馬克思400試題題庫

一、單項選擇題:

1、作為中國共產(chǎn)黨和社會主義事業(yè)指導思想的馬克思主義（D）

A.指馬克思恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點和學說的體系B.是非正宗的馬克思主義

C.是實用主義的馬克思主義D.是繼承和發(fā)展了的馬克思主義

2、馬克思主義三大組成部分中，列寧將其稱之為“科學思想中的最大成果”的是（A）

A.馬克思主義哲學B.馬克思主義政治經(jīng)濟學

C.馬克思主義科學社會主義D.唯物史觀與剩余價值學說

3、提出“價值是由勞動創(chuàng)造”的學者是（D）

A.馬克思B.恩格斯C.馬克思、恩格斯D.亞當?斯密和大衛(wèi)?李

嘉圖

4、馬克思主義在中國傳播的根本原因是（D）

A.世界革命的影響B(tài).中國先進知識分子的介紹

C.它能與中國傳統(tǒng)文化相結(jié)合D.它能適應中國社會實際情況

5、2002年聯(lián)合國教科文組織規(guī)定每年11月的哪個星期的星期四為“哲學日”（C）

A.第一個星期B.第二個星期C.第三個星期D.第四個星期

6、西方哲學史上公認的第一位哲學家是（D）

A.蘇格拉底B.柏拉圖C.亞里士多德D.

7、哲學正式形成于（A）

A.奴隸制社會B.原始社會C.封建社會D.資本主義社會

8、哲學是（A）世界觀

A.理論化、系統(tǒng)化的世界觀B。整個世界的總的根本的看法

C.科學的世界觀和方法論D?唯物論與唯心論的不同觀點

9、世界觀就是（B）

A.觀察世界形勢的根本方法B.人們對整個世界的總的根本觀點

C.對人生目的和意義的根本看法D.對社會某些領域具體問題的看法

10、哲學的基本問題是（D）思維和存在

A.世界觀和方法論的關系問題B.物質(zhì)和運動的關系問題

C.理論和實踐的關系問題D.思維和存在的關系問題

11、哲學的生命力從根本上說在于（A）

A.適應時代的需要B.滿足統(tǒng)治階級的需要

C、反映勞苦大眾的需要D、適應思想創(chuàng)新的需要

12、愛因斯坦說：“哲學可以被認為是全部科學之母”。這說明（D）

A.哲學是自然科學的基礎B。哲學是對自然科學理論的概括和總結(jié)

C.哲學研究的對象是世界發(fā)展的一般規(guī)律D.哲學對自然科學的研究有指導作用

13、馬克思主義哲學是整個馬克思主義理論的（B）

A.主要內(nèi)容B.理論基礎C.核心部分D.實質(zhì)或靈魂

14、學習馬克思主義哲學的根本目的在于（B）

A.提高知識理論水平B.培養(yǎng)和確立科學的世界觀

C.掌握正確的工作方法D.全面提高人的素質(zhì)

15、馬克思主義哲學和各門具體科學之間的關系是（B）

A.理性認識和感性認識之間的關系B.普遍和特殊、共性和個性之間的關系

C.本質(zhì)和現(xiàn)象、必然和偶然之間的關系D.無限和有限、絕對和相對之間的關系

16、馬克思哲學的直接理論來源是（D）

A.古希臘樸素唯物主義哲學B.17世紀英國唯物主義哲學

C.18世紀法國唯物主義哲學D.19世紀德國古典哲學

17、馬克思主義辯證法與黑格爾辯證法的本質(zhì)區(qū)別是（D）

A.前者是完整的理論形態(tài)，后者是不完整的理論形態(tài)

B.前者承認運動，后者不承認運動

C.前者揭示了意識的本質(zhì)，后者未能揭示意識的本質(zhì)

D.前者以唯物主義為基礎，后者以唯心主義為基礎

18、從研究對象上看，馬克思主義哲學是（C）

A.包羅萬象的“科學之科學”Bo關于客觀世界一切規(guī)律的科學

C.關于自然、社會和思維發(fā)展普遍規(guī)律的科學

D.關于人和人生問題的學說

19、馬克思主義哲學同具體科學的關系是（A）

A.共性和個性的關系B。整體和部分的關系

C.內(nèi)容和形式的關系D。本質(zhì)和現(xiàn)象的關系

20、馬克思主義哲學區(qū)別于一切舊哲學的最主要最顯著的特點是（D）實踐性

A.階級性B.科學性C.革命性D.實踐性

21、馬克思主義哲學是（B）

A.哲學發(fā)展的最高峰或終極真理

B.進一步研究的出發(fā)點和供這種研究使用的方法

C.提供解決一切問題的現(xiàn)成答案D.不可抗拒、永恒不變的原則

22、學習馬克思主義哲學的根本目的在于（C）

A.增長科學知識B.增強語言能力

C.培養(yǎng)和確立科學的世界觀D.提高個人的心理素質(zhì)

