詩(shī)經(jīng)一等獎(jiǎng)教學(xué)設(shè)計(jì)6篇

|第5篇詩(shī)經(jīng)一等獎(jiǎng)教學(xué)設(shè)計(jì)|

教學(xué)目標(biāo)

一、知識(shí)教育目標(biāo)

1,初步了解《詩(shī)經(jīng)》及其現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。2.初步了解賦、比、興的藝術(shù)手法。3.了

解四言詩(shī)的特點(diǎn)，重章疊句的形式。4.用正確的節(jié)拍誦讀這兩首詩(shī)，力求語(yǔ)言通暢，感情

充沛，在誦讀中理解鑒賞、背誦《采薇》和《氓》前兩章。

二、能力培養(yǎng)目標(biāo)

1.訓(xùn)練學(xué)生朗讀古詩(shī)的能力。2.培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞古詩(shī)的能力。

三、德育滲透目標(biāo)

《詩(shī)經(jīng)兩首》中所表現(xiàn)的我國(guó)古代勞動(dòng)人民對(duì)真摯的愛(ài)情婚姻的向往以及為捍衛(wèi)祖國(guó)的

統(tǒng)一不怕?tīng)奚拿褡寰瘛?/p>

重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法

《詩(shī)經(jīng)》距今約三千年，語(yǔ)言、內(nèi)容都有著極大的陌生感，加之以詩(shī)歌的形式表現(xiàn)，更

增加了理解的難度。所以疏通詩(shī)句，帶著學(xué)生進(jìn)入詩(shī)的意境和三千年前的古人同喜同悲，同

愛(ài)同恨，勢(shì)必成為教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

解決辦法

1.反復(fù)誦讀，疏通詩(shī)句。2.借助詩(shī)的形象，體悟情感及主旨。

學(xué)生活動(dòng)的設(shè)計(jì)

1.讓學(xué)生反復(fù)誦讀，借助注釋疏通詩(shī)句，熟悉四言詩(shī)的節(jié)奏及重章疊句的形式。

2.試譯其中一二首詩(shī)，詩(shī)句可長(zhǎng)可短，押韻可嚴(yán)可寬。

課時(shí)安排：2課時(shí)

第一課時(shí)

教學(xué)步驟：一、明確目標(biāo)

通過(guò)第一單元中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌及外國(guó)詩(shī)歌的學(xué)習(xí)鑒賞，學(xué)生們有了一些初步鑒賞詩(shī)歌的

能力，為本單元學(xué)習(xí)鑒賞《詩(shī)經(jīng)》奠定了基礎(chǔ)。

1.介紹《詩(shī)經(jīng)》及其開(kāi)創(chuàng)的我國(guó)古代詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)主義優(yōu)秀傳統(tǒng)。2.賦、比、興的藝術(shù)

手法。3.學(xué)習(xí)鑒賞《衛(wèi)風(fēng)?氓》。

二、皿蝴

1.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集。原本只稱《詩(shī)》，編成于公元前6世紀(jì)的春秋時(shí)

期，共305篇，所以也叫《詩(shī)三百》。孔子把《詩(shī)三百》作為道德教育的教材，后來(lái)儒家

學(xué)派把它當(dāng)成經(jīng)典，故稱《詩(shī)經(jīng)》?！对?shī)經(jīng)》廣泛地反映了古代社會(huì)生活，富于寫(xiě)實(shí)精神。

"國(guó)風(fēng)”中的詩(shī)歌，許多是當(dāng)時(shí)人民的口頭創(chuàng)作，反映了社會(huì)的風(fēng)貌和人民的喜怒哀樂(lè)，是

《詩(shī)經(jīng)》中的精華。

2.《詩(shī)經(jīng)》普遍使用了賦、比、興手法。賦是直陳其事；比是打比方，作譬喻，對(duì)人

或物加以形象的比喻，使其特征更加鮮明突出；興是以“他物"置于"所詠之辭"（詩(shī)的主

題及內(nèi)容）的前面，則此物必與主題及內(nèi)容有關(guān)，或從旁烘托，或營(yíng)造氣氛，將讀者引到特

定的情境中來(lái)。因此，比興手法的‘運(yùn)用能加強(qiáng)詩(shī)歌的生動(dòng)性和鮮明性，增加詩(shī)的韻味及感

染力，對(duì)后世詩(shī)歌的創(chuàng)作有很大影響。

3.《衛(wèi)風(fēng)?氓》

《氓》是一首敘事詩(shī)，全篇都采用第一人稱"我"（即女主人公）的口氣來(lái)敘述，采用

回憶追述和對(duì)比的手法。全詩(shī)共六章，每章十句，可分為三個(gè)部分。

第一部分（1、2章節(jié)）：追述戀愛(ài)生活。

第二部分（3、4、5章節(jié)）：追述婚后生活。

第三部分（6章節(jié)）："躬自悼矣”后的感受和決心。

作者順著“戀愛(ài)一婚變——決絕”的情節(jié)線索敘事，深刻反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)婚姻制度

對(duì)女子的壓迫與損害，成功塑造了一個(gè)勤勞、溫柔、堅(jiān)強(qiáng)的婦女形象，表現(xiàn)了古代婦女追求

婚姻自主的強(qiáng)烈愿望和抗?fàn)幘瘛?/p>

三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過(guò)程

1.理解詩(shī)句：借助詳細(xì)注釋，疏通詩(shī)句

必須掌握的實(shí)詞及其在現(xiàn)代漢語(yǔ)中的運(yùn)用

（1）愆qian一拖延。（愆伏）

（2）垣yuWn一矮墻，也泛指墻。（斷壁頹垣）

（3）載……載……zai——一邊……一邊。（載歌載舞）

（4）咎則——災(zāi)禍。（咎由自?。?/p>

（5）賄hui——財(cái)物。（行*受*）

（6）耽龍n——沉溺。（耽于幻想）

(7)限ytin——落。(隕石、隕落)

(8)湯湯shang——水勢(shì)很大的樣子。(浩浩湯湯)

(9)爽——過(guò)失，差錯(cuò)。(毫厘不爽，屢試不爽)

(10)罔w3ng——沒(méi)有。(置若罔聞)

(11)靡mi一無(wú)，沒(méi)有。(靡日不思)

(12)夙興夜寐一早起晚睡。形容勤勞。

(13)遂—順心，滿足。(遂心如意)

(14)躬——自身。(事必躬親)

(15)信誓旦旦——誓言誠(chéng)懇可信。旦旦：誠(chéng)懇的樣子。

(16)老使我怨。老——同你白頭到老。

2.朗讀課文，把握詩(shī)的節(jié)奏與情感基調(diào)

(1)把握詩(shī)的節(jié)奏。課文三首詩(shī)都是四言詩(shī)。四言詩(shī)每句一般讀成"二二"節(jié)拍。在

音群和意群發(fā)生桿格不合的情形時(shí)，還是要按音群讀，如"來(lái)/即我謀"要讀成"來(lái)即/我

謀"。通俗地說(shuō)，就是兩字一拍。

(2)體悟詩(shī)的基調(diào)

朗讀時(shí)，讀一句要讀出句內(nèi)節(jié)拍，讀一章要讀出章內(nèi)節(jié)奏、語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。

第一、二章，追述戀愛(ài)生活。當(dāng)時(shí)的女主人公充滿著對(duì)幸福生活的向往，一個(gè)熱情溫柔

的姑娘呼之欲出。因此，這兩章要表現(xiàn)熱烈歡樂(lè)的情感，語(yǔ)調(diào)應(yīng)明快、活潑。

第三、四、五章，追述婚后生活。女主人公"夙興夜寐，靡有朝矣""言既遂矣，至于

暴矣"。在此已淪為夫權(quán)社會(huì)的一位棄婦。前后的形象形成極大的反差。因此，這三章要表

現(xiàn)怨恨、沉痛及對(duì)當(dāng)時(shí)不合理的婚姻制度的強(qiáng)烈控訴，語(yǔ)調(diào)必須低沉、哀婉、幽怨。

第六章，是"靜言思之，躬自悼矣”的感受和決心。這一章情感I:匕較復(fù)雜，有怨情也有

懷舊之情，但更多的是清醒和剛烈，一反古代女子柔弱無(wú)奈的特性，嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)使她堅(jiān)強(qiáng)起

