2023年寧夏吳忠市利通區(qū)扁擔(dān)溝中心學(xué)校中考二模語文試題

銀川二十四中制題人：馬英王曉君第4頁共4頁第3頁共4頁銀川二十四中2023年九年級(jí)第一次模擬考試語文試題一、積累與運(yùn)用（35分）1.默寫。（共10分，每空1分）（1）杜甫在《春望》一詩中運(yùn)用擬人手法表現(xiàn)自己對(duì)國事憂傷、對(duì)家人思念之情的兩句詩是：“，”。（2）《關(guān)雎》中采用“興”的手法，以鳥鳴起興，渲染和諧悠揚(yáng)氣氛的詩句是：“，”。（3）在人生的旅途上，我們既有成功，也有失敗，在成功與失敗面前，我們應(yīng)該像范仲淹在《岳陽樓記》中所說的那樣“，”，始終保持一種良好的心態(tài)。（4）《十五從軍征》以“，”兩句寫出庭院雜草亂生的荒涼凄清之景，反映了亂世百姓的深重苦難。（5）諸葛亮在《出師表》中寫自己在劉備“三顧茅廬”前，躬耕南陽時(shí)的心態(tài)的句子是：“，?！?.根據(jù)提示，完成問題。（6分）在學(xué)校讀書月活動(dòng)中，同學(xué)們通過相互交流，掌握了很多不同于以往的閱讀方法。以下是某同學(xué)整理的《儒林外史》名著閱讀任務(wù)清單，請(qǐng)你一起完成相關(guān)任務(wù)。閱讀書目閱讀策略諷刺藝術(shù)的具體呈現(xiàn)問題與理解《儒林外史》《儒林外史》是清代小說家①（作者）（1分）的一部②（1分）小說關(guān)注獨(dú)特的諷刺藝術(shù)（1）來源于真實(shí)題材[批注1]作者遵循真實(shí)性原則，從儒生形象、官紳形象、形形色色的假名士三類人來寫“自所聞見”的熟悉人物。（2）夸張變形的描寫[批注2]第五回中，有這么一個(gè)故事：③。（簡(jiǎn)要描述故事情節(jié)）故事透過細(xì)節(jié)，把嚴(yán)監(jiān)生那貪婪吝嗇的形象刻畫得入木三分，活靈活現(xiàn)。（2分）（3）強(qiáng)烈的批判[批注3]王玉輝走到床前面說道：“你老人家真正是個(gè)呆子！三女兒她而今已是成了仙了，你哭她怎的？她這死的好，只怕我將來不能像她這一個(gè)好死哩！”因仰天大笑道：“死的好，死的好！”大笑著，走出房門去了。作者借此塑造典型人物，敘述典型故事，其目的是：④。（2分）（4）巧妙的對(duì)比[批注4]小說多處運(yùn)用對(duì)比手法來塑造人物形象，突出諷刺效果。3.成語積累（4分）五月的研學(xué)之旅，同學(xué)們①：西夏王陵遺址前，屏氣凝神，體味中華文明的②；六盤山上，極目遠(yuǎn)眺，感嘆新城的蓬勃發(fā)展；田間地頭，初嘗勞動(dòng)的艱辛和快樂。活動(dòng)結(jié)束，同學(xué)們乘坐大巴返程，車窗外的景色令人③（心情舒暢，精神愉快），有的同學(xué)④（抑制不住自己的感情）地歌唱，也有同學(xué)在凝視遠(yuǎn)方，似乎內(nèi)心不再浮躁，又在憧憬明年的研學(xué)活動(dòng)了。（1）①②處成語填寫正確的一項(xiàng)是（）（2分）A.獲益匪淺源遠(yuǎn)流長 B.碩果累累源源不斷C.獲益匪淺源源不斷 D.碩果累累源遠(yuǎn)流長（2）根據(jù)括號(hào)內(nèi)的解釋，依次填出③④處的成語。（2分）③④4.竹中空有節(jié)，其葉兩兩相對(duì)向下生長；梅不懼冰霜，其花都開在枝的陽面。鄭板橋一生愛竹、敬竹，畫以寫竹，詩以詠竹，常詠竹畫竹以勉人和自勉。下面是他的一副對(duì)聯(lián)，請(qǐng)你補(bǔ)全這副對(duì)聯(lián)，并說說你對(duì)這副對(duì)聯(lián)的理解。（3分）上聯(lián)：_____竹有低頭葉下聯(lián)：傲骨梅無仰面____你的理解：5.依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()（2分）艱苦奮斗的精神是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是中華民族興旺發(fā)達(dá)的根基。