![2025屆高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)模塊二經(jīng)濟(jì)成長歷程第八單元近現(xiàn)代中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會生活的變遷第26講中國近現(xiàn)代社會生活的變遷學(xué)案含解析新人教版_第1頁](http://file4.renrendoc.com/view14/M09/3F/23/wKhkGWcVPWSAPagkAAJNgsWD2dU811.jpg)
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PAGE第26講中國近現(xiàn)代社會生活的變遷|學(xué)問體系||學(xué)法指導(dǎo)|近現(xiàn)代中國物質(zhì)生活和習(xí)俗的變遷(1)理解一個“特點”:中西并存。(2)把握四個“階段”:鴉片斗爭、辛亥革命、新中國成立、改革開放。近現(xiàn)代中國交通、通訊工具的進(jìn)步(1)了解兩大“行業(yè)”:交通運輸業(yè)、通訊業(yè)。(2)形成兩點“相識”:經(jīng)濟(jì)發(fā)展與交通進(jìn)步相互推動;封建主義和外國資本主義是阻礙近代交通、通訊業(yè)發(fā)展的重要因素。近現(xiàn)代中國大眾傳媒的變遷(1)抓住一次“高潮”:19世紀(jì)末20世紀(jì)初。(2)了解三種“媒介”:報刊業(yè)、電影、互聯(lián)網(wǎng)。[素養(yǎng)熱詞]歐風(fēng)美雨下的近代中國;苦痛轉(zhuǎn)型的歷史變遷;現(xiàn)代社會生活的滄桑巨變。一、物質(zhì)生活與社會習(xí)俗的變遷1.動蕩中變更的近代社會生活(1)緣由①外因:eq\x(1)西方文化滲透和西方民主思潮的影響。②內(nèi)因:政治運動影響與國民政府的推動。(2)表現(xiàn)①衣:鴉片斗爭以后,“洋布”“洋裝”漸漸流行;辛亥革命后,eq\x(2)中山裝受到新派人士的歡迎。②食:鴉片斗爭后,eq\x(3)吃西餐成為有錢人的一種時尚。③住:一些中國官員和商人起先建起歐式洋房或中西合璧的豪宅。④風(fēng)俗習(xí)慣時期變更特點戊戌變法維新派主見“eq\x(4)斷發(fā)易服”“廢止纏足”,改革傳統(tǒng)的婚姻制度城市變更大,農(nóng)村變更小辛亥革命后“斷發(fā)易服”具有了eq\x(5)反清革命的色調(diào);民國政府頒布剪辮易服和廢止纏足等法令,婚喪儀式簡約文明2.新中國社會生活新風(fēng)尚(1)改革開放前(20世紀(jì)50~70年頭)①緣由:新中國成立后,人民當(dāng)家做主。農(nóng)夫分得土地,城市解決勞動就業(yè)問題。②表現(xiàn):eq\x(6)勤儉節(jié)約、無私奉獻(xiàn),是中國社會風(fēng)尚的主流。人們衣著樸實,食物比較簡潔,住房擁擠,生活水平差距不大,但總體較低。(2)改革開放后(1978年至今)①緣由:改革開放后,黨和政府把eq\x(7)實現(xiàn)小康作為經(jīng)濟(jì)建設(shè)的奮斗目標(biāo)。②表現(xiàn)領(lǐng)域變更服飾從灰藍(lán)色調(diào)為主變?yōu)槲宀世_紛,從單一款式走向eq\x(8)多樣化飲食1987年基本解決溫飽問題,政府提倡“eq\x(9)菜籃子工程”居住1995年,國家在城鎮(zhèn)啟動了“eq\x(10)安居工程”風(fēng)俗習(xí)慣eq\x(11)休閑消遣成為人們?nèi)粘I畹囊徊糠?,休閑方式多樣化;注意環(huán)保、講究衛(wèi)生、賑濟(jì)災(zāi)區(qū)的社會風(fēng)尚逐步形成eq\a\vs4\al(|概念闡釋|)社會生活社會生活以肯定的社會關(guān)系為紐帶,由社會的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、心理、環(huán)境諸因素綜合作用,形成一系列極為困難的、多層次的社會現(xiàn)象。