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華晨寶馬在線測評題編號:32281d538f6e0a4425280c036c051845
華晨寶馬在線測評題
一、第一部分言語理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題
目要求,在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮#?/p>
1、文化類節(jié)目形態(tài)的不斷創(chuàng)新,是對國家宏觀政策的回應(yīng),也是電視媒體自身發(fā)展的重要實踐。從早年的《百家講壇》,到近年的《中國漢字
聽寫大會》《中國成語大會》,再到眼下的《經(jīng)典詠流傳》,延續(xù)的正是這樣一種創(chuàng)新思路。這些節(jié)目都在探索利用現(xiàn)代傳播手段,將優(yōu)秀傳
統(tǒng)文化中的“舊的”“老的”“冷的”知識轉(zhuǎn)化為不同年齡層次公眾喜聞樂見的、生動的、鮮活的、可參與的熱門話題,以此回應(yīng)公眾對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
的消費需求,提升電視節(jié)目在文化傳承、輿論引導(dǎo)、價值凝練方面的媒介功能。
文段接下來最可能論述的是:
A.如何通過現(xiàn)代傳播方式創(chuàng)新電視節(jié)目
B.傳統(tǒng)文化實現(xiàn)現(xiàn)代化傳播的具體途徑
C.要求文化類節(jié)目形態(tài)創(chuàng)新的現(xiàn)實背景
D.電視綜藝類節(jié)目完成創(chuàng)新的成功案例
《正確答案》
A
《專家解析》
文段首先指出文化類節(jié)目形態(tài)不斷創(chuàng)新,接著列舉了一些延續(xù)創(chuàng)新思路的電視節(jié)目,尾句通過“這些節(jié)目”總結(jié)前文,強調(diào)電
視節(jié)目利用現(xiàn)代傳播手段進行創(chuàng)新,以此回應(yīng)公眾需求及提升電視節(jié)目在文化傳承、輿論引導(dǎo)、價值凝練方面的媒介功能。
故文段最后談?wù)摰暮诵脑掝}為“電視節(jié)目利用現(xiàn)代傳播手段進行創(chuàng)新”,接下來應(yīng)圍繞此話題繼續(xù)論述,A項可以作為接下來論
述的內(nèi)容,當(dāng)選。
B項“傳統(tǒng)文化”、C項“文化類節(jié)目”均屬于主題詞范圍擴大,排除;
D項,“成功案例”屬于前文介紹過的內(nèi)容,后文不會再次論述,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《詩樂與傳承:中華文明的多元呈現(xiàn)》
2、方向感并不是一種________的感覺,具體來說指的是在環(huán)境中定位和執(zhí)行尋路的能力。這一古老的能力在脊椎動物出現(xiàn)之前就已存在,作
為生存的重要基礎(chǔ),很多動物所使用的“神經(jīng)導(dǎo)航”在很多方面都是________的。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.模糊固定
B.呆板共通
C.抽象兼容
D.單一相似
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,根據(jù)“具體來說指的是在環(huán)境中定位和執(zhí)行尋路的能力”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)方向感是具體可感的,A項“模糊”、C
項“抽象”、D項“單一”均符合文意,保留。B項“呆板”指死板,不靈活,與文意不符,排除。
第二空,根據(jù)“這一古老的能力在脊椎動物出現(xiàn)之前就已存在,作為生存的重要基礎(chǔ)”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)很多動物都擁有類
似的“神經(jīng)導(dǎo)航”,D項“相似”指相類、相像,符合文意,當(dāng)選。A項“固定”指不變動或不移動的,C項“兼容”指可以同時接受、
容納不同的事物或方面,均與文意不符,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《“活地圖”還是“易迷路”?》
3、近日,一蛙類新物種在浙江省舟山群島被發(fā)現(xiàn)。該蛙與近親在國際上有個俗稱,叫稻米蛙,在中國各地有很多不同別稱,如梆聲蛙、烏蟆、
蝦蟆仔、泥噶度、噶度、狗污田雞。該新物種在舟山群島大范圍被發(fā)現(xiàn)并研究確認(rèn),如舟山本島及附近的岱山島、普陀島,甚至較偏遠(yuǎn)的嵊
泗、東極等小島嶼均有分布,且該物種隱存在以往被認(rèn)為川村陸蛙的潛在分布區(qū)里,最近才被研究發(fā)現(xiàn)。按照考慮分布區(qū)屬地來源分類命名規(guī)
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則,從學(xué)術(shù)上給予該新種較適合的物種命名應(yīng)為舟山陸蛙。蛙是人類的益友,我們對該物種將繼續(xù)開展生態(tài)與保護研究工作,希望它能夠在舟
山群島永久地存活下去。
關(guān)于蛙類新物種,這段文字沒有提及的是:
A.生態(tài)意義
B.命名方式
C.生存區(qū)域
D.民間俗稱
《正確答案》
A
《專家解析》
A項,文段并未提及“生態(tài)意義”,無中生有,當(dāng)選;
B項,根據(jù)“按照考慮分布區(qū)屬地來源分類命名規(guī)則,從學(xué)術(shù)上給予該新種較適合的物種命名應(yīng)為舟山陸蛙”可知,文段已提
及“命名方式”,排除;
C項,根據(jù)“該新物種在舟山群島大范圍被發(fā)現(xiàn)并研究確認(rèn)······且該物種隱存在以往被認(rèn)為川村陸蛙的潛在分布區(qū)里”可知,文
段已提及“生存區(qū)域”,排除;
D項,根據(jù)“該蛙與近親在國際上有個俗稱,叫稻米蛙,在中國各地有很多不同別稱,如梆聲蛙、烏蟆、蝦蟆仔、泥噶度、噶
度、狗污田雞”可知,文段已提及“民間俗稱”,排除。
本題為選非題,故正確答案為A。
【文段出處】《我科學(xué)家發(fā)現(xiàn)一蛙類新物種》
4、摩根士丹利預(yù)計,今年全球汽車銷量將下滑0.3%至5810萬輛,年初的預(yù)計為同比上升3.5%。這也將是全球汽車市場總銷量自2001年以來
的首度下降。摩根士丹利還指出,中國今年仍將是全球汽車銷量增長的主要貢獻者,但是該市場競爭將開始加劇,且增長已經(jīng)開始小幅度放
緩。不久前,馬自達(dá)公司把在中國合資企業(yè)的小型車銷售目標(biāo)縮減了一半,承認(rèn)最初目標(biāo)設(shè)定太高,而豐田汽車在中國的目標(biāo)今年也很難達(dá)
成。中國本土汽車企業(yè)最多減少的銷售目標(biāo)也達(dá)到30%以上。
根據(jù)這段文字,下列表述錯誤的一項是()。
A.摩根士丹利對今年全球汽車銷量的走勢預(yù)測由年初的上升調(diào)整為下滑
B.今年將是全球汽車市場總銷量自2001年以來首次出現(xiàn)下降的一年
C.中國今年仍將是全球汽車市場消費的主要貢獻者,但是會出現(xiàn)銷量負(fù)增長
D.中國本土汽車企業(yè)和部分合資汽車企業(yè)一樣。都開始減少銷售目標(biāo)
《正確答案》
C
《專家解析》
C項錯誤,由“中國今年仍將是全球汽車銷量增長的主要貢獻者,但是該市場競爭將開始加劇,且增長已經(jīng)開始小幅度放緩”可
知,中國汽車銷量只是增長幅度放緩,并沒有出現(xiàn)負(fù)增長的狀況。
5、從先秦諸子的百家爭鳴到兩漢獨尊儒術(shù)、經(jīng)學(xué)興盛,從魏晉玄學(xué)興起至隋唐儒釋道三教合流,從宋明理學(xué)出現(xiàn)至近現(xiàn)代新儒學(xué)的萌生,中華
民族從古至今不斷涌現(xiàn)的新思想和創(chuàng)新型文化成果從本質(zhì)上講都是當(dāng)時社會經(jīng)濟、政治等實存發(fā)展在文化累積中的折射。中華文明似一個大熔
爐,包容著中華大地上各民族的文化,并且加以融合、創(chuàng)新,最終以獨具特色的政治文化、思想文化、制度文化、物質(zhì)文化形式展示于世人面
前??梢钥隙ǖ氖?,中華傳統(tǒng)文化不是一潭死水,____________________。
填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.而恰恰是各民族文化發(fā)展的源頭活水
B.各個時代均涌現(xiàn)了創(chuàng)造與創(chuàng)新的結(jié)晶
