專題15議論文閱讀原卷版-5年（2018-2022）中考1年模擬語(yǔ)文分項(xiàng)匯編

專題15議論文（含新聞）閱讀(原卷版）五年中考真題五年中考真題【12022年浙江省寧波市中考語(yǔ)文真題】論·交友之道（含有議論性的問(wèn)題）下面是初三（1）班第組的小組討論，請(qǐng)你閱讀材料，完成下面小題?！居懻摫尘啊吭凇坝信笞赃h(yuǎn)方來(lái)”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)中，同學(xué)們明白了“互聯(lián)網(wǎng)豐富和改變了現(xiàn)代人的交友方式”。那么，中學(xué)生在網(wǎng)上究竟能不能交到真正的朋友呢？初三（1）班第一組就此展開討論，小組長(zhǎng)孫志遠(yuǎn)擔(dān)任主持人，沈弘毅、李擇善、張思齊三位組員參與討論?！緜溆貌牧稀恐袑W(xué)生選擇網(wǎng)友的標(biāo)準(zhǔn)標(biāo)準(zhǔn)人品憑感覺(jué)外貌才華知識(shí)其他人數(shù)比例30.8%21.4%19.1%17.0%8.9%2.8%（選自《國(guó)內(nèi)中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)交友調(diào)查報(bào)告》）【討論規(guī)則】討論規(guī)則簡(jiǎn)要說(shuō)明主持人要保持中立主持人要宣布議題，組織討論，讓討論過(guò)程井然有序，但不宜先入為主地談自己的觀點(diǎn)或想法發(fā)言的觀點(diǎn)要明確發(fā)言者要明確表達(dá)對(duì)相關(guān)問(wèn)題的意見(jiàn)，贊成還是反對(duì)他人觀點(diǎn)，也應(yīng)表述清楚就事論事，文明表達(dá)討論的目的是研究、解決問(wèn)題，發(fā)言時(shí)不得進(jìn)行人身攻擊，不得質(zhì)疑他人的動(dòng)機(jī)、習(xí)慣或愛(ài)好【討論記錄】主持人（孫志遠(yuǎn)）中學(xué)生在網(wǎng)上能不能交到真正的朋友？我覺(jué)得答案是肯定的。同學(xué)們有什么想法呢？歡迎大家一起參與討論。張思齊網(wǎng)絡(luò)是虛擬世界，網(wǎng)上交友，不用擔(dān)心對(duì)方會(huì)泄露你的秘密，因而可以袒露自己的真實(shí)想法，這樣很容易交到真正的朋友。沈弘毅我認(rèn)為，說(shuō)網(wǎng)上能交到真正朋友的都是腦子不正常，正因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)是虛擬世界，連對(duì)方的真實(shí)身份都不知道，怎么能交到真正的朋友呢？俞伯牙鐘子期高山流水遇知音，管仲鮑叔牙交誼甚厚相知深……這些婦孺皆知的故事告訴我們：真正的朋友，需要經(jīng)過(guò)現(xiàn)實(shí)中的相知相惜。李擇善思齊、弘毅兩位同學(xué)說(shuō)的都有一定道理。我覺(jué)得真正的朋友不僅要有共同的興趣愛(ài)好，還應(yīng)該給人以幫助和支持，使人向善向上。也正因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)是虛擬的世界，網(wǎng)絡(luò)上的人魚龍混雜，再加上我們中學(xué)生社交經(jīng)驗(yàn)不足，所以，我認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)交友要慎重！張思齊剛才李擇善同學(xué)的發(fā)言給了我啟發(fā)。確實(shí)，新聞里不時(shí)會(huì)有網(wǎng)上交友被騙的慘痛案例，我們中學(xué)生尤其要提高自我防范意識(shí)。通過(guò)《道德與法治》課的學(xué)習(xí)，我們也明白了，網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，對(duì)網(wǎng)上交友我們要持審慎的態(tài)度，否則很可能遭遇交往陷阱。主持人（孫志遠(yuǎn)）剛才大家針對(duì)“中學(xué)生在網(wǎng)上能不能交到真正的朋友”這一話題，發(fā)表了自己的意見(jiàn)。我們達(dá)成了共識(shí)：網(wǎng)上交流直接快捷，但作為虛擬的世界，網(wǎng)絡(luò)有風(fēng)險(xiǎn)，交友需謹(jǐn)慎。從討論中，我們也明白了什么是真正的朋友。今天的討論到此為止，謝謝大家的參與。7.根據(jù)【討論記錄】，完成表格。發(fā)言人（次）觀點(diǎn)依據(jù)張思齊第一次網(wǎng)上很容易交到真正的朋友網(wǎng)絡(luò)是虛擬世界，可以袒露心聲第二次（1）________________新聞報(bào)道及課堂學(xué)習(xí)的體會(huì)沈弘毅網(wǎng)上交不到真正的朋友（2）________________李擇善網(wǎng)絡(luò)交友要慎重（3）________________8.孫志遠(yuǎn)的開場(chǎng)白和沈弘毅的發(fā)言存在不符合【討論規(guī)則】之處，請(qǐng)分別指出并加以分析。9.請(qǐng)你以【備用材料】為理由，發(fā)表對(duì)“中學(xué)生在網(wǎng)上能不能交到真正的朋友”這一問(wèn)題的看法。