解說詞創(chuàng)作教案

PAGEPAGE23課程定位文案：從事文字撰寫工作的一種職業(yè)，由廣告公司的copywriter翻譯而來；一種文體，用來表現(xiàn)已經(jīng)制定的某種方案或創(chuàng)意策略。很多時(shí)候，文案與策劃是相依存的，甚至策劃與文案的工作會(huì)混淆在一起。文案作為一種宣傳的概念，最初只用于廣告行業(yè)，后擴(kuò)展到各行業(yè)（電視節(jié)目、音像制品、書籍作品等）。通俗的理解，就是策劃書。教材47頁(yè)：策劃方案又叫策劃方案或策劃書，文案的寫作就是把策劃的構(gòu)思用文字和圖表確定并表述出來，形成一份可操作的“施工圖紙”?！稄V播電視文案寫作》是廣播電視新聞學(xué)、廣播電視編導(dǎo)專業(yè)的專業(yè)必修課，同時(shí)是本專業(yè)的學(xué)位課程。本課程與其他電視媒體類課程配合，從寫作方面強(qiáng)化學(xué)生編導(dǎo)、制作廣播電視節(jié)目的能力。通過本課程的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生了解各種廣播電視文體寫作的特點(diǎn)和基本要求，掌握電視新聞解說詞、電視紀(jì)錄片專題片解說詞、電視節(jié)目策劃書、串聯(lián)詞、電視廣告文案等常用電視文體的寫作。考試方案：平時(shí)30%＋考試70%。推薦閱讀書目：《電視解說：安排與處理》，徐舫州著，北京師范大學(xué)出版社《電視語(yǔ)言文字寫作》，何日丹主編，中國(guó)廣播電視出版社《廣播電視寫作教程》，彭菊華主編，中國(guó)傳媒大學(xué)出版社《對(duì)電視解說詞的解說》，高峰著，中國(guó)廣播電視出版社《廣告創(chuàng)意與文案》，鄭建鵬、張小平編著，中國(guó)傳媒大學(xué)出版社推薦雜志：《中國(guó)電視》《當(dāng)代電視》《現(xiàn)代傳播》考試方案：（一）電視專題片文案：寫一篇20分鐘以內(nèi)的電視專題片文案，要求以專業(yè)策劃文案稿的形式寫出，除解說詞外，還要輔以畫面、音響與音樂的配合（50分）；（二）電視廣告文案隨堂考，按規(guī)定內(nèi)容設(shè)計(jì)一篇三分鐘以內(nèi)的電視廣告解說詞，要求以標(biāo)準(zhǔn)的電視廣告分鏡頭腳本的形式寫出，必須有明確的廣告宣傳標(biāo)語(yǔ)，字?jǐn)?shù)在300字左右（50分）。第一章電視專題片導(dǎo)論在我國(guó)，電視是典型的“舶來品”，而電視專題卻是地地道道的“國(guó)產(chǎn)品”。從名稱到內(nèi)涵及操作程序，嚴(yán)格意義上的“電視專題片”都有著鮮明的“中國(guó)特色”，一般意義上的“紀(jì)錄片”不能涵蓋它。第一節(jié)電視專題片與電視紀(jì)錄片之辨電視專題片到底是什么？這是圍繞在實(shí)踐領(lǐng)域和學(xué)術(shù)界的一個(gè)長(zhǎng)期爭(zhēng)論的話題。很多時(shí)候，“專題片”大多與紀(jì)錄片相混淆，或直接冠以“紀(jì)錄片”的名稱，電視專題片和電視紀(jì)錄片之間的界限模糊不清，造成了理論上的混亂和操作中的迷惘。有人說“領(lǐng)導(dǎo)讓拍的是專題片，自己想拍的是紀(jì)錄片”；有人說“有主持人出現(xiàn)的是專題片，沒有主持人的是紀(jì)錄片”；有人說“有主觀解說詞的是專題片，純客觀記錄的是紀(jì)錄片”；甚至還有人說“專題片就像是論文，而紀(jì)錄片是小說、散文，其間的區(qū)別就在于一個(gè)是遵命，一個(gè)是創(chuàng)作”等，眾說紛紜，不一而足。那么，什么叫電視專題片？電視專題片與電視紀(jì)錄片到底有著怎樣的區(qū)分？這是我們?cè)谶@一節(jié)將要重點(diǎn)探討的問題。一、歧義概念的辨析在理論界，對(duì)于電視專題片與電視紀(jì)錄片之間的異同眾說紛紜、莫衷一是。即便是在對(duì)二者概念的探討上，理論界也是分歧眾多、疑云遍布，歸納起來，主要有以下4種觀點(diǎn)。1．混同說（等同說）有的學(xué)者認(rèn)為紀(jì)錄片和專題片本質(zhì)相同，都真實(shí)地記錄真人、真事、真情、真景，題材來源于真實(shí)的現(xiàn)實(shí)生活，以“真實(shí)性”作為創(chuàng)作的生命。因此很多學(xué)者、專家都認(rèn)為，不管是電視紀(jì)錄片還是電視專題片，它們本身的非虛構(gòu)性，決定了其與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系都是一致的，于是便將二者混同起來，統(tǒng)稱作“電視紀(jì)錄片”或者“電視專題片”。2．包含說（從屬說）這種理論包括“紀(jì)錄片包含專題片”及“專題片包含紀(jì)錄片”兩種觀點(diǎn)。前一種觀點(diǎn)認(rèn)為，電視專題片等同于電視專題報(bào)道或電視專題新聞，把它歸為紀(jì)錄片形式中的一類，使專題片與新聞紀(jì)錄片、文獻(xiàn)紀(jì)錄片、風(fēng)光紀(jì)錄片或人文紀(jì)錄片處于同等地位。后一種觀點(diǎn)則認(rèn)為，電視專題片包含“紀(jì)錄片、政論片一類的電視品類，接近于新聞文體的通訊、報(bào)告文學(xué)”。3．畸變說（怪胎說）持此觀點(diǎn)的人，把專題片說成是中國(guó)電視界推出的“怪胎”，是某些人為了隔斷電視與電影的聯(lián)系硬造出來的名詞，認(rèn)為在“專題片”這個(gè)名目的庇護(hù)下，紀(jì)錄片得以借用電視媒介發(fā)表政論、濫用包括故事片片斷在內(nèi)的影像資料、讓大量解說駕馭畫面等，這些做法違反了電視以屏幕畫面為基礎(chǔ)的特性，把原有的紀(jì)錄片“非虛構(gòu)”、“用事實(shí)說話”的優(yōu)良傳統(tǒng)破壞殆盡。在一定程度上，這種說法對(duì)少數(shù)專題片直露地宣傳說教的創(chuàng)作傾向起到了揭露和批評(píng)的作用，但是這種批評(píng)未免太過極端和絕對(duì)。4．分立說（獨(dú)立說）持此觀點(diǎn)的人認(rèn)為專題片和紀(jì)錄片是兩種完全不同的電視節(jié)目，在承認(rèn)二者都取材于真實(shí)的現(xiàn)實(shí)生活，并以真實(shí)性為共性的同時(shí)，提出專題片“是作者對(duì)生活的藝術(shù)加工”、“有較強(qiáng)的主觀意念的滲透”、“允許表現(xiàn)”等，這些特性與紀(jì)錄片“排斥主觀”、“排斥造型”不同。此外，分立說中還存在另外一種觀點(diǎn)：因?yàn)闊o(wú)法直接在電視紀(jì)錄片與電視專題片之間劃出科學(xué)、清晰的界限，便將電視紀(jì)錄片納入新聞?lì)I(lǐng)域，將電視專題片納入藝術(shù)領(lǐng)域，從而以新聞和藝術(shù)的界限取代電視紀(jì)錄片與電視專題片的界限。概念的偷換，范疇的混淆，對(duì)問題的解決有害而無(wú)益。對(duì)于以上幾種說法，我認(rèn)為：首先，畸變說盡管在一定程度上對(duì)少數(shù)專題片直露地說教宣傳的創(chuàng)作傾向進(jìn)行了揭露和批評(píng)，但是其批評(píng)稍過極端和絕對(duì)，未能得到大眾的認(rèn)同。而且，畸變說本身是不科學(xué)的，因?yàn)楝F(xiàn)今中國(guó)電視界的所謂“畫面+解說+音樂”的“怪胎”——電視專題片，其實(shí)也是世界影視藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式，它的“根”可以追溯至“格里遜”時(shí)代。其次，電視專題片與電視紀(jì)錄片根本不能簡(jiǎn)單地概括為誰(shuí)包含誰(shuí)的問題。因?yàn)?，雖說電視專題片這種“畫面+解說+音樂”的表現(xiàn)形式屬于世界電視紀(jì)錄片發(fā)展長(zhǎng)河中的一段，但它已根植于中國(guó)這一特殊的文化和政治土壤，形成了它的“中國(guó)特色”，因此，混同說、包含說也是不成立的。本書認(rèn)為，電視紀(jì)錄片與電視專題片盡管基本外延相當(dāng)，但在核心意義上二者有很大的不同，所以比較贊同分立說。二者雖出自于同一根源，但到目前為止，已經(jīng)在中國(guó)形成了各自的風(fēng)格，且都因不同的社會(huì)、政治需要而表現(xiàn)出了強(qiáng)大的生命力?？梢哉f是同源異流。宏觀合一、微觀區(qū)別。我們采納這個(gè)定義。電視專題片：運(yùn)用紀(jì)實(shí)手法，對(duì)社會(huì)生活的某一領(lǐng)域或某一方面，給予集中的、深入的報(bào)道，內(nèi)容較為專一，形式多種多樣，允許采用多種藝術(shù)手段表現(xiàn)社會(huì)生活，允許創(chuàng)作者直接闡明觀點(diǎn)的紀(jì)實(shí)性電視節(jié)目形態(tài)。高鑫《電視紀(jì)實(shí)作品創(chuàng)作》2000年第12頁(yè)專題片和紀(jì)錄片這兩個(gè)名詞，按照實(shí)際語(yǔ)用中約定俗成的規(guī)則，人們已混用多年。那么二者到底有什么樣的區(qū)別呢？二者在創(chuàng)作實(shí)踐和理論領(lǐng)域中的重重迷霧，不利于電視創(chuàng)作的類型化發(fā)展。因此，有必要對(duì)二者進(jìn)行核心意義上的嚴(yán)格比較。二、核心意義的比較事實(shí)上，20世紀(jì)八九十年代，我國(guó)大部分地市級(jí)以上的電視臺(tái)都有“專題部”（或“社教部”）的機(jī)構(gòu)設(shè)置，只有個(gè)別臺(tái)有“紀(jì)錄片部”（或“紀(jì)錄片組”、“紀(jì)錄片室”）。在1992年11月、1993年4月和11月，中央電視臺(tái)研究室召集有關(guān)專家舉行了三次關(guān)于中國(guó)電視專題節(jié)目分類與界定的研討活動(dòng)。在“涵蓋周全、分類準(zhǔn)確、界定周密、表述精當(dāng)”原則的指導(dǎo)下，對(duì)專題節(jié)目的各種形態(tài)進(jìn)行了歸納整理，最終的結(jié)果集中在1996年出版的《中國(guó)電視專題節(jié)目界定》一書中。此書體現(xiàn)了一種較為科學(xué)的現(xiàn)代觀念，雖然書中對(duì)紀(jì)錄片做了較為詳盡的界定，但對(duì)于它與專題片的區(qū)別，仍然沒有做出具體的劃分。有鑒于此，我們對(duì)二者進(jìn)行一次核心意義的系統(tǒng)比較，讓大家能夠明確二者的區(qū)別。1．相似之處電視專題片和電視紀(jì)錄片之所以存在很多容易混淆的地方，是因?yàn)樗鼈兌咧g確實(shí)存在許多相似之處：二者的取材都來自于現(xiàn)實(shí)生活中的真人、真事、真情、真景，具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性和時(shí)代感，是及反映社會(huì)生活的一面鏡子；它們的創(chuàng)作者在提煉生活素材的過程中，都必須盡量保持其自然形態(tài)，排斥那種遠(yuǎn)離原始生活狀態(tài)的“戲劇式”創(chuàng)作手法，反對(duì)憑空虛構(gòu)。2．不同之處盡管電視專題片與電視紀(jì)錄片存在共同特征，同屬于電視紀(jì)實(shí)藝術(shù)的范疇，但是它們確實(shí)又有著明顯的差異，各自表現(xiàn)出鮮明的特征。我準(zhǔn)備從價(jià)值取向、主題以及創(chuàng)作手法、操作模式等核心意義上對(duì)電視專題片和電視紀(jì)錄片之間的區(qū)別進(jìn)行闡述。