C.而社會發(fā)展是推動文化進步的“源動力”
D.文化問題是關(guān)乎民族命運發(fā)展的大問題
《正確答案》
B
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《專家解析》
文段開篇列舉了中華民族各個時代涌現(xiàn)的新思想,并指出這些“新思想和創(chuàng)新型文化成果”都是“實存發(fā)展”在文化累積中的折
射,隨后指出中華文明似一個大熔爐,包容著中華大地上各民族的文化,并加以“融合、創(chuàng)新”,形成獨具特色的文化體系,
最后以“可以肯定的是”總結(jié)前文,指出中華傳統(tǒng)文化不是“一潭死水”,即強調(diào)中華傳統(tǒng)文化是不斷發(fā)展變化的。結(jié)合前文可
知,中華傳統(tǒng)文化在不斷包容各民族的文化,并進行“融合、創(chuàng)新”,從而不斷涌現(xiàn)“新思想和創(chuàng)新型文化成果”,故前文體現(xiàn)出
中華傳統(tǒng)文化在不斷“創(chuàng)新”,對應(yīng)B項。
A項,文段沒有體現(xiàn)出中華傳統(tǒng)文化對各民族文化發(fā)展的影響,“各民族文化發(fā)展的源頭活水”無中生有,排除;
C項,文段沒有闡述社會發(fā)展對文化進步的“推動”作用,“而社會發(fā)展是推動文化進步的‘源動力’”無中生有,排除;
D項,文段沒有體現(xiàn)文化問題關(guān)乎“民族命運發(fā)展”,“文化問題是關(guān)乎民族命運發(fā)展的大問題”無中生有,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《“內(nèi)生效應(yīng)”與“外部刺激”,中國傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”的動力之源》
6、在過去相當(dāng)長的一段時間之內(nèi),家庭和學(xué)校是____________的,就像社會的兩個專業(yè)化部門。但是,在未來教育理念中,“突破邊界”是一
個關(guān)鍵詞,家庭和學(xué)校之間的關(guān)系非常重要,要協(xié)作而不是________;要相向而行而不是背道而馳;要多________,而不是像兩條平行
線,互不干擾。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.條塊分割對抗商榷
B.各司其職沖突交流
C.如出一轍博弈溝通
D.壁壘分明碰撞磋商
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,根據(jù)“就像社會的兩個專業(yè)化部門”可知,過去家庭和學(xué)校職責(zé)不同。A項“條塊分割”比喻兩種指揮體系把整個國家人
為分割成不同的領(lǐng)域,B項“各司其職”指各自負(fù)責(zé)掌握自己的職責(zé),D項“壁壘分明”指彼此界限清楚,不相混淆,均符合文
意,保留。C項“如出一轍”比喻兩件事情非常相似,與文意相悖,排除。
第二空,“要······而不是”表示反義并列,故橫線處所填詞語與“協(xié)作”語義相反,需表達(dá)不合作之意。A項“對抗”指雙方存在對
立的關(guān)系,相持不下,B項“沖突”指碰撞、沖撞,D項“碰撞”指碰觸相撞,均符合文意,保留。
第三空,“要······而不是”表示反義并列,故橫線處所填詞語與“互不干擾”語義相反,需表達(dá)相互溝通之意。B項“交流”指彼此
間把自己有的提供給對方,相互溝通,符合文意,當(dāng)選。A項“商榷”通常搭配為“值得商榷”或“商榷一番”,此處用法不當(dāng),排
除;D項“磋商”指反復(fù)商量,仔細(xì)討論,多用于國家間的交流,與文段語境不符,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《家校合和讓孩子健康、詩意、平和地長大》
7、“表情符號”是個很________的概念,目前至少包括顏文字、繪文字(emoji)、靜態(tài)貼圖、GIF動畫等(后二者統(tǒng)稱為“表情包”)。若
____________,“表情符號”并非“新鮮事”,包括圖畫文字、標(biāo)點符號、信息圖和漫符技法等都可視為其前身,它們都是為滿足人類的視覺本能
而涌現(xiàn)的。這種本能在電子信息時代得到了前所未有的________,越來越多的人開始使用“表情符號”。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.寬泛追根溯源釋放
B.模糊抽絲剝繭發(fā)展
C.籠統(tǒng)尋根究底壯大
D.龐雜順藤摸瓜滿足
《正確答案》
A
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《專家解析》
第一空,由“目前至少包括顏文字、繪文字(emoji)、靜態(tài)貼圖、GIF動畫等”可知,橫線處詞語應(yīng)體現(xiàn)“表情符號”的類型很
多。A項“寬泛”指涉及的面寬,C項“籠統(tǒng)”指概括而沒有具體分析,不明確,D項“龐雜”指多而雜亂,均能體現(xiàn)多的意思,符合
文意,保留。B項“模糊”指不清楚,不分明,無法體現(xiàn)多的意思,與文意不符,排除。
第二空,由“‘表情符號’并非‘新鮮事’,包括······等都可視為其前身”可知,橫線處句子是在探尋“表情符號”的前身。A項“追根溯
源”指追溯事物發(fā)生的根源,C項“尋根究底”指尋找根源,追究底細(xì),弄清來龍去脈,均符合文意,保留。D項“順藤摸瓜”比喻
按照某個線索查究事情,此處并無按照線索查究“表情符號”的意思,與文意不符,排除。
第三空,搭配“本能”。A項“釋放”指脫掉,解開,解除,“釋放本能”為常見搭配,當(dāng)選。C項“壯大”指變得強大,一般搭配“力
量”等,與“本能”搭配不當(dāng),排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《大學(xué)生是如何看待表情符號的》
8、廣播劇是一門“腦補”的藝術(shù),因為聲音塑造出的情境會大大________人們想象的空間?!澳X補”出的東西永遠(yuǎn)是更加沒有局限,它是無垠
的。用聲音傳達(dá)出畫面感并不是一件簡單的事,表演者除了要有良好的音色,更需要高超的聲音演技作為________。
依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.?dāng)U充導(dǎo)向
B.拓展支撐
C.渲染依托
D.豐富輔助
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,根據(jù)“廣播劇是一門‘腦補’的藝術(shù)”可知,聲音塑造出的情境會大大增加人們的想象空間,A項“擴充”、B項“拓展”、D
項“豐富”均符合文意,保留。C項“渲染”比喻夸大地形容,一般搭配“氛圍”,與“空間”搭配不當(dāng),排除。
第二空,分析文意可知,表演者除了要有良好的音色,更需要高超的聲音演技,B項“支撐”指頂住,使不倒,符合文意,當(dāng)
選。A項“導(dǎo)向”指引導(dǎo)的方向,與文意無關(guān),排除;D項“輔助”指從旁幫助、協(xié)助,根據(jù)“更需要”可知,高超的聲音演技很重
要,“輔助”程度過輕,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《作為“伴隨媒介”的廣播劇會是下一個風(fēng)口嗎?》
9、從抗日戰(zhàn)爭時期“馬錫五審判方式”到新時代“楓橋經(jīng)驗”,方式不同,卻又____________。六十載櫛風(fēng)沐雨,六十年____________,歷
史的車輪匆匆碾過一個甲子的復(fù)興________,60年間,人民法院在堅守中傳承,在傳承中創(chuàng)新,積極踐行能動司法理念。要始終以為民的初
心踐行好新時代“楓橋經(jīng)驗”,把問題解決在基層、化解在萌芽。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.薪火相傳崢嶸歲月輪回
B.血脈相通繼往開來歷程
C.異曲同工風(fēng)雨同舟時光
D.一脈相承歷久彌新征途
《正確答案》
D
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《專家解析》
第一空,根據(jù)橫線前轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“卻”可知,橫線前后語義相反,應(yīng)體現(xiàn)“抗日戰(zhàn)爭時期‘馬錫五審判方式’”與“新時代‘楓橋經(jīng)
驗’”具有相同的部分,B項“血脈相通”比喻極親近的關(guān)系,C項“異曲同工”比喻不同時代、不同人的文章、言論一樣精彩,或不
