第五單元隋唐時(shí)期（原卷版）

中考?xì)v史背+講+練模塊一中國(guó)古代史知識(shí)卡片5第五單元隋唐時(shí)期知識(shí)卡片51、時(shí)空定位2、1、時(shí)空定位2、隋的建立和統(tǒng)一建立：公元581年，北周外戚楊堅(jiān)建立隋朝，楊堅(jiān)就是隋文帝統(tǒng)一：589年，隋文帝滅掉陳朝，統(tǒng)一全國(guó)統(tǒng)一意義：結(jié)束了長(zhǎng)期分裂割據(jù)的局面，順應(yīng)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的歷史發(fā)展趨勢(shì)。3、大運(yùn)河的開(kāi)鑿四、隋唐科舉制的產(chǎn)生和完善1、產(chǎn)生：隋文帝時(shí)初步建立起通過(guò)考試選拔人才的制度（“分科考試”）；隋煬帝時(shí)正式設(shè)置進(jìn)士科，按考試成績(jī)選拔人才，標(biāo)志科舉制正式確立。2、科舉制度的完善：唐太宗增加考試科目，進(jìn)士科成為最重要的科目;武則天創(chuàng)立殿試制度，親自面試考生，不拘一格選拔人才，擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)。3、作用：是中國(guó)古代選官制度的一大變革；加強(qiáng)了皇帝在選官和用人上的權(quán)利；擴(kuò)大了官吏選拔范圍，使有才學(xué)的人能由此參政，促進(jìn)社會(huì)階層流動(dòng)，同時(shí)也推動(dòng)教育的發(fā)展。（科舉制一直維持1300多年，1905年廢除）五、唐初盛世局面有哪些？唐興盛的原因有哪些？“貞觀之治”、“開(kāi)元盛世”原因：1、國(guó)家統(tǒng)一、社會(huì)穩(wěn)定、統(tǒng)治者吸取隋亡教訓(xùn)，勤于政事，善于用人、納諫，政治清明。2、制度創(chuàng)新促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步(如三省六部制和科舉制）3、統(tǒng)治者采取與民休息、輕徭薄賦的政策，經(jīng)濟(jì)發(fā)展繁榮4、實(shí)行開(kāi)明的民族政策，唐太宗被少數(shù)民族稱(chēng)為“天可汗”5、文化繁榮，科技領(lǐng)先6、對(duì)外開(kāi)放，對(duì)外來(lái)文化兼收并蓄；7、個(gè)人因素：統(tǒng)治者勵(lì)精圖治、個(gè)人的努力安史之亂755年618年唐朝建立589年隋統(tǒng)一思考：1、大運(yùn)河開(kāi)鑿于什么時(shí)期？開(kāi)鑿的直接目的和客觀作用分別有哪些？公元605年隋煬帝時(shí)期；隋煬帝為巡游江南；客觀作用：有利于鞏固統(tǒng)一和隋朝的統(tǒng)治；加強(qiáng)了南北政治、經(jīng)濟(jì)和文化的交流；是古代世界上最長(zhǎng)的運(yùn)河。2、大運(yùn)河“三點(diǎn)、四段、五河”分別指什么？三點(diǎn)指：涿郡、洛陽(yáng)和余杭；四段指運(yùn)河分永濟(jì)渠、通濟(jì)渠、邗溝和江南河；五河指橫跨海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江、錢(qián)塘江五大水系。3、“盡道隋亡為此河，至今千里賴通波；若無(wú)水殿龍舟事，共禹論功不較多”，你是否同意作者的觀點(diǎn)？同意。此詩(shī)在贊揚(yáng)運(yùn)河在今天在南北交流和交通運(yùn)輸方面仍發(fā)揮重要作用；如果直接目的不是為了隋煬帝自己的享樂(lè)的話，他的功勞就跟大禹治水一樣大。但是我們還要注意，隋煬帝開(kāi)鑿大運(yùn)河給人民增加了負(fù)擔(dān)和勞役，正確的方法應(yīng)該從兩面看。