23、學習馬克思主義哲學的根本方法是（C）

A.反復閱讀教材，背熟每一個要點B.親自參加實踐

C.理論聯(lián)系實際D.虛心向人求教

馬克思主義哲學（世界觀）（實踐實際）

24、馬克思主義哲學創(chuàng)立之后，開始出現(xiàn)了（D）

A.唯物論與唯心論的對立B.可知論與不可知論的對立

C.辯證法與形而上學的對立D.唯物史觀與唯心史觀的對立

25、現(xiàn)代科技革命的發(fā)展對馬克思主義哲學的影響是（C）

A.使馬克思主義哲學越來越不適應現(xiàn)時代B.證明馬克思主義哲學是絕對真理的體

系

C.深化和拓展了馬克思主義哲學世界觀D.對馬克思主義哲學基本原理作出了否

定

26、從思想傾向上來看，現(xiàn)代西方哲學可以分為兩股思潮。它們是（B）

A.主觀唯心主義和客觀唯心主義B.人本主義和科學主義

C.唯意志主義和存在主義D.貝克萊主義和休謨主義

27、哲學的基本問題是（D）

A.物質(zhì)和運動的關系問題B.辨證法和形而上學的關系問題

C.理論與實踐的關系問題D.思維與存在的關系問題

28、哲學上的兩大基本派別是指（B）

A.辯正法與形而上學B.唯物主義與唯心主義

C.可知論與不可知論D.一元論與二元論

29、劃分唯物主義和唯心主義的標準在于是否承認（C）

A.世界是普遍聯(lián)系的B.世界是運動、變化、發(fā)展的

C.世界是物質(zhì)的D.世界是統(tǒng)一的

30、哲學上的一元論就是承認（D）

A.世界是物質(zhì)的B.世界在本質(zhì)上是精神的

C.世界是發(fā)展的D.世界是統(tǒng)一的

31、唯物主義一元論同唯心主義的一元論對立的根本點在于（C）

A.世界發(fā)展動力問題B.意識本質(zhì)問題

C.世界本原問題D.實踐本質(zhì)問題

32、哲學上的二元論的錯誤在于否認（A）

A.世界的統(tǒng)一性B.世界的運動變化

C.物質(zhì)和運動的不可分割性D.時間和空間的不可分割性

33、否認思維和存在有同一性的哲學是（C

A.唯心主義B.詭辯論C.不可知論D.二元論

34、唯物主義和唯心主義在認識論上的根本對立表現(xiàn)在（D）

A.是否承認感覺經(jīng)驗是認識的起點B.是否承認世界的可知性

C.是否承認人類認識世界的能力D.是否承認認識是人腦對客觀世界

的反映

35、不可知論者和可知論者的主要理論分歧在于（B）

A.是否承認世界的物質(zhì)統(tǒng)一性B.是否承認思維與存在具有同一性

C.是否承認意識是對物質(zhì)的反映D.是否承認意識的能動性

36、古代西方的“回憶說”、近代的“天賦觀念論”以及中國古代的“生而知之”的認識思

想是（B）

A.唯物主義反映論B.唯心主義先驗論C.經(jīng)驗論D.可知論

37、駁倒不可知論的關鍵在于（或?qū)Σ豢芍撟钣辛Φ鸟g斥）（B）

A.指出人們可以通過感覺反映世界B.把科學的實踐觀引入認識論

C.指出事物的本質(zhì)和現(xiàn)象是同一的D.指出感性認識和理性認識的辨證

關系

38、辯證唯物主義認識論的首要的、基本的觀點是（C）

A.矛盾的觀點B.物質(zhì)的觀點C.實踐的觀點D.發(fā)展的觀點E.辯證的觀點

39、所謂實踐，指的是（C）

A.人們改造自然界的一切活動B.人們認識和改造世界的一切活

動

C.人們能動地改造和探索現(xiàn)實世界的一切社會性的客觀物質(zhì)活動D.一切客觀物質(zhì)活動

40、人類最基本的實踐活動是（A）

A.生產(chǎn)實踐B.科學實驗C.處理社會關系的實踐D.以上都不是

41、洛克說：“凡是在理性中所有的，最初無不在感覺之中。”A）

A.這是唯物主義認識論的思想B.這是感覺論的思想

C.這是認識論中辯證法思想D.這是認識論中的唯心主義思想

42、“存在就是被感知”，這是典型的(A

A.主觀唯心主義觀點B.反映論觀點C.客觀唯心主義觀點D.機械反映論觀點E.唯物

主義

43、"實踐是認識的來源”，這種觀點是說（C）

A.只要參加實踐活動就能獲得正確認識B.一切認識都要直接參加實踐活動才能獲

得

C.一切認識歸根到底都是從實踐中得來的D.只有直接經(jīng)驗來自實踐

44、唯物主義認識論都堅持（D

A.唯理論B.經(jīng)驗C.先驗論D.反映論

45、辯證唯物主義認為，認識的本質(zhì)在于（D）

A.人腦的主觀創(chuàng)造B.人腦的客觀反映

C.人腦對客觀事物的主體選擇D.人腦對客觀事物的能動反映

46、“認識是主體對客體的反映”，這是（A）

A.唯物主義觀點B.形而上學觀點C.唯心主義觀點D.相對主義觀點

47、所謂認識的主體是指（D）

A.主觀認識B.客觀對象C.人的大腦D.是從事改造客觀世界活動的實踐著的人

48、認識論中的主體性原則是指（D）

A.主體決定客體B.客體反映主體C.主觀性原則D.主體的能動性

49、認識的主體是指（C）

A.客觀事物的主要部分B.物質(zhì)C.從事實踐活動的人D.主要的客體

50、認識的主體是指處于一定社會關系中從事實踐活動的人，主體的根本屬性是（C）

A.自然屬性B.認識屬性C.社會屬性D.具有感覺器官、思維器官和實踐能力

51、主體對客體的作用本質(zhì)上是一種能力的追求，認識主體最本質(zhì)的特征是（C）

A.自主性B.社會性C.創(chuàng)造性D.適應性

52、認識的客體是指（B）

A.客觀事物B.進入認識范圍內(nèi)的客觀事物C.自然界和社會D.絕對精神

53、認識的客體具有的屬性是（B）

A.主觀性B.對象性C.社會性D.選擇性

