2025屆高考一輪復(fù)習(xí)十月歷史每周好題（第3周）

十月歷史每周好題精選（第3周）1．春秋末期的“儒家”是政教合一的教士和鄉(xiāng)紳，戰(zhàn)國初期的“儒家”是國家治理之學(xué)及其衍生學(xué)科的世俗學(xué)派和學(xué)者。春秋末期的“儒書”指人神雜糅的六藝和孔子師徒語錄，戰(zhàn)國初期的“儒書”指孔子師徒的政治語錄。這一變化表明()A.官僚政治逐步形成 B.儒學(xué)成為社會(huì)顯學(xué)C.世俗政治日益發(fā)展 D.百家爭(zhēng)鳴解放思想2．秦漢時(shí)期，卜、祝等一些專業(yè)技術(shù)性和醫(yī)、御等實(shí)用性較強(qiáng)的職業(yè)，被政府以世代相傳的方式管控，并為政府提供長期的專業(yè)服務(wù)，被稱為“疇官”?！爱牴佟钡脑O(shè)立()A.沿襲了先秦世官制度 B.提高了工商業(yè)者地位C.推動(dòng)了漢代科技進(jìn)步 D.有利于政權(quán)平穩(wěn)運(yùn)行3．如圖為“周公輔成王”畫像磚。此類畫像磚在東漢以后才大量出現(xiàn)，周公個(gè)人的形象不再是先秦、西漢人心目中“踐祚當(dāng)國”、大權(quán)獨(dú)攬的攝政王，而是()A.正統(tǒng)思想的確立 B.政治形勢(shì)的需要 C.抑制王侯的訴求 D.社會(huì)風(fēng)俗的變遷4．下表為西漢皇帝扶助弱勢(shì)群體次數(shù)統(tǒng)計(jì)表：皇帝在此期間頒布的扶助鰥寡孤獨(dú)等弱勢(shì)群體詔令的次數(shù)漢文帝2次漢景帝1次漢武帝8次漢昭帝1次漢宣帝9次漢元帝7次漢成帝4次漢哀帝1次漢平帝1次據(jù)上表可以得出的認(rèn)識(shí)是()A.西漢庶民階層十分重視社會(huì)福利政策及其宣傳B.西漢統(tǒng)治者以撫弱加強(qiáng)了君主專制與中央集權(quán)C.撫弱詔令頒布次數(shù)越多意味著在位皇帝越賢明D.撫弱詔令體現(xiàn)了西漢時(shí)期政治文化的一個(gè)側(cè)面5．北魏孝文帝曾詔“六月庚午，禁殺牛馬”、孝明帝亦重申“殺牛禁”?！哆|史·太祖紀(jì)》也曾載“太祖……置城邑，教民種桑麻，習(xí)織組”。這能夠反映該時(shí)期這些少數(shù)民族()A.牛耕技術(shù)的發(fā)展 B.統(tǒng)治思想的異變 C.政權(quán)更迭的頻繁 D.經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化6．“判”是古時(shí)官員斷決獄訟的文本，也是唐代銓選官吏的考試科目之一。唐代的《龍筋鳳髓判》是我國完整傳世的一部判例集，通過模擬判例的形式陳述案例緣由，給出判決意見，并進(jìn)行解釋，為應(yīng)試者提供了“判”的寫作程式和方法。這說明唐代()A.以法為教，輕視了道德禮義 B.重視家訓(xùn)，教化滲透至基層C.注重判例解讀，提升官員司法素養(yǎng) D.強(qiáng)調(diào)司法實(shí)踐，開創(chuàng)律例合編體例7．唐朝士人存在“覓舉”的風(fēng)氣。時(shí)人薛登批評(píng)說：“方今舉士，明詔方下，固已驅(qū)馳府寺之廷，出入王公之第，陳篇希恩，奏記誓報(bào)。故俗號(hào)舉人皆稱覓舉?！薄耙捙e”反映了當(dāng)時(shí)()A.科舉取士擴(kuò)大了選官的范圍 B.士族仍然把持著選官權(quán)力C.薦舉仍然是選官的重要途徑 D.士人主動(dòng)向官員自薦求仕8．下圖為唐代農(nóng)民家庭經(jīng)濟(jì)運(yùn)行示意圖。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)()A.土地兼并問題得到一定程度解決 B.