人教版歷史高一上學(xué)期期中試卷及答案指導(dǎo)(2024-2025學(xué)年)

2024-2025學(xué)年人教版歷史高一上學(xué)期期中模擬試卷(答案在后面)一、單項(xiàng)選擇題（本大題有16小題，每小題3分，共48分）1、中國(guó)古代最早的國(guó)家形式是夏朝的部族聯(lián)盟國(guó)家，而真正意義上的中央集權(quán)制國(guó)家則是在哪個(gè)時(shí)期確立的？A.春秋戰(zhàn)國(guó)B.秦朝C.漢朝D.唐朝2、下列哪一項(xiàng)不是漢武帝在位期間實(shí)施的重大政策？A.推行鹽鐵官營(yíng)B.罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)C.實(shí)行科舉制度選拔官員D.北擊匈奴鞏固邊疆3、題目：以下哪一項(xiàng)不是春秋時(shí)期諸侯爭(zhēng)霸的表現(xiàn)？A、晉文公重耳稱霸中原B、齊桓公北擊山戎C、楚莊王北伐，問(wèn)鼎中原D、秦始皇統(tǒng)一六國(guó)4、題目：以下哪一項(xiàng)不屬于百家爭(zhēng)鳴的代表人物及其主張？A、孔子主張“仁政”B、墨子主張“兼愛(ài)”C、孟子主張“性善論”D、老子主張“無(wú)為而治”5、以下關(guān)于中國(guó)古代農(nóng)業(yè)發(fā)展階段的描述，不正確的是：A.河姆渡文化時(shí)期，農(nóng)業(yè)開始出現(xiàn)，以水稻種植為主。B.夏商時(shí)期，出現(xiàn)了青銅犁，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力得到顯著提高。C.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，鐵犁牛耕出現(xiàn)，標(biāo)志著我國(guó)農(nóng)業(yè)進(jìn)入鐵器時(shí)代。D.秦漢時(shí)期，推廣了都江堰水利工程，使四川地區(qū)成為全國(guó)重要的糧食基地。6、下列關(guān)于辛亥革命的歷史意義的描述，不正確的是：A.推翻了清朝的統(tǒng)治，結(jié)束了我國(guó)兩千多年的封建君主專制制度。B.標(biāo)志著中國(guó)民主革命的開始。C.促進(jìn)了民族資本主義的發(fā)展。D.導(dǎo)致了新文化運(yùn)動(dòng)的興起。7、下列關(guān)于秦朝中央集權(quán)制度的描述，不正確的是（）A.設(shè)立三公九卿制度，加強(qiáng)中央集權(quán)B.實(shí)行郡縣制，加強(qiáng)地方管理C.推行法家思想，嚴(yán)格法律制度D.皇帝擁有絕對(duì)的權(quán)力，全國(guó)大事由皇帝一人裁決8、下列關(guān)于漢朝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的措施，說(shuō)法不正確的是（）A.加強(qiáng)了中央集權(quán)B.推動(dòng)了儒家思想的發(fā)展C.促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)繁榮D.增加了國(guó)家財(cái)政收入9、閱讀下列材料：“1921年7月23日，中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)在上海召開，大會(huì)通過(guò)了第一個(gè)黨綱，確定黨的名稱為‘中國(guó)共產(chǎn)黨’，并選舉產(chǎn)生了黨的中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)——中央局。”根據(jù)以上材料，下列關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨成立的說(shuō)法正確的是：A.成立地點(diǎn)在上海B.成立時(shí)間是1921年7月23日C.黨的中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)是中央委員會(huì)D.黨的綱領(lǐng)是《中華人民共和國(guó)憲法》10、閱讀下列材料：“1949年10月1日，中華人民共和國(guó)中央人民政府成立。毛澤東在開國(guó)大典上宣布：‘中華人民共和國(guó)中央人民政府成立，這是中國(guó)歷史上的一件大事?！备鶕?jù)以上材料，下列關(guān)于新中國(guó)成立意義的說(shuō)法不正確的是：A.結(jié)束了半殖民地半封建社會(huì)的歷史B.中國(guó)真正成為獨(dú)立自主的國(guó)家C.標(biāo)志著新民主主義革命的勝利D.為世界和平與發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)11、下列關(guān)于夏朝建立的歷史事件，描述錯(cuò)誤的是：A.