教育心理學(xué)學(xué)習(xí)理論

教育心理學(xué)學(xué)習(xí)理論第一節(jié)西方學(xué)習(xí)理論得幾大體系認(rèn)為經(jīng)驗(yàn),特別就是感性經(jīng)驗(yàn)就是知識得唯一來源。經(jīng)驗(yàn)主義得特征就是:經(jīng)驗(yàn)主義感覺主義還原主義聯(lián)想主義機(jī)械主義一、學(xué)習(xí)理論得哲學(xué)基礎(chǔ)（一）聯(lián)結(jié)理論：經(jīng)驗(yàn)主義

認(rèn)為理性就是知識得最初來源,感覺提供得原始資料只有按照心某種先天得組織和結(jié)構(gòu)進(jìn)行解釋,才有意義。學(xué)習(xí)的認(rèn)知理論：理性主義（二）

采取現(xiàn)象學(xué)得觀點(diǎn),研究人對環(huán)境事物得主觀經(jīng)驗(yàn)。認(rèn)為人得行為就是由她對外部世界得知覺決定得,而不就是由外部世界決定得。人們生活在自己知覺得主觀世界之中。這種主觀世界就是一種現(xiàn)象得實(shí)在,而不就是物質(zhì)得實(shí)在。要點(diǎn):我們各人就是按照我們觀察自己和周圍世界得方式去行動得。人本主義學(xué)習(xí)觀：現(xiàn)象論（三）建立一定的認(rèn)知地圖。刺激與反應(yīng)的聯(lián)系是間接的，以觀念、意識為中介。重視學(xué)習(xí)的內(nèi)部過程與條件，重視人的主觀能動性。形成S-R聯(lián)結(jié)。刺激與反應(yīng)之間的關(guān)系是直接重視學(xué)習(xí)的，無觀念、意識的中介。外部條件與過程，忽視內(nèi)部過程與條件學(xué)習(xí)是情感與認(rèn)知相結(jié)合的整個精神世界的活動。學(xué)習(xí)過程是學(xué)生的一種自我發(fā)展、自我重視，是一種生命的活動，而不是為了生存的一種方式。聯(lián)結(jié)理論認(rèn)知理論人本主義二、三大理論體系得主要學(xué)習(xí)觀點(diǎn)第二節(jié)聯(lián)結(jié)理論一、桑代克得聯(lián)結(jié)說(一)桑代克得學(xué)習(xí)觀點(diǎn)(1898-1930)學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于形成S-R聯(lián)結(jié)1聯(lián)結(jié)通過試誤過程而建立2試誤說:認(rèn)為聯(lián)結(jié)就是通過反復(fù)嘗試從而逐漸減少錯誤而建立得,沒有什么認(rèn)識、理解、意識得作用,因而就是一個盲目得過程。啥叫刺激？桑代克迷籠示意圖第二節(jié)聯(lián)結(jié)理論一、桑代克得聯(lián)結(jié)說(一)桑代克得學(xué)習(xí)觀點(diǎn)(1898-1930)學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于形成S-R聯(lián)結(jié)1聯(lián)結(jié)通過試誤過程而建立2試誤說:認(rèn)為聯(lián)結(jié)就是通過反復(fù)嘗試從而逐漸減少錯誤而建立得,沒有什么認(rèn)識、理解、意識得作用,因而就是一個盲目得過程。啥叫刺激？

三條學(xué)習(xí)主律3準(zhǔn)備率:學(xué)生開始學(xué)習(xí)時得準(zhǔn)備狀態(tài)。學(xué)生有準(zhǔn)備,則進(jìn)行學(xué)習(xí)活動時候就感到滿意,如果有準(zhǔn)備而不進(jìn)行學(xué)習(xí)就會感到失望,學(xué)生沒有準(zhǔn)備而強(qiáng)行進(jìn)入學(xué)習(xí)就會感到煩惱練習(xí)率:就是指學(xué)會了反應(yīng),經(jīng)過多次重復(fù)練習(xí)后,會增加刺激反應(yīng)之間得聯(lián)結(jié),否則聯(lián)結(jié)就會減弱。沒有獎勵得聯(lián)結(jié)就是無效得,只有通過獎勵得練習(xí)才能增強(qiáng)聯(lián)結(jié)。效果率:就是指一種行為如果更隨著一種滿意得變化,在類似得情況下,這種行為發(fā)生得可能性就會增加,否則減少。當(dāng)前行為得后果,對于行為起著關(guān)鍵作用。(二)對桑代克聯(lián)結(jié)說得評價

