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文檔簡介
廣東省揭陽市一中等三校重點中學(xué)2024-2025學(xué)年高三第一次聯(lián)考(一模)語文試題注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀材料,完成下面小題。技擊的內(nèi)容主要有兩方面,一是徒手的拳腳肢體的運用,一是掌握使用武器的技巧。早在數(shù)十萬年前的舊石器時代,人們在與禽獸的斗爭中就逐漸形成奔跑、跳躍、閃躲、滾翻、拳打、腳踢等徒手的以及運用石制、木制武器的技能,出現(xiàn)了攻防的種種姿式與動作。原始時期人與人的爭斗與武術(shù)萌芽關(guān)系更為緊密。原始人群之間,為爭奪食物、領(lǐng)地,或為爭奪首領(lǐng)的地位,均常常發(fā)生爭斗。這些人與人的戰(zhàn)斗,有力地促進了原始武術(shù)的形成。到了原始社會末期,氏族部落之間出現(xiàn)了戰(zhàn)爭,社會集團之間有組織的戰(zhàn)斗,更加速了武術(shù)的發(fā)展。古代有關(guān)黃帝與炎帝發(fā)生戰(zhàn)爭以及黃帝平定蚩尤的一些傳說,都是原始戰(zhàn)爭的反映。特別是蚩尤成為古代非常英武的戰(zhàn)神。古代傳說許多武器是他發(fā)明的。如《世本》“蚩尤作五兵:戈、矛、戟、酋矛、夷矛?!薄妒霎愑洝贰膀坑仁隙W如劍戟,頭有角,與軒轅斗,以角能人,人不能向。”這表明到原始社會末期,原始武術(shù)有了極大的發(fā)展。這時期出現(xiàn)的許多武舞,既是戰(zhàn)斗的演習(xí),也是武藝的操練,表達原始人對力量的贊美。這些武舞,也是原始擊刺動作組合成簡單套路的萌芽。據(jù)《淮南子·繆稱訓(xùn)》記載:虞舜時期,三苗族反叛,被舜帝三次打敗,終不降服;后禹率領(lǐng)軍隊表演手執(zhí)巨斧與盾牌的“干戚舞”,顯示出高超的武功和威武雄壯的氣概,使三苗既感動又害怕而終于降服。(有刪改)1.哪些因素促使原始時期武術(shù)的萌芽?2.簡要概括原始末期的武術(shù)有“極大的發(fā)展”的特征。3.“干戚舞”的出現(xiàn)具有哪些意義?2、閱讀下面文言文,完成下面小題。鹿善繼,字伯順,定興人。父正苦節(jié)自礪縣令某欲見之方糞田投鍤而往急人之難傾其家不惜遠近稱鹿太公。善繼端方謹(jǐn)愨。由萬歷四十一年進士,授戶部主事。內(nèi)艱除,起故官。遼左餉中絕,廷臣數(shù)請發(fā)帑,不報。會廣東進金花銀,善繼稽舊制,金花貯庫,備各邊應(yīng)用。乃奏記尚書李汝華曰:“與其請不發(fā)之帑,何如留未進之金?”汝華然之。帝怒,奪善繼俸一年,趣補進。善繼持不可,以死爭。乃奪汝華俸二月,降善繼一級,調(diào)外。汝華懼,卒補銀進。泰昌改元,復(fù)原官,典新餉。連疏請帑百萬,不報。天啟元年,遼陽陷,以才改兵部職方主事。大學(xué)士孫承宗理兵部事,推心任之。及閱視關(guān)門,以善繼從。出督師,復(fù)表為贊畫。布衣贏馬,出入亭障間,延見將卒相勞苦,拓地四百里,收復(fù)城堡數(shù)十,承宗倚之若左右手。在關(guān)四年,累進員外郎、郎中。承宗謝事,善繼亦告歸。先是,楊、左之獄起,魏大中子學(xué)洢、左光斗弟光明,先后投鹿太公家。太公客之,與所善義士容城舉人孫奇逢謀,持書走關(guān)門,告其難于承宗。承宗、善繼謀借巡視薊門,請入覲。奄黨大嘩,謂閣部將提兵清君側(cè),嚴(yán)旨阻之。獄益急,五日一追贓,搒掠甚酷。太公急募得數(shù)百金輸之,而兩人者則皆已斃矣。至是,善繼歸,而周順昌之獄又起。順昌,善繼同年生,善繼又為募得數(shù)百金,金入而順昌又?jǐn)馈Q冱h居近善繼家,難家子弟仆從相望于道。太公曰:“吾不懼也?!背绲澰辏鏄}既誅,善繼起尚寶卿,遷太常少卿,管光祿丞事,再請歸。九年七月,大清兵攻定興。善繼家在江村,白太公請入捍城,太公許之。與里居知州薛一鶚等共守。守六日而城破,善繼死。家人奔告太公,太公曰:“嗟乎,吾兒素以身許國,今果死,吾復(fù)何憾!”事聞,贈善繼大理卿,謚忠節(jié),敕有司建祠。(節(jié)選自《明史·鹿善繼傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.父正/苦節(jié)自礪縣令/某欲見之/方糞田/投鍤而往/急人之難/傾其家不惜/遠近稱鹿太公/B.父正/苦節(jié)自礪/縣令某欲見之/方糞田/投鍤而往/急人之難/傾其家不惜/遠近稱鹿太公/C.父正/苦節(jié)自礪縣令/某欲見之/方糞田/投鍤而往/急人之難/傾其家不惜遠近/稱鹿太公/D.父正/苦節(jié)自礪/縣令某欲見之/方糞田/投鍤而往/急人之難/傾其家不惜遠近/稱鹿太公/2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.內(nèi)艱,即丁內(nèi)艱,指朝廷官員遭遇父母喪事,需停職回鄉(xiāng)守孝。B.改元,新皇帝即位后,一般都會改變紀(jì)年的年號,稱為“改元”。C.起,指起用人任以官職;遷,古指調(diào)動官職,這里指提升官職。D.謚是指古代帝王、官員死后,根據(jù)其生前事跡贈予褒貶的稱號。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.鹿善繼靈活變通,關(guān)心邊事。擔(dān)任戶部主事時皇帝堅持把運往朝廷的金花銀收入國庫,鹿善繼不死守舊制,要把這些金花銀轉(zhuǎn)撥為邊塞的軍餉。B.鹿善繼擅于謀劃,深入士卒。他深受大學(xué)士孫承宗信任,在替孫承宗做贊畫時,謀劃有方,開疆拓土,收復(fù)了不少失地,其間深入邊塞慰勞將卒。C.鹿善繼很重情義,不懼奸佞。在楊、左及周順呂受閹黨之害時,鹿善繼不懼牽連,挺身而出,為救助他們,先后多次為他們籌措了數(shù)百兩黃金。D.鹿善繼大義凜然,忠貞愛國。大清軍隊攻打定興,鹿善繼入城與知州薛一鶚等一起堅守城池,六天后定興城被攻破,他以身許國,謚封為“忠節(jié)”。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)帝怒,奪善繼一年,趣補進。善繼持不可,以死爭。(2)太公客之,與所善義士容城舉人孫奇逢謀,持書走關(guān)門,告其難于承宗。3、閱讀下面的文字,完成下列小題。莊重朱以撒在綠樹掩映的弘一法師骨塔前,時光的力量已經(jīng)滲透到旁邊巨大的山石上——每一個游客都可以看到深深勒入石上的“悲欣交集”四個字,斜陽照在上邊,又是一年深秋了,這四個字在蕭瑟的松聲里會訴說一些什么?我想起來了,當(dāng)時的情景也是在深秋,就要進入那個理想狀態(tài)的世界了,法師挺著病體,已知未來。墨色在干裂的秋風(fēng)里粘稠了,不是十分滋潤,法師要來了紙筆,蘸滿墨,閑閑澹澹地落下。字型依舊是清癯修長,像法師此時的一道影子。弟子們在旁屏息斂聲,四周死一般岑寂,法師清瘦的面容和深陷的雙目,流露出欣慰和平靜之光——所有的感受都簡化了,濃縮在這四個大字里。當(dāng)筆輕輕擱下時,暮色已然卷進了高墻。我通常把這種寂靜肅穆下的場景歸于莊重。是的,懷揣莊嚴(yán)和深重,這種心情讓人速長幾歲。人生的一些場景如果不懂得莊重,心就總是懸浮無著。來到這個省會城市的初期,我租住在城市邊緣的老房子里,開始了沒有人管束的大學(xué)生活。我忙著讀書寫字,不知道這個城市的走向,對這個城市的習(xí)俗渾然無覺。