同的事情產(chǎn)生相同的效果,D項“一脈相承”比喻某種思想、行為或?qū)W說之間有繼承關(guān)系,均符合文意,保留。A項“薪火相
傳”比喻師生授受不絕,或種族、血統(tǒng)、文化精神的傳承,綿延不盡,與“馬錫五審判方式”“楓橋經(jīng)驗”搭配不當(dāng),排除。
再看第三空,搭配“車輪匆匆碾過”,D項“征途”指去作戰(zhàn)的路上,也泛指遠(yuǎn)行的道路或前進的歷程,與“車輪匆匆碾過”搭配恰
當(dāng),保留。B項“歷程”指經(jīng)歷過的事情,C項“時光”指時間光景,均與“車輪匆匆碾過”搭配不當(dāng),排除。
第二空,代入驗證,D項“歷久彌新”指經(jīng)過長久的時間,不但沒有衰敗、陳舊,反而更新、更好,與后文“60年間,人民法院
在堅守中傳承,在傳承中創(chuàng)新”相呼應(yīng),當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】人民法院新聞傳媒總社《以法之名,“楓”華正茂》
10、十二星座的真正基礎(chǔ)并非古希臘神話,而是古巴比倫人首創(chuàng)的太陽歷。古巴比倫人生活在富饒的兩河流域,絕佳的地理環(huán)境孕育著古巴比
倫高度發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)文明。在田耕之余,巴比倫人熱愛仰望星空:他們通過在天空上勾勒自己心目中的理想王國,發(fā)明了高度發(fā)達(dá)的天文歷法系
統(tǒng)。具體而言,古巴比倫人根據(jù)自己對星體運行軌跡的觀察,推算出共有三百六十天的理想年,并且進一步將一年劃分為十二個月,再將這十
二個月對應(yīng)到太陽在恒星間的視運行軌跡(黃道)之中,從而成功把黃道分為十二個部分,成功劃分出了“黃道十二宮”。在黃道十二宮的基礎(chǔ)
上,古巴比倫人進一步將每一宮都安排上特定的星宿,形成了最初的十二星座。
根據(jù)這段文字,下列說法正確的是()。
A.古巴比倫人劃分的黃道十二宮就是現(xiàn)在的十二星座
B.一年有多少天最早是由古巴比倫人推算出的
C.古巴比倫人首創(chuàng)的太陽歷是十二星座產(chǎn)生的基礎(chǔ)
D.發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)是古巴比倫人劃分黃道十二宮的必要條件
《正確答案》
C
《專家解析》
A項,根據(jù)“成功劃分出了‘黃道十二宮’。在黃道十二宮的基礎(chǔ)上,古巴比倫人進一步將每一宮都安排上特定的星宿,形成了最
初的十二星座”可知,黃道十二宮安排上特定的星宿,才形成最初的十二星座,選項缺少條件,且“現(xiàn)在的”偷換概念,排除;
B項,根據(jù)“古巴比倫人根據(jù)自己對星體運行軌跡的觀察,推算出共有三百六十天的理想年”可知,古巴比倫人只是推算出360
天的理想年,并不等同于“一年有多少天”,且“最早的”無中生有,排除;
C項,根據(jù)“十二星座的真正基礎(chǔ)并非古希臘神話,而是古巴比倫人首創(chuàng)的太陽歷”可知,選項表述正確,當(dāng)選;
D項,文段只是論述“絕佳的地理環(huán)境孕育著古巴比倫高度發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)文明”,但農(nóng)業(yè)文明與黃道十二宮之間的關(guān)系文段并未提
及,選項無中生有,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《雙子多娶妻、摩羯太苦命:中國人何時開始信星座?》
11、跨文化傳播盡管對方法論民族主義展開了尖銳的批判,并以媒介、文化與政治經(jīng)濟交叉分析的方式回應(yīng)文化轉(zhuǎn)型的議題,但并沒有從本體
論層面對承載文化形態(tài)的國家機構(gòu)和組織機制展開性質(zhì)分析。因此,轉(zhuǎn)文化傳播學(xué)需要在“批判性轉(zhuǎn)文化主義”的分析框架中,在去本質(zhì)主義的思
路下,將文化的內(nèi)生異質(zhì)性和雜糅性作為普遍性議題,并承續(xù)文化帝國主義的理論視野在一定程度上對文化等級秩序進行反思。轉(zhuǎn)文化傳播理
論再造的過程要防止的一種錯誤傾向是:對于文化內(nèi)部復(fù)雜性的普遍性指認(rèn),又重新賦予文化以本質(zhì)主義的呈現(xiàn)形式,而遮蔽文化體內(nèi)部矛盾
得以展開的“級差語境”。
以下對文段理解正確的是:
A.轉(zhuǎn)文化傳播通過多方面交叉分析的方式回應(yīng)了文化轉(zhuǎn)型的議題
B.在文化傳播過程中應(yīng)將文化內(nèi)生異質(zhì)性和雜糅性作為首要議題
C.轉(zhuǎn)文化傳播理論再造有可能使文化重新以本質(zhì)主義的形式呈現(xiàn)
D.轉(zhuǎn)文化傳播學(xué)需要在本質(zhì)主義思路下對文化等級秩序進行反思
《正確答案》
C
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華晨寶馬在線測評題編號:32281d538f6e0a4425280c036c051845
《專家解析》
A項,根據(jù)“跨文化傳播······回應(yīng)文化轉(zhuǎn)型的議題······”可知,“轉(zhuǎn)文化傳播”偷換概念,排除;
B項,根據(jù)“因此,轉(zhuǎn)文化傳播學(xué)需要在‘批判性轉(zhuǎn)文化主義’的分析框架中,在去本質(zhì)主義的思路下,將文化的內(nèi)生異質(zhì)性和雜
糅性作為普遍性議題······”可知,“首要議題”表述錯誤,且文段為“轉(zhuǎn)文化傳播”,“文化傳播”范圍擴大,排除;
C項,根據(jù)“轉(zhuǎn)文化傳播理論再造的過程要防止的一種錯誤傾向是:對于文化內(nèi)部復(fù)雜性的普遍性指認(rèn),又重新賦予文化以本
質(zhì)主義的呈現(xiàn)形式······”可知,表述正確,當(dāng)選;
D項,根據(jù)“因此,轉(zhuǎn)文化傳播學(xué)需要在‘批判性轉(zhuǎn)文化主義’的分析框架中,在去本質(zhì)主義的思路下······”可知,與文意相
悖,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《從“跨”到“轉(zhuǎn)”:新全球化時代傳播研究的理論再造與路徑重構(gòu)》
12、如今,在文學(xué)改編中還出現(xiàn)一種新現(xiàn)象,就是將改編思路________,在文學(xué)創(chuàng)作階段就按照影視觀眾喜好進行預(yù)設(shè)和架構(gòu)。其優(yōu)長是借
助大數(shù)據(jù)和觀眾畫像,作品的故事情節(jié)、角色設(shè)定、藝術(shù)表達(dá)等能更契合觀眾預(yù)期。從弊端上來說,文藝作品的創(chuàng)作生產(chǎn)不能單純按照
________和公式進行,在滿足觀眾文化需求的同時,文藝還要去引領(lǐng)觀眾、提升觀眾——這就需要創(chuàng)作者獨特深刻的生活體驗、巧妙精密的構(gòu)
思和精益求精的創(chuàng)造。
依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.前置配方
B.逆轉(zhuǎn)形制
C.放寬模子
D.打散套路
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,根據(jù)后文“在文學(xué)創(chuàng)作階段就按照影視觀眾喜好進行預(yù)設(shè)和架構(gòu)”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)改編在最初文學(xué)創(chuàng)作階段就考
慮到之意。A項“前置”指把某事物往前面放,符合文意,保留;B項“逆轉(zhuǎn)”指向相反的方向或壞的方面轉(zhuǎn)變,倒轉(zhuǎn)之意,“改
編”本應(yīng)是在文學(xué)創(chuàng)作之后的二次創(chuàng)作,現(xiàn)在在最初的創(chuàng)作階段就考慮到改編之事,也可說是“逆轉(zhuǎn)”,符合文意,保留;C
項“放寬”指使要求、標(biāo)準(zhǔn)等由嚴(yán)變寬,或放松原本限制,文段并未有思路放寬,多考慮別的方面之意,排除;D項“打散”指將
整體的東西拆散之意,文段并未有此含義,排除。
第二空,根據(jù)前文“作品的故事情節(jié)、角色設(shè)定、藝術(shù)表達(dá)等能更契合觀眾預(yù)期”,后文“公式”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)出完全按照
觀眾喜好進行創(chuàng)作之意。A項“配方”指藥品、化學(xué)制品、冶金產(chǎn)品等的配制方法,與“公式”語義類似,表達(dá)出完全按照某種模