農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有一定保障C.農(nóng)民對(duì)國家的人身依附關(guān)系松弛 D.商品經(jīng)濟(jì)已經(jīng)取代自然經(jīng)濟(jì)9．宋代設(shè)置的銀臺(tái)司并不是一個(gè)單純的公文傳達(dá)機(jī)構(gòu)，還負(fù)責(zé)監(jiān)督、審查各職能部門的公文處理情況，“急速事限五日，常事限半月，仍令諸處行遣訖，旋具事宜關(guān)報(bào)銀臺(tái)司點(diǎn)檢勾鑿，有稽滯者，依條舉奏”。據(jù)此可知，宋代銀臺(tái)司的設(shè)置()A.解決了朝廷冗官問題 B.有助于提高政務(wù)運(yùn)行效率C.完善了中樞決策機(jī)制 D.有利于推行重文輕武政策10．明代東南地區(qū)四縣役銀分?jǐn)偙砟攴莸貐^(qū)賦役總額（兩）役銀分?jǐn)偳耙坫y分?jǐn)偤蠖°y（兩）田賦（兩）丁銀（兩）田賦（兩）1572福建漳平993267473185218977431582浙江開化224561264898083457189991585廣東順德3458016628179525304292761621南直隸歙縣486092366924940765740952據(jù)上表可知，役銀分?jǐn)偟淖龇?)A.增加了人丁稅額 B.有利于人口的增長C.制約了商業(yè)發(fā)展 D.強(qiáng)化人身依附關(guān)系11．康熙統(tǒng)治期間，繼續(xù)沿用八旗制度，定期舉行木蘭秋狝；提倡理學(xué)，重用徐乾學(xué)、李光地、熊賜履等理學(xué)名臣；任用南懷仁等西方傳教士，甚至授意傳教士寫信給教皇選拔具有天文、律呂、算法、畫工、內(nèi)科、外科等學(xué)問的傳教士來中國效力。這反映了康熙時(shí)期()A.博采眾長的治國理念 B.兼容并蓄的社會(huì)氣象C.滿漢一家的民族關(guān)系 D.四方來朝的外交局面12．咸豐七年，曾國藩向清文宗奕詝申訴：“臣前后所奉援鄂、援皖、籌備船炮、肅清江面諸諭，皆系接奉廷寄，未經(jīng)明降諭旨。外間時(shí)有譏議，或謂臣系自請(qǐng)出征，不應(yīng)支領(lǐng)官餉；或謂臣未奉明詔，不應(yīng)稱‘欽差’字樣?！痹鴩饕窃诒г?)A.機(jī)密的廷寄制度 B.落后的船炮裝備C.推諉的官僚作風(fēng) D.內(nèi)訌的太平天國13．清代小說《鏡花緣》中多次借書中人物之口論及經(jīng)學(xué)，涉及版本、文字校訂、讀音等問題，也談到釋義。如書中第52回若花論完《春秋》，亭亭提出“三禮”的問題，唐閨臣用了很長的一段篇幅談“三禮”。作品還借唐閨臣之口，將《宋書·傅隆傳》對(duì)于“禮”的闡釋加以復(fù)述?？梢?，《鏡花緣》()A.促進(jìn)了文學(xué)體裁創(chuàng)新 B.體現(xiàn)了文人雅趣和市井風(fēng)情C.推動(dòng)了儒學(xué)的世俗化 D.迎合了工商業(yè)者的價(jià)值追求14．下表為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期企業(yè)性質(zhì)與資本組織關(guān)系表。這說明當(dāng)時(shí)的企業(yè)()企業(yè)性質(zhì)資本組織形態(tài)資本與經(jīng)營之關(guān)系國家資本主義企業(yè)(國營近代企業(yè))官辦(獨(dú)資)官資官營官督商辦(股份制)商資官營官商合辦(合伙、股份制)官商合資、官營民間商辦企業(yè)(民營近代企業(yè))獨(dú)資投資者自營合伙資本家合伙經(jīng)營股份制大股東經(jīng)營A.受制于西方列強(qiáng) B.融資手段多樣C.分化了封建勢(shì)力 D.發(fā)展理念混亂15．