一個清晨,從銅管樂的吹奏聲中醒來,這是一個陽光燦爛的星期天,我伸著懶腰循聲走去,婉轉(zhuǎn)的《花兒與少年》在晨風(fēng)里飄蕩。接下來我嚇了一跳,原來是辦喪事——這是我第一次從側(cè)面見到這個城市對遠走的人的送別方式。后來,人陸續(xù)地到來,花圈慢慢地鋪排展開,就有些人開始坐著喝茶抽煙、聊天說笑。這樣的人多起來,氣氛就有些變了。莊重的場合一旦不莊重了,對其他人來說是一種隱痛,也使場景滑稽起來,模糊了主題。古人云:“死生亦大矣。”這是很有道理的。人不像樹,一棵樹倒下的時候,內(nèi)部昭示了它生前隱藏的秘密。人的內(nèi)部沒有年輪,他的出生日就成了一種值得重視的記錄——滿月、周歲、每年的生日,儀式落滿了俗世的塵埃,卻鄭重其事地舉行著。一個人辭別這個世界,儀式的莊重是不亞于出生的。凄美的清明,春雨滋潤,空氣中布滿潮濕,無數(shù)的祭奠儀式。我想這就是一種轉(zhuǎn)換,一個人到來了,一個人遠去了,他們擦肩而過,都鄭重其事。唯有心真正地投入,莊重的神情才會浮現(xiàn)。對于莊重的感受,最初是一個人給予我的。她就是我的二姨。自幼殘疾使她對生活倍加珍惜,在她有生的日子里,她的善良、寬容和博愛讓鄰里無不稱贊。每次用餐前,我見她閉目默禱,然后,徐徐用箸。她感謝上天給予的一日三餐,細嚼慢咽,莊重的神情下用心品嘗。其實,上世紀(jì)六七十年代是城市居民生活的低谷,日子貧瘠粗礪。糧店憑票證供給的陳年老米,淘米時一片渾濁,入口時一股酸氣、霉味;配搭的玉米粉、洗去淀粉后如樹皮的地瓜片,令人難以下咽。她常年的胃病加劇了,卻仍然吃得那么香甜,如甘飴入口,點滴不曾遺漏。吃飯時不要說話,二姨如是說。這里的道理是什么呢?后來,我悟出來了,它不純是生理意義上的,主要是心靈感應(yīng)上的—安靜,有益于用心地品味造物主的賜予,心懷感恩。在離開家鄉(xiāng)之前,我一直被這種莊重的神情熏染著,遠離家鄉(xiāng)的日子里,它不斷涌出來。我最喜歡的還是獨自用餐,慢條斯理,從容不迫。像二姨那樣,我品嘗到了大地的芳香。布萊克說:“從一粒細砂里看出一個世界,一朵鮮花便是天堂……”這“看”里肯定有心的投入,不是任何人用眼一瞥就可以那么輕易地感受。莊重的高級形式是敬。還是引朱熹的話來展開,“不要放肆,不要戲慢,整齊嚴(yán)肅,便是主一,便是敬?!本刺斓?、敬社稷、敬祖宗、敬人倫,都是有道理的。人不是獨立不倚的存在,連綿而下的遺傳、血緣使人與這個世界的前前后后充滿了聯(lián)系。莊重的舉止,使自己的心得到妥帖的安頓。不過,生活中這樣的舉止畢竟太少,無任何敬畏、禁忌,輕浮、放蕩、粗野把更多時間與空間充塞了。在這個越來越娛樂化的世界里,戲說正在迅速消解著莊重;失去了敬,懷舊、傷春、悲秋、閨怨、別離這些恒久的主題,也會漸漸變得輕浮起來,甚至淪為世俗。放下書本,在夜幕降臨的時刻走到城市高處,在閃爍著艷麗的燈影里,我看到一個城市在娛樂中漂浮無定。這個城市早年生長過許多慷慨激昂的人物,我對他們是懷有崇敬之情的,把這些英靈看成城市的骨骼。他們的歷程伴隨著苦難與雄心,每一個人要被考證或闡釋,都可以帶出與之相伴的那段沉重的時光。可惜——沒有噱頭。他們的故居此時大門緊閉,黯淡無光,本該讓城市銘記的人,在娛樂聲色中,漸漸被遺忘了。一個時代不莊重了,戲說搞笑如潮水浸濕了我們的生活,日子肯定浮華起來。時光如果像一盤不變質(zhì)的錄影帶就好了,它可以倒卷,讓我們看到一些凝重嚴(yán)峻的細節(jié),包括每一個眉眼里那些值得崇敬的東西。那么,自問:你,在什么時候顯得稍稍莊重一些呢?莊重,它所持有的莊嚴(yán)、深重的氣息,令今日的生命感到難以承受之重。太多的娛樂色彩,沖淡了我們生命中原有的厚實部分,阻止我們順利追求一些本質(zhì)的東西。在初秋的樹干上,我看到夏日遺留在上邊的三五蟬殼,風(fēng)吹過來,微微作響。主人扔下它們遠去,此時恍若三五空屋。1.下列對文章內(nèi)容的理解,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.文章以弘一法師病中寫下“悲欣交集”開篇,渲染寂靜肅穆的氛圍,讓人感慨時光易逝。B.作者引用朱熹的話,既是對上文“莊重”的總結(jié)深化,也引出下文對當(dāng)代人缺乏敬畏的批判。C.作者認(rèn)為人生需要各種儀式,是因為他認(rèn)為儀式本身就能讓人們體會莊重,懂得敬畏。D.浮華的生活讓城市的人們沉溺于娛樂,從而失去莊重之心,作者渴望回到艱難的過去。2.文章意蘊豐富,讓我們明白了“莊重”的許多道理,作者筆下的“莊重”表現(xiàn)在哪些方面?請結(jié)合全文加以分析。3.文章結(jié)尾處的劃線句形象含蓄,令人思索與回味,請結(jié)合文章內(nèi)容賞析。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。梁彥光,字修芝。父顯,周荊州刺史。彥光少岐嶷,有至性,其父每謂所親曰:“此兒有風(fēng)骨,當(dāng)興吾宗?!蔽捍蠼y(tǒng)末,入學(xué),略涉經(jīng)史,有規(guī)檢,造次必以禮。解褐秘書郎,時年十七。周受禪,遷舍人上士。武帝時,累遷小馭下大夫。母憂去職,毀瘠過禮。未幾,起令視事,帝見其毀甚,嗟嘆久之。宣帝即位,拜華州刺史。及高祖受禪,以為岐州刺史,甚有患政。后數(shù)歲,后轉(zhuǎn)相州刺史。彥光前在岐州,其俗頗質(zhì),以靜鎮(zhèn)之,合境大安,奏課連最,為天下第一。及居相部,如岐州法。鄴都雜俗,人多變詐,為之作歌,稱其不能理政。上聞而譴之,竟坐免。歲余,拜趙州刺史。彥光曰:“臣前待罪相州百姓呼為戴帽餳臣自分廢黜無復(fù)衣冠之望不謂天恩復(fù)垂收采請復(fù)為相州改弦易調(diào)庶有以變其風(fēng)俗?!鄙蠌闹瑥?fù)為相州刺史。豪猾者聞彥光自請來,莫不嗤笑。彥光下車,發(fā)擿奸隱,有若神明,狡猾莫不潛竄,合境大駭。初,齊亡后,衣冠士人,多遷關(guān)內(nèi),唯技巧商販及樂戶之家,移實州郭。由是人情險诐,妄起風(fēng)謠,訴訟官人,萬端千變。彥光欲革其弊,乃用秩俸之物,招致山東大儒,每鄉(xiāng)立學(xué),非圣哲之書不得教授。常以季月召集之,親臨策試。有勤學(xué)異等、聰令有聞?wù)撸迷O(shè)饌,其余并坐廊下。有好諍訟、惰業(yè)無成者,坐之庭中,設(shè)以草具。于是人皆克勵,風(fēng)俗大改。有滏陽人焦通,性酗酒,事親禮闕,為從弟所訟。彥光弗之罪,將至州學(xué),令觀孔子廟中韓伯瑜母杖不痛,哀母力衰,對母悲泣之像。通遂感悟,悲愧若無容者。彥光訓(xùn)喻而遣之。后改過勵行,卒為善士。以徳化人,皆此類也。后數(shù)歲,卒官。贈冀定瀛青四州刺史,謚曰襄。(節(jié)選自《隋史?梁彥光列傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.臣前待罪/相州百姓呼為戴帽餳/臣自分廢黜/無復(fù)衣冠之望/不謂天恩復(fù)垂/收采請復(fù)為相州/改弦易調(diào)/庶有以變其風(fēng)俗B.臣前待罪相州/百姓呼為戴帽餳/臣自分廢黜/無復(fù)衣冠之望/不謂天恩復(fù)垂收采/請復(fù)為相州/改弦易調(diào)/庶有以變其風(fēng)俗C.臣前待罪相州/百姓呼為戴帽餳/臣自分廢黜/無復(fù)衣冠之望/不謂天恩復(fù)垂/收采請復(fù)為相州/改弦易調(diào)/庶有以變其風(fēng)俗D.