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第三單元從人文精神之源到科學(xué)理性時(shí)代訓(xùn)練13希臘先哲的精神覺(jué)醒一、選擇題1.公元前3世紀(jì)前后的古希臘著名雕像《維納斯》,透露出女性體態(tài)豐滿,具有協(xié)調(diào)性,反映了人體之美。古希臘能夠誕生諸如《維納斯》雕塑這樣的杰出藝術(shù)作品的原因包括()①古希臘對(duì)人的重視②自由民主的政治氛圍③工商業(yè)發(fā)展④資本主義萌芽產(chǎn)生A.①②③④ B.①②③ C.①③④ D.②③④2.右圖是年汶川大地震中被國(guó)人嗤之以鼻的中學(xué)教師“范跑跑”的漫畫(huà)。甲同學(xué)說(shuō):“求生本能使然,沒(méi)有必要去指責(zé)人家。”乙同學(xué)說(shuō):“喪失了一個(gè)教師應(yīng)有的高尚品質(zhì),應(yīng)受到國(guó)人譴責(zé)?!比绻姓J(rèn)他們的說(shuō)法都有道理,這與誰(shuí)的觀點(diǎn)相類(lèi)似()A.泰勒斯 B.普羅塔哥拉C.蘇格拉底 D.柏拉圖3.在古代雅典,不少人對(duì)以“人是萬(wàn)物的尺度”為核心觀點(diǎn)的智者學(xué)派持反對(duì)態(tài)度,他們最有可能擔(dān)心智者學(xué)派的活動(dòng)會(huì) ()A.阻礙社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B.引發(fā)外族的入侵和奴役C.導(dǎo)致雅典人口的流失 D.危及社會(huì)的秩序和道德4.有位思想家認(rèn)為:“美德即知識(shí)。美德不是孤立存在的一些觀念和準(zhǔn)則,任何美德都應(yīng)具備相應(yīng)的知識(shí),無(wú)知的人不會(huì)真正有美德。每一種美德都離不開(kāi)知識(shí),知識(shí)是美德的本質(zhì)?!边@主要反映了這位思想家 ()A.“知德合一”的思想B.把哲學(xué)討論的重點(diǎn)從認(rèn)識(shí)自然轉(zhuǎn)移到認(rèn)識(shí)社會(huì)C.肯定人的價(jià)值和創(chuàng)造性D.使哲學(xué)真正成為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科5.蘇格拉底坐牢時(shí),聽(tīng)到有一犯人在唱一首新歌,就向他求教。唱歌的犯人很吃驚:“您就要被處決了,為什么還要學(xué)唱新歌呢?”蘇格拉底回答說(shuō):“這樣我死的時(shí)候就會(huì)多一首新歌?!边@體現(xiàn)了蘇格拉底的什么思想 ()A.人是萬(wàn)物的尺度 B.認(rèn)識(shí)你自己C.知識(shí)即美德 D.吾愛(ài)吾師,吾尤愛(ài)真理6.蘇格拉底的名言是“認(rèn)識(shí)人自己”,亞里士多德說(shuō)“吾愛(ài)吾師,吾尤愛(ài)真理”。二者的共同之處是體現(xiàn)了 ()A.追求真理的人文精神 B.追求理性的自由主義C.追求完美的理想主義 D.追求自我的個(gè)人主義7.“如果你的錢(qián)包在你的口袋里,而你的錢(qián)又在你的錢(qián)包里,那么,你的錢(qián)肯定在你的口袋里?!边@種演繹邏輯貫穿于下列哪一位歷史人物的研究、思考之中 ()普羅塔哥拉柏拉圖亞里士多德蘇格拉底 ABCD8.有人說(shuō)亞里士多德是古希臘哲學(xué)中“最博學(xué)的人”,他給后人留下了一筆包羅宏富的文化遺產(chǎn),其依據(jù)有 ()①使哲學(xué)真正成為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科②把希臘哲學(xué)愛(ài)智慧與好學(xué)深思的理性精神發(fā)展到頂峰③為現(xiàn)代許多科學(xué)門(mén)類(lèi)奠定了基礎(chǔ)④首先使哲學(xué)真正成為一門(mén)研究“人”的學(xué)問(wèn)A.①②④ B.②③④ C.①②③ D.①③④二、非選擇題9.閱讀下列材料:材料一 圖一圖二材料二“人是萬(wàn)物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。”“關(guān)于神,我無(wú)法知道他們存在還是不存在,因?yàn)橛性S多障礙使我們得不到這種知識(shí),一則這個(gè)問(wèn)題曖昧不明,再則人生是短促的?!? ——普羅塔哥拉材料三“未經(jīng)檢討反省的生命是沒(méi)有生存價(jià)值的生命?!? ——蘇格拉底請(qǐng)回答:(1)材料一中兩位思想家的思想有何相同之處?(2)材料二反映了以普羅塔哥拉為代表的智者學(xué)派的基本主張是什么?有什么積極意義?(3)根據(jù)材料三,分析蘇格拉底的主要思想觀點(diǎn)是什么? (4)據(jù)材料一、二、三,分析他們的哲學(xué)思想有什么相同之處?
答案1.B2.B3.D4.A5.C6.A7.C8.C9.(1)思想研究重點(diǎn)都是人類(lèi)社會(huì),都強(qiáng)調(diào)道德和知識(shí)的作用。(2)基本主張:從認(rèn)識(shí)自然轉(zhuǎn)移到認(rèn)識(shí)社會(huì),提倡懷疑精神,強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值、人的決定作用;正義、善德、真理等價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)跟人的需要和興趣有關(guān),是由人制定的。積極意義:批判傳統(tǒng),具有改革創(chuàng)新的精神;強(qiáng)調(diào)人作為認(rèn)識(shí)客觀事物的主體的意義。(3)強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)人自己;強(qiáng)
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