高考作文素材積累與寫法總結(jié)10“能安人能服人之儒者”材料作文審題指導(dǎo)及素材積累

儒者”材料作文審題指導(dǎo)及素材積累一、閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。（60分）古代稱讀書人為“儒”，原本指巫、史、祝、卜之類有一技之長的術(shù)士，在祭祀禮儀中服務(wù)于貴族；孔子在禮、樂、射、御、書、數(shù)等技術(shù)教育上發(fā)展了“能安人能服人”的讀書人形象；揚(yáng)雄在《法言》中說“通天地人曰儒”。當(dāng)然，對(duì)“儒”也有一些非議，比如《墨子》中說儒者“浩居而自順”，意思是傲慢而自以為是；《史記》中提及儒者“博而寡要”，意思是學(xué)識(shí)廣博而不得要領(lǐng)。上述材料能給當(dāng)代青年以啟示，請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟和思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。二、審題指導(dǎo)1.審讀材料：立足材料，劃分層次，縷清材料之間關(guān)系本題由兩句話構(gòu)成：第一句是傳統(tǒng)文化中的讀書人，由普通的具有一技之長、服務(wù)于貴族的術(shù)士；發(fā)展到如孔子的所說“能安人能服人”的人，以他的知識(shí)和文化安人服人，以他的道德良知和現(xiàn)實(shí)責(zé)任感安人服人，成為社會(huì)道德與文化的楷范和中堅(jiān)，并為之而矢志以往，九死不悔，不取茍同；再到照楊認(rèn)為儒者是能“通天地人”的人，是能“究天地之際，通古今之變”的人，具有開闊的歷史視野和通權(quán)達(dá)變的務(wù)實(shí)精神，不會(huì)拘執(zhí)與膚淺；是社會(huì)文化與精神的引領(lǐng)者與維護(hù)者。第二句話是歷史上對(duì)儒者的批評(píng)：墨子說儒者“浩居而自順”，意思是傲慢而自以為是，自古以來文人相輕，以知識(shí)為可居之奇貨，甘居于精神貴族而封閉自我，自命不凡，目空一切；還有像《史記》中說的儒者“博而寡要”，學(xué)識(shí)雖然廣博卻不得要領(lǐng)，不知融會(huì)貫通，沒有創(chuàng)新意識(shí)，只不過是一個(gè)兩腳書櫥而已………所有這些，正是古往今來讀書人應(yīng)該反省的精神劣根性。這兩句話構(gòu)成思辨關(guān)系，第一句是傳統(tǒng)讀書人的正面形象，第二句話是讀書人的精神的劣根性。寫作必須基于材料對(duì)傳統(tǒng)儒者的知識(shí)結(jié)構(gòu)、精神品格和思想情懷作出批判性的理解和認(rèn)知，體現(xiàn)當(dāng)下青年的視角，體現(xiàn)青年身份和青年立場，是行文的重點(diǎn)，審題方準(zhǔn)確。材料及任務(wù)體現(xiàn)行文的脈絡(luò)：首先是對(duì)傳統(tǒng)讀書人即“儒者”的正面內(nèi)涵繼承，接著對(duì)“儒者”負(fù)面的內(nèi)涵進(jìn)行批判，再者“儒者”正面及反面對(duì)當(dāng)代青年人的成長與發(fā)展的啟示：當(dāng)代青年應(yīng)該做一個(gè)怎樣的讀書人？我們讀書為了什么？我們從傳統(tǒng)讀書人身上可以借鑒和汲取怎樣的教益，又應(yīng)該規(guī)避怎樣的問題？2.梳理概括材料，縷清任務(wù)①核心任務(wù):儒者的正向與負(fù)向的內(nèi)涵進(jìn)行省思，表達(dá)對(duì)當(dāng)代青年人的成長與發(fā)展的啟示。②任務(wù)背景:當(dāng)下年輕人做一個(gè)怎樣的讀書，該為誰讀書。③寫作身份:青年學(xué)生④寫作對(duì)象:青年學(xué)生和公眾⑤適用文體:議論性文體。三、寫作素材積累：儒者闡釋:真儒者，必能鐵肩擔(dān)道義；真儒者，理應(yīng)精思而踐履。儒學(xué)，自先師纂訂“六經(jīng)”而大成，自孔子講學(xué)而流播。“六經(jīng)”不尊，華夏文化難以立足；儒學(xué)不興，華夏民族難以稱盛。漢以后泛指一般讀書人。（百度科）（一）相關(guān)名言1.君子不妄動(dòng)，動(dòng)必有道；第二、君子不徒語，語必有理；第三、君子不茍求，求必有義；第四、君子不虛行，行必有正。后世儒家對(duì)“君子”做了更多的規(guī)范和要求2.