臣前待罪/相州百姓呼為戴帽餳/臣自分廢黜/無復(fù)衣冠之望/不謂天恩復(fù)垂收采/請復(fù)為相州/改弦易調(diào)/庶有以變其風(fēng)俗2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.刺史,漢武帝時始置。分全國為十三部(州),部置刺史,職任監(jiān)察。B.母憂,也作“丁內(nèi)艱”,指母親的喪事。舊制,父母死后,子女要守喪,謂之“丁憂”。C.策試,謂以對策試士。大凡以政事、經(jīng)義發(fā)問,使試士條對。策,寫在簡策上的試題。D.贈,既指把東西無償?shù)厮徒o別人,如贈言。也指古代皇帝對在職官員及其親屬的加封,如贈官。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是A.梁彥光恪守孝道。梁彥光母親去世,他因悲傷過度極度瘦弱;不久被起用任職,皇帝看了梁彥光的形貌變化后,對其感嘆不已。B.梁彥光施行惠政。梁彥光任岐州刺史時,當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)淳樸,他用寬緩平和的辦法來鎮(zhèn)守全境教化得很好,朝廷考評接連第一。C.梁彥光生性執(zhí)著。梁彥光第一次治理相州不力被處罰,但他自請再回相州任職,雖遭當(dāng)?shù)睾缽姷仄︵托?,但他毫不退縮。D.梁彥光重視教育。梁彥光創(chuàng)立學(xué)堂,招納名儒授課;在廳堂設(shè)宴款待特別優(yōu)異的學(xué)生,讓其余成績差的學(xué)生都坐在走廊下。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)鄴都雜俗,人多變詐,為之作歌,稱其不能理政。上聞而譴之,竟坐免。(2)通遂感悟,悲愧若無容者。彥光訓(xùn)喻而遣之。后改過勵行,卒為善士。5、閱讀下面這首唐詩,完成下列小題。贈賣松人于武陵①入市雖求利,憐君意獨真。欲將寒澗樹,賣與翠樓人。瘦葉幾經(jīng)雪,淡花應(yīng)少春。長安重桃李,徒染六街②塵。[注]①于武陵,中唐詩人,曾考取進士。一生仕途不達,遍游天下。②六街,指長安城內(nèi)的六條主要街道。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是()A.賣松人把松樹送到長安賣與那些住在翠樓中的富貴人家,這樣的行為不合時宜。B.頷聯(lián)“寒澗”寫出了松樹長于深山大谷中,生長環(huán)境惡劣,為下聯(lián)“瘦葉幾經(jīng)雪”作鋪墊。C.桃李雖然沾染了長安城的塵土,但難掩妖艷嫵媚,仍是長安城富貴人家的喜愛之物。D.本詩寫法上多用對比。比如“寒澗”“翠樓”的環(huán)境對比,“松”與“桃李”的際遇對比。2.本詩語言婉中帶諷,請結(jié)合全詩進行賞析。6、(1)____________,閨中只獨看。(杜甫《月夜》)(2)君問歸期未有期,_________________。(李商隱《夜雨寄北》)(3)_____________,_______________,此事古難全。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)(4)位卑則足羞,____________。(韓愈《師說》)(5)傷心秦漢經(jīng)行處,_______________。(張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》)(6)故木受繩則直,_______________。(荀子《勸學(xué)》)(7)________________,玉人何處教吹簫。(杜牧《寄揚州韓綽判官》)7、根據(jù)下列情境,完成后面的題目。歡歌熱舞鬧新春。春晚是幾代人的“春節(jié)標(biāo)配”,一年一度的春節(jié)聯(lián)歡晚會是除夕夜人們的共同期盼。下面是2019年以“奮進新時代,歡度幸福年”為主題的春節(jié)聯(lián)歡晚會的部分節(jié)目。請從下列五個節(jié)目中選擇兩個作為上下節(jié)目撰寫一段串詞,不超過90字。①《我們都是追夢人》(歌舞)②《妙言趣語》(相聲)③《錦銹梨園》(戲曲)④《可愛的中國》(朗誦)⑤《占位子》(小品)8、微寫作從下面三個題目中任選一題,按要求作答。①二十四節(jié)氣是中華民族勞動人民智慧的結(jié)晶。請你從“驚蟄”“芒種”“立秋”“大雪”……中任選一個,描寫與此節(jié)氣相對應(yīng)的自然或人文景象。要求語言生動,具體形象;不少于150字。②近日某學(xué)校為提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率,嚴(yán)肅課堂紀(jì)律,在教室安裝人臉識別系統(tǒng)。該系統(tǒng)不但可以識別每個進出教室的學(xué)生,還能識別學(xué)生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機等行為;每個同學(xué)每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會被記錄在案,作為綜合測評成績的重要指標(biāo)。對此有人表示支持,有人表示反對,請談?wù)勀愕目捶?。要求:觀點明確,條理清晰;150字左右。③請從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個人物,以他(她)的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字,抒發(fā)自己的悔恨之情。要求:感情真摯,合乎情理;不超過150字。9、根據(jù)材料完成作文2009年10月6日,有“光纖之父”之稱的著名華裔學(xué)者高錕獲得了本年度諾貝爾物理學(xué)獎。高錕表示,“我對于獲頒諾貝爾物理學(xué)獎深感榮幸,但我從來沒有想過會獲獎。”巧合的是,2004年10月,諾貝爾化學(xué)獎得主,以色列科學(xué)家阿夫拉姆·赫什科很平淡地對記者說:“不僅沒有想到會得獎,甚至沒有想到自己會成為諾貝爾化學(xué)獎候選人。”同樣,諾貝爾文學(xué)獎得主,奧地利女作家芙蕾德·耶利內(nèi)克在獲悉自己得獎消息后,很平靜地表示說:“我從來沒有想到,我本人能獲得諾貝爾文學(xué)獎?!蓖瑫r認(rèn)為“自己沒有資格獲得這一大獎。”讀以上材料,可以讓我們產(chǎn)生許多的聯(lián)想與感悟。請根據(jù)你的聯(lián)想或感悟,寫一篇文章。要求:不脫離材料內(nèi)容及含義,選擇一個角度,自定立意,自選文體(詩歌除外),自擬題目;不少于800字;不得透露個人相關(guān)信息。
