培養(yǎng)品德。不能淡泊自守,就無法明確志向,不能寧靜專一,就無法達到遠大目標。夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。增長才干。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。放縱懈怠。淫,放縱。慢,懈怠。輕薄浮躁。與上文“寧靜”相對而言。險,輕薄。振奮精神。勵,振奮。修養(yǎng)性情。治,修養(yǎng)?!咀g文】學習必須靜心專一,而才干來自于學習。不學習就無法增長才干,不定下志向就無法學有所成。放縱懈怠就不能振奮精神,輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!歲月。窮困潦倒之人住的陋室。又怎么來得及。疾行,指迅速逝去?!咀g文】年紀隨同時光而疾速逝去,意志隨同歲月而喪失,最終枯敗衰殘,大多對社會沒有任何貢獻,只能悲哀地坐守著那窮困的屋舍,那時再悔恨又怎么來得及!結合前面的字詞分析,試著解釋一下文章題目的含義。誡子書告誡、勸勉之義。即諸葛亮寫給兒子的旨在告誡、勸勉的信。(1)作者主要表達了什么觀點?從哪兩方面進行說明的?觀點:靜以修身,儉以養(yǎng)德。分別從治學和修身兩個方面進行說明的,一正一反,說服力強。4.課文解析(2)諸葛亮認為成才的條件是什么?這些條件之間有什么關系?成才必須具備三個條件:立志、學習、惜時。他主張以儉養(yǎng)德、以靜求學、以學廣才,這三者是互相聯(lián)系、缺一不可的。志向是成才的前提和基礎,志向的培養(yǎng)又必須砥礪品德。(3)“君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠?!钡暮诵氖且粋€“靜”字。“儉以養(yǎng)德”與“靜”有何關系?
因為節(jié)儉方可清心寡欲,避免浪費。這就要求人們始終保持內心寧靜,不會為貪圖豐厚的物質享受而分神勞力?!皟€以養(yǎng)德”是建立在“靜”的基礎上的美德。告誡兒子要注意修身養(yǎng)性,生活節(jié)儉,以此來培養(yǎng)自己的品德,表達了他希望后代志存高遠的厚望。(4)說一說:諸葛亮寫這封家信的用意是什么?(5)(重難點)“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠?!边@兩句話的核心是一個“靜”字。那么“儉以養(yǎng)德”與“靜”有何關系?二者看似無關,實則關系密切?!办o”指的是一種屏除雜念和干擾而寧靜專一的精神狀態(tài)。只有內心寧靜,方能自省、自察?!办o以修身”強調內心寧靜對個人品德修養(yǎng)的重要作用?!皟€”就是節(jié)儉、儉樸。“儉以養(yǎng)德”強調物質生活的低要求對個人品德修養(yǎng)的關鍵性作用。因為節(jié)儉可清心寡欲,避免浪費,這就要求人們的內心世界始終保持寧靜,不會為貪圖物質享受而分神勞力,只有這樣,才能堅定志向,實現(xiàn)目標。(6)(發(fā)散思維)作為學生的我們應當如何做到淡泊明志、寧靜致遠?結合生活實際談一談。淡泊明志、寧靜致遠是積極的人生態(tài)度?,F(xiàn)代社會豐富多彩,能不能在各種變化和誘惑中保持平靜的心態(tài),能不能甘于寂寞、保持恬淡的心境,是每個人都要深思的。在這個時代,安靜下來看一本書、聽一首歌、練練書法、寫一行詩也似乎成了一種奢侈。其實,只要做到寧靜、淡泊,及時調整自己的心態(tài),就可以過得充實、輕松。(7)諸葛亮告誡兒子,要成才必須具備幾個條件?分別是什么?三個條件:第一個條件是淡泊明志,“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”“非學無以廣才,非志無以成學”;第二個條件是靜心學習,“夫學須靜也,才須學也”;第三個條件是珍惜時間,“年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!”(1)諸葛亮希望兒子寧靜、淡泊又希望兒子能明志致遠而“接世”,如他自己當年隆中隱居不求聞達于諸侯與后來出山成為蜀國丞相,這是否矛盾?應該如何理解?5.合作探究不矛盾。(1)“淡泊”不是棄世,“寧靜”也不是慵懶。其目的在靜心于學,修身養(yǎng)性,進而服務于社會國家,所謂致遠,是因達于天下而遠,因澤于后世而遠。是積極向上,催人奮進的。