廣義的社會生活與經(jīng)濟(jì)生活、政治生活、精神生活相對應(yīng)。狹義的社會生活,就是指社會日常生活,主要表現(xiàn)為個人、家庭及其他社會群體在物質(zhì)和精神方面的消費性生活。eq\a\vs4\al(|誤區(qū)警示|)近代社會生活變遷的易錯點(1)西式服飾傳入中國,引發(fā)服飾變革,但并沒有完全取代中式服飾,而是中西服飾并行。(2)清朝纏足陋俗最盛,但清政府并不支持纏足,還多次下令廢止纏足。(3)允許臣民自由剪發(fā)的最早時間是清朝末年,而不是辛亥革命后。eq\a\vs4\al(|素養(yǎng)感悟|)由于西方工業(yè)社會文明的傳入,中國的社會生活變得更加豐富多彩,但這些深刻的變更也是以我國淪為半殖民地半封建社會為代價的。近代西方工業(yè)社會文明向中國社會發(fā)揮其巨大影響,促使中國物質(zhì)生活、精神文化生活乃至社會習(xí)俗都發(fā)生著深刻變更。變更過程中既有新舊文化沖突,又有中西文化碰撞,近代化特征越來越明顯。二、交通和通訊工具的進(jìn)步1.交通工具鐵路19世紀(jì)80年頭初,清政府建成eq\x(12)唐胥鐵路新中國成立后,寶成、eq\x(13)蘭新等鐵路建成到“九五”期末,中國的鐵路運營總里程已躍居亞洲第一位、世界第四位馬路20世紀(jì)初,汽車起先在上海等大城市出現(xiàn),但馬路交通發(fā)展受限新中國成立后,全國建立起比較密集的馬路網(wǎng)水運19世紀(jì)70年頭初,洋務(wù)派創(chuàng)辦eq\x(14)輪船招商局,打破了列強的壟斷新中國成立后,輪船運輸業(yè)獲得較快發(fā)展,20世紀(jì)90年頭后,受鐵路、馬路和民航事業(yè)的影響較大航空1909年,eq\x(15)馮如制成中國第一架飛機,標(biāo)記著中國航空事業(yè)的起先1920年,中國首條空中航線——eq\x(16)北京至天津航線開通新中國成立初期,民航發(fā)展有限改革開放后,中國逐步成為世界民航大國2.通訊工具(1)電報:中國第一條有線電報線設(shè)在eq\x(17)臺灣,20世紀(jì)初,eq\x(18)上海起先設(shè)立無線電報局。(2)電話①19世紀(jì)80年頭,外國起先在eq\x(19)上海設(shè)立電話公司。②新中國成立后,漸漸形成全國電訊網(wǎng)絡(luò)。到2003年末,中國擁有的電話數(shù)量躍居世界第一位,電話成為百姓的日用品。(3)互聯(lián)網(wǎng):近年來,人們通過eq\x(20)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)送電子郵件。eq\a\vs4\al(|拓展提升|)影響中國近代交通發(fā)展的因素eq\a\vs4\al(|辨析比較|)近代與現(xiàn)代中國鐵路建設(shè)的一個最大不同點就是鐵路主權(quán)問題。近代中國的鐵路主權(quán)被列強把持,以便于對中國的經(jīng)濟(jì)侵略;現(xiàn)代中國的鐵路主權(quán)駕馭在人民政府手中,便于發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)和提高人民生活水平。三、大眾傳媒的變遷1.報刊業(yè)走向旺盛(1)19世紀(jì)中期前后,外國人起先在華辦報,有《eq\x(21)中國叢報》《萬國公報》等。(2)維新派、革命派、激進(jìn)派利用報刊宣揚新思想。(3)20世紀(jì)前期,中國共產(chǎn)黨先后創(chuàng)辦《共產(chǎn)黨》《紅色中華》《eq\x(22)新華日報》《解放日報》等政論性報刊,同國民黨限制的《中心日報》等報刊綻開針鋒相對的斗爭。(4)新中國成立后,有《人民日報》《紅旗》等黨報黨刊,還有《光明日報》《文匯報》等其他類型的報刊,內(nèi)容比較豐富。(5)改革開放后,我國報刊業(yè)出現(xiàn)蒸蒸而上的景象。2.影視事業(yè)的發(fā)展(1)電影①1905年,中國人自己攝制的電影《eq\x(23)定軍山》首映勝利,中國電影事業(yè)起先起步。