（1）價(jià)值取向從價(jià)值取向上看，電視專題片反映的是自上而下的集體意識(shí)形態(tài)，帶有集體甚至整個(gè)國(guó)家的共同意志，通常采取宏大敘事的方式，帶有濃厚的文化或政治色彩，反映著整個(gè)人類的思想意識(shí)色彩。比如，2009年，為隆重慶祝新中國(guó)成立60周年，中宣部、中央文獻(xiàn)研究室、中央黨史研究室、國(guó)家發(fā)展和改革委員會(huì)、國(guó)家廣電總局、中央電視臺(tái)聯(lián)合攝制了慶祝新中國(guó)成立60周年大型文獻(xiàn)專題片——《輝煌六十年》。該片緊緊圍繞慶祝新中國(guó)成立60周年的主題，以全景式、大跨度、多領(lǐng)域的視角，全面反映新中國(guó)成立以來中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革的光輝歷程、偉大成就和成功經(jīng)驗(yàn)，其極具導(dǎo)向性的價(jià)值取向顯而易見?！饵h建評(píng)估宣傳片》電視紀(jì)錄片則是一種自下而上的個(gè)性生命表達(dá)，包含有更多的“草根”意識(shí)、更多的個(gè)性化色彩，一般從細(xì)微的角度著手，不強(qiáng)制性地企圖讓別人接受其觀念，力求客觀地呈現(xiàn)一種文化內(nèi)涵，并無(wú)過多勸服性的宣傳、揭示或呈現(xiàn)意圖。如梁碧波的《三節(jié)草》選取單個(gè)人的角度，真實(shí)記錄了片中女主人公肖淑明少小離家嫁給農(nóng)奴制社會(huì)的摩梭土司，歷經(jīng)三窮三富，最終提煉出大的主題：“人生就像三節(jié)草，不知哪節(jié)好。”（2）主題電視專題片的主題突出，從創(chuàng)作主體對(duì)世界的感覺、認(rèn)識(shí)出發(fā)，即從一定的“主題”出發(fā)，文本先行，在已有的文本框架下進(jìn)行選擇拍攝，從現(xiàn)實(shí)或歷史資料中選擇聲像素材來拍，是一種創(chuàng)造性的編排或制作。正像有些人認(rèn)為的那樣，專題片作為傳播思想的工具，在更多時(shí)候像是一種“命題作文”。這樣，“主題先行”是必然的，確立了中心意旨，即“立論”，那么畫面、材料、采訪和音樂則就緊緊圍繞“論點(diǎn)”鋪排充分的論據(jù)，展開對(duì)“主題”有理有據(jù)的論證。在電視紀(jì)錄片中，主題是復(fù)調(diào)的、多維的，能夠“仁者見仁，智者見智”。紀(jì)錄片的敘事主要是“再現(xiàn)”性質(zhì)的，是一種“對(duì)現(xiàn)實(shí)的記錄”，側(cè)重于“故事”的“線形”發(fā)展，關(guān)注的是事物本身的發(fā)展過程，是一段相對(duì)完整的時(shí)空流動(dòng)，所有的聲畫形象都蘊(yùn)涵著其所要表達(dá)的主題，往往形象大于思想，將內(nèi)容寓于生動(dòng)的敘事形式——聲音和畫面之中，將觀點(diǎn)隱藏于被拍攝者的動(dòng)作、表情、言談和經(jīng)歷描述中或者鏡頭的背后，給受眾留出一個(gè)無(wú)限的開放性的解讀空間。因此，從某種意義上可以說，電視紀(jì)錄片追求對(duì)象的真實(shí)，而電視專題片則追求觀念的真實(shí)。（3）創(chuàng)作手法在創(chuàng)作手法上，電視專題片與電視紀(jì)錄片也存在著很大的差異，主要體現(xiàn)在鏡頭語(yǔ)言和剪輯思維上。①鏡頭語(yǔ)言電視紀(jì)錄片的紀(jì)實(shí)手法較為單一，往往從歷史的縱深感出發(fā)，對(duì)人物或事件進(jìn)行現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)的記錄，所以較多運(yùn)用表現(xiàn)現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)的鏡頭，如跟拍、抓拍、偷拍等。嚴(yán)格意義上的電視紀(jì)錄片以長(zhǎng)鏡頭、同期聲為核心創(chuàng)作手段，以鏡頭語(yǔ)言為主導(dǎo)完成敘事，紀(jì)實(shí)性強(qiáng)，能給人逼真的參與感、現(xiàn)場(chǎng)感，可以淡化主體意識(shí)，客觀地展現(xiàn)生活原貌，醞釀某種特定的情感。而電視專題片由于主題先行，進(jìn)行的是橫向紀(jì)錄，凡是與主題相關(guān)的人物、事件均可納入鏡頭，所以其鏡頭語(yǔ)言是多樣性的。正如高鑫先生所說：“電視專題片，不僅可以運(yùn)用表現(xiàn)現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)的鏡頭，而且可以運(yùn)用表現(xiàn)過去時(shí)的鏡頭……可以運(yùn)用將來時(shí)的鏡頭，諸如夢(mèng)幻鏡頭、夢(mèng)境鏡頭，乃至于意識(shí)流的鏡頭。”②剪輯思維一般來說，電視作品的剪輯風(fēng)格可以分為兩種：再現(xiàn)性剪輯和表現(xiàn)性剪輯。再現(xiàn)性剪輯重在客觀事實(shí)的陳述，主要功能是寫實(shí)；表現(xiàn)性剪輯則更注重作者主觀情感的抒發(fā)，主要功能是寫意。電視專題片的“主題先行”容易使觀眾產(chǎn)生抗拒心理，因此，剪輯中應(yīng)多采用較具趣味性的表現(xiàn)性剪輯。而紀(jì)錄片更強(qiáng)調(diào)紀(jì)實(shí)性，多運(yùn)用長(zhǎng)鏡頭，講究一種“無(wú)技巧”剪輯，其剪輯思維更多地體現(xiàn)為一種再現(xiàn)性剪輯。紀(jì)錄片敘事線索往往比較明顯，進(jìn)入剪輯后，編輯方式更注重客觀事實(shí)本身的陳述，內(nèi)容表達(dá)多于主題表達(dá)。如同樣是對(duì)西藏生活進(jìn)行紀(jì)實(shí)的紀(jì)錄片《藏北人家》及專題片《西藏民主改革50年》，前者再現(xiàn)性地表現(xiàn)了藏北一戶人家在一天內(nèi)的具體生活，微觀到妻子為丈夫洗頭的細(xì)節(jié)；后者則以大量史料和親歷者的故事，通過極具內(nèi)在邏輯的剪輯組織形式，全景式展現(xiàn)50年來西藏的滄桑巨變，敘事視角宏大，鏡頭氣勢(shì)恢弘。（4）操作模式如前文所述，在一般情況下，專題片的主題所體現(xiàn)的是一種自上而下的意識(shí)形態(tài)；而紀(jì)錄片尤其是獨(dú)立制片的紀(jì)錄片，所傳達(dá)出的往往是自下而上的價(jià)值觀念。正因?yàn)槿绱耍叩牟僮髂Ｊ揭泊笙鄰酵?。電視專題片往往是代人立言，而非純粹的創(chuàng)作者個(gè)人內(nèi)心情感與意志的抒發(fā)，必須考慮所“代”方的情感與意志的表達(dá)，所以其操作模式往往也是自上而下。特殊電視專題片之所以要經(jīng)過復(fù)雜的層層審批，就在于其往往涉及到國(guó)家意識(shí)形態(tài)。而電視紀(jì)錄片更多的是從受眾的角度出發(fā)，尤其是獨(dú)立制片的電視紀(jì)錄片往往游走在國(guó)家體制之外。如陳為軍2001年拍攝的《好死不如賴活著》，由于內(nèi)容較為敏感，這部紀(jì)錄片直到2005年才得以在中國(guó)大陸發(fā)行DVD版本，在拍攝過程中，陳為軍還遭遇到很多的人為干擾。紀(jì)錄片本身自下而上的個(gè)性生命表達(dá)包含著更多的“草根”意識(shí)和更多個(gè)性化色彩，一般從細(xì)微角度著手，視角較小，多為創(chuàng)作者個(gè)人的生活感悟。在制作過程中，電視專題片一般是先定下主題，再寫劇本進(jìn)行拍攝，或邊寫邊拍。而電視紀(jì)錄片則是一邊拍攝一邊定方案，片子完成時(shí)，制作者往往會(huì)發(fā)現(xiàn)所表達(dá)的主題與開機(jī)之前的構(gòu)想完全不同，甚至截然相反。通過一系列的鑒別和比較可以看出：嚴(yán)格意義上的電視紀(jì)錄片是指運(yùn)用電視的紀(jì)實(shí)手段，從歷史的縱深感出發(fā)，對(duì)社會(huì)生活或自然生活的某一人、物或某一事件的發(fā)生發(fā)展過程予以記錄，內(nèi)斂式地表達(dá)創(chuàng)作者觀點(diǎn)的紀(jì)實(shí)性的電視節(jié)目形態(tài)；電視專題片則是指預(yù)定某種主題，采用綜合多元的表達(dá)手法，對(duì)社會(huì)生活某一領(lǐng)域或某一方面進(jìn)行宏大敘事，給予集中的、深入的報(bào)道，內(nèi)容較為專一，形式多種多樣，反映自上而下的集體意識(shí)形態(tài)的電視節(jié)目形態(tài)。電視專題片可以說是中國(guó)電視領(lǐng)域極富中國(guó)特色的品種，如果用色彩來比喻電視專題片，“中國(guó)紅”最恰當(dāng)不過。而電視紀(jì)錄片則顯得色彩斑斕，既有“金戈鐵馬塞北”的辛棄疾豪氣之作，又有杜牧“杏花煙雨江南”的柔美之作，豪放婉約都可以。由上可以看出，電視專題片與電視紀(jì)錄片之間存在著較大的差異，我們要有意識(shí)地在學(xué)理上和實(shí)踐中進(jìn)行區(qū)分，認(rèn)清它們的差異性，以免使我們的創(chuàng)作因?yàn)轭愋投ㄎ徊磺宥@得不倫不類，真正做到在實(shí)際創(chuàng)作中根據(jù)不同要求來精確把握。第二節(jié)電視專題片的類型中國(guó)電視專題片經(jīng)過較長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展，沉沉浮浮幾十年，卻始終沒有為世人所摒棄。發(fā)展至今，隨著科技的發(fā)展、拍攝制作水平的提高，電視專題片的題材日漸廣泛，類型日益增多，手法也愈來愈多樣。因此，對(duì)電視專題片進(jìn)行分類已顯得頗為困難。更讓人頭疼的是，學(xué)術(shù)界關(guān)于專題片的爭(zhēng)執(zhí)一直沒有停止過，迄今為止仍沒有一種公認(rèn)的專題片概念，這也增加了我們對(duì)其進(jìn)行分類的難度。然而，對(duì)電視專題片進(jìn)行分類是進(jìn)行實(shí)際操作與研究的基本前提，其必要性不言而喻。一、按照廣播電視節(jié)目“四分法”傳統(tǒng)來劃分眾所周知，傳統(tǒng)的廣播電視節(jié)目的劃分方法有四分法和六分法，其中四分法是把電視節(jié)目分成四種大的類型，即新聞?lì)?、社教類、文藝類、服?wù)類節(jié)目。由于四分法更簡(jiǎn)潔實(shí)用，因此在國(guó)際上多采用此種分類方法。咱們借用電視節(jié)目形態(tài)的劃分傳統(tǒng)，把電視專題片分為電視新聞專題片、電視文藝專題片以及電視社教專題片。按照電視節(jié)目“四分法”傳統(tǒng)來劃分，還應(yīng)該有電視服務(wù)類專題片，但在日常生活中很少見“電視服務(wù)類專題片”這種提法，本書也不以此作為一個(gè)重點(diǎn)來討論。1．電視新聞專題片電視新聞專題片的特點(diǎn)是，以特定的新聞事實(shí)為表現(xiàn)對(duì)象，利用圖像、采訪、解說、同期聲等手段，對(duì)新聞事實(shí)進(jìn)行集中報(bào)道。一般情況下，電視新聞專題片往往對(duì)一個(gè)新聞事件作進(jìn)程性報(bào)道，或?qū)ο嚓P(guān)聯(lián)的一組新聞事實(shí)進(jìn)行集中報(bào)道，以傳播復(fù)雜新聞事實(shí)為主，以新聞性為基本特征，其制作也通常遵循新聞節(jié)目的客觀真實(shí)性原則。新聞專題片又包含人物新聞專題片和事件新聞專題片等類型。人物新聞專題片往往關(guān)注人物的事跡和經(jīng)歷，以其先進(jìn)的事跡和高尚的道德力量感染人。也有的專題片著眼于因種種原因而遭遇不幸的人們，表現(xiàn)他們的悲劇命運(yùn)和社會(huì)對(duì)他們的同情，同時(shí)肯定他們對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)幍取Ｊ录侣剬ｎ}片則側(cè)重于對(duì)新聞事件的報(bào)道，如社會(huì)重大事件——“抗洪救災(zāi)”、“發(fā)射衛(wèi)星”等。