，。，，，把責(zé)任扛在肩上、把擔(dān)當(dāng)落到實(shí)處，在艱苦復(fù)雜的環(huán)境中成就人生、體現(xiàn)價(jià)值。①靠的是中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大人民艱苦奮斗②甘做一顆為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奉獻(xiàn)青春的螺絲釘③青年人要把自己的小我融入祖國的大我、人民的大我之中④中華民族從積貧積弱到屹立于世界民族之林⑤當(dāng)代青年生逢盛世，絕不能丟掉艱苦奮斗的精神和傳統(tǒng)A.⑤③④①②B.④①⑤③②C.⑤③②④①D.④①⑤②③6.閱讀下面的材料，按要求回答問題。（6分）材料一：為進(jìn)一步弘揚(yáng)團(tuán)結(jié)抗災(zāi)的精神，增強(qiáng)全民防災(zāi)減災(zāi)意識(shí)，提高防災(zāi)減災(zāi)救災(zāi)工作水平，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，從2009年開始，每年的5月12日定為全國防災(zāi)減災(zāi)日。材料二：防災(zāi)減災(zāi)日標(biāo)識(shí)以彩虹、傘、人為基本構(gòu)圖元素，共同構(gòu)成一個(gè)“眾”字。傘狀弧形蘊(yùn)含防災(zāi)減災(zāi)“以人為本”的理念和呵護(hù)人民生命財(cái)產(chǎn)安全的目標(biāo)。彩虹寓意著美好、和諧的生活。雙人執(zhí)傘代表全民攜手、共同參與防災(zāi)減災(zāi)。材料三：防災(zāi)減災(zāi)不只是政府部門的事，公眾也是防災(zāi)減災(zāi)的重要力量。公眾防災(zāi)減災(zāi)意識(shí)怎么樣，自救自護(hù)能力強(qiáng)不強(qiáng)，直接關(guān)系防災(zāi)減災(zāi)工作的成效。當(dāng)下，提高公眾防災(zāi)減災(zāi)意識(shí)和能力還有很大空間。改變這一局面，要強(qiáng)化宣教普及，推進(jìn)防災(zāi)減災(zāi)知識(shí)進(jìn)學(xué)校、進(jìn)課堂、進(jìn)書本。此外，也要加強(qiáng)培訓(xùn)演練，增強(qiáng)防災(zāi)減災(zāi)產(chǎn)品供給和設(shè)施配備，特別是要關(guān)注基層和農(nóng)村地區(qū)應(yīng)急演練，提高一線群眾應(yīng)對(duì)緊急突發(fā)事件的能力。根據(jù)材料，下列不屬于防災(zāi)減災(zāi)工作的一項(xiàng)是（）(2分)A.學(xué)習(xí)競(jìng)技體育技能B.制定防洪抗旱預(yù)案C.檢修更新消防設(shè)備D.臺(tái)風(fēng)預(yù)報(bào)與防范（2）防災(zāi)減災(zāi)工作關(guān)鍵在于“眾”，如何發(fā)揮“眾”的力量，提高防災(zāi)減災(zāi)工作成效?請(qǐng)綜合三則材料簡(jiǎn)要分析。（4分）7.學(xué)校倡議以班為單位開展“走近賀蘭山巖畫，保護(hù)文化遺產(chǎn)”的主題研學(xué)活動(dòng)。語文老師布置了若干研習(xí)任務(wù)，現(xiàn)在請(qǐng)你來完成。(4分)入營須知親愛的同學(xué):歡迎蒞臨研學(xué)營地。在這里，我們將為你的研學(xué)之旅添上華彩一頁。因當(dāng)前疫情防控，請(qǐng)戴好口罩，并在導(dǎo)學(xué)老師的帶領(lǐng)下進(jìn)入研習(xí)大廳。參觀巖畫時(shí)注意落石，禁止攀爬巖壁。溪澗旁拓畫時(shí)，注意安全。請(qǐng)保護(hù)巖羊等野生動(dòng)物。韓美林藝術(shù)館有《走進(jìn)賀蘭山巖畫》主題展，不要錯(cuò)過。