②新中國成立后,工農(nóng)生活和革命斗爭題材紛紛被搬上銀幕,成為電影主題。③20世紀(jì)80年頭中期以后,中國電影走向一個輝煌的新時代。(2)電視①1958年,eq\x(24)北京電視臺起先試播,標(biāo)記中國電視業(yè)的誕生。②改革開放后電視漸漸普及,節(jié)目日漸豐富。3.互聯(lián)網(wǎng)的興起(1)eq\x(25)1994年,中國正式接入互聯(lián)網(wǎng)。(2)特點:信息傳播速度快,表現(xiàn)力和感染力強,被稱為“eq\x(26)第四媒介”。(3)影響:使人們的生活更加快捷與便利,不僅變更了人們的生活方式,也變更著人們的生產(chǎn)、學(xué)習(xí)、消遣方式,與日常生活的關(guān)系日益親密。eq\a\vs4\al(|學(xué)問拓展|)中國近代報刊業(yè)發(fā)展的內(nèi)因(1)中國近代資本主義經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生和發(fā)展為報刊業(yè)發(fā)展供應(yīng)了物質(zhì)條件。(2)近代社會形勢的急劇變更,特殊是鴉片斗爭前后,人們對動蕩社會信息的需求,促使各種報刊不斷涌現(xiàn)。(3)民主思想的傳播促進(jìn)了報刊業(yè)的發(fā)展。eq\a\vs4\al(|易混易錯|)報刊、影視、互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展給人們的生活方式帶來了影響,但側(cè)重點不同:報刊主要是影響人們的政治生活;影視主要滿意大眾的文化消遣生活;互聯(lián)網(wǎng)全方位、徹底地變更著人們的生活方式?!糁黝}一|近現(xiàn)代物質(zhì)生活與社會習(xí)俗的變遷(一)時空觀念——近代社會禮儀的變更[史料][解讀]三幅圖反映了近代禮儀由跪拜禮到鞠躬禮,再到握手禮的變更,表現(xiàn)的是一種禮儀的變遷,其實質(zhì)反映了中國社會由等級森嚴(yán)到社會地位同等的變更,體現(xiàn)了時代變遷。|歷史說明|★近代中國社會生活變遷的特點(1)地域:受列強侵略的影響,出現(xiàn)由通商口岸城市、沿海城市漸漸向內(nèi)地滲透的趨勢,表現(xiàn)出半殖民地半封建社會的特點。(2)過程:經(jīng)驗了由被動接受到主動學(xué)習(xí)、由沖突到相互融合的過程。中西合璧、土洋并存是其典型特征。(3)水平:通商口岸、大城市變更較快較大,廣闊農(nóng)村仍處于封閉、落后的狀態(tài),傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣堅如磐石。(4)動力:社會運動的影響,上層人物的提倡、示范,工商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,西方文明的傳入,等。(5)趨勢:同等、民主、文明是其發(fā)展的主要趨勢。(二)唯物史觀——影響近代中國社會生活變遷的因素[史料]父母之命這句話當(dāng)然視為天經(jīng)地義不行改易的,但是我們現(xiàn)在做父母的應(yīng)當(dāng)要曉得,這幾千年來的禮教風(fēng)俗到了今日決計行不通!……做父母的應(yīng)當(dāng)要明白些現(xiàn)在世界的大勢!閉關(guān)自守,做不到了;農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織下的狀態(tài),保不住了?!懬镄摹痘橐鰡栴}的三個時期》(《新婦女》1920年4月15日)[探究]依據(jù)史料,分析我國近代婚俗的變更及緣由。[提示]變更:從遵從父母之命到追求婚姻自由。緣由:近代西方文明的影響;辛亥革命后,民主共和觀念深化人心,人們崇尚新禮儀,追求婚姻自由成為新風(fēng)尚。|歷史說明|★影響近現(xiàn)代中國物質(zhì)生活和社會習(xí)俗變更的因素(1)歐風(fēng)美雨的潛移默化。