參考答案1、1.自然環(huán)境中人與禽獸的斗爭;人類社會中人與人的爭斗。2.氏族部落、社會集團之間出現(xiàn)了戰(zhàn)爭;戰(zhàn)斗具有組織性;發(fā)明多種武器;出現(xiàn)武舞。3.成為原始武術(shù)形成簡單套路的萌芽:反映了原始人對力量的贊美:顯示出高超的武功和威武雄壯的氣概。【解析】1.此題考查考生篩選整合文中信息和把握文章內(nèi)容要點的能力。解答這類題型,學(xué)生首先要通讀全文,粗知大意,理清基本思路;其次細讀題干,明確問題,回歸原文概括作答。原文第一、二段有“人們在與禽獸的斗爭中就逐漸形成奔跑、跳躍、閃躲、滾翻、拳打、腳踢等徒手的以及運用石制、木制武器的技能,出現(xiàn)了攻防的種種姿式與動作。”“這些人與人的戰(zhàn)斗,有力地促進了原始武術(shù)的形成?!睋?jù)此提煉信息可得出答案。2.此題考查考生篩選整合文中信息和把握文章內(nèi)容要點的能力。解答這類題型,學(xué)生首先要通讀全文,粗知大意,理清基本思路;其次細讀題干,明確問題,回歸原文概括作答。此題答題區(qū)間在第二段,相關(guān)信息為:“氏族部落之間出現(xiàn)了戰(zhàn)爭”,“社會集團之間有組織的戰(zhàn)斗,更加速了武術(shù)的發(fā)展”,“許多武器是他發(fā)明的”,“出現(xiàn)……的許多武舞”整合以上信息得出答案。3.此題考查考生篩選整合文中信息和把握文章內(nèi)容要點的能力。解答這類題型,學(xué)生首先要通讀全文,粗知大意,理清基本思路;其次細讀題干,明確問題,回歸原文概括作答。“干戚武”屬于武舞,提煉相關(guān)內(nèi)容,有“表達原始人對力量的贊美”“也是原始擊刺動作組合成簡單套路的萌芽”“顯示出高超的武功和威武雄壯的氣概”整合得出答案。解答篩選概括文中信息題要遵循三個步驟。①一個原則:忠于原文。簡答題答案源于文本,不可憑空去想。②兩個觀念:一是整體觀念。詞不離句,句不離段。段不離篇。二是聯(lián)系觀念。聯(lián)系全文,聯(lián)系主題。③三個步驟:第一步:速讀文章,了解大意;第二步:根據(jù)試題,精讀文章;第三步:根據(jù)原文,結(jié)合題目,巧妙作答。2、1.B2.A3.C4.(1)神宗很惱怒,剝奪鹿善繼一年的官俸,催促把金花銀補進國庫。鹿善繼堅持不同意,以死來爭取。(2)太公把他們當(dāng)成客人,(他們)跟太公所交好的義士、容城舉人孫奇逢商量后,拿著太公的信跑去山海關(guān)口,把他們的困難告訴了承宗。【解析】
1.本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時,是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。對于文言斷句類型的題目,不要急于答題,應(yīng)當(dāng)先誦讀這個篇段,通過誦讀,力求對全文的內(nèi)容有個大體的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則?!案刚笔仟毩⒌恼Z句;“苦節(jié)自礪”作謂語,前面省略主語“父”,由此排除A項、C項。“遠近”作“稱鹿太公”的主語,排除D項。句意:善繼的父親鹿正,苦行守節(jié),自我砥礪。有一個縣令想見他,他正在給田施糞,扔下鏟子就走上前。他替別人的困難著急,就是傾蕩自己的家產(chǎn)也在所不惜,遠近一帶的人都稱他為鹿太公。故選B。2.本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時,文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。A項,“內(nèi)艱,即丁內(nèi)艱”錯誤。丁內(nèi)艱,即丁母憂,舊指母喪;遭父喪則稱丁外艱。故選A。3.本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時,抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析,準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對的還是選錯的,是概括內(nèi)容還是分析觀點。C項,“在楊、左及周順呂受閹黨之害時,鹿善繼不懼牽連,挺身而出,為救助他們,先后多次為他們籌措了數(shù)百兩黃金”錯誤。結(jié)合“太公急募得數(shù)百金輸之,而兩人者則皆已斃矣。至是,善繼歸,而周順昌之獄又起。順昌,善繼同年生,善繼又為募得數(shù)百金,金入而順昌又?jǐn)馈狈治?,為楊、左籌措黃金的是他的父親鹿太公。故選C。4.本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。(1)“怒”,惱怒;“奪”,剝奪;“趣”,通“促”,催促,督促;“持”,堅持;“以”,介詞,用。(2)“客”,意動,以……為客,把……作為客人;第二句省略的主語“他們”;“善”,交好;“謀”,商量;“書”,信;“關(guān)門”,山海關(guān)口;“其”,代詞,他們;“難”,困難;“告其難于承宗”(狀語后置句)。準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法:①要在語境中理解句子。無論何種句子,都不能脫離語境去理解,要注意作者的基本觀點和感情傾向。要做到“字不離詞,詞不離句,句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象,對這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握,是翻譯好文言文語句的前提。③對句子中難懂的地方,不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避,而應(yīng)該前后推導(dǎo),認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動已學(xué)知識進行比較,辨析異同。特別是對一詞多義、古代文化知識的積累,有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。參考譯文:鹿善繼,字伯順,定興人。善繼的父親鹿正,苦行守節(jié),自我砥礪。有一個縣令想見他,他正在給田施糞,扔下鏟子就走上前。他替別人的困難著急,就是傾蕩自己的家產(chǎn)也在所不惜,遠近一帶的人都稱他為鹿太公。善繼為人正直謹(jǐn)慎。由萬歷四十一年(1613)進士起身,擔(dān)任了戶部主事。為母親守喪期滿,起復(fù)原官。遼東部隊的軍餉中斷了,朝廷大臣幾次請求撥出庫銀,神宗不做答復(fù)。正好這時廣東運來了金花銀,善繼查看原先的制度,金花銀應(yīng)當(dāng)收進國庫,供各邊鎮(zhèn)使用,就遞交文書給尚書李汝華說:“與其向皇上奏請那些不肯撥出的庫銀,哪里比得上留下這些還沒入庫的銀子呢?”汝華同意了。神宗很惱怒,剝奪鹿善繼一年的官俸,催促把金花銀補進國庫。鹿善繼堅持不同意,以死來爭取。神宗就扣了汝華兩個月俸祿,把善繼貶官一級,調(diào)到地方上。汝華怕了,最后還是把金花銀補進了國庫。泰昌改元年,朝廷恢復(fù)了善繼的原職,讓他主管薪餉。中間他接連上書請求撥出一百萬國庫銀,光宗也沒有答復(fù)。天啟元年(1621),遼陽失守后,善繼因為有才干被改任兵部職方主事。大學(xué)士孫承宗掌管兵部事務(wù),對他推心相待,很信任他。等承宗到關(guān)門去檢閱時,讓善繼跟著。承宗出關(guān)領(lǐng)兵,又上表讓他擔(dān)任了贊畫。善繼穿著布衣,騎一匹瘦馬,出入于邊塞的堡壘中,延請召見將士來加以慰問,開拓了四百里邊疆,收復(fù)了幾十個城堡,承宗像左右手一樣來倚仗他。善繼在山海關(guān)干了四年,逐漸升到員外郎、郎中。承宗辭職后,善繼也告假回鄉(xiāng)去了。在這之前,楊漣、左光斗的案子發(fā)生了,魏大中的兒子魏學(xué)洢、左光斗的弟弟左光明,先后投奔到鹿太公家里。太公把他們當(dāng)成客人,(他們)跟太公所交好的義士、容城舉人孫奇逢商量后,拿著太公的信跑去山海關(guān)口,把他們的困難告訴了承宗。