研學(xué)營地管理處xx年5月10日任務(wù)1：語文老師說文段中有一處不得體，一處標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤請(qǐng)改正。(2分)任務(wù)2：活動(dòng)總結(jié)時(shí)，針對(duì)“保護(hù)遺產(chǎn)”做法讓大家討論并提出倡議，請(qǐng)?zhí)峁┠憬M討論的關(guān)鍵意見(不少于2條)(2分)二、閱讀理解（40分）（一）（12分）8.解釋下列句中加點(diǎn)的字。(4分)(1)所識(shí)窮乏者得我與(2)小大之獄(3)王之蔽甚矣(4)性行淑均【甲】余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧無從致書以觀每假借于藏書之家手自筆錄計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。(節(jié)選自宋濂《送東陽馬生序》)【乙】余幼好書，家貧難致。有張氏藏書甚富。往借，不與，歸而形諸夢(mèng)。其切①如是。故有所覽輒省記。通籍②后，俸③去書來，落落④大滿，素蟫⑤灰絲時(shí)蒙卷軸。然后嘆借書者之用心專，而少時(shí)之歲月為可惜也。(節(jié)選自袁枚《黃生借書說》)[注釋]①切:迫切。②通籍：做官，出仕。③俸：官薪。④落落:堆積的樣子。⑤素蟫(yín)：指書里的蠢(dù)蟲。9.翻譯【甲】【乙】?jī)晌闹挟嫏M線的語句。(4分)(1)錄畢，走送之，不敢稍逾約。(2)其切如是。故有所覽輒省記。10.請(qǐng)用“/”符號(hào)給下面的句子斷句。(2分)家貧無從致書以觀每假借于藏書之家手自筆錄計(jì)日以還11.甲乙兩文主人公具有怎樣相同的品質(zhì)？請(qǐng)結(jié)合文段內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。(2分)（二）（4分）太原早秋李白歲落眾芳歇，時(shí)當(dāng)大火①流。霜威出塞早，云色渡河秋。夢(mèng)繞邊城月，心飛故國②樓。思?xì)w若汾水，無日不悠悠。[注釋]①大火：星名，二十八宿之一。農(nóng)歷六七月開始向下行，故稱“流火”。②故國：家鄉(xiāng)。12.下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(2分)A.首聯(lián)中“眾芳歇”和“大火流”含蓄地交代了詩歌所描繪的季節(jié)。B.頷聯(lián)“早”“秋”二字巧妙點(diǎn)題，從視、聽角度寫出太原早秋的特點(diǎn)。C.頸聯(lián)兩句夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)相互交織融合，詩歌由前兩聯(lián)的寫景轉(zhuǎn)入抒情。D.這是一首五言律詩，結(jié)構(gòu)嚴(yán)整，格調(diào)高遠(yuǎn)，可謂“健舉之至，行氣如虹”。13.賞析“思?xì)w若汾水，無日不悠悠”一句。(2分)（三）（10分）擇善而從最重要利哈喬夫①擇善而從最重要。②擇善而從，所謂“善”指的是讓所有人幸福，擴(kuò)大愛的范圍。兒童時(shí)期愛自己的父母，愛兄弟姊妹，愛自己的家庭房舍。依戀之情逐漸擴(kuò)展到學(xué)校、村莊、城市，直至自己的祖國，這已經(jīng)完全是一種博大深厚的情感了。但是這種情感不能就此止步，還應(yīng)當(dāng)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，把人真正地作為人來熱愛，要做愛國主義者，不做民族主義者。③出自善良愿望的遠(yuǎn)大志向從小事開始——愿自己的親人幸福，這一愿望逐步擴(kuò)大，就包括了范圍更加廣闊的內(nèi)容，這有點(diǎn)像水面上的漣漪，水面的圓形波紋一圈一圈向外蕩漾，波及越遠(yuǎn)漸趨微弱。④擇善而從，就是讓愛同智慧結(jié)合。什么樣的愛才叫智慧愛呢？