高考作文素材積累與寫法總結(jié)05 主題閱讀：科學(xué)素養(yǎng)1

科學(xué)素養(yǎng)一、相關(guān)概念闡釋1.科學(xué)精神：是指學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解、運用科學(xué)知識和技能等方面所形成的價值標(biāo)準(zhǔn)、思維方式和行為表現(xiàn)。具體包括理性思維、批判質(zhì)疑、勇于探究等基本要點。2.理性思維:崇尚真知，能理解和掌握基本的科學(xué)原理和方法;尊重事實和證據(jù)，有實證意識和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那笾獞B(tài)度;邏輯清晰，能運用科學(xué)的思維方式認(rèn)識事物、解決問題、指導(dǎo)行為等。3.批判質(zhì)疑:具有問題意識;能獨立思考、獨立判斷;思維縝密，能多角度、辯證地分析問題，做出選擇和決定等。4.勇于探究:具有好奇心和想象力;能不畏困難，有堅持不懈的探索精神;能大膽嘗試，積極尋求有效的問題解決方法等?！吨袊鴮W(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》5.實證精神：科學(xué)的實踐活動是檢驗科學(xué)理論真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。6.求實精神：科學(xué)須正確反映客觀現(xiàn)實，實事求是，克服主觀臆斷。7.求真精神：在嚴(yán)格確定的科學(xué)事實面前?？茖W(xué)家須勇于維護真理，反對權(quán)威、獨斷、虛偽和謬誤。8.探索精神：根據(jù)已有知識、經(jīng)驗的啟示或預(yù)見，科學(xué)家在自己的活動中總是既有方向和信心，又有鍥而不舍的意志。9.創(chuàng)新改革精神：這是科學(xué)的生命，科學(xué)活動的靈魂。10.虛心接受科學(xué)遺產(chǎn)的精神：科學(xué)活動有如階梯式遞進的攀登，科學(xué)成就在本質(zhì)上是積累的結(jié)果，科學(xué)是繼承性最強的文化形態(tài)之一。11.嚴(yán)格精確的分析精神：科學(xué)不停留在定性描述層面上，確定性或精確性是科學(xué)的顯著特征之一。12.協(xié)作精神：由于現(xiàn)代科學(xué)研究項目規(guī)模的擴大，須依靠多學(xué)科和社會多方面的協(xié)作與支持，才能有效地完成任務(wù)。13.民主精神：科學(xué)從不迷信權(quán)威，并敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)。14.開放精神：科學(xué)無國界，科學(xué)是開放的體系，它不承認(rèn)終極真理。15.實踐精神：離開實踐，科學(xué)毫無意義和真實性。16.批評精神：要勇于質(zhì)疑傳統(tǒng)、權(quán)威，堅持真理，敢于向其挑戰(zhàn)。二、相關(guān)名言1.如果我們過于爽快地承認(rèn)失敗，就可能使自己發(fā)覺不了我們非常接近于正確。（卡爾·波普爾）（英國）2.“難”也是如此，面對懸崖峭壁，一百年也看不出一條縫來，但用斧鑿，能進一寸進一寸，得進一尺進一尺，不斷積累，飛躍必來，突破隨之。---華羅庚（中國）3.我真想發(fā)明一種具有那么可怕的大規(guī)模破壞力的特質(zhì)或機器，以至于戰(zhàn)爭將會因此而永遠(yuǎn)變?yōu)椴豢赡艿氖虑椤?--諾貝爾（瑞典）4.尊重而不迷信權(quán)威，追求而不獨占真理。---周海中（中國）5.真正的科學(xué)精神，是要從正確的批評和自我批評發(fā)展出來的。真正的科學(xué)成果，是要經(jīng)得起事實考驗的。---李四光（中國）6.科學(xué)的靈感，決不是坐等可以等來的。