54、主體要和客體發(fā)生關系是通過（C）

A.認識B.反映C.實踐D.領悟

55、主體與客體的關系首先是（D）

A.審美與審美對象的關系B.認識與被認識的關系C.評價與被評價的關系D.改造與被改

造的關系

56、馬克思主義認識論認為,能動的反映是（A）

A.摹寫和創(chuàng)造的統(tǒng)一B.可知論與不可知論的統(tǒng)一

C.物質(zhì)性與精神性的統(tǒng)一D.真理的本性與實踐特點的統(tǒng)一

57、馬克思主義認識論與舊唯物主義認識論有兩個相同觀點，其中一個是都主張認識是主體

對客體的反映，另一個是都主張（B）

A.實踐是認識的基礎B.認識是一個辯證發(fā)展過程

C.人能夠認識客觀世界D.真理是絕對性與相對性的統(tǒng)一

58、歷史觀的基本問題是（D）

A.是否承認階級和階級斗爭的問題B.經(jīng)濟基礎與上層建筑的關系問題

C.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系的關系問題D.社會存在與社會意識的關系問題

59、劃分唯物史觀與唯心史觀的標準是（B

A.對物質(zhì)與意識關系的不同回答B(yǎng).對社會存在與社會意識關系的不同回答

C.對思維和存在關系的不同回答D.對教條主義與經(jīng)驗主義關系的不同回答

60、唯物主義歷史觀的創(chuàng)立使（C）

A.人們活動的思想動機被揭示出來B.政治在社會生活中的支配作用得到證明

C.社會的物質(zhì)性得到了科學的論證D.真理的相對性和絕對性得到了充分說明

61、”社會形態(tài)的發(fā)展是一種自然歷史過程”。這句話的意思是說，社會形態(tài)的發(fā)展（D）

A.與自然界事物的發(fā)展完全相同B.是純粹自發(fā)的過程

C.不受人的自覺活動的影響D.具有不依人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律性

62、社會活動是人的有意識的活動，社會規(guī)律是（D）

A.由人的意志決定的B.革命階級能夠加以改變的C.偶然事件的堆積

D.不以人的意志為轉(zhuǎn)移但可以為人們所認識和利用的

63、社會規(guī)律與自然規(guī)律的共同點是（C）

A.它們都是不包含偶然性的必然過程B.它們的實現(xiàn)都是無需人參與的客觀過程

C.它們都是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀物質(zhì)運動過程

D.它們都是通過人有意識有目的的活動而起作用的

64、社會規(guī)律與自然規(guī)律的區(qū)別在于（B）

A.自然規(guī)律是客觀的，社會規(guī)律是主觀的

B.自然規(guī)律是自發(fā)的起作用，社會規(guī)律是通過人們有意識的活動而實現(xiàn)的

C.自然規(guī)律沒有階級性，社會規(guī)律有階級性D.自然規(guī)律是可以被支配的，社會規(guī)律是不可

捉摸的

65、人的活動受著社會歷史條件及其規(guī)律性的制約，這種制約性表現(xiàn)在（A）

A.人們的思想動機根源于社會存在，社會發(fā)展規(guī)律制約人們思想實現(xiàn)的程度

B.人們的自覺活動不能影響歷史的進程C.人們的企圖與其活動的結(jié)果是一致的

D.人們的主觀愿望不可能超越現(xiàn)實的歷史條件

66、“如果偶然性不起任何作用的話，那么世界歷史就會帶有非常神秘的性質(zhì)”的觀點是

（A）

A.唯物史觀B.唯心史觀C.宿命論D.英雄史觀

67、聯(lián)結(jié)人與自然的中介是（B）

A.地理環(huán)境B.生產(chǎn)勞動

C.社會關系D.生活方式

68、理解整個人類社會發(fā)展史的鑰匙是（B）

A.生產(chǎn)關系的發(fā)展史B.生產(chǎn)勞動的發(fā)展史

C.社會意識的發(fā)展史D.階級斗爭的發(fā)展史

69、勞動發(fā)展史是理解全部社會發(fā)展中的鑰匙，因為勞動是（B）

A.人的本質(zhì)B.人的生命存在和全部社會生活的基礎

C.一切財富的源泉D.全部人類社會的內(nèi)容

70、人類社會和自然界對立統(tǒng)一的基礎是（C）

A.人B.社會活動C.社會勞動D.地理環(huán)境

71、因為人們有選擇能力，因此（D

A.人們可以改造和消滅社會發(fā)展規(guī)律B.人們可以超越客觀條件的制約

C.人們可以超越主觀條件的制約D.人們可以發(fā)揮主體能動作用

72、看待社會歷史的基本趨勢這個問題的正確觀點是（A

A、社會進步具有客觀必然性的觀點B.循環(huán)論的觀點

C.倒退論的觀點D.直線式連續(xù)發(fā)展的觀點

73、社會發(fā)展的基本趨勢是（A）

A.前進的、上升的B.周而復始的循環(huán)C.直線式的連續(xù)發(fā)展D.不可認識的

74、社會歷史規(guī)律與自然界發(fā)展規(guī)律的共同點是（B）

A.它們都是不包含偶然性的必然過程B.它們都具有不依人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)

律性

C.它們的實現(xiàn)都是無需人參與的客觀過程D.它們都是人類思維發(fā)展的客觀過程

75、歷史觀的基本問題是（C）

A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的關系問題B.經(jīng)濟基礎和上層建筑的關系問題