我認(rèn)為智慧愛是有底線、講規(guī)矩、守原則的愛，智慧愛是平等、尊重、充分自由的愛，智慧愛是尊重個(gè)性、揚(yáng)長避短的愛，智慧愛是理性、冷靜、科學(xué)進(jìn)取的愛，智慧愛是身心相伴、共同成長的愛。愛，不能是盲目的，凡事總愛激動(dòng)興奮的母親，一味夸獎(jiǎng)嬌慣她的孩子，可能養(yǎng)育出一個(gè)精神殘缺的畸形兒；凡事保持理智冷靜的母親，懂得適時(shí)點(diǎn)醒驕橫無禮的孩子，可能培養(yǎng)出一個(gè)明理謙遜的公民。智慧，是融合了善良的聰明。對(duì)待你所喜愛的人善良，對(duì)待周圍其他的人也應(yīng)該如此。必須善于明辨什么是必要的應(yīng)酬，什么是無聊和虛偽。智慧給智慧者帶來的是良好的名聲和長久的幸運(yùn)，可靠的幸福，還有良心的平靜。這種良心的平靜在一個(gè)人的晚年比什么東西都更加珍貴。⑤擇善而從，就是讓愛同忠誠結(jié)合。對(duì)重大原則保持忠誠的態(tài)度，事無巨細(xì)都有所遵循。缺乏忠誠因素的愛是圓滑。圓滑難以持久地支撐局面，命運(yùn)或早或遲會(huì)轉(zhuǎn)過身來懲罰圓滑者本人。對(duì)自己的家庭、朋友、城市和人民要忠誠，對(duì)家鄉(xiāng)要忠誠，對(duì)純潔無瑕的青春要忠誠，對(duì)祖國要忠誠。對(duì)真理——沒有矯飾的真理，符合正義的真理——保持忠誠。14．本文的觀點(diǎn)是什么？與孔子說的“擇其善者而從之”有什么區(qū)別？（3分）15．文章第④段劃線句主要運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？（2分）16．請(qǐng)你從下面兩則鏈接材料中任選其一，判斷它最適合作為選文哪一段的論據(jù)并簡(jiǎn)述理由。（2分）【鏈接材料一】老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。【鏈接材料二】1934年，長征路上，第三十四師師長陳樹湘為掩護(hù)中央機(jī)關(guān)和紅軍主力，身受重傷，不幸被俘后，抵制了敵人高官厚祿的誘惑，犧牲時(shí)高呼：“告訴你們，我永遠(yuǎn)是共產(chǎn)黨員。”17．“人家都轉(zhuǎn)了，我不轉(zhuǎn)，還是朋友嗎？”于是，盲目地跟著轉(zhuǎn)發(fā)微信朋友圈。請(qǐng)你結(jié)合本文觀點(diǎn)評(píng)述這一現(xiàn)象。（3分）（四）（14分）三秦思語陳風(fēng)波11“到壺口看瀑布去”，兒時(shí)就夢(mèng)想著有一天能到壺口看瀑布。2前幾日，從延安回西安的路上，幾名同學(xué)不約而同地想繞道去壺口看瀑布，便欣然前往。3“黃河，夢(mèng)中的壺口瀑布?！逼囘€行駛在黃河岸邊高高的山梁，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，就看見壺口兩岸黑壓壓的人群。下了車，一溜小跑奔向壺口，才算見識(shí)了什么是真正的人山人海：無論是黃河對(duì)岸的山西，還是我們這邊的陜西，把壺口圍得水泄不通，只聞轟隆咆哮的瀑布聲，看不到飛流直下的瀑布影。4費(fèi)了九牛二虎之力，總算擠到瀑布邊上的纜繩處，滿眼都是爭(zhēng)先恐后、吵吵嚷嚷的照相人?？窗桑河械呐e著雙手大聲高喊，有的做出賣萌模樣，有的三五個(gè)一起合影，還有的戀人拿著手機(jī)自拍桿秀恩愛。側(cè)耳聽：有的說，還有完沒完，照顧一下別人行不行；有的說，能不能快點(diǎn)，我們還去黃帝陵呢，太陽落山到那兒就照不了相了；還有的說，我們開車十幾個(gè)小時(shí)，就為能在壺口照張相，照顧一下行嗎？……5苦等了近半個(gè)小時(shí)，我也沒和壺口瀑布合上一張影。無奈中一扭頭，見一個(gè)滿頭白發(fā)、精神矍鑠的老者，手扶攬繩全神貫注地盯著奔流遠(yuǎn)去的黃河，吵吵嚷嚷的“照相大戰(zhàn)”與他沒有絲毫關(guān)系。6“沒有和壺口瀑布照上相？”見我看他，老者微笑著向我打招呼。我禮貌地問：“您為什么不去照相？”