如果說，科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)有什么偶然的機遇的話，那么這種“偶然的機遇”只能給那些有準(zhǔn)備的人，給那些善于獨立思考的人，給那些具有鍥而不舍的精神的人，而不會給懶漢。---華羅庚（中國）7.一個科學(xué)家應(yīng)該考慮到后世的評論，不必考慮當(dāng)時的辱罵或稱贊。---巴斯德（法國）8.我們在享受著他人的發(fā)明給我們帶來的巨大益處，我們也必須樂于用自己的發(fā)明去為他人服務(wù)。---富蘭克林（美國）9.我平生從來沒有做出過一次偶然的發(fā)明。我的一切發(fā)明都是經(jīng)過深思熟慮和嚴(yán)格試驗的結(jié)果。---愛迪生（美國）10.人借助于科學(xué)，就可以糾正自然界的缺陷。---梅契尼科夫（俄國）11.現(xiàn)代文明的技術(shù)非但遠(yuǎn)沒有保證我們不向過去倒退或朝不可預(yù)知的方向盲目猛沖，反而成了那些隨心所欲、根據(jù)自己某些任意模式對抗文明生活準(zhǔn)則的人手中最有效的武器?！再悂啞ぐ亓郑ㄓ?2.當(dāng)工業(yè)從機器的角度看上去變得越來越進步的時候，從人性的角度看卻是越來越后退了?！⒏５拢绹?3.簡言之，（現(xiàn)代社會）是啟蒙運動在自由主義角度上的延續(xù)，它滿懷理性主義；對于自然科學(xué)抱持彌賽亞性質(zhì)的、如今在政治上看來天真幼稚的崇拜，不僅把自然科學(xué)看作思考的典范，而且視之為行動的榜樣，還將其尊奉為進步的時間觀?！谞査梗绹?4.在我們所處的時代，我們是否必須面對如下可能性：人的心智作為一種社會事實，可能會在質(zhì)量上和文化層次上愈益下降，卻沒有多少人注意到這一點，因為技術(shù)上的新巧玩意兒不斷累積，吞噬一切？這難道不意味著所謂沒有理性的合理性？不意味著人的異化？不意味著理性在世間人事中缺乏任何自由的角色？新巧玩意兒的累積掩蓋了這些意味：使用這些裝置的人并不理解它們，而創(chuàng)造出它們的那些人對除此之外的東西也是所知甚少。因此，可以大體確定，我們不能以技術(shù)上的豐足作為指標(biāo)，來衡量人的素質(zhì)和文化進步?！谞査梗绹┤⑾嚓P(guān)素材[論點1]科學(xué)來不得半點虛假，要有實事求是的精神。[相關(guān)論據(jù)]A.熱核聚變的騙局：1951年，阿根廷宣布不僅擁有原子能，并且還在實驗室成功地進行了熱核聚變反應(yīng)。消息一傳出，《紐約時報》和其他大報刊都以頭條報道了此事。事實上，這是羅納德?黎克特的一個騙局，它他沒有發(fā)表任何科學(xué)論文，除了戰(zhàn)爭時期在柏林從事過幾個月有關(guān)爆炸的工作外，沒有什么研究經(jīng)驗。他聲稱，借助一道強有力的電弧，他能夠在地球上創(chuàng)造出小型恒星，并使氫彈這樣的輕原子聚變成重一些的原子。后來在一次實驗展示中終于露餡了。B.戳穿偽科學(xué)的科學(xué)家：前幾年，有些人十分熱衷偽科學(xué)，那些吹噓“意念取物”“遙感治病”“氣功預(yù)測”的“大師”應(yīng)運而生。針對這些騙局，中科院院士何祚麻挺身而出，予以揭露。他認(rèn)為：“科學(xué)的尊嚴(yán)竟然遭到如此踐踏，這不僅視科學(xué)的悲哀，更是科學(xué)家的恥辱。C.敢于說真話的鐘南山：2003年肆掠中國的“非典”最初是出現(xiàn)在廣東，由于消息封鎖比較嚴(yán)，人們無法得到真實的消息，各地謠言四起。全國呼吸病專家、中國工程院院士鐘南山強烈要求公開信息，減少民眾的恐慌。這種求真求實的態(tài)度對中國成功預(yù)防“非典”起到了推動作用。[名言警句]A.虛偽不可能創(chuàng)造任何東西，因為虛偽本身什么也不是。（格拉寧）B.一個事實抵得上整船的裝飾品。（英國諺語）C.在理智的努力中，虛假的成功往往抑制了真正的關(guān)鍵性的努力。（愛因斯坦）[論點2]科學(xué)需要懷疑探索的精神，有懷疑才有進步。[相關(guān)論據(jù)]A.