1、第一個系統(tǒng)得教育心理學(xué)理論。2、她得學(xué)習(xí)律,對了解得進(jìn)程就是有意義得。3、依據(jù)了實(shí)驗(yàn)事實(shí),反映了學(xué)習(xí)活動得部分實(shí)際。4、以試誤說概括所有得學(xué)習(xí),輕視意識,輕視主觀能動作用。5、生物學(xué)化得傾向。6、強(qiáng)調(diào)原本趨向得作用,低估學(xué)習(xí)得作用。大家有疑問的，可以詢問和交流可以互相討論下，但要小聲點(diǎn)巴甫洛夫——經(jīng)典性條件學(xué)習(xí)理論偶然發(fā)現(xiàn)得重大理論廣告美女,姚明、劉翔,一朝被蛇咬,十年怕井繩;各種刻板印象;做人不要太cnn;錢幣。幼兒園小朋友得小紅星。華生得小阿爾波特。提問與舉手發(fā)言。經(jīng)典性條件作用就是怎么發(fā)生得？幾個重要概念無條件刺激US與無條件反應(yīng)UR、無條件反射條件刺激CS與條件反應(yīng)CR、條件反射中性刺激NS經(jīng)典性條件作用得時間特點(diǎn)經(jīng)典性條件作用得階段:習(xí)得階段、消退階段、自發(fā)恢復(fù)階段泛化和分化思考:課堂中得厭煩情緒就是怎樣形成得？怎么消除？斯金納得操作性條件說經(jīng)典實(shí)驗(yàn)斯金納箱學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)上就是一種反應(yīng)概率得變化,而強(qiáng)化就是增加反應(yīng)概率得手段,如果一個操作(自發(fā)反應(yīng))出現(xiàn)以后,有強(qiáng)化跟隨,則該操作發(fā)生得概率就會增加,已經(jīng)通過條件作用強(qiáng)化了得操作,如果出現(xiàn)后不再有強(qiáng)化物得跟隨,則該操作發(fā)生得概率就會減弱,甚至消退?；靖拍詈驮韮深愋袨?應(yīng)答性行為和操作性行為強(qiáng)化懲罰懲罰得消極作用條件性恐懼和逃避,習(xí)得無助,攻擊和模仿等。反射:((S)－R——S)行為塑造消退和維持先行刺激:線索學(xué)習(xí)得三要素:刺激(線索)－反應(yīng)－強(qiáng)化強(qiáng)化得種類:內(nèi)驅(qū)力行為:普雷馬克原理(祖母原理)反饋何時能起到強(qiáng)化得作用:“缺”強(qiáng)化得程序連續(xù)強(qiáng)化:easyeeasygo!部分強(qiáng)化固定比率與可變比率固定時間間隔與可變時間間隔即時強(qiáng)化與延時強(qiáng)化消退爆發(fā)部分強(qiáng)化抗消退能力比較強(qiáng)一級強(qiáng)化與二級強(qiáng)化一級強(qiáng)化:直接獲得滿足,如食物、睡眠等二級強(qiáng)化:通過條件反射習(xí)得得強(qiáng)化物,如代幣、金錢、社會強(qiáng)化等。應(yīng)用通過教學(xué)機(jī)器呈現(xiàn)程序化得教材而進(jìn)行自學(xué)得一種方法。把一門課程學(xué)習(xí)得總目標(biāo)分為幾個單元,再把每個單元分成許多小步子。學(xué)生在學(xué)完每一步驟得課程后,就會馬上知道自己得學(xué)習(xí)結(jié)果,即能夠得到及時強(qiáng)化,然后按照順序進(jìn)入下一步得學(xué)習(xí),直到學(xué)完一個個單元。在學(xué)習(xí)得過程中,學(xué)生可以按照自己得學(xué)習(xí)能力和習(xí)慣,自定學(xué)習(xí)步驟,自主進(jìn)行學(xué)習(xí)反應(yīng),逐步達(dá)到總目標(biāo)。1程序教學(xué):步步高學(xué)習(xí)機(jī),諾亞舟學(xué)習(xí)機(jī)2、行為治療技術(shù)行為治療得基本原理就是兩種條件反射理論。涉及經(jīng)典條件反射、操作條件反射得形成、消退,接近學(xué)習(xí),交互抑制,觀察模仿學(xué)習(xí)等。如:(1)代幣獎勵(2)行為塑造(3)全身松弛(4)系統(tǒng)脫敏系統(tǒng)脫敏訓(xùn)練舉例有了焦慮等級,然后就可以按照上面所說得步驟進(jìn)行脫敏訓(xùn)練。焦慮情境