2．電視文藝專題片作為一種文藝審美手段，電視文藝專題片自身的文化特性決定了它的價(jià)值取向。有學(xué)者曾對(duì)電視文藝節(jié)目有過這樣的見解：“運(yùn)用先進(jìn)的電子技術(shù)手段，對(duì)各種文藝樣式進(jìn)行二度創(chuàng)作，既保留原有的藝術(shù)價(jià)值，又充分發(fā)揮電視特殊的藝術(shù)功能，給觀眾以文化娛樂和審美享受的電視屏幕形態(tài)?！弊鳛殡娨曃乃嚬?jié)目形態(tài)中的一種類型，電視文藝專題片是指運(yùn)用電視技術(shù)和藝術(shù)手段，以藝術(shù)主體為表現(xiàn)對(duì)象，為電視觀眾帶來特殊的文藝審美愉悅的電視節(jié)目形態(tài)。首先，電視文藝專題片的選材范圍應(yīng)是文藝類題材或文化類題材。經(jīng)過電視專題片的二度創(chuàng)作，將社會(huì)活動(dòng)中的文化現(xiàn)象重新提升到一個(gè)新的高度?！半娨曃乃噷ｎ}片”這個(gè)名稱之所以確立，在于其綜合性、兼容性非其他類型的電視專題片可比。其次，電視文藝專題片的制作手段具有較高的藝術(shù)要求，寫意性較強(qiáng)，往往抒情性強(qiáng)于敘事性，感性強(qiáng)于理性。最后，電視文藝專題片具有較強(qiáng)的時(shí)空跳躍自由性，將紀(jì)實(shí)性、思想性、藝術(shù)性、文化性、娛樂性等多重審美特征融為一體。3．電視社教專題片電視社教專題片以社會(huì)生活和自然界能提供啟迪、教益、審美，或滿足人們好奇心的內(nèi)容為題材，綜合運(yùn)用多種電視技術(shù)手段，是一種以傳播知識(shí)為主，同時(shí)提供審美享受的電視節(jié)目形態(tài)。在題材上，電視社教專題片不強(qiáng)調(diào)選題的新聞性，歷史事件、科學(xué)知識(shí)等都可以成為社教專題片的題材。同時(shí)，社教專題片不強(qiáng)調(diào)題材的新鮮性、時(shí)效性。在功能上，社教專題片著力于傳播知識(shí)，以及提供一定程度的審美享受；或者說，在伴隨審美享受的同時(shí)，讓觀眾接受知識(shí)。如1981年中央電視臺(tái)與日本廣播協(xié)會(huì)合拍的電視社教專題片《絲綢之路》，向觀眾生動(dòng)地介紹了我國(guó)公元前2世紀(jì)—公元11世紀(jì)，一直連接亞、非、歐三大陸的貿(mào)易交通大樞紐——絲綢之路。日本藝術(shù)家喜多郎專門創(chuàng)作了背景音樂《絲綢之路》，使得該片具備豐富知識(shí)性的同時(shí)，也充溢著很高的藝術(shù)性。二、實(shí)際語(yǔ)用中的典型類別在實(shí)際操作領(lǐng)域，有很多電視專題片若按照以上所說的方法來劃分，則很難把它們歸入其中任何一種類型。這類專題片通常是針對(duì)特定的觀看對(duì)象，表達(dá)特定的內(nèi)容，傳播特定的工作信息。比如，介紹一個(gè)城市基本情況的“概貌片”，向上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)某項(xiàng)工作進(jìn)展或成績(jī)的“匯報(bào)片”，介紹某個(gè)單位甚至某條生產(chǎn)線的“資料片”等。這類專題片傳達(dá)的并不是新聞信息，所以無(wú)法稱之為新聞專題片；其功能也不是為了啟迪教育受眾，因而也談不上是社教專題片；其目的不是為了給大眾提供審美娛樂，因而也不能算作文藝專題片。因此在實(shí)際語(yǔ)用中，我們有必要采取一種更符合實(shí)際操作需要的劃分標(biāo)準(zhǔn)，即按照其內(nèi)在邏輯和實(shí)際語(yǔ)用將電視專題片劃分為形象宣傳片、成就片、政論專題片、理論文獻(xiàn)專題片。1．形象宣傳片形象宣傳片發(fā)端于企業(yè)、媒介等社會(huì)機(jī)構(gòu)塑造并宣傳自身形象的市場(chǎng)訴求，生來就附帶著難以祛除的功利色彩和實(shí)用主義胎記，其創(chuàng)作也因過度倚重市場(chǎng)短期效應(yīng)而大多流于對(duì)機(jī)構(gòu)實(shí)體的性質(zhì)、理念、內(nèi)容甚至產(chǎn)品的直接推介，追求以炫目的制作方式營(yíng)造瞬間視聽轟炸效果。發(fā)端之初往往文化意蘊(yùn)不足，藝術(shù)品位不高。所以它的出現(xiàn)，一開始并未像音樂電視、文學(xué)電視等電視藝術(shù)形式那樣引發(fā)足夠的美學(xué)觀照和理論關(guān)懷。然而，隨著“北京申奧”《新北京新奧運(yùn)》、“上海APEC會(huì)議”、“上海申博”等一系列優(yōu)秀電視形象宣傳片的推出，這種局面正在潛移默化中發(fā)生改變。形象宣傳片創(chuàng)作領(lǐng)域正在快速拓展，從企業(yè)形象、媒介形象到城市形象、地區(qū)形象，乃至于國(guó)家形象、民族形象，一時(shí)間，電視形象宣傳片就像一位無(wú)所不在的“造型大師”，占據(jù)了這個(gè)時(shí)代的醒目位置。當(dāng)然，形象宣傳片的創(chuàng)作往往需要匯集影視創(chuàng)作的各路精英才能得以實(shí)現(xiàn)，從某種意義上講是電視媒介創(chuàng)作活力的象征及其創(chuàng)作實(shí)力、創(chuàng)作水準(zhǔn)的體現(xiàn)?！痘ㄩ_的聲音》10級(jí)播音專業(yè)的風(fēng)貌。2．成就片成就片，顧名思義，即展示被拍攝主體在某一方面或某一階段所達(dá)到的成就和功績(jī)，有較強(qiáng)的紀(jì)實(shí)性。對(duì)于專題片創(chuàng)作者而言，拍攝成就片一直都是一件艱難的事情。每逢重大紀(jì)念日，領(lǐng)導(dǎo)往往希望相關(guān)電視臺(tái)拍攝一部制作精美的專題片以配合宣傳。而這種成就片由于受到各方面因素的制約，創(chuàng)作者自由發(fā)揮創(chuàng)作的空間比較小，常常在拍攝完成后要么領(lǐng)導(dǎo)滿意，觀眾不滿意；要么觀眾滿意，領(lǐng)導(dǎo)不滿意。傳統(tǒng)成就片多采用“大而全”的表現(xiàn)方式，說教成分較濃。而現(xiàn)在很多成就片則多以生動(dòng)的故事為切入點(diǎn)，層層深入，以點(diǎn)帶面，即便是說道理，也是夾敘夾議，以理服人，以平民視角介入，通過個(gè)體展示全局，如四川電視臺(tái)王海兵的《飛越四川》便是一部很具典型性的成就片。該片以跨世紀(jì)與西部大開發(fā)為時(shí)代背景，以樹立四川形象為創(chuàng)作主旨，采用航拍四川為主要視角而始終貫串全片，并與地面多機(jī)位拍攝的表現(xiàn)以及一個(gè)個(gè)具有人情味的動(dòng)人故事結(jié)合起來，用空中、地面立體交叉與室內(nèi)訪談相結(jié)合的大一統(tǒng)敘事方式，收放自如地展現(xiàn)出了一個(gè)全新的四川形象。3．政論專題片政論專題片的主觀色彩十分鮮明，往往要求說理透徹、發(fā)人深省，從政治角度闡述評(píng)論社會(huì)重大事件或現(xiàn)實(shí)問題，具有思辨性強(qiáng)、理論性強(qiáng)的特征，包含一定的政治文化品味。政論片往往選擇重要的社會(huì)性題材，以主題為中心，敘事說理融為一體；畫面表現(xiàn)力強(qiáng)，不受時(shí)空限制；大量使用評(píng)論語(yǔ)言，剖析論辯自由馳騁；旗幟鮮明，導(dǎo)向明確，充分發(fā)揮導(dǎo)向功能。但這種片子往往主觀色彩過濃，說教灌輸意味很重，有損其藝術(shù)感染力。政論專題片從最初構(gòu)思到最后完成，解說自始至終起著主導(dǎo)作用。畫面一般依照解說提供的線索去收集需要的影像資料，并根據(jù)解說的結(jié)構(gòu)布局去編排畫面。這類專題片的解說詞相對(duì)獨(dú)立，自成表述系統(tǒng)，同一般的政論文章差別不大，只是要適當(dāng)注意時(shí)間長(zhǎng)度，輔之以形象的畫面圖解和烘托氣氛的音樂。如20世紀(jì)80年代出現(xiàn)的一批有重大影響的政論專題片《讓歷史告訴未來》、《世紀(jì)行》、《河殤》等。4．理論文獻(xiàn)專題片理論文獻(xiàn)片，無(wú)疑是最具中國(guó)特色的專題片片種。文獻(xiàn)資料的占有對(duì)此種類型的專題片來說非常重要，是其構(gòu)成要素中最為核心的部分。國(guó)家廣播電視總局于1999年1月1日發(fā)布并生效的《關(guān)于制作播出理論、文獻(xiàn)電視專題片的暫行規(guī)定的實(shí)施辦法》中第二條講到：“理論電視專題片是指宣傳、闡釋馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的電視專題片；文獻(xiàn)專題片是指宣傳反映黨和國(guó)家重大歷史事件以及黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人生平業(yè)績(jī)的電視專題片?！崩碚撐墨I(xiàn)專題片能形象化地講述和存儲(chǔ)歷史，是人們了解和認(rèn)識(shí)歷史的一條很好的途徑。20世紀(jì)90年代初，電視專題片《毛澤東》的播出，使歷史偉人通過屏幕又一次走進(jìn)了中國(guó)人的內(nèi)心。1997年初，專題片《鄧小平》播出時(shí)，已經(jīng)在每集的開頭打出“文獻(xiàn)”的字樣。之后，《周恩來》、《朱德》、《李大釗》、《劉少奇》、《宋慶齡》等專題片相繼播出，形成偉人系列，成為中國(guó)電視專題片創(chuàng)作的重大題材。理論文獻(xiàn)片的繁榮，已構(gòu)成了中國(guó)專題片創(chuàng)作中一道不同尋常的景觀。三、專題片的基本分類與主要類型介紹（按照題材內(nèi)容）1．人物類專題片以記敘和表現(xiàn)社會(huì)生活中的各種人物，從凡人到偉人，從普通百姓到專家學(xué)者，他們的人生命運(yùn)，生活狀態(tài)、思想情感、道德情操，卓越貢獻(xiàn)為主的電視專題片?！多囆∑健贰兜窨碳覄ㄕ隆贰缎熘灸完懶÷贰度斯韻u》2．事件類專題片深入挖掘社會(huì)生活中發(fā)生的重大事件和新奇、特殊的事情，注重展現(xiàn)事件發(fā)生和發(fā)展過程，及其具體生活情狀的電視專題片。新聞專題片《見證水怪》探索發(fā)現(xiàn)欄目播出的很多節(jié)目:《李自成寶藏之謎》3．社會(huì)類專題片以紀(jì)實(shí)手法，選擇和反映與重大社會(huì)課題密切相關(guān)的題材，以事實(shí)本身的影響調(diào)動(dòng)觀眾的注意力和思考力，加深觀眾對(duì)社會(huì)的深刻認(rèn)識(shí)和真實(shí)感悟的電視專題片。山東為時(shí)調(diào)查欄目《留守娃與小候鳥》、今日說法的系列節(jié)目4．歷史文化類專題片從歷史、文化的視角和背景出發(fā)，對(duì)民族的歷史文化給予深沉的歷史反思和文化關(guān)照，追求較強(qiáng)的科學(xué)性、思想性、知識(shí)性、觀賞性的電視專題片?！短浦崱贰稘h字五千年》《蘇園六記》《大香山》。5．宣傳類專題片為滿足政治、教育或商業(yè)宣傳等實(shí)用目的，以展示或介紹群體、組織、個(gè)人形象，總結(jié)某些經(jīng)驗(yàn)和成果，宣傳某種社會(huì)主流思想為內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)某種宣教和推廣目的的電視專題片?！