來(lái)了，反抗不公平的命運(yùn)。至此，主人公形象豐滿典型，是中國(guó)古代勞動(dòng)人民心目中最完美

的形象。因而，此章的情感應(yīng)隨內(nèi)容變化又以嚴(yán)正的控訴為主。

3.領(lǐng)悟主旨。作者通過(guò)寫(xiě)女主人公被遺棄的遭遇，塑造了一個(gè)勤勞、溫柔、堅(jiān)強(qiáng)的婦

女形象。表現(xiàn)了古代婦女追求自主婚姻和幸福生活的強(qiáng)烈愿望。

4.理解本詩(shī)對(duì)比手法的運(yùn)用?！睹ァ肥窃诨貞浿羞\(yùn)用對(duì)比的手法。女主人公自身婚前

婚后形成對(duì)比?；榍埃?總角之宴，言笑晏晏"，"不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑

載言"，"我"純真、熱情。婚后，"夙興夜寐，靡有朝矣"，"靜言思之，躬自悼矣"，

辛苦而又蒙受恥辱。更突出的是思想上起了深刻的變化："于嗟女兮，無(wú)與土耽！"，"女

之耽兮，不可說(shuō)也！"前后戀爰、生活的對(duì)比，思想感情的對(duì)比，表現(xiàn)了女主人公的性格特

點(diǎn)和性格變化。氓，婚前婚后也形成對(duì)比。婚前，"氓之蚩蚩"；婚后，

"女也不爽，士貳其行"，"言既遂矣"，他"二三其德"，甚至兇暴起來(lái)。在戀愛(ài)、

婚后生活的對(duì)比中，女主人公認(rèn)識(shí)到了戀愛(ài)、婚姻生活中男女是不平等的，從痛苦生活經(jīng)歷

中得出教訓(xùn)："于嗟女兮，無(wú)與士耽！士之耽兮，猶可說(shuō)也。女之耽兮，不可說(shuō)也！"她悔

恨多于哀傷，決絕而不留戀：”反是不思，亦已焉哉！"表現(xiàn)出她清醒、剛烈的性格特點(diǎn)。

5.賦、比、興手法在《氓》中的運(yùn)用

本詩(shī)賦的手法被廣泛運(yùn)用，第一、二、五章敘述女主人公從戀愛(ài)、結(jié)婚直至被遺棄的經(jīng)

過(guò)。

比、興集中在第三章前四句與第四章前兩句。第三章前四句，桑葉鮮嫩，告誡斑鳩不要

貪吃桑甚。這與后六句勸說(shuō)形成對(duì)照，沉溺在爰情中的女子就像貪吃桑意的斑鳩那樣，以至

不能自拔。第五章前二句，桑葉由嫩綠變?yōu)榭蔹S，這與士"信誓旦旦"變?yōu)?士貳其行"相

對(duì)照，含有隱喻。這樣，用自然現(xiàn)象來(lái)對(duì)照女主人公戀愛(ài)生活的變化，由起興的詩(shī)句引出表

達(dá)感情生活的詩(shī)句,激發(fā)讀者聯(lián)想，增強(qiáng)意蘊(yùn)，產(chǎn)生形象鮮明、詩(shī)意盎然的藝術(shù)效果。有人

認(rèn)為，用桑葉嫩綠而至枯黃來(lái)比喻戀愛(ài)生活由幸福而至痛苦，來(lái)比喻女主人公由年輕美貌而

至衰老憔悴，這種興兼有比的特點(diǎn)，更富有藝術(shù)魅力。

總結(jié)、擴(kuò)展。《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)文學(xué)的光輝起點(diǎn)，它的出現(xiàn)以及它的思想性和藝術(shù)性，是

我國(guó)文學(xué)發(fā)達(dá)很早的標(biāo)志，在我國(guó)乃至世界文化史上都占有極高的地位。特別是其中民歌部

分所表現(xiàn)的"饑者歌其食，勞者歌其事”的現(xiàn)實(shí)主義精神，以及賦比興的表現(xiàn)手法對(duì)后世文

學(xué)影響最大。歷經(jīng)幾千年的歷史沖刷更顯出它奪目的光彩。希望同學(xué)們課后能閱讀《鄴風(fēng)?谷

風(fēng)》、《君子于役》、《七月》等，并嘗試著把《谷風(fēng)》與《氓》進(jìn)行比較閱讀，體味《詩(shī)

經(jīng)》的藝術(shù)魅力。

布置作業(yè)。1.《氓》在對(duì)比中怎樣描寫(xiě)女主人公和氓的性格？女主人公從自己的遭遇

中認(rèn)識(shí)到什么？

2.從《詩(shī)經(jīng)》的其他詩(shī)中找出運(yùn)用比興手法的詩(shī)句，品味這些比興詩(shī)句的藝術(shù)效果。

附：板書(shū)設(shè)計(jì)

情節(jié)章節(jié)基調(diào)

戀愛(ài)（第一、二章）熱情、幸福手法

氓賦比興

婚變（第三、四、五章）怨恨、沉痛對(duì)比

決絕（第六章）清醒、剛烈

第二課時(shí)

教學(xué)步驟

一、明確目標(biāo)

1.學(xué)習(xí)鑒賞《采薇》。2.學(xué)習(xí)重章復(fù)唱的手法。

二、整體感知

這首詩(shī)寫(xiě)的是一位長(zhǎng)期戌邊的士兵在回家途中的所思所感。關(guān)于這首詩(shī)創(chuàng)作的時(shí)代，《毛

詩(shī)傳》（西漢毛亨著）認(rèn)為是周文王時(shí)候的作品，宋代程頤同意這種看法，并發(fā)揮道："此

皆極道其勞苦憂傷之情也。上能察其情，則雖勞而不怨，雖憂而能勵(lì)矣。""上能察其情"

明顯是附會(huì)之辭，因?yàn)閺脑?shī)中很難體會(huì)到對(duì)在位者的感戴之心，所以難以斷定它是周文王時(shí)

候的作品?！稘h書(shū)匈奴傳》則認(rèn)為是周懿王時(shí)候的作品，然而也沒(méi)有確切的證據(jù)。

詩(shī)中抒情主人公的感情豐富、復(fù)雜。由于歸期一拖再拖，加之無(wú)法向家里人傳遞問(wèn)候,

他非常思念家鄉(xiāng)，內(nèi)心痛苦至極。不過(guò)，他在戰(zhàn)斗中毫不懈怠，并對(duì)己方的裝備大加贊美,

表現(xiàn)出一種自豪感。走在回鄉(xiāng)的路上時(shí)，他并沒(méi)有感到輕松和喜悅，相反，他的心被沉甸甸

的悲哀壓著。思念故鄉(xiāng)、牽掛親人的情感，與抵御外敵入侵、保家衛(wèi)國(guó)的情感交織在一起,

分不出孰輕孰重。

三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過(guò)程

1.【提問(wèn)】"昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏"為什么一直備受人們的贊

賞？

【明確】這四句詩(shī)里含有兩個(gè)典型畫(huà)面，一是春天里微風(fēng)輕吹，柳枝飄拂的畫(huà)面，一是

寒冬時(shí)節(jié)雪花紛飛的畫(huà)面，抒情主人公的感情就蘊(yùn)涵在這兩個(gè)畫(huà)面中，而沒(méi)有明說(shuō)出來(lái)。這

樣，以景寫(xiě)情，情景交融，顯得既富于形象性，又含而不露，耐人尋味，給讀者的欣賞活動(dòng)

創(chuàng)造了很大的空間。

清人王夫之在《姜齋詩(shī)話》里這樣評(píng)價(jià)這四句詩(shī)：”以樂(lè)景寫(xiě)哀，以哀景寫(xiě)樂(lè)，一倍增

其哀樂(lè)。"也就是說(shuō)當(dāng)初離家出征的時(shí)候，心里是悲傷的，卻用楊柳春風(fēng)這樣的明媚春光來(lái)

反襯；如今走在回家的路上，心里是高興的，卻用大雪紛飛這樣的嚴(yán)寒景象來(lái)反襯。王夫之

認(rèn)為走在回鄉(xiāng)路上的士卒心里是"樂(lè)"的，這種理解未必正確。這位士卒一直非常牽掛家里，

心里非常痛苦，當(dāng)他終于能夠結(jié)束服役回家的時(shí)候，他的心里不只是單純的高興，而是百感

交集。他希望馬上能回到家中，與家人團(tuán)聚，而同時(shí)又會(huì)不由自主地?fù)?dān)心家里發(fā)生什么不好

的事情，因?yàn)樽约弘x開(kāi)家已經(jīng)很久了。因此，從這個(gè)角度看，“楊柳依依"和“雨雪霏霏"