【22022年浙江省溫州市中考語(yǔ)文真題】在“身邊的文化遺產(chǎn)”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)中，班級(jí)舉行“一米一世界”主題展覽會(huì)，請(qǐng)你參與。開始籌備展覽會(huì)啦！你可以借助任務(wù)后面的資料夾，完成任務(wù)?！耙幻滓皇澜纭敝黝}展覽會(huì)籌備說(shuō)明目的傳承稻作文化，弘揚(yáng)節(jié)儉美德形式主題展覽時(shí)間12月8日下午2點(diǎn)地點(diǎn)學(xué)校展覽廳展區(qū)主題成果中國(guó)區(qū)一粒米的萬(wàn)年演變史展板世界區(qū)豐富多彩的世界稻作文化小視頻體驗(yàn)區(qū)走進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)米塑3.策劃組準(zhǔn)備為世界區(qū)挑選宣傳標(biāo)語(yǔ)，你會(huì)推薦下面哪一條？根據(jù)“籌備說(shuō)明”和資料二，簡(jiǎn)述理由。A.一片田，一個(gè)國(guó)家，一種凝聚力。B.五洲四海一粒米，稻作文化萬(wàn)里傳。邀請(qǐng)嘉賓5.以上籌備的內(nèi)容能否達(dá)成展覽會(huì)目的？根據(jù)“籌備說(shuō)明”，借助資料，發(fā)表你的看法。資料夾【資料一】一粒米的萬(wàn)年演變史時(shí)間主要事件意義10000年前浙江浦江縣上山遺址的先民馴化野生稻稻開始被人類種植，稻米成為重要食物。7000年—4000年前河姆渡遺址、良渚遺址中發(fā)現(xiàn)大量碳化稻米稻米已經(jīng)成為當(dāng)時(shí)人們的主要食物。后來(lái)由于我國(guó)南方洪澇災(zāi)害嚴(yán)重等原因，稻米的痕跡消失了很久。唐朝時(shí)期方便好用的曲轅犁出現(xiàn)使水稻在貧瘠的土地、山地都能播種，梯田也隨之出現(xiàn)。南方越來(lái)越多的人開始種水稻宋朝時(shí)期優(yōu)勢(shì)明顯的占城稻出現(xiàn)一年可以種兩季，稻米產(chǎn)量的增加供養(yǎng)了更多人口，使中國(guó)人口在北宋第一次超過(guò)6000萬(wàn)。20世紀(jì)50年代我國(guó)首次培育出矮稈稻矮稈稻抗倒、耐肥、高產(chǎn)。20世紀(jì)60年代袁隆平開始進(jìn)行雜交水稻研究我國(guó)水稻產(chǎn)量實(shí)現(xiàn)第二次大突破，多次打破世界粳稻單產(chǎn)紀(jì)錄。技術(shù)還被推廣到世界各地。1996年我國(guó)正式啟動(dòng)“超級(jí)稻”研究工作中國(guó)水稻產(chǎn)量不斷翻倍。大米也是全世界人們最主要的糧食。21世紀(jì)水稻研究繼續(xù)發(fā)展現(xiàn)在的米口感好，味道好，還富含各種營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)。（選自“人民資訊”，有刪改）【資料二】?jī)汕в嗄昵?，吳越的部分人民為逃避?zhàn)亂，渡海到了今日本九州一帶，把水稻栽培技術(shù)也帶了過(guò)去。這是日本有稻作栽培之始，從事種稻的人被稱為彌生人，稻作所引發(fā)的文化，稱之為“彌生文化”。（選自《中國(guó)稻作文化史》）在這里（湄公河平原），水稻生產(chǎn)是人們主要的生產(chǎn)活動(dòng)，它深深地影響著人們的生活。在越南，除了米飯外，還有各種米制食品，如米粥、米酒、米粉和粽子等。水稻生產(chǎn)還影響著人們的精神生活。這里的很多文化活動(dòng)都與水稻生產(chǎn)息息相關(guān)。在柬埔寨的傳統(tǒng)節(jié)日“御耕節(jié)”里，人們祭祀天神，祈求風(fēng)調(diào)雨順，以期獲得好收成。水上木偶戲是越南民間的表演藝術(shù)，很多動(dòng)作來(lái)源于水稻生產(chǎn)環(huán)節(jié)，如插秧、打谷等。（選自七年級(jí)上冊(cè)《歷史與社會(huì)》）在意大利、印度、美國(guó)、巴西，甚至在嚴(yán)寒的俄羅斯遠(yuǎn)東小鎮(zhèn)，稻米以頑強(qiáng)不屈的生命力和潤(rùn)物無(wú)聲的感召力，養(yǎng)育了一代代人，塑造出一個(gè)個(gè)獨(dú)特而精彩的文化。（選自2021年第21期《新民周刊》）【資料三】米塑又稱“粉塑”，是溫州獨(dú)有的民間傳統(tǒng)藝術(shù)。據(jù)記載，溫州捏制米塑的民間習(xí)俗早在宋朝時(shí)就出現(xiàn)，已有1000多年的歷史。米塑以糯米粉為原料，蒸熟后經(jīng)過(guò)揉、搓，使米團(tuán)變得均勻、細(xì)膩，然后加入各種顏料，運(yùn)用揉、捏、掐、刻、刮、挑、戳、剪、畫等手法，塑造出各種人物、花卉、果品、瑞獸等。瑞安民間至今還保留著造房子上梁慶典時(shí)的“拋梁”習(xí)俗，所用的就是米塑制品，稱為“拋梁囡”。（選自八年級(jí)《話說(shuō)溫州》）【32022年浙江省嘉興市中考語(yǔ)文真題】校學(xué)生會(huì)體育部收集了幾則材料進(jìn)行探究，請(qǐng)你參與，完成問(wèn)題：材料一：材料二：今年春季，在上海居家隔離的劉畊宏和妻子一周五天的網(wǎng)絡(luò)健身直播，吸引了眾多粉絲一起跳健身操。