【課件】以人為本與創(chuàng)意無限 設(shè)計(jì)的特征 課件-2021-2022學(xué)年高中美術(shù)人美版（2019）選擇性必修四 設(shè)計(jì)

1、設(shè)計(jì)的特征以人為本與創(chuàng)意無限 人的需求是多方面的，具有層次性和階段性，因此設(shè)計(jì)的功能也體現(xiàn)在多個(gè)層面，既有使用功能又有審美功能，既有物質(zhì)功能又有精神功能。而這些功能都是隨著人的需求變化而發(fā)展變化的。設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)以人為本，但也不再滿足一般意義上的基本生存需求，設(shè)計(jì)要盡量去探索、擴(kuò)展人的行為潛能，開啟和推動人的更深層次的需求，從而引導(dǎo)人們的行為和生活方式。設(shè)計(jì)的功能性 把設(shè)計(jì)與具有人性美和質(zhì)樸特質(zhì)的手工藝相結(jié)合，形成現(xiàn)代設(shè)計(jì)新的藝術(shù)形式，設(shè)計(jì)與當(dāng)代藝術(shù)思潮相互影響，它們之間的距離日趨縮小，新的藝術(shù)形式的出現(xiàn)誘發(fā)新的設(shè)計(jì)理念，而新的設(shè)計(jì)理念又成為新的藝術(shù)形式產(chǎn)生的契機(jī)。設(shè)計(jì)的藝術(shù)性設(shè)計(jì)應(yīng)兼具使用價(jià)值、文

2、化價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。哈爾濱大劇院設(shè)計(jì)的藝術(shù)性 紅藍(lán)椅20世紀(jì)西方現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)史上最富創(chuàng)造性的經(jīng)典作品之一，具有鮮明的荷蘭風(fēng)格派特征，用方形，長方形木條和木板，按模數(shù)組合，紅藍(lán)色非常鮮艷奪目，具有高度立體主義象征特點(diǎn)，與風(fēng)格派領(lǐng)導(dǎo)人物蒙德里安的繪畫具有很多內(nèi)在聯(lián)系，也奠定了里特維爾德在風(fēng)格派內(nèi)的重要位置。 官帽椅因造型像古代官員的官帽而得名，該椅為四出頭式官帽椅的典型，椅背的搭腦兩端與左右扶手的前端出頭，另外在設(shè)計(jì)時(shí)采用“S”形靠背板以整板制成，線條弧度與人體脊柱彎度相符，比例勻稱，造型流暢，不僅外觀簡明大方，使用時(shí)也極其舒適。座面下的券口，既是裝飾，又起加固作用。在傳世實(shí)物中，這種造型較為常見，

3、是一件審美價(jià)值較為突顯的實(shí)例。設(shè)計(jì)的藝術(shù)性 現(xiàn)代設(shè)計(jì)具有科技含量很高的現(xiàn)代藝術(shù)特性,如全新的材料美,精密的技術(shù)美,極限的體量美,新奇的造型美,科幻的意趣美等。這就為藝術(shù)拓展了大片的新天地,為生活增加了很多新情趣。 隨著信息化社會的形成和高速發(fā)展，數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、 多媒體、虛擬現(xiàn)實(shí)等高新技術(shù)的運(yùn)用極大地改變了人類的生活方式和生存狀態(tài)，設(shè)計(jì)也受到深刻的影響。設(shè)計(jì)的科技性設(shè)計(jì)的科技性 在今天,設(shè)計(jì)不僅以科學(xué)技術(shù)為創(chuàng)作手段,如電腦輔助設(shè)計(jì),還以科學(xué)技術(shù)為實(shí)施基礎(chǔ),如材料加工、成型技術(shù)、能源技術(shù)、信息技術(shù)、傳播技術(shù)等等。設(shè)計(jì)的科技性3D打印心臟3D打印手掌3D打印衣服3D打印汽車思考探究通過欣賞本課的設(shè)

4、計(jì)作品，請舉出生活中類似或相同的“科技影響設(shè)計(jì)”的案例。2.為什么說“科技的發(fā)展會為設(shè)計(jì)提供廣闊的空間”？ 由于環(huán)境污染和生態(tài)危機(jī)等問題日益突出，生態(tài)設(shè)計(jì)（又稱“綠色設(shè)計(jì)”或“環(huán)保設(shè)計(jì)”）由此誕生，它以人與自然和諧共處為宗旨，建立科學(xué)、健康的設(shè)計(jì)理念，既滿足人類生存需要，又有益于生態(tài)平衡，達(dá)到可持續(xù)發(fā)展的理想目標(biāo)。設(shè)計(jì)的生態(tài)性 有“世界時(shí)尚與設(shè)計(jì)之都”美譽(yù)的意大利米蘭建設(shè)了兩座摩天“樹塔”，因其沿著外墻體、層層種下共730棵喬木、5000株灌木和1.1萬株草本植物，故兩座建筑又被稱為“垂直森林”。設(shè)計(jì)者希望通過設(shè)計(jì)減少城市交通污染，并可以隨季節(jié)的變化而自然改變建筑外觀。這兩棟住宅樓的建設(shè)成為將