的對(duì)比給他一種不勝今昔之感，正符合此時(shí)他復(fù)雜的感情。

2.了解重章復(fù)唱手法的運(yùn)用。

【明確】"章，音樂(lè)名稱?！瘶?lè)竟為一章’（許慎《說(shuō)丈解字》），即樂(lè)曲奏一遍為一

章?！对?shī)經(jīng)》中的詩(shī)是合樂(lè)歌唱的，所以每一篇詩(shī)都分若干章，猶如今天歌詞的分段。章與

章往往句型重復(fù)，字面也大體相同，只在關(guān)鍵處更換個(gè)別字。這一章法叫作重章疊句。"（《先

秦文學(xué)史》，人民文學(xué)出版社1998年版）使用重章疊句的手法，一是使得抒發(fā)的情感在回

旋中有遞進(jìn)，一是突出了主題。

這首詩(shī)的前三節(jié)在章法上就是采用重章疊句。"薇亦作止""薇亦柔止""薇亦剛止"

中關(guān)鍵詞語(yǔ)"作""柔""剛"的變化，"歲亦莫止""歲亦陽(yáng)止"中"莫（暮）""陽(yáng)"

的變化，都表現(xiàn)了時(shí)間的流逝、時(shí)序的更替。抒情主人公的焦慮、痛苦的心情則隨著服役期

的無(wú)限延長(zhǎng)越來(lái)越重，從"心亦憂止"到"憂心烈烈，載渴載饑"，再到"憂心孔疚"，他

的痛苦似乎到了承受的極限。

總結(jié)、擴(kuò)展。課文節(jié)選了《詩(shī)經(jīng)》兩首，有描寫(xiě)愛(ài)情、婚姻的《氓》，有描寫(xiě)戌卒生活

的《采薇》。但只是略窺一斑，我們應(yīng)以它為契機(jī)，擴(kuò)大閱讀面，更多地汲取《詩(shī)經(jīng)》中的

精華，豐富我們文化底蘊(yùn)。

《詩(shī)經(jīng)》中重章復(fù)唱的手法非常普遍，希望同學(xué)們課外閱讀《伐檀》、《碩鼠》、《無(wú)

衣》、《關(guān)睢》、《兼葭》，體味重章復(fù)唱回環(huán)往復(fù)的韻律美。并嘗試著把《無(wú)衣》與《采

薇》，把《關(guān)睢》、《兼葭》與《氓》比較閱讀，這樣對(duì)相近題材的了解會(huì)更全面辯證。

布置作業(yè)。1.把《采薇》改寫(xiě)成白話詩(shī)或小故事，可以發(fā)揮想象，有所創(chuàng)新。2.背

誦《采薇》全詩(shī)和《氓》前兩章。

|第6篇詩(shī)經(jīng)一等獎(jiǎng)教學(xué)設(shè)計(jì)!

教師在寫(xiě)教案時(shí)，一定從實(shí)際出發(fā)，要充分考慮從實(shí)際需要出發(fā)，要考慮教案的可行性

和可操作性。該簡(jiǎn)就簡(jiǎn)，該繁就繁，要簡(jiǎn)繁得當(dāng)。下面就是小編整理的詩(shī)經(jīng)采薇的實(shí)用教案，

一起來(lái)看一下吧。

【教學(xué)目標(biāo)】

知識(shí)與能力：

了解有關(guān)《詩(shī)經(jīng)》的文學(xué)常識(shí)，掌握詩(shī)經(jīng)“六義"；理解《采薇》的寫(xiě)作背景，從而體

會(huì)戍邊將士的感懵。

過(guò)程與方法：

1.通過(guò)反復(fù)誦讀課文，整體把握文章大意；理解薇菜的生長(zhǎng)變化暗示時(shí)光的流逝，并逐

步領(lǐng)會(huì)戍邊將士思念故鄉(xiāng)及熱愛(ài)祖國(guó)的感情。

2.通過(guò)賞析課文第六章，掌握詩(shī)歌鑒賞中的情景交融和反襯的表現(xiàn)手法，并能夠結(jié)合全

文分析其寫(xiě)作特色。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會(huì)戌邊將士的思?xì)w之情與保衛(wèi)國(guó)家英勇頑強(qiáng)的精神。

【教學(xué)重點(diǎn)】

體會(huì)戌邊將士濃烈的思?xì)w之情。

【教學(xué)難點(diǎn)】

課文是怎樣通過(guò)描寫(xiě)薇菜來(lái)體現(xiàn)將士們情感的變化。

【教學(xué)方法】

誦讀法、點(diǎn)撥法、討論法

【教學(xué)用時(shí)】

四課時(shí)

【教學(xué)設(shè)想】

《采薇》選自《詩(shī)經(jīng)?小雅》，是一篇描寫(xiě)將士出征思念故鄉(xiāng)的詩(shī)歌。本文重點(diǎn)在于體

會(huì)將士的思?xì)w之情。在初中時(shí)，學(xué)生已經(jīng)學(xué)過(guò)《詩(shī)經(jīng)》中的《關(guān)雎》、《兼葭》等篇目，對(duì)

《詩(shī)經(jīng)》已有一定的了解；通過(guò)必修1第1單元的詩(shī)歌模塊的學(xué)習(xí)，學(xué)生也初步接觸鑒賞

詩(shī)歌的方法，相信有了前面學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，同學(xué)們能夠較好地理解《采薇》所傳達(dá)的情感和掌

握鑒賞此詩(shī)的方法。

【教學(xué)過(guò)程】

第1課時(shí)

一、導(dǎo)入

在《世說(shuō)新語(yǔ)》中記載這樣一個(gè)故事。謝公因子弟集聚，問(wèn)："毛詩(shī)何句最佳？"謝玄

日："昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏。"這兩句優(yōu)美的詩(shī)選自《詩(shī)經(jīng)?小雅》

中的《采薇》。今天我們一起學(xué)習(xí)這首詩(shī)歌。

二、《詩(shī)經(jīng)》簡(jiǎn)介

《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，收集了自西周初年至春秋中葉五百多年的詩(shī)歌305

篇。先秦稱為《詩(shī)》，或取其整數(shù)稱《詩(shī)三百》.西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典，才稱為《詩(shī)經(jīng)》，

并沿用至今。

所謂《詩(shī)經(jīng)》中的"六義"，即是指"風(fēng)、雅、頌"三種詩(shī)歌形式與"賦、比、興"三

種表現(xiàn)手法。

三、《采薇》的寫(xiě)作背景

《采薇》是出自《詩(shī)經(jīng)?小雅?鹿鳴之什》中的一篇。歷代注者關(guān)于它的寫(xiě)作年代說(shuō)法不

一。但據(jù)它的內(nèi)容和其它歷史記載的考訂大約是周宣王時(shí)代的'作品的可能性大些。周

代北方的3僉猶（即后來(lái)的匈奴）已十分強(qiáng)悍，經(jīng)常入侵中原，給當(dāng)時(shí)北方人民生活帶來(lái)不少

災(zāi)難。歷史上有不少周天子派兵戍守邊外和命將士出兵打敗3僉猊的記載。從《采薇》的內(nèi)容

看，當(dāng)是將士戍役勞還時(shí)之作。詩(shī)中唱出從軍將士的艱辛生活和思?xì)w的情懷。

四、朗讀課文，整體把握文章大意。

（-）初讀全文，讀準(zhǔn)字音，大體把握文章感情基調(diào)。

重點(diǎn)字詞讀音

臉（口n）猊（yUn）之故不遑（hu臺(tái)ng）啟居載億訕饑載渴靡使歸聘（pin）

王事靡^（gU）不遑（hu臺(tái)ng）四牡（m。）業(yè)業(yè)四牡騏（kui）騏

小人所腓（的）象弭（mi）魚(yú)服3僉猶孔棘?雨（y。）雪霏（f的霏

（二）聽(tīng)示范性朗讀錄音，把握文章主旨。

明確：這是一首寫(xiě)西周時(shí)期T立飽嘗服役思?xì)w之苦的戍邊兵士從出征到回家的詩(shī)歌。詩(shī)

中敘述了他轉(zhuǎn)戰(zhàn)邊陲的艱苦生活，表達(dá)了他愛(ài)國(guó)戀家、憂時(shí)傷事的感情。

第2課時(shí)