天行健，君子以自強(qiáng)不息?！吨芤住?.士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！墩撜Z》4.儒者曰：‘親親有術(shù)，尊賢有等?！薄赌印し侨逑隆?.儒者在本朝則美政，在下位則美俗?！盾髯樱逍А?.路漫漫其修道遠(yuǎn),吾將上下而求索。屈原7.為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。張載8.“愿青年都擺脫冷氣，只是一味向上走?！濒斞?.習(xí)近平總書記對(duì)青年寄語青年人正處于學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期，應(yīng)該把學(xué)習(xí)作為首要任務(wù)，作為一種責(zé)任、一種精神追求、一種生活方式，樹立夢(mèng)想從學(xué)習(xí)開始、事業(yè)靠本領(lǐng)成就的觀念，讓勤奮學(xué)習(xí)成為青春遠(yuǎn)航的動(dòng)力，讓增長本領(lǐng)成為青春搏擊的能量。”

“‘人才有高下，知物由學(xué)?！瘔?mèng)想從學(xué)習(xí)開始，事業(yè)靠本領(lǐng)成就。廣大青年要自覺加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷增強(qiáng)本領(lǐng)?！?/p>

“青年處于人生積累階段，需要像海綿汲水一樣汲取知識(shí)。廣大青年抓學(xué)習(xí)，既要惜時(shí)如金、孜孜不倦，下一番心無旁騖、靜謐自怡的功夫，又要突出主干、擇其精要，努力做到又博又專、愈博愈專。特別是要克服浮躁之氣，靜下來多讀經(jīng)典，多知其所以然?！?/p>

有信念、有夢(mèng)想、有奮斗、有奉獻(xiàn)的人生，才是有意義的人生。當(dāng)代青年建功立業(yè)的舞臺(tái)空前廣闊、夢(mèng)想成真的前景空前光明，希望大家努力在實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的偉大實(shí)踐中創(chuàng)造自己的精彩人生。

10.我一生有兩個(gè)心愿，一是成為大數(shù)學(xué)家，一是提升祖國的數(shù)學(xué)水平。使中國成為數(shù)學(xué)強(qiáng)國，進(jìn)而建立完整的科技系統(tǒng)，各方齊心協(xié)力，我有信心實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿景。丘成桐（數(shù)學(xué)家、清華大學(xué)丘成桐數(shù)學(xué)科學(xué)中心主任）（二）人物素材運(yùn)用1.梁啟超站上三尺講臺(tái)，以熱情，以熱血，以真誠注入他對(duì)學(xué)術(shù)的熱愛；葉圣陶老先生以其一生育人，為后世留下無數(shù)名作。戍守邊疆的青年壯士以純澈的愛來保家衛(wèi)國；前仆后繼的青年醫(yī)護(hù)者奔至抗疫前線；乃至帶著全中國人的航天愿望的青年宇航員。袁隆平先生在為國人乃至世界各國研制出高產(chǎn)雜交水稻后，名利雙收，在成名后仍每日于田壟中研究實(shí)驗(yàn)水稻，希望著“稻下盛（乘）涼”的實(shí)現(xiàn)。2.90后鄉(xiāng)村教師趙鵬飛堅(jiān)守初心，搭起了鄉(xiāng)村學(xué)子通往知識(shí)的橋梁；嫦娥90后工作人員們?cè)谇拜叺膸椭?，將中國的“兔子”送上太空，?shí)現(xiàn)探月夢(mèng)。四、時(shí)文品讀1.為誰而讀書南懷瑾《論語別裁》《朱子治家格言》里說，“讀書志在圣賢，為官心存君國”，這是我們小時(shí)候的一個(gè)基本教育。讀書人志在圣賢，不是詩作得好，文章寫得好；為官呢？心存君國。但是盡管從小那么教，結(jié)果出來還不是想升官，升官以后想發(fā)財(cái)？所以，升官發(fā)財(cái)這個(gè)觀念是錯(cuò)誤的。老輩子的讀書人，不問你聯(lián)考考取沒有、博士拿到?jīng)]有，只問書讀通了沒有。讀書怎么樣叫通了？懂得了做人，懂得了人生，叫做達(dá)人，就是非常豁達(dá)，什么道理都瞭解了?！白釉唬汗胖畬W(xué)者為己，今之學(xué)者為人?！蔽覀冎袊诉^去讀書，的確有大部分人還保持了傳統(tǒng)的作風(fēng)。