式進行創(chuàng)作之意,保留。B項“形制”指器物或建筑物的形狀和構(gòu)造,一般用之說到某種固定模式,會稱之為“固定形制”,“形
制”單獨并不能直接表達(dá)出某種單一模式之意,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】人民日報《把更多優(yōu)秀文學(xué)作品搬上熒屏銀幕》
13、生命之所以美麗,正在于它有血有肉的過程中,始終高揚著一個美麗的主題,美麗之所以,正在于生命的底蘊中,始終流動著人類對
世界最的良知與渴望。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.恒久基本
B.永恒純粹
C.迷人堅定
D.可貴率真
《正確答案》
B
第6頁華晨寶馬在線測評題
華晨寶馬在線測評題編號:32281d538f6e0a4425280c036c051845
《專家解析》
第一空,由“之所以······正在于······”可知,后文是對橫線處的解釋說明,根據(jù)“生命的底蘊中,始終流動著人類······渴望”可
知,橫線處體現(xiàn)出“長久存在”之意,A項“恒久”、B項“永恒”填入此空均可,保留。
第二空,與“良知與渴望”搭配。A項“基本”與“良知”搭配尚可,但“渴望”意為迫切地希望,與“基本”程度上不符,排除。B項“純
粹”指不摻雜質(zhì)的,與“良知與渴望”搭配恰當(dāng),當(dāng)選。
故正確答案為B。
【文段出處】《讀者卷首語-生命與美麗》
14、近幾年,隨著全球政治經(jīng)濟環(huán)境變化,有的國家大搞單邊主義、保護主義,傳統(tǒng)國際循環(huán)明顯。這種情況下,必須把發(fā)展立足點放在
國內(nèi),更多依靠國內(nèi)市場實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展。我國是全球最大和最有潛力的消費市場,具有巨大增長空間。改革開放以來,我們遭遇過很多外部風(fēng)
險沖擊,最終都能,靠的就是辦好自己的事、把發(fā)展立足點放在國內(nèi)。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.受阻枯木逢春
B.下挫柳暗花明
C.弱化化險為夷
D.遲緩有備無患
《正確答案》
C
《專家解析》
本題可從第二空入手,根據(jù)“我們遭遇過很多外部風(fēng)險沖擊”與“就是辦好自己的事、把發(fā)展立足點放在國內(nèi)”可知,橫線處應(yīng)體
現(xiàn)出我們通過走自己的發(fā)展路線化解了多次的外部沖擊,轉(zhuǎn)危為安,B項“柳暗花明”指在困境中出現(xiàn)轉(zhuǎn)機,看到希望,C項“化
險為夷”指使危險的情況或處境變?yōu)槠桨?,均符合文意,保留。A項“枯木逢春”指垂危的病人或事物重新獲取生機,文段并
無“重新”之意,排除;D項“有備無患”指事先有準(zhǔn)備就可以避免禍患,文段并無“事先做準(zhǔn)備”之意,排除。
第一空,搭配“傳統(tǒng)國際循環(huán)”,且根據(jù)“隨著全球政治經(jīng)濟環(huán)境變化,有的國家大搞單邊主義、保護主義”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)
出在全球政治經(jīng)濟環(huán)境變化的影響下,傳統(tǒng)國際循環(huán)的影響在變小、減弱,C項“弱化”指變?nèi)酢⑹棺內(nèi)?,與“傳統(tǒng)國際循環(huán)”搭
配恰當(dāng),且符合文意,當(dāng)選。B項“下挫”指下降、下跌,多搭配“價格”“銷量”等,與“傳統(tǒng)國際循環(huán)”搭配不當(dāng),排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《習(xí)近平總書記:關(guān)于<中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建
議>的說明》
15、關(guān)注受眾、研究受眾、服務(wù)受眾,是互聯(lián)網(wǎng)思維的一個鮮明特點。這與政治工作倡導(dǎo)以人為本的理念。政治工作本質(zhì)上是做人的工
作,其實質(zhì)就是一種受眾至上的思維理念。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.一脈相承
B.相輔相成
C.不謀而合
D.并行不悖
《正確答案》
C
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《專家解析》
橫線前的指代詞“這”指代前文中重視受眾是互聯(lián)網(wǎng)思維的鮮明特點,后文提到政治工作的實質(zhì)同樣也是一種受眾至上的思
維。由此可知,互聯(lián)網(wǎng)思維和政治工作倡導(dǎo)以人為本的理念是一致的,二者是相契合的,均是在強調(diào)受眾至上。C項“不謀而
合”意為事前沒有商量過而彼此意見或行動卻完全一致,能夠體現(xiàn)出互聯(lián)網(wǎng)思維和政治工作的理念的高度一致性,符合文意,
當(dāng)選。
A項“一脈相承”意為由一個血統(tǒng)或一個派別世代相傳承襲下來,強調(diào)人或事物間的傳承關(guān)系,文段中互聯(lián)網(wǎng)思維與政治工作是
在同一時期內(nèi)進行探討,未體現(xiàn)時間上的代際傳承,與文意不符,排除;
B項“相輔相成”強調(diào)兩種事物互相輔助,互相促成,缺一不可,文中并未體現(xiàn),排除;
D項“并行不?!敝傅氖峭瑫r實行,互相之間不沖突,“不沖突”與“高度一致”并非同一概念,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】人民網(wǎng)《互聯(lián)網(wǎng)時代政治工作的思維轉(zhuǎn)換》
16、作為高標(biāo)準(zhǔn)的甲骨學(xué)研究者雖然可以有側(cè)重,但拘執(zhí)一端,排斥其他的態(tài)度和做法不可取。甲骨學(xué)研究不能僅僅停留在字詞考釋上,還要
運用各種知識,從不同角度,透過字詞看到歷史文化和思想觀念。由此可見,甲骨學(xué)界需要更多的“通人”。20世紀(jì)50年代,陳夢家先生以一本
《殷墟卜辭綜述》,為甲骨學(xué)研究提供了一個完整框架。至今60多年過去了,從總體上看,仍然沒有一部可以取代《殷墟卜辭綜述》的著作,
這從一個側(cè)面印證了甲骨學(xué)研究界“通人”缺乏的這一現(xiàn)實。如何成為甲骨學(xué)研究的“通人”呢?還是要打通學(xué)術(shù)壁壘,運用各種知識,綜合、全
面、立體地研究甲骨學(xué)。
這段文字主要介紹了:
A.甲骨學(xué)的研究需要擺脫人才匱乏的窘境
B.甲骨學(xué)研究界需要更多的“通人”來支撐
C.打通學(xué)術(shù)壁壘是了解甲骨學(xué)文化的前提
D.甲骨學(xué)的研究者應(yīng)具備學(xué)術(shù)貫通的素養(yǎng)
《正確答案》
D
《專家解析》
文段開篇通過轉(zhuǎn)折詞“但”指出甲骨學(xué)研究者不能拘執(zhí)一端,排斥其他的態(tài)度和做法,然后介紹甲骨學(xué)研究既要做到字詞考
釋,又要透過字詞看到歷史文化和思想觀念,進而得出甲骨學(xué)界需要更多的“通人”的結(jié)論,接下來介紹我國甲骨學(xué)研究界“通
人”缺乏,尾句進一步指出成為甲骨學(xué)研究的“通人”需打通學(xué)術(shù)壁壘,故文段重點強調(diào)甲骨學(xué)研究者不能只拘泥于從一種角度
研究,需要運用各種知識,綜合、全面、立體地研究,對應(yīng)D項。
A項,“需要擺脫人才匱乏的窘境”表述不明確,且“人才匱乏”偷換概念,文段介紹的是缺少能夠綜合、全面、立體地研究甲骨
學(xué)的研究者,排除;
B項,“需要更多的‘通人’”表述不明確,文段明確提出成為“通人”的具體對策,排除;
C項,“了解甲骨學(xué)文化”偏離文段核心話題,文段討論的是“甲骨學(xué)研究”,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《甲骨學(xué)史帶來的啟示》
17、當(dāng)前,一些餐廳強制顧客掃碼點餐獲取個人信息,這不僅侵犯消費者權(quán)益,還對社會公眾的心理造成負(fù)面影響。停止個人隱私信息
在“碼”上泄露,需各方攜手,同向發(fā)力。首先,利用數(shù)字平臺建立健全各職能部門聯(lián)動機制,集排查、監(jiān)管、投訴、售后于一體,拓寬消費者維
權(quán)渠道,依靠數(shù)字化手段治理數(shù)字化弊端。其次,規(guī)范相關(guān)應(yīng)用職能、權(quán)限,明確掃碼的標(biāo)準(zhǔn)、方式、范圍,為企業(yè)、商戶劃定用戶信息獲取