夏朝是中國(guó)歷史上第一個(gè)王朝B.夏朝的建立標(biāo)志著中國(guó)從原始社會(huì)進(jìn)入奴隸社會(huì)C.夏朝的都城最初設(shè)在今天的河南省偃師市二里頭D.夏朝的建立者是大禹，他因治水有功被推舉為王12、以下關(guān)于春秋五霸的說(shuō)法，不正確的是：A.春秋五霸是春秋時(shí)期五個(gè)國(guó)家中最有實(shí)力的君主B.春秋五霸的稱號(hào)來(lái)源于《史記》C.春秋五霸的出現(xiàn)反映了諸侯國(guó)之間的爭(zhēng)霸和權(quán)力分散D.春秋五霸中，齊桓公是最早稱霸的君主13、【題目】下列關(guān)于新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容，表述不正確的是：A.提倡民主和科學(xué)B.反對(duì)封建禮教C.推崇西方文化D.提倡白話文14、【題目】以下關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)的描述，錯(cuò)誤的是：A.1921年召開B.在上海舉行C.確立了黨的名稱D.選舉產(chǎn)生了中央政治局15、以下哪項(xiàng)不是中國(guó)近代史上“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”的主要目的？A.增強(qiáng)國(guó)防實(shí)力B.學(xué)習(xí)西方科學(xué)技術(shù)C.發(fā)展民族資本主義D.改善民生狀況16、以下關(guān)于五四運(yùn)動(dòng)的描述，不正確的是：A.1919年5月4日發(fā)生在北京B.主要是學(xué)生和工人參加C.揭開了新民主主義革命的序幕D.是一次徹底的資產(chǎn)階級(jí)革命二、非選擇題（本大題有4小題，每小題13分，共52分）第一題閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列要求。材料一：在“五四”運(yùn)動(dòng)的直接影響下，中國(guó)各地的學(xué)生紛紛走上街頭，舉行抗議活動(dòng)，宣傳民主和科學(xué)，掀起了一股新的思想解放潮流。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)不僅是一次政治運(yùn)動(dòng)，更是一次文化運(yùn)動(dòng)，對(duì)中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。材料二：新文化運(yùn)動(dòng)以“民主”和“科學(xué)”為旗幟，提倡新道德、新文學(xué)，反對(duì)舊道德、舊文學(xué)。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)不僅動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位，而且使中國(guó)的知識(shí)分子開始接受和傳播馬克思主義，為中國(guó)的革命事業(yè)奠定了思想基礎(chǔ)。（1）根據(jù)材料一，概括“五四”運(yùn)動(dòng)的影響。（2）根據(jù)材料二，說(shuō)明新文化運(yùn)動(dòng)的歷史意義。第二題閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。材料一：近代中國(guó)歷史是一部飽受西方列強(qiáng)侵略和壓迫的歷史，中華民族在反抗侵略、爭(zhēng)取民族獨(dú)立的過(guò)程中，涌現(xiàn)出了許多可歌可泣的英雄人物。以下是中國(guó)近代史上幾位著名的民族英雄：1.林則徐：領(lǐng)導(dǎo)虎門銷煙，嚴(yán)禁鴉片，被譽(yù)為“民族英雄”。2.關(guān)天培：在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中，他率領(lǐng)廣東水師與英軍激戰(zhàn)，壯烈殉國(guó)。3.左宗棠：收復(fù)新疆，維護(hù)國(guó)家領(lǐng)土完整。4.戊戌變法中的維新派人士：如康有為、梁?jiǎn)⒊?，他們主張變法圖強(qiáng)，推動(dòng)中國(guó)近代化進(jìn)程。問(wèn)題：1.請(qǐng)簡(jiǎn)述近代中國(guó)民族英雄的共同特點(diǎn)。2.結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析近代中國(guó)民族英雄產(chǎn)生的原因。第三題閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答問(wèn)題。