這一傳統(tǒng)的作風(fēng)，類似于現(xiàn)代大學(xué)中最新的教育，或者西方最新的小學(xué)教育，所謂注重性向教育，就是依照個(gè)性的趨向，就個(gè)人所愛好的，加以培養(yǎng)教育，不必勉強(qiáng)。一個(gè)喜歡工程的人，硬要他去學(xué)文學(xué)，是做不到的。有許多孩子，自小喜歡玩破表、拆玩具，做父母的一定責(zé)罰他不該破壞東西。在教育家的眼光中，這孩子是有機(jī)械的天才，應(yīng)該在這方面培養(yǎng)他。我們中國人過去讀書，老實(shí)說不為別人求學(xué)問。而現(xiàn)在一般人求學(xué)問，的確是為別人求學(xué)問。一個(gè)普通現(xiàn)象，大專學(xué)生為了社會(huì)讀書，如果考不取，做父母的都好像感到失面子，對(duì)朋友也無法交代。讀書往往為了父母的面子、社會(huì)的壓力，不是為自己。照目前的狀況，如果缺乏遠(yuǎn)見，我敢說，二三十年后，我們國家民族，會(huì)感覺到問題非常嚴(yán)重。因?yàn)槲幕枷朐絹碓經(jīng)]人理會(huì)，越來越低落了。大家只顧到現(xiàn)實(shí)，對(duì)后一代的教育，只希望他們將來在社會(huì)有前途，能賺更多的錢，都向商業(yè)、工程、醫(yī)藥這個(gè)方向去擠。如物理、化學(xué)等理論科學(xué)都走下坡了，學(xué)數(shù)學(xué)的人已經(jīng)慘得很。在美國，數(shù)學(xué)博士找不到飯吃，只好到酒館裡去當(dāng)酒保，替人調(diào)酒，還可賺美金七八百元一個(gè)月。放大點(diǎn)說，這不僅是中國的問題，全世界文化都如此沒落。二三十年后，文化衰落下去，那時(shí)就感到問題嚴(yán)重。在座的青年朋友還來得及，努力一下，十年、二十年的工夫用下去，到你們白發(fā)蒼蒼的時(shí)候，再出來振興中國文化，絕對(duì)可以趕上時(shí)髦。從過去的歷史經(jīng)驗(yàn)來看，時(shí)代到了沒落的時(shí)候，人類文明碰壁了，就要走回頭路。所以今日講承先啟后，的確需要準(zhǔn)備?？墒侨澜绲奈幕?，目前還沒辦法回頭，叫不醒，打不醒的，非要等到人類吃了大虧才行。沒有人文思想，人類成了機(jī)械，將來會(huì)痛苦的。我們中國文化里，宋代大儒張載——橫渠先生說的：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。”這四句名言已成為宋代以后中國知識(shí)份子共同的目標(biāo)。學(xué)者為這目的而學(xué)，應(yīng)該如此。2、青年當(dāng)永葆家國情懷周德睿人民日?qǐng)?bào)詩人艾青有句名言：為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉。家國情懷是一種源自內(nèi)心的質(zhì)樸情感，也可說是每個(gè)人的立身之本。對(duì)于當(dāng)代青年來說，只有常懷感恩之心、砥礪家國情懷，才能自覺地把個(gè)人的前途命運(yùn)與國家、民族、社會(huì)緊密地融合在一起。家國情懷深深植根于我們的靈魂之中，內(nèi)化于心、外化于行，銘刻于骨、融化于血，既體現(xiàn)為一種民族大義，也是賡續(xù)傳承的文化傳統(tǒng)。大禹治水、三過家門而不入，戚繼光抗倭、保家衛(wèi)國……回溯既往，從神話故事到歷史典故，濃濃的家國情懷之中，都體現(xiàn)著民族大義?！抖Y記·大學(xué)》的“修身、齊家、治國、平天下”，屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”……家國情懷世代相傳，成為中國人的一種文化基因。事實(shí)證明，沒有偉大的國家和民族，就難言個(gè)人的尊嚴(yán)。因此，無論何時(shí)，我們都應(yīng)將家國情懷牢記在心。人無精神不立，國無精神不強(qiáng)。家國情懷突出體現(xiàn)為愛國奉獻(xiàn)的精神，堪稱一種精神坐標(biāo)。鄧小平同志曾說：我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民。真摯的話語，飽含著愛與真情，正是濃厚家國情懷的寫照?！凹沂亲钚?，國是千萬家”。愛國不能停留在口頭上，而應(yīng)體現(xiàn)在行動(dòng)之中。西藏玉麥鄉(xiāng)牧民卓嘎、央宗姐妹的事跡為什么感動(dòng)了億萬人？