承宗、善繼商議后打算借巡視薊門的機會,請求入朝覲見熹宗。閹黨一時嘩然,說閣部打算統(tǒng)兵清君側(cè)來了,熹宗就發(fā)出一道嚴(yán)厲的指示阻止他們?nèi)氤顫i、左光斗的案子更急迫了,每五天追一回贓,拷打得很殘酷。太公趕忙湊集了幾百兩銀子送進去,可是他們兩個人都已經(jīng)死了。到善繼回到家里時,周順昌的案子又出來了。順昌是和善繼同年(的進士),善繼又為他湊集了幾百兩銀子,銀子送進去順昌又死了。閹黨的住處離善繼家很近,洛難家的子弟、仆從一個接一個地來到他家里,太公卻說:“我不怕?!背绲澰?1628),謀逆的宦官被誅除后,善繼起復(fù)為尚寶卿,又升為太常少卿,掌管光祿丞的事務(wù),他又告假回鄉(xiāng)去了。九年(1636)七月,大清部隊攻打定興。善繼家在江村,他對太公講想過去保衛(wèi)定興城,太公答應(yīng)了。善繼跟在家閑住的知州薛一鶚等一起守城,守了六天城被打下,善繼死去了。他的家人跑回來告訴太公,太公說:“唉!我的兒子一向以身許國,現(xiàn)在果然為國而死,我還有什么遺憾的呢!”事情給朝廷知道后,朝廷追贈善繼為大理卿,謚忠節(jié),傳令有關(guān)部門為他修造了祠廟。3、1.B2.①面對生命的到來或逝去,持有最基本的肅穆、鄭重之情;②面對艱苦的生活、坎坷的命運,依然懷有感恩之心;③面對天地間的諸多人事,保持敬畏之心;④對于已逝的英靈,要永遠銘記與崇敬。3.①在內(nèi)容上,運用比喻手法,將遺留在樹干上的蟬殼比喻為空屋,借景抒情,表現(xiàn)了蟬殼被拋棄后仿佛人去屋空,流露出作者對人們拋棄生命中原有的厚實部分的隱憂與傷感,形象生動,含蓄蘊藉,令人思索與回味;②在結(jié)構(gòu)上,收束上文,是對文章主題的深化?!窘馕觥?/p>
1.本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答本題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點等進行分析概括,注意結(jié)合語境。A項,“讓人感慨時光易逝”錯誤,應(yīng)為“讓人感到離世的莊重”。C項,“他認(rèn)為儀式本身就能讓人們體會莊重,懂得敬畏”過于絕對。僅有儀式是不夠的。D項,“作者渴望回到艱難的過去”無中生有。作者渴望人們銘記城市英靈,讓城市持有莊嚴(yán)深重的生活氣息。故選B。2.本題主要考查學(xué)生對文本內(nèi)容分析與概括能力。分析和概括文章的內(nèi)容要點,要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對文章某一內(nèi)容要點進行分析和概括?!扒f重”的表現(xiàn):第四段“人的內(nèi)部沒有年輪,他的出生日就成了一種值得重視的記錄——滿月、周歲、每年的生日,儀式落滿了俗世的塵埃,卻鄭重其事地舉行著。一個人辭別這個世界,儀式的莊重是不亞于出生的。凄美的清明,春雨滋潤,空氣中布滿潮濕,無數(shù)的祭奠儀式。我想這就是一種轉(zhuǎn)換,一個人到來了,一個人遠去了,他們擦肩而過,都鄭重其事”;第五段“我悟出來了,它不純是生理意義上的,主要是心靈感應(yīng)上的--安靜,有益于用心地品味造物主的賜予,心懷感恩”;第七段“莊重的高級形式是敬”;倒數(shù)第三段“這個城市早年生長過許多慷慨激昂的人物,我對他們是懷有崇敬之情的,把這些英靈看成城市的骨骼”。根據(jù)上述信息分點概括。3.本題考查學(xué)生賞析語句的能力。這類題型應(yīng)先找準(zhǔn)賞析的角度,如語言表達,寫作手法,內(nèi)容情感等,還要結(jié)合語境作正確的賞析。本題可以從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面賞析。從手法上看,“恍若三五空屋”,“恍若”明顯告訴我們句子運用了比喻的手法,本體是遺留在樹干上的蟬殼,喻體是空屋。從內(nèi)容上看,聯(lián)系前文“太多的娛樂色彩,沖淡了我們生命中原有的厚實部分,阻止我們順利追求一些本質(zhì)的東西”可知,這里是寫人們拋棄了生命中原有的厚實部分,表現(xiàn)了作者的擔(dān)憂、失望、焦慮和無奈;從結(jié)構(gòu)的角度上,此句位于文章的結(jié)尾,承接上文“太多的娛樂色彩,沖淡了我們生命中原有的厚實部分,阻止我們順利追求一些本質(zhì)的東西”,更深化了作者的觀點,這樣結(jié)尾留有余味,啟發(fā)讀者深思。文學(xué)類文本閱讀的答題技巧。一是把握主題。雖說文學(xué)作品考查八大能力,但其中把握主題是核心??梢哉f,閱讀題的幾個小題都是圍繞主題設(shè)置的,答每一題都要點到主題,只不過側(cè)重點不同。因此,不管題目怎樣問,考生都要往主題上引。把握主題的方法是,找點題的議論句。它一般在篇首或篇尾。二是同樣的意思要用文中的句或詞來做答。因為答案都是從這個角度給出的。但是一般不去照抄關(guān)鍵句,要壓縮精簡,去掉修飾,抽取內(nèi)核。三是以阿拉伯?dāng)?shù)字分點作答。一般來說,分值4分的題答案有兩點或四點,6分的題答案有三點或六點。分點答題的作用是,閱卷老師能一目了然,防止誤判漏判,考生答題能盡可能答出每一點,防止漏答。答題“點”到為止,不必展開細答;某一點答得再深入,也不過是這一點的分,而其他點沒有答出老師也不會額外開恩。四是多角度答題。如:解釋詞義,要從表面義和主題義角度回答;理解句義,要從句本身義、形式(表現(xiàn)方法、結(jié)構(gòu)作用)、內(nèi)容(主題義)角度回答。4、1.B2.D3.D4.(1)鄴都的習(xí)俗雜亂,當(dāng)?shù)厝嗽幾兌嘣p,為梁彥光寫作詩歌,說他沒有治理才能?;实勐犝f之后責(zé)備梁彥光,(梁彥光)最終因此被免職。(2)焦通于是受感動而醒悟,又悲傷又慚愧,無地自容。梁彥光教誨開導(dǎo)了他就讓他回去。后來焦通改過自新,勉力培養(yǎng)良好的品行,最終成為善良的人士?!窘馕觥?.本題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因為名詞常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動詞,動詞通常作謂語。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動詞,以動詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開句子。此外,文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方,用排除法做題。本題句子翻譯:臣以前在相州獲罪,百姓稱呼我為‘戴帽餳’。臣自己料想(被)罷免之后,沒有恢復(fù)官職的希望。沒想到天恩又垂青錄用我。請允許我再次治理相州,改變方法,希望有用來改變當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗的方法?!俺记按锵嘀荨钡囊馑际浅家郧霸谙嘀莴@罪。句中主語是“臣”,謂語是“待罪”,狀語是“相州”。所以應(yīng)在“相州”之后停頓,排除A、D項?!罢垙?fù)為相州”的意思是請允許我再次治理相州。句中主語省略,謂語是“為”,賓語是“相州”。所以應(yīng)在“相州”之后停頓,排除C項。故選B。2.