C.社會存在和社會意識的關系問題D.物質(zhì)文明和精神文明的關系問題

76、社會存在（B）

A.是社會生活的精神方面的總和B.是社會物質(zhì)生活條件的總和

C.是占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關系的總和D.就是指社會環(huán)境

77、下列各項中，全面表述社會存在含義的是（C）

人類所處的自然界各種要素的總和B.人類社會各種關系的總和

C.社會物質(zhì)生活條件的總和D.人類自身的生產(chǎn)及其條件的總和

78、社會運動的物質(zhì)承擔者是（C

A.社會運動的領導者B.經(jīng)濟上占統(tǒng)治地位的階級

C、物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式D.國家元首

79、社會意識對社會存在的反作用，需要通過（A）

A.人民群眾的實踐活動B.社會意識自身的作用

C.社會意識與社會存在發(fā)生作用D.社會意識對政治制度發(fā)生作用

80、決定社會的性質(zhì)和面貌的是（D）

A.地理環(huán)境B.人口因素C.上層建筑D.生產(chǎn)方式

81、社會物質(zhì)生活條件是指（D）

A.全部自然界B.人口因素C.地理環(huán)境D.地理環(huán)境、人口因素和生活方

式的總和

82、人類社會存在和發(fā)展的決定性因素是（C）

A.地理環(huán)境B.社會存在C.生產(chǎn)方式D.人口因素

83、作為社會物質(zhì)生活條件的地理環(huán)境，指的是（D）

A.全部自然界B.勞動資料C.直接影響生產(chǎn)力發(fā)展的自然條件

D.人類生存和發(fā)展所依賴的各種自然條件的總和

84、地理環(huán)境要對社會發(fā)展起作用必須通過（D）

A.對人的心理素質(zhì)產(chǎn)生影響B(tài).對人的生理結(jié)構(gòu)產(chǎn)生影響

C.對民族氣質(zhì)產(chǎn)生影響D.對生產(chǎn)過程產(chǎn)生影響

85、一定社會組織經(jīng)濟內(nèi)部資源配置的機制、方式和結(jié)構(gòu)的總和，叫（C

A.生產(chǎn)關系B.經(jīng)濟制度C.經(jīng)濟體制D.市場經(jīng)濟

86、市場機制的核心是（A）

A.價格機制B.競爭機制C.供求機制D.約束機制

87、進入汽車修理廠的汽車是（B）

A.勞動資料B.勞動對象C.生產(chǎn)工具D.固定資產(chǎn)

88、政治經(jīng)濟學研究的出發(fā)點是（D)

A.生產(chǎn)工具B.勞動對象C.生產(chǎn)力D.物質(zhì)資料的生產(chǎn)

89、社會生產(chǎn)力發(fā)展的主要標志是（B

A.勞動對象B.勞動工具C.科學技術D.生產(chǎn)勞動

90、生產(chǎn)資料包括（C）

A.勞動對象和勞動工具B.勞動資料和勞動工具C.勞動資料和勞動對象D.機器設備

和勞動對象

91、人類社會發(fā)展的普遍規(guī)律是（D）

A.價值規(guī)律B,剩余價值規(guī)律C.平均利潤規(guī)律D.生產(chǎn)關系一定要適合生產(chǎn)力的規(guī)律

92、人類社會最基本的實踐活動是（B）

A.生產(chǎn)者的活動B.物質(zhì)資料的生產(chǎn)C.社會產(chǎn)品的分配D.勞動分工協(xié)作

93、生產(chǎn)力中物的因素是（B）

A.生產(chǎn)工具B.生產(chǎn)資料（生產(chǎn)資料包括勞動對象和勞動資料）

C.勞動資料D.勞動對象

94、社會生產(chǎn)關系中最革命、最活躍的因素是（C）

A.勞動生產(chǎn)率B.科學與技術C,生產(chǎn)勞動者D.社會生產(chǎn)率

95、政治經(jīng)濟學具有鮮明的階級性，這是由（C）

A.它的創(chuàng)立者的階級出身決定的B.它的學習者的構(gòu)成狀況決定的

C.它的研究對象本身的特點決定的D.它的研究者從外部強加于它的

96、社會生產(chǎn)方式是（C）

A.勞動資料和勞動對象的有機統(tǒng)一B.生產(chǎn)關系和勞動對象的有機結(jié)合與統(tǒng)一

C.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的有機統(tǒng)一D.經(jīng)?；A和上層建筑的有機統(tǒng)一