他說：“能留住美麗風(fēng)景的，不是相機(jī)拍照，而是心靈感悟，把最美的風(fēng)景，留在靈魂深處?！?老者說：“黃河是我們的母親河，是中華民族幾千年頑強(qiáng)不息、勇往直前、戰(zhàn)勝一切的精神象征，美麗的風(fēng)景固然重要，更重要的是領(lǐng)悟民族精神?！?扭過臉，看看爭(zhēng)先恐后、吵吵嚷嚷的照相者，回過頭，再看看眼前凝望著黃河沉思的老者，一瞬間，我的淚水禁不住奪眶而出……29初中時(shí)，語文課本上學(xué)過的毛澤東那篇《為人民服務(wù)》，至今還能倒背如流。也正是從那時(shí)起，腦海里刻下一個(gè)不朽的名字——張思德。10沒想到20多年后，我來到毛主席當(dāng)年給張思德開追悼會(huì)的革命圣地延安，站在莊嚴(yán)肅穆的張思德墓碑前。那一刻，我突然發(fā)現(xiàn)自己是那樣渺小……11凝望著墓碑上那張年輕樂觀的臉龐和金光閃閃的“張思德”三個(gè)大字，萬千思緒隨風(fēng)飄遠(yuǎn)。沿著歲月的足跡，穿越時(shí)光的隧道，我仿佛看到了毛澤東揮舞著那雙指點(diǎn)江山的大手，聽到他操著濃重而鏗鏘有力的湘音，講述著一個(gè)不朽的名字——張思德。12墓碑后面的山梁上，漫山遍野的紅花槐迎風(fēng)怒放，紅艷艷的花海就像這個(gè)年輕生命的熱血在燃燒；放眼遠(yuǎn)眺，寶塔山上那座曾指引中華民族前行的千年古塔，依然巍峨矗立，閃爍著“為人民服務(wù)”的萬丈光芒；俯首望去，滾滾奔流的延河水，承載著與張思德名字一樣不朽的精神，滔滔東去、一往無前……13有人說過：“有的人死了，他還活著；有的人活著，他已經(jīng)死了?！?4我也想說：“有的人活著，是為了更多的人更好地活著；有的人活著，只是為了自己活得更好?！?5利已是人的本能，利人更是人的本性。我們不是圣人，皆是吃五谷雜糧，有七情六欲的普通人。一個(gè)年輕的逝者，用生命啟迪我們活著的人：人，究竟為什么活著？為誰活著？怎樣活著？316朝陽從八百里秦川爬上來，吐出萬丈金色的陽光，親吻著古老而又年輕的長安城——西安。17周末的清晨，漫步在大雁塔廣場(chǎng)，強(qiáng)烈地感受到，這座城市的每一寸土地，都滲透著濃郁的中華文明的氣息，煥發(fā)著欣欣向榮的勃勃生機(jī)。18身后，那座飽經(jīng)歲月洗禮而依然高大雄偉的千年古塔——大雁塔，向人們?cè)V說著大唐盛世的一個(gè)個(gè)故事；面前，唐代高僧玄奘法師手持禪杖，執(zhí)佛禮，炯炯有神的目光遙望著遠(yuǎn)方，仿佛在講述著西天取經(jīng)路上艱辛而美麗的傳說。19駐足于玄奘法師雕像前，思緒萬千，電視劇《西游記》中的畫面在腦海里閃現(xiàn)。面對(duì)妖魔鬼怪的威脅，他毫不畏懼；面對(duì)王權(quán)富貴的誘惑，他毫不動(dòng)搖；面對(duì)兒女情長，他癡心不改；面對(duì)艱難險(xiǎn)阻，他一往無前。春秋冬夏，風(fēng)雨兼程，披荊斬棘，兩肩霜花，一路向西，取得真經(jīng)。20面對(duì)眼前的玄奘法師，一個(gè)大大的問號(hào)從內(nèi)心深處跳出來，是什么給了他如此強(qiáng)大的前行力量？21默默凝思，許久，我懂了：信仰和信念，是玄奘法師的精神支柱。有了它，才會(huì)朝著一個(gè)方向，沿著一條路，堅(jiān)定不移地走下去；才會(huì)有專之意——專心凝神，專心致志；才會(huì)有深之意——沉浸其中，深鉆細(xì)研；才會(huì)有勇之意——踏平坎坷，勇攀高峰。22行走在路上，心中有魂，堅(jiān)定前進(jìn)的方向；腳下有根，邁出堅(jiān)實(shí)的步伐；頭頂有光，照亮前行的道路。23非此，而不能遠(yuǎn)行?！咀⑨尅繌埶嫉拢海?915-1944）四川儀隴人。1933年參加紅軍，1937年加入中國共產(chǎn)黨。長征到延安后，任中共中央警衛(wèi)團(tuán)戰(zhàn)士。1944年9月5日，在陜北安塞山中燒炭，因炭窯崩塌而犧牲。為了紀(jì)念他，毛澤東寫了著名的《為人民服務(wù)》一文。