據(jù)記載，清苑縣(含保定城內(nèi))1915年有織布機(jī)661臺(tái)，到1920年增加到3162臺(tái)，到“七七事變”前，保定城內(nèi)擁有織布機(jī)1500多臺(tái)，從事織布業(yè)人數(shù)達(dá)2000多人，年產(chǎn)量達(dá)3萬多匹。織造技術(shù)不斷提高，可以織出各種花紋代替平面布，深受大眾歡迎。這表明當(dāng)時(shí)保定()A.逐漸成為北方經(jīng)濟(jì)中心 B.經(jīng)濟(jì)近代化得到發(fā)展C.商品經(jīng)濟(jì)取代自然經(jīng)濟(jì) D.抵制了西方商品輸出16．獅子山遺址位于兩河流域北部，該遺址6B層(約公元前3080-2900年)T1號(hào)墓由一個(gè)橢圓形墓坑和一具石棺組成。棺內(nèi)隨葬品有大量銅制矛頭和劍以及一頂刻有浮雕圖案的精美頭冠。這反映出當(dāng)時(shí)兩河流域()A.手工業(yè)生產(chǎn)實(shí)現(xiàn)專業(yè)化 B.社會(huì)矛盾有所緩和C.早期國家政權(quán)職能形成 D.國家統(tǒng)一基本實(shí)現(xiàn)17．羅馬法中的家是指在家父權(quán)下一切人和物的總和，包括妻子、家子、養(yǎng)子、門客及奴隸等。到共和國后期和帝國初期，家本位逐漸松弛并趨向瓦解，個(gè)人逐漸成為法律的基本單位。這一變化()A.體現(xiàn)了對(duì)個(gè)人的重視 B.導(dǎo)致了家庭觀念的淡薄C.反映了家庭規(guī)模縮小 D.說明羅馬法使人人平等18．中世紀(jì)，歐洲莊園手工業(yè)技術(shù)落后、產(chǎn)品低劣，不能滿足領(lǐng)主日益增長的對(duì)高檔手工業(yè)品乃至奢侈品的需求，因此需要專門的人員來從事工商業(yè)，這就為初興的城市工商業(yè)提供了市場(chǎng)需求。據(jù)此分析，中世紀(jì)城市最初是()A.農(nóng)村地區(qū)的工商業(yè)中心 B.交通便利的商品集散地C.領(lǐng)主財(cái)富膨脹的發(fā)源地 D.西歐人文精神的凝聚地19．1347—1348年，黑死病席卷了整個(gè)英國，下圖反映了這一事件前后英國社會(huì)的變化。據(jù)此可知，該時(shí)期英國()A.農(nóng)奴的生產(chǎn)積極性提高 B.領(lǐng)主經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng)C.莊園經(jīng)濟(jì)走向瓦解趨勢(shì) D.區(qū)域間人口流動(dòng)加快20．“這一時(shí)期的宗教還是神圣的，然而由于廣泛吸收了希臘羅馬的古典美、世俗的對(duì)美好人生的渴望，使該時(shí)期的美術(shù)、雕刻、建筑、音樂、文學(xué)，表現(xiàn)出迥異于肅穆、苦澀、古板的中世紀(jì)特征，鮮活反映了人間的關(guān)懷?！痹摃r(shí)期的學(xué)者側(cè)重于()A.提出未來理想王國的構(gòu)想 B.抨擊基督教的禁欲主義C.主張建立獨(dú)立的民族教會(huì) D.理性科學(xué)化的思維方式21．《法國公務(wù)員總章程》規(guī)定：“無論哪一等級(jí)的公務(wù)員有義務(wù)執(zhí)行委托給他的任務(wù)。承擔(dān)一項(xiàng)公職的公務(wù)員應(yīng)對(duì)主管部門的行政首長負(fù)責(zé)，應(yīng)保證執(zhí)行行政首長交給他的指令。”《瑞士聯(lián)邦公務(wù)員法》規(guī)定：“公務(wù)員執(zhí)行公務(wù)不得操辦私事，應(yīng)將全部勞動(dòng)投入公務(wù)。”這些規(guī)定要求公務(wù)員()A.保持政治中立 B.忠實(shí)履行職責(zé) C.具備專業(yè)素養(yǎng) D.遵守職業(yè)道德