就在于她們以行動(dòng)詮釋愛國情感，為祖國守護(hù)神圣土地。對(duì)于個(gè)體而言，要關(guān)注國家為我們做了些什么，更要多問問自己為國家能做什么、做了些什么?？梢哉f，家國情懷需要我們愛國、奉獻(xiàn)、擔(dān)當(dāng)、作為，在日常工作生活中不斷升華愛國奮斗精神。今天，家國情懷更體現(xiàn)為一種時(shí)代責(zé)任。奮進(jìn)在新時(shí)代，亟待我們激蕩新氣象、成就新作為，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)凝聚磅礴力量。青年強(qiáng)則中國強(qiáng)，只有青年肩負(fù)起時(shí)代重任，我們未來的道路才會(huì)越走越寬廣。對(duì)于年輕人來說，“舞臺(tái)再大，自己不上臺(tái)永遠(yuǎn)是個(gè)觀眾”，決不能置身事外、冷眼旁觀；“平臺(tái)再好，自己不參與永遠(yuǎn)是個(gè)局外人”，決不能自甘平庸、安于現(xiàn)狀；“能力再大，自己不行動(dòng)永遠(yuǎn)是個(gè)失敗者”，決不能踟躕不前、不思進(jìn)取。不忘初心、牢記使命，激揚(yáng)青春、崇尚奮斗，當(dāng)代青年才能不負(fù)使命擔(dān)當(dāng)，在愛國奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值?！扒嗄暾?，人生之王，人生之春，人生之華也?！笔裁礀|西都可以低估，但唯獨(dú)不能低估青春的能量；青年時(shí)期的積累與沉淀，往往影響著一個(gè)人一生的發(fā)展。青春是用來奮斗的，而不是用來虛度的。新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代，更為青年提供了干事創(chuàng)業(yè)、成長成才的廣闊舞臺(tái)。激蕩家國情懷，厚積薄發(fā)、久久為功，當(dāng)代青年必將在奮斗中書寫無愧于時(shí)代的業(yè)績。3.讓青春在奮斗中綻放絢麗之花人民日?qǐng)?bào)在前不久公布的“中國青年五四獎(jiǎng)?wù)隆泵麊卫?，我們看到：?nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市消防救援支隊(duì)玉泉區(qū)大隊(duì)南二環(huán)路站站長巴特爾，14年來參與4500余場滅火救援，閃耀無私“火焰藍(lán)”；海軍特級(jí)飛行員王勇創(chuàng)新艦載戰(zhàn)斗機(jī)飛行員培養(yǎng)模式，彰顯熱血“迷彩綠”；福建省漳州市公安局巡特警支隊(duì)直屬大隊(duì)組建平安志愿者隊(duì)伍29.4萬人，增添亮麗“志愿紅”……在青春絢麗多彩的調(diào)色盤中，每一種顏色都有屬于自己的美，正像各行各業(yè)中涌現(xiàn)出的有為青年，他們奔跑在時(shí)代前列，在奮斗中增長才干、實(shí)現(xiàn)價(jià)值，生動(dòng)展現(xiàn)了新時(shí)代青年的風(fēng)采。習(xí)近平總書記深刻指出，青年是整個(gè)社會(huì)力量中最積極、最有生氣的力量，國家的希望在青年，民族的未來在青年。無論過去、現(xiàn)在還是未來，青年始終是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的先鋒力量。新時(shí)代為廣大青年實(shí)現(xiàn)青春夢(mèng)想提供了更多可能，也提出了更高要求。堅(jiān)定理想信念，錘煉過硬本領(lǐng)，把個(gè)人理想融入國家發(fā)展偉業(yè)，廣大青年方能闖出廣闊天地、干出不凡業(yè)績。從“砍頭不要緊，只要主義真”的堅(jiān)定執(zhí)著，到“愿拼熱血衛(wèi)吾華”的英勇奮斗，再到“哪里艱苦，我就應(yīng)該到哪里去”的默默奉獻(xiàn)……黨的歷史就是一部理想信念的生動(dòng)教材。從黨的百年非凡歷程中汲取營養(yǎng)和動(dòng)力，把理想信念建立在對(duì)科學(xué)理論的理性認(rèn)同上，建立在對(duì)歷史規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)上，建立在對(duì)基本國情的準(zhǔn)確把握上，不斷增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，當(dāng)代青年方能不負(fù)韶華、砥礪前行，成為堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人。