不到3個(gè)月，抖音粉絲就突破3000萬(wàn)，強(qiáng)勢(shì)攻占全網(wǎng)熱搜！劉畊宏直播健身有許多重要流量觸點(diǎn)，在直播時(shí)，劉畊宏會(huì)分享各種故事，講一些具有正能量的小段子，還會(huì)不停地喊口號(hào)，比如“腰間的肥肉咔咔掉，人魚線馬甲線我想要”，有時(shí)他身后的妻子，也會(huì)偷懶，會(huì)抱怨，會(huì)累到五官扭曲，露出痛苦的“面具”，讓不愛(ài)運(yùn)動(dòng)的人能很快“共情”，互相鼓舞前進(jìn)。劉畊宏本人不僅是一位擁有30年健身經(jīng)驗(yàn)的達(dá)人，也是一位明星藝人，同時(shí)，他還是著名音樂(lè)人周杰倫的好友兼健身教練。最近，劉畊宏根據(jù)好友周杰倫的《本草綱目》編排的燃脂毽子操，魔性的節(jié)奏加上簡(jiǎn)單易學(xué)的健身動(dòng)作，又讓他徹底出圈，毽子操深得網(wǎng)友喜愛(ài)，眾多網(wǎng)友紛紛線上打卡，這股風(fēng)也刮進(jìn)了校園，某校“00后”學(xué)生們?cè)谛萦蠋煹膸ьI(lǐng)下，也跳起了毽子操。上海休育學(xué)院院長(zhǎng)史小強(qiáng)表示，特殊時(shí)期，居民個(gè)人健康防護(hù)意識(shí)提高，運(yùn)動(dòng)健身需求呈現(xiàn)爆發(fā)式增長(zhǎng)。隨著健身需求日趨多元化，健身課程、健身直播、娛樂(lè)健身……線上與線下的融合正在構(gòu)成中國(guó)健身的新生態(tài)。材料三：（材料二、材料三均摘自網(wǎng)絡(luò)有刪改）(1)參考《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中的釋義，揣測(cè)材料二中加點(diǎn)的“出圈”這一網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的意思。出圈兒：比喻（言行）越出常規(guī)或一定范圍。——《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典（第7版）》(2)小嘉推測(cè)，劉畊宏直播健身的熱度會(huì)逐漸消退。你是否認(rèn)同？結(jié)合材料說(shuō)說(shuō)看法和理由。(3)小舟平時(shí)只知學(xué)習(xí)，不太運(yùn)動(dòng)。學(xué)校指導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)體育家庭作業(yè)，他制訂了一個(gè)周末體育鍛煉計(jì)劃。請(qǐng)你結(jié)合上述材料及小舟的情況，指出不妥之處并說(shuō)明理由。周末體育鍛煉計(jì)劃鍛煉內(nèi)容跳劉畊宏毽子操、游泳、跳繩具體安排周六周日（1）8：00﹣9：30跟著毽子操視頻跳操（2）15：00﹣16：30游泳（3）19：00﹣19：30跳繩（1）15：00﹣16：30游泳（2）18：00﹣19：30跟著毽子操視頻跳操自我管理（1）不偷懶，保質(zhì)保量完成鍛煉任務(wù)（2）晚上鍛煉準(zhǔn)時(shí)結(jié)束，不影響20：00﹣21：00的網(wǎng)課。（3）周末鍛煉能量滿滿，平時(shí)放學(xué)埋頭學(xué)習(xí)?！?2022年浙江省麗水市中考語(yǔ)文真題】“詩(shī)話麗水”學(xué)習(xí)小組來(lái)到龍泉溪流域開展“文學(xué)創(chuàng)作研討”活動(dòng)，請(qǐng)你完成以下任務(wù)。莫言：我一直牽掛著龍泉的父老鄉(xiāng)親！——專訪諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者、龍泉管氏后裔莫言莫言，原名管謨業(yè)，1955年生于山東高密，著名作家，2012年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。據(jù)高密管氏族譜記載，高密管氏是從龍泉遷過(guò)去的。2010年，莫言到龍泉尋根問(wèn)祖時(shí)表示，自己是高密管氏的第二十四代子孫、龍泉管氏的第三十六代子孫，祖上是北宋名臣、龍泉人管師仁。莫言曾題詩(shī)表達(dá)對(duì)龍泉之行的感想：“龍泉祖居地，山水呈瑞祥。詩(shī)成白云巖，根系石馬崗。寶劍生紫氣、青瓷吐幽光。慚愧我來(lái)晚，千里獻(xiàn)心香。”首屆世界麗水人大會(huì)龍泉分會(huì)舉辦在即，記者專程去北京采訪了莫言。（三）龍泉之行在為創(chuàng)作做準(zhǔn)備記者：2012年您獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，龍泉老鄉(xiāng)都感到特別驕傲和自豪，大家都很喜歡您的作品，也很期待和關(guān)注您的新作，更想在您的作品當(dāng)中看到龍泉的故事，您有這方面的打算么？莫言：這可能要慢慢地來(lái)吧，因?yàn)椴豢赡苷f(shuō)我到了一個(gè)地方立刻就變成我小說(shuō)里的素材，但是寫散文也許會(huì)更快一些。