西方殖民者的入侵,把西方的生活方式移植到了中國。通商口岸就是晚清社會近代化最早的發(fā)生地和近代文明的窗口,近代文明經(jīng)通商口岸漸漸向中國內(nèi)地輻射。這種影響是西方國家的侵略給中國帶來的主動影響,是客觀的,有利于中國的近代化。(2)中國近現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。中國近代資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展,新中國國民經(jīng)濟(jì)的復(fù)原和發(fā)展,尤其是改革開放以來社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的飛速發(fā)展,為社會生活與習(xí)俗的變遷奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。(3)近現(xiàn)代革命思潮的興起與思想解放運動。近代中國先進(jìn)人士的提倡,如資產(chǎn)階級維新派和革命派都號召“斷發(fā)易服”,新文化運動提倡民主與科學(xué),改革開放以來的思想解放等,都不同程度地促進(jìn)了人們思想觀念的變更。(4)政府的重視與提倡。如民國政府頒布剪辮易服和廢止纏足等法令;新中國成立后,黨和政府重視民生,特殊是改革開放后,黨和政府將實現(xiàn)小康作為經(jīng)濟(jì)建設(shè)的奮斗目標(biāo)。對應(yīng)訓(xùn)練1(2025屆廣東深圳二模)據(jù)《民國鄞縣通志》記載:近代以來寧波婦女發(fā)髻,初受蘇滬之風(fēng)影響,流行“上海頭”,清末又流行日本發(fā)式,辛亥革命后則加髻于前額,稱為“興漢頭”。這說明()A.女性社會地位得到顯著提高B.民主共和的觀念漸入人心C.流行文化代表社會主流方向D.民間風(fēng)尚折射出社會變更解析:選D材料中寧波婦女的發(fā)式變更只能體現(xiàn)社會政治經(jīng)濟(jì)的變更,與婦女社會地位的提高、反專制的民主共和觀念無關(guān),故A、B兩項錯誤;新文化運動前,中國主流文化依舊是封建儒學(xué)思想,因而材料中寧波婦女的發(fā)式變更不能代表社會主流方向,故C項錯誤;材料中寧波婦女最初受“西化”的蘇滬之風(fēng)影響流行“上海頭”,清末由于向日本學(xué)習(xí),日本風(fēng)俗傳入中國,寧波婦女又流行日本發(fā)式,辛亥革命后受反滿的政治革命影響,寧波婦女又流行“興漢頭”,據(jù)此可知,寧波婦女的發(fā)式變更反映了社會政治經(jīng)濟(jì)的變更,故D項正確?!糁黝}二|交通、通訊和大眾傳媒的變遷(一)史料實證——近代中國交通運輸業(yè)的發(fā)展[史料]一些閉塞的地區(qū)因鐵路而活躍,一些古老的城鎮(zhèn)因鐵路而面目一新。鐵路在暢通經(jīng)濟(jì)、帶動旺盛的同時還意味著信息的流通、學(xué)問的傳播,意味著建立“鐵路交通日常急需的各種生產(chǎn)過程”。全部這一切,無疑都有助于打破中國傳統(tǒng)社會“自給自足的惰性”,推動中國的現(xiàn)代化的進(jìn)程?!芊e明《最初的紀(jì)元》[探究]依據(jù)史料,歸納鐵路發(fā)展給中國帶來的影響。[提示]促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、信息流通、學(xué)問傳播;有助于打破傳統(tǒng)習(xí)性,推動中國現(xiàn)代化進(jìn)程。|歷史說明|★近代中國交通運輸業(yè)發(fā)展的影響(1)主動影響:推動了各地的經(jīng)濟(jì)文化溝通和發(fā)展;促進(jìn)信息溝通,開闊了人們的眼界;變更了人們的出行方式,加快了生活的節(jié)奏;肯定程度上轉(zhuǎn)變了人們的思想觀念,提高了人們的規(guī)則意識、文明意識、同等意識,對人們的社會生活產(chǎn)生了深刻的影響,提高了人們的生活質(zhì)量;加強了中國與世界各地的溝通,推動中國的近代化進(jìn)程。