材料一：在古代，農(nóng)業(yè)文明在世界上許多地區(qū)得到了發(fā)展，其中，中華文明以其獨(dú)特的農(nóng)業(yè)耕作方式、豐富的農(nóng)作物品種和高度發(fā)展的農(nóng)業(yè)技術(shù)而著稱。材料二：我國(guó)古代農(nóng)業(yè)的耕作方式經(jīng)歷了從刀耕火種到鐵犁牛耕的演變。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，鐵犁牛耕開始推廣，極大地提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率。材料三：我國(guó)古代農(nóng)業(yè)的發(fā)展與地理環(huán)境密切相關(guān)。以秦嶺-淮河一線為界，北方以旱作為主，南方以水田為主，形成了“南稻北麥”的格局。問(wèn)題：結(jié)合材料，分析我國(guó)古代農(nóng)業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)和影響因素。第四題閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。材料一：19世紀(jì)末20世紀(jì)初，中國(guó)民族危機(jī)空前嚴(yán)重。一批具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的仁人志士，開始尋求救國(guó)救民的道路。他們認(rèn)識(shí)到，要改變中國(guó)的命運(yùn)，必須學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)技術(shù)和制度。（1）根據(jù)材料一，列舉19世紀(jì)末20世紀(jì)初中國(guó)面臨的主要危機(jī)。（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析19世紀(jì)末20世紀(jì)初中國(guó)尋求救國(guó)救民道路的背景。（3）列舉19世紀(jì)末20世紀(jì)初中國(guó)尋求救國(guó)救民道路的主要途徑。2024-2025學(xué)年人教版歷史高一上學(xué)期期中模擬試卷及答案指導(dǎo)一、單項(xiàng)選擇題（本大題有16小題，每小題3分，共48分）1、中國(guó)古代最早的國(guó)家形式是夏朝的部族聯(lián)盟國(guó)家，而真正意義上的中央集權(quán)制國(guó)家則是在哪個(gè)時(shí)期確立的？A.春秋戰(zhàn)國(guó)B.秦朝C.漢朝D.唐朝答案：B.秦朝解析：秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，實(shí)行了一系列改革措施，其中包括廢除分封制，推行郡縣制，標(biāo)志著中央集權(quán)制國(guó)家的確立。2、下列哪一項(xiàng)不是漢武帝在位期間實(shí)施的重大政策？A.推行鹽鐵官營(yíng)B.罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)C.實(shí)行科舉制度選拔官員D.北擊匈奴鞏固邊疆答案：C.實(shí)行科舉制度選拔官員解析：漢武帝時(shí)期雖然進(jìn)行了許多重要的改革和發(fā)展，如加強(qiáng)中央集權(quán)、推行鹽鐵官營(yíng)、罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)以及北擊匈奴等，但科舉制度的正式確立是在隋唐時(shí)期，而非漢朝。3、題目：以下哪一項(xiàng)不是春秋時(shí)期諸侯爭(zhēng)霸的表現(xiàn)？A、晉文公重耳稱霸中原B、齊桓公北擊山戎C、楚莊王北伐，問(wèn)鼎中原D、秦始皇統(tǒng)一六國(guó)答案：D解析：選項(xiàng)A、B、C分別描述了春秋時(shí)期晉、齊、楚三個(gè)諸侯國(guó)的爭(zhēng)霸情況，而選項(xiàng)D描述的是秦始皇統(tǒng)一六國(guó)，這是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的事情，不屬于春秋時(shí)期諸侯爭(zhēng)霸的表現(xiàn)。因此，正確答案是D。4、題目：以下哪一項(xiàng)不屬于百家爭(zhēng)鳴的代表人物及其主張？A、孔子主張“仁政”B、墨子主張“兼愛(ài)”C、孟子主張“性善論”D、老子主張“無(wú)為而治”答案：A解析：孔子主張“仁政”是正確的，他是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，強(qiáng)調(diào)仁愛(ài)和社會(huì)和諧。