我來(lái)到龍泉看了兩天，寫一個(gè)龍泉游；去了溫州，就有個(gè)溫州之游，爬上哪座山也可以寫一篇散文，這樣記錄記載性的文章當(dāng)然隨時(shí)可以寫。但真的要把一個(gè)地方的風(fēng)土人情、歷史寫到小說(shuō)里去，第一要長(zhǎng)期積累，第二要等待時(shí)機(jī)。也許某一天我寫到某一篇小說(shuō)的時(shí)候，突然會(huì)記起在龍泉行當(dāng)中的細(xì)節(jié)，改頭換面變成了小說(shuō)素材?？偠灾?，一個(gè)作家的生活都是在為創(chuàng)作做準(zhǔn)備，我2010年龍泉之行也是在為創(chuàng)作做準(zhǔn)備，這一切都不會(huì)浪費(fèi)的，總有一天會(huì)轉(zhuǎn)化成我文學(xué)作品里的東西。（選自《今日龍泉》2017年8月7日，有刪節(jié)）7.小組準(zhǔn)備邀請(qǐng)莫言在研討活動(dòng)中發(fā)表演講，請(qǐng)結(jié)合專訪第三部分主要內(nèi)容擬一個(gè)適合莫言演講的話題，并說(shuō)明理由。【42021年浙江省衢州市中考語(yǔ)文真題】班級(jí)開展讀報(bào)活動(dòng)，請(qǐng)你完成以下學(xué)習(xí)任務(wù)?！静牧弦弧浚ㄈ〔挠?021年5月20日《新華每日電訊》，圖片中的文章內(nèi)容無(wú)需閱讀）【材料二】六（liù）安還是六（lù）安？請(qǐng)為文脈留一音新華社記者李亞彪、陳諾“六（liù）安”還是……近日新發(fā)疫情使得安徽六安……城市名的讀音也……名字，是一種文化。六安歷史悠久……都讀“l(fā)ù”，這是當(dāng)?shù)匚幕瘋鞒兄凶钫滟F的一抹鄉(xiāng)音。安徽省政府……也曾表示……應(yīng)充分尊重當(dāng)?shù)卣腿罕娨庖?jiàn)…………爭(zhēng)議由來(lái)已久。的確……詞典，“l(fā)ù”的讀音已不見(jiàn)蹤影。有專家認(rèn)為這順應(yīng)了……但詞典里不存在，并不意味著……從鉛山中的“鉛（yan）”……麗水中的“麗（lí）”，為一地留一音，并不鮮見(jiàn)?！倭艘粋€(gè)讀音，看似小事，實(shí)則關(guān)乎文化基因的承襲……【材料三】讀懂“宇宙中心曹縣”熱梗背后的期待本報(bào)評(píng)論員劉晶瑤“寧要曹縣一張床，不要北京一套房”“宇宙中心曹縣”……最近幾天，曹縣梗“火”了。起因是，短視頻平臺(tái)上，一位博主用山東方言口音喊出“山東菏澤曹縣666我們勒寶貝”的口號(hào)，引發(fā)眾多網(wǎng)友模仿或調(diào)侃，微博上相關(guān)話題閱讀量超過(guò)了5億。一夜之間，看似平平無(wú)奇的魯西南小縣，被網(wǎng)絡(luò)熱梗徹底帶火出圈。對(duì)此，曹縣縣長(zhǎng)也在近日公開回應(yīng)“曹縣走紅”，“家鄉(xiāng)的變化確實(shí)大，甚至有點(diǎn)讓大家不敢相信。不論是正面還是調(diào)侃，都?xì)g迎廣大網(wǎng)友到曹縣走一走，看一看真實(shí)的曹縣?！鄙钔诓芸h家底，才發(fā)現(xiàn)意外走紅并不全是網(wǎng)絡(luò)狂歡。所謂“宇宙中心說(shuō)”，當(dāng)然只是網(wǎng)友調(diào)侃，但就縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展而言，當(dāng)?shù)貙?shí)力的確不俗。資料顯示，曹縣是山東勞動(dòng)力資源第一大縣，在過(guò)去，農(nóng)民主要依賴外出打工作為收入來(lái)源。曹縣大集鎮(zhèn)的孫莊村，一度曾被稱為“三多村”：光棍多、老人多、留守兒童多。變化發(fā)生在2009年，曹縣發(fā)展搭上了電商經(jīng)濟(jì)崛起的快車。現(xiàn)在，曹縣擁有山東省內(nèi)最大的淘寶村。曾經(jīng)的貧困縣，現(xiàn)在是“青年多、企業(yè)多、收入多”的富?？h。村民依靠雙手，拼出一條創(chuàng)業(yè)致富路，用實(shí)力讓家鄉(xiāng)驚艷了世人。網(wǎng)絡(luò)狂歡終有停歇時(shí)。曹縣爆火，比起段子熱梗，更應(yīng)讀懂背后的民意期待。家鄉(xiāng)，在每個(gè)人眼中都是“我們勒寶貝”，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，讓人們提起家鄉(xiāng)都能一臉“傲嬌”，必須找準(zhǔn)特色發(fā)展之路，緊扣時(shí)代經(jīng)濟(jì)脈搏。把發(fā)展作為主旋律，才能實(shí)力逆襲，讓小縣也擁有火上熱搜的硬實(shí)力?？h域經(jīng)濟(jì)，處于創(chuàng)新發(fā)展的末梢神經(jīng)，打通“毛細(xì)血管”，才能釋放更多經(jīng)濟(jì)活力。近年來(lái)，借助網(wǎng)絡(luò)走紅的縣也不少，比起“一夜熱搜”，更該思考怎樣腳踏實(shí)地，如何將路走得更長(zhǎng)遠(yuǎn)，為當(dāng)?shù)匕傩崭嘀\福利，吸引人才回流，建設(shè)更美家鄉(xiāng)。有種說(shuō)法是，中國(guó)還有多少“宇宙中心曹縣”等著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)？