【教學(xué)過(guò)程】

一、導(dǎo)入

上節(jié)課我們了解G筠》的文學(xué)常識(shí)，理解《采薇》的寫(xiě)作背景，并從整體上把握戌邊

將士的家國(guó)之思，那么課文是如何體現(xiàn)這種情感的呢？這是我們本節(jié)課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。

二、齊聲朗讀課文前三章，思考這部分主要講述了什么內(nèi)容。

第1-3章：戍邊將士的思?xì)w之情

(-)賞析第一章：

(1)薇：豆科野豌豆屬的一種。

(2)作：指薇菜冒出地面。

(3)止：句未助詞，無(wú)實(shí)意。

(4)曰：句首、句中助詞，無(wú)實(shí)意。

(5)莫：通"暮"，也讀作"暮"。本文指年末。

(6)靡(mi)室靡家：沒(méi)有正常的家庭生活。靡，無(wú)。室，與“家"義同。

(7)不遑(huang):不暇。遑，閑暇。

(8)啟居：跪、坐，指休息、休整。啟，跪、跪坐。居，安坐、安居。古人席地而坐，

兩膝著席，危坐時(shí)腰部伸直，臀部與足離開(kāi)；安坐時(shí)臀部貼在足跟上。

(9)臉()猊(yUn):中國(guó)古代少數(shù)民族名。

★第一章譯文：

采薇采薇一把把，薇菜新芽已長(zhǎng)大。

說(shuō)回家呀道回家，眼看一年又完啦。

有家等于沒(méi)有家，為跟臉猊去廝殺。

沒(méi)有空閑來(lái)休息，為跟3僉猶來(lái)廝殺。

思考：第一章運(yùn)用什么表現(xiàn)手法？有什么作用？

興的手法。首四句，以薇菜漸次生長(zhǎng)和時(shí)間的推移來(lái)起興，來(lái)表達(dá)士兵久役于外不得歸

家的怨敵、思家與盼歸的心情。"靡室靡家"和"不遑啟居"是這一心情產(chǎn)生的主要原因。

當(dāng)時(shí)的兵役制度是二年為期限，可是本詩(shī)中的戰(zhàn)士的服役看上去沒(méi)有期限，士兵歸家變得遙

遙無(wú)期，這自然要引起征卒的不滿和對(duì)家鄉(xiāng)更強(qiáng)烈的思念。以下幾章都是圍繞著這個(gè)基調(diào)敘

寫(xiě)的。

(二)賞析第二章

(10)柔：柔嫩。"柔"比"作"更進(jìn)一步生長(zhǎng)。指剛長(zhǎng)出來(lái)的薇菜柔嫩的樣子。

(11)烈烈：熾烈，形容憂心如焚。

(12)載(z3i)饑載渴:則饑則渴、又饑又渴。載??載?？，即又??又??。

(13)戍(shCi):防守，這里指防守的地點(diǎn)。

(14)聘(pin):問(wèn)候的音信。

★第二章譯文：

采薇采薇一把把，薇菜柔嫩初發(fā)芽。

說(shuō)回家呀道回家，心里憂悶多牽掛。

滿腔愁緒火辣辣，又饑又渴真苦煞。

防地調(diào)動(dòng)難定下，書(shū)信托誰(shuí)捎回家！

(三)賞析第三章

(15)剛：堅(jiān)硬。

(16)陽(yáng)：農(nóng)歷十月，小陽(yáng)春季節(jié)。今猶言"十月小陽(yáng)春"。

(17)靡：無(wú)。

(18)^(gu):止息，了結(jié)。

(19)啟處：休整，休息。

(20)孔：甚，很。

(21)疚：病，苦痛。

(22)我行不來(lái)：意思是：我不能回家。來(lái)，回家。(一說(shuō)，我從軍出發(fā)后，還沒(méi)有

人來(lái)慰問(wèn)過(guò)。)

★第三章譯文：

采薇采薇一把把，薇菜已老發(fā)杈榜。

說(shuō)回家呀道回家，轉(zhuǎn)眼十月又到啦。

王室差事沒(méi)個(gè)罷，想要休息沒(méi)閑暇。

滿懷憂愁太痛苦，生怕從此不回家。：

小結(jié)：第二、三章，寫(xiě)軍旅生活之勞苦。詩(shī)歌仍以薇菜逐漸長(zhǎng)得柔嫩、粗硬起興，暗示

時(shí)間流逝，易年更歲，可是役期卻無(wú)止境，軍旅生活又異常痛苦，轉(zhuǎn)戰(zhàn)不止，饑渴勞頓。思

考問(wèn)題：第1-3章在章法上有什么特點(diǎn)？使用這種手法有什么好處？

答：第1-3章，章與章往往句型重復(fù)，字面也大體相同，只在關(guān)鍵處更換個(gè)別字。很

明顯，這三章，在章法上采用了重章疊句的手法。

使用這種手法的好處是：

(1)在內(nèi)容上，以植物的生長(zhǎng)暗示時(shí)間的流逝，時(shí)序的更替，而人物內(nèi)心的焦慮、痛

苦也隨之加重，從而突出了主題；

(2)在音節(jié)上，反復(fù)吟唱，一唱三嘆，音節(jié)和諧，旋律協(xié)調(diào)在鮮明的節(jié)奏中表現(xiàn)出詩(shī)

歌特有的音樂(lè)美。

第3課時(shí)

一、導(dǎo)入(復(fù)習(xí)式導(dǎo)入)

上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了課文前三章內(nèi)容，主要通過(guò)薇菜的生長(zhǎng)變化暗示時(shí)光流逝，表達(dá)了戌

邊將士思念故鄉(xiāng)、熱爰祖國(guó)的情感。這節(jié)課我們繼續(xù)感受戍邊將士的戰(zhàn)爭(zhēng)生活，進(jìn)一步體會(huì)

他們的濃烈的家國(guó)之思。

二、請(qǐng)同學(xué)齊聲朗讀課文第四、第五章，思考課文是如何描繪將士們的戍邊的戰(zhàn)爭(zhēng)生活

的？

(-)賞析第四章

(23)常：常棣(棠棣)，既米改，(fUyi)植物名。

(24)路：高大的戰(zhàn)車。斯何，猶言維何。斯，語(yǔ)氣助詞，無(wú)實(shí)義。

(25)君子：指將帥。

(26)小人:指士兵。

(27)戎車:兵車。

(28)ft(mu):雄馬。

(29)業(yè)業(yè)：高大的樣子。

(30)定居：猶言安居。

(31)捷：勝利。

★第四章譯文：

什么花兒開(kāi)得盛？棠棣花開(kāi)密層層。

什么車兒高又大？高大戰(zhàn)車將軍乘。

駕起兵車要出戰(zhàn)，四匹壯馬齊奔騰。

邊地怎敢圖安居？一月要爭(zhēng)幾回勝！

(二)賞析第五章

(33)腓(fei):庇護(hù)，掩護(hù)。

(34)翼翼：整齊的樣子。謂馬訓(xùn)練有素。

(35)弭(mi):弓的一種，其兩端飾以骨角。一說(shuō)弓兩頭的彎曲處。象弭，以象牙

裝飾弓端的弭。魚(yú)服，鯊魚(yú)魚(yú)皮制的箭袋。

(36)日戒：日日警惕戒備。

(37)棘(.):急?？准?，很緊急。

★第五章譯文：

駕起四匹大公馬，馬兒雄駿高又大。

將軍威武倚車立，兵士掩護(hù)也靠它。

四匹馬兒多齊整，魚(yú)皮箭袋雕弓掛。

哪有一天不戒備，軍情緊急不卸甲！

小結(jié)：第4-5章直接寫(xiě)戰(zhàn)事。這兩章是在前面基礎(chǔ)上的對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的具體描寫(xiě)，體現(xiàn)

出了將士們的自豪感和保衛(wèi)國(guó)家的責(zé)任感。進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了正是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)頻繁，居無(wú)定所，作