稄?fù)興之路》《遼寧—我們的家園》《弦歌不輟競(jìng)中原——平頂山學(xué)院宣傳片》《豐收》四、根據(jù)表現(xiàn)風(fēng)格與創(chuàng)作手法劃分1．紀(jì)實(shí)性專題片《龍脊》《舟舟的世界》2．寫意性專題片《西藏的誘惑》3．紀(jì)實(shí)性和寫意性相結(jié)合的專題片《最后的山神》第三節(jié)電視專題片的主要價(jià)值作為電視紀(jì)實(shí)藝術(shù)中的主要類別，電視專題片與社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)有著緊密的聯(lián)系，它往往集中深入地表現(xiàn)某一社會(huì)現(xiàn)象或人生課題，允許創(chuàng)作者在作品中直接闡釋對(duì)生活的理解、認(rèn)識(shí)或主張。其傳播渠道非常多元，除常見的在電視臺(tái)播出外，還可通過會(huì)議、展覽等渠道廣為傳播，其多元價(jià)值日益凸顯。一、電視專題片對(duì)投資方的意義電視專題片的投資方往往是政府或企業(yè)。電視專題片對(duì)于他們來說，其價(jià)值主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面。1．政治訴求作為電視專題片投資方之一的政府，其政治訴求不言而喻。政府投資電視專題片的政治訴求，大到凝聚全國(guó)老百姓的人心，反映和諧穩(wěn)定的政治局面；小到宣傳其政績(jī)功業(yè)，利于政策宣傳及整頓治理。如中國(guó)申辦2008年奧運(yùn)會(huì)時(shí)，按規(guī)定制作了大約5分鐘的申奧宣傳片《新北京新奧運(yùn)》。申奧是一件事關(guān)全體中國(guó)人的大事，是一個(gè)國(guó)家的夢(mèng)想，也是一次國(guó)家形象的立體展示。這絕對(duì)不是一次簡(jiǎn)單的個(gè)人藝術(shù)創(chuàng)作。由張藝謀執(zhí)導(dǎo)的申奧宣傳片闡述了中國(guó)人民對(duì)奧林匹克精神的深刻理解和對(duì)奧林匹克運(yùn)動(dòng)的熱切向往，向世界展示了北京“舉辦一屆歷史上最好的奧運(yùn)會(huì)”的決心和承諾。該專題片在最短時(shí)間內(nèi)成功地展現(xiàn)了北京的都市風(fēng)貌，極具符號(hào)化，把北京的輝煌成就和人們對(duì)奧運(yùn)的迫切渴望點(diǎn)綴式地展現(xiàn)，畫龍點(diǎn)睛，處處生輝。拍攝過《彈道無(wú)痕》、《壯志凌云》的八一電影制片廠著名導(dǎo)演寧海強(qiáng)說：“申奧成功，這部申奧片也立了一功?！北本┥陫W成功真的是不容易。在此宣傳片中，可見一斑。它柔合了多種元素，即東方文明古國(guó)的傳統(tǒng)與現(xiàn)代氣息的洋溢，環(huán)境與交通等方面，人與自然的親密接觸等，體育與當(dāng)代中國(guó)的淵源，真是別具匠心的制作。真是百看不厭，登峰造極的制作。鄧小平曾指出：我們的宣傳形式不夠大眾化，往往不為觀眾所熟悉、所喜聞樂見，也不善于多方面地、多樣地表現(xiàn)政府內(nèi)容。其實(shí)，電視專題片制作得當(dāng)，可以彌補(bǔ)這一遺憾。電視專題片往往以翔實(shí)的資料，全方位地反映政府各個(gè)方面取得的成就，起到凝聚人心的作用。如山西省委宣傳部與山西省廣播電視廳聯(lián)合制作了大型理論專題片《在偉大的旗幟下——山西實(shí)踐鄧小平理論成果巡禮》，全片共12集，既有理論思想，也有歷史回顧。人們透過那一幅幅精彩的影像畫面、一段段美妙的解說詞，真切地體會(huì)到了黨的理論方針在推進(jìn)改革和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的巨大指導(dǎo)作用。該片播出后，反響很大，不僅在群眾中廣受歡迎，也贏得了相關(guān)單位及上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的贊同，得以多次重播。而作為電視專題片另一投資方的企業(yè)，其政治訴求就稍顯隱晦。所謂“功成名就”，“功成”后，自然就追求“名就”。很多企業(yè)發(fā)展壯大之后，企業(yè)家們便會(huì)去政協(xié)、工商聯(lián)、人大等權(quán)力機(jī)構(gòu)謀取職位，以便更為廣泛、深入地積累資源。電視專題片則可以為企業(yè)投資方提供人脈資源，為其政治訴求的實(shí)現(xiàn)提供平臺(tái)。如在電視專題片制作的過程中，不時(shí)會(huì)有這種“政治機(jī)遇”：某某企業(yè)投資代表跟著劇組以執(zhí)行制片人或其他名義隨片拍攝、采訪某政治要人，這一平臺(tái)很有可能就為該企業(yè)今后的發(fā)展或投資代表今后政治地位的提升聚集人脈。在當(dāng)今社會(huì)，企業(yè)的運(yùn)作更大程度上是“人脈”資源的運(yùn)作，正所謂“天時(shí)不如地利，地利不如人和”——這也是投資方政治訴求的目的所在。2．經(jīng)濟(jì)訴求電視專題片是當(dāng)今各行各業(yè)進(jìn)行交流、匯報(bào)、招商、宣傳的媒介手段。隨著改革開放的逐步深入，招商引資已成為各級(jí)政府機(jī)關(guān)加快本地經(jīng)濟(jì)建設(shè)的一種有效手段。如何實(shí)現(xiàn)招商引資以推動(dòng)本地經(jīng)濟(jì)建設(shè)呢？制作一部綜合反映本地交通、環(huán)境、電信、金融等與城市發(fā)展相關(guān)的形象宣傳片是最常見、最直接的方法，通過優(yōu)美的畫面和獨(dú)到的表現(xiàn)形式，往往可以起到較好的宣傳效果。企業(yè)投資方對(duì)電視專題片的商業(yè)訴求則大多體現(xiàn)在資金回報(bào)和品牌影響力上，好的電視專題片會(huì)起到相當(dāng)大的宣傳效果，產(chǎn)生良好的廣告效應(yīng)。如《鄧小平》這部理論文獻(xiàn)專題片，由于其良好的口碑，重播率極高，曾連續(xù)重播一周。該片廣泛的傳播效應(yīng)，給《鄧小平》投資方帶來了強(qiáng)勢(shì)的廣告效益和優(yōu)厚的資金回報(bào)，達(dá)到的宣傳效果不言而喻。多年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)證明，電視專題片是一種有效推廣城市或企業(yè)形象的好方法?？v觀國(guó)內(nèi)外的成功案例，可以發(fā)現(xiàn)攝制、發(fā)布電視專題片較之?dāng)z制、發(fā)布硬性廣告片有更高的性價(jià)比。比如，一條15秒的廣告片只能是訴求單一的信息，而一部專題片卻能根據(jù)具體內(nèi)容，將需要告訴受眾的信息和盤托出，有助于吸引觀眾的眼球，從而贏得更多的經(jīng)濟(jì)效益。二、電視專題片對(duì)媒體的意義電視專題片不僅對(duì)投資方意義重大，對(duì)制作者——媒體自身來說，也有著諸多價(jià)值，主要體現(xiàn)在以下方面。1．經(jīng)濟(jì)效應(yīng)優(yōu)秀的電視專題片能給拍攝制作方——電視媒體帶來豐厚的經(jīng)濟(jì)效益，特別是一些形象宣傳類的專題片，被拍攝單位大多自愿投資攝制，一定程度上彌補(bǔ)了電視媒體經(jīng)費(fèi)不足的問題。如1999年河南省信陽(yáng)市委要求信陽(yáng)電視臺(tái)攝制一部重點(diǎn)介紹信陽(yáng)的專題片——《走向21世紀(jì)的信陽(yáng)》。該片全面介紹了信陽(yáng)的區(qū)位、歷史、文化、政治、經(jīng)濟(jì)、風(fēng)光、資源，市委領(lǐng)導(dǎo)十分滿意，一次性補(bǔ)貼專項(xiàng)攝制經(jīng)費(fèi)，并撥?？钤谥袊?guó)大百科全書出版社刻錄光盤6000張，贈(zèng)送給國(guó)內(nèi)外來賓，為信陽(yáng)的改革開放、招商引資做出了巨大貢獻(xiàn)，也為信陽(yáng)電視臺(tái)帶來了一定的經(jīng)濟(jì)回報(bào)。2．公關(guān)效應(yīng)電視專題片對(duì)于媒體公關(guān)而言是一把雙刃劍：一方面，制作精良的電視專題片可以使制作媒體的聲望得以提高，在滿足大眾欣賞口味的同時(shí)，也能贏得有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)的高度重視，從而聚集廣泛的人脈資源；另一方面，一部粗糙鄙陋的電視專題片不僅難以滿足觀眾的觀賞需求，同時(shí)也很有可能為制作媒體帶來一系列的麻煩，甚至?xí)o上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)留下很不好的印象，為今后拍攝項(xiàng)目的爭(zhēng)取埋下隱患。如《飛越四川》是四川電視臺(tái)應(yīng)中共四川省委下達(dá)的任務(wù)而攝制的一部?jī)?yōu)秀電視專題片。該片一經(jīng)播出，即刻在全國(guó)引起強(qiáng)烈反響。觀眾無(wú)不為它磅礴的氣勢(shì)、高昂的激情、雄渾的表現(xiàn)手法所折服。老將軍張愛萍特委托女兒向四川電視臺(tái)表示謝意，感謝攝制組向全世界展現(xiàn)了中國(guó)西南一顆璀璨明珠的風(fēng)采。張中偉省長(zhǎng)也稱贊該片是“大手筆、大氣勢(shì)、大制作”。觀眾在贊美西南這塊山川秀美、人杰地靈的土地時(shí)，紛紛對(duì)該片總導(dǎo)演王海兵及攝制組的其他成員表示祝賀。此片的成功鞏固了四川電視臺(tái)的地位，若交予別的電視臺(tái)去做，很多資源或發(fā)展機(jī)會(huì)就可能會(huì)白白丟失。3．品牌效應(yīng)中國(guó)媒體已邁入品牌競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代，品牌的塑造、營(yíng)銷已經(jīng)被提上各大媒體的議事日程。電視專題片對(duì)制作方電視媒體的品牌效應(yīng)，通俗地說就是指人們往往會(huì)以專題片的水平來衡量一個(gè)電視臺(tái)的水準(zhǔn)。比如看到某電視臺(tái)制作出好的專題片，觀眾就認(rèn)為該媒體和其他媒體相比較其實(shí)力更為雄厚，從而將更多的注意力轉(zhuǎn)向該媒體。因此，很多電視媒體花費(fèi)巨大人力、財(cái)力來拍攝專題片，并非追求直接的盈利效果，往往是去參加具有一定權(quán)威性和知名度的賽事評(píng)選，通過獲獎(jiǎng)來提高自身的品牌及身價(jià)，贏得業(yè)界和大眾的認(rèn)可。10編導(dǎo)的袁麗雪就是典型的例子。如北京電視臺(tái)制作的《我在北京》作為“非典”后的城市宣傳片，在“非典”之后重塑了北京的形象。該片不僅在北京臺(tái)、中央臺(tái)播出，還在CNN等國(guó)外主流媒體進(jìn)行多次播放，節(jié)目制作成中英文雙語(yǔ)版DVD，在國(guó)際會(huì)議上向世界各國(guó)代表發(fā)放，翻譯成9種主要外語(yǔ)并制作成DVD和錄像帶提供給我國(guó)駐外使（領(lǐng)）館用于對(duì)外宣傳。正因?yàn)榇似某晒陀绊懥?，北京電視臺(tái)特別設(shè)置了一檔《我在北京》欄目，進(jìn)一步擴(kuò)大專題片引發(fā)的品牌效應(yīng)。當(dāng)然，我們也不能只看到電視專題片對(duì)媒體的積極意義，任何事物都具有兩面性，專題片若用之不當(dāng)，也會(huì)造成不可低估的消極作用。比如，帶軟廣告性質(zhì)的電視專題片的泛濫，對(duì)一些低端產(chǎn)品一味吹捧，冠以電視專題片之名播出，誤導(dǎo)了群眾，引起了人們的反感和抵制，造成了極壞的影響，這些或多或少也會(huì)降低媒體的聲譽(yù)。