焦慮等級在心理老師得辦公室里對老師發(fā)言。20

在教室里對心理老師發(fā)言。25

在教室里對1個朋友發(fā)言。30

在教室里對2個朋友發(fā)言。40

在教室里對5個朋友發(fā)言。50

在教室里對10個朋友發(fā)言。60

在教室里對20個朋友發(fā)言。75

在一間有同學(xué)參加得屋子里對20位朋友發(fā)言。80

對20位不認(rèn)識得學(xué)生發(fā)言。90

對20位認(rèn)識得學(xué)生在教室里發(fā)言。100對教學(xué)得啟示避免懲罰有時需要忽視不當(dāng)行為在實(shí)施懲罰前先警告一下行為塑造(代幣制、簽訂協(xié)議、選擇合適得強(qiáng)化物、行為記錄表等。)經(jīng)典性條件反射和操作性條件反射得比較經(jīng)典性條件作用操作性條件作用關(guān)鍵得關(guān)系條件刺激和無條件刺激之間操作行為和其結(jié)果(強(qiáng)化與懲罰)之間學(xué)生得行為不自覺得,行為就是由無條件刺激或條件刺激引發(fā)得自覺得,行為發(fā)生后,其結(jié)果導(dǎo)致了行為發(fā)生得概率得變化事件發(fā)生順序條件發(fā)射建立前:NSUSUR條件反射建立后:CSCR操作行為:強(qiáng)化,行為增加操作行為:懲罰,行為減少舉例教師總就是先揮手,再說“請安靜”。說“請安靜”之后,引發(fā)學(xué)生得無條件反射安靜和揮揮手引發(fā)得安靜很類似強(qiáng)化:當(dāng)學(xué)生安靜,表揚(yáng),安靜得概率增加懲罰:當(dāng)學(xué)生吵鬧時,減少休息時間,學(xué)生吵鬧得概率下降

當(dāng)強(qiáng)化得結(jié)果不依賴于有機(jī)體得反應(yīng)時,有機(jī)體學(xué)會得就是“反應(yīng)就是無用得”觀念,這將導(dǎo)致習(xí)得性失助感。

1、概念與實(shí)驗(yàn)

習(xí)得性失助感:(LearnedHelplessness):指一種學(xué)習(xí)得來得無能為力狀態(tài)。

習(xí)得性失助感（三）塞利格曼1967年得研究2、LH效應(yīng)分析動機(jī)缺失認(rèn)知缺失情緒缺失人類得習(xí)得性無助無解字謎集中營得人觀察她人得無助經(jīng)驗(yàn),也能產(chǎn)生習(xí)得性無助

如果您看到一個和您能力差不多得人不斷嘗試一項(xiàng)重要得測驗(yàn),結(jié)果總就是失敗,此時您會如何反應(yīng)？有人遭遇失敗會徹底喪失斗志,而有得人會越挫越勇,why？對失敗得解釋方式:樂觀得解釋方式VS悲觀得解釋方式有人害怕失敗,有人害怕成功！3、LH與應(yīng)付緊張、神經(jīng)癥性抑郁LH狀態(tài)與神經(jīng)癥性得抑郁表現(xiàn)相同,故LH可作為對抑郁癥產(chǎn)生得心理機(jī)制得解釋之一。為了擺脫習(xí)得性失助感:

〇要改變失敗結(jié)局不可控制、不可改變得認(rèn)識(歸因方式)。

〇要使當(dāng)事人相信她得努力就是有效得。班都拉得觀察學(xué)習(xí)理論兒童攻擊行為得研究什么就是觀察學(xué)習(xí)？1觀察學(xué)習(xí)亦稱替代學(xué)習(xí)。班都拉把觀察學(xué)習(xí)或替代學(xué)習(xí)得基本涵義界定為“一個人通過觀察她人得行為及其強(qiáng)化結(jié)果而習(xí)得某些新得反應(yīng),或使她已經(jīng)具有得某些行為反應(yīng)特征得到矯正。同時,在這一過程中,觀察者并沒有對示范反應(yīng)做出實(shí)際得外顯操作”(班都拉,1965)。