的底線。還要加強相關(guān)法律常識的宣傳普及,增強消費者自我保護意識,若權(quán)益受到侵害,應(yīng)當(dāng)積極運用法律武器維護自身權(quán)益,在消費過程
中才能掃得放心、用得舒心。
這段文字意在說明()。
A.餐飲行業(yè)不應(yīng)讓顧客掃碼點餐
B.餐飲問題需各方攜手同向發(fā)力
C.消費者需增強自我保護意識
D.掃碼泄露個人信息需多措并舉
《正確答案》
D
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《專家解析》
文段開篇提出餐廳強制顧客掃碼點餐獲取個人信息這一問題,接著論述解決這一問題需各方攜手,同向發(fā)力,隨后通過健全
聯(lián)動機制、規(guī)范相關(guān)智能、加強法律宣傳三方面的并列分述,進行解釋說明,故文段屬于分總分結(jié)構(gòu),重點在對策,對應(yīng)D
項。
A項,“不應(yīng)”為否定表述,不明確,且文中是強制掃碼的問題,選項表述過于絕對,排除;
B項,“餐飲問題”范圍擴大,文中論述的是強制掃碼的問題,排除;
C項,對應(yīng)后文并列分述中的內(nèi)容,非重點,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《掃碼不該成消費必選項》
18、滅絕是一個的詞。沒有人知道,地球上最后一尾長江白鱘怎樣度過了的一生。盡管希望,研究者仍然希望,在長江某些水
域之下,在某些未曾探測到的暗礁背后,還有幾尾殘存的白鱘個體。
A.凝重,孤獨,渺茫
B.沉重,孤獨,渺茫
C.沉重,孤苦,迷茫
D.凝重,孤苦,迷茫
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,修飾“詞”,B、C兩項的“沉重”指分量大、程度深、(心情)憂郁,“沉重的詞”為常見搭配,用于此處可體現(xiàn)“滅絕”一
詞對于人民內(nèi)心上的激烈沖擊,保留;A、D兩項的“凝重”指端莊、莊重、渾厚,多搭配“表情、神態(tài)、聲音”等,與“詞”搭配不
當(dāng),排除。
第二空,搭配“一生”,且對應(yīng)前文“最后一尾”,B項“孤獨”指孤單,獨自一個,C項“孤苦”指孤單困苦,均搭配恰當(dāng),保留。
第三空,搭配“希望”,B項“渺茫”指因沒有把握而難以預(yù)期,“希望渺?!睘楣潭ù钆?,當(dāng)選;C項“迷茫”指神情迷離恍惚,多搭
配“神色、神情”等,與“希望”搭配不當(dāng),排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《長江白鱘的挽歌》
19、量子點最常見的用途就是用來產(chǎn)生不同波長的彩色光,利用這一點可以制造出量子點顯示器。在這種顯示設(shè)備中,可以讓量子點吸收藍(lán)
光,受到激發(fā)然后再發(fā)出其他顏色的光。只要調(diào)整量子點的尺寸,就可以準(zhǔn)確地改變輸出光的波長和顏色,從而達(dá)到高質(zhì)量的顯示效果。
根據(jù)這段文字,量子點顯示器的關(guān)鍵技術(shù)是()。
A.量子點的大小控制
B.量子點的光學(xué)特性
C.色彩的吸收和激發(fā)
D.使波長與色彩對應(yīng)
《正確答案》
A
《專家解析》
根據(jù)“只要調(diào)整量子點的尺寸,就可以準(zhǔn)確地改變輸出光的波長和顏色,從而達(dá)到高質(zhì)量的顯示效果”可知,調(diào)整量子點的尺
寸是達(dá)到高質(zhì)量顯示效果的條件,即量子點的大小尺寸是關(guān)鍵技術(shù),對應(yīng)A項。
B項,“光學(xué)特性”無中生有,D項,“波長與色彩對應(yīng)”,在文段中均未被提及,排除;
C項,根據(jù)“在這種顯示設(shè)備中,可以讓量子點吸收藍(lán)光,受到激發(fā)然后再發(fā)出其他顏色的光”可知,色彩的吸收和激發(fā)是量子
點顯示器的作用,并非其關(guān)鍵技術(shù),排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《一分鐘讀懂:量子點是個啥?納米小顆粒彩虹戰(zhàn)隊!》
20、當(dāng)今許多實體書店為了轉(zhuǎn)嫁________的銷售模式難以維持生計的危機,在銷售產(chǎn)品中引入了各種文創(chuàng)產(chǎn)品,這本無可厚非。但是有的實
體書店卻____________,在書店內(nèi)賣起了衣服、帽子、包包等產(chǎn)品,有的還利用新媒體進行惡性營銷,這顯然是________實體書店社會責(zé)
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任的行為。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.僵化別出心裁弱化
B.功利劍走偏鋒超越
C.單一隨心所欲淡化
D.保守首當(dāng)其沖放棄
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,根據(jù)后文,在銷售產(chǎn)品中引入文創(chuàng)產(chǎn)品,體現(xiàn)的是銷售產(chǎn)品的多樣化、銷售模式的更新。故橫線處詞語應(yīng)體現(xiàn)出原
來的銷售模式缺乏變化。A項“僵化”指變僵,不向前發(fā)展,C項“單一”意思是只有一種,D項“保守”指守舊,維持原狀,不求改
進,均符合文意,保留。B項“功利”指功效利益,代入文中指原來的銷售模式過于追求功利,文段沒有體現(xiàn)出“功利”的問題,
排除。
第二空,后文舉了在書店賣非文化用品和進行惡性營銷的例子,指出有的實體書店采用了不恰當(dāng)?shù)臓I銷手段。C項“隨心所
欲”指隨著自己的意思,想要干什么就干什么,符合文意,保留。A項“別出心裁”用來形容詩文、美術(shù)、建筑等的構(gòu)思設(shè)想獨
具一格,與眾不同,與文意不符,排除;D項“首當(dāng)其沖”比喻最先受到攻擊或遇到災(zāi)難,與文意不符,排除。
第三空,代入驗證,文段列舉了實體書店賣文化產(chǎn)品之外的商品,以及進行惡意營銷的例子,這脫離了實體書店的責(zé)任,C
項“淡化”指減輕或者減弱,“淡化責(zé)任”搭配恰當(dāng),當(dāng)選。
故正確答案為C。
【文段出處】《新媒體背景下實體書店如何堅守職責(zé)實現(xiàn)轉(zhuǎn)型》
21、圖書館的閱讀推廣目標(biāo)群體存在一定的差異性,因此,圖書館的閱讀推廣應(yīng)該具備相應(yīng)程度的指向性,即按照各類閱讀對象來劃分類別,
最大限度發(fā)揮出公共閱讀資源的優(yōu)勢。故而圖書館除了應(yīng)對各群體的閱讀水平與資源分布情況有所掌握,還應(yīng)加大對服務(wù)機制的構(gòu)建力度,敢
于嘗試____________________。如為達(dá)成我國邊域軍隊在閱讀上的訴求,國家圖書館除了在當(dāng)?shù)卦O(shè)置了分館,還為當(dāng)?shù)毓俦鴤兣鋫淞讼嚓P(guān)
電子閱讀設(shè)施,并利用組織大型文化展覽及文體活動等,大幅提升了軍隊官兵們的閱讀量。同時,圖書館應(yīng)指派專人組織閱讀推廣活動,必須
由具備豐富經(jīng)驗的工作人員來掌控整個活動過程,在全流程中執(zhí)行細(xì)節(jié)管理制,來增強活動成效與質(zhì)量。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?/p>
A.進一步豐富拓展不同群體和職業(yè)的閱讀受眾
B.推進圖書館閱讀與其它活動形式的有機結(jié)合
C.最大程度保障各群體平等享有這些閱讀資源
D.推廣與各類群體相符合的個性化圖書館閱讀
《正確答案》
D
《專家解析》
橫線出現(xiàn)在文段中間,需結(jié)合橫線前后內(nèi)容來分析。橫線前指出圖書館的閱讀推廣目標(biāo)群體有差異,然后通過“因此”得出結(jié)
論,強調(diào)圖書館的閱讀推廣要有“指向性”,緊接著根據(jù)結(jié)論給出具體對策;橫線后則以“邊域軍隊”為例,闡釋了針對這一群
體,國家圖書館做了哪些針對性的改變和嘗試。故綜合橫線前后內(nèi)容可知,橫線處應(yīng)介紹圖書館的閱讀推廣應(yīng)針對不同群體
的差異性做出相適應(yīng)的調(diào)整,滿足相應(yīng)人群的閱讀需求,對應(yīng)D項。
A項,根據(jù)橫線后“為達(dá)成······的訴求”可知,橫線處強調(diào)的是針對某一群體的特性,圖書館做了何種改變,而非去進一步拓
展受眾,與文意不符,排除;
B項,“與其它活動形式的有機結(jié)合”僅對應(yīng)例子中一部分內(nèi)容,且與橫線前所強調(diào)的“指向性”無關(guān),排除;