墨子主張“兼愛(ài)”也是正確的，他是墨家學(xué)派的創(chuàng)始人，主張兼愛(ài)、非攻。孟子主張“性善論”也是正確的，他是儒家學(xué)派的重要代表，認(rèn)為人性本善。老子主張“無(wú)為而治”也是正確的，他是道家學(xué)派的創(chuàng)始人，主張無(wú)為而治、順應(yīng)自然。因此，不屬于百家爭(zhēng)鳴的代表人物及其主張的選項(xiàng)是A。5、以下關(guān)于中國(guó)古代農(nóng)業(yè)發(fā)展階段的描述，不正確的是：A.河姆渡文化時(shí)期，農(nóng)業(yè)開始出現(xiàn)，以水稻種植為主。B.夏商時(shí)期，出現(xiàn)了青銅犁，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力得到顯著提高。C.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，鐵犁牛耕出現(xiàn)，標(biāo)志著我國(guó)農(nóng)業(yè)進(jìn)入鐵器時(shí)代。D.秦漢時(shí)期，推廣了都江堰水利工程，使四川地區(qū)成為全國(guó)重要的糧食基地。答案：B解析：選項(xiàng)A、C和D均描述了中國(guó)古代農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要階段。河姆渡文化時(shí)期確實(shí)以水稻種植為主，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鐵犁牛耕的出現(xiàn)標(biāo)志著農(nóng)業(yè)進(jìn)入鐵器時(shí)代，秦漢時(shí)期推廣都江堰水利工程使四川地區(qū)成為糧食基地。而選項(xiàng)B中提到的青銅犁并不存在，青銅時(shí)代主要是青銅器的制作，而非農(nóng)具，因此選項(xiàng)B描述不正確。正確的是鐵犁的出現(xiàn)標(biāo)志著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的大幅提高。6、下列關(guān)于辛亥革命的歷史意義的描述，不正確的是：A.推翻了清朝的統(tǒng)治，結(jié)束了我國(guó)兩千多年的封建君主專制制度。B.標(biāo)志著中國(guó)民主革命的開始。C.促進(jìn)了民族資本主義的發(fā)展。D.導(dǎo)致了新文化運(yùn)動(dòng)的興起。答案：D解析：辛亥革命的歷史意義包括推翻清朝統(tǒng)治、結(jié)束封建君主專制制度、開啟民主革命、促進(jìn)民族資本主義發(fā)展等。選項(xiàng)A、B和C均正確描述了辛亥革命的歷史意義。而選項(xiàng)D中提到的“導(dǎo)致了新文化運(yùn)動(dòng)的興起”并不準(zhǔn)確。新文化運(yùn)動(dòng)是辛亥革命后的一種文化現(xiàn)象，它對(duì)辛亥革命有影響，但不能說(shuō)是辛亥革命直接導(dǎo)致了新文化運(yùn)動(dòng)的興起。因此，選項(xiàng)D描述不正確。7、下列關(guān)于秦朝中央集權(quán)制度的描述，不正確的是（）A.設(shè)立三公九卿制度，加強(qiáng)中央集權(quán)B.實(shí)行郡縣制，加強(qiáng)地方管理C.推行法家思想，嚴(yán)格法律制度D.皇帝擁有絕對(duì)的權(quán)力，全國(guó)大事由皇帝一人裁決答案：C解析：C選項(xiàng)描述不正確。秦朝雖然推行法家思想，加強(qiáng)法律制度，但法家思想并非秦朝中央集權(quán)制度的唯一依據(jù)，而是與中央集權(quán)制度相輔相成。其他選項(xiàng)都是秦朝中央集權(quán)制度的特點(diǎn)。A選項(xiàng)中三公九卿制度是為了加強(qiáng)中央集權(quán)；B選項(xiàng)中郡縣制是為了加強(qiáng)地方管理；D選項(xiàng)中皇帝擁有絕對(duì)的權(quán)力，全國(guó)大事由皇帝一人裁決，都是秦朝中央集權(quán)制度的表現(xiàn)。8、下列關(guān)于漢朝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的措施，說(shuō)法不正確的是（）A.加強(qiáng)了中央集權(quán)B.推動(dòng)了儒家思想的發(fā)展C.促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)繁榮D.增加了國(guó)家財(cái)政收入答案：C解析：C選項(xiàng)描述不正確。漢朝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的措施主要是為了加強(qiáng)中央集權(quán)和推動(dòng)儒家思想的發(fā)展，與經(jīng)濟(jì)繁榮無(wú)直接關(guān)系。