如今，知識(shí)更新速度不斷加快、社會(huì)分工日益細(xì)化，新技術(shù)新模式新業(yè)態(tài)層出不窮，唯有勤奮學(xué)習(xí)、增長本領(lǐng)，才能為青春搏擊積蓄能量。中科院古脊椎動(dòng)物與古人類研究所研究員付巧妹甘坐“冷板凳”，專注探索人類群體的起源與演化問題；中國航天科技集團(tuán)有限公司第六研究院7103廠高級(jí)技師何小虎多年來解決火箭發(fā)動(dòng)機(jī)加工難題65項(xiàng)，在長征五號(hào)、天問一號(hào)等任務(wù)中作出突出貢獻(xiàn)；上海盛東國際集裝箱碼頭有限公司橋吊司機(jī)張彥扎根港區(qū)碼頭一線，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)7次刷新集裝箱橋吊單機(jī)和船時(shí)量作業(yè)效率的世界紀(jì)錄……越來越多的青年在各自的專業(yè)領(lǐng)域精耕細(xì)作、精益求精，用嚴(yán)細(xì)深實(shí)的專業(yè)能力、堅(jiān)持不懈的努力奮斗為青春寫下生動(dòng)注腳，不僅實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值，也為國家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步不斷貢獻(xiàn)才智。實(shí)現(xiàn)青春夢(mèng)想，要把個(gè)人的理想追求融入黨和國家事業(yè)之中，在黨和人民最需要的地方綻放青春。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“‘得其大者可以兼其小?！挥邪讶松硐肴谌雵液兔褡宓氖聵I(yè)中，才能最終成就一番事業(yè)?！睆拇蜈A脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的青年駐村第一書記，到“80后”“90后”最美逆行者堅(jiān)守在抗擊新冠肺炎疫情的一線，當(dāng)代中國青年有著極強(qiáng)的民族自信心和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。當(dāng)個(gè)人奮斗與國家發(fā)展同頻共振，廣大青年就能在實(shí)現(xiàn)出彩人生的同時(shí)為國家發(fā)展作出突出貢獻(xiàn)。在清華大學(xué)考察時(shí)，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“當(dāng)代中國青年是與新時(shí)代同向同行、共同前進(jìn)的一代，生逢盛世，肩負(fù)重任?！绷⒋笾尽⒚鞔蟮?、成大才、擔(dān)大任，讓青春在為祖國、為民族、為人民、為人類的不懈奮斗中綻放絢麗之花，廣大青年必能用青春和汗水創(chuàng)造出讓世界刮目相看的新奇跡，中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。五、優(yōu)秀例文以儒者之優(yōu)護(hù)蒼生“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”，這是古代讀書人許下的誓言。在千百年卷帙浩繁的歷史長卷中，“儒”的精神代代傳承，其強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，歷史使命感從未斷流。儒者，不是三角貿(mào)易中為牟取暴利而進(jìn)行的殘酷罪行，也不是為了本國利益罔顧世界人民生命健康排放核污水的舉措，更不是疫情當(dāng)前仍隔岸觀火的冷漠行徑。而是范仲淹“家貧無依，啖粥而讀”，仍“先天下之憂而憂”的鏗鏘之音。是許衡面對(duì)滿樹香梨時(shí)不為所動(dòng)的堅(jiān)守之舉，更是楊震面對(duì)重金賄禮下泰然自若的“四知”氣度。是中華民族傳承千年而不絕的精神內(nèi)核?；蛟S有人會(huì)說，古代典籍中對(duì)儒者仍有“傲慢而自以為是”“學(xué)問廣博而不得要領(lǐng)”的負(fù)面評(píng)價(jià)，那么今天我們倡導(dǎo)這種精神又有何意義呢？誠如斯言，古