C項,“平等享有這些閱讀資源”文段并未提及,無中生有,且偏離了橫線前強調(diào)的“具備相應(yīng)程度的指向性”這一核心結(jié)論,排
除。
故正確答案為D。
【文段出處】《探索圖書館閱讀服務(wù)的“文化共富”新氣象》
22、檀香的香味與花香完全不同,它凝重、深沉、內(nèi)斂,就像一個腹藏玄機的得道高僧,看盡人間冷暖,洞悉世故人情,卻____________。
與花香相比,檀香更能讓人凝神聚意,____________地閱讀、思考。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
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A.三緘其口字斟句酌
B.不求甚解全神貫注
C.只字不提斂聲屏氣
D.秘而不宣心無旁騖
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,根據(jù)轉(zhuǎn)折詞“卻”可知,橫線處成語與前文語義相反,應(yīng)體現(xiàn)隱藏不說之意,A項“三緘其口”形容說話十分謹(jǐn)慎,不肯
或不敢開口,C項“只字不提”指一個字也不談起,比喻有意不說,D項“秘而不宣”指把知道的消息、情況隱秘起來,不告訴別
人,均符合文意,保留。B項“不求甚解”指學(xué)習(xí)或研究不認(rèn)真、不深入,與“洞悉世故人情”矛盾,排除。
第二空,根據(jù)“檀香更能讓人凝神聚意”可知,橫線處成語應(yīng)體現(xiàn)聚精會神、專注之意,D項“心無旁騖”形容心思集中,專心致
志,符合文意,當(dāng)選。A項“字斟句酌”形容說話或?qū)懽鞯膽B(tài)度慎重,無法體現(xiàn)專心的意思,與文意不符,排除;C項“斂聲屏
氣”形容畏懼、小心的樣子,文段并無畏懼之意,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《書房與花園》
23、在信息時代,我們無法脫離網(wǎng)絡(luò)。手機在一定程度上已經(jīng)成為人們?nèi)粘2豢苫蛉钡纳詈蛯W(xué)習(xí)工具。不少學(xué)生對手機產(chǎn)生了依賴性,甚至
有了“手機癮”,讓家長和學(xué)校頭疼。然而,手機畢竟屬于學(xué)生的個人財產(chǎn),管理學(xué)生手機采取“疾風(fēng)暴雨式”的堵截懲罰并不是良策,這種做法一
方面侵犯了學(xué)生的財產(chǎn)權(quán),應(yīng)承擔(dān)賠償責(zé)任;另一方面是對學(xué)生人格的不尊重,不但起不到警示作用,還可能在學(xué)生心里留下陰影,引發(fā)其逆
反情緒。因此,真正負(fù)責(zé)任的做法應(yīng)該是在合規(guī)合情合理的基礎(chǔ)上因勢利導(dǎo),建立科學(xué)的管理制度。
這段文字意在說明:
A.對學(xué)生手機的管理不宜“疾風(fēng)暴雨”
B.對學(xué)生手機的管理應(yīng)家校通力合作
C.對學(xué)生手機的管理要學(xué)會因勢利導(dǎo)
D.過分的堵截懲罰會令學(xué)生產(chǎn)生陰影
《正確答案》
C
《專家解析》
文段開篇引出手機的話題,然后指出不少學(xué)生對手機產(chǎn)生了依賴性,讓家長和學(xué)校頭疼,接著通過“然而”進行轉(zhuǎn)折,論述了
手機屬于學(xué)生的個人財產(chǎn),“疾風(fēng)暴雨式”的堵截懲罰并不是良策,而后又通過“一方面······另一方面······”進行具體的解釋說
明,最后通過“因此”總結(jié)上文,為上文出現(xiàn)的問題提出對策,強調(diào)對學(xué)生手機的管理要在合規(guī)合情合理的基礎(chǔ)上因勢利導(dǎo)。
故文段為分總結(jié)構(gòu),強調(diào)對學(xué)生手機的管理要因勢利導(dǎo),對應(yīng)C項。
A項,“不宜”相對于C項表述不夠明確,排除;
B項,“應(yīng)家校通力合作”文段未提及,無中生有,排除;
D項,“過分的堵截懲罰會令學(xué)生產(chǎn)生陰影”為問題表述,文段尾句已經(jīng)提出了解決問題的對策,非重點,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《學(xué)生手機管理不宜“疾風(fēng)暴雨”》
24、要從歷史文化遺產(chǎn)中還原并向大眾傳達(dá)其蘊藏的文化________,而不僅僅只是對建筑進行翻修這樣的表面保護。要把歷史文化發(fā)展
________現(xiàn)代的中華文明中,不斷尋求古今融合的新路子,讓現(xiàn)代文明從歷史文化中汲取營養(yǎng),讓歷史文化從現(xiàn)代文化中獲取延續(xù)生命的
________。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.內(nèi)涵納入紐帶
B.感受嵌入力量
C.精髓融入動力
D.底蘊溶入契機
《正確答案》
C
第11頁華晨寶馬在線測評題
華晨寶馬在線測評題編號:32281d538f6e0a4425280c036c051845
《專家解析》
第一空,搭配“文化”,A項“內(nèi)涵”指內(nèi)容以及本質(zhì)屬性,C項“精髓”比喻事物最重要、最好的部分,D項“底蘊”指事情的內(nèi)涵,
文化的涵養(yǎng),均與“文化”搭配得當(dāng),保留。B項“感受”指接觸外界事物得到的影響,應(yīng)表述為“對文化的感受”,用法不當(dāng),排
除。
第二空,搭配“歷史文化發(fā)展”,且根據(jù)“不斷尋求古今融合的新路子”可知,橫線處詞語應(yīng)體現(xiàn)出將歷史文化與現(xiàn)代文明融
合,A項“納入”指放進、歸入,C項“融入”指融合,混入,均符合文意,保留。D項“溶入”指加入、投入,一般和液體相關(guān),
與“歷史文化發(fā)展”搭配不當(dāng),排除。
第三空,根據(jù)“讓現(xiàn)代文明從歷史文化中汲取營養(yǎng)”可知,橫線處詞語應(yīng)表達(dá)歷史文化也能從現(xiàn)代文化中獲得力量,C項“動
力”,符合文意,當(dāng)選。A項“紐帶”指能起聯(lián)系作用的人或事物,與文意無關(guān),排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《保護歷史遺產(chǎn)增強文化自信》
25、相較于影視產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)國家影視音樂投入在影視劇總成本中5%~8%的占比,配樂團隊多達(dá)幾百人的規(guī)模,中國影視音樂行業(yè)還處于“小作
坊”作業(yè)階段,影視與音樂的合作機制也有待完善。如何讓音樂和影視更好地相互融合、彼此服務(wù),成了擺在從業(yè)者面前的一道________。制
片方應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念,正視影視音樂的重要作用,為影視音樂創(chuàng)作提供廣闊的想象空間和強大的資金支持。在重視藝術(shù)質(zhì)量的前提下,適當(dāng)發(fā)揮影
視音樂的傳播功能,________生產(chǎn)與傳播鏈條。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.鴻溝擴張
B.門檻夯實
C.考題打通
D.困境延長
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,搭配“一道”,且根據(jù)“影視與音樂的合作機制也有待完善”可知,橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)音樂和影視更好地合作是從業(yè)
者需要解決的問題,A項“鴻溝”比喻事物間明顯的界線,B項“門檻”比喻進入某范圍的標(biāo)準(zhǔn)或條件,或比喻一件事情的難點,C
項“考題”指考試的題目,均符合文意,保留。D項“困境”指困難的處境,與“一道”搭配不當(dāng),排除。
第二空,搭配“鏈條”,且根據(jù)文意可知,在生產(chǎn)出影視音樂之后,也要發(fā)揮影視音樂的傳播功能,故橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)
連接影視音樂生產(chǎn)與傳播的過程,C項“打通”指除去阻礙使相貫通,與“鏈條”搭配恰當(dāng),且符合文意,當(dāng)選。A項“擴張”指擴大
勢力、疆土等,與“鏈條”搭配不當(dāng),排除;B項“夯實”指使牢固,與文意不符,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《讓影視音樂唱得響、留得下、傳得久》
