我心中的誠信主題演講稿（3篇）

第我心中的誠信主題演講稿（3篇）我心中的誠信主題演講稿（3篇）

我心中的誠信主題演講稿篇1各位老師，各位同學：

大家好！

誠信像火，一團熱情的火，它能驅趕你心中的黑暗，為你照亮遠方；誠信像水，一滴純潔的水，它能洗凈你心中的污濁，為你清涼解渴；誠信像金，一塊在生命中閃閃發(fā)光的金，它能替你分辨出誠信和謊言中的含金量；誠信像土，一畝純潔之土，它孕育著世間的萬物，使得世界充滿了生機，充滿了活力；誠信像木，一顆扎根之深的木，它充當著一名保衛(wèi)者，他用生命捍衛(wèi)著誠信

中國是一個擁有五千年歷史的文明古國。這樣一個泱泱大國之所以能夠在國際上響有名譽，不是因為她人多地廣，也不是因為它歷史悠久，而是因為誠信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，誠信一向是中國人引以為豪的美德。孔子曾說過“人不信而不立”。意思就是說：一個人若想在社會上立足，就必須得講究誠信，以誠為本。自古以來，我國歷史上的眾多名人，他們之所以能夠名譽大江南北，靠的就是誠信。其實擁有了誠信，就擁有了一切，一旦失去，也就無法挽回。因為誠信無價，它是用任何東西都換不回來的。

小時候，我聽媽媽講過這樣一個故事：從前，有一對夫妻是做賣酒生意的，因為酒中不摻水，所以生意十分紅火。后來丈夫外出經商，回來后發(fā)現(xiàn)店中生意冷清了許多，妻子病臥在床。丈夫問：“發(fā)生了什么事？”妻子回答說：“我在酒中摻了水，賣了些錢，可后來買酒的人越來越少了。”丈夫悲哀地說：“你把你的誠信僅用摻水騙來的錢賣掉了?！逼拮勇牶?，流下了悔恨的淚水。

在我們的生活中，有很多像“妻子”一樣的人，他們的出發(fā)點總是以自己的利益為主，他們利欲熏心，他們貪得無厭，為了自己的利益寧可違背良心也不肯腳踏實地。但也有一些像“丈夫”一樣的人，他們以誠為本，像大樹那樣，不求像果樹那樣能夠有豐碩的果實，果，也不羨慕能擁有像花兒那樣的美貌，寧愿深深的扎根，為人們遮風擋雨。

其實一個人，一個集體，一個國家也是如此，言而無信則自取滅亡。如果人無誠信，則更無法讓他去做別的大事，生命不可能從謊言中開出燦爛的花朵。我國民間常流傳著：君子一言，駟馬難追。這句話就應證了：作為一個真正的中國人，就應該講究誠信，為自己曾說過的話，做過的事負責。

擁有誠信，就等于擁有了整個世界！

我心中的誠信主題演講稿篇2敬愛的老師、親愛的同學們：

詩人說，誠信是三月的春風，是五月的花海；商人說誠信是寶貴的信富；誠實是力量的是一種美德一種象征，它顯示著一個人的高度自重和內心的安全感與尊嚴感。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。誠信對于建設人。類社會文明都是極為重要的。一個忠誠老實的人對客觀事物的認識能力也是有限的，不可能事事時時準確地反映客觀事物的內在規(guī)律。因此，忠誠老實的人也有可能犯錯誤，但同虛偽的人犯錯誤的性質不同。誠實的人犯錯誤是由于認識能力和認識方法方面問題造成的，而虛偽的人犯錯誤則是由于不誠實，屬于道德品質問題。

所謂守信，就是信守諾言，說話算數，講信譽，重信用，履行自己應承擔的義務。

誠實和守信兩者意思是相通的，是互相聯(lián)系在一起的。誠實是守信的基礎，守信是誠實的具體表現(xiàn)，不誠實很難做到守信，不守信也很難說是真正的誠實。“誠實”是真實不欺，”信”也是真實不欺。誠實側重于對客觀事實的反映是真實的，對自己內心的思想、情感的表達是真實的。守信側重于對自己應承擔，履行的責任和義務的忠實，毫無保留地實踐自己的諾言。

我國是個文明古國、禮儀之邦。歷來重視誠實守信的道德修養(yǎng)。東漢許慎著《說文解字》說：“信，誠也”，古代的圣賢哲人對誠信有諸多闡述?！熬又?，信而有征”。征，為證明，證驗之意，“言之所以為言者，信也；言而不信，何以為言？”就是說人說話要算數?！罢\信者；天下之結也”，意思是說講誠信，是天下行為準則的關鍵；孔子也多次講過誠信，如：“信則人任焉；”“自古皆有死，民無信不立。”孟子論誠信：“至誠而不動者，未之有也；不誠，未有能動者也?！避髯诱J為“養(yǎng)心莫善于誠”。墨子也極講誠信：“志不強者智不達，言不信者行不果?！崩献影颜\信作為人生行為的重要準則：“輕諾必寡信，多易必多難。”莊子也極重誠信：“真者，精誠之至也。不精不誠，不能動人”。莊子把“本真”看做是精誠之極至，不精不誠，就不能感動人。這就把誠信提高到一個新的境界。韓非子則認為“巧詐不如拙誠?！笨傊糯氖ベt哲人把誠信作為一項崇高的美德加以頌揚。