18.文段1中，老者所說的“美麗的風(fēng)景”和“最美的風(fēng)景”分別指什么？（2分）19.文段1作者用大量筆墨敘寫拍照的游客，有什么作用？（2分）20.揣摩下列語句，回答括號(hào)內(nèi)的問題。（4分）（1）那一刻，我突然發(fā)現(xiàn)自己是那樣渺小……（作者這樣寫，有什么言外之意？）（2）仿佛在講述著西天取經(jīng)路上艱辛而美麗的傳說。（既然是“艱辛”的，為什么又說是“美麗”的？）21.結(jié)尾句中的“此”指什么？其中的“遠(yuǎn)行”寓意豐富，請(qǐng)聯(lián)系全文，談?wù)勀愕睦斫?。?分）22.本文已被?？熬竦牧α俊睂谶x用。請(qǐng)你再推薦一篇學(xué)過的課文給該專欄，并說明理由。（2分）三、寫作(45分)23.閱讀下面的文字,按要求作文。在無邊的黑暗中,蝶蛹拼命地撞擊著那束縛著它的厚重繭殼，一下又一下，一天又一天。當(dāng)疼痛變?yōu)榱?xí)慣,當(dāng)光亮刺破黑暗，它終于如愿以償,沖破那層桎梏，蛻變成一只翩翩飛舞的蝴蝶。我們就像這只蝶蛹一樣，只有通過蛻變,才能變成更好的自己。請(qǐng)以《我在中蛻變》為題目,說說在成長過程中的蛻變。要求:(1)文體不限，不少于500字；(2)不要出現(xiàn)含有考生信息的人名、校名、地名等；(3)不要套作，不得抄襲。銀川二十四中2023年初三年級(jí)第一次模擬考試語文答案1.（10分）（1）感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。（2）關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。（3）不以物喜，不以己悲。中庭生旅谷，井上生旅葵。（5）茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。（6分）①吳敬梓②現(xiàn)實(shí)主義長篇諷刺小說③嚴(yán)監(jiān)生臨死前總不得斷氣，還把手從被單里拿出來，伸著兩個(gè)指頭，直到趙氏挑掉一莖燈草才斷氣。原來是他不忘燈盞里點(diǎn)的兩莖燈草，唯恐費(fèi)了油。④對(duì)“吃人”的封建禮教的憤怒抨擊，表達(dá)了對(duì)整個(gè)封建禮教制度的腐朽和人們靈魂的扭曲的批判。3.【答案】（1）A（2分）（2）心曠神怡；情不自禁（2分）【解析】考查成語運(yùn)用。獲益匪淺：形容受到很大的益處和啟迪。碩果累累：本義是指秋天豐收時(shí)樹上的果實(shí)茂盛的樣子。現(xiàn)在常引申為某人的作品很多。第一空，這里形容研學(xué)之旅收獲很大。故選用“獲益匪淺”。源遠(yuǎn)流長：1.源頭很遠(yuǎn)，流程很長。2.比喻歷史悠久。源源不斷：形容接連不斷。第二空：這里形容中華文明歷史悠久。故選用“源遠(yuǎn)流長”。故選A?！敬鸢浮浚?分）①.虛心②.花理解：“虛心”既寫“竹”的特點(diǎn)又能表現(xiàn)人的品質(zhì)；上聯(lián)寫竹的“葉”，下聯(lián)可用梅的“花”來對(duì)?！驹斀狻勘绢}考查補(bǔ)寫對(duì)聯(lián)的能力。做好本題，考生首先仔細(xì)閱讀提示，如“鄭板橋一生愛竹、敬竹，畫以寫竹，詩以詠竹，常詠竹畫竹以勉人和自勉”，然后根據(jù)對(duì)聯(lián)上下聯(lián)結(jié)構(gòu)相同、詞性相同、意思相關(guān)、字?jǐn)?shù)相等的要求，對(duì)照上聯(lián)，選取或總結(jié)出詞性相同的詞語和結(jié)構(gòu)相同的短語，對(duì)出即可。下聯(lián)的“傲骨”是偏正式，既寫出“梅”的特點(diǎn)，又寫出人的品質(zhì)，可用既寫“竹”的特點(diǎn)又能表現(xiàn)人的品質(zhì)的“虛心”來對(duì)；上聯(lián)寫竹的“葉”，下聯(lián)可用梅的“花”來對(duì)。B（2分）[解析]文段圍繞“艱苦奮斗”展開論述。分析選項(xiàng),首句為4句或者5句。