26、網(wǎng)絡(luò)安全法提出“網(wǎng)絡(luò)安全保護義務(wù)”這一概念,要求網(wǎng)絡(luò)運營者依照法律、行政法規(guī)的規(guī)定和國家標(biāo)準(zhǔn)的強制性要求,采取技術(shù)措施和其
他必要措施,保障網(wǎng)絡(luò)安全、穩(wěn)定運行,有效應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)安全事件,在加強網(wǎng)絡(luò)安全保護、提高網(wǎng)絡(luò)安全保護水平方面接受網(wǎng)絡(luò)相關(guān)行業(yè)組織的
指導(dǎo)。該法在“網(wǎng)絡(luò)信息安全”一章進一步明確了應(yīng)用軟件提供者和應(yīng)用軟件下載服務(wù)提供者的義務(wù),要求前者不得設(shè)置惡意程序,不得含有法
律、行政法規(guī)禁止發(fā)布或者傳輸?shù)男畔?;要求后者履行對此類?yīng)用軟件的安全管理義務(wù),采取停止提供服務(wù)、消除等處置措施。正因如此,作
為天然的應(yīng)用軟件下載服務(wù)提供者,手機廠商欲采取停止提供服務(wù)、消除等處置措施,必然需要對應(yīng)用軟件進行安全審查。
這段文字意在說明:
A.企業(yè)應(yīng)按照法律規(guī)定保護手機用戶的信息安全
B.近年來我國網(wǎng)絡(luò)安全領(lǐng)域的法規(guī)愈發(fā)細(xì)化
C.手機廠商應(yīng)對應(yīng)用軟件負(fù)有安全審查義務(wù)
D.運營商是網(wǎng)絡(luò)安全保護義務(wù)的首要責(zé)任人
《正確答案》
C
第12頁華晨寶馬在線測評題
華晨寶馬在線測評題編號:32281d538f6e0a4425280c036c051845
《專家解析》
文段首句指出網(wǎng)絡(luò)安全法提出了“網(wǎng)絡(luò)安全保護義務(wù)”的概念,并對此概念加以闡述,隨后詳細(xì)介紹了網(wǎng)絡(luò)安全法明確的應(yīng)用
軟件提供者和應(yīng)用軟件下載服務(wù)提供者應(yīng)履行的義務(wù),尾句總結(jié)指出,作為天然的應(yīng)用軟件下載服務(wù)提供者,手機廠商欲采
取停止提供服務(wù)、消除等處置措施,必然需要對應(yīng)用軟件進行安全審查,故文段為分總結(jié)構(gòu),意在強調(diào)手機廠商應(yīng)對所提供
的應(yīng)用軟件負(fù)有安全審查的義務(wù),對應(yīng)C項。
A項,“保護手機用戶的信息安全”文段并未提及,無中生有,排除;
B項,“網(wǎng)絡(luò)安全領(lǐng)域的法規(guī)愈發(fā)細(xì)化”非重點,文段強調(diào)手機廠商應(yīng)對所提供的應(yīng)用軟件負(fù)有安全審查的義務(wù),排除;
D項,“首要責(zé)任人”文段并未提及,無中生有,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《手機廠商對應(yīng)用軟件負(fù)有安全審查義務(wù)》
27、文化熱的一個重要特征,體現(xiàn)在它打破了單個學(xué)科、單個領(lǐng)域的局限,呈現(xiàn)出鮮明的__________。在今天,一處文化遺跡的公開發(fā)掘,
很容易成為公眾高度關(guān)注的熱點新聞。權(quán)威部門、專業(yè)機構(gòu)發(fā)布信息,媒體全程、全方位報道,社交媒體即時互動、交流熱議,文創(chuàng)企業(yè)迅速
推出概念文創(chuàng)產(chǎn)品,旅游市場也____________。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.綜合性跑馬圈地
B.復(fù)合性趨之若鶩
C.協(xié)同性躍躍欲試
D.交叉性聞風(fēng)而動
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,橫線處詞語需體現(xiàn)“打破了單個學(xué)科、單個領(lǐng)域的局限”,A項“綜合性”、B項“復(fù)合性”、D項“交叉性”均可體現(xiàn)不局限
于一個學(xué)科或領(lǐng)域,符合文意,保留。C項“協(xié)同性”指多個人共同完成一件或者多件事項,即齊心協(xié)力、共同工作,與文意不
符,排除。
第二空,根據(jù)“也”表并列可知,橫線處成語應(yīng)體現(xiàn)旅游市場也參與其中,D項“聞風(fēng)而動”指一聽到風(fēng)聲,就立刻起來響應(yīng),體
現(xiàn)了旅游市場也參與其中,符合文意,當(dāng)選。A項“跑馬圈地”指強勢占領(lǐng)不屬于他們的土地,文段未涉及旅游市場之間的搶
占,與文意不符,排除;B項“趨之若鶩”比喻許多人爭著去追逐某些不好的事物,感情色彩偏消極,與文段感情色彩不符,排
除。
故正確答案為D。
【文段出處】《探索創(chuàng)新途徑保障文化傳承》
28、正如盧梭所說,“規(guī)章只不過是穹隆頂上的拱梁,唯有慢慢誕生的風(fēng)尚才最后構(gòu)成那個穹隆頂上的不可動搖的拱心石”。管用而有效的法
律,既不是銘刻在大理石上,也不是銘刻在銅表上,而是銘刻在公民的內(nèi)心里。
這段文字沒有暗示的信息是:
A.沒有了法治理念,法治就沒了靈魂,成了無本之木、無源之水
B.法律條文的嚴(yán)謹(jǐn)性和民眾對法律的深透了解是推行法治的前提
C.只有努力使法治成為全民信仰,才能推動法治,推動社會進步
D.人們法治精神的缺失必將導(dǎo)致法律懸空、制度空轉(zhuǎn)、法治不興
《正確答案》
B
《專家解析》
由“管用而有效的法律,既不是······,也不是······,而是銘刻在公民的內(nèi)心里”可知,此處強調(diào)公民發(fā)自內(nèi)心理解、認(rèn)同、敬
畏法律,法律才管用,A、C、D三項均可從文段中推知,排除。B項“法律條文的嚴(yán)謹(jǐn)性”無中生有,文段未涉及法律條文是否
要嚴(yán)謹(jǐn),當(dāng)選。
本題為選非題,故正確答案為B。
【文段出處】《讓法治成為一種全民信仰——開創(chuàng)依法治國新局面之三》
29、傳統(tǒng)文人畫萌芽自唐,盛于宋元,講究畫外功夫。士大夫借筆墨抒胸中逸氣,倡導(dǎo)通過繪畫呈現(xiàn)生命與精神境遇,與宮廷畫院、民間
第13頁華晨寶馬在線測評題
華晨寶馬在線測評題編號:32281d538f6e0a4425280c036c051845
繪畫有顯著差異。歷來傳統(tǒng)文人畫的發(fā)展莫不在筆意圖式上,在取材上以山水花鳥、梅蘭竹菊等為傳統(tǒng)表現(xiàn)題材。而豐子愷的作品,打破
了傳統(tǒng)文人畫發(fā)展到后期取材狹窄的限制以及風(fēng)格的程式化,生命歷程中一切可愛、可喜、可悲、可怒諸相皆可用水墨速寫表現(xiàn)。
依次填入劃橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.群體用功
B.集體入手
C.個體著墨
D.個人落筆
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,根據(jù)“豐子愷的作品······生命歷程中一切可愛、可喜、可悲、可怒諸相皆可用水墨速寫表現(xiàn)”可知,文人畫側(cè)重對于
自我生命歷程中情感的表達(dá),故橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)繪畫呈現(xiàn)的是個人生命與精神境遇之意。C項“個體”指單個兒人或生
物,泛指單個事物,D項“個人”指一個人,均符合文意,保留。A項“群體”泛指本質(zhì)上共同的個體所組成的整體,B項“集體”指
許多人有組織的整體,均不符合文意,排除。
第二空,根據(jù)“歷來傳統(tǒng)文人畫的發(fā)展莫不在筆意圖式上······在取材上以山水花鳥、梅蘭竹菊等為傳統(tǒng)表現(xiàn)題材”可知,橫線
處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)歷來傳統(tǒng)文人畫的發(fā)展注重筆意圖式之意。C項“著墨”指用文字來描述或用筆墨繪畫,“在某件事上著墨”側(cè)
重強調(diào)對某件事比較關(guān)注、對某件事下功夫,D項“落筆”指下筆,可引申為做某事或做某事的切入點,相比之下,C項“著
墨”更能體現(xiàn)出文人畫關(guān)注筆意圖示的語義,當(dāng)選。
故正確答案為C。
【文段出處】光明日報《以心入畫思進美善——豐子愷和他的新文人畫》