(2)消極影響:交通工具的增多,不行避開地造成交通問題、環(huán)境問題、能源問題等,近代交通的發(fā)展也便利了西方列強對中國的侵略。(二)史料實證——近代中國報刊業(yè)的發(fā)展[史料]維新變法迎來了中國國人辦報的一次高潮,據(jù)不完全統(tǒng)計,在1895~1898年間,全國新出版的報刊約120種,其中80%左右為中國人自辦。同時資產(chǎn)階級改良派的領(lǐng)袖人物起先了辦報活動……宣揚變法圖存。這些活動推動了維新運動的發(fā)展,促進(jìn)了變法的實現(xiàn)?!ΩI辍吨袊庉嬍贰穂探究]據(jù)史料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,指出報刊主要的社會功能有哪些?[提示]社會評論、宣揚教化、啟迪民眾。|歷史說明|★中國近代報刊業(yè)發(fā)展的特點及影響(1)特點①新聞事業(yè)功能。以報道、記錄、宣揚、批判、形成輿論為主要內(nèi)容的新聞事業(yè)功能,是報刊的主要任務(wù)。它滿意學(xué)問界“秀才不出門,便知天下事”的愿望,對人們尤其是學(xué)問界的政治生活具有重大影響。②劇烈的政治性。報刊具有報道新聞、傳遞信息、通達(dá)民情、傳播學(xué)問、開啟民智、立言議政和輿論監(jiān)督的功能。機關(guān)報是新聞傳媒的主體,重視言論,尤其注意政論。③與挽救民族危亡聯(lián)系在一起。中國的傳媒事業(yè)在很長一段時間內(nèi)與挽救民族危亡聯(lián)系在一起。它隨著中國國內(nèi)政治運動和學(xué)問分子群體的形成而出現(xiàn)高潮,維新運動中出現(xiàn)第一次高潮,辛亥革命前后再一次出現(xiàn)高潮。(2)影響:中國近代報刊事業(yè)的旺盛對于喚醒民眾、爭取國家獨立和解放、促進(jìn)精神文明建設(shè)起了巨大的推動作用。對應(yīng)訓(xùn)練2(2025屆山東聊城二模)中華書局創(chuàng)始人陸費逵曾說:“我們希望國家社會進(jìn)步,不能不希望教化進(jìn)步;我們希望教化進(jìn)步,不能不希望書業(yè)進(jìn)步。我們書業(yè)雖然是較小的行業(yè),但是與國家社會的關(guān)系,卻比任何行業(yè)大些?!标戀M逵意在說明,出版業(yè)()A.要勇于擔(dān)當(dāng)時代使命B.要緊跟時代步伐C.是社會最重要的行業(yè)D.要堅持行業(yè)自信解析:選A材料“我們書業(yè)雖然是較小的行業(yè),但是與國家社會的關(guān)系,卻比任何行業(yè)大些”強調(diào)的是出版業(yè)要勇于擔(dān)當(dāng)時代使命,故A項正確;B、C、D三項在材料中無法體現(xiàn),故錯誤。|A組|1.(2024年全國卷Ⅱ,29)1913年,《申報》登載的“艾羅補腦汁”廣告稱:“欲圖一國之進(jìn)步,當(dāng)先使一國之人民精神日旺,思想日新,舍補腦之外另無精神思想也。故善國者必先得衛(wèi)生,善謀衛(wèi)生者必先得謀補腦?!庇捎趶V告勝利,產(chǎn)品一上市就非常暢銷。這反映出當(dāng)時()A.新文化運動的影響日益廣泛B.追求新思想成為社會時尚C.改良社會風(fēng)俗成為國民共識D.廣告成為推動文明的工具解析:選B新文化運動興起的標(biāo)記是1915年陳獨秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》,時間上與材料不符,故A項錯誤;依據(jù)材料“思想日新,舍補腦之外另無精神思想也”可知,追求新思想成為社會時尚,故B項正確;材料只是提及廣告的宣揚,并不代表改良社會風(fēng)俗已經(jīng)成為國民共識,故C項錯誤;材料只是表明廣告宣揚而已,談不上推動文明,況且在近代中國半殖民地半封建社會條件下,文明的推動有待于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和思想的解放,廣告的作用非常有限,故D項錯誤。