結(jié)合橫線前的內(nèi)容可知其主要論述了“艱苦奮斗”對(duì)中華民族的重要意義，4句以“中華民族”緊承之,因此排除A、C兩項(xiàng)。分析B、D兩項(xiàng)可知，只需要判斷23句的先后順序，23句的主語都是“青年人”，按照邏輯順序,甘做一顆“螺絲釘”是將“小我”融人“大我”的理念的要求，故2句緊承3句，排除D項(xiàng)，選擇B項(xiàng)。最后將B項(xiàng)代入檢驗(yàn)，語意通順。6.（6分）（1）（2分）A本題考查對(duì)材料信息的篩選和辨析。A.強(qiáng)調(diào)體育鍛煉，與防災(zāi)減災(zāi)無關(guān)。（2）（4分）①弘揚(yáng)全民攜手、共同抗災(zāi)的精神；②增強(qiáng)公眾防災(zāi)減災(zāi)意識(shí)；③提高全社會(huì)的自救自護(hù)能力。（答出一點(diǎn)得2分，答出兩點(diǎn)即可。）解析:本題考查對(duì)材料信息的提取和概括。從材料一“弘揚(yáng)團(tuán)結(jié)抗災(zāi)的精神，增強(qiáng)全民防災(zāi)減災(zāi)意識(shí)”，材料二“全民攜手、共同參與防災(zāi)減災(zāi)”，材料三“公眾防災(zāi)減災(zāi)意識(shí)怎么樣，自救自護(hù)能力強(qiáng)不強(qiáng)，直接關(guān)系防災(zāi)減災(zāi)工作的成效”可以概括出答案。7.（1）(2分)不得體處:將“蒞臨”改為“光臨”。標(biāo)點(diǎn)：將書名號(hào)改為引號(hào)。（2）(2分)①關(guān)注壁畫保護(hù)和修復(fù)。②重視生態(tài)保護(hù),節(jié)約水資源。③積極宣傳巖畫文化。④愛護(hù)環(huán)境,不亂扔垃圾。(結(jié)合情境出設(shè)想,緊扣主題提出倡議，1條1分)8.（4分）(1)所識(shí)窮乏者得我與：得，同“德”，感恩、感激。(2)小大之獄：指訴訟事件(3)王之蔽甚矣：蒙蔽，指所受的蒙蔽(4)性行淑均：善9.（4分）（1）抄寫完畢，跑著把書送還，不敢稍稍超過約定的期限。（2）我那種迫切（求書的心情就）像這樣。所以（只要）有看過的書就記在心里。10.（2分）家貧/無從致書以觀/每假借于藏書之家/手自筆錄/計(jì)日以還。11.（2分）①愛好讀書。“余幼時(shí)即嗜學(xué)”“余幼好書”,他們都因家貧只能借書以讀,甲文借書于藏書之家,乙文借書于張氏。②克服困難努力讀書的精神。宋濂“手自筆錄,計(jì)日以還”“天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸，弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約”:袁枚讀書迫切不能借到書在夢(mèng)里也想著這件事。12（2分）B.【解析】頷聯(lián)意思是:秋霜早早地從北方來到這里,北方的云也把秋色帶過了汾河。從視覺角度寫出太原早秋的特點(diǎn)。沒有聽覺。13（2分）運(yùn)用比喻的修辭手法,將思鄉(xiāng)之情比作綿綿不斷的汾河水,借其無時(shí)無刻不在悠悠地流向家鄉(xiāng),生動(dòng)形象地表現(xiàn)了詩人思鄉(xiāng)之情的濃烈綿長。14.（3分）擇善而從最重要。（1分）本文的“擇善而從”指的是讓所有人幸福，擴(kuò)大愛的范圍。（1分）孔子的“擇其善者而從之”是選擇有優(yōu)點(diǎn)的人學(xué)習(xí)。（1分）15.（2分）主要用了對(duì)比論證。將一味夸獎(jiǎng)嬌慣孩子的母親和保持理智冷靜的母親作對(duì)比，突出論證了“擇善而從，就是讓愛同智慧結(jié)合”這個(gè)觀點(diǎn)。