這個(gè)問(wèn)題，不妨換個(gè)說(shuō)法，中國(guó)還有很多“曹縣”等著我們?nèi)ゴ蛟臁?6.根據(jù)材料一判斷下面哪篇文章不適合編入這個(gè)版面，簡(jiǎn)述理由。A.美國(guó)何時(shí)才能學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)？B.讓“空巢青年”不空心C.別讓短視頻成虛假?gòu)V告“風(fēng)口”D.坐輪椅登頂1600米高山？全程無(wú)障礙景區(qū)來(lái)了17.材料二是小文瀏覽《六（liù）安還是六（lù）安？請(qǐng)為文脈留一音》時(shí)關(guān)注到的詞句，請(qǐng)你據(jù)此完成對(duì)這篇文章的梳理。對(duì)于“六（liù）安還是六（lù）安”的爭(zhēng)議，新華社記者的觀點(diǎn)是（1）____，歷史的依據(jù)是（2）____，現(xiàn)實(shí)的依據(jù)是（3）____。反對(duì)者的主要依據(jù)是（4）____，對(duì)此作者的反駁依據(jù)是（5）____。18.同學(xué)們要向這個(gè)版面投稿，如何提高稿件的錄用率？請(qǐng)你以材料三為例整理一份“投稿指南”（逐條列出稿件特點(diǎn)）。【52021年中考語(yǔ)文真題】【鄉(xiāng)村振興行動(dòng)】閱讀以下材料，完成小題。材料一：家里不買書，附近不賣書，學(xué)校發(fā)的都是教科書。在鄉(xiāng)村，私有閱讀空間的建設(shè)幾無(wú)可能，拓建公共閱讀空間成了鄉(xiāng)村兒童閱讀推廣的核心舉措?！逗⒆樱銥槭裁床蛔x書？》《南方周末》2020.12.10)2018年《鄉(xiāng)村兒童閱讀報(bào)告》顯示，中西部貧困地區(qū)兒童的課外閱讀資源整體匱乏，高達(dá)74%的受訪鄉(xiāng)村兒童一年閱讀的課外讀物不足10本。鄉(xiāng)村學(xué)校的書一般有兩個(gè)來(lái)源。一是學(xué)校招標(biāo)，低價(jià)中標(biāo)，這導(dǎo)致高品質(zhì)、不降價(jià)的好書很難被選擇；二是源于捐贈(zèng)，捐贈(zèng)者不加挑選，多多益善?！爱?dāng)鄉(xiāng)村孩子有了和城市孩子同樣多的閱讀資源和閱讀條件，以及得到閱讀的幫助時(shí)，他們和城里的孩子其實(shí)就站在同一個(gè)起點(diǎn)上。這就是我們?yōu)槭裁慈绱酥匾曂七M(jìn)鄉(xiāng)村閱讀工作的原因?！眹?guó)家全民閱讀形象代言人朱永新如是說(shuō)。《中國(guó)兒童閱讀現(xiàn)狀》（《南方周末》2021.04.22)今年，該項(xiàng)目落地貴州織金縣、水城區(qū)10所村級(jí)小學(xué)，計(jì)劃為每所小學(xué)設(shè)立一個(gè)勵(lì)志書屋。之后，勵(lì)志助學(xué)中心將組織專家開展長(zhǎng)期、系統(tǒng)的閱讀交流活動(dòng)，用高品質(zhì)閱讀陪伴鄉(xiāng)村孩子特別是留守兒童健康成長(zhǎng)，助力鄉(xiāng)村振興。《關(guān)愛(ài)留守兒童，助力鄉(xiāng)村振興！公益項(xiàng)目“貴州鄉(xiāng)村閱讀計(jì)劃”啟動(dòng)》（網(wǎng)易貴州2021.02.26)材料二：從2013年開始，總店設(shè)在江蘇南京的先鋒書店，把分店開進(jìn)了鄉(xiāng)村，在實(shí)體書店大盤震蕩的背景下，不僅成功自救，還為不斷空心化的鄉(xiāng)村帶去了人氣和生機(jī)。陳家鋪平民書局位于浙江松陽(yáng)陳家鋪古村，由一座鄉(xiāng)村會(huì)堂建筑改造而成。平民書局第一批選書包含中外文學(xué)、名家詩(shī)歌、旅行休閑及攝影建筑等類別的藝術(shù)圖書，共計(jì)2萬(wàn)多冊(cè)；同時(shí)還搜集了有關(guān)松陽(yáng)歷史變遷、民俗文化及文藝創(chuàng)作的圖書，配置了關(guān)于鄉(xiāng)村建設(shè)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、工藝保護(hù)方面的圖書，設(shè)置了松陽(yáng)文化專區(qū)。水田書店位于福建屏南廈地古村落北側(cè)，被一片水田環(huán)繞。建筑的前身是一座荒廢已久的民居，殘存的老墻圍繞著混凝土和鋼結(jié)構(gòu)建造的新建筑，形成當(dāng)代與傳統(tǒng)的對(duì)話。古色古香的碧山書局已經(jīng)成為皖南熱門景點(diǎn)；浙江桐廬戴家山村畬族民居里的云夕圖書館，也成為當(dāng)?shù)卮迕窈陀慰偷墓采罴~帶，帶動(dòng)了畬鄉(xiāng)文創(chuàng)和民宿產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?！皶昕梢越o村民一個(gè)閱讀場(chǎng)所和公共空間，讓他們?cè)跐撘颇械玫教嵘?，尤其是孩子，有這樣的閱讀空間是一件有意義的事情。更重要的是，通過(guò)外來(lái)眼光的審視，村民對(duì)自身文化有了新的認(rèn)識(shí)，文化自信油然而生?！