向權(quán)威挑戰(zhàn)的伽利略：亞里士多德曾經(jīng)說過：“質(zhì)量為1磅和10磅的兩個鐵球，同時從同一高度落下，10磅重的鐵球一定先著地，且速度是一磅重的鐵球的10倍。”伽利略時代的研究科學(xué)的人都相信這是真的。而伽利略表示懷疑，并在比薩斜塔上做實驗，證明了亞里士多德的觀點是錯的，并得出了兩個鐵球同時著地的正確結(jié)論。B.挑戰(zhàn)權(quán)威的哥白尼：哥白尼本來是波蘭一個大教堂的神職人員。當(dāng)時，教會的觀點認(rèn)為地球是宇宙的中心，誰懷疑這一觀點，誰就是大逆不道，要受到嚴(yán)厲的懲罰。但哥白尼通過對天體的長期觀察和科學(xué)論證，發(fā)現(xiàn)這一觀點是錯誤的。這種敢于懷疑權(quán)威的精神是值得我們學(xué)習(xí)的。C.不盲信洋人的李四光：李四光任北京大學(xué)地質(zhì)系教授時，國際地質(zhì)和地理學(xué)界長期流行一種看法，認(rèn)為中國沒有第四紀(jì)冰川。李四光堅持從實際出發(fā)，到全國各地去考察，證實了華北和長江流域普遍存在第四紀(jì)冰川，這對地質(zhì)學(xué)、地理學(xué)和人類學(xué)的研究作出了很大的貢獻(xiàn)。D.大膽糾正錯誤的李時珍：李時珍是我國明朝杰出的醫(yī)藥學(xué)家，在實踐的過程中，他發(fā)現(xiàn)一些藥物的作用與一些藥書上的記載不符。他堅持自己的觀點，并對前人的藥書加以修改，寫成了醫(yī)學(xué)巨著《本草綱目》。E.不放過疑點的弗萊明：弗萊明在觀察培養(yǎng)葡萄球細(xì)菌的繁殖盤時，發(fā)現(xiàn)長了綠色的霉，經(jīng)過細(xì)心的觀察，他發(fā)現(xiàn)綠色霉的周圍沒有葡萄球菌。經(jīng)過反復(fù)的思索和研究，他證實了這種綠色的霉具有殺菌的作用。這就是我們現(xiàn)在所說的青霉素。[名言警句]A.打破一切，尋求一切，敢作敢為敢破壞，這就是真理與生活。（雨果）B.打開一切科學(xué)的鑰匙毫無疑問是問號；我們大部分的偉大發(fā)現(xiàn)都應(yīng)歸功于問號，而生活的智慧大概就在于逢事都問個“為什么”。（巴爾扎克）C.科學(xué)始終是不公道的。如果不提出十個問題，也就永遠(yuǎn)不能解決一個問題。（蕭伯納）D.對于一個真正的科學(xué)家來說，最不起眼的東西可以成為發(fā)現(xiàn)的源泉。（格拉寧）E.大自然是一有機會就要說謊的，要揭穿它就必須反復(fù)地去探索。（達(dá)爾文）[論點3]一項發(fā)明創(chuàng)造往往需要十幾年甚至幾十年的時間，所以從事科學(xué)研究的人都需要一種執(zhí)著精神。[相關(guān)論據(jù)]A.世界上治療愛滋病的方法有著名的“雞尾酒療法”。2003年中國人也有了自己的治療愛滋病的藥物——“乾坤寧”，這是中國醫(yī)藥管理局正式批準(zhǔn)的第一個用于治療愛滋病抗病毒的臨床中藥，目前已進入治療愛滋病Ⅱ期臨床。“乾坤寧”的問世是非常不容易的，它是薛永新執(zhí)著地花了13年的時間研制成功的。B.細(xì)菌學(xué)家歐立希為了醫(yī)治當(dāng)時歐洲的“昏睡病”，發(fā)現(xiàn)了一種叫“阿托什爾”的化學(xué)藥品。但是這種藥物有很大的負(fù)作用，會給人帶來雙目失明。歐立希和他的助手堅韌不拔，經(jīng)過606次試驗，終于成功地制造出了一種新藥，既能挽救昏睡病人，又不損害病人的視覺，為了紀(jì)念這種藥物的來之不易，給它取名為“六〇六”。C.竺可楨是對新中國氣象事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)的氣象專家。他為了研究自然變化規(guī)律，從青年時代起，每天起來第一件事就是觀測并記錄氣溫、氣壓、風(fēng)向、溫度等氣象數(shù)據(jù)。從未間斷，直至逝世。就是這種一絲不茍的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)和持之以恒的執(zhí)著精神，使他取得了卓越的成就。