本題考查理解古代文化常識的能力,文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意集合語境的含義作答。D項,“在職官員及其親屬”錯誤,應(yīng)為“故去的官員及其親屬”。故選D。3.本考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項,在文中找到相關(guān)語句,分析選項是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句譯錯等。做題時要回歸語境,理解翻譯選項涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項加以對比,即能發(fā)現(xiàn)問題。D項,“讓其余成績差的學(xué)生都坐在走廊下”錯,由文中“有好諍訟、惰業(yè)無成者,坐之庭中”可知梁彥光讓喜歡爭辯是非、懶惰學(xué)業(yè)無成的坐到庭院中,并不是讓其余成績差的學(xué)生都坐在走廊下。故選D。4.本題考查文言句子翻譯能力。此類題目在翻譯時首先要找出關(guān)鍵字或句式進行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,達到詞達句順。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。注意特殊句式和虛詞,把握語境推斷。第一句關(guān)鍵點:“變詐”,“詭變多詐”;“譴”,“責(zé)備”;“坐免”,“因此被免職”;“竟”,“最終”。第二句關(guān)鍵點:“感悟”,“受感動而醒悟”;“訓(xùn)喻”,“教誨開導(dǎo)”;“遣”,“讓……回去”;“勵行”,“勉力培養(yǎng)良好的品行”;“卒”,“最終”。解答概括歸納文章內(nèi)容要點題的方法是:①抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時,須讀全、讀準(zhǔn)題干,切忌走馬觀花。所謂讀全,就是對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析。所謂讀準(zhǔn),就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對的還是選錯的,是概括內(nèi)容還是分析觀點。只有對題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解,才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文,查對正誤。特別是在時間、地點、官職,人物的行為、實效方面,還有細節(jié)方面容易出題,應(yīng)仔細查對原文的詞句,特別是細節(jié)處,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對似是而非處,要有借題解文的意識。參考譯文:梁彥光,字修芝。父親梁顯,任北周邢州刺史。梁彥光幼年聰慧,有卓越品行,他的父親常常對親近的人說:“這個孩子有剛正的氣概,一定會使我們家族興旺。”西魏大統(tǒng)末年,進入太學(xué),開始涉獵經(jīng)史,遵循規(guī)矩法度,即使匆忙的時侯,也一定接照禮儀做事。初次任官擔(dān)任秘書郎,當(dāng)時年僅十七歲。北周建立,(梁彥光)升任為舍人上士。武帝時,多次升遷后擔(dān)任小馭下大夫。母親去世,(梁彥光)辭去官職,(因守孝)超過常禮悲傷過度而極度瘦弱。不久(梁彥光)被起用任職,皇帝看到他形貌變化很大,感嘆不已。宣帝即位,授任(梁彥光)為華州刺史。等到隋高祖登基,讓(梁彥光)做岐州刺史,做了很多對民有利的政事。后來又過了幾年,轉(zhuǎn)任相州刺史。梁彥光先前在岐州的時候,風(fēng)俗非常質(zhì)樸,他用寬緩平和的辦法來鎮(zhèn)守那里,全境教化得很好,朝廷考評接連最好,是天下第一。等到任職相州,仍然按照治理岐州的方法。鄴都的習(xí)俗雜亂,當(dāng)?shù)厝嗽幾兌嘣p,為梁彥光寫作詩歌,說他沒有治理才能。皇帝聽說之后責(zé)備梁彥光,(梁彥光)最終因此被免職。一年多后,(梁彥光)又拜為趙州刺史。梁彥光向皇帝上書說:“臣以前在相州獲罪,百姓稱呼我為‘戴帽餳’。臣自己料想(被)罷免之后,沒有恢復(fù)官職的希望。沒想到天恩又垂青錄用我。請允許我再次治理相州,改變方法,希望有用來改變當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗的方法。”皇帝答應(yīng)了梁彥光,又讓他擔(dān)任相州刺史。強橫狡詐不守法紀(jì)的人聽說梁彥光自己請求前來,沒有人不嘲笑他的。梁彥光到任,揭露隱蔽潛伏的壞人或壞事,好像神明一般,于是狡猾的人沒有不潛逃的,全境都非常驚異。當(dāng)初,北齊滅亡后,士紳大多遷往函谷關(guān)內(nèi),只有手エ業(yè)者、商人以及從事音樂人家移居在州府內(nèi)外。因此人們都很陰險狡詐,無端散布謠言,到官吏那兒告狀的,名目繁多。梁彥光想要革除弊病,于是用俸祿招納太行山以東有名氣的儒生,在每一個鄉(xiāng)設(shè)立學(xué)堂,不是圣哲的書籍不能教授。經(jīng)常在每季最后一個月召集學(xué)生,(梁彥光)親自出題考試。特別勤奮好學(xué)、聰明有美名的學(xué)子,在廳堂設(shè)置宴席招待他們,其他人一起坐在走廊下。有喜歡爭辯是非、懶惰學(xué)業(yè)無成的,讓他們坐到庭院中,擺上粗劣的飯食。于是人們都克制私欲力求上進,風(fēng)俗有了很大改變。有個叫焦通的滏陽人,喜歡酗酒,侍奉雙親的禮節(jié)缺少,被堂弟告了狀。梁彥光沒有處罰焦通,而是把他帶到州里的學(xué)校,讓焦通在孔子廟觀看韓伯瑜因為母親用手杖打韓伯瑜沒感到痛,(韓伯瑜)哀憐母親力氣小,所以對著母親悲傷哭泣的塑像。焦通于是受感動而醒悟,又悲傷又慚愧,無地自容。梁彥光教誨開導(dǎo)了他就讓他回去。后來焦通改過自新,勉力培養(yǎng)良好的品行,最終成為善良的人士。梁彥光用德行來教育、感化民眾的行為,都如這樣的情況。后來又過了幾年,(梁彥光)死在任上。(梁彥光)被追贈為冀、定、瀛、青四州刺史,謚號襄。5、1.C2.(1)本詩“婉”體現(xiàn)在巧用比喻手法。用“松樹”喻有德有才之人,用“翠樓人”喻朝廷掌權(quán)之人,用“桃李”喻趨時媚俗無德之人。言在此而意在彼,用語委婉。(2)本詩的“諷”體現(xiàn)在詩人對權(quán)貴不識人才、只喜歡趨時媚俗的社會現(xiàn)實的諷刺?!窘馕觥?.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達技巧與評價作者的觀點態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時,首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容,然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析,即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感,注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進行分析。C項,“桃李雖然沾染了長安城的塵土,但難掩妖艷嫵媚”錯誤。