(2)“接世”,是在儒家文化濡染下中國古代士大夫和文人們的人生價值追求,他們入仕為官不是為了物質利益需求,而是人生價值的體現(xiàn)?!洞髮W》里指出:欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心。這種“修身—齊家—治國—平天下”由內到外的思想成為中國傳統(tǒng)的有識之士成長追求的目標。所謂“窮則獨善其身,達則兼濟天下”,這種為人的社會觀念,是傳統(tǒng)意識中個人價值的最高體現(xiàn)。所以諸葛亮最擔心的是年少早成的兒子不“接世”,全文的勸誡以修身起,以高標準要求,“夫君子之行”,做人要做君子,處世要能“接世”,以淡泊之心,立志、為學、廣才正是君子最終能夠接世的途徑。2.請從文中找出自己喜歡的一個句子,談談自己的理解和所受到的啟發(fā)。示例一:“年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世。”時光飛逝,我們要珍惜時光,不能等到自己變老,和世界脫節(jié),才悲嘆歲月蹉跎,那將于事無補。示例二:“非志無以成學?!币粋€人要想有所成就,就必須從小立大志,否則人生就沒有了方向。周總理在12歲的時候就立下了“為中華之崛起而讀書”的大志向,這一崇高的志向激勵著他為中華之崛起“鞠躬盡瘁,死而后已”。夫君子之行古義:助詞,用于句首,表示發(fā)端
今義:丈夫古義:操守、品德今義:行為,行動古義:這里指安靜,即集中精神,不分散精力今義:指環(huán)境安靜,不嘈雜非寧靜無以致遠夫君子之行6.古今異義古義:增長今義:廣泛;寬廣險,古義:輕薄今義:危險,驚險治,古義:修養(yǎng)
今義:治理非學無以廣才險躁則不能治性古義:疾行,指迅速逝去今義:奔馳,奔跑古義:懈怠
今義:指速度低,走路、做事等費的時間長
年與時馳淫慢則不能勵精意與日去
與人期行,相委而去
歌以詠志可以為師矣靜以修身消失離開介詞,引進動作行為的目的介詞,用介詞,憑借去以學夫學須靜也
非志無以成學
動詞,學習名詞,學業(yè)7.一詞多義詞類活用:非寧靜無以致遠
形容詞用作名詞,遠大的目標倒裝句:將復何及賓語前置,即“將復及何”8.詞類活用本文是諸葛亮以一個父親的身份給他的兒子寫的一封信,勸勉兒子勤學勵志、修身養(yǎng)性要從“淡泊”“寧靜”中下功夫,最忌“淫慢”“險躁”。9.主旨歸納“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”,現(xiàn)實社會中充滿了誘惑,我們切不可隨波逐流,迷失方向,切忌追逐短視的功利而汲汲于功名富貴。它是諸葛亮告誡兒子的,但對于后人也有普遍的警示作用。10.學會感悟
?觀點鮮明,層次清晰。本文在修身、立志、為人處世方面提出了明確的觀點,分析了學與靜、才與學、學與志等方面的關系,觀點鮮明,說服力強。再如,從“靜”的重要性上看,因為節(jié)儉方可清心寡欲,避免浪費。這就要求人們的內心世界始終保持寧靜,不會為貪圖豐厚的物質享受而分神勞力?!皟€以養(yǎng)德”是建立在“靜”的基礎上的美德。文章層次十分清晰。11.寫作特點?正反闡述,對比鮮明。文章從正(靜)反(躁)兩方面論證了治學、修身的條件,勸誡兒子惜時并有所為。同時概括了做人治學的經(jīng)驗,著重圍繞一個“靜”字加以論述,同時把失敗歸結為一個“躁”字,對比鮮明。
寫作特點誡子書觀點:靜以修身,儉以養(yǎng)德治學:夫學須靜也,才須學也(正)修身:淫慢則不能勵精,險躁則不能治性(反)惜時:年與時馳,意與日去勤學勵志修身養(yǎng)性珍惜年華12.板書設計勸miǎn(
)
遂(
)
淫慢(
)淡泊(
)
夫君子之行(
)險zào(
)勉suìyínbófú躁1.根據(jù)拼音寫漢字或給畫線的字注音。13.課堂檢測(1)靜以修身
(2)非寧靜無以致遠
(3)非學無以廣才
(4)淫慢則不能勵精
屏除雜念和干擾,寧靜專一達到遠大目標增長才干放縱懈怠2.解釋下列句中畫線的詞語。本文的作者是
,字
,
時期的政治家、軍事家。與他相關的故事有
,俗語有
。本文題目中,“誡”的意思是
,“書”的意思是
。
諸葛亮孔明三國三顧茅廬三個臭皮匠,頂個諸葛亮告誡、勸勉書信3.文學常識填空。A.夫君/子之行B.非學/無以廣才C.淫慢/則不能
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