D.發(fā)明大王愛迪生一生有1000多項發(fā)明創(chuàng)造。他的每一項發(fā)明創(chuàng)造，都經(jīng)歷了艱苦的過程，他發(fā)明電燈用了將近2年的時間，每天工作近20個小時。為了尋找一種合適的燈絲，他先后試驗了1600多種材料，最后選定用竹子燒成碳絲作燈絲，于于1876年制造出世界上第一只電燈泡。E.被稱為二十世紀(jì)對世界最有影響的人之一的馬克思，是無產(chǎn)階級的鼻祖，他的《資本論》系統(tǒng)地闡述了資本主義社會的發(fā)生發(fā)展的規(guī)律。這本書前后共花了40年的時間。他為了查閱資料，在大英圖書館內(nèi)來回走動，竟然把地面踏出了一道很深的溝。[論點4]科學(xué)需要人們奉獻(xiàn)畢生精力，甚至是犧牲自己的生命。[相關(guān)論據(jù)]A.西紅柿原產(chǎn)南美，十六世紀(jì)初引進歐洲時，因枝葉間分泌的汁液難聞，人們懷疑它有毒，不敢食用，并給它取了一個可怕的名字“狼桃”，十八世紀(jì)末，一個法國人冒死品嘗，才覺得味道鮮美，于是西紅柿成為了風(fēng)靡世界的蔬菜。B.布魯諾是文藝復(fù)興時期意大利偉大的思想家，他堅持和發(fā)展了哥白尼的太陽中心學(xué)說。被宗教裁判所判處了死刑，當(dāng)干柴在他腳下熊熊燃燒的時候，布魯諾堅定地說：“火并不能把我征服，未來的世紀(jì)會了解我。知道我的價值的?！盋.在十八世紀(jì)的西方，大多數(shù)人都認(rèn)為，雷電是“上帝的火”。而著名的科學(xué)家富蘭克林卻認(rèn)為“閃光就是閃電”，為了證明他的觀點。他冒著生命的危險去做試驗，他在風(fēng)箏上綁著一根鐵絲，在雷雨的時候放上天空。電流通過鐵絲繩索傳到了地面。這次試驗不僅證實了他的觀點。他也由此發(fā)明了避雷針。D.“非典”期間，涌現(xiàn)了許多值得人們敬佩的人物，著名的傳染病專家姜素椿就是其中一個。為了早日找到預(yù)防“非典”的方法。他冒著生命危險把“非典”康復(fù)者的血清注入自己的體內(nèi)做實驗，別人為此擔(dān)心的時候，他說：“我已經(jīng)83歲了，而且是癌癥晚期，最后為人民做點有意義的試驗，也是值得的。”E.“神舟載人飛船”已成為中國航天史上的驕傲，首位航天員楊利偉是人們心目中的英雄。但是，我們不能不為他的這種為科學(xué)而甘愿冒險的精神所感動?？茖W(xué)是需要人作出犧牲的，甚至包括生命的。他和中國古代的萬戶一樣，都是科學(xué)探索的勇士。[名言警句]A.要以探求真理為畢生的事業(yè)。（笛卡爾）B.在科學(xué)上我們應(yīng)該注意事，不應(yīng)該注意人。（居里夫人）C.在科學(xué)的入口處，正像地獄的入口處一樣，必須提出這樣的要求：這里必須根絕一切猶豫，任何怯懦都無濟于事。（馬克思）D.在成名的道路上，流的不是汗水，而是鮮血。他們的名字不是用筆而是用生命寫成的。（居里夫人）[論點5]隨著社會分工的細(xì)致，一項科學(xué)發(fā)明或創(chuàng)造往往需要許多人團結(jié)協(xié)作才能完成。[相關(guān)論據(jù)]A.生物學(xué)家和物理學(xué)家通力合作，捕捉到了細(xì)胞內(nèi)部單個分子的多種活動情況，并對運動中的分子馬達(dá)以及正在消化DNA的單個酶等進行了觀察。這項發(fā)現(xiàn)是科學(xué)家們通力合作的結(jié)果，被評為“2003年世界十大科技新聞?！盉.人們對火星一直情有獨鐘，想弄清楚火星上“是不是有水？有沒有生命跡象？是否真有火星古文明？人類能否在上面生活？”為此人們展開了長時間大規(guī)模的探測活動。每次探測活動的背后都有大量的人協(xié)同作戰(zhàn)。四年前，美國的火星探測器登陸失敗，四年后，英國的火星探測器再次登陸這顆紅色的星球，幾周后又有兩個美國火星探測器接連在火星表面登陸。這種協(xié)作發(fā)展到國與國之間。