97、商品經(jīng)濟產(chǎn)生和存在的決定性條件是（B）

A.勞動力屬于有人身自由的勞動者B.生產(chǎn)資料和產(chǎn)品屬于不同的所有者

C.統(tǒng)一的國內(nèi)市場的形成和發(fā)展D.建立起完善的市場制度和市場規(guī)則

98、簡單商品經(jīng)濟產(chǎn)生的條件是（A）

A.社會分工和個體私有制B.社會分工和奴隸私有制

C.社會分工和封建私有制D.社會分工和資本主義私有制

99、價格是商品價值的貨幣表現(xiàn)，所以（D）

A.價格和價值始終一致B.價格和價值始終不一致

C.價格和貨幣的價值無關D.價格和貨幣的價值有關

100、商品的使用價值、交換價值和價值的關系是（A）

A.使用價值是交換價值的物質(zhì)承擔者，交換價值是價值的表現(xiàn)形式

B.交換價值是價值的物質(zhì)承擔者

C.使用價值是價值的表現(xiàn)形式，交換價值是價值的基礎

D.使用價值是價值的基礎，價值是交換價值的表現(xiàn)形式

101、在一只羊=一把石斧中（C）

A.石斧處于相對價值形式，同時又是一般等價物B.羊處于等價形式，是一般等價物

C.石斧處于等價形式，是個別等價物D.羊處于相對價值形式，是個別

等價物

102、決定商品交換比例的是（D）

A.商品的效用B.供求關系C.商品質(zhì)量的高低D.商品的價值

103、某公司在秋季以每公斤0.75元的價格收購鮮玉米，采取保鮮技術處理，于春夏季出

庫上市，每公斤6元還供不應求。造成這種價格差異的原因是（B）

A.生產(chǎn)玉米的社會必要勞動時間發(fā)生了變化B.玉米的價值和供求關系發(fā)生了變化

C.市場玉米的供求關系發(fā)生了變化D.經(jīng)過處理后的玉米價值發(fā)生變化

104、具體勞動和抽象勞動是指（A

A.生產(chǎn)商品的同一勞動的兩個方面B.生產(chǎn)商品的時間上交叉、空間上并存的兩次勞

動

C.生產(chǎn)商品的兩次勞動過程D.生產(chǎn)商品的體力勞動和腦力勞動

105、商品的使用價值和價值、具體勞動和抽象勞動的矛盾的根源是（D）

A.簡單勞動和復雜勞動的矛盾B.資本主義的基本矛盾

C.個別勞動時間和社會必要勞動時間的矛盾D.私人勞動和社會勞動的矛盾

106、在商品價值的形成過程中，將生產(chǎn)資料價值轉(zhuǎn)移到商品價值中的勞動是（D）

A.復雜勞動B.簡單勞動C.抽象勞動D.具體勞動

107、在金屬貨幣流通的條件下，能自發(fā)地調(diào)節(jié)貨幣流通量的職能的是（B）

A.流通手段B.貯藏手段C.支付手段D.世界貨幣

108、“一手交錢一手交貨”中的“錢”所充當?shù)穆毮苁牵–）

A.支付手段B.價值尺度C.流通手段D.貯藏手段

109、價值規(guī)律對社會生產(chǎn)的調(diào)節(jié)作用是（D）

A.通過政府的行政命令實現(xiàn)的B.通過國家運用法律手段實現(xiàn)的

C.通過大家協(xié)商共同解決D.是通過競爭和市場價格的波動實現(xiàn)的

110、商品經(jīng)濟的基本經(jīng)濟規(guī)律是（B）

A.剩余價值規(guī)律B.價值規(guī)律C.有計劃按比例發(fā)展規(guī)律D.生產(chǎn)關系一定要適合生產(chǎn)力

發(fā)展的規(guī)

111、通常所說的“物以稀為貴”應理解為（D）

A.商品稀少價值就大B.使用價值決定價值C.價值決定使用價值D.供求關系影響商

品的價格

112、紙幣代替金屬貨幣進行流通是基于貨幣（B）

A.執(zhí)行價值尺度職能時，可以用想象的貨幣B.執(zhí)行流通手段職能時，只是在瞬間充當

交換媒介

C.執(zhí)行支付手段職能時，可以暫時不用現(xiàn)實的貨幣D.執(zhí)行貯藏手段職能時，可以暫時退

出流通

113、下列關于紙幣的說法中不正確的是（D）

A.紙幣是由國家發(fā)行并強制流通的價值符號B.紙幣代表貴金屬執(zhí)行流通手段職能

C.紙幣流通也要遵循貨幣流通規(guī)律D.紙幣流通必然導致通貨膨脹

114、資本主義發(fā)展經(jīng)歷了二個階段是（C）

A.資本原始積累階段和資本積累階段B.資本原始積累階段和自由資本主義階段

C.自由競爭的資本主義和壟斷的資本主義D.壟斷資本主義的國家壟斷資本主義階段

115、現(xiàn)代資本主義社會的經(jīng)濟制度是（C）

A.前資本主義B.自由競爭的資本主義C.壟斷資本主義D.后資本主義

116、自由競爭和生產(chǎn)集中的關系是（A）

A.自由競爭引起生產(chǎn)集中B.生產(chǎn)集中引起自由競爭

C.自由競爭阻礙生產(chǎn)集中D.生產(chǎn)集中消除自由競爭

117、壟斷組織形式多種多樣，其本質(zhì)都是（D）

A.壟斷先進技術B.控制產(chǎn)品生產(chǎn)C.操縱銷售市場D.獲得壟斷利潤

118、壟斷價格的出現(xiàn)（D）

A.違背了價值規(guī)律B.否定了價值規(guī)律

C.使價值規(guī)律的作用范圍受到了限制D.使價值規(guī)律的作用形式發(fā)生了變化

119、壟斷資本主義階段，銀行的作用發(fā)生了根本的變化，表現(xiàn)在（B

A.銀行直接控制了工業(yè)生產(chǎn)B.由普通的信貸關系的中介人變成萬能的壟斷者

C.不僅是信用中介，而且是結(jié)算中介D.直接從事生產(chǎn)經(jīng)營活動

120、壟斷資本主義的產(chǎn)生并占統(tǒng)治地位是（C）

A.資本原始積累的結(jié)果B.爭奪短缺資源的產(chǎn)物

C.生產(chǎn)的資本集中到一定程度的產(chǎn)物D.資本主義國際競爭的結(jié)果

121.國家壟斷資本主義對經(jīng)濟的調(diào)節(jié)代表著（D）

A.極少數(shù)金融寡頭的利益B.國有企業(yè)的經(jīng)濟利益

C.中小資本家的利益D.壟斷資產(chǎn)階級的整體利益

122、國家壟斷資本主義產(chǎn)生和發(fā)展的根本原因是（D）

A.資本主義自覺適應生產(chǎn)力發(fā)展的產(chǎn)物B.資本主義國家力量逐漸增強的表

現(xiàn)

C.對資本主義生產(chǎn)無政府狀態(tài)的反應D.資本主義基本矛盾加劇的必然結(jié)

果

123、把一些在法律和生產(chǎn)上獨立的大壟斷企業(yè)在流通領域上統(tǒng)一起來的壟斷組織是

（A）

A.辛迪加B.卡特爾C.康采恩D.托拉斯

124、金融寡頭在經(jīng)濟上實現(xiàn)統(tǒng)治的手段主要是（B）

A.個人聯(lián)合B.參與制C.控制新聞出版等宣傳工具D.設立“民間機構(gòu)”對政府施

加影響

125、資本主義國家直接向私人企業(yè)訂貨的形式屬于（C）

A.國家直接掌握的壟斷資本B.國有資本和私人壟斷資本在企業(yè)內(nèi)部

的結(jié)合

C.國有資本和私人壟斷資本在企業(yè)外部的結(jié)合D.國民經(jīng)濟計劃的一種方式

126、在壟斷資本主義階段，占統(tǒng)治地位的資本形式是（）

A.工業(yè)資本B.銀行資本C.金融資本D.商業(yè)資本

127、國家壟斷資本主義的實質(zhì)是（A）

A.通過國家的力量，保證壟斷資產(chǎn)階級獲得高額壟斷利潤，以維護資本主義制度

B.通過國家調(diào)節(jié)經(jīng)濟生活，創(chuàng)辦國有企業(yè)，向社會主義經(jīng)濟制度過渡。

C.通過實行計劃化，促進社會生產(chǎn)協(xié)調(diào)穩(wěn)定的發(fā)展

D.通過國家財政政策和貨幣政策，進行有利于整個社會和全體勞動者的國民收入再分配

128、20世紀后半葉興起的壟斷組織是（D）

A.卡特爾B.康采恩C.托拉斯D.混合聯(lián)合公司

129、壟斷資本主義國家是的計劃管理的作用是（B）

A.可以根除資本主義的基本矛盾B.在資本主義制度內(nèi)部緩解其矛盾

C.導致資本主義向社會主義過渡D.可以消除資本主義的經(jīng)濟危機

130、壟斷與競爭的關系是（B）

A.壟斷消滅了競爭，壟斷與競爭不相符B.壟斷不能消滅競爭，而是與競爭并存

C.壟斷雖不能消除競爭，但削弱了競爭D.壟斷消滅了自由競爭

131、經(jīng)濟全球化的本質(zhì)是（D）

A.各國經(jīng)濟發(fā)展計劃的一體化B.各國經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略的趨同化