A選項(xiàng)中加強(qiáng)了中央集權(quán)，因?yàn)橥ㄟ^(guò)獨(dú)尊儒術(shù)，加強(qiáng)了儒家思想的統(tǒng)治地位，從而加強(qiáng)了中央集權(quán)；B選項(xiàng)中推動(dòng)了儒家思想的發(fā)展，因?yàn)楠?dú)尊儒術(shù)使得儒家思想成為官方思想，從而推動(dòng)了其發(fā)展；D選項(xiàng)中增加了國(guó)家財(cái)政收入，因?yàn)楠?dú)尊儒術(shù)使得儒家思想成為官方思想，有利于提高國(guó)家財(cái)政收入。9、閱讀下列材料：“1921年7月23日，中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)在上海召開，大會(huì)通過(guò)了第一個(gè)黨綱，確定黨的名稱為‘中國(guó)共產(chǎn)黨’，并選舉產(chǎn)生了黨的中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)——中央局?！备鶕?jù)以上材料，下列關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨成立的說(shuō)法正確的是：A.成立地點(diǎn)在上海B.成立時(shí)間是1921年7月23日C.黨的中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)是中央委員會(huì)D.黨的綱領(lǐng)是《中華人民共和國(guó)憲法》答案：B解析：根據(jù)材料中的“1921年7月23日，中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)在上海召開”，可知成立時(shí)間是1921年7月23日，故選B。10、閱讀下列材料：“1949年10月1日，中華人民共和國(guó)中央人民政府成立。毛澤東在開國(guó)大典上宣布：‘中華人民共和國(guó)中央人民政府成立，這是中國(guó)歷史上的一件大事?！备鶕?jù)以上材料，下列關(guān)于新中國(guó)成立意義的說(shuō)法不正確的是：A.結(jié)束了半殖民地半封建社會(huì)的歷史B.中國(guó)真正成為獨(dú)立自主的國(guó)家C.標(biāo)志著新民主主義革命的勝利D.為世界和平與發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)答案：D解析：新中國(guó)成立標(biāo)志著中國(guó)真正成為獨(dú)立自主的國(guó)家，結(jié)束了半殖民地半封建社會(huì)的歷史，標(biāo)志著新民主主義革命的勝利，但新中國(guó)成立初期，中國(guó)并未對(duì)世界和平與發(fā)展作出巨大貢獻(xiàn)，故選D。11、下列關(guān)于夏朝建立的歷史事件，描述錯(cuò)誤的是：A.夏朝是中國(guó)歷史上第一個(gè)王朝B.夏朝的建立標(biāo)志著中國(guó)從原始社會(huì)進(jìn)入奴隸社會(huì)C.夏朝的都城最初設(shè)在今天的河南省偃師市二里頭D.夏朝的建立者是大禹，他因治水有功被推舉為王答案：C解析：夏朝的都城最初設(shè)在今天的河南省偃師市二里頭是正確的描述，因此選項(xiàng)C描述錯(cuò)誤。夏朝的建立者是大禹，他治水有功，被推舉為王，夏朝的建立確實(shí)標(biāo)志著中國(guó)從原始社會(huì)進(jìn)入奴隸社會(huì)，因此選項(xiàng)A、B、D都是正確的描述。12、以下關(guān)于春秋五霸的說(shuō)法，不正確的是：A.春秋五霸是春秋時(shí)期五個(gè)國(guó)家中最有實(shí)力的君主B.春秋五霸的稱號(hào)來(lái)源于《史記》C.春秋五霸的出現(xiàn)反映了諸侯國(guó)之間的爭(zhēng)霸和權(quán)力分散D.春秋五霸中，齊桓公是最早稱霸的君主答案：B解析：春秋五霸的稱號(hào)并非來(lái)源于《史記》，而是后人根據(jù)春秋時(shí)期的歷史事實(shí)和《春秋》一書記載的情況所歸納出的。因此，選項(xiàng)B的說(shuō)法是不正確的。春秋五霸確實(shí)是春秋時(shí)期最有實(shí)力的君主，他們的出現(xiàn)反映了諸侯國(guó)之間的爭(zhēng)霸和權(quán)力分散，而齊桓公是春秋五霸中最早稱霸的君主，因此選項(xiàng)A、C、D都是正確的描述。13、【題目】下列關(guān)于新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容，表述不正確的是：A.提倡民主和科學(xué)B.反對(duì)封建禮教C.推崇西方文化D.