C.愛滋病處1981年在美國發(fā)現(xiàn)以來，已迅速漫延成世界性的傳染病，每年數(shù)以千萬計的人被感染。各國科學(xué)家正團結(jié)協(xié)作，互通信息，甚至資源共享，力圖盡快找到攻克這一絕癥的治療方法。“雞尾酒療法”的發(fā)明人何大中也是在別人研究的成果上，經(jīng)過自己的努力才發(fā)明的。D.人類基因組的測序工作已于2001年全面完成。這項歷時了3年規(guī)模龐大的科研工作是由十幾個國家216位科學(xué)家共同完成的，中國科學(xué)家在此次活動中承擔(dān)了部分任務(wù)。E.進化論被稱為十九世紀(jì)自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)之一。最早提出生物進化論的人是法國生物學(xué)家拉馬克，后來英國著名的生物學(xué)家達(dá)爾文在此基礎(chǔ)之上進一步發(fā)展完善，奠定了“優(yōu)勝劣汰”現(xiàn)代進化論的基礎(chǔ)。英國的博物學(xué)家赫胥黎積極宣傳和支持達(dá)爾文的進化論學(xué)說，第一個提出論證了人類的起源問題，他的《進化論與倫理學(xué)》譯成中文為《天演論》，在中國影響很大。[名言警句]A.不管一個人的力量大小，他要是跟大家合作，總比一個人單干能發(fā)揮更大的作用。（塞繆爾?巴特勒）B.我們大家聯(lián)結(jié)在一個共同的事業(yè)上，每個人都按自己的力量和可能推進這個共同的事業(yè)。在我們這里，往往辨別不出哪是“我的”，哪是“你的”。但是，正因為這樣做，我們的共同事業(yè)才贏得勝利。（巴浦洛夫）C.天時不如地利，地利不如人和。（孟子）D.為了進行斗爭，我們必須把我們的一切力量擰成一股繩，并使這些力量集中在同一個攻擊點上。（恩格斯）E.人們在一起可以做出單獨一個人所不能做出的事業(yè)；智慧、雙手、力量結(jié)合在一起，幾乎是萬能的。五、經(jīng)典時評[科學(xué)精神的反例——網(wǎng)絡(luò)群體心理]內(nèi)涵:群體心理是指群體成員在進行共同活動和相互交往中形成的共同心理，在這種模式下，成員的個體心理特征消失，感情和思想轉(zhuǎn)向同一方向。由于互聯(lián)網(wǎng)具有覆蓋廣、傳播快、更新及時的特點，一旦網(wǎng)絡(luò)熱點形成，各種輿論就會交織在一起，排山倒海而來，一些善意或非善意的言論還能“脫穎而出”，達(dá)到“一呼百應(yīng)”的效果。這種輿論趨同反映的就是網(wǎng)絡(luò)群體心理。典型代表:網(wǎng)絡(luò)暴力、搶鹽風(fēng)波特征:1.沖動易變，缺乏理性，表達(dá)隨意而不負(fù)責(zé)。群體通常不會做預(yù)先的策劃安排，往往會情緒壓倒理性、盲目沖動代替思考，甚至傾向于在社會事件來臨時發(fā)泄自己的怨氣，當(dāng)輿論風(fēng)向發(fā)生變化，又會快速轉(zhuǎn)換抨擊對象。2.易受暗示，輕信謠言，缺乏辨別意識。群體成員彼此間通過暗示、情感傳染等加快了無意識個性的顯現(xiàn)，個人會迅速歸順集體思想，個人意識會迅速被集體意識取代，而且人們會立即將接受暗示的思想外化為成自身行為趨向。3.極端的道德信仰，樂于充當(dāng)輿論審判者。群體不時樹立起崇高道德行為的典范，他們都以公平正義為道德信仰，并不顧一切地想達(dá)到它。這種極端的道德信仰會迅速傳染，獲得認(rèn)同并形成群體壓力，對持不同意見者進行施壓和攻擊。4.情緒夸張而簡單，慣于放大事件。群體中的某個人對真相的第一次歪曲，是傳染性暗示過程的起點，在暗示和相互傳染的推動下，一個人編造的奇跡，立刻就會被所有的人接受。這種夸張而簡單地情緒往往是最為容易傳染的，畢竟其中富含的信息極為簡單且大多極力迎合人們的心理期待。促成因素：1.“無名氏”的獨特身份。即網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的匿名性，在匿名的前提下，作為群體中的一員，網(wǎng)民獲得了極大的自由空間，隱藏在群體中使他們不必為自己的行為承擔(dān)責(zé)任。