30、隨著宇宙膨脹,溫度逐漸降低,粒子之間的間隔逐漸變遠(yuǎn)。這時,2個暗物質(zhì)粒子還是可以轉(zhuǎn)換成2個普通粒子,但2個普通粒子卻不能再轉(zhuǎn)
換成2個暗物質(zhì)粒子了。因為普通粒子的能量與溫度相關(guān),宇宙變冷了,它們的能量也相應(yīng)下降了,不能再支撐其與暗物質(zhì)等比轉(zhuǎn)化。這就解
釋了暗物質(zhì)數(shù)量為何由多變少。另一方面,由于粒子間碰撞的概率降低,這種轉(zhuǎn)換的機會也少了,所以經(jīng)過百億年的演變,暗物質(zhì)數(shù)量逐漸固
定下來。
文中畫橫線部分“這”指的是:
A.溫度變低導(dǎo)致暗物質(zhì)粒子之間的距離逐漸變遠(yuǎn)
B.粒子間碰撞概率的降低使得其轉(zhuǎn)換的機會變少
C.能量下降使得普通粒子無法向暗物質(zhì)等比轉(zhuǎn)化
D.普通粒子與暗物質(zhì)粒子之間的能量有很大差異
《正確答案》
C
《專家解析》
定位“這”的位置,可知其指代的是前文的內(nèi)容,前文論述的是當(dāng)溫度降低時,普通粒子的能量就會下降,從而使得普通粒子
無法再與暗物質(zhì)粒子等比轉(zhuǎn)化,故正是能量降低使得二者無法等比轉(zhuǎn)化所以導(dǎo)致暗物質(zhì)數(shù)量由多變少,對應(yīng)C項。
A項,暗物質(zhì)粒子之間距離的關(guān)系,為文段首句談?wù)摰膬?nèi)容,并非指代詞指代的對象,指代詞重點強調(diào)的是粒子之間能量的
降低不支持等比轉(zhuǎn)化,排除;
B項,為“這”之后的內(nèi)容,排除;
D項,“能量有很大差異”無中生有,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《為何暗物質(zhì)越來越少?》
31、清明作為節(jié)氣,早在先秦時期即已出現(xiàn)。作為民俗節(jié)日,則出現(xiàn)于唐代,是在節(jié)氣基礎(chǔ)上繼承融匯寒食節(jié)習(xí)俗活動的結(jié)果。唐宋時期清明
節(jié)的習(xí)俗活動主要有掃墓、改火,以及斗雞、蹴鞠、踏青出游等。元代以降,改火習(xí)俗漸漸退出日常生活,但出現(xiàn)了唐代不曾有的射柳之舉。
明清時期盛行迎城隍祭厲的活動,清朝滅亡后則迅速衰落。中華民國時期,曾在1915年規(guī)定清明節(jié)為植樹節(jié);1935年“為提高民族意識,尊崇
祖賢起見,擬定清明日為民族掃墓節(jié)”。又1943年定“民族掃墓節(jié)”為“音樂節(jié)”,以紀(jì)念黃帝作樂教民,此皆為時代新舉。
最適合做這段文字標(biāo)題的是:
A.清明節(jié)習(xí)俗的傳承與變遷
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華晨寶馬在線測評題編號:32281d538f6e0a4425280c036c051845
B.從清明變遷窺見王朝更迭
C.話說清明節(jié)習(xí)俗的薪火相傳
D.歷代王朝清明節(jié)的地位變遷
《正確答案》
A
《專家解析》
文段首先介紹清明作為節(jié)氣在先秦時期已經(jīng)出現(xiàn),隨后介紹清明在唐代成為民俗節(jié)日,然后介紹清明節(jié)在不同朝代和時期的
習(xí)俗活動,故文段是時間順序引導(dǎo)的并列,重點介紹清明節(jié)在不同時期的習(xí)俗活動,對應(yīng)A項。
B項,“從清明變遷窺見王朝更迭”與文段邏輯相反,文段介紹的是不同朝代的清明節(jié),而非通過清明變遷窺見王朝更迭,排
除;
C項,“清明節(jié)習(xí)俗的薪火相傳”未體現(xiàn)清明節(jié)習(xí)俗的變遷,排除;
D項,“清明節(jié)的地位變遷”文段未提及,無中生有,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《清明節(jié)的傳承與變遷》
32、G校長是位老科學(xué)家。這“老”字的位置非常為難,可以形容科學(xué),也可以形容科學(xué)家。不幸的是,科學(xué)家跟科學(xué)大不相同,(科學(xué)家像酒,
而科學(xué)像女人)。
對括號的文字理解準(zhǔn)確的是()。
A.科學(xué)家愈老愈可貴,科學(xué)愈老愈趨于成熟
B.科學(xué)家愈年輕愈不值錢,科學(xué)愈年輕愈有生命力
C.科學(xué)家愈年輕愈不受重視,科學(xué)愈年輕愈受人重視
D.科學(xué)家資歷愈久愈可貴,科學(xué)愈老愈失去價值
《正確答案》
D
《專家解析》
A項錯誤,“科學(xué)愈老愈趨于成熟”不合題意,科學(xué)愈老。它的價值就越低;B項錯誤,“科學(xué)家愈年輕愈不值錢”是錯誤的,科
學(xué)家都很可貴,只不過老科學(xué)家比年輕科學(xué)家更可貴;C項錯誤,年輕、有能力的科學(xué)家也會被非常的重視;D項正確,科學(xué)
家越老資歷越深,經(jīng)驗也就越豐富,而科學(xué)越老越跟不上新時期瞬息萬變的發(fā)展,變得陳舊,像年老的女人失去青春的容
顏,變得衰落。
33、倘若沒有通訊和交通方面一系列天才的發(fā)明將城市與鄉(xiāng)村、國家與國家、大洲與大洲聯(lián)結(jié)在一起,任何工業(yè)革命和農(nóng)業(yè)革命都是不可設(shè)想
的。
這段話支持了這樣一種觀點,即()。
A.通訊和交通的進步是工業(yè)和農(nóng)業(yè)革命的前提
B.工業(yè)和農(nóng)業(yè)的發(fā)展表現(xiàn)出革命性的變化
C.工業(yè)的發(fā)展必須以農(nóng)業(yè)的發(fā)展為前提
D.工業(yè)交通戰(zhàn)線的一系列天才的發(fā)明將城市與農(nóng)村、國家與國家、大洲與大洲聯(lián)結(jié)在一起
《正確答案》
A
《專家解析》
A項,原句意在說明倘若沒有通訊和交通方面一系列天才的發(fā)明,任何工業(yè)和農(nóng)業(yè)革命都是不可設(shè)想的,即說通訊和交通的
進步是工業(yè)和農(nóng)業(yè)革命的前提。
34、說唱文獻整理工作難度大、時間長,令一些年輕學(xué)者望而卻步。如果一些學(xué)者能夠凝聚力量、組建團隊,辛勤耕耘,奉獻出高質(zhì)量成果,
將會產(chǎn)生很好的示范效應(yīng),從而起到引領(lǐng)、帶動作用。中山大學(xué)黃仕忠教授團隊已經(jīng)完成《子弟書全集》(2012)和《新編子弟書總目》
(2012),《潮州歌冊全編》《閩臺歌仔冊全編》等工作正在進行中,團隊以廣東說唱為主,進行有計劃、有體系的文獻整理工作,行之有
效。總之,____________________。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?/p>
A.強化文獻研究人員的團隊意識十分重要
B.組織團隊整理說唱文獻不失為可行途徑
C.做好文獻工作需要以老帶新、逐步傳承
第15頁華晨寶馬在線測評題
華晨寶馬在線測評題編號:32281d538f6e0a4425280c036c051845
D.年輕學(xué)者整理說唱文獻應(yīng)遵循計劃體系
《正確答案》
B
《專家解析》
橫線出現(xiàn)在文段結(jié)尾,且由“總之”引導(dǎo),可知是對前文的總結(jié)。文段開篇提到,說唱文獻整理工作難度大,如果能夠凝聚力
量、組建團隊會起到引領(lǐng)、帶動作用,接著列舉了中山大學(xué)黃仕忠教授團隊有計劃地整理文獻的例子,因此可知組織團隊進
行說唱文獻的整理很有效果,對應(yīng)B項。
A項,“研究人員的團隊意識”文段未提及,銜接不當(dāng),排除;
C項,“以老帶新、逐步傳承”文段未提及,文段只是提到要組建團隊起到引領(lǐng)、帶動作用,且文段說的是“說唱文獻整理”,“文
獻工作”范圍擴大,排除;
D項,“計劃體系”對應(yīng)例子內(nèi)容,非重點,且沒有提及組建團隊進行研究,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《說唱文藝文獻整理的幾個問題》
35、①在生活的河流里,有碧波蕩漾也有逆浪翻卷,有水緩沙白的平川,也有礁石林立的急彎險灘。
②因此,我們不但要學(xué)會在順境中生活、工作。
③更要學(xué)會在逆境中奮斗、拼搏,在痛苦的時候,要笑著流淚。
④生命是舟,注定要在生活的河流里破浪航行。
⑤放舟平湖,一帆風(fēng)順,固然是天下人之心愿。
⑥可是,人生俗世間,又豈能事事如意時時順風(fēng)。
將以上6個句子重新排列,語序正確的是()。
A.①②③④⑤⑥
B.④①⑤⑥②③
C.⑤④①⑥②③
D.①⑤⑥④②③
《正確答案》
B
《專家解析》
①④兩句中含有共同信息“生活的河流”,話題一致,根據(jù)共同信
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