答案以及解析1．答案：C解析：據(jù)材料信息，春秋末期的“儒”是政教合一的教士和鄉(xiāng)紳，而戰(zhàn)國初期的“儒家”只是國家治理之學(xué)及其衍生學(xué)科的世俗學(xué)派和學(xué)者。這說明隨著時(shí)間的推移，“儒”和“儒家”越來越關(guān)注世俗政治，也就是越來越關(guān)注實(shí)際的國家治理，C項(xiàng)正確。官僚政治是具有機(jī)能專業(yè)化、職務(wù)憑資格、行動(dòng)按固定規(guī)章辦事、權(quán)力分等級(jí)等特點(diǎn)的系統(tǒng)行政管理，題目里主要說的是“儒”和“儒家”的變化，沒有提到官僚政治的形成，排除A項(xiàng)；題目里只是說了“儒家”和“儒書”的變化，并沒有說儒學(xué)成為了社會(huì)上的主流學(xué)說，排除B項(xiàng)；D項(xiàng)雖然和春秋戰(zhàn)國時(shí)期的“百家爭(zhēng)鳴”有關(guān)系，但是題目里并沒有提到百家爭(zhēng)鳴或者解放思想的內(nèi)容，排除D項(xiàng)。2．答案：D解析：據(jù)材料可知，“疇官”是由專業(yè)技術(shù)性和實(shí)用性較強(qiáng)的職業(yè)人員世代相傳，能夠?yàn)檎€(wěn)定地提供專業(yè)人才的支持，從而有助于政權(quán)的平穩(wěn)運(yùn)行，D項(xiàng)正確。先秦世官制度是按照血緣關(guān)系世襲官職，而“疇官”是基于專業(yè)技術(shù)的世傳，兩者性質(zhì)不同，排除A項(xiàng)；秦漢時(shí)期工商業(yè)者地位不高，排除B項(xiàng)；“疇官”制度雖然有利于專業(yè)技術(shù)的傳承，但并未明確體現(xiàn)其對(duì)漢代科技進(jìn)步的推動(dòng)作用，排除C項(xiàng)。3．答案：B解析：根據(jù)材料“此類畫像磚在東漢以后才大量出現(xiàn)，周公個(gè)人的形象不再是先秦、西漢人心目中‘踐祚當(dāng)國’、大權(quán)獨(dú)攬的攝政王”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，在不同的政治形勢(shì)下，人們對(duì)于歷史人物的解讀和塑造會(huì)有所不同，在東漢時(shí)期，出于外戚專政的政治形勢(shì)的需要，執(zhí)政者更傾向于塑造一個(gè)忠誠、穩(wěn)重、有責(zé)任感的周公形象，以此來滿足自身政治需求，B項(xiàng)正確。正統(tǒng)思想的確立在西漢武帝時(shí)期，與材料時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；材料主旨是“政治形勢(shì)的需要”，而“抑制王侯的訴求”與材料主旨不符，且據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，漢武帝采取推恩令等一系列措施后，已經(jīng)嚴(yán)重削弱了王侯勢(shì)力，排除C項(xiàng)；雖然社會(huì)風(fēng)俗的變遷會(huì)影響人們對(duì)歷史人物的看法，但它并不能直接解釋周公形象的這種特定變化，排除D項(xiàng)。4．答案：D解析：A項(xiàng)從材料中無法直接得出，排除；B項(xiàng)僅從材料看不出效果，排除；C項(xiàng)的表述過于絕對(duì)化，比如文景時(shí)期，頒布次數(shù)不多，但得不出文景二帝不賢明這一結(jié)論，排除；D項(xiàng)的意思是本材料可以為透視西漢時(shí)期政治文化提供一個(gè)視角，正確。5．答案：D解析：根據(jù)材料，北魏時(shí)期皇帝下詔禁止殺牛，這體現(xiàn)了少數(shù)民族由游牧到農(nóng)耕的轉(zhuǎn)變，即經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變，D項(xiàng)正確。