提倡白話文【答案】C【解析】新文化運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近現(xiàn)代史上一次重要的思想啟蒙和文化革新運(yùn)動(dòng)，其主要內(nèi)容包括提倡民主和科學(xué)，反對(duì)封建禮教，推崇白話文，以促進(jìn)文學(xué)革命。選項(xiàng)C中“推崇西方文化”雖然在新文化運(yùn)動(dòng)中有所體現(xiàn)，但并非其核心內(nèi)容，因此表述不正確。其他選項(xiàng)均為新文化運(yùn)動(dòng)的主要特征。14、【題目】以下關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)的描述，錯(cuò)誤的是：A.1921年召開B.在上海舉行C.確立了黨的名稱D.選舉產(chǎn)生了中央政治局【答案】D【解析】中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)于1921年在上海召開，會(huì)議確立了黨的名稱，選舉產(chǎn)生了中央局，而不是中央政治局。中央政治局是在黨的六大上設(shè)立的。因此，選項(xiàng)D描述錯(cuò)誤。其他選項(xiàng)均為中共一大的正確史實(shí)。15、以下哪項(xiàng)不是中國(guó)近代史上“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”的主要目的？A.增強(qiáng)國(guó)防實(shí)力B.學(xué)習(xí)西方科學(xué)技術(shù)C.發(fā)展民族資本主義D.改善民生狀況答案：C解析：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的主要目的是學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)，增強(qiáng)國(guó)防實(shí)力，以應(yīng)對(duì)外來(lái)侵略。發(fā)展民族資本主義雖然也是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的一部分，但并非其主要目的。改善民生狀況則不是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的主要目標(biāo)。因此，選項(xiàng)C符合題意。16、以下關(guān)于五四運(yùn)動(dòng)的描述，不正確的是：A.1919年5月4日發(fā)生在北京B.主要是學(xué)生和工人參加C.揭開了新民主主義革命的序幕D.是一次徹底的資產(chǎn)階級(jí)革命答案：D解析：五四運(yùn)動(dòng)是一次徹底地反對(duì)帝國(guó)主義和封建主義的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，是中國(guó)新民主主義革命的開始。盡管五四運(yùn)動(dòng)中有資產(chǎn)階級(jí)的參與，但它的主要力量是學(xué)生和工人，它具有反帝反封建的徹底性，因此選項(xiàng)D的描述不準(zhǔn)確。選項(xiàng)A、B、C均符合五四運(yùn)動(dòng)的史實(shí)。二、非選擇題（本大題有4小題，每小題13分，共52分）第一題閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列要求。材料一：在“五四”運(yùn)動(dòng)的直接影響下，中國(guó)各地的學(xué)生紛紛走上街頭，舉行抗議活動(dòng)，宣傳民主和科學(xué)，掀起了一股新的思想解放潮流。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)不僅是一次政治運(yùn)動(dòng)，更是一次文化運(yùn)動(dòng)，對(duì)中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。材料二：新文化運(yùn)動(dòng)以“民主”和“科學(xué)”為旗幟，提倡新道德、新文學(xué)，反對(duì)舊道德、舊文學(xué)。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)不僅動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位，而且使中國(guó)的知識(shí)分子開始接受和傳播馬克思主義，為中國(guó)的革命事業(yè)奠定了思想基礎(chǔ)。（1）根據(jù)材料一，概括“五四”運(yùn)動(dòng)的影響。（2）根據(jù)材料二，說(shuō)明新文化運(yùn)動(dòng)的歷史意義。