為兵營(yíng)中最底層的士兵才歸家無(wú)望，思鄉(xiāng)心切。

(三)賞析第六章

(38)昔：從前，文中指出征時(shí)。

(39)依依：形容柳絲輕柔、隨風(fēng)搖曳的樣子。

(40)思：用在句末，沒(méi)有實(shí)在意義雨：音同玉，為"下"的意思。

(41)霏(伯i)霏：雪花紛落的樣子。

(42)遲遲：遲緩的樣子。

(43)往：當(dāng)初從軍。

★第六章譯文：

回想當(dāng)初出征時(shí)，楊柳依依隨風(fēng)吹。

如今回來(lái)路途中，大雪紛紛滿天飛。

道路泥濘難行走，又渴又饑真勞累。

滿心傷感滿腔悲。我的哀痛誰(shuí)體會(huì)！

小結(jié)：第6章寫(xiě)戍邊將士還鄉(xiāng)途中的所思所感。有了前面的一系列鋪墊，經(jīng)過(guò)出生入

死的戰(zhàn)斗之后，戰(zhàn)爭(zhēng)的幸存者終于踏上了歸家的路途。但作品并沒(méi)有寫(xiě)士卒勝利后的喜悅,

而是營(yíng)造了昔日楊柳依依、如今雨雪霏霏的場(chǎng)景，寫(xiě)的是歷經(jīng)磨難之后內(nèi)心深處的凄涼和悲

苦，而且"行道遲遲，載饑載渴"，歸鄉(xiāng)的路依然那么艱難。

第4課時(shí)

一、導(dǎo)入

通過(guò)前三節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們整體上把握了《采薇》的主要內(nèi)容，也感受到了戍邊將士的

情感?！恫赊薄肥恰对?shī)經(jīng)?小雅》中的著名篇章，謝玄認(rèn)為"昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)

思，雨雪霏霏"是《詩(shī)經(jīng)》中最優(yōu)美的句子之一。那么《采薇》在藝術(shù)上有哪些特點(diǎn)呢？本

節(jié)課我們共同探討這個(gè)問(wèn)題。

二、討論探究

1.”昔我往矣,楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏"被視為情景交融的佳句。談?wù)勥@四句

詩(shī)是怎樣抒發(fā)主人翁的感情的？

(1)本詩(shī)借景抒情。詩(shī)含著兩個(gè)畫(huà)面，一是春天里微風(fēng)吹拂柳枝依依惜別的畫(huà)面，一

是寒冬季節(jié)雨雪紛飛的畫(huà)面。抒情主人公的感情就蘊(yùn)含在這兩個(gè)畫(huà)面之中而沒(méi)有明說(shuō)出來(lái)。

這樣，以景寫(xiě)情，情景交融，顯得既富有形象性，又含而不露，耐人尋味，給讀者的欣賞活

動(dòng)創(chuàng)造了很大的空間。

(2)清人王夫之在論《詩(shī)經(jīng)?小雅?采薇》這兩句時(shí)說(shuō)："以樂(lè)景寫(xiě)哀，以哀景寫(xiě)樂(lè)，

一倍增其哀樂(lè)。"也就是說(shuō)當(dāng)初離家出征的時(shí)候，心里是悲傷的，卻用楊柳春風(fēng)這樣明媚的

春光來(lái)反襯；如今走在回家的路上，心里是高興的，卻用大雪紛飛這樣的嚴(yán)寒景象來(lái)反襯。

(3)本詩(shī)借助"楊柳"意象來(lái)抒情的。自《詩(shī)經(jīng)》始，楊柳成為中國(guó)古典文學(xué)歌詠的

對(duì)象，開(kāi)了借楊柳懷人的先河，在后世的詩(shī)詞之中，青青楊柳枝

成為牽絆游子、離愁別緒的象征性植物。

三、討論分析《采薇》寫(xiě)作特色

首先，詩(shī)歌十分注重用具體生動(dòng)的細(xì)節(jié)來(lái)展現(xiàn)生活圖景，比如，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的描寫(xiě)，并

不是直接寫(xiě)刀光劍影和廝打拼殺，而是寫(xiě)戰(zhàn)車、戰(zhàn)馬，寫(xiě)象弭、魚(yú)服，寫(xiě)勞累奔波，寫(xiě)?zhàn)嚳?/p>

難當(dāng)，但我們通過(guò)這些描寫(xiě)可以想見(jiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。

其次是情景交融，詩(shī)末章首四句，歷代傳誦不已，被視為情景交融的佳句。王夫之在《姜

齋詩(shī)話》里說(shuō)："昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏。以樂(lè)景寫(xiě)哀，以哀景寫(xiě)樂(lè)，

倍增其哀樂(lè)?！?/p>

再次，重章疊唱。它旋律協(xié)調(diào)，音節(jié)和諧，一唱三嘆，詩(shī)的前三章開(kāi)頭句式相似，反復(fù)

吟唱，一方面以植物的生長(zhǎng)暗示時(shí)間的流逝，另一方面也在鮮明的節(jié)奏中表現(xiàn)出詩(shī)歌特有的

音樂(lè)之美。

四、做相關(guān)習(xí)題，深入理解反襯這一修辭手法。

1、對(duì)比及其作用：

把兩種對(duì)立事物或同一事物的兩個(gè)不同方面并舉出來(lái)加以比較，使之相反相成

,使雙方都更加鮮明突出，這就叫對(duì)比，又名對(duì)照。

對(duì)比的作用，主要是突出被表現(xiàn)事物的本質(zhì)特征，加強(qiáng)文章的藝術(shù)效果和感染力。給人

極鮮明的形象和極強(qiáng)烈的感受。不同類型的對(duì)比，作用又各有特點(diǎn)。兩體對(duì)比，揭示好與壞，

善與惡，美與丑的對(duì)立，使人們?cè)贗;匕較中得到鑒別。一體兩面的對(duì)比，揭示事物的對(duì)立面,

反映事物內(nèi)部既矛盾又統(tǒng)一的辯證關(guān)系，使人們?nèi)娴目辞鍐?wèn)題。

2、襯托及其作用：

襯托，為了突出主要事物，用類似的事物或反面的、有差別的事物作陪襯，這種烘云托

月的修辭手法叫襯托。襯托又分為兩種形式：

正襯：利用與主要形象相類似的次要形象從正面襯托主要形象。毛宗崗所說(shuō)"寫(xiě)周瑜乖

巧，以襯孔明之加倍乖巧"即是。

桃花潭水深千石，不及汪倫送我倩。《贈(zèng)汪倫》李白；

反襯：指利用與主要形象相反、相異的次要形象，從反面襯托主要形象。主要事物（本

體）

［第7篇詩(shī)經(jīng)一等獎(jiǎng)教學(xué)設(shè)計(jì)|

［教學(xué)目標(biāo)］

1.掌握詩(shī)中的難字難音、識(shí)記文中的通假字、古今異義詞。

2.了解這首詩(shī)的思想內(nèi)容.

3.了解賦、比和興的具體內(nèi)含和寫(xiě)作手法。

4.理清詩(shī)歌的情節(jié)和主題。

5.引導(dǎo)同學(xué)樹(shù)立正確的愛(ài)情觀.

［教學(xué)重點(diǎn)1

1.掌握《氓》中的難字字音、識(shí)記文中的通假字

2.理清詩(shī)歌的敘事情節(jié)是個(gè)重點(diǎn)。

［教學(xué)難點(diǎn)］

1.了解賦、比和興的具體內(nèi)含和寫(xiě)作手法

2.引導(dǎo)同學(xué)樹(shù)立正確的愛(ài)情觀

［教學(xué)設(shè)想］

首先講解詩(shī)中的通假字、古今異義字，在同學(xué)們熟悉詩(shī)的基礎(chǔ)上談?wù)勗?shī)的寫(xiě)作特點(diǎn)，以

便讓同學(xué)們掌握一定的寫(xiě)作方法，

另外，還要通過(guò)詩(shī)聯(lián)系實(shí)際，讓同學(xué)們樹(shù)立正確的愛(ài)情觀。

［教學(xué)用具］

教師備課系統(tǒng)

［課時(shí)安排］

2課時(shí)

［教學(xué)過(guò)程］

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課

癡情女子負(fù)心郎，是詩(shī)人創(chuàng)作的母題。古今中外不知有多少詩(shī)人對(duì)之進(jìn)行過(guò)闡釋，我們

今天閱讀這兩千多年前的詩(shī)章，感受作品的震沒(méi)和恒久的生命力。體會(huì)、品味古代詩(shī)歌的音

樂(lè)美、語(yǔ)言美和情感美。

二、《詩(shī)經(jīng)》簡(jiǎn)介

《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集。本只稱《詩(shī)》，儒家列為經(jīng)典之一，故稱為《詩(shī)

經(jīng)》?！对?shī)經(jīng)》分為"風(fēng)、雅、頌"三部分?！对?shī)經(jīng)》的基本表現(xiàn)手法為"賦、比、興"。

1、"風(fēng)""雅""頌"