C.各國經(jīng)濟體制的一體化D.資源配置的一體化

132、歐盟建立的重要動機之一是（A

A.增強與美國抗衡的能力B.增強與東盟抗衡的能力

C.提高與日本聯(lián)合時的身價D.加強援助發(fā)展中國家的能力

133、發(fā)達國家與發(fā)展中國家的經(jīng)濟關系的基本特征是D

A.既互相控制、又互相反控制B.既互相剝削、又互相反剝削

C.既互相利用、又互相反利用D.既互相依賴、又互相斗爭

134、第二次世界大戰(zhàn)后，國際壟斷組織的主要形式是（D）

A.國際卡特爾B.國際托拉斯C.國際辛迪加D.跨國公司

135、國際貨幣基金組織是（B）

A.各國民間的國際金融組織B.政府間的國際金融組織

C.歐洲的國際資本市場D.西歐北美的國際資本市場

136、自由競爭時期，資本主義國家的對外經(jīng)濟關系的主要形式是（C

A.資本輸出B.勞務輸出C.商品輸出D.貨幣輸出

137、壟斷資本主義階段對外經(jīng)濟關系中的重要經(jīng)濟特征是（B）

A.貨幣輸出B.資本輸出C.勞動力輸出D.自然資源輸出

138、“參與制”是金融寡頭（A）

A.在經(jīng)濟上實現(xiàn)其統(tǒng)治的主要手段和方式B.在政治上實現(xiàn)其統(tǒng)治的主要手段和方式

C.在文化上實現(xiàn)其統(tǒng)治的主要手段和方式D.在軍事上實現(xiàn)其統(tǒng)治的主要手段和方式

139、在壟斷資本主義階段，占統(tǒng)治地位的資本是（C）

A.工業(yè)資本B.銀行資本C.金融資本D.商業(yè)資本

140、壟斷資本主義國家向私人企業(yè)訂貨或采購是（C）

A.國家直接掌握壟斷資本的一種方式

B.國有資本和私人資本在企業(yè)內(nèi)部結(jié)合的一種方式

C.國家壟斷資本和私人資本在企業(yè)外部結(jié)合的一種方式

D.國家直接管理企業(yè)的一種方式

141、當代發(fā)達資本主義國家經(jīng)濟政治聯(lián)合體的典型形式是（B）

A.東南亞國家聯(lián)盟B.歐洲聯(lián)盟C.亞太經(jīng)濟合作組織D.七國集團

142、資本國際化逐步擴展的進程是

A.從商業(yè)資本到借貸再到產(chǎn)業(yè)資本的國際化B.從借貸資本到商業(yè)資本再產(chǎn)業(yè)資本

的國際化

C.從產(chǎn)業(yè)資本到借貸資本再到商業(yè)資本的國際化D.從商業(yè)資本到產(chǎn)業(yè)資本再到商業(yè)資本

的國際化

143、貿(mào)易全球化的實現(xiàn)是（D）

A.隨著封建主義向資本主義過渡而實現(xiàn)的B.隨著工場手工業(yè)向機器大工業(yè)過渡

而實現(xiàn)的

C.隨著國際上的垂直分工發(fā)展到水平分工而實現(xiàn)的

D.隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展和世界市場的形成而實現(xiàn)的

144、資本主義制度必然被社會主義制度代替是（B）

A.生產(chǎn)力自身運動規(guī)律決定的B.生產(chǎn)關系一定要先例生產(chǎn)力的狀況規(guī)

律決定的

C.價值規(guī)律決定的]D.剩余價值規(guī)律決定的

145、壟斷資本主義條件下，經(jīng)濟發(fā)展中存在的兩種趨勢的根源是（A）

A.壟斷統(tǒng)治B.競爭的存在C.資本主義私有制D.資本家追求壟斷利潤

146、對壟斷資本家來說,采用新技術的原因是（C）

A.減輕勞動者的勞動強度B.提高產(chǎn)品質(zhì)量C.獲得更多的壟斷利潤D.提高生產(chǎn)效

率

147、壟斷資本主義時期,食利國不斷增多的主要原因是D

A.壟斷資本主義國家食利者人數(shù)不斷增加B.壟斷資本主義國家占有和瓜分殖民地

C.壟斷資本主義國家不斷增加商品輸出D.壟斷資本主義國家不斷增加資本輸出

148、一般來說，社會主義革命可能發(fā)生在資本主義鏈條中（C）

A.最堅固和環(huán)節(jié)B.最復雜的環(huán)節(jié)C.最薄弱的環(huán)節(jié)D.最明顯的環(huán)節(jié)

