《記念劉和珍君》名師教學(xué)課件（第1課時）

《記念劉和珍君》優(yōu)教高中語文名師系列把握脈絡(luò)——厘清魯迅的思路見微知著——深刻詞句品讀導(dǎo)入010203目錄厘清文章思路，學(xué)習(xí)敘述、抒情、議論相結(jié)合的寫法。學(xué)習(xí)運用《為了忘卻的記念》主次勾連、前后照應(yīng)等寫作手法，把零碎的材料結(jié)構(gòu)成篇，使文章自然熨帖，緊密嚴謹。教學(xué)目標理解重點詞句在文中的特殊含義。學(xué)習(xí)反語諷刺的批判藝術(shù)。學(xué)習(xí)革命先烈渴求真理、勇于斗爭、對祖國有高度責(zé)任感等優(yōu)秀品質(zhì)；學(xué)習(xí)魯迅先生愛憎分明的情感與堅持對敵斗爭、堅信革命必勝的精神。教學(xué)目標導(dǎo)入1魯迅(1881--1936)，原名周樹人，字豫才，是偉大的文學(xué)家、思想家和革命家。1918年4月發(fā)表第一篇白話小說《狂人日記》，接著又發(fā)表了《孔乙己》《藥》《故鄉(xiāng)》《阿Q正傳》等。1923年和1926年相繼出版了短篇小說集《吶喊》和《彷徨》。另外魯迅先生這一時期的作品還有《墳》《熱風(fēng)》兩本雜文集和散文詩集《野草》。導(dǎo)入11927年10月以后的“左聯(lián)”時期，魯迅的創(chuàng)作以雜文為主，主要著作有《而已集》《三閑集》《二心集》《南腔北調(diào)集》等雜文集和歷史神話小說集《故事新編》。魯迅為中國無產(chǎn)階級革命事業(yè)殫精竭慮，積勞成疾，1936年10月19日不幸去世。在葬禮儀式上，他的遺體上覆蓋著上海各界敬獻的繡著民族魂”的旗幟。導(dǎo)入1有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著。有的人，騎在人民頭上：“呵，我多偉大!”有的人，俯下身子給人民當牛馬。有的人，把名字刻入石頭，想“不朽”；有的人，情愿作野草，等著地下的火燒。有的人，他活著別人就不能活。有的人，他活著為了多數(shù)人更好地活。(臧克家《有的人》)魯迅贊歌導(dǎo)入1錢理群說：魯迅相當于英國的莎士比亞、俄國的托爾斯泰、印度的泰戈爾，魯迅雜文深入民族文化和人性的深處。讀懂了魯迅，就讀懂了中華民族文化，讀懂了中國人的人……導(dǎo)入1導(dǎo)入2雜文是一種文學(xué)體裁，它是采用文藝的筆法所寫的議論文。雜文一般短小精悍,活潑鋒利，內(nèi)容廣泛，形式多樣，凡是有關(guān)社會生活、事件動態(tài)、日常工作、學(xué)習(xí)的雜感、雜論、隨筆、短評、札記、讀后感等都屬于雜文的一類。導(dǎo)入2雜文分諷刺性雜文和疏導(dǎo)性雜文。魯迅先生的雜文一般屬于諷刺性雜文。雜文的特點是：內(nèi)容具有針對性，說理具有形象性，語言具有豐富多彩性。雜文寫作往往用物象說理，以小見大，由實入手，從實到虛，給人以深刻的啟迪。導(dǎo)入3有人說：中學(xué)生有三怕——一怕文言文，二怕周樹人，三怕寫作文。因為魯迅太高，須仰視才可見。許廣平曾說：“《記念劉和珍君》‘一字一淚，是用血淚寫出了心坎里的哀痛，表達了革命者至情的文字’?！毕旅嫖覀兙陀眯娜ソ庾x語句，用心去感受先生的悲憤之情吧!導(dǎo)入3本節(jié)課所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容是《記念劉和珍君》，其核心是作者通過描摹劉和珍的音容笑貌，敘述他們的行為事跡。字里行間融入了作者真摯的情感和深刻的感悟。理解文章的關(guān)鍵就是看作者如何在人物描寫中體現(xiàn)對人物品行的評價，如何在敘事中表現(xiàn)或隱或顯的情感傾向。我們之前學(xué)習(xí)了魯迅的一些小說《故鄉(xiāng)》《孔乙己》，或多或少地理解了一些魯迅文章的特點。導(dǎo)入3而本文又位于第二單元第一課的位置，一方面彰顯了本文的重要之處；一方面作為一篇傳統(tǒng)的文章，我們可以通過本文的學(xué)習(xí)來體會魯迅的那種明知抗爭的絕望卻仍要作絕望的抗爭的精神。本課的教學(xué)重點是準確理解作者的感情，解決重點的關(guān)鍵是通過對文章的結(jié)構(gòu)以及對語言的分析來把握。1.寫作背景：“三一八”慘案，閱讀相關(guān)注釋。2.魯迅為什么紀念?提示閱讀課文第1、2段，然后小組討論。把握脈絡(luò)，厘清思路寫作目的紀念控訴警告紀念劉和珍及其他青年；控訴政府與所謂“文人學(xué)者”；警醒社會的庸人。3.劉和珍是什么樣的人?怎么死的?提示閱讀課文第1段和第3—5段，然后小組討論填寫下表。其事其人在艱難的生活中，毅然預(yù)定《莽原》全年