材料沒涉及牛耕技術(shù)，排除A項(xiàng)；統(tǒng)治思想并未發(fā)生變化，排除B項(xiàng)；北魏時(shí)期北方統(tǒng)一，政權(quán)更迭不頻繁，排除C項(xiàng)。6．答案：C解析：據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，《龍筋鳳髓判》是我國完整傳世的一部判例集，其作者張鷟在吏部參加銓試（選拔官員的考試）時(shí)“凡四恭選判，榮為銓府之最”。由于判詞考查在選官考試中所占比重較大，所以像《龍筋鳳髓判》之類的優(yōu)秀“范文”被應(yīng)試舉子奉為圭臬。這本書通過模擬判例的形式陳述案例緣由，給出判決意見并進(jìn)行解釋，為應(yīng)試者提供了“判”的寫作程式和方法，反映出唐代注重通過判例解讀來提升官員的司法素養(yǎng)，C項(xiàng)正確。唐朝重視道德禮義，編制了《大唐開元禮》，是秦漢以來封建禮儀制度的集大成，排除A項(xiàng)；材料中主要強(qiáng)調(diào)的是通過判例集提升官員司法素養(yǎng)，與家訓(xùn)以及教化滲透至基層無關(guān)，排除B項(xiàng)；明朝的法律開創(chuàng)了律例合編體例，排除D項(xiàng)。7．答案：C解析：據(jù)題意可知，“覓舉”是指在科舉考試之前，應(yīng)試的舉人尋找王公貴族或者其他名人，向他們展現(xiàn)自己的作品和能力，希望得到他們的推薦，說明在唐朝時(shí)期的科舉制中，薦舉仍然是選官的重要途徑，C項(xiàng)正確。材料反映的是唐朝科舉制中的選官特點(diǎn)，并沒有體現(xiàn)選官范圍的擴(kuò)大，排除A項(xiàng)；唐朝時(shí)期科舉制是實(shí)行，士族已經(jīng)不再把持選官權(quán)力，排除B項(xiàng)；士人是向官員自薦，希望得到官員的推薦，而不是在求仕，排除D項(xiàng)。8．答案：B解析：據(jù)材料示意圖可知唐代農(nóng)民家庭經(jīng)濟(jì)運(yùn)轉(zhuǎn)與宗族、村社關(guān)系密切，同時(shí)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)與城鎮(zhèn)商品經(jīng)濟(jì)互補(bǔ)，與國家經(jīng)濟(jì)也存在互動(dòng)，說明農(nóng)村經(jīng)濟(jì)在一定程度上得到商品經(jīng)濟(jì)及國家權(quán)力的保障，B項(xiàng)正確。據(jù)所學(xué)可知土地兼并主要反映為農(nóng)村土地買賣，材料主要反映為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)與不同社會(huì)主體的互動(dòng)，并不能解決土地兼并問題，排除A項(xiàng)；材料主要表現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)與不同社會(huì)主體的互動(dòng)，不能反映農(nóng)民對(duì)國家的人身依附關(guān)系，據(jù)所學(xué)可知唐朝農(nóng)民人身依附關(guān)系松弛主要受到賦稅制度變革的影響，排除C項(xiàng)；據(jù)所學(xué)可知中國古代以自給自足的自然經(jīng)濟(jì)為主且自然經(jīng)濟(jì)長期存在，排除D項(xiàng)。9．答案：B解析：根據(jù)材料關(guān)鍵信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，宋代設(shè)置的銀臺(tái)司是公文傳達(dá)、監(jiān)督、審查機(jī)構(gòu)，其的設(shè)置有助于提高政務(wù)運(yùn)行效率，B項(xiàng)正確。