149、壟斷資本主義發(fā)展的歷史趨勢是（A）

A.生產(chǎn)資料公有制代替生產(chǎn)資料私有制B.在全世界范圍內(nèi)建立資本主義

C.最終緩和資本主義基本矛盾D.全世界同時進入社會主義

150、壟斷資產(chǎn)階級采用“福利政策”的結(jié)果（C

A.減輕了對工人和其他勞動者的剝削程度B.能夠提高工人其他勞動者的實際工

資

C.不會降低對工人和其他勞動者的剝削程度D.表明資產(chǎn)階級與工人階級的利益并

非對立

二、多選題

1、作為一個完整的科學體系，馬克思主義理論體系的三個主要組成部分是（BCD）

A.作為馬克思主義政治學

B.馬克思主義政治經(jīng)濟學

C.科學社會主義

D.馬克思主義哲學

2、作為馬克思主義產(chǎn)生階級基礎的19世紀三大工人起義是（BCD）

A.巴黎公社

B.1831年和1834年法國里昂工人兩次起義

C.1838年在英國爆發(fā)的延續(xù)十余年的憲章運動

D.1844年德國西里西亞工人起義

3、馬克思主義產(chǎn)生的直接理論淵源是（ABC）

A.德國古典哲學

B.英國古典政治經(jīng)濟學

C.法國英國的空想社會主義

D.法國啟蒙思想

4、德國古典哲學的代表性人物是（BC）

A.康德

B.黑格爾

C.費爾巴哈

D.笛卡爾

5、資產(chǎn)階級古典政治經(jīng)濟學的代表人物（AB）

A.亞當?斯密

B.大衛(wèi)?李嘉圖

C.馬爾薩斯

D.西斯蒙

6、空想社會主義的最杰出的代表是（ABC）

A.昂利?圣西門

B.沙爾?傅立葉

C.羅伯特?歐文

D.托馬斯?莫爾

7、馬克思恩格斯最重要的理論貢獻是（CD）

A.辯證法

B.勞動價值論

C.唯物史觀

D.剩余價值學說

8、馬克思主義的根本特性是（AB）

A.階級性

B.實踐性

C.客觀性

D.人民性

9、馬克思主義中國化的三大理論成果是（BCD）

A.李大釗的理論

B.毛澤東思想

C.鄧小平理論

D.“三個代表”重要思想

10、學習馬克思主義理論，必須要分清（ABCD）

A.哪些是必須長期堅持的馬克思主義基本原理

B.哪些是需要結(jié)合新的實際加以豐富發(fā)展的理論判斷

C.哪些是必須破除的對馬克思主義錯誤的、教條式的理解

D.哪些是必須澄清的附加在馬克思主義名下的錯誤觀點

11、“物質(zhì)兩種存在形式離開了物質(zhì)，當然都是無，都是只在我們頭腦中存在的觀念抽象”,

這段話說明（AB）

A.時間和空間是客觀的

B.時間和空間是物質(zhì)的存在形式

C.時間和空間是絕對的，又是相對的

D.時間和空間是有限的

E.時間和空間是無限的

12、我國古代哲學家王夫之認為：“動靜者，乃陰陽之動靜也。”“皆本物之固然。”“靜者靜

動,非不動也?！薄办o即含動，動不含靜。”“動、靜，皆動也。”這在哲學上表達了（ABC）

A.運動是物質(zhì)的固有屬性

B.靜止是運動的特殊狀態(tài)

C.靜止是相對的，運動是絕對的

D.運動是靜止的總和

E.靜止是絕對的，運動是相對的

13、馬克思說：“社會生活在本質(zhì)上是實踐的。”這一命題的主要含義是（CDE）

A.實踐是社會歷史的客體

B.實踐是社會歷史的主體

C.實踐是社會關系形成的基礎

D.實踐形成了社會生活的基本領域

E.實踐構(gòu)成了社會發(fā)展的動力

14、恩格斯說：“當我們深思熟慮地考察自然界或人類歷史或我們自己的精神活動的時候，

首先呈現(xiàn)在我們眼前的，是一幅由種種聯(lián)系和相互作用無窮無盡地交織起來的畫面。”這段

話所包含的辯證法觀點有（ABCD）

A.聯(lián)系是客觀世界的本性

B.一切事物都處于相互聯(lián)系之中

C.世界是一個相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體

D.聯(lián)系既是普遍的又是復雜多樣的

E.聯(lián)系的本質(zhì)存在于人們的思維之中

15、下列選項中，體現(xiàn)發(fā)展的實質(zhì)的有（BCD）

A.因禍得福，禍福相依

B.無產(chǎn)階級專政代替資產(chǎn)階級專政

C.培育出新優(yōu)質(zhì)品種

D.原始社會的公有制經(jīng)過私有制到社會主義的公有制

E.某種時尚開始流行

16、矛盾同一性在事物發(fā)展中的作用表現(xiàn)為（ABD）

A.矛盾雙方在相互依存中得到發(fā)展

B.矛盾雙方相互吸取有利于自身發(fā)展的因素

C.調(diào)和矛盾雙方的對立

D.規(guī)定事物發(fā)展的基本趨勢

E.使統(tǒng)一體分解

17、下列命題中屬于揭示事物本質(zhì)的有（CDE）

A.水往低處流B.0出于東落于西

C.人的本質(zhì)是社會關系的總和D.意識是人腦對客觀世界的反映

E.新生事物是不可戰(zhàn)勝的

18、下列現(xiàn)象屬于量變引起質(zhì)變的有（ACDE）

A.生產(chǎn)力的增長引起生產(chǎn)關系的變革

B.物體由于量的不同而區(qū)分不同的體積

C.在一定溫度下雞蛋孵出小雞

D.由變異的積累引起舊物種到新物種的變化

E.同樣的元素由于結(jié)構(gòu)不同而形成不同的事物

19、辯證的否定是（ABCDE）

A.事物的自我否定B.事物發(fā)展的環(huán)節(jié)

C.事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)D.揚棄

E.既克服又保留

20、社會規(guī)律是人們自己的“社會行動的規(guī)律”，這是因為（ABD）

A.人是社會歷史的主體

B.人們自己創(chuàng)造自己的歷史

C.歷史發(fā)展方向是由人的思想和行動決定的

D.社會規(guī)律存在和實現(xiàn)于實踐活動之中

E.社會規(guī)律沒有客觀性

21、實踐的中介系統(tǒng)包括（AB）

A.人的肢體延長、體能放大的工具系統(tǒng)