因此憑借匿名性和群體的力量，會滋生出力量膨脹的心理和毫無顧忌的隨意。2.群體領(lǐng)袖“功不可沒”。名望是某個人，某本著作或某種觀念對我們頭腦的支配力。這是一種難以抗拒的力量，會完全麻痹人們的批判能力，人們會欣然接受其思想和觀點。在網(wǎng)絡(luò)群體事件中，有名望的往往是網(wǎng)絡(luò)紅人，如微博上擁有數(shù)千萬粉絲的大V們，他們在網(wǎng)民群體中有很高的關(guān)注度，他們的發(fā)聲會對數(shù)以萬計的人們的意見產(chǎn)生重要影響。四、經(jīng)典1.“秉持科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度”魏

寅導(dǎo)診、消毒、清掃等各類機器人，配送、測溫、巡邏等各式無人機，還有多功能防護面屏、移動手術(shù)車、負(fù)壓病房……2020年全國科技活動周期間，網(wǎng)絡(luò)云展廳呈現(xiàn)的科技抗疫裝備成為關(guān)注焦點。不少觀眾感慨：終于以科普的方式現(xiàn)場見證了科技抗疫的“硬核”實力！抗擊新冠肺炎疫情，科技擔(dān)當(dāng)了至關(guān)重要的角色。病毒有何特征？要以科學(xué)精神來求索答案。應(yīng)該怎樣戰(zhàn)“疫”？要按科學(xué)規(guī)律來探尋辦法?！懊鎸η八粗男滦蛡魅拘约膊。覀儽挚茖W(xué)精神、科學(xué)態(tài)度，把遵循科學(xué)規(guī)律貫穿到?jīng)Q策指揮、病患治療、技術(shù)攻關(guān)、社會治理各方面全過程?！痹谌珖箵粜鹿诜窝滓咔楸碚么髸?，習(xí)近平總書記深刻總結(jié)偉大抗疫精神，其中就包括“尊重科學(xué)”?；仡櫩挂哌^程，我們秉持科學(xué)態(tài)度、尊重科學(xué)規(guī)律、堅守科學(xué)認(rèn)知、實施科學(xué)舉措，讓科學(xué)精神的陽光穿透疫情陰霾的籠罩，匯聚起戰(zhàn)勝疫情的堅實力量。媒如此評價：“中國高科技抗疫堪稱‘參考范本’。”疫情防控期間，習(xí)近平總書記一再強調(diào)科學(xué)技術(shù)的重要性。從成功研制出檢測試劑盒、快速分離出病毒毒株，到及時篩選有效藥物、多次更新診療方案；從大數(shù)據(jù)溯源、健康碼識別，到分區(qū)分級差異化防控……這些攻關(guān)之舉、防控之策，無不閃耀著科技的“高光”，無不體現(xiàn)著科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度。如今，抗擊新冠肺炎疫情斗爭取得重大戰(zhàn)略成果，我們的城市車水馬龍、工廠機器轟鳴、鄉(xiāng)村豐收忙碌，呈現(xiàn)出一派生機勃勃的繁榮景象。這是依靠科學(xué)所收獲的不易成果，也是尊重科學(xué)的有力證明。經(jīng)此一役，人們也經(jīng)受了科學(xué)精神的洗禮，提升了科學(xué)素養(yǎng)。面對疫情，各級科協(xié)組織利用數(shù)字科技館等平臺，對公眾進行抗疫指導(dǎo)和心理疏導(dǎo)；鐘南山、張伯禮、張定宇、陳薇等戰(zhàn)疫英雄登上“云講臺”，在《開學(xué)第一課》上播撒信科學(xué)、懂科學(xué)、用科學(xué)的種子；張文宏等知名專家積極發(fā)聲，引導(dǎo)公眾辨明“偽科學(xué)”信息、抵制“反科學(xué)”行為。有網(wǎng)友感慨：按“賽先生”的意思辦，抗疫必勝！面向未來，如果每個人都能秉持科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度，善用科學(xué)武裝頭腦，我們就能匯聚起攻堅克難的強大正能量?；厮輾v史，人類與疫病的每一次較量，既是對科技水平的檢驗，也是對科技創(chuàng)新的促進。