毕蠕h鄉(xiāng)村書店計(jì)劃執(zhí)行人張瑞峰說(shuō)。《先鋒書店：把夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)》（《中國(guó)文化報(bào)》2021.05.13)“沒(méi)想到一家小書店真的能夠改變一個(gè)村子的命運(yùn)，能夠?qū)︵l(xiāng)村傳統(tǒng)村落的復(fù)興有那么大的推動(dòng)力?！苯ㄖ煆埨渍f(shuō)。建筑師黃居正認(rèn)為，先鋒書店來(lái)到農(nóng)村，作為一個(gè)新的公共空間，或許可以代替原來(lái)的祠堂，規(guī)訓(xùn)鄉(xiāng)民、重塑鄉(xiāng)村。“我們常說(shuō)，空間可以組織人的行為方式，但我認(rèn)為，空間所形成的“氛圍＇也可以塑造人，這就回到鄉(xiāng)村建設(shè)中最重要的一點(diǎn)－育人?！薄断蠕h書店24年：書店人駐鄉(xiāng)村，連接歷史與現(xiàn)代的社區(qū)共同體》（澎湃新聞2020.12.03)材料三：“鄉(xiāng)村振興，既要塑形，也要鑄魂。沒(méi)有鄉(xiāng)村文化的高度自信，沒(méi)有鄉(xiāng)村文化的繁榮發(fā)展，就難以實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的偉大使命。”（習(xí)近平）“新農(nóng)村建設(shè)一定要走符合農(nóng)村實(shí)際的路子，遵循鄉(xiāng)村自身發(fā)展規(guī)律，充分體現(xiàn)農(nóng)村特點(diǎn)，注意鄉(xiāng)土味道，保留鄉(xiāng)村風(fēng)貌，留得住青山綠水，記得住鄉(xiāng)愁?！保?xí)近平）（1）先鋒書店一定程度上改善了所人駐鄉(xiāng)村的兒童閱讀現(xiàn)狀。請(qǐng)根據(jù)材料完成分析圖。鄉(xiāng)村兒童閱讀問(wèn)題先鋒書店對(duì)應(yīng)方法①________________②________________（2）選出下列表述與材料相符的一項(xiàng)（）A.由朱永新的話可知，先鋒鄉(xiāng)村書店幫助鄉(xiāng)村孩子站到了和城市孩子相同的起點(diǎn)上。

B.促進(jìn)鄉(xiāng)村文創(chuàng)和民宿產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是實(shí)施先鋒鄉(xiāng)村書店計(jì)劃的初衷。

C.黃居正認(rèn)為鄉(xiāng)村建設(shè)中最重要的育人目標(biāo)是通過(guò)打造新的公共空間達(dá)成的。

D.先鋒鄉(xiāng)村書店的一系列舉措，遵循鄉(xiāng)村自身發(fā)展規(guī)律，符合農(nóng)村實(shí)際，能助力鄉(xiāng)村振興。（3）先鋒書店想人駐寧安村，遭到了村委會(huì)拒絕。村委會(huì)認(rèn)為一個(gè)書店改變不了什么，也沒(méi)有合適的空地。假如你是寧安村村民，請(qǐng)結(jié)合村子具體情況，運(yùn)用文本所給信息，勸說(shuō)村委會(huì)領(lǐng)導(dǎo)同意先鋒書店人駐。（要求：有理有據(jù)，語(yǔ)言得體。）寧安村地處丘陵地帶，三面環(huán)山，明清古道穿村而過(guò)，村內(nèi)有鮑氏家廟古建筑及較多的古樹名木。主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)為水稻及果林種植。全村總?cè)丝?86人，常住人口96人，青年勞動(dòng)力外流，留守兒童較多。村里公共服務(wù)設(shè)施陳舊，大會(huì)堂長(zhǎng)久閑置。各位領(lǐng)導(dǎo)：【62021年浙江省臺(tái)州市中考語(yǔ)文真題】閱讀材料，回答問(wèn)題。（材料一）新聞回放在教育部10月16日舉行的新聞發(fā)面會(huì)上，教育部體育衛(wèi)生與藝術(shù)教育司司長(zhǎng)王登峰指出，學(xué)校的體育中考要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，逐年增加分值，要達(dá)到跟語(yǔ)數(shù)外同分值的水平。在此基礎(chǔ)上，通過(guò)不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，立即啟動(dòng)體育在高考中計(jì)分的研究。同時(shí)，將強(qiáng)化體育、美育在學(xué)生評(píng)價(jià)中的占比，提出改進(jìn)中考體育測(cè)試內(nèi)容和計(jì)分辦法，科學(xué)確定并逐步提高分值，推進(jìn)高校在招生測(cè)試中增設(shè)體育項(xiàng)目，啟動(dòng)在高校招生中使用體育素養(yǎng)評(píng)價(jià)結(jié)果的研究，探索將藝術(shù)類科目納入中考改革試點(diǎn)，納入高中階段學(xué)校考試招生錄取計(jì)分科目。（選自《南方周末》2020年10月17日有刪減）（材料二）新聞回放新華社昆明12月3日電（記者字強(qiáng)）云南省教育廳3日向社會(huì)通報(bào)《云南省初中學(xué)生體育音樂(lè)美術(shù)考試方案》，明確體育從50分提高到100分。