16.（2分）材料一作為第②段的論據(jù)，（1分）“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”這句話的觀點(diǎn)是愛所有的人和第②段的觀點(diǎn)“讓所有人幸福，擴(kuò)大愛的范圍”相符合。（1分）（意思相近即可）材料二作為第⑤段的論據(jù)最合適，（1分）陳樹湘犧牲時(shí)對(duì)中國共產(chǎn)黨的忠誠與第⑤段的觀點(diǎn)“擇善而從，就是讓愛同忠誠結(jié)合”相符合。（1分）（意思相近即可）

17.（3分）表明自己的觀點(diǎn)圍繞“智慧”回答。作答時(shí)，結(jié)合第④段“智慧，是融合了善良的聰明。對(duì)待你所喜愛的人善良，對(duì)待周圍其他的人也應(yīng)該如此。必須善于明辨什么是必要的應(yīng)酬，什么是無聊和虛偽”可知，真正的“智慧”應(yīng)該保持理性、明辨是非，不能盲目從眾，據(jù)此評(píng)述，言之有理即可。示例：智慧，是融合了善良的聰明。跟著別人轉(zhuǎn)發(fā)微信朋友圈，這是盲目從眾的行為，不是智慧的表現(xiàn)，我們應(yīng)該保持理性、明辨是非，不能讓善良變成一種廉價(jià)的“秀”。18.（2分）“美麗的風(fēng)景”指黃河壺口瀑布的壯美景觀。（1分）“最美的風(fēng)景”指黃河象征的中華民族幾千年頑強(qiáng)不息、勇往直前、戰(zhàn)勝一切困難的精神。（1分）【詳解】本題考查文章字詞含義的理解。由文段1第六七段“能留住美麗風(fēng)景的，不是相機(jī)拍照，而是心靈感悟，把最美的風(fēng)景，留在靈魂深處”“黃河是我們的母親河，是中華民族幾千年頑強(qiáng)不息、勇往直前、戰(zhàn)勝一切的精神象征，美麗的風(fēng)景固然重要，更重要的是領(lǐng)悟民族精神”可知，“美麗的風(fēng)景”指的是“黃河的風(fēng)景”，“最美的風(fēng)景”指的是“中華民族幾千年頑強(qiáng)不息、勇往直前、戰(zhàn)勝一切的精神象征”“民族精神”。19.（2分）.側(cè)面烘托出壺口瀑布景色的壯美；（1分）交代作者無法與壺口瀑布合影的原因，為偶遇老者做鋪墊；（1分）與老者作對(duì)比，反映了繼承和發(fā)揚(yáng)民族精神的重要性。（1分）（答出兩點(diǎn)即可）【詳解】本題考查寫作手法的作用。由題意可知在第四五兩段主要敘寫的拍照的游客。由“滿眼都是爭(zhēng)先恐后、吵吵嚷嚷的照相人”可知，壺口瀑布照相人之多，表現(xiàn)壺口瀑布很受歡迎；同時(shí)下文“無奈中一扭頭，見一個(gè)滿頭白發(fā)、精神矍鑠的老者，手扶攬繩全神貫注地盯著奔流遠(yuǎn)去的黃河，吵吵嚷嚷的‘照相大戰(zhàn)’與他沒有絲毫關(guān)系”可知，下文出現(xiàn)的這位老者和“照相的人群”形成了鮮明的對(duì)比，他氣定神閑，并沒有關(guān)注照相這一件事，而是關(guān)注“壺口瀑布”真正表現(xiàn)出來的美麗“是中華民族幾千年頑強(qiáng)不息、勇往直前、戰(zhàn)勝一切的精神象征，美麗的風(fēng)景固然重要，更重要的是領(lǐng)悟民族精神”，所以敘寫拍照的游客也是為了突出老人的精神，反映繼承和發(fā)揚(yáng)民族精神的重要性。20.（4分）（1）（2分）表現(xiàn)張思德無私奉獻(xiàn)、不怕犧牲精神的偉大?；颍罕憩F(xiàn)張思德“為人民服務(wù)”精神的偉大。（2分)（2）（2分）“艱辛”指取經(jīng)之路艱難困苦，千難萬險(xiǎn)；(1分）“美麗”指對(duì)信念的堅(jiān)守，對(duì)信仰的執(zhí)著。（1分）【詳解】本題考查詞句的理解。（1）由文段2第二段由“站在莊嚴(yán)肅穆的張思德墓碑前”“閃爍著‘為人民服務(wù)’的萬丈光芒”可知，作者感受到自己的渺小是因?yàn)樽约赫驹凇皬埶嫉碌哪贡啊?，感受到的是他的為人民服?wù)的偉大精神，所以作者感覺到自己的渺小。（2）由文段3第四段“面對(duì)妖魔鬼怪的威脅，他毫不畏懼；面對(duì)王權(quán)富貴的誘惑，他毫不動(dòng)搖；面對(duì)兒女情長，他癡心不改；面對(duì)艱難險(xiǎn)阻，他一往無前”可知，“艱辛”指的是“妖魔鬼怪的威脅、