安史之亂755年618年唐朝建立589年隋統(tǒng)一思考：1、大運(yùn)河開(kāi)鑿于什么時(shí)期？開(kāi)鑿的直接目的和客觀作用分別有哪些？公元605年隋煬帝時(shí)期；隋煬帝為巡游江南；客觀作用：有利于鞏固統(tǒng)一和隋朝的統(tǒng)治；加強(qiáng)了南北政治、經(jīng)濟(jì)和文化的交流；是古代世界上最長(zhǎng)的運(yùn)河。2、大運(yùn)河“三點(diǎn)、四段、五河”分別指什么？三點(diǎn)指：涿郡、洛陽(yáng)和余杭；四段指運(yùn)河分永濟(jì)渠、通濟(jì)渠、邗溝和江南河；五河指橫跨海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江、錢(qián)塘江五大水系。3、“盡道隋亡為此河，至今千里賴通波；若無(wú)水殿龍舟事，共禹論功不較多”，你是否同意作者的觀點(diǎn)？同意。此詩(shī)在贊揚(yáng)運(yùn)河在今天在南北交流和交通運(yùn)輸方面仍發(fā)揮重要作用；如果直接目的不是為了隋煬帝自己的享樂(lè)的話，他的功勞就跟大禹治水一樣大。但是我們還要注意，隋煬帝開(kāi)鑿大運(yùn)河給人民增加了負(fù)擔(dān)和勞役，正確的方法應(yīng)該從兩面看。唐朝滅亡907年581年隋朝建立曲轅犁、筒車(chē)生產(chǎn)技術(shù)不斷改進(jìn)墾田面積不斷擴(kuò)大農(nóng)業(yè)六、盛唐社會(huì)氣象曲轅犁、筒車(chē)生產(chǎn)技術(shù)不斷改進(jìn)墾田面積不斷擴(kuò)大農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)繁榮造船業(yè)、礦冶業(yè)、造紙業(yè)都頗具規(guī)模陶瓷業(yè)：生產(chǎn)水平高；唐三彩；白瓷、青瓷紡織業(yè)：品種多；工藝水平高；蜀錦冠于全國(guó)修建很多水利工程手工業(yè)經(jīng)濟(jì)繁榮造船業(yè)、礦冶業(yè)、造紙業(yè)都頗具規(guī)模陶瓷業(yè)：生產(chǎn)水平高；唐三彩；白瓷、青瓷紡織業(yè)：品種多；工藝水平高；蜀錦冠于全國(guó)修建很多水利工程手工業(yè)十分繁榮；交通發(fā)達(dá)；貿(mào)易頻繁；大都市長(zhǎng)安商業(yè)十分繁榮；交通發(fā)達(dá)；貿(mào)易頻繁；大都市長(zhǎng)安商業(yè)唐代的民族交往與交融唐代的民族交往與交融背景：唐經(jīng)濟(jì)、文化繁榮，國(guó)力強(qiáng)盛給周邊少數(shù)民族產(chǎn)生極大的吸引力；唐統(tǒng)治者實(shí)行開(kāi)放的民族政策，得到周邊各族擁戴。表現(xiàn)：1、唐太宗被各族首領(lǐng)尊奉為“天可汗”2、唐設(shè)機(jī)構(gòu)對(duì)少數(shù)民族地區(qū)進(jìn)行有效管轄。誒先后設(shè)立安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府，管轄西域天山南北地區(qū)。3、唐蕃“合同為一家”唐太宗和唐中宗時(shí)期先后有文成公主和金城公主入藏，嫁給吐蕃贊普。赤德祖贊（尺帶珠丹）上述唐皇帝唐蕃“合同為一家”了，稱(chēng)唐皇帝為舅舅。唐穆宗時(shí)，唐蕃訂立友好盟約，立“唐蕃會(huì)盟碑”4、東北、西北、西南等地區(qū)一些少數(shù)民族政權(quán)與唐王朝關(guān)系密切，唐先后冊(cè)封一些少數(shù)民族首領(lǐng)。開(kāi)放的社會(huì)風(fēng)氣1、社會(huì)充滿活力，人們多顯示昂揚(yáng)進(jìn)取、積極向上的精神風(fēng)貌；當(dāng)時(shí)一些婦女受過(guò)文學(xué)、音樂(lè)方面的教育，喜歡騎馬、打球、拔河、射箭、奕棋等活動(dòng)2、兼容并包：人們?cè)谝率匙⌒械确矫娑嗍瘴鞅鄙贁?shù)民族的影響，尚武風(fēng)氣盛行一時(shí)。