這次戰(zhàn)疫，創(chuàng)新技術(shù)各顯神通，充分彰顯了我國長期積累的科技實力。關(guān)山初度塵未洗，策馬揚鞭再奮蹄。當(dāng)前，疫情仍在全球蔓延，國內(nèi)零星散發(fā)病例和局部暴發(fā)疫情的風(fēng)險仍然存在。慎終如始、毫不懈怠，繼續(xù)做好科學(xué)防控、協(xié)同推進科研攻關(guān)，才能在科學(xué)精神的引領(lǐng)下集聚更大合力，贏得抗擊疫情的最終勝利?！翱茖W(xué)本身就有詩意?！笨萍伎挂咧?，讓我們真切感受到科學(xué)所蘊藏的潛力、散發(fā)的魅力。前進征程上，崇尚科學(xué)、熱愛科學(xué)，如哲人所說的那樣，“將之運用到一切人類思想領(lǐng)域中去”，我們就一定能更好激發(fā)和運用科學(xué)的力量，為推動民族進步和社會發(fā)展提供不竭動力。2.用科學(xué)家精神激發(fā)科技創(chuàng)新何鼎鼎近日，中辦、國辦印發(fā)《關(guān)于進一步弘揚科學(xué)家精神加強作風(fēng)和學(xué)風(fēng)建設(shè)的意見》（以下簡稱《意見》），激勵科學(xué)家群體勇攀科技高峰，鼓勵全社會營造尊重科學(xué)、尊重人才的良好氛圍。面對激烈的全球科技競爭，《意見》正是要以科學(xué)家精神的傳承和優(yōu)良學(xué)風(fēng)的涵養(yǎng)，促進科學(xué)家群體更好推動科技創(chuàng)新。一部科學(xué)史，其實也是一部科學(xué)家的精神史。拉開歷史的長鏡頭，有些科學(xué)成果會因為時間推移成為過去，而偉大的科學(xué)家精神總是長留歷史的天空，更具穿透力。從大眾視野來看，許多科學(xué)家的工作因為專業(yè)、神秘鮮為人知，但他們身上元氣充沛的求索精神，卻總能直抵人心。從錢學(xué)森到屠呦呦，再到鐘揚、黃大年，杰出的科學(xué)家身上總有一種極為相似的精神氣場：他們胸懷祖國、服務(wù)人民；他們勇攀高峰、敢為人先；他們追求真理、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)；他們淡泊名利、潛心研究；他們集智攻關(guān)、團結(jié)協(xié)作；他們甘為人梯、獎掖后學(xué)……他們將愛國、創(chuàng)新、求實、奉獻(xiàn)、協(xié)同、育人的新時代科學(xué)家精神鐫刻在大地上，鑄就中國科技創(chuàng)新的豐碑。沒有挺得起腰的科學(xué)家精神，很難有站得住腳的科學(xué)成果。“希望廣大院士弘揚科學(xué)報國的光榮傳統(tǒng)，追求真理、勇攀高峰的科學(xué)精神”，習(xí)近平總書記對廣大院士的寄語，也是對廣大科技工作者的殷切期盼。今天，我們迎來了世界新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革同我國轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的歷史性交匯期，核心技術(shù)“卡脖子”的問題日益突出。如何突破核心技術(shù)、擺脫受制于人的局面？如何實現(xiàn)從跟跑到并跑再到領(lǐng)跑的轉(zhuǎn)變？這既是時代之問，也為廣大科技工作者提供了綻放光彩的機會。這就需要廣大科技工作者進一步弘揚科學(xué)家精神，瞄準(zhǔn)世界科技前沿，引領(lǐng)科技發(fā)展方向，肩負(fù)起歷史賦予的重任，勇做新時代科技創(chuàng)新的排頭兵。弘揚科學(xué)家精神，需要整個科學(xué)界來維護。這些年來，無論從論文數(shù)還是專利數(shù)看，中國科研事業(yè)都可謂蒸蒸日上。但與此同時，一些學(xué)術(shù)不端行為，一些浮夸浮躁、投機取巧的行為也不時出現(xiàn)，比如人為夸大研究基礎(chǔ)和學(xué)術(shù)價值，無實質(zhì)學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)者“掛名”等。