有斗爭精神渴望真理在女師大風(fēng)潮中“不為勢利所屈，反抗一廣有羽翼的校長的學(xué)生”其事其人女師大復(fù)?！皯]及母校前途，黯然至于泣下”

溫和善良援助外交，“欣然前往”，請愿殞身有責(zé)任感平時“常常微笑著，態(tài)度很溫和”愛國熱忱4.魯迅對事件和人持怎樣的態(tài)度?提示閱讀第6、7段,然后小組討論，形成類似下面的表格。文章體現(xiàn)的作者態(tài)度事件作者態(tài)度事件教訓(xùn)請愿時的流血是不能推動歷史前進的，如煤的形成。要吸取血的教訓(xùn)，改變戰(zhàn)斗方法事件影響然而既然有了血痕了，當然不覺要擴大中國女子勇毅——(推動)弱者的解放；茍活者在淡紅的血色中，會依稀看見微茫的希望；真的猛士，將更奮然而前行5.通觀全文，作者悲和憤兩股情感的烈焰無處不在迸發(fā)，無處不在燃燒，升騰交織，無法抑制——因而，本文是以作者的感情變化為線索。作者一方面說“我也早覺得有寫一點東西的必要了”，另一方面又說“可是我實在無話可說”，類似的話還有一些，請找出來，結(jié)合全文認真體會作者的情感發(fā)展脈絡(luò)?！坝杂种埂⒂褂盅浴钡恼Z言情感態(tài)度解讀我也早覺得有寫一點東西的必要了

可是我實在無話可說

我們還在這樣的世上活著；我也早覺得有寫一點東西的必要了

我正有寫一點東西的必要了“欲言又止、欲止又言”的語言情感態(tài)度解讀我還有什么話可說呢

但是，我還有要說的話

嗚呼，我說不出話，但以此記念劉和珍君

而此后幾個所謂學(xué)者文人的陰險的論調(diào)，尤使我覺得悲哀。我已經(jīng)出離憤怒了。我將深味這非人間的濃黑的悲涼；以我的最大哀痛顯示于非人間，使它們快意于我的苦痛，就將這作為后死者的菲薄的祭品，奉獻于逝者的靈前（續(xù)表）“欲言又止、欲止又言”的語言情感態(tài)度解讀真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者

慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說呢?我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。沉默呵，沉默呵!不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡

茍活者在淡紅的血色中，會依稀看見微茫的希望；真的猛士，將更奮然而前行

真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者（續(xù)表）6.討論點撥（1）我也早覺得有寫一點東西的必要了。開篇提及程君勸魯迅為劉和珍寫文章，接著提及劉和珍愛讀魯迅的文章，并訂閱《莽原》雜志，因此說了這話，表現(xiàn)出作者對劉和珍這樣的進步青年的愛護。(2)可是我實在無話可說。第3段以這話為引子，述說反動派制造流血慘案、流言家在慘案后制造“陰險的論調(diào)”，給作者帶來的哀痛和憤怒，已經(jīng)難以用語言來表達心意了。(3)我們還在這樣的世上活著;我也早覺得有寫一點東西的必要了。在“庸人”世界里，時間會沖淡烈士流血的印跡，而作者覺得有必要撰文紀念烈士，以抗拒遺忘，警醒“庸人”世界保持記性，這句話表達了作者內(nèi)心深深的痛苦和強大的責(zé)任感。(4)我正有寫一點東西的必要了。這話重復(fù)上一句“必要”的話，同義反復(fù)，表達同樣的心情,感情似乎更加重了。(5)我還有什么話可說呢?這一部分描述了慘案發(fā)生的經(jīng)過，面對慘案過后的沉默無聲的社會現(xiàn)實，作者發(fā)出這樣的感慨，表達作者的憤懣之情。(6)但是，我還有要說的話。緊接著上面“我還有什么話可說呢?”，作者還是忍不住說話了，接下來是揭露事實真相。由不說到說，是欲揚先抑的寫法，這話表達了作者揭露黑暗、記錄歷史的勇氣和責(zé)任感。(7)嗚呼，我說不出話，但以此記念劉和珍君!文章結(jié)尾，哀痛到了極點。(8)而此后幾個所謂學(xué)者文人的陰險的論調(diào)，尤使我覺得悲哀。我已經(jīng)出離憤怒了。我將深味這非人間的濃黑的悲涼；以我的最大哀痛顯示于非人間，使它們快意于我的苦痛，就將這作為后死者的菲薄的祭品，奉獻于逝者的靈前?！坝取保痹~，更加，慘案已使魯迅感到悲哀，但也許流言家的無恥才真正使魯迅奮起反擊?！俺鲭x憤怒到極點，甚至超出極限，無法忍受了?！吧钗丁?，深深地體味?！皾夂诘谋瘺觥?，“悲涼”可感而不可視，“濃黑”則是形象化、可視化的詞，用“悲涼”修飾“濃黑”，是將抽象的東西形象化，仿佛“悲涼”可感可觸可視，而且是極度的悲慘和冰涼?！翱煲狻?，感到而高興得太早，血債是一定要以同物來償還的。痛快；“奉獻”，恭敬地呈現(xiàn)。這句話有三層意思：一是表示更深入地體會這濃黑的悲涼的“非人間”；二是因不能用更好的形式來紀念烈士而感到深深的歉疚；三是警告“非人間”的魑魅魍魎，不要因為肆無忌憚地殺人而高興得太早，血債是一定要以同物來償還的。(9)真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者?“直面”，直接面對。面，動詞，面對。“正視”，正眼看，不回避?！鞍凑摺?，以“……為哀痛”的人；“幸福者”，“以……為幸?！钡娜?。這是對烈士的熱情謳歌。真正勇猛的革命志士，能嚴肅對待反動統(tǒng)治下的血腥屠殺，毫不回避，奮然而起，前仆后繼，為推翻黑暗的反動統(tǒng)治而英勇斗爭。他們?yōu)閲液兔褡宓那巴尽⑷嗣竦谋瘧K命運而哀痛，以勇往直前、奮斗、獻身為最大的幸福。這是何等的偉大，何等的崇高。(10)慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說呢?我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。沉默呵，沉默呵!不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。“已”，時間副詞，已經(jīng);“尤”，程度副詞，更加。兩個副詞連用，表示強烈的遞進語氣?！皯K象”，已足見反動派的兇殘；“流言”，則比刀槍更加陰險。正是段祺瑞政府這種野蠻而嚴密的專制統(tǒng)治，使得我們的民族逐漸衰亡，以至“默無聲息”了?？墒?，橫行無忌的殺人者別忘記；沉默到了極點，就將是爆發(fā)的時候?！安辉凇驮凇边@一選擇復(fù)句，既有對反動派的警告，更有對“后死者”的呼喚、激勵和鼓動。(11)茍活者在淡紅的血色中，會依稀看見微茫的希望；真的猛士，將更奮然而前行?！耙老　保Ｄ：?。“微?！保[約，不清晰。更，表示程度的加深或進一步。這個并列復(fù)句，恰當?shù)卦u價了“三一八”慘案對于將來的意義。盡管在這“并非人間”的世上活著的，有許多是“茍活者”，但即使是“茍活者”，也將從壯烈的事件中看到一點兒希望，哪怕是“依稀”“微?！钡南Ｍ?；而“真的猛士”將越來越多，先驅(qū)者的壯烈精神將激勵、鼓舞