文學(xué)藝術(shù)唐詩(shī)的盛行“詩(shī)仙”李白浪漫主義詩(shī)人；詩(shī)風(fēng)飄逸灑脫，充滿想象力和感染力；具有濃郁的浪漫情懷。“詩(shī)圣”杜甫現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人；詩(shī)風(fēng)淳樸厚重，反映人們痛苦，抒發(fā)悲憤凄婉之情。白居易：詩(shī)風(fēng)平易近人，通俗易懂；現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。七、唐代中外文化交流唐朝實(shí)行開(kāi)放的對(duì)外政策表現(xiàn)：1、遣唐使：日本排到中國(guó)學(xué)習(xí)先進(jìn)文化的使節(jié)，對(duì)日本產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響2、鑒真東渡：唐玄宗時(shí)鑒真抵達(dá)日本，傳播中國(guó)醫(yī)藥、文學(xué)、建筑、書(shū)法、繪畫(huà)等文化成就，為中日文化交流做出卓越貢獻(xiàn)。3、玄奘西行：為中國(guó)佛教發(fā)展做出重大貢獻(xiàn)。八、唐由盛轉(zhuǎn)衰轉(zhuǎn)折點(diǎn)“安史之亂”755年，由安祿山和部將史思明發(fā)動(dòng)的叛亂，史稱(chēng)“安史之亂”，對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)造成極大破壞，唐朝國(guó)勢(shì)由此由盛轉(zhuǎn)衰。唐中央權(quán)力衰微，節(jié)度使權(quán)利加大，逐漸形成“藩鎮(zhèn)割據(jù)”局面。【例題講解】布局特點(diǎn)：1、規(guī)劃整齊:布局特點(diǎn)：1、規(guī)劃整齊:棋盤(pán)式街道，中軸線為朱雀街；2、居民區(qū)與商業(yè)區(qū)分開(kāi)（“坊市分開(kāi)”）:東市、西市是著名的商業(yè)區(qū)，商業(yè)活動(dòng)的區(qū)域與時(shí)間政府嚴(yán)格限制。3、皇權(quán)色彩突出：長(zhǎng)安城正北為皇城和宮城。宮城正北為太極宮，太極宮有太極殿，是皇帝日常接見(jiàn)群臣的地方。太極殿兩側(cè)分設(shè)中書(shū)、門(mén)下諸省，是高級(jí)官吏們的辦公處所。太極宮北門(mén)名玄武門(mén)，駐有保護(hù)皇宮的重兵。皇城，又名子城，城內(nèi)有東西七街，南北五街，主要是除中書(shū)、門(mén)下之外的政府高級(jí)機(jī)關(guān)，包括尚書(shū)省、太仆寺、御史臺(tái)等百官辦公處所。宮城有“面南背北”之意，突出皇權(quán)。大明宮是唐帝國(guó)最宏偉壯麗的宮殿建筑群，也是當(dāng)時(shí)世界上面積最大的宮殿建筑群，是唐朝的國(guó)家象征注：東宮太子居所；掖庭宮皇帝妃嬪居所2、看圖說(shuō)說(shuō)曲轅犁特點(diǎn)曲轅犁與直轅犁曲轅犁與直轅犁【答案提示】直轅犁不可以調(diào)節(jié)犁耕深度；曲轅犁可以控制犁的入土深淺，回轉(zhuǎn)省力，適于精耕細(xì)作，大大提高了耕作的效率和質(zhì)量。3、唐太宗吸取隋亡教訓(xùn)，你認(rèn)為從哪些方面體現(xiàn)出來(lái)？①政治上,進(jìn)一步完善三省六部制,明確中央和地方職權(quán)和決策程序;減省刑罰;增加科舉考試科目;嚴(yán)格考察官吏;②經(jīng)濟(jì)上,減輕人民勞役負(fù)擔(dān),鼓勵(lì)發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn);③用人上,用人唯賢,不拘一格,注重才干唯才是舉。