方案明確，體育考試由基礎(chǔ)體能測(cè)試、專項(xiàng)技能測(cè)試、體質(zhì)健康監(jiān)測(cè)3個(gè)部分組成，體育考試分三年6次進(jìn)行，總分100分，其中七年級(jí)滿分20分、八年級(jí)滿分40分、九年級(jí)滿分40分?？荚嚥捎谩敖y(tǒng)一測(cè)試”和“預(yù)約測(cè)試”兩種方式，“統(tǒng)一測(cè)試”指學(xué)校在規(guī)定時(shí)間范圍內(nèi)按每間隔3周組織開展一次的測(cè)試，“預(yù)約測(cè)試”指學(xué)生在規(guī)定時(shí)間范圍內(nèi)結(jié)合自身身體狀態(tài)隨時(shí)與考務(wù)人員預(yù)約進(jìn)行的測(cè)試。學(xué)生的體重身高指數(shù)（BMI）、肺活量體重指數(shù)均每學(xué)年測(cè)試一次，并根據(jù)學(xué)生本人每年的測(cè)試數(shù)據(jù)進(jìn)行縱向?qū)Ρ荣x分，以減少個(gè)體先天因素影響。競(jìng)賽加分按年度學(xué)校體育競(jìng)賽計(jì)劃有序參加各項(xiàng)體育比賽進(jìn)行加分。（選自新華網(wǎng)2020年12月4日，有刪減）（材料三）新聞評(píng)論為孩子體育培優(yōu)，家長(zhǎng)該有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光王陽(yáng)近期各地紛紛出臺(tái)體育考試改革政策，尤其是云南，體育分值增加到100分，媲美語(yǔ)數(shù)外等主課，對(duì)此，家長(zhǎng)們有喜有憂。歡喜之處在于，孩子的身體素質(zhì)會(huì)因鍛煉時(shí)間增多而有所提高；憂慮之處在于，孩子升學(xué)壓力可能會(huì)因體育分值增加而加大，尤其是平常鍛煉較少的孩子，更讓家長(zhǎng)心里發(fā)愁，眼看寒假即將到來(lái)，不少家長(zhǎng)便打起了體育培優(yōu)的主意。校外的體育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)也瞅準(zhǔn)商機(jī)，推出各種速成班，迎合家長(zhǎng)心態(tài)。但體育科目不同于文化科目，教師對(duì)于運(yùn)動(dòng)技巧的指導(dǎo)固然重要，但最重要的是學(xué)生培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)習(xí)慣，勤加鍛煉。其實(shí)，家長(zhǎng)對(duì)孩子體育考試不必過(guò)度憂慮，改革后的體育考試依然聚焦基礎(chǔ)體能和專項(xiàng)技能測(cè)試，長(zhǎng)跑、跳遠(yuǎn)、引體向上等傳統(tǒng)測(cè)試項(xiàng)目依然會(huì)是考試重點(diǎn)，體育分值不會(huì)有很大的區(qū)分度。對(duì)于考試政策的風(fēng)吹草動(dòng)，學(xué)校和老師同樣敏感，他們一定會(huì)科學(xué)安排，把體育教學(xué)和學(xué)生日常鍛煉的質(zhì)量提上去。增加體育課的節(jié)數(shù)，加大師資力量投入，完善基本運(yùn)動(dòng)設(shè)施并確保學(xué)生每天有足夠運(yùn)動(dòng)量。學(xué)生按照學(xué)校和老師的安排，體育成績(jī)應(yīng)能逐步提高。盲目開展體育培優(yōu)對(duì)孩子的成長(zhǎng)未必沒(méi)有壞處，孩子身體正處在發(fā)育階段，運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度過(guò)高對(duì)孩子成長(zhǎng)利大于弊，有些運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目也不是對(duì)各個(gè)年齡段的孩子都合適。校外培優(yōu)機(jī)構(gòu)資質(zhì)如何，教學(xué)老師水平如何，家長(zhǎng)也不易驗(yàn)證。筆者以為，家長(zhǎng)為孩子體育培優(yōu)，不應(yīng)只關(guān)注到眼前的體育考試，更要有理性長(zhǎng)遠(yuǎn)心態(tài)，做兩手規(guī)劃：當(dāng)下目標(biāo)是提高孩子身體素質(zhì)，順利通過(guò)體測(cè)；長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)應(yīng)是激發(fā)孩子運(yùn)動(dòng)興趣，提升孩子運(yùn)動(dòng)技能，使運(yùn)動(dòng)成為他們自己的終身習(xí)慣。家長(zhǎng)要充分考慮孩子的興趣。如果體育培優(yōu)還只是基礎(chǔ)體能訓(xùn)練，孩子多半會(huì)學(xué)得索然無(wú)味，最后就是花了錢，反而沒(méi)啥效果。體育培訓(xùn)項(xiàng)目很多，籃球、足球、羽毛球、游泳、擊劍和跆拳道等，一開始可以讓孩子都接觸一下，看孩子興趣擇優(yōu)報(bào)名。