因此，無論社會如何發(fā)展，誠實作為中華民族的傳統(tǒng)美德應該永被傳承！

我心中的誠信主題演講稿篇3各位老師，同學們：

大家好!

敲響那一排排銅質編鐘，渾厚而清亮的左聲右韻由遠及近。輪回輾轉，滄海桑田，煙波浩渺五千年;清水池塘，小橋流水，數幾縷青煙;揚子江畔，碧水滔天，挽幾回狂瀾。年年歲歲，歲歲年年，碾不滅誠信的痕跡。

誠信是什么我們的的圣賢先哲早就說過：真實無妄，始終不息，表里不雜，謂之誠;徇物無違，四端百行，必以其實，謂之信。古早有云：誠信于君為忠，于父為孝，于友為義，于民為仁，于交為智。

孔子曰自古皆有死，民無信不立曾子殺豬、尾生抱柱、季布一諾、商鞅立木、魏文侯的冒雨狩獵，都是古人誠信之典范。朱熹也告誡我們誠，五常之本，百行之源也古時商業(yè)上的童叟無欺貨真價實造就了上世紀徽商、晉商名揚天下。常言道人無信不立，國無德不強中華民族五千年來顯示的強大生命力靠的不就是誠信的威力。則可見誠信是個人的立身之本，企業(yè)的立業(yè)之本，國家的立國之本。

在信息急速沖擊下的當今社會。雖有華盛頓坎樹的故事、松下信之助的皆誠為您服務，可誠信畢竟離我們遠去了：小攤小販的缺斤少兩，充斥身邊的假冒偽劣;商場上的爾虞我詐，人際間的虛情假意，學術上的剽竊偽造，國際間貿易的互欺一切的一切讓我們感到驚嘆，這是怎么了

在鱗次櫛比的告樓大廈中我們常感到鋼筋水泥的冷漠;在摩肩接踵的人流中我們睜大機警的雙眼，內心卻感到孤獨;面對眼花繚亂的商品，我們瞻前顧后，失去了購物的快樂我們不禁捫心自問，難道中國就這樣不講信譽了嗎我們老祖宗不早就留下人而無信，未知其可為的名訓嗎我們每個人甚至在襁褓里都聽到要做一個誠實守信的好孩子我們自稱禮儀之邦泱泱大國，而五千年來自立于世界民族之林靠的不就是一個誠和一個信嗎翻開中國人用五千年豐厚的歷史底蘊書寫而成的文化大辭典，人義禮智信歷來是中國人最高準則，而信則是凝聚著五千年黃天厚土的人文精神之根本。誠與信的結合則是它的最高境界，是中國人最高的自律法則，是中國始終追求的不懈動力。

面對充滿了浮躁與虛假的社會，作為大學生我們應該怎么做呢是嚴格要求自己，堅守誠實守信的高尚品德還是隨波逐流假如到浩浩蕩蕩的造假大軍中呢你或與會漠然地說：這些與我無關?？稍诖髮W校園中，不是也存在著誠信缺失的問題：學習環(huán)節(jié)，有人考試舞弊、剽竊論文、篡改成績單;生活環(huán)節(jié)，有人惡意逃交學費、拖欠助學貸款，用虛假資料獲得各項困難補助用于奢侈消費;求職就業(yè)環(huán)節(jié)，有人偽造求職簡歷、隨意違反協(xié)議約定;人際交往方面，有人愛說謊話、言行不一、誹謗他人這難道不是發(fā)生在我們身邊的事嗎我們有什么資格說這些與我無關。要知道勿以善小而不為，勿以惡小而為之。要知道我們大學生是文化精神的繼承者又是弘揚我中華文化的傳播者。我們有責任而且有義務鑄造我們誠信的家園。因此我們必須從小事做起，從沒個人做起，一起實現(xiàn)我們美好的愿望。

誠信是人獲得尊重與信任的基礎;誠信是企業(yè)立于不敗之地的基石;誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠信是沁人心脾的雨露讓人的心靈凈化;是耀眼璀璨的陽光讓人問心無愧;是廣袤無垠的大地讓人更加偉岸;是神奇秀麗的山川讓人心胸坦蕩。誠信是最美麗的最圣潔的心靈，我們將