這些行為不僅侵蝕了科學(xué)家精神，也傷害了中國科學(xué)界的公信力?？蒲姓\信是科技工作者的生命線，認(rèn)真是科學(xué)家的底色。只有嚴(yán)守科研倫理規(guī)范，守住學(xué)術(shù)道德底線，才能守護好科學(xué)家的品格和尊嚴(yán)，催生真正一流的科研成果。弘揚科學(xué)家精神，也需要全社會精心培育。科學(xué)家精神代表著一個社會的精神高度，也是一個社會共同的精神財富，沒有全社會的共同培育，科學(xué)家精神也難拔節(jié)生長。當(dāng)我們期待科學(xué)家心無旁騖、“板凳坐得十年冷”，也要給予他們“數(shù)十年磨一劍”的科研環(huán)境；當(dāng)我們寄望所有科技工作者都能在專業(yè)上一絲不茍，也要相信專業(yè)的人辦專業(yè)的事，減少對科研活動的微觀管理和直接干預(yù)；當(dāng)我們希望科研回歸本真，同樣要在考核中破除“唯論文、唯職稱、唯學(xué)歷、唯獎項”的傾向。總之，科學(xué)的事業(yè)，呼喚更加科學(xué)的管理。只有尊重科技創(chuàng)新規(guī)律、科研管理規(guī)律和人才成長規(guī)律，推動科技管理體制更加適應(yīng)建設(shè)世界科技強國的需要，我們才能厚植科學(xué)家精神，培育更多世界一流的科學(xué)家?？茖W(xué)是沒有止境的事業(yè)，某種程度上，科學(xué)家精神也體現(xiàn)為一種對于未知、對于人民的熱愛。航天英雄楊利偉曾說，永遠(yuǎn)記得第一次在太空俯瞰這顆水藍(lán)色星球的樣子，“我仔細(xì)端詳這美麗的星球，生怕錯過一處風(fēng)景，我深知這是億萬中華兒女夢寐以求的美景”。相信，若所有科技工作者弘揚科學(xué)家精神，仰望著浩渺的星空又關(guān)注著腳下的大地，一定會成就這個時代最美的風(fēng)景。科技日報社總編輯劉亞東在“2018世界科技創(chuàng)新大會”演講節(jié)選在中國古老的大地上，對科學(xué)的呼喚已經(jīng)回蕩了整整一個世紀(jì)。說起科學(xué)，人們很容易理解為科學(xué)知識，其實它還包括科學(xué)態(tài)度、科學(xué)方法、科學(xué)思想和科學(xué)精神。其中，科學(xué)精神是統(tǒng)領(lǐng)，是體現(xiàn)在科學(xué)知識中的思想和理念。在我看來，1919年的中國缺乏科學(xué)精神，2019年的中國依然缺乏科學(xué)精神。為什么這樣說？今天中國社會的很多問題，歸根結(jié)底都是由科學(xué)精神缺失造成的。就拿科技界來說，我們的原始創(chuàng)新能力低下，基礎(chǔ)研究薄弱，重大理論突破和原創(chuàng)引領(lǐng)性成果乏善可陳。你可以找出一千條原因，但最重要最根本的是科學(xué)精神缺失。與科學(xué)精神缺失伴生的還有學(xué)術(shù)腐敗、造假，浮夸浮躁等很多丑陋現(xiàn)象?？茖W(xué)精神缺失的影響決不僅限于科技界，而是全社會的。比如，與健康有關(guān)的謠言層出不窮，而且在中國特別容易流傳?！犊萍既請蟆访總€月底拿出一個整版來辟謠，還是辟不過來，因為謠言太多了?？芍^謠言滿街跑，真相還沒穿上鞋呢。公眾寧愿盲從某些“名嘴”關(guān)于敏感問題的臆斷，而不愿尋找和相信科學(xué)的答案。誠信問題深深地困擾著我們的社會，而始作甬者也是科學(xué)精神的缺失。大家知道，訂約和守約是人區(qū)別于動物的一個重要標(biāo)志。能夠訂約和守約的人必定是能夠?qū)ψ约贺?fù)責(zé)的人，而能夠?qū)ψ约贺?fù)責(zé)的人又必定是具有獨立人格的人。那么，什么才能造就獨立人格？古希臘人給出了經(jīng)典的答案：科學(xué)。獨立的人格來自于被科學(xué)武裝起來的強大內(nèi)心，依托于在自然規(guī)律面前人人平等的精神特質(zhì)?？梢哉f，契約精神與科學(xué)精神是一對