2.(2024年全國卷Ⅲ,29)20世紀(jì)30年頭,上海市政府組織舉辦集體婚禮。儀式上,喜字紗燈引導(dǎo),樂隊演奏鋼琴曲,新郎著藍(lán)袍黑褂,新娘穿粉色旗袍,頭披白紗,手持鮮花,婚禮場面整齊宏大。這反映了當(dāng)時上海()A.民眾實現(xiàn)了婚姻自主B.中西習(xí)俗融合成為時尚C.門當(dāng)戶對觀念已顛覆D.政府主導(dǎo)社會習(xí)俗演化解析:選B材料反映的是婚禮儀式,并未涉及婚姻自主的信息,故A項錯誤;“喜字紗燈”“藍(lán)袍黑褂”是中國婚禮的習(xí)俗,而“演奏鋼琴曲”“頭披白紗,手持鮮花”是西方婚禮儀式,這說明當(dāng)時的婚禮儀式具有中西習(xí)俗融合的特征,故B項正確;材料只是講解并描述婚禮的形式和規(guī)模,沒有提及當(dāng)時的擇偶標(biāo)準(zhǔn),因此不能說明門當(dāng)戶對觀念已顛覆,故C項錯誤;社會習(xí)俗的變遷受到政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等多方面的影響,材料中的集體婚禮雖由政府組織舉辦,但不能說明是政府主導(dǎo)社會習(xí)俗演化,故D項錯誤。|B組|1.(2025屆廣東茂名二模)1860年,上海西人書館助西人譯書的文士王韜去某友人家做客,友人“特出西洋名酒為餉,味極甘醇可口”。王韜雖收入不多,但也購買一些西洋玻璃杯、洋皂用來贈送親朋好友。這反映出當(dāng)時()A.社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動B.百姓生活水平的提高C.物質(zhì)生活時尚的變更D.好用性消費觀念盛行解析:選C材料反映的是物質(zhì)生活的變更,而且是個人行為,沒有體現(xiàn)出社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變更和百姓生活水平的提高,故A、B兩項錯誤;材料“特出西洋名酒為餉”“西洋玻璃杯、洋皂”說明物質(zhì)生活受到西方的影響,故C項正確;材料“王韜雖收入不多,但也購買一些西洋玻璃杯、洋皂用來贈送親朋好友”表明不是好用性消費,故D項錯誤。2.(2025屆福建泉州二模)洋務(wù)運動造輪船、辦鐵路之初,北京的士大夫紛紛反對,斥為崇洋。京城官員奉旨出京一般借助馳驛。19世紀(jì)末以后,京城官員外出公務(wù)差旅,往往盡量乘坐輪船、火車。這一變更()A.有利于近代科學(xué)技術(shù)的傳播B.說明近代交通工具成為主導(dǎo)C.推動了洋務(wù)運動的快速發(fā)展D.體現(xiàn)中體西用思想深化人心解析:選A題干中北京的士大夫從反對洋務(wù)到后來運用西方先進(jìn)技術(shù)的變更,有利于近代科學(xué)技術(shù)在中國的傳播,故A項正確;材料并未反映出近代交通工具成為主導(dǎo),故B項錯誤;19世紀(jì)末洋務(wù)運動已經(jīng)失敗,故C項錯誤;題干中未體現(xiàn)中體西用思想,且反映不出中體西用思想深化人心,故D項錯誤。3.(2025屆百校聯(lián)盟尖子生聯(lián)考)1905年,清廷成立巡警部,下設(shè)有消防處。消防隊的最高行政長官稱作“統(tǒng)帶”,副職稱作“邦帶”?;始蚁狸犼爢T是從年輕力壯、忠于皇帝的太監(jiān)中選擇出來的,其職責(zé)是駐守皇宮、西苑和頤和園,保障皇家平安??梢?,當(dāng)時中國()A.皇家消防呈現(xiàn)明顯的等級性B.社會消防實現(xiàn)了近代化C.消防事業(yè)呈現(xiàn)中西結(jié)合色調(diào)D.近代消防體系漸漸確立解析:選C材料只是介紹了皇家消防隊隊員及職責(zé)狀況,看不出其呈現(xiàn)明顯的等級性,故A項錯誤;“社會消防實現(xiàn)了近代化”的說法不符合史實,應(yīng)當(dāng)是向近代化方向邁進(jìn),故
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