"風(fēng)”有十五國(guó)風(fēng)，共160篇，為各國(guó)當(dāng)?shù)氐耐溜L(fēng)民謠。風(fēng)格清新質(zhì)樸，民歌情調(diào)濃

厚，多出自下層人民之手。

"雅"是周朝直接統(tǒng)治地區(qū)的音樂(lè)。分為"大雅"和"小雅"，大雅31篇，主要用于

統(tǒng)治者的朝會(huì)宴享，以歌功頌德為主；小雅74篇，多為貴族所作，表現(xiàn)當(dāng)時(shí)知識(shí)分子的生

活和思想。

"頌"是統(tǒng)治者用于宗廟祭祀的舞樂(lè)，包括周頌31篇、魯頌4篇、商頌5篇，內(nèi)容以

頌揚(yáng)為主。

2、"賦""比""興"

賦就是鋪陳直敘，即詩(shī)人把思想感情及其有關(guān)的事物平鋪直敘地表達(dá)出來(lái)。

比就是比方，以彼物比此物，詩(shī)人借一個(gè)事物來(lái)比喻另一個(gè)事物或情感。

興則是觸物興詞，由客觀事物激發(fā)了詩(shī)人的情感，引起詩(shī)人歌唱，所以大多在詩(shī)歌的發(fā)

麻xtXi。

三、觸把握

概括每節(jié)詩(shī)的內(nèi)容，理清故事情節(jié)。

第一章：男子求婚，女子許婚。"將子無(wú)怒，秋以為期。"

第二章：男女戀人相思、結(jié)婚。"以爾車來(lái)，以我賄遷?！?/p>

第三章：勸誡女子不要癡情。"于嗟女兮，無(wú)與士耽。"

第四章：控告男子移情別戀。"女也不爽，士貳其行。"

第五章：補(bǔ)敘多年的苦楚和處境。"靜言思之，躬自悼矣?！?/p>

第六章：今昔對(duì)比的怨恨和痛苦。"反是不思，亦已焉哉。"

四、字詞梳理

匪:fei湯：shang

愆:qian徂:cu

將：qiang裳:chang

載：z前靡：mi

于：xCi隰：xi

說(shuō)：tub角:jiao

五、具體分析

《氓》這首詩(shī)是順著"戀愛(ài)一婚變——決絕”的情節(jié)來(lái)敘事的。

全詩(shī)分六章，每章十句（十個(gè)分句，可分成五個(gè)復(fù)句），可分三部分。

第一部分：第一、二章追述戀愛(ài)生活。

第一章：寫(xiě)女子的定情。寫(xiě)出女子是一個(gè)熱情、溫柔的姑娘。我們可以從

女主人公"送子涉淇"，又勸氓"無(wú)怒"；寫(xiě)出女子的溫柔.同時(shí)寫(xiě)出了男子的暴躁易

怒，為下文的愛(ài)情悲劇作鋪墊。

第二章：寫(xiě)女子對(duì)成婚思念之切，情深一片。通過(guò)"不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣；既見(jiàn)復(fù)關(guān)，

載笑載言"這句，女子的一悲一喜，感情專一，真切感人，又寫(xiě)出了女子的純情和癡情。

從這部分我們可以看出女主人公的感情基調(diào)是熱情、幸福的。

第二部分：第三、四、五章，追述婚后生活。

第三章：以興起，總述自己得出的生活經(jīng)驗(yàn)。以"桑"設(shè)喻，"其葉沃若"喻女子青

春美麗；以"鳩""無(wú)食桑其"喻女子不要對(duì)男子過(guò)分迷戀。"比"的運(yùn)用，寫(xiě)出了女子的

悲嘆，點(diǎn)出悲慘的教訓(xùn)，表現(xiàn)出女子內(nèi)心的悲痛，也用告戒后人。

第四章：以興起，正面寫(xiě)男子變心.又以"桑"設(shè)喻，"其黃而隕"喻女子年長(zhǎng)色衰。

"三歲食貧"寫(xiě)出女子婚后的悲慘生活。以"淇水”起興，寫(xiě)出婚姻的不幸，點(diǎn)出婚姻不幸

的根源和女子的清白。

第五章，寫(xiě)女子婚后的辛勞和所受的虐待。先寫(xiě)女子的辛苦;再寫(xiě)男子無(wú)情，女子不幸；

后寫(xiě)“兄弟不知"。更加痛苦。顧影自憐，傷心不已。

從這部分，我們可以看出女主人公的感情基調(diào)是怨恨、沉痛的

第三部分：第六章，表明"躬自悼已矣"后的感受和決心，對(duì)于男子的無(wú)情，女主人公

清醒地認(rèn)識(shí)到了，毅然決定與男主人公決裂。從"反是不思，亦已焉哉！"便可看出。這一

章寫(xiě)女子的被遺棄和堅(jiān)強(qiáng)。寫(xiě)出女子所受傷害之深。以"淇""隰"起興，寫(xiě)出女子的反省。

女子通過(guò)反省，變得剛強(qiáng)。

從這部分可以看出女主人公的感清基調(diào)是清醒、剛烈的

六、主題

作者順著"戀爰一婚變一決絕”的情節(jié)線索敘事。作者通過(guò)寫(xiě)女主人公被遺棄的遭遇，

塑造了一個(gè)勤勞、溫柔、堅(jiān)強(qiáng)的婦女形象，表現(xiàn)了古代婦女追求自由婚姻和幸福生活的強(qiáng)烈

愿望。

七、布置作業(yè)

1、復(fù)習(xí)課堂上訂正的詞語(yǔ)，識(shí)記詞語(yǔ)的含義。

2、用自己的語(yǔ)言講述本文的故事o

第二課時(shí)

一、導(dǎo)入

上節(jié)課，我們對(duì)《氓》這首詩(shī)有了一定的了解，這節(jié)課，我們將要學(xué)習(xí)文中的通假字,

古今異義詞，以及詩(shī)的寫(xiě)作手法等。

二、字詞歸類

1、通假字（叫學(xué)生在聽(tīng)同學(xué)讀時(shí)找出通假字）

"說(shuō)"通"脫"，擺脫，脫身。例如：士之耽兮，猶可說(shuō)也。

"泮"通"畔"，邊岸。例如：淇則有岸，隰則有泮。

"于"通"吁"，嘆息。"無(wú)"通"毋"，不要。例如：于嗟鳩兮，無(wú)食桑鼠

2、古今異義詞：

氓古義：民眾，百姓，詩(shī)中指"那個(gè)人"，音meng,例如：氓之蚩蚩；

今義：流氓，音涕古義：眼淚，例如：泣涕漣漣；

mango

今義：鼻涕宴古義：歡聚，例如：總角之宴；

今義：宴會(huì)三歲古義：多年，例如：三歲食貧；

今義：三歲的年齡

三、寫(xiě)作特點(diǎn)

1.G耀》開(kāi)創(chuàng)比、興手法

《詩(shī)經(jīng)》里大量運(yùn)用了賦、比、興的表現(xiàn)手法，加強(qiáng)了作品的形象性，獲得了良好的藝

術(shù)效果。

在《詩(shī)經(jīng)》中開(kāi)創(chuàng)了比興的手法，如：

《氓》中第三四章用了興的手法。

第三章，前四句"桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無(wú)食桑甚。"又桑葉鮮嫩，不要貪

吃桑甚。這與后面六句勸說(shuō)"于嗟女兮，無(wú)與士耽"形成對(duì)照，詩(shī)意是相連的。

第四章，前四句"桑之落矣，其黃而隕"，葉由嫩綠變?yōu)榭蔹S，這與士"信誓旦旦"變

為"士貳其行"相對(duì)照，含有隱喻。

第三四章起興的詩(shī)句，用自然現(xiàn)象來(lái)對(duì)照女主人公戀愛(ài)生活的變化，由起興的詩(shī)句引出

表達(dá)感情生活的詩(shī)句，激發(fā)讀者聯(lián)想，增強(qiáng)意蘊(yùn)，產(chǎn)生形象鮮明、詩(shī)意盎然的藝術(shù)效果。有

人認(rèn)為，用桑葉嫩綠而枯黃來(lái)比喻戀愛(ài)生活由幸福而至痛苦，這種興兼有比的特點(diǎn)，更富有

藝術(shù)魅力。

2、回憶和對(duì)比

《氓》是女主人公在回憶中敘事、抒情的。在回憶中運(yùn)用對(duì)比的手法。女主人公自身婚

前婚后形成對(duì)比?；榍?，"總角之宴，言笑晏晏"，"不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載