四、思考：電視專題片的功能1．記錄歷史：用影像紀(jì)錄歷史以及時(shí)代變遷。2．認(rèn)知功能：取材并反映現(xiàn)實(shí)、關(guān)照生活、反思現(xiàn)實(shí)，提升責(zé)任。3．體驗(yàn)人生：探索奧秘及生存意義、體悟生命價(jià)值、提升信念追求。4．審美愉悅：藝術(shù)感受、凈化心靈、升華意境、獲得審美享受。5、溝通文化6、是編導(dǎo)、記者的“伯樂”作為一名電視記者或電視編導(dǎo)，新聞片是我們的敲門磚，真正讓我們?cè)跇I(yè)界立足，在世間留名的卻是專題片，也只有專題片才有這樣承載力。五、踏上電視專題片創(chuàng)作之路1、具備基本的知識(shí)儲(chǔ)備具有文學(xué)、歷史、哲學(xué)、法律、經(jīng)濟(jì)五大學(xué)科的一般視野；了解傳播學(xué)的基本原理，掌握編導(dǎo)專業(yè)應(yīng)具備的影視理論；了解社會(huì)生活，知曉當(dāng)今受眾需求和社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)。2、牢記：生活處處是實(shí)踐多練筆；多剪片；多觀影；多拍攝；多實(shí)踐3、有效利用媒介資源專題紀(jì)錄類：/中國(guó)網(wǎng)絡(luò)電視臺(tái)/鳳凰衛(wèi)視中文臺(tái)http://www.docuchina.tv/index.html上海電視臺(tái)紀(jì)實(shí)頻道jlp.tv中國(guó)紀(jì)錄片網(wǎng)良友紀(jì)錄網(wǎng)中國(guó)電視紀(jì)錄片網(wǎng)影視理論類：人民網(wǎng)傳媒頻道/newmedia/index.htm新華網(wǎng)傳媒頻道中國(guó)電視批判論壇/《電視研究》中國(guó)新聞傳播學(xué)評(píng)論學(xué)生類影視賽事：河南省大學(xué)生科技文化藝術(shù)節(jié)廣播微節(jié)目大賽北京大學(xué)生電影節(jié)大學(xué)生原創(chuàng)短片大賽“科訊杯”全國(guó)高校學(xué)生高清暨DV作品大賽上海大學(xué)生電視節(jié)短片大賽四川金熊貓電影節(jié)六、作業(yè)：策劃所要?jiǎng)?chuàng)作的宣傳類專題片具體要求：每個(gè)人創(chuàng)作完成一部5分鐘的宣傳片；介紹反映平院、或者學(xué)院或者某一團(tuán)體的形象；策劃思路、籌劃拍攝主題、內(nèi)容、形式、風(fēng)格；每周三課程上共同練習(xí)拍攝。要考慮到可拍性和目的性。（表現(xiàn)什么？怎么表現(xiàn)？）可參考所給片例。解說詞寫作概述第一節(jié)解說詞的概念：從解說詞到文字語(yǔ)言一、解說詞的概念和源起電視語(yǔ)言是視聽結(jié)合的綜合語(yǔ)言，畫面、解說、字幕、同期聲、音樂音響等因素，同時(shí)作用于觀眾的視聽感覺。電視解說詞是電視語(yǔ)言的主要構(gòu)成因素之一，是電視節(jié)目制作中一種重要的創(chuàng)作手段和表現(xiàn)因素。電視解說詞發(fā)揮有聲語(yǔ)言的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，同電視其他表現(xiàn)手段配合起來，共同完成電視節(jié)目的創(chuàng)作，是節(jié)目創(chuàng)作者傳達(dá)創(chuàng)作意圖，幫助觀眾理解電視節(jié)目?jī)?nèi)容的主要方式之一。解說詞是對(duì)電視節(jié)目中部分有聲語(yǔ)言因素約定俗成的叫法。解說詞的提法究竟典出何處，現(xiàn)在已經(jīng)很難準(zhǔn)確考證了，從字面上看，“解說”無(wú)非是“解釋說明”的意思。但如果這樣來理解電視解說，就顯得過于簡(jiǎn)單粗淺了。解說詞名稱的廣泛使用，應(yīng)該來自電影紀(jì)錄片。電視節(jié)目解說詞是沿襲電影解說詞的名稱。電影最早是以無(wú)聲的記錄形態(tài)出現(xiàn)的，就是我們所說的默片時(shí)代。由于畫面的不確定性和指向的含混可能會(huì)引起歧義，為了對(duì)自己的創(chuàng)作意圖做出必要的解釋，不得不借助大量的字幕和演出場(chǎng)的喇叭做輔助說明。（沒有聲音的幫助，原本是一種局限和束縛，但正是因?yàn)檫@種局限，才造就了卓別林那樣天才的表演藝術(shù)。每一種特定的藝術(shù)形式，既成就了藝術(shù)家，同時(shí)也限制了藝術(shù)家，不過沒有這種限制，可能也不會(huì)有特殊的成就。這有點(diǎn)像國(guó)家不幸詩(shī)家興的意味。）就像我們今天欣賞國(guó)外的原版片一樣，不得不借助字幕翻譯來理解劇情。所以，電影“旁白”在那時(shí)非常需要。“旁白”源出中國(guó)戲劇，一般指劇中人物暫時(shí)脫離劇情發(fā)展，以旁觀的身份評(píng)點(diǎn)劇情或表述人物心理活動(dòng)的內(nèi)心獨(dú)白，是幫助觀眾理解劇情的一種輔助性說明。電影電視中的解說詞，最早也有人稱之為“旁白”。后來，錄音技術(shù)的發(fā)展，有聲電影的問世，使聲音和畫面的同步播映得以實(shí)現(xiàn)，極大地?cái)U(kuò)展了電影的表現(xiàn)領(lǐng)域。尤其是同期錄音技術(shù)的發(fā)展，使電影紀(jì)錄片中的大量聲音都以聲畫同步的“同期聲”方式出現(xiàn)，其中的“旁白”部分，則演化成今天所說的電影紀(jì)錄片的解說詞。電視解說詞基本上沿襲了電影紀(jì)錄片解說詞的用法，在創(chuàng)作上也受到了電影的深遠(yuǎn)影響。這種影響，一方面滋養(yǎng)培育了電視解說詞的創(chuàng)作，但更多的還是局限制約了電視解說詞的創(chuàng)作。實(shí)際上，電視作為一種強(qiáng)大的傳播媒介，它的傳播方式、制作方式，它的表現(xiàn)領(lǐng)域和能力，都是電影無(wú)法替代、也包容不下的。比如紀(jì)錄片，電視紀(jì)錄片的發(fā)展速度和表現(xiàn)能力現(xiàn)在已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了電影紀(jì)錄片。二、解說詞的寫作理解了電視解說詞的概念發(fā)展。那么，電視解說詞的寫作有什么特定的規(guī)律嗎？電視解說詞誰(shuí)都會(huì)寫，只要有一定的文字基礎(chǔ)就能寫，無(wú)非就是把相應(yīng)長(zhǎng)度的畫面，配上一定字?jǐn)?shù)的解說聲音，兩種因素一合成播出，其中那些除同期聲之外的、后期配上的有聲語(yǔ)言部分，都可以稱為“電視解說詞”，似乎沒什么神秘之處。嚴(yán)格說來，電視解說詞的創(chuàng)作或使用并不完全是一種傳統(tǒng)意義上的寫作，實(shí)際上是一種“處理和安排”。也就是在電視節(jié)目的創(chuàng)作過程中，如何合理有效地處理和安排解說詞這種手段的作用和位置。電視解說詞的寫作，沒有一定之規(guī)。只能說，怎樣處理比較合適，怎樣處理還需要斟酌。不能絕對(duì)的說，必須這樣寫，不能那樣寫。魯迅先生一貫反對(duì)“小說作法”一類的教科書，認(rèn)為純粹是誤人子弟欺騙年輕人的手段。所以，寫作課在學(xué)習(xí)的過程中，大家一定要明確一點(diǎn)，創(chuàng)作是永遠(yuǎn)教不會(huì)的，文無(wú)定法，運(yùn)用之妙，存乎一心。面對(duì)同一題材，不同的編導(dǎo)有完全不同的作法，在解說詞的處理和使用上也各有千秋。本課程所講的課題，無(wú)非是前人在實(shí)踐中一些經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的總結(jié)，從中歸納出某些共通的、帶有規(guī)律性的問題，供大家在學(xué)習(xí)的過程中借鑒和參考，較快入門，避免走過多的彎路，花不必要的代價(jià)。解說詞寫作是一門基本技能的訓(xùn)練課，具有很強(qiáng)的專業(yè)實(shí)踐性和操作性。在學(xué)習(xí)的過程中需要觀摩大量的作品，做各種練習(xí)。通過觀摩和練習(xí)，才能有針對(duì)性的發(fā)現(xiàn)問題和解決問題，才能逐漸領(lǐng)悟和把握其中的一些訣竅。本課程側(cè)重解決電視解說詞一般性創(chuàng)作規(guī)律和使用特點(diǎn)，較少講授語(yǔ)言文字技巧方面的運(yùn)用和加工。至于如何把解說詞寫得精彩，寫得巧妙，寫得妙語(yǔ)連珠，讓人拍案叫絕，這是不可能教授的。電視解說詞的應(yīng)用電視語(yǔ)言大體可分為聲音語(yǔ)言和畫面語(yǔ)言。解說詞屬于聲音語(yǔ)言的一種。電視解說詞的應(yīng)用范圍相當(dāng)廣泛，凡是電視創(chuàng)作中涉及使用語(yǔ)言文字的地方，凡是創(chuàng)作者需要以文字語(yǔ)言形態(tài)準(zhǔn)備的，無(wú)論是有聲的還是無(wú)聲的，是前期的還是后期的，有聲源還是無(wú)聲源，是出現(xiàn)在節(jié)目中的還是未曾出現(xiàn)的，都應(yīng)該進(jìn)入它的考慮范圍。不能把解說詞的外延限定的過于狹窄。所以，也有人主張把名稱叫做“電視文字語(yǔ)言”“電視文稿”，認(rèn)為解說詞內(nèi)涵太窄。我們還是沿用約定俗成的稱呼。各種類型的電視節(jié)目，多多少少都有一定的文字寫作成分在內(nèi)。盡管比重、表現(xiàn)形態(tài)差別很大，但一點(diǎn)文字寫作成分都不需要的節(jié)目基本上說不存在，最起碼，還需要一份策劃方案或者編導(dǎo)闡述吧。電視解說詞的學(xué)習(xí)內(nèi)容，主要包括以下：電視紀(jì)錄片、專題節(jié)目的解說詞部分的使用和安排。大型系列節(jié)目，如政論片、文獻(xiàn)紀(jì)錄片的前期文字稿和后期解說詞部分的加工調(diào)整。電視綜藝節(jié)目的串場(chǎng)過渡詞、電視欄目的串聯(lián)詞前期文字稿準(zhǔn)備。電視節(jié)目各種策劃方案、選題報(bào)告、拍攝采訪提綱、文字腳本的寫作。節(jié)目或欄目標(biāo)題、宣傳標(biāo)語(yǔ)、片頭題記的寫作。電視廣告詞的寫作。電視廣告詞也是電視解說詞的一種特殊形態(tài)，它的很多技巧和作用，都符合電視解說的基本規(guī)律。一般人認(rèn)為，只有那種成大段的、連篇累牘的、后期配音的文字稿才是解說詞，這種理解有點(diǎn)狹隘。解說所處的語(yǔ)言環(huán)境很復(fù)雜，有時(shí)可能是一大段文字，有時(shí)可能只是一句話。一個(gè)幾十分鐘的節(jié)目，解說詞可能滿滿堂堂，也可能只是寥寥數(shù)語(yǔ)，點(diǎn)到為止。解說詞不是以量的多少、比重大小來評(píng)定的，而是以其作用的獨(dú)特，是電視其他手段難以代替這種語(yǔ)言形式為標(biāo)準(zhǔn)來衡量的。電視媒介對(duì)寫作者的要求電視節(jié)目的制作過程實(shí)際是一種全方位的合作過程，是個(gè)人創(chuàng)作與集體創(chuàng)作的結(jié)合，是技術(shù)手段與藝術(shù)手段的結(jié)合。電視節(jié)目反映的領(lǐng)域和行業(yè)可以說無(wú)所不包，天文地理、國(guó)內(nèi)國(guó)外、三教九流、歷史未來，涉及的知識(shí)和專業(yè)相當(dāng)廣泛。所以，擔(dān)任電視解說詞寫作的人員必須具備多方面的知識(shí)準(zhǔn)備，具備一定的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和感性材料的積累，才能較為合理準(zhǔn)確地使用處理解說詞這種創(chuàng)作手段。