答案：（1）“五四”運(yùn)動(dòng)的影響有：①促進(jìn)了新思想新文化的傳播；②激發(fā)了中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)熱情；③推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步；④促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播。（2）新文化運(yùn)動(dòng)的歷史意義有：①動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位；②促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播；③為中國(guó)革命提供了思想武器；④為中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程奠定了思想基礎(chǔ)。第二題閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。材料一：近代中國(guó)歷史是一部飽受西方列強(qiáng)侵略和壓迫的歷史，中華民族在反抗侵略、爭(zhēng)取民族獨(dú)立的過(guò)程中，涌現(xiàn)出了許多可歌可泣的英雄人物。以下是中國(guó)近代史上幾位著名的民族英雄：1.林則徐：領(lǐng)導(dǎo)虎門銷煙，嚴(yán)禁鴉片，被譽(yù)為“民族英雄”。2.關(guān)天培：在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中，他率領(lǐng)廣東水師與英軍激戰(zhàn)，壯烈殉國(guó)。3.左宗棠：收復(fù)新疆，維護(hù)國(guó)家領(lǐng)土完整。4.戊戌變法中的維新派人士：如康有為、梁?jiǎn)⒊?，他們主張變法圖強(qiáng)，推動(dòng)中國(guó)近代化進(jìn)程。問(wèn)題：1.請(qǐng)簡(jiǎn)述近代中國(guó)民族英雄的共同特點(diǎn)。2.結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析近代中國(guó)民族英雄產(chǎn)生的原因。答案：1.近代中國(guó)民族英雄的共同特點(diǎn)：①反抗外來(lái)侵略，維護(hù)國(guó)家主權(quán)；②具有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神；③英勇無(wú)畏，不怕犧牲。2.近代中國(guó)民族英雄產(chǎn)生的原因：①西方列強(qiáng)的侵略，使中華民族面臨亡國(guó)滅種的危機(jī)；②民族危機(jī)激發(fā)了中華民族的反抗意識(shí)；③先進(jìn)人物的引領(lǐng)，如林則徐、左宗棠等，他們?yōu)槊褡濯?dú)立和振興作出了巨大貢獻(xiàn)；④民族資本主義的發(fā)展，為民族英雄提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。第三題閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答問(wèn)題。材料一：在古代，農(nóng)業(yè)文明在世界上許多地區(qū)得到了發(fā)展，其中，中華文明以其獨(dú)特的農(nóng)業(yè)耕作方式、豐富的農(nóng)作物品種和高度發(fā)展的農(nóng)業(yè)技術(shù)而著稱。材料二：我國(guó)古代農(nóng)業(yè)的耕作方式經(jīng)歷了從刀耕火種到鐵犁牛耕的演變。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，鐵犁牛耕開始推廣，極大地提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率。材料三：我國(guó)古代農(nóng)業(yè)的發(fā)展與地理環(huán)境密切相關(guān)。以秦嶺-淮河一線為界，北方以旱作為主，南方以水田為主，形成了“南稻北麥”的格局。問(wèn)題：結(jié)合材料，分析我國(guó)古代農(nóng)業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)和影響因素。答案：特點(diǎn)：1.農(nóng)業(yè)耕作方式獨(dú)特，從刀耕火種發(fā)展到鐵犁牛耕，提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率；2.農(nóng)作物品種豐富，形成了多種類型的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體系；3.農(nóng)業(yè)技術(shù)高度發(fā)展，如水利工程、農(nóng)具制造等。影響因素：1.地理環(huán)境：我國(guó)地