笑載言"，"我"純真、熱情?；楹螅?夙興夜寐，靡有朝矣，"

"靜言思之，躬自悼矣"，辛苦而又蒙受恥辱。更突出的思想上起了深刻的變化：

"于嗟女兮，無(wú)與士耽！""女之耽兮，不可說(shuō)也"。前后戀愛(ài)、生活的‘對(duì)比，思想

感情的對(duì)比，表現(xiàn)了女主人公的性格特點(diǎn)和性格變化。氓，婚前婚后也形成了對(duì)比?；榍埃?/p>

"氓之蚩蚩"，婚后，"女也不爽，士貳其行"，"言既遂矣，至于暴矣"，他"二三其德"，

甚至兇暴起來(lái)。在戀愛(ài)、生活的對(duì)比中，女主人公還認(rèn)識(shí)到了有戀愛(ài)婚姻生活中男女是不平

等的，從痛苦的經(jīng)歷中等到了教訓(xùn)："于嗟女兮，無(wú)與士耽！士之耽兮，尤可說(shuō)也，女之耽

兮，不可說(shuō)也。"她悔恨多于哀傷，決絕而不留戀："反是不思，亦已焉哉！”表現(xiàn)出她清

醒、剛烈的性格特點(diǎn)。

四、體驗(yàn)拓展：

《氓》一詩(shī)中這位如此溫柔、多情、勤勞、淳樸的女子為何遭棄？同學(xué)各自發(fā)言后師評(píng)：

女主人公溫柔、多情、勤勞、淳樸，具有多種美德，最后被丈夫虐待以至拋棄。這個(gè)棄

婦的不幸遭遇是男女不平等的社會(huì)制度造成的，她的悲劇在兩千多年的社會(huì)具有普遍的意義。

聯(lián)系實(shí)際，請(qǐng)同學(xué)們談?wù)剬?duì)男女主人公爰情觀的看法，最后老師歸納總結(jié)，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正

確的爰情觀。

五、布置作業(yè)：

1,再讀課文，體會(huì)他們的故事。

2.用自己的語(yǔ)言設(shè)計(jì)他們的另一樣生活。

3.預(yù)習(xí)下節(jié)課。

|第8篇詩(shī)經(jīng)一等獎(jiǎng)教學(xué)設(shè)計(jì)|

教學(xué)目標(biāo)

一、知識(shí)教育目標(biāo)

1.初步了解《詩(shī)經(jīng)》及其現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。2.初步了解賦、比、興的藝術(shù)手法。3.了

解四言詩(shī)的特點(diǎn)，重章疊句的形式。4.用正確的節(jié)拍誦讀這兩首詩(shī)，力求語(yǔ)言通暢，感情

充沛，在誦讀中理解鑒賞、背誦《采薇》和《氓》前兩章。

二、能力培養(yǎng)目標(biāo)

1.訓(xùn)練學(xué)生朗讀古詩(shī)的能力。2.培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞古詩(shī)的能力。

三、德育滲透目標(biāo)

《詩(shī)經(jīng)兩首》中所表現(xiàn)的我國(guó)古代勞動(dòng)人民對(duì)真摯的愛(ài)情婚姻的向往以及為捍衛(wèi)祖國(guó)的

統(tǒng)一不怕?tīng)奚拿褡寰瘛?/p>

重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法

《詩(shī)經(jīng)》距今約三千年，語(yǔ)言、內(nèi)容都有著極大的陌生感，加之以詩(shī)歌的形式表現(xiàn)，更

增加了理解的難度。所以疏通詩(shī)句,帶著學(xué)生進(jìn)入詩(shī)的意境和三千年前的古人同喜同悲，同

愛(ài)同恨，勢(shì)必成為教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

解決辦法

1.反復(fù)誦讀，疏通詩(shī)句。2.借助詩(shī)的形象，體悟情感及主旨。

學(xué)生活動(dòng)的設(shè)計(jì)

1?讓學(xué)生反復(fù)誦讀，借助注釋疏通詩(shī)句，熟悉四言詩(shī)的節(jié)奏及重章疊句的形式。

2.試譯其中一二首詩(shī)，詩(shī)句可長(zhǎng)可短，押韻可嚴(yán)可寬。

課時(shí)安排：2課時(shí)

第一課時(shí)

教學(xué)步驟：一、明確目標(biāo)

通過(guò)第一單元中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌及外國(guó)詩(shī)歌的學(xué)習(xí)鑒賞，學(xué)生們有了一些初步鑒賞詩(shī)歌的

能力，為本單元學(xué)習(xí)鑒賞《詩(shī)經(jīng)》奠定了基礎(chǔ)。

1.介紹《詩(shī)經(jīng)》及其開(kāi)創(chuàng)的我國(guó)古代詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)主義優(yōu)秀傳統(tǒng)。2.賦、比、興的藝術(shù)

手法。3.學(xué)習(xí)鑒賞《衛(wèi)風(fēng)?氓》。

二、整體感知

1.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集。原本只稱《詩(shī)》，編成于公元前6世紀(jì)的春秋時(shí)

期，共305篇，所以也叫《詩(shī)三百》。孔子把《詩(shī)三百》作為道德教育的教材，后來(lái)儒家

學(xué)派把它當(dāng)成經(jīng)典，故稱《詩(shī)經(jīng)》?！对?shī)經(jīng)》廣泛地反映了古代社會(huì)生活，富于寫(xiě)實(shí)精神。

"國(guó)風(fēng)”中的詩(shī)歌，許多是當(dāng)時(shí)人民的口頭創(chuàng)作，反映了社會(huì)的風(fēng)貌和人民的喜怒哀樂(lè)，是

《詩(shī)經(jīng)》中的精華.

2.《詩(shī)經(jīng)》普遍使用了賦、比、興手法。賦是直陳其事；比是打比方，作譬喻，對(duì)人

或物加以形象的比喻，使其特征更加鮮明突出；興是以“他物"置于"所詠之辭"（詩(shī)的主

題及內(nèi)容）的前面，則此物必與主題及內(nèi)容有關(guān)，或從旁烘托，或營(yíng)造氣氛，將讀者引到特

定的情境中來(lái)。因此，比興手法的‘運(yùn)用能加強(qiáng)詩(shī)歌的生動(dòng)性和鮮明性，增加詩(shī)的韻味及感

染力，對(duì)后世詩(shī)歌的創(chuàng)作有很大影響。

3.《衛(wèi)風(fēng)?氓》

《氓》是一首敘事詩(shī)，全篇都采用第一人稱"我"（即女主人公）的口氣來(lái)敘述，采用

回憶追述和對(duì)比的手法。全詩(shī)共六章，每章十句，可分為三個(gè)部分。

第一部分（1、2章節(jié)）：追述戀愛(ài)生活。

第二部分（3、4、5章節(jié)）：追述婚后生活。

第三部分（6章節(jié)）："躬自悼矣”后的感受和決心。

作者順著“戀爰—婚變——決絕”的情節(jié)線索敘事，深刻反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)婚姻制度

對(duì)女子的壓迫與損害，成功塑造了一個(gè)勤勞、溫柔、堅(jiān)強(qiáng)的婦女形象，表現(xiàn)了古代婦女追求

婚姻自主的強(qiáng)烈愿望和抗?fàn)幘瘛?/p>

三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過(guò)程

1.理解詩(shī)句：借助詳細(xì)注釋，疏通詩(shī)句

必須掌握的實(shí)詞及其在現(xiàn)代漢語(yǔ)中的運(yùn)用

（1）愆qian一拖延。（愆伏）

（2）垣yu臺(tái)n一矮墻，也泛指墻。（斷壁頹垣）

（3）載……載......zai——一邊......一邊。（載歌載舞）

（4）咎則——災(zāi)禍。（咎由自?。?/p>

（5）賄hui——財(cái)物。（行*受*）

（6）耽d&n——沉溺。（耽于幻想）

（7）隕y而——落。（隕石、隕落）

（8）湯湯shang——水勢(shì)很大的樣子。（浩浩湯湯）

（9）爽——過(guò)失，差錯(cuò)。（毫厘不爽，屢試不爽）

(10)罔w如g——沒(méi)有。(置若罔聞)

(11)靡mi一無(wú)，沒(méi)有。(靡日不思)