【典型例題】1.自606年開(kāi)始，中國(guó)建立了當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)、最公平、最科學(xué)的人才選拔和任用制度，并以此影響著教育和整個(gè)社會(huì)。觀察家默德赫斯評(píng)論說(shuō)：“該制度是真正值得贊賞和模仿的?！薄霸撝贫取闭Q生于A.隋文帝時(shí)期 B.隋煬帝時(shí)期 C.唐太宗時(shí)期 D.武則天時(shí)期2.歷史史實(shí)是指客觀發(fā)生的歷史事實(shí)，歷史觀點(diǎn)是對(duì)歷史史實(shí)的認(rèn)識(shí)。以下關(guān)于唐朝的歷史，屬于歷史觀點(diǎn)的是A.618年李淵建立唐朝，定都長(zhǎng)安B.唐太宗時(shí)，將文成公主嫁給松贊干布C.安史之亂使唐朝國(guó)勢(shì)由盛轉(zhuǎn)衰D.唐代高僧鑒真東渡日本，傳授佛經(jīng)3.唐朝詩(shī)人杜甫在《垂老別》中寫(xiě)道:“萬(wàn)國(guó)盡征戍,烽火被岡巒。積尸草木腥,流血川原丹?！痹斐蛇@一慘狀的歷史事件是A.八王之亂 B.七國(guó)之亂 C.安史之亂 D.陳橋兵變真題演練1.（2021山東臨沂）隋文帝楊堅(jiān)之父楊忠，曾被北周封為“隨國(guó)公”。楊堅(jiān)襲此封爵，奪位后立國(guó)號(hào)為“隨”，但其認(rèn)為“隨”有“走”的意思，遂改為“隋”。這句話表明A.楊堅(jiān)經(jīng)歷了北周和南朝B.楊忠是隋朝的開(kāi)國(guó)皇帝C.楊堅(jiān)沒(méi)有做過(guò)“隨國(guó)公”D.隋朝最初的國(guó)號(hào)是“隨”2.（2021江西中考）“及范陽(yáng)節(jié)度使反,犯京師,天子之兵弱不能抗,遂陷兩京。肅宗起靈武,而諸鎮(zhèn)之兵共起誅賊”材料所述歷史事件導(dǎo)致了A.東漢末年社會(huì)動(dòng)蕩B.隋朝滅亡C.唐朝由盛轉(zhuǎn)衰D.金與南宋對(duì)峙3.(2021江西中考）中國(guó)民間自古有給小孩佩戴“長(zhǎng)命鎖”的風(fēng)俗,這寄托了家族對(duì)子孫后代的期盼。右圖是一枚銀質(zhì)的“長(zhǎng)命鎖”,它反映了A.書(shū)法藝術(shù)上的杰出成就B.白銀逐漸成為主要貨幣C.古代手工業(yè)技術(shù)世界領(lǐng)先D.科舉制對(duì)百姓生活的影響4．（2021安徽）唐高宗時(shí)，宰相薛元超曾感嘆自己雖然富貴，但非進(jìn)士出身，這是人生最大遺憾；唐宣宗也羨慕進(jìn)士，曾在宮中題”鄉(xiāng)貢進(jìn)士李道龍“．這說(shuō)明A．殿試制度成為定制B．科舉制是唐朝唯一的選官制度C．進(jìn)士身份受到尊崇D．下層民眾成為進(jìn)士的主要來(lái)源5.（2021湖南岳陽(yáng)）提取下列四幅圖片的歷史信息，歸納唐朝的時(shí)代特征。正確的是A.統(tǒng)一的多民族國(guó)家的建立和鞏固B.政權(quán)分立和民族交融C.繁榮與開(kāi)放D.統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固與發(fā)展6.（2021山東菏澤）杜甫的詩(shī)反映了歷史的真實(shí)情況，故有“詩(shī)史”之稱(chēng)。下列兩首詩(shī)反映唐朝不同時(shí)期社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r，其轉(zhuǎn)折點(diǎn)是A.八王之亂B.安史之亂C.黃巢起義D.藩鎮(zhèn)割據(jù)7.