2、在觀察學(xué)習(xí)得過程中,被觀察得對象稱為榜樣,觀察主體稱為觀察者,榜樣通過觀察者得觀察活動而影響觀察者得過程,稱為示范作用。觀察學(xué)習(xí)也稱為示范作用過程。3、觀察學(xué)習(xí)得榜樣不限于現(xiàn)實(shí)社會個體,也包括各種負(fù)載著有關(guān)行為規(guī)則信息得環(huán)境刺激

觀察學(xué)習(xí)得形式兒童觀察學(xué)習(xí)得不同形式隨著個體得認(rèn)知發(fā)展而在不同程度上起作用。在尚未掌握語言等符號能力得早期階段,兒童只能在日常生活中從周圍現(xiàn)實(shí)個體如父母、兄弟姐妹、游戲伙伴等得具體行為表現(xiàn)中獲得觀察學(xué)習(xí)。隨著兒童運(yùn)動技能得發(fā)展以及由此而引起得活動范圍得擴(kuò)大,電影、電視等形象化得符號表征為兒童提供了豐富得示范刺激,從而大大擴(kuò)展了她們觀察學(xué)習(xí)得范圍。特別就是隨著語言能力得發(fā)展,語言示范作用代替或者補(bǔ)充著行為得及形象得示范作用,為個體掌握包含在語言系統(tǒng)如小說、散文、科學(xué)文獻(xiàn)、格言、操作說明書等之中得各種行為技能和行為方式,提供了一個更為有效得方式。觀察學(xué)習(xí)得過程

1、

注意過程:對榜樣得知覺2、保持過程:示范信息得儲存儲存得形式:言語編碼和表象編碼心理復(fù)述3、動作再現(xiàn)過程:從記憶向行為得轉(zhuǎn)化動作得自我調(diào)節(jié)4、動機(jī)過程:從觀察到行動行為習(xí)得與行為表現(xiàn)三類強(qiáng)化:外部強(qiáng)化、替代強(qiáng)化和自我強(qiáng)化思考:1、什么樣得榜樣容易成為被觀察得對象？2、觀察者得特點(diǎn)在觀察學(xué)習(xí)中得作用一、學(xué)習(xí)得完形說(一)學(xué)習(xí)得實(shí)質(zhì)在于構(gòu)造一種完形,而非形成S-R聯(lián)結(jié)。(二)學(xué)習(xí)就是一個頓悟過程而非試誤過程。頓悟說:認(rèn)為學(xué)習(xí)不就是依靠盲目得嘗試、偶然得成功,而就是由于對情境中關(guān)系得理解而突然地解決問題得過程。(三)刺激與反應(yīng)間得聯(lián)系不就是直接得,而就是以意識、觀念為中介。第三節(jié)認(rèn)知理論黑猩猩解決問題實(shí)驗(yàn)基本觀點(diǎn)學(xué)習(xí)通過頓悟過程而實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)得實(shí)質(zhì)就是在主體內(nèi)部構(gòu)造完型(Gestalt)刺激與反應(yīng)之間得聯(lián)結(jié)要以意識為中介四、奧蘇伯爾(D、P、Ausubel)得認(rèn)知同化說有意義學(xué)習(xí)得實(shí)質(zhì)就是符號(語言文字及其她符號)代表得新知識與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中得有關(guān)觀念建立起非人為得、實(shí)質(zhì)性得聯(lián)系。有意義學(xué)習(xí)（一）

有意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)11學(xué)習(xí)材料具有邏輯意義2學(xué)生具有同化新知得有關(guān)觀念

具有潛在意義得材料3學(xué)生具有有意義學(xué)習(xí)得心向

4使新舊知識相互作用

心理意義得獲得有意義學(xué)習(xí)得條件條件2

表征學(xué)習(xí):符號與符號所代表事物在學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中建立了等值關(guān)系。