5、建筑和自然元素相結(jié)合的又一典范，同時(shí)有助于增加城市生物的多樣性。設(shè)計(jì)的生態(tài)性相比傳統(tǒng)剃須刀塑料的使用量減少了 98%，采用扁平的包裝設(shè)計(jì)，以折紙為靈感，不用的時(shí)候完全就可以變成一個(gè)紙片，想用的時(shí)候在折疊起來，就可以在幾秒內(nèi)組裝成一個(gè)剃須刀。這款剃須刀雖然是紙質(zhì)的，但是它具有防水性。稻殼因其高度抗自然降解的粗糙表面而難以處理，每年全世界約有 1.2 億噸稻殼被丟棄，這款玩具旨在將農(nóng)業(yè)廢棄物轉(zhuǎn)化為有意義的產(chǎn)品，最終堆肥回地下。作為兒童玩具，稻殼村的原材料十分安全不怕孩子誤食。當(dāng)你再也不需要這款玩具，就可以將它們用于堆肥。電動汽車技術(shù)的不斷發(fā)展，是地球節(jié)能、環(huán)保、可持續(xù)發(fā)展的一個(gè)階段。設(shè)計(jì)的文化性

6、隨著文化的交融與革新，傳統(tǒng)文化及其所蘊(yùn)含的獨(dú)特美學(xué)價(jià)值越來越值得我們重視。因此，挖掘傳統(tǒng)文化已成為設(shè)計(jì)工作的主要任務(wù)之一，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化也是中國設(shè)計(jì)個(gè)性化和藝術(shù)化的主要途徑。設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)的思維方法逆向思維設(shè)計(jì) 在發(fā)明吸塵器之前，清掃衛(wèi)生的是一種叫作“吹塵器”的工具，它的功能是將塵土和垃圾吹開，而非吸納。從吹塵器到吸塵器的革新，恰恰是逆向思維的體現(xiàn)。從吹到吸，塵土和垃圾被更徹底地清理和收納。逆向思維的例子還告訴我們，在設(shè)計(jì)中，一個(gè)問題可能有多種解決方式，一種功能可能有多種實(shí)現(xiàn)方式。不同的設(shè)計(jì)思維可以帶來不同的處理方法。設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)的思維方法改良設(shè)計(jì)仿生設(shè)計(jì) 模仿生物的特殊本領(lǐng)，利用生物的結(jié)構(gòu)和功能原理

7、來設(shè)計(jì)產(chǎn)品機(jī)械的設(shè)計(jì)方式。形態(tài)、色彩、結(jié)構(gòu)、肌理質(zhì)感、功能、意象。 對原有傳統(tǒng)的產(chǎn)品進(jìn)行優(yōu)化、充實(shí)和改進(jìn)的再開發(fā)設(shè)計(jì)。一種針對人潛在需求的設(shè)計(jì)，是創(chuàng)新設(shè)計(jì)的重要組成部分。設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)的思維方法組合設(shè)計(jì) 把多種功能集中于一體的設(shè)計(jì)方法,主要著重于功能的研究。組合設(shè)計(jì)通常稱為“多功能設(shè)計(jì)”功能性是任何一件物品的根本,抓住了功能就抓住了本質(zhì)。組合設(shè)計(jì)并非“拼接”,而應(yīng)強(qiáng)調(diào)協(xié)調(diào)性、合理性。兩種功能集于一體,精簡了物體的數(shù)量,節(jié)省設(shè)置的空間,方便使用。如果兩物組合后,產(chǎn)生異化,從而出現(xiàn)第三種功能的高級組合，也就是l+1=3的設(shè)計(jì)再生。 設(shè)計(jì)與科技的進(jìn)步緊密相連，歷史上每次產(chǎn)業(yè)革命發(fā)明創(chuàng)造的普及都會帶動人類社會生活習(xí)慣、生產(chǎn)方式的改變。同時(shí)，人類求知、求新、求異的本能也促使消費(fèi)者對更新穎的創(chuàng)意構(gòu)思、更具個(gè)性的視覺表達(dá)有所期待。我們既要傳承本民族優(yōu)雅而單純的傳統(tǒng)，也要有“胡服騎射”的勇氣與魄力，既要不斷創(chuàng)新，找到更加便利、經(jīng)濟(jì)的設(shè)計(jì)解決之道，也要注重環(huán)保，體會古人“天人合一”的哲學(xué)思考。本單元綜合視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)與環(huán)境設(shè)計(jì)等設(shè)計(jì)專業(yè)內(nèi)容，從傳承與創(chuàng)新的思考中看設(shè)計(jì)的“昨天、今天和明天”。讓我們共同學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)的思維與方法，