那么，在我們學(xué)習(xí)之前，究竟需要我們具備哪些相關(guān)知識(shí)的準(zhǔn)備和積累呢？相應(yīng)的文字基礎(chǔ)和寫作功力沒有起碼的文字水平，根本就談不到解說詞的寫作。解說本身就是一種對(duì)語(yǔ)言的使用技巧，而且它使用的環(huán)境更加復(fù)雜、獨(dú)特。所以要求他的語(yǔ)言適應(yīng)能力更加靈活。因此，從事解說詞的創(chuàng)作，要求要掌握比較豐富的詞匯和修辭方法，比較充分的表述方式，比較多的文體格式。同樣一層意思，你就有多種語(yǔ)氣和表述方式可供選擇。解說詞的使用需要和電視語(yǔ)言的其他手段相互配合，必須根據(jù)不同的情況進(jìn)行調(diào)整。語(yǔ)言太單一、貧乏，很難適應(yīng)這種調(diào)整變化的要求。在時(shí)間字?jǐn)?shù)、節(jié)奏韻律、過渡連接、分寸拿捏上，處理起來非常微妙，需要精心推敲和選擇。稍不留意，一字之差，就會(huì)境界全無(wú)。比如，電視傳播需要根據(jù)情況分別擔(dān)負(fù)政府角色、媒介角色、個(gè)人角色的不同身份和立場(chǎng)，需要經(jīng)常在幾種角色之間不斷進(jìn)行轉(zhuǎn)換，不同的身份對(duì)解說語(yǔ)言的要求不同，如果角色錯(cuò)位，那就會(huì)造成不好的影響。例如有些記者編輯往往忘記自己的傳媒身份，在事件的調(diào)查和報(bào)道中，去充當(dāng)法官或仲裁者的角色，就很不合適。再比如，由于政治原因，某位前國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的姓名不能在節(jié)目中直接出現(xiàn)，但反映這一段歷史的時(shí)候又無(wú)法避開，那怎么辦？你可以用“當(dāng)時(shí)的中國(guó)政府總理”這樣的表述，也是一種技巧，既尊重了歷史，也避免了政治上的負(fù)面影響。所以，語(yǔ)言功力是基礎(chǔ)學(xué)習(xí)解說詞的基礎(chǔ)，沒有這個(gè)基本功，學(xué)習(xí)起來非常困難。但有了不錯(cuò)的文字寫作功夫，是不是就能熟練掌握電視解說的使用技巧呢？不一定，需要有一個(gè)了解、調(diào)整、適應(yīng)和變化的過程。很多從事中文的人轉(zhuǎn)行做電視都有這樣一個(gè)過程。那么，了解什么，如何調(diào)整呢？了解電視制作的基本過程和操作程序解說詞的撰稿人盡可能了解電視節(jié)目各個(gè)環(huán)節(jié)的運(yùn)作情況，盡量參加節(jié)目制作的全過程，參加的節(jié)目類型盡可能多一些，層次要拉開一定的距離。從最初的選題確定，到策劃方案、經(jīng)費(fèi)運(yùn)作、人員組成、采訪拍攝提綱、素材閱覽、編輯提綱、音樂音響、字幕特技、配音合成、粗編精編、送審入庫(kù)、收視效果等都要有所了解。不一定直接操作，但應(yīng)該具體接觸。在接觸的過程中，了解各個(gè)環(huán)節(jié)的創(chuàng)作思路，調(diào)整彼此的感覺，以利于解說詞和其他手段的默契配合，相得益彰。掌握電視的發(fā)展脈絡(luò)和潮流動(dòng)向解說詞創(chuàng)作者對(duì)中外電視的發(fā)展進(jìn)程，對(duì)那些階段性的優(yōu)秀成果，比較有代表性的作品和欄目，一定要認(rèn)真觀摩和學(xué)習(xí)。應(yīng)該說，一切學(xué)習(xí)創(chuàng)作都是從模仿開始的，模仿的過程就是借鑒吸收的過程，感性材料積累的多了，模仿的東西就會(huì)逐漸轉(zhuǎn)化為自己的創(chuàng)作體驗(yàn)，運(yùn)用起來就會(huì)融會(huì)貫通，舉一反三，在處理類似情況時(shí)就能夠得心應(yīng)手，游刃有余。以專業(yè)的眼光觀摩作品，細(xì)心揣摩分析，會(huì)從中受益無(wú)窮。對(duì)中外電視節(jié)目的類型、歷史、現(xiàn)狀、趨勢(shì)和潮流必須做到心中有數(shù)。在創(chuàng)作實(shí)踐中積累融會(huì)廣泛的知識(shí)電視節(jié)目涉及的題材極其廣泛，各類形形色色的人或事，隨時(shí)都可能進(jìn)入電視的視野。解說詞擔(dān)負(fù)著主要信息，尤其是比較抽象比較陌生的信息的傳達(dá)任務(wù)。而撰稿人不可能是各行各業(yè)的專家，有時(shí)涉及的題材卻可能是自己完全陌生的領(lǐng)域。面對(duì)廣大觀眾，你需要介紹、解說什么？因此這就要求解說詞的創(chuàng)作者不一定是專家，但必須是雜家。應(yīng)當(dāng)具有相當(dāng)廣博的雜七雜八的知識(shí)。通過不斷涉獵新領(lǐng)域的積累，善于融會(huì)貫通，能夠準(zhǔn)確敏銳的把握新題材、新領(lǐng)域的關(guān)鍵所在。節(jié)目完成之后，起碼應(yīng)在這一方面成為半個(gè)專家。觀眾聽起來頭頭是道，內(nèi)行人聽起來像那么回事。舉例：吳小莉的視頻。特別需要強(qiáng)調(diào)的是，豐富的歷史知識(shí)在解說詞的創(chuàng)作中尤為重要。創(chuàng)作者對(duì)電視反映的社會(huì)生活現(xiàn)實(shí)要想準(zhǔn)確把握，深入理解，必須借助歷史這面鏡子。歷史知識(shí)貧乏，過于淺薄的解說，很難使觀眾有所收獲，也談不到什么愉悅。所以，要加強(qiáng)歷史知識(shí)的積累和記憶，包括政治變遷、歷史發(fā)展、甚至名人軼事、文革紀(jì)實(shí)、歷史掌故這樣的材料，都應(yīng)該多的涉獵。這樣將來運(yùn)用起來，就會(huì)縱橫捭闔、隨手拈來、觸景生情，產(chǎn)生豐富的聯(lián)想。保持新聞敏感和創(chuàng)新意識(shí)電視的基本性質(zhì)是一種傳播媒介。電視節(jié)目日復(fù)一日地播出，最忌諱的是人云亦云，老生常談。所以，學(xué)習(xí)解說詞寫作，要求養(yǎng)成一種習(xí)慣：每次創(chuàng)作之前，都要毅然拋棄原先的思路，首先考慮能否創(chuàng)新出奇，在哪些方面能夠有所突破，然后再分析實(shí)際操作的可能。厚積而薄發(fā)，積累是一個(gè)過程，非一朝一夕就立竿見影，關(guān)鍵要善于學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中處處留心。課后作業(yè)：1.課內(nèi)作業(yè)。讓學(xué)生討論回答以下問題：對(duì)所講的解說詞的狹義和廣義有何看法?電視文字語(yǔ)言和電視文字稿的提法能否接受?有沒有更合適的名稱?2.課外作業(yè)。讓學(xué)生觀看紀(jì)錄片《西藏的誘惑》，初步感受其中解說詞的魅力。課后小結(jié)：通過講授和討論思考，學(xué)生了解了電視傳媒中從解說詞到文字語(yǔ)言概念的發(fā)展演變歷程，理解了電視文字語(yǔ)言和解說詞的概念內(nèi)涵和外延，掌握了電視文字語(yǔ)言的涵蓋應(yīng)用范圍，感受了解說詞對(duì)于電視作品的重要性，達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)。第二章電視片解說詞的寫作一部電視片是由電視語(yǔ)言完成的，電視語(yǔ)言不同于文字語(yǔ)言，它包括畫面語(yǔ)言和聲音語(yǔ)言，如解說、同期聲、音樂等，其中畫面語(yǔ)言最能體現(xiàn)電視語(yǔ)言的特性，它是電視語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)中關(guān)鍵性的構(gòu)成要素。畫面語(yǔ)言把具體形象直觀地呈現(xiàn)給觀眾，觀眾接受起來不需要借助中介的轉(zhuǎn)換過程。通過畫面語(yǔ)言，觀眾可以對(duì)所表現(xiàn)的客體對(duì)象有一種直接體驗(yàn)。解說詞屬于聲音語(yǔ)言的一種，它是構(gòu)成整個(gè)電視片這部機(jī)器上的一個(gè)零件，電視創(chuàng)作者運(yùn)用它，應(yīng)該讓它充分發(fā)揮自己的作用，用自己的長(zhǎng)處彌補(bǔ)畫面的不足，和畫面、音樂、同期聲、字幕等表現(xiàn)元素密切配合，共同使電視片這部機(jī)器良好、快速地運(yùn)轉(zhuǎn)起來，從而更好地為觀眾服務(wù)。第一節(jié)解說詞和畫面及其他表現(xiàn)元素之間的關(guān)系解說詞是一種文字語(yǔ)言，但它是以解說員播講的形式表現(xiàn)出來的，是讓觀眾聽的。解說詞是離不開畫面的，但它又不是從屬于畫面，它用來解釋、議論、介紹背景、抒情、表達(dá)思想等等，更多的是表達(dá)抽象的內(nèi)容。所以，概括起來，可以給電視片解說詞下這樣一個(gè)定義：電視片解說詞是觀眾在觀看畫面時(shí)，訴諸于他們聽覺器官的一種文字語(yǔ)言，是作者理性思維的直接外化。也就是說，解說詞必須幫助觀眾看畫面，它和畫面是相互補(bǔ)充、相互加強(qiáng)的關(guān)系，同時(shí)，解說詞又不能干擾觀眾看畫面，在電視片中它有自己應(yīng)有的位置和應(yīng)起的作用，它和畫面及其他表現(xiàn)元素的完美結(jié)合，給觀眾傳達(dá)完整而準(zhǔn)確的信息，觀眾通過接受這種聯(lián)合起來的傳達(dá)效果，獲取知識(shí)，得到享受。每一段解說詞都要和畫面相配合，但并不是每一段畫面都必須有解說詞。解說詞創(chuàng)作的關(guān)鍵在于處理好解說和畫面的辯證關(guān)系。解說詞要與畫面相融合，構(gòu)成特定的屏幕語(yǔ)言。寫作者必須做好聲畫對(duì)位、形聲因素的有機(jī)配合，要擺脫形聲“兩張皮”的現(xiàn)象，同時(shí)也不能使解說詞“看圖識(shí)字”式的重復(fù)畫面已有的內(nèi)容。比如解說一位體育明星攝影的畫面，解說詞寫成“體育明星某某在拍照片”就是重復(fù)的廢話，倘若寫成“體育明星某某的業(yè)余愛好之一是攝影”或者“某某從少年時(shí)期就迷戀上攝影”，就是恰當(dāng)?shù)慕庹f詞，因?yàn)樗a(bǔ)充了畫面未能表達(dá)的內(nèi)容。一、解說詞和畫面的關(guān)系1、解說詞離不開畫面解說詞必須以畫面為基礎(chǔ)，幫助畫面完成編導(dǎo)的創(chuàng)作意圖。2、解說詞不能簡(jiǎn)單重復(fù)畫面形象塑造、細(xì)節(jié)表現(xiàn)是畫面的特長(zhǎng)，當(dāng)畫面已經(jīng)一覽無(wú)余地表明了事物特性，解說詞就切忌再重復(fù)畫面。解說詞要給觀眾和畫面有一定的內(nèi)在聯(lián)系但觀眾從畫面上看不出的那些畫面之外的更多的信息，說明畫面沒有或不能夠說明的問題，表達(dá)對(duì)畫面的理解和感受，為觀眾對(duì)畫面的順利讀解服務(wù)。3、解說詞要“貼”畫面“貼”就是和畫面有機(jī)地聯(lián)系，就是從畫面說起，告訴觀眾畫外的信息。解說詞“貼”畫面主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：⑴解說詞在表達(dá)抽象的概念、理性的思想、道德、觀念時(shí)，要從畫面上的具體的事物、看得見的事實(shí)出發(fā)，由具體逐步寫到抽象，由畫面上的內(nèi)容逐步寫到畫面外的內(nèi)容。⑵解說詞要為觀眾對(duì)畫面的思考和關(guān)注留下時(shí)間和空間，有效地吸引觀眾觀看畫面。古人所說的“于無(wú)字處讀書”和今人所說的“我的書寫得最精彩的是書中的空白”都是講的一個(gè)道理，即讀者在閱讀過程中具有一種主動(dòng)性，可以隨時(shí)隨地地中斷閱讀，進(jìn)行思考，使閱讀產(chǎn)生其應(yīng)有的效果。