沾染“六街塵”的是松樹,注意“徒”意為“白白地”。賣松人似乎是認(rèn)識到松樹的美的價值了,可惜他不懂得這個社會,結(jié)果只能使寒澗青松徒為六街塵染而已。故選C。2.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的語言的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“本詩語言婉中帶諷,請結(jié)合全詩進行賞析”,需要結(jié)合詩句內(nèi)容分析“婉”“諷”。詩人慨嘆的是長安只能夠欣賞夭艷的桃李,松樹的價值當(dāng)然不被認(rèn)識,但是賣松人不賣春花,只賣青松,似乎是認(rèn)識到松樹的美好價值了,可惜他不懂得這個社會。無怪乎所得的結(jié)果,只能是寒澗青松徒為六街染塵而已。用意很微婉,松樹也只是個比喻。詩人所諷喻的是:一切像松樹似的正直而有才能的人,不用到長安來謀求出路,他們決不會得到這個朝廷掌權(quán)的人的重視,因為他們所需要的是像桃李一樣趨時媚俗的人。這首詩對當(dāng)時的社會是諷刺,對賣松樹的人是曉諭,是勸告;而那種不希求榮利的心情,卻是詩人的自寓。6、今夜鄜州月巴山夜雨漲秋池人有悲歡離合月有陰晴圓缺官盛則近諛宮闕萬間都做了土金就礪則利二十四橋明月夜【解析】
本題考查默寫名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。解答此類題時,如果是情境默寫,必須注意情景的提醒,從理解內(nèi)容方面入手。如果是直接默寫上下句,則背誦出詩文內(nèi)容即可。不管什么形式的默寫,都要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識別字形。本題屬于直接默寫,注意重點字的寫法,“鄜”“漲”“離合”“缺”“諛”“闕”“礪”“明”??忌瑢懨涿獣r,容易出現(xiàn)三個方面的問題;一是一時回憶不起來(背誦不出);二是順序錯亂,張冠李戴;三是書寫錯漏。因此,答題時要沉著認(rèn)真,要善于借助出處和引導(dǎo)句去回憶,萬一一時記不起來,可以先放一放,不要急躁,做完其他題后可能又會突然記起來。答完題一定要反復(fù)默念,包括引導(dǎo)句在內(nèi),進行“全程回放”,這樣,語序不當(dāng)和書寫錯漏的問題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。7、在奔跑中奮力逐夢,做新時代的追夢人,請欣賞歌舞《我們都是追夢人》?!拔覀兌荚谂Ρ寂埽覀兌际亲穳舻娜恕?,這句話說出了我們的心聲。中國正在發(fā)展,未來會更好。請欣賞朗誦《可愛的中國》?!窘馕觥?/p>
試題分析:本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達的內(nèi)容;④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。串詞的語言特征:抒情重于敘述,多排比、重復(fù)句,注重音節(jié),串詞要求語言優(yōu)美,它必須追求朗朗上口、鏗鏘有力,講究抑揚頓挫,串詞語言注意章節(jié)美。本題需要注意從材料所給五個節(jié)目中選擇兩個作為上下節(jié)目撰寫一段串詞,緊扣春節(jié)聯(lián)歡晚會的主題“奮進新時代,歡度幸福年”,用流暢的語言表達即可。微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛铩⒛撤N現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點,接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心,描繪出一個精彩的鏡頭,或是動人的畫面,進而揭示事件的意義,展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準(zhǔn)確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達方式,抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達的簡明、連貫、得體。8、(1)一聲初始的雷鳴中,萬千沉睡的幽暗生靈被喚醒了,它們睜開惺忪的雙眼,不約而同,向圣賢一樣的太陽敞開各自的門戶。“驚蟄”來了,萬物復(fù)蘇。青草破土而出,柳樹伸出了鳥舌狀的葉芽,楊樹拱出的花蕾則讓你想到幼鹿初萌的角。田野里,十幾只無規(guī)則疾飛鳴叫的小鳥,它們?nèi)缇`,敏感、多動,忽上忽下,它們的云色近似泥土,落下來便會無影無蹤。(2)我支持安裝人臉識別系統(tǒng)。安裝監(jiān)控系統(tǒng)無疑是對學(xué)生的一種行之有效的督促措施。有助于幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)的自覺性,對學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)是有益的。誠然,沒有人喜歡一直生活在監(jiān)控之下,但是從課堂的意義來看,課堂是教書育人的園地,是莘莘學(xué)子勇攀知識高峰的階梯,在這樣的環(huán)境中,心無旁騖的學(xué)習(xí)才是正途。正所謂“身正不怕影子斜”,若是我們都能做到認(rèn)真聽講,就算按照監(jiān)控系統(tǒng)也不會有如坐針氈的感覺。(3)也許您只是我人生旅途上的一個不知名的陌生人,但是您在我心中留下的形象是非常高大的,讓我看到了自己心靈深處的渺小。也許您的身份是卑微的,但您的行為卻是高尚的,讓我看到了自己的自私冷漠。不知名的車夫,請接受我的敬意!【解析】
(1)本題考查學(xué)生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“從‘驚蟄’‘芒種’‘立秋’‘大雪’……中任選一個,描寫與此節(jié)氣相對應(yīng)的自然或人文景象。要求語言生動,具體形象;不少于150字”,然后結(jié)合自己的生活常識回顧與二十四節(jié)氣相關(guān)的自然景象或人文景象,再加以描述。如“驚蟄”,考生可以思考如下問題:你聽到雷聲了嗎?蟄伏在土壤中小動物們醒了嗎?如“春分”,考生可以思考如下問題:有沒有注意到晝夜差不多平分了,開花的植物越來越多了?如“清明”,可以思考如下問題:空氣清新明潔、草木繁茂,桃李梅杏你是否還傻傻分不清?如“谷雨”,雨水增多了,谷類長勢甚好,又有一些植物開始開花了。如“立夏”,吃了椿芽,感受到夏天的氣息,蟲子也多了起來。知道了這些,然后進行描寫即可。(2)本題考查學(xué)生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“對此有人表示支持,有人表示反對,請談?wù)勀愕目捶?。要求:觀點明確,條理清晰;150字左右”,然后分析材料中涉及的事件是什么,支持者的理由是什么,反對者的理由是什么,明確了這些之后即可進行寫作。從材料來看,事件是“在教室安裝人臉識別系統(tǒng)”,該系統(tǒng)的作用是“可以識別每個進出教室的學(xué)生,還能識別學(xué)生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機等行為;每個同學(xué)每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會被記錄在案,作為綜合測評成績的重要指標(biāo)”;這種做法的目的是督促學(xué)生的學(xué)習(xí),目的是好的,所以支持者可以從這種做法的目的、學(xué)生的責(zé)任以及課堂的意義等幾個方面分析,如反對可以從這種做法侵犯學(xué)生的隱私方面分析。