B.人的感官和大腦延伸、智力放大的工具系統(tǒng)

C.進人主體認識和實踐范圍的各種物質(zhì)系統(tǒng)

D.在思維中把對象的某種屬性、因素抽取出來的邏輯方法

E.在思維中把對象的某種屬性、因素抽取出來的操作系統(tǒng)

22、主體與客體相互作用的過程包括以下環(huán)節(jié)（ABC）

A.確定實踐目的和實踐方案

B.通過一定的實踐手段把實踐方案變成實際的實踐活動

C.通過反饋和調(diào)節(jié)，使實踐目的、手段和結(jié)果按一定方向運行

D.通過改造主觀世界而支配客觀世界的運行

E.通過改造客觀世界而支配主觀世界的運行

23、馬克思主義認識論與唯心主義認識論的區(qū)別在于是否承認（BD）

A.世界的可知性B.客觀事物是認識的對象

C.認識發(fā)展的辯證過程D.社會實踐是認識的基礎

E.認識是否經(jīng)歷一個過程

24、實踐在認識中的決定作用表現(xiàn)在（ABCDE）

A.實踐提出了認識的課題

B.實踐創(chuàng)造出必要的物質(zhì)條件和手段，使認識成為可能

C.實踐是認識的唯一來源

D.實踐是檢驗認識真理性的唯一標準

E.實踐使認識得以產(chǎn)生和發(fā)展

25、辯證唯物主義認為，認識是（ABCD）

A.主體對各種認識要素的建構(gòu)B.主體對客體的能動的反映

C.主體對客體信息的選擇D.主體對客體信息的加工

E.主體與客體的統(tǒng)一

26、能動的反映論與機械反映論的主要區(qū)別在于（CD）

A.是否承認客觀事物和人的思想是認識的對象

B.是否承認檢驗認識真理性的標準是實踐

C.是否承認實踐在認識中的決定作用

D.是否承認認識是一個充滿矛盾的辯證過程

E.是否承認世界是可知的

27、“批判的武器當然不能代替武器的批判，物質(zhì)的力量只能用物質(zhì)的力量來摧毀，理論一

經(jīng)群眾掌握，也會變成物質(zhì)力量。”這一論斷的哲學思想是（ABD）

A.理論對實踐具有指導作用B.理論不能代替實踐

C.理論本身就是物質(zhì)的力量D.理論的作用可以通過實踐表現(xiàn)出來

E.理論優(yōu)于實踐

28、“單憑觀察所得的經(jīng)驗，是決不能充分證明必然性的。這是如此正確，以至于不能從太

陽總是在早晨升起來判斷它明天會再升起?！倍鞲袼惯@段話的含義是（ABD）

A.感性認識有待于上升為理性認識B.感性認識具有局限性

C.事物的必然性與感性、經(jīng)驗性毫無關系D.歸納方法不是萬能的

E.感性認識是不可靠的

29、真理原則和價值原則的區(qū)別是（BCD）

A.真理原則側(cè)重于主觀性，價值原則側(cè)重于主體性

B.真理原則側(cè)重于客體性，價值原則側(cè)重于主體性

C.真理原則說明認定活動的客觀制約性，價值原則表明人的活動的目的性

D.真理原則體現(xiàn)了人的活動中的統(tǒng)一性，價值原則體現(xiàn)了社會活動中的多樣性

E.真理原則側(cè)重于現(xiàn)實性，價值原則側(cè)重于理論性

30、對待馬克思主義，必須（ABCE）

A.解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實

B.堅持實踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新

C.把馬克思主義作為進一步研究的出發(fā)點和供這種研究的方法，而不是教義

D.把馬克思主義作為永恒真理，只能堅持不能發(fā)展

E.既要堅持馬克思主義，又要發(fā)展馬克思主義

31、社會存在包括（ABC）

A.社會生活的各種物質(zhì)條件B.社會生活的物質(zhì)生產(chǎn)活動

C.經(jīng)濟關系D.全部社會關系

E.社會生活的精神生產(chǎn)活動

32、社會意識的相對獨立性表現(xiàn)為（ABCD）

A.它的發(fā)展變化與社會存在的發(fā)展變化不完全同步

B.它與社會經(jīng)濟水平之間發(fā)展上的不平衡性

C.它的發(fā)展往往具有歷史繼承性

D.各種社會意識形式之間的相互作用和影響

E社會意識可以脫離社會存在而發(fā)展

33、18世紀，經(jīng)濟上落后的國家法國在哲學上和政治思想領域方面取得的成就，超過了當

時經(jīng)濟上先進的英國，這表明（CD）

A.社會意識的發(fā)展不依賴社會經(jīng)濟

B.社會意識并不決定社會存在

C.社會意識具有相對獨立性

D.社會意識的發(fā)展和經(jīng)濟的發(fā)展并不是完全對應的

E社會意識對經(jīng)濟具有反作用

34、馬克思說：“無論哪一種社會形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前，是決不

會滅亡的；而新的更高的生產(chǎn)關系，在它存在的物質(zhì)條件在舊社會的胞胎里成熟以前，是決

不會出現(xiàn)的?！边@段話說明（ABCD）

A.生產(chǎn)力的發(fā)展是促使社會形態(tài)更替的最終原因

B.一種新的生產(chǎn)關系的產(chǎn)生需要客觀的物質(zhì)條件的成熟

C.無論哪一種社會形態(tài)，當它還能夠促進生產(chǎn)力發(fā)展時，是不會滅亡的

D.社會形態(tài)總是具體的、歷史的

E.在一定程度上生產(chǎn)關系決定生產(chǎn)力

35、物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)方式是人類社會存在和發(fā)展的基礎。這是因為（ACDE）

A.生產(chǎn)方式是生活資料的謀得方式

B.生產(chǎn)方式是全部社會關系的總和

C.生產(chǎn)方式?jīng)Q定整個社會的面貌

D.生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會制度的性質(zhì)

E.生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會制度的更替

36、人口因素不是社會