但觀眾收看電視節(jié)目時(shí)則是被動(dòng)的，他在節(jié)目進(jìn)行過程中的聯(lián)想和思考受到節(jié)目連續(xù)進(jìn)行的限制，真正的思考時(shí)間只能在節(jié)目結(jié)束之后。所以在解說詞行進(jìn)之中，要給觀眾提供必要的想象空間，就如同音樂中的“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”。⑶運(yùn)用解說詞介紹背景資料或講述過去與未來時(shí)，應(yīng)尋找一個(gè)與畫面相宜的契合點(diǎn)，使解說內(nèi)容和畫面內(nèi)容形成有機(jī)的聯(lián)系。二、解說詞和其他聲音元素的配合在電視片的聲音語(yǔ)言中，除了解說詞，還有人物同期聲、音響、音樂等，這些聲音元素和解說詞一起完成電視片“聽覺信息”的傳達(dá)任務(wù)。對(duì)于它們，也要做統(tǒng)一合理的安排，以達(dá)到用完美和諧的聲音，渲染氣氛、表現(xiàn)主題的目的。第二節(jié)解說詞的作用解說詞在某些作品中被弱化了，甚至從某些作品中推出了，但并不能說解說詞無(wú)用。在需要它的作品中，解說詞既是畫面的補(bǔ)充，又是作品的有機(jī)組成部分，是構(gòu)成作品獨(dú)特風(fēng)格、類型的重要元素。一、補(bǔ)充畫面背景，傳達(dá)間接信息信息從形態(tài)上分可分為兩大類，一類是直接信息，指事物的存在方式和運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。另一類是間接信息，這是指關(guān)于事物的存在方式和運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的陳述（如背景資料、數(shù)據(jù)、理論、觀點(diǎn)等）。電視畫面能夠把事物的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)和存在方式展示出來，讓觀眾從中得到對(duì)事物的一種基本的感性認(rèn)識(shí)。解說詞進(jìn)一步拓展觀眾的視野，滿足觀眾的需要。觀眾把這兩種信息結(jié)合起來，才能更清楚地理解片中所表達(dá)的意思。二、挖掘畫面內(nèi)涵，深化主題電視畫面只能通過事物的外在形象來敘事，間接地表現(xiàn)創(chuàng)作者的情感、思想、意志、態(tài)度等，對(duì)于內(nèi)在的、精神的、抽象的東西往往顯得無(wú)能為力。解說詞正好可以彌補(bǔ)這一不足，明確揭示事物內(nèi)在的、深層的意義，使電視片具有情感的魅力，散發(fā)理性的光芒。三、連接畫面，對(duì)畫面信息進(jìn)行整合畫面?zhèn)鬟_(dá)的形象信息，往往具有一定的含混性、多義性，解說詞可對(duì)處于無(wú)序狀態(tài)的電視畫面進(jìn)行整合塑造，為具有多種解釋可能性的畫面創(chuàng)造一個(gè)明確的指示關(guān)系，為觀眾的感受理解提供一個(gè)規(guī)定渠道，使畫面?zhèn)鬟f的信息更加準(zhǔn)確明了。四、抒情電視畫面的表情達(dá)意是形象的，但也是間接的，解說詞的抒情可以直接撞擊觀眾的心扉，使之產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。五、增加情趣幽默是武器，是一種力量。創(chuàng)作者可以通過解說詞的幽默的表現(xiàn)生發(fā)出一種情趣和情調(diào)。幽默性的解說詞表現(xiàn)出作者對(duì)畫面的一種輕松和曠達(dá)的理解。在幽默的文筆中，寄寓著作者的情致和感悟，因而在某種程度上它更需要作者的獨(dú)具慧眼和妙筆生花、點(diǎn)石成金的能力。第三節(jié)解說詞的語(yǔ)言特點(diǎn)解說詞是訴諸于觀眾聽覺器官的一種文字語(yǔ)言，它是觀眾觀看畫面時(shí)聽的，這就決定了解說詞的語(yǔ)言和一般的語(yǔ)言不一樣，它要利于觀眾看，幫助觀眾看，引導(dǎo)觀眾看。一、解說的文字中包含有一定量的潛臺(tái)詞潛臺(tái)詞是指在文字中沒有直接說出來，但可以讓觀眾感覺到其中包含有“請(qǐng)看畫面”這樣的意思，從而把觀眾的注意力引導(dǎo)到畫面上。二、多用指示性代詞指示性代詞是指能指示、區(qū)別人或事物名稱的代詞，近指用“這”，遠(yuǎn)指用“那”。如果組成復(fù)音就包括這些、這個(gè)、這樣、這種、那些、那個(gè)、那種、那樣等。在電視片解說詞中常用近指代詞做主語(yǔ)和定語(yǔ)，代替時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件、思想、狀態(tài)等等。解說詞中的指示性代詞主要起的作用：1.吸引觀眾看屏幕。解說詞要考慮把觀眾的視線吸引到屏幕上，觀眾看電視一般處于隨意收視狀態(tài)，當(dāng)聽到解說詞中有“這種、這樣”一類的詞語(yǔ)時(shí)，不自覺會(huì)產(chǎn)生疑問：“哪種？哪樣？于是要到畫面上尋找答案，這樣解說詞就有效配合了畫面。如果觀眾不看畫面，可能會(huì)有各種各樣的猜測(cè)，只有通過看畫面，才能得到一個(gè)準(zhǔn)確的答案，也就明白了編導(dǎo)的創(chuàng)作意圖。2.避免或減少對(duì)畫面的重復(fù)。解說詞是對(duì)畫面的補(bǔ)充、解釋和深化、引導(dǎo)，對(duì)觀眾已經(jīng)從畫面上看到的形象再作一番描述的解說是多余的，用指代詞可以減少描述、避免重復(fù)。3.解說詞中運(yùn)用指示性代詞還可以用來代替事件復(fù)雜的過程、人物的思想、情感等。三、數(shù)字的形象化處理電視片的題材會(huì)涉及到各個(gè)方面的內(nèi)容，解說詞中必然會(huì)運(yùn)用到一些數(shù)字來傳達(dá)信息。要運(yùn)用數(shù)字的目的是為了使傳達(dá)的內(nèi)容更準(zhǔn)確、更有說服力。但解說詞中數(shù)字的運(yùn)用和一般文章中不同，因?yàn)榻庹f詞是讓人聽的，而數(shù)字本身是抽象的，如果數(shù)量又大、計(jì)量單位又很陌生，觀眾聽起來就比較費(fèi)勁，一時(shí)之間難以理解。所以，如何讓觀眾迅速理解并記住數(shù)字或者仿佛能具體感覺到數(shù)字所表達(dá)的意義，也是解說詞寫作中應(yīng)注意的一個(gè)問題。1、一般情況下，只告訴觀眾一個(gè)概數(shù)從人們聽覺接受的心理來看，越是簡(jiǎn)單的東西越便于記憶。數(shù)字也是如此，越粗略簡(jiǎn)單，越有可能在觀眾頭腦中留下不同程度的印象。如果太復(fù)雜，觀眾記不住，報(bào)道的最終效果和最初目的就不一致。所以，一般情況下，解說詞中運(yùn)用數(shù)字時(shí)，宜粗略不宜精確。以《藏北人家》的一段解說詞為例。2、給數(shù)字尋找一個(gè)可比量或參照物在文學(xué)創(chuàng)作中，為了表達(dá)一個(gè)抽象的概念，常常會(huì)使用大家熟悉的、形象的事物來打比方或解釋，使所要表現(xiàn)的抽象概念更容易讓人們理解和接受。以古詩(shī)詞中對(duì)“愁”的表現(xiàn)為例，“愁”是看不見摸不著深藏于人心的一種思緒，是抽象的、外人不能夠具體感覺到的、但詩(shī)詞作者為了使讀者更容易理解并與之產(chǎn)生共鳴，給“愁”賦予了許多形象的解釋。比如南唐后主李煜的“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”、李白“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)”，詩(shī)詞作者用這些人們眼中所見的、熟知的事物來說“愁”，我們自然都能體會(huì)這“愁”究竟有多深、多長(zhǎng)了。解說詞中對(duì)數(shù)字的處理也可以借鑒這樣一種表達(dá)方法。一般情況下，人們能理解而且感興趣的數(shù)字是與日常生活較貼近的小數(shù)字，而對(duì)那些浩大的、遠(yuǎn)離生活的數(shù)字缺乏感性認(rèn)識(shí)，也不能理解其含義。數(shù)字畢竟是抽象的、生硬的、無(wú)法觸及的，如果要使它變得具象，讓觀眾聽起來具體可感、印象深刻，一個(gè)較好的辦法就是給它尋找一個(gè)可比量或者參照物，通過日常生活中人們熟悉的、看得見、摸得著的事物來比較，使枯燥的數(shù)字顯得具體生動(dòng)，使抽象的數(shù)字具有某種形象的感覺。舉例給數(shù)字尋找一個(gè)可比量或參照物的具體方法有不少，從修辭的角度主要是運(yùn)用比喻、對(duì)比、借代、襯托等修辭手法。舉例例1：上海究竟新蓋了多少高樓、新增了多少電梯？記者問了許多人，都說不清楚。不過，上海電視臺(tái)的一則消息很有趣味：建于30年代的24層的國(guó)際飯店作為上海最高建筑獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷50年，而現(xiàn)在，卻只能排在900名以后。這段話中運(yùn)用數(shù)字一對(duì)比，人們會(huì)自然展開形象的聯(lián)想。例2：今年成年產(chǎn)蛋雞飼養(yǎng)量達(dá)3000多萬(wàn)只，這些雞一年產(chǎn)的鮮蛋，相當(dāng)于像北京三個(gè)這樣大的城市目前全年的雞蛋消費(fèi)量。用替代的方法，讓觀眾理解起來更容易。有時(shí)，給數(shù)字尋找一個(gè)可比量或參照物注重的是給觀眾傳達(dá)數(shù)字背后的意義，數(shù)量的多或少本身并不十分重要，而是側(cè)重于數(shù)量可能帶給觀眾的震撼和感受，觀眾無(wú)需記住數(shù)字，只要意識(shí)到了“那么多”或“那么少”，表達(dá)的目的也就達(dá)到了。電視報(bào)道中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)大量的數(shù)字，尤其是經(jīng)濟(jì)報(bào)道、成就報(bào)道、統(tǒng)計(jì)檢查等報(bào)道中，數(shù)字出現(xiàn)的相當(dāng)頻繁。比如，某個(gè)地區(qū)的希望工程新建了多少萬(wàn)平方米的校舍，應(yīng)該進(jìn)一步補(bǔ)充，可以解決多少貧困孩子的入學(xué)問題，或者寫道：“這些新建的校舍讓一個(gè)人去住的話，即使一天換一間，也可以讓他住上二十年”。還有，我們新建了一座裝機(jī)容量100萬(wàn)千瓦的發(fā)電廠，年發(fā)電量是多少億千瓦時(shí)，這樣的數(shù)字我們沒概念，只感覺多，到底多到什么程度，其實(shí)并不清楚。那就應(yīng)該進(jìn)一步補(bǔ)充，這些發(fā)電量能夠解決哪些地區(qū)的工業(yè)用電，或多少萬(wàn)人口的生活用電問題。在新中國(guó)建設(shè)四十年的時(shí)候，《新聞聯(lián)播》退出了一批新聞專題“彈指一揮間”，基本上是成就報(bào)道，在數(shù)字的引用上很有特點(diǎn)，我們來看?！爱?dāng)?shù)谝幻嫖逍羌t旗在天安門廣場(chǎng)上升起的時(shí)候，我國(guó)的化肥產(chǎn)量?jī)H有5976噸。這一可憐的數(shù)字，按我國(guó)耕地面積平分，每畝只有一兩多一點(diǎn)。”（《化肥工業(yè)四十年》）“河南、山東兩省沿黃群眾造起了地上懸河。他們?nèi)渭痈呒雍袂Ю镩L(zhǎng)堤搬動(dòng)土石方7億多立方米。這相當(dāng)于建起13座萬(wàn)里長(zhǎng)城，開挖兩條蘇伊士運(yùn)河。（《黃河巨變》）廣播電視都是通過聽覺傳達(dá)數(shù)字的，所以在數(shù)字使用上有這些特殊的要求。由于電視語(yǔ)言的特點(diǎn)，在使用參照物的時(shí)候，盡量尋找具有視覺感的因素，用大家比較熟悉的具體形象做參照。這個(gè)形象的數(shù)量不一定絕對(duì)準(zhǔn)確，但大體相當(dāng)。