答題的時候,首先要明確表明觀點,然后陳述理由。(3)本題考查學(xué)生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個人物,以他(她)的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字,抒發(fā)自己的悔恨之情。要求:感情真摯,合乎情理;不超過150字”,然后回顧這些文章,找出文中誰對誰有“悔恨之情”,“悔恨”的原因是什么,接著安裝要求進行寫作即可。如《吶喊》中的《一件小事》,文中主要塑造兩個人物形象,“我”和“車夫”,人力車夫撞到人但并沒有其他人看見,他冒著被人訛詐的情況下還去幫助老人,“我”一開始對“車夫”的做法是不以為然的,“我”認(rèn)為老婦人并沒有受傷,便對車夫說,“沒有什么的。走你的罷!”還怪車夫多事,后來“我”認(rèn)識到了自己思想的武斷,掏出一大把銅元給車夫。從中可以看出,“我”一開始的做法和想法是錯誤的,最后想要用錢來表達自己的歉意顯然也是錯誤的,所以考生可以圍繞這個表達對車夫的悔恨之情。9、不為名利遮望眼從“光纖之父”高錕,到以色列科學(xué)家阿夫拉姆·赫什科諾,再到奧地利女作家芙蕾德·耶利內(nèi)克,當(dāng)他們獲得諾貝爾獎,站上自身研究領(lǐng)域的最高峰時,讓世人仰慕的不僅僅是他們的成績,更是他們平靜的表情,謙虛的話語,淡泊名利的胸懷背后所展現(xiàn)的科研精神,真的是不為名利遮望眼,自是人間最高峰。淡泊名利,無私奉獻的精神,是科學(xué)家最可寶貴的品質(zhì),是需要大力弘揚的一種科學(xué)家精神?!皟蓮椧恍恰惫卓茖W(xué)家“許身國威壯河山”,扎根戈壁大漠默默奉獻;黃旭華為研制核潛艇“甘做隱姓埋名人”,30年“水下長征”無怨無悔;黃大年“加入獻身者的滾滾洪流中”,用生命開拓中國的地球深部探測事業(yè)……新中國成立70年來,一代一代科學(xué)家,為科學(xué)事業(yè)舍身探索,為國家民族鞠躬盡瘁,為造福人類無私奉獻,不僅推動了中國科研事業(yè)的長足進步,也在人們心中聳立起矢志奉獻的豐碑。面對推動科技跨越發(fā)展、勇攀科技高峰的時代重任,廣大科技工作者唯有大力弘揚淡泊名利、潛心研究的奉獻精神,甘坐“冷板凳”,肯下“數(shù)十年磨一劍”的苦功夫,勇做新時代科技創(chuàng)新的排頭兵,才能在科學(xué)探究的道路上直達遠方??茖W(xué)是精益求精的事業(yè),弘揚奉獻精神就要潛心研究,靜心篤志、心無旁騖。據(jù)統(tǒng)計,2018年度國家科學(xué)技術(shù)獎獲獎項目,從立項到結(jié)題的研究時間平均為11.4年。從科研規(guī)律看,研究成果往往難以一蹴而就,都有一個循序漸進、量變積累的過程。越是科技創(chuàng)新的要求迫切,越是要下一番沉潛專注的功夫。那種盲目追逐熱點、隨意變換研究方向的做法,往往挖不到重大科技成果的真金?!皬氖禄A(chǔ)研究,要瞄準(zhǔn)世界一流,敢于在世界舞臺上與同行對話;從事應(yīng)用研究,要突出解決實際問題,力爭實現(xiàn)關(guān)鍵核心技術(shù)自主可控?!比绱擞眯囊惶?,刻苦鉆研,方能取得世所驚嘆的成果突破??茖W(xué)是持之以恒的事業(yè),弘揚奉獻精神就要淡泊名利、力戒浮躁,不為虛名所擾,不被功利所惑。以“科學(xué)家亦不能免俗”為借口,把精力放到爭待遇、搶帽子上;耐不住清靜孤寂,不愿下苦功夫、笨功夫,稍小有成就便淺嘗輒止……凡事先計名利而后動,只會在浮躁浮夸中迷失方向,丟失科研初心。對科學(xué)家而言,只有經(jīng)千難萬險而不放棄、長坐“冷板凳”而不盲從、遇各種誘惑而不動搖,才能創(chuàng)造出經(jīng)得起歷史檢驗的科學(xué)成就。同時也要看到,大力弘揚科學(xué)家的奉獻精神,不等于讓科學(xué)家辛苦又清貧。我們必須落實好各項改革要求,進一步完善待遇和激勵機制,營造尊重科研規(guī)律、適合潛心研究的環(huán)境氛圍,為科技工作者心無旁騖做科研創(chuàng)造有利條件。“常常是最后一把鑰匙打開了門”,錢學(xué)森揭示的這一真諦,解釋科學(xué)路上為何最需要靜心篤志?!罢埖纫坏龋屛掖蚝眠@篇論文再走”,身患重病的著名冶金學(xué)家葉渚沛用人生最后一篇論文,詮釋了何為科學(xué)家的一生摯愛……偉大的事業(yè)呼喚偉大的精神,千千萬萬個科技工作者腳踏實地、默默耕耘、同心奮斗,世界科技強國的美好愿景必能早日實現(xiàn)。【解析】
審題:本題考查學(xué)生的寫作能力。這是一道材料作文題,解答此類題目要求學(xué)生在寫作之前必須審讀材料,而且學(xué)生要清楚審讀材料不僅僅是看材料,而應(yīng)該對材料有分析理解的思維過程。通讀材料,需明確材料的主要內(nèi)容,把握命題人的基本意圖,準(zhǔn)確理解題意,按要求作文。本題所給材料中涉及三個人,材料中所展現(xiàn)的他們身上的共同點是:都獲得了諾貝爾獎;都是對得獎“沒有想過”“沒有想到”的態(tài)度。問題的關(guān)鍵點便集中在對其態(tài)度的深層解析。這么大的事為何會“沒想到”?這是因為,那些諾獎得主,當(dāng)他們?nèi)硇牡赝度氲阶约核姁鄣氖聵I(yè)時,當(dāng)他們把為人類奉獻當(dāng)成自己的人生最高目標(biāo)時,是完全可以做到淡泊名利,心平氣和,看輕身外之物的,包括萬眾矚目至高無上的諾貝爾獎。這也是歷史上很多大科學(xué)家、大作家的共性。事實上,成功和榮譽往往就是在你“沒想到”或不甚在意的時候,悄悄光臨,給你一個意外的驚喜。本文適合寫成議論文。參考立意:1、淡泊名利潛心研究2、淡泊明志寧靜致遠3、畢生堅守緣于熱愛4、干驚天動地事做隱姓埋名人5、讓科學(xué)家精神成為科研內(nèi)核6、要淡泊名利,多沾“地氣”可用素材:1、畢生堅守有“書聲”宋書聲18歲時進入晉冀魯豫北方大學(xué)學(xué)習(xí)俄語,從此與翻譯結(jié)緣。他的名字,與一系列馬克思主義經(jīng)典著作緊密相連:先后參加了《馬克思恩格斯全集》《列寧全集》等的翻譯、審稿工作,主持編譯了第一版《馬克思恩格斯選集》。2018年11月,宋書聲榮獲中國翻譯協(xié)會頒發(fā)的翻譯文化終身成就獎?;仡櫲松?,九旬高齡的宋書聲這么鼓勵年輕人:“我希望年輕人能做一行愛一行,一輩子做好一件事,國家需要這樣的人”。2、2018年5月15日,封閉了整整370天的“月宮一號”艙門緩緩打開,4位“航天員”拿著親手種出的大豆、油菜、胡蘿卜、西紅柿踏出艙室……這是一次世界上時間最長、閉合度最高的生物再生生命保障系統(tǒng)實驗,標(biāo)志著我國在生物再生生命保障技術(shù)領(lǐng)域達到世界尖端水平。從立志改變家鄉(xiāng)的環(huán)境,到專注自然資源合理利用,再到探索地外生命保障系統(tǒng),孜孜耕耘30余年,“月宮一號”總設(shè)計師劉紅在“月宮”里收獲累累碩果。3、被譽為“中國核潛艇之父
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