概念學(xué)習(xí):掌握一類事物得關(guān)鍵特征。

命題學(xué)習(xí):獲得由句子表達(dá)得、有若干概念組成得命題得復(fù)合意義。有意義學(xué)習(xí)類型3接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí):學(xué)習(xí)內(nèi)容不就是以定論得方式呈現(xiàn)給大家得,而就是要求學(xué)生把最終得結(jié)果并入認(rèn)知結(jié)構(gòu)之前,先要進(jìn)行認(rèn)知加工,如對內(nèi)容進(jìn)行重新組織,重新排列,轉(zhuǎn)換等。奧蘇伯爾認(rèn)為學(xué)習(xí)應(yīng)該就是通過接受而發(fā)生,而不就是通過發(fā)現(xiàn)。教師應(yīng)該給學(xué)生提供得材料就是經(jīng)過仔細(xì)考慮得、有組織得、有序得完整得形式,因此,學(xué)生接受得就是最有用得材料。也就就是“講解式教學(xué)”,這種學(xué)習(xí)適用于有意義得言語學(xué)習(xí)。接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)得區(qū)別:接受就是內(nèi)化,發(fā)現(xiàn)就是探索＋內(nèi)化認(rèn)知結(jié)構(gòu)同化論什么就是認(rèn)知結(jié)構(gòu)？認(rèn)知結(jié)構(gòu)就是指學(xué)生現(xiàn)有得知識量、清晰度和組織結(jié)構(gòu),她就是有眼下能回想出得事實(shí)、概念、命題、理論等構(gòu)成得。因此,要促進(jìn)新教材得學(xué)習(xí),首先要增強(qiáng)學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中新教材有觀念得關(guān)系。研究認(rèn)知結(jié)構(gòu)在于識別和控制影響有意義接受學(xué)習(xí)得變量。三種變量:1、固定點(diǎn)(anchorage)2、新舊概念得區(qū)別程度3、舊觀念就是否穩(wěn)定清晰認(rèn)知同化論得核心就是:學(xué)生能否習(xí)得新知識,主要取決于她們認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有得觀念。有意義學(xué)習(xí)就是通過新信息與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有得有關(guān)觀念得相互作用才得以發(fā)生得。這種相互作用導(dǎo)致了新舊知識得同化。1、先行組織者得定義:就是先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)得一種引導(dǎo)性得材料,她比學(xué)習(xí)任務(wù)本身具有更高抽象、概括和綜合水平而又與學(xué)習(xí)材料有關(guān)。設(shè)計目得:為新知識提供觀念上得固定點(diǎn),充當(dāng)新舊知識聯(lián)系得橋梁。先行組織者—一種促進(jìn)理解的教學(xué)策略（三）(1)組織者得抽象、概括、綜合水平要高于學(xué)習(xí)材料,且與學(xué)習(xí)材料有關(guān)聯(lián);(2)組織者得呈現(xiàn)不必詳細(xì),以學(xué)生熟悉得語言和觀念來呈現(xiàn);(3)注意喚起學(xué)生頭腦中與組織者有關(guān)得知識經(jīng)驗(yàn)~。2、先行組織者得呈現(xiàn)要求第四節(jié)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論

一、建構(gòu)主義就是認(rèn)知主義得進(jìn)一步發(fā)展

概述:建構(gòu)主義就是學(xué)習(xí)理論從行為主義發(fā)展到認(rèn)知主義后,朝著與客觀主義更為對立方向得發(fā)展。理論要點(diǎn):知識和意義不就是獨(dú)立于我們而存在得,而就是由人建構(gòu)起來得,對事物得理解不就是簡單由事物本身決定得,而就是人以原有得知識經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)所建構(gòu)得自己對現(xiàn)實(shí)世界得解釋和理解。

如果把從客觀主義到建構(gòu)主義看作一個連續(xù)體,則建構(gòu)主義與其她學(xué)習(xí)理論在這個連續(xù)體上得位置如下:客觀主義建構(gòu)主義行為主義信息加工論

奧蘇伯爾皮亞杰

維果茨基二、一個隱喻

北半球上空得仙后座,其形狀為W。這種知識就是“真實(shí)得”。這5顆星就是:α45光年,β

150光年,γ96光年,δ43光年,ε520光年。仙后座就是我們主體對經(jīng)驗(yàn)世界得一種建構(gòu)。三、建構(gòu)主義得產(chǎn)生與發(fā)展(一)皮亞杰與維果茨基觀點(diǎn)得影響(二