在解說詞中使用到歷史年代，不能僅僅出現(xiàn)一個(gè)年代序號(hào)，應(yīng)該在介紹年代序號(hào)的同時(shí)，進(jìn)一步用這個(gè)年代著名的歷史人物或歷史事件做參照。比如提到公元755年，可以補(bǔ)充這是唐代大詩(shī)人李白和杜甫生活的年代，或者“安史之亂“爆發(fā)的年代，是大唐帝國(guó)由盛而衰的分界線。如果是對(duì)外出口的節(jié)目，最好用世界著名的歷史人物或歷史事件作參考。四、簡(jiǎn)稱要慎用解說詞寫作中運(yùn)用簡(jiǎn)稱需要慎重，解說詞是讓觀眾聽的，電視聲畫的轉(zhuǎn)瞬即逝的特點(diǎn)讓觀眾不可能有時(shí)間去細(xì)細(xì)琢磨剛剛聽到的究竟是什么，聽到不理解、不明白的簡(jiǎn)稱，心里不免會(huì)產(chǎn)生疑問，還可能造成誤解，影響收視效果。一般來講，表義準(zhǔn)確、結(jié)構(gòu)科學(xué)、被人們公認(rèn)的、進(jìn)入全民語(yǔ)言系統(tǒng)的簡(jiǎn)稱是可以用的。比如“三個(gè)代表”“北大”“清華”“政協(xié)”掃黃、打黑、打假等，都是廣泛使用的簡(jiǎn)稱。小范圍內(nèi)使用的簡(jiǎn)稱、行業(yè)內(nèi)使用的簡(jiǎn)稱因其不規(guī)范、沒有在全民語(yǔ)言系統(tǒng)中流通而不能用在解說詞中，否則，容易造成誤導(dǎo)。五、避免用同音不同義的詞現(xiàn)代漢語(yǔ)中有很多詞語(yǔ)意義完全不同，但語(yǔ)音形式（聲母、韻母、聲調(diào)）卻完全相同，這樣的詞叫做同音詞。這些詞語(yǔ)從視覺上容易分的清楚，但用在作為聲音語(yǔ)言的解說詞中，就容易引起意義上的混淆，影響思想表達(dá)，甚至給觀眾造成誤解。解說詞寫作中要盡可能注意這一點(diǎn)，字斟句酌，仔細(xì)推敲，力求做到用詞準(zhǔn)確。而且，在正式錄音之前一定要多讀多聽，如果有容易引起誤解的字詞，不妨再尋找一個(gè)表達(dá)意義相同的詞來代替，避開消極的同音現(xiàn)象。七、段落較小解說詞只是電視片的一個(gè)表現(xiàn)元素，解說詞的解釋、說明、補(bǔ)充的作用導(dǎo)致它的每一個(gè)段落都相對(duì)較短，不需要事無(wú)巨細(xì)，只需要點(diǎn)到為止，起一個(gè)畫龍點(diǎn)睛的作用，否則就是畫蛇添足了。八、各段落之間相對(duì)獨(dú)立在進(jìn)行一般的語(yǔ)言創(chuàng)作時(shí)，句子之間的邏輯關(guān)系、段與段之間的起承轉(zhuǎn)合都是非常講究的，但解說詞的相鄰段落傳達(dá)的可能是毫無(wú)關(guān)聯(lián)的內(nèi)容，這是因?yàn)榻庹f詞中“缺失”的那些內(nèi)容正是解說詞不擅長(zhǎng)表現(xiàn)的內(nèi)容，由畫面或其他的表現(xiàn)元素承擔(dān)了。解說詞的修辭手法寫解說詞雖然不是文學(xué)創(chuàng)作，但因?yàn)樗闹饕问侥阁w依然是文學(xué)創(chuàng)作，所以，也包含了極其濃厚的文學(xué)色彩和文學(xué)基因。解說詞中也要用到一些修辭手法，在運(yùn)用這些修辭手法時(shí)，一方面同一般文學(xué)寫作有共同的規(guī)律，另一方面，又有自己的特點(diǎn)，這就是要以畫面為基礎(chǔ)，從畫面的內(nèi)容或形象出發(fā)，去創(chuàng)作與畫面密切配合的生動(dòng)的語(yǔ)言，給觀眾造成一種特殊的聽覺效果。比喻比喻的修辭手法在電視片中的作用文學(xué)作品運(yùn)用如珠的妙喻，可以使形象刻畫得更加生動(dòng)，氛圍創(chuàng)造的更加和諧，人物心理揭示的更加深刻，作品主題表現(xiàn)得更加突出。電視片中運(yùn)用巧妙的比喻又會(huì)有什么作用呢？變抽象為具象，變無(wú)形為有形。在描述性語(yǔ)言中，可以辨認(rèn)出熟悉的事物，樹就是樹，房屋就是房屋，一切樸素自然。比喻性語(yǔ)言不是直接描繪的，它有本體和喻體之間的區(qū)別和聯(lián)系。（2）引導(dǎo)觀眾思路，引發(fā)觀眾聯(lián)想。電視畫面轉(zhuǎn)瞬即逝，不可能讓人們像欣賞一幅畫或一副照片那樣，能有長(zhǎng)時(shí)間的思考。每個(gè)觀眾的文化、審美需求差別各異，經(jīng)歷、性格各不相同，對(duì)同一幅畫面的理解也就不同。所以，創(chuàng)作者在解說詞中運(yùn)用比喻的手法來引導(dǎo)觀眾的思路，使觀眾能夠把畫面和解說詞結(jié)合起來展開豐富的聯(lián)想。（3）創(chuàng)造一種意境。意境是中國(guó)古典美學(xué)傳統(tǒng)的一個(gè)重要范疇，它指的就是一種情景交融的境界，在情景交融的境界中讓人們領(lǐng)悟出無(wú)窮的意味，獲得蘊(yùn)藉雋永、余味無(wú)窮的美感。(1)比如詩(shī)人余光中的小詩(shī)《鄉(xiāng)愁》。詩(shī)中用“小小的郵票”比喻作者少年時(shí)代鄉(xiāng)愁的骨肉之情：母親牽掛兒子，兒子想念母親。用“窄窄的船票”比喻作者青年時(shí)代鄉(xiāng)愁的戀人之情，用一方矮矮的墳?zāi)?，比喻作者中年時(shí)代鄉(xiāng)愁的生死之情，這是一種只能埋于心底、無(wú)法在兩者之間傳遞的刻骨銘心的思念。墓里墓外雖然只有咫尺，然而卻又是那么遙遠(yuǎn)。用“一彎淺淺的海峽”，比喻作者晚年時(shí)代鄉(xiāng)愁的故國(guó)之情。海峽雖然淺淺，但是故國(guó)之情卻深不可測(cè)。作者的情感層層深入、步步遞進(jìn)，綿遠(yuǎn)深長(zhǎng)、回味不盡。作者“鄉(xiāng)愁”的內(nèi)涵和境界，隨著自己的成熟和時(shí)代的發(fā)展，得到不斷的深化和提升，從個(gè)人和家庭的親情，擴(kuò)展到海峽兩岸的愛國(guó)之情。這就使“鄉(xiāng)愁”具有了鮮明的時(shí)代色彩?！俺睢笔强床灰娒恢?，深藏于人心的一種思緒。在余光中的詩(shī)中，它變得具體有形了。在電視片解說詞的創(chuàng)作中，利用比喻這種修辭手法，也可以使創(chuàng)作者所要表達(dá)的思想、情感、觀念等抽象、無(wú)形的內(nèi)容變得形象生動(dòng)、具體可感。比如伊文思的《早春》片段：畫面：牧童趕著水牛，踏碎水田上的薄冰，慢慢犁開了土地。解說詞：春天，在江南的田野上，移動(dòng)著她的腳步（2）引導(dǎo)觀眾思路，引發(fā)觀眾聯(lián)想。畫面：草原、白雪、牛群解說詞：牛群腳下的白雪，引起人們的幻覺，那不是雪白的牛奶在草原上流動(dòng)？畫面：一小女孩擦去農(nóng)舍窗戶上的窗花，把胖胖的小臉緊貼在玻璃窗上。解說詞：春天，已經(jīng)像貼在窗戶上的一張紅潤(rùn)的面孔那樣，離我們不遠(yuǎn)了。畫面：一群鴨子在小溪里從遠(yuǎn)漂游而近解說詞：“春江水暖鴨先知”，春天，已經(jīng)從水面上漂游過來了。在以上三個(gè)段落的解說詞中，作者按照“相似聯(lián)想”的脈絡(luò)，從畫面主體出發(fā)，把畫面主體和作者所要表達(dá)內(nèi)容的內(nèi)在、外在的相似性通過比喻的手法表現(xiàn)出來，使觀眾產(chǎn)生聯(lián)想。由牛群腳下的白雪聯(lián)想到雪白的牛奶，由一張充滿朝氣、希望的紅潤(rùn)面孔聯(lián)想到人們對(duì)春天的渴望是嚴(yán)霜遮擋不住的，由鴨群下水聯(lián)想到春天的來臨，。除了用解說詞來引導(dǎo)觀眾以外，創(chuàng)作者還可以用畫面、音樂等來啟發(fā)觀眾，使觀眾進(jìn)一步深刻理解創(chuàng)作者的表達(dá)意圖?！段鞑氐恼T惑》中表現(xiàn)了四位對(duì)藝術(shù)有著執(zhí)著追求的藝術(shù)家，片子的片頭和片尾都有四位僧人朝圣的畫面，作者把四位藝術(shù)家和四位朝圣的僧侶交織在一起，目的是引導(dǎo)觀眾的思路：藝術(shù)的宗教和宗教的藝術(shù)在西藏這片土地上的確難以區(qū)分。2.電視片中運(yùn)用比喻手法的三種類型1）解說詞中運(yùn)用比喻手法。也叫明喻：主體出現(xiàn)在畫面中，喻體出現(xiàn)在解說詞中。解說詞中的比喻，是以畫面中的內(nèi)容和形象為本體，或從畫面內(nèi)容出發(fā)，以和畫面有關(guān)的思想、理念等抽象內(nèi)容為本體，以接近聯(lián)想、相似聯(lián)想等心理作用，來達(dá)到興和比的效果。在解說詞中運(yùn)用比喻時(shí)，比喻句的本體分別由畫面和解說詞來表示，而喻體則只出現(xiàn)在解說中。以下列解說詞片段為例來分析：如果說中國(guó)傳統(tǒng)文化是一座園林，而真正的園林藝術(shù)就是其中的一方小園。它雖然不大，但可以通達(dá)傳統(tǒng)文化的任何一個(gè)領(lǐng)域。如果說中國(guó)傳統(tǒng)文化是一道幽深的長(zhǎng)廊，而真正的園林藝術(shù)就是一方長(zhǎng)廊里的漏窗。它雖然精小，但可以窺見傳統(tǒng)文化百畝方塘的全貌。在古老的姑蘇漫步，人們有時(shí)也會(huì)產(chǎn)生這樣的聯(lián)想：如果將構(gòu)成小巷的民居比做一首首樸素的民謠，那么，那些曲徑通幽的蘇州園林，便是一首首高雅的詩(shī)詞。因?yàn)閷?duì)照所有描寫深院幽庭的古代名篇，你都會(huì)在蘇州園林里，找到古人們描寫的景物。想必當(dāng)年造園的時(shí)候，園林的主人和造園家們，就像是煉句一樣，精心營(yíng)造了這些精美的廳廊堂榭，而使之成為一首首詩(shī)詞精品。以上片段是從畫面內(nèi)容出發(fā)，把中國(guó)傳統(tǒng)文化和蘇州園林互喻，使觀眾更深刻地領(lǐng)會(huì)到了蘇州園林的文化內(nèi)涵。解說詞中運(yùn)用比喻手法，把畫面的表現(xiàn)作用充分挖掘出來。創(chuàng)作者準(zhǔn)確地從畫面中抓住切入點(diǎn)，張開聯(lián)想的翅膀，使解說的語(yǔ)言豐富了起來。而豐富了的解說詞又把觀眾的想象力擴(kuò)展了，觀眾在接受這些解說傳遞的信息時(shí)，本能地由對(duì)畫面事物的感知進(jìn)入到真知。2）隱喻，也叫暗喻創(chuàng)作者還可以通過運(yùn)用隱喻的手法為豐富作品服務(wù)。這又分為以下幾種情況：其一，通過鏡頭的隊(duì)列形成。也就是用一個(gè)形象的意義來說明另一個(gè)形象的意義，使鏡頭內(nèi)部產(chǎn)生一種聯(lián)系，從而造成觀眾的一種心理聯(lián)想。比如電視片《迎接挑戰(zhàn)》中，用體育比賽的鏡頭和各種科技發(fā)展的鏡頭交叉組接，形成一種隱喻的效果：當(dāng)今科技的發(fā)展正像體育場(chǎng)上的比賽一樣處在一個(gè)激烈競(jìng)爭(zhēng)、飛速前進(jìn)的時(shí)代，誰(shuí)不奮力拼搏，勇敢向前，誰(shuí)就趕不上時(shí)代的發(fā)展，就要落后。其二，通過景別的變化形成。《沙與?！繁憩F(xiàn)的是住在沙漠里和海邊的兩家劉姓人家的故事。他們?cè)诓煌淖匀画h(huán)境中，表現(xiàn)出幾乎相同的生存意識(shí)。不管是貧窮還是富裕，他們一樣要和自然做搏斗，同時(shí)又順從著自然給予他們的束縛，他們不斷在毀滅中建立自己的希望，又只能一次次將希望寄托給下一代。片子中有打沙棗一段：茫茫沙漠中只有兩棵老沙棗樹，一天父子倆去打沙棗，沙棗落在沙子里，父親用手一顆顆把它們從沙子里撿出來，茫茫的草原中只有兩棵沙棗樹和兩個(gè)渺小的人。先是用一系列特寫鏡頭如父親撿沙棗的手的特寫、臉部的特寫、沙棗的特寫等，把沙漠里生長(zhǎng)東西不容易及人們對(duì)自然的賜予無(wú)比珍惜的內(nèi)涵表現(xiàn)了出來，之后景別逐漸變