(12)夙興夜寐——早起晚睡。形容勤勞。

(13)遂—順心，滿足。(遂心如意)

(14)躬——自身。(事必躬親)

(15)信誓旦旦——誓言誠(chéng)懇可信。旦旦：誠(chéng)懇的樣子。

(16)老使我怨。老——同你白頭到老。

2.朗讀課文，把握詩(shī)的節(jié)奏與情感基調(diào)

(1)把握詩(shī)的節(jié)奏。課文三首詩(shī)都是四言詩(shī)。四言詩(shī)每句一般讀成"二二"節(jié)拍。在

音群和意群發(fā)生桿格不合的情形時(shí)，還是要按音群讀，如"來(lái)/即我謀"要讀成"來(lái)即/我

謀"。通俗地說(shuō)，就是兩字一拍。

(2)體悟詩(shī)的基調(diào)

朗讀時(shí)，讀一句要讀出句內(nèi)節(jié)拍，讀一章要讀出章內(nèi)節(jié)奏、語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。

第一、二章，追述戀愛(ài)生活。當(dāng)時(shí)的女主人公充滿著對(duì)幸福生活的向往，一個(gè)熱情溫柔

的姑娘呼之欲出。因此，這兩章要表現(xiàn)熱烈歡樂(lè)的情感，語(yǔ)調(diào)應(yīng)明快、活潑。

第三、四、五章，追述婚后生活。女主人公"夙興夜寐，靡有朝矣""言既遂矣，至于

暴矣"。在此已淪為夫權(quán)社會(huì)的一位棄婦。前后的形象形成極大的反差。因此，這三章要表

現(xiàn)怨恨、沉痛及對(duì)當(dāng)時(shí)不合理的婚姻制度的強(qiáng)烈控訴，語(yǔ)調(diào)必須低沉、哀婉、幽怨。

第六章，是"靜言思之，躬自悼矣”的感受和決心。這一章情感比較復(fù)雜，有怨清也有

懷舊之情，但更多的是清醒和剛烈，一反古代女子柔弱無(wú)奈的特性，嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)使她堅(jiān)強(qiáng)起

來(lái)了，反抗不公平的命運(yùn)。至此，主人公形象豐滿典型，是中國(guó)古代勞動(dòng)人民心目中最完美

的形象。因而，此章的情感應(yīng)隨內(nèi)容變化又以嚴(yán)正的控訴為主。

3.領(lǐng)悟主旨。作者通過(guò)寫(xiě)女主人公被遺棄的遭遇，塑造了一個(gè)勤勞、溫柔、堅(jiān)強(qiáng)的婦

女形象。表現(xiàn)了古代婦女追求自主婚姻和幸福生活的強(qiáng)烈愿望。

4.理解本詩(shī)對(duì)比手法的運(yùn)用?！睹ァ肥窃诨貞浿羞\(yùn)用對(duì)比的手法。女主人公自身婚前

婚后形成對(duì)比?；榍埃?總角之宴，言笑晏晏"，"不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑

載言"，"我"純真、熱情?；楹?，"夙興夜寐，靡有朝矣"，"靜言思之，躬自悼矣"，

辛苦而又蒙受恥辱。更突出的是思想上起了深刻的變化："于嗟女兮，無(wú)與土耽！"，"女

之耽兮，不可說(shuō)也！"前后戀愛(ài)、生活的對(duì)比，思想感情的對(duì)比，表現(xiàn)了女主人公的性格特

點(diǎn)和性格變化。氓，婚前婚后也形成對(duì)比。婚前，"氓之蚩蚩"；婚后，

“女也不爽，士貳其行"，"言既遂矣"，他"二三其德"，甚至兇暴起來(lái)。在戀愛(ài)、

婚后生活的對(duì)比中，女主人公認(rèn)識(shí)到了戀愛(ài)、婚姻生活中男女是不平等的，從痛苦生活經(jīng)歷

中得出教訓(xùn)："于嗟女兮，無(wú)與土耽！士之耽兮，猶可說(shuō)也。女之耽兮，不可說(shuō)也！"她悔

恨多于哀傷，決絕而不留戀："反是不思，亦已焉哉！”表現(xiàn)出她清醒、剛烈的性格特點(diǎn)。

5.賦、比、興手法在《氓》中的運(yùn)用

本詩(shī)賦的手法被廣泛運(yùn)用，第一、二、五章敘述女主人公從戀愛(ài)、結(jié)婚直至被遺棄的經(jīng)

過(guò)。

比、興集中在第三章前四句與第四章前兩句。第三章前四句，桑葉鮮嫩，告誡斑鳩不要

貪吃桑甚。這與后六句勸說(shuō)形成對(duì)照，沉溺在愛(ài)情中的女子就像貪吃桑慕的斑鳩那樣，以至

不能自拔。第五章前二句，桑葉由嫩綠變?yōu)榭蔹S，這與士"信誓旦旦"變?yōu)?士貳其行"相

對(duì)照，含有隱喻。這樣，用自然現(xiàn)象來(lái)對(duì)照女主人公戀愛(ài)生活的變化，由起興的詩(shī)句引出表

達(dá)感情生活的詩(shī)句,激發(fā)讀者聯(lián)想，增強(qiáng)意蘊(yùn)，產(chǎn)生形象鮮明、詩(shī)意盎然的藝術(shù)效果。有人

認(rèn)為，用桑葉嫩綠而至枯黃來(lái)比喻戀愛(ài)生活由幸福而至痛苦，來(lái)比喻女主人公由年輕美貌而

至衰老憔悴，這種興兼有比的特點(diǎn)，更富有藝術(shù)魅力。

總結(jié)、擴(kuò)展?！对?shī)經(jīng)》是我國(guó)文學(xué)的光輝起點(diǎn)，它的出現(xiàn)以及它的思想性和藝術(shù)性，是

我國(guó)文學(xué)發(fā)達(dá)很早的標(biāo)志，在我國(guó)乃至世界文化史上都占有極高的地位。特別是其中民歌部

分所表現(xiàn)的“饑者歌其食，勞者歌其事”的現(xiàn)實(shí)主義精神，以及賦比興的表現(xiàn)手法對(duì)后世文

學(xué)影響最大。歷經(jīng)幾千年的歷史沖刷更顯出它奪目的光彩。希望同學(xué)們課后能閱讀《鄴風(fēng)?谷

風(fēng)》、《君子于役》、《七月》等，并嘗試著把《谷風(fēng)》與《氓》進(jìn)行比較閱讀，體味《詩(shī)

經(jīng)》的藝術(shù)魅力。

布置作業(yè)。1.《氓》在對(duì)比中怎樣描寫(xiě)女主人公和氓的性格？女主人公從自己的遭遇

中認(rèn)識(shí)到什么?

2.從《詩(shī)經(jīng)》的其他詩(shī)中找出運(yùn)用比興手法的詩(shī)句，品味這些比興詩(shī)句的藝術(shù)效果。

附：板書(shū)設(shè)計(jì)

情節(jié)章節(jié)基調(diào)

戀愛(ài)（第一、二章）熱情、幸福手法

氓賦比興

婚變（第三、四、五章）怨恨、沉痛對(duì)比

決絕（第六章）清醒、剛烈

第二課時(shí)

教學(xué)步驟

一、明確目標(biāo)

1.學(xué)習(xí)鑒賞《采薇》。2.學(xué)習(xí)重章復(fù)唱的手法。

二、

這首詩(shī)寫(xiě)的是一位長(zhǎng)期戌邊的士兵在回家途中的所思所感。關(guān)于這首詩(shī)創(chuàng)作的時(shí)代，《毛

詩(shī)傳》（西漢毛亨著）認(rèn)為是周文王時(shí)候的作品，宋代程頤同意這種看法，并發(fā)揮道："此

皆極道其勞苦憂傷之情也。上能察其情，則雖勞而不怨，雖憂而能勵(lì)矣。""上能察其情"

明顯是附會(huì)之辭，因?yàn)閺脑?shī)中很難體會(huì)到對(duì)在位者的感戴之心，所以難以斷定它是周文王時(shí)

候的作品。《漢書(shū)?匈奴傳》則認(rèn)為是周懿王時(shí)候的作品，然而也沒(méi)有確切的證據(jù)。

詩(shī)中抒情主人公的感情豐富、復(fù)雜。由于歸期一拖再拖，加之無(wú)法向家里人傳遞問(wèn)候，

他非常思念家鄉(xiāng)，內(nèi)心痛苦至