（2021·四川德陽(yáng)）學(xué)習(xí)歷史應(yīng)掌握歷史發(fā)展的分期及其階段特征。圖3所示時(shí)間軸中①處對(duì)應(yīng)的時(shí)期是圖3A．秦漢時(shí)期B．隋唐時(shí)期C．宋元時(shí)期D．明清時(shí)期8.（2021云南昆明）他是唐朝高僧，受邀東渡日本，歷時(shí)12年。雖雙目失明，但矢志不渝，到達(dá)時(shí)已是66歲高齡。他在日本傳授佛經(jīng)，傳播中華文化，為中日文化交流作出了卓越貢獻(xiàn)。他是A.張騫B.玄奘C.鑒真D.鄭和9.（2021湖南長(zhǎng)沙）下表是根據(jù)胡凡主編《簡(jiǎn)明中國(guó)通史》而制作的《唐編前期戶口統(tǒng)計(jì)表》(單位:萬(wàn)戶)，該表反映了唐朝前期唐初貞觀十三年高宗元年武周神龍?jiān)晷陂_(kāi)元二十八年天寶十三年200304380615841906.9A.社會(huì)風(fēng)氣開(kāi)放B.民族交融C.中外交流頻繁D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展10.下面關(guān)于歷史人物的說(shuō)法，正確的是文成公主塑像松贊干布塑像文成公主塑像松贊干布塑像A.圖中兩人和親是迫于吐蕃勢(shì)力強(qiáng)大B.圖3人物為圖2人物帶去玉米種子C.圖中兩人和親與中原文化先進(jìn)相關(guān)D.這兩位人物和親發(fā)生在唐玄宗時(shí)期11.(2021湖北荊州）唐朝時(shí)期，和親成為民族交融的重要表現(xiàn)，頌揚(yáng)這一歷史佳話的詩(shī)句有：“西去和親戈壁沙，香車(chē)淚灑故鄉(xiāng)霞。邊關(guān)大漠呈新月，雪域高原視舊家?！痹?shī)句中“西去和親”的人是A.文成公主B.武則天C.張騫D.李清照12.（2021湖南常德）以下是某中學(xué)“中國(guó)古代智慧”閱讀提綱節(jié)選，其中陳述符合史實(shí)的是13.（2021湖南常德）學(xué)會(huì)歸納歷史的發(fā)展階段特征是學(xué)習(xí)歷史的主要方法。下圖①②的階段特征是北宋五代十國(guó)②①南北朝兩晉三國(guó)北宋五代十國(guó)②①南北朝兩晉三國(guó)A.諸侯爭(zhēng)霸與社會(huì)變革B.大一統(tǒng)局面的開(kāi)創(chuàng)C.政權(quán)分立與民族交融D.繁榮與開(kāi)放時(shí)代14.（2021湖南常德）有學(xué)者說(shuō)，“如果從中外文化對(duì)比的角度看，古代中國(guó)的政治文化，和同時(shí)代任何國(guó)家相比，都更具有平民性……”此觀點(diǎn)評(píng)價(jià)的是“政治文化”最恰當(dāng)?shù)氖茿.分封制B.郡縣制C.科舉制D.三省六部制15.（2021陜西榆林）閱讀材料，回答問(wèn)題材料一夫物不產(chǎn)於秦，可寶者多；士不產(chǎn)于秦，而愿忠者眾．今逐客以資敵國(guó)，損民以益仇，內(nèi)自虛而外樹(shù)怨于諸侯，求國(guó)無(wú)危，不可得也．﹣﹣李斯《諫逐客書(shū)》材料二武帝時(shí)，西域內(nèi)屬，有三十六國(guó)，漢為置使者校尉領(lǐng)護(hù)之．宣帝改曰都護(hù)，元帝又置戊己校尉．﹣﹣《后漢書(shū)?西域傳》材料三碑文曰：維大唐開(kāi)元二十一年，歲次壬申，舅甥修其舊好，同為一家．往日貞觀十年，初通和好，遠(yuǎn)降文成公主入藩．以后景龍二年，重為婚媾，金城公主因茲降藩．自此以來(lái)，完事休貼．見(jiàn)者邊吏不謹(jǐn)，互有侵軼，越在遐荒，因之隔閡．今遵永舊，咸與維新，帝式藏用，不違厥旨．（1）從材料一劃線處課看出：秦統(tǒng)一中國(guó)的重要條件之一是．秦統(tǒng)一后，丞相的主要職責(zé)是，延續(xù)一千五百多年的丞相制度在（朝代）