材料沒有體現(xiàn)朝廷冗官問題，排除A項(xiàng)；宋代銀臺(tái)司并非中樞決策機(jī)構(gòu)，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)表述與材料主旨不符，故而不選。10．答案：B解析：根據(jù)表格可知，役銀分?jǐn)偳埃°y（兩）較多，役銀分?jǐn)偤?，丁銀（兩）較少，這意味著人丁的負(fù)擔(dān)減輕，有利于人口增長，B項(xiàng)正確。役銀分?jǐn)偟淖龇p輕了人丁稅額，排除A項(xiàng)；稅收使用銀兩，有利于商業(yè)發(fā)展，排除C項(xiàng)；役銀分?jǐn)側(cè)硕《愵~降低，減輕了人身依附關(guān)系，排除D項(xiàng)。11．答案：A解析：依據(jù)材料概括可知：材料涉及康熙時(shí)期，不僅保留了本民族的八旗制度。還推行理學(xué)，學(xué)習(xí)西方的天文、律呂、算法、畫工、內(nèi)科、外科的知識(shí)，說明治國理念博采眾長，A項(xiàng)正確。材料只涉及康熙的主張，未涉及這些措施對(duì)社會(huì)的具體影響，排除B項(xiàng)；材料未涉及民族關(guān)系的論述，排除C項(xiàng)；材料未涉及清朝與其他國家的外交關(guān)系，排除D項(xiàng)。12．答案：A解析：清制，部分官員向皇帝單獨(dú)呈送密封報(bào)告，皇帝親手批閱后返回，此即廷寄，不經(jīng)過其他中轉(zhuǎn)、收發(fā)環(huán)節(jié)。因其秘密性，不像明發(fā)上諭那樣具有明確的法律效力，故而執(zhí)行起來諸多掣肘，曾國藩正是對(duì)這一點(diǎn)展開抱怨。A項(xiàng)正確?！盎I備船炮”體現(xiàn)不了“落后”，排除B項(xiàng)；封建官僚不配合曾國藩，是因?yàn)闆]有“明發(fā)上諭”，而不一定是有意推諉。排除C項(xiàng)；D項(xiàng)與題干無關(guān)，排除。13．答案：C解析：根據(jù)材料關(guān)鍵信息“對(duì)于‘禮’的通俗闡釋加以復(fù)述”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，《鏡花緣》推動(dòng)了儒學(xué)的世俗化，C項(xiàng)正確。小說明代就已出現(xiàn)，且材料也沒有相關(guān)文學(xué)體裁創(chuàng)新的信息，排除A項(xiàng)；材料沒有相關(guān)文人雅趣和市井風(fēng)情的信息，也無法反映工商業(yè)者的價(jià)值追求，排除B、D兩項(xiàng)。14．答案：B解析：根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期的企業(yè)從資本組織形態(tài)來看，類型多樣，說明融資手段多樣，B項(xiàng)正確。材料無法體現(xiàn)當(dāng)時(shí)的企業(yè)受制于西方列強(qiáng)，排除A項(xiàng)；材料沒有當(dāng)時(shí)企業(yè)分化封建勢(shì)力、發(fā)展理念混亂的相關(guān)信息，排除C、15．答案：B解析：根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，當(dāng)時(shí)保定紡織業(yè)發(fā)展較為迅速，織造技術(shù)不斷提高，表明經(jīng)濟(jì)近代化得到發(fā)展，B項(xiàng)正確。沒有其他地區(qū)信息，材料無法體現(xiàn)當(dāng)時(shí)保定逐漸成為北方經(jīng)濟(jì)中心，排除A項(xiàng)；C項(xiàng)