最初的三分鐘熱度非常重要，一開始“玩”得下去，以后才可能有長(zhǎng)久的熱情和堅(jiān)持。孩子玩得開心，身體素質(zhì)自然就提上來(lái)了，應(yīng)付體育考試還能是什么難事嗎？最終目標(biāo)則是在培優(yōu)過(guò)程中讓孩子掌握幾項(xiàng)運(yùn)動(dòng)愛(ài)好和技能，日后受益終身。參加體育鍛煉不僅能強(qiáng)身健體，還能塑造人的精氣神。鍛煉如同讀書，堅(jiān)持久了，精神和氣質(zhì)自然會(huì)發(fā)生改變。家長(zhǎng)要有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光，培育孩子的體育特長(zhǎng)不應(yīng)被視作另一場(chǎng)“不能輸在起跑線上”的惡性競(jìng)爭(zhēng)，更應(yīng)該被看作是孩子良性成長(zhǎng)的助推器。（選自《中國(guó)教育報(bào)》2020年12月23日有刪改）班級(jí)開展新聞閱讀探究性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參與并完成以下任務(wù)。（擬寫新聞標(biāo)題）11．根據(jù)情境，完成對(duì)話。老師：請(qǐng)同學(xué)們展示摘錄的新聞標(biāo)題，并交流討論。小語(yǔ)：我摘錄的標(biāo)題是“??！體育我的最愛(ài)！”小文：你摘錄的不像新聞標(biāo)題吧，因?yàn)椋?）____________小語(yǔ)：我摘錄的另一個(gè)標(biāo)題是“全國(guó)舉重錦標(biāo)賽石智勇超世界記錄。”小文：這個(gè)標(biāo)題好，符合新聞標(biāo)題的要求。老師：大家的交流討論非常好，請(qǐng)給材料二擬個(gè)標(biāo)題吧。小文：我擬的標(biāo)題是（2）____________（讀懂新聞內(nèi)容）12．下列對(duì)材料內(nèi)容的理解，與原文相符的一項(xiàng)是（）A．教育部體育衛(wèi)生與藝術(shù)教育司司長(zhǎng)五登峰指出，要立即啟動(dòng)體育在高考中計(jì)分的研究，逐年增加分值，達(dá)到跟語(yǔ)數(shù)外同分值的水平。B．《云南省初中學(xué)生體育音樂(lè)美術(shù)考試方案》明確，體育考試由基礎(chǔ)體能測(cè)試、專項(xiàng)技能測(cè)試、體質(zhì)健康監(jiān)測(cè)3個(gè)部分組成，分3年完成，總分100分。C．“統(tǒng)一測(cè)試”指學(xué)校每間隔3周組織開展一次的測(cè)試，“預(yù)約測(cè)試”指學(xué)生結(jié)合自身身體狀態(tài)隨時(shí)與考務(wù)人員預(yù)約進(jìn)行的測(cè)試。D．家長(zhǎng)為孩子體育培優(yōu)要做兩手規(guī)劃，當(dāng)下要去激發(fā)孩子運(yùn)動(dòng)興趣，提升孩子運(yùn)動(dòng)技能；長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)是提高孩子身體素質(zhì)，順利通過(guò)體測(cè)，使運(yùn)動(dòng)成為他們自己的終身習(xí)慣。（補(bǔ)寫采訪提綱）13．結(jié)合材料，將下面的采訪提綱補(bǔ)充完整。采訪時(shí)間6月15日采訪地點(diǎn)校園內(nèi)采訪目的（1）______________采訪對(duì)象體育老師校長(zhǎng)采訪問(wèn)題①您將如何培養(yǎng)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)習(xí)慣？②（2）_________①學(xué)校會(huì)會(huì)增加體育課的節(jié)數(shù)嗎？②學(xué)校會(huì)配置更多的體育器材嗎？③（3）_________（解決實(shí)際問(wèn)題）14．小語(yǔ)媽媽聽(tīng)說(shuō)中考體育分值要提高，要求他放棄心愛(ài)的乒乓球訓(xùn)練，去培訓(xùn)機(jī)構(gòu)參加體育考試項(xiàng)目培優(yōu)，小語(yǔ)認(rèn)為沒(méi)有必要參加。結(jié)合材料三，請(qǐng)你幫助小語(yǔ)勸說(shuō)他媽媽改變主意?！?2020年浙江省湖州市中考語(yǔ)文真題】閱讀下面文章，完成下面小題。致孩子夏風(fēng)一親愛(ài)的孩子，今天你所見(jiàn)到的，是你出生以來(lái)，從未見(jiàn)過(guò)的場(chǎng)景。城市實(shí)行管控，學(xué)校推遲開學(xué)，街道空無(wú)一人，社區(qū)閉門禁行。這是你正在面對(duì)的世界，你從未想到，也不曾預(yù)見(jiàn)。這個(gè)世界永遠(yuǎn)充滿不確定性。你不知道你未來(lái)是什么樣子，我們也不知道明天會(huì)發(fā)生什么。但今天我們能做到的，就是努力在不確定中找到一種確定。瘟疫無(wú)情，你看見(jiàn)科學(xué)家廢寢忘食地研究病理，他們?cè)趯で笠?guī)律；人生無(wú)常，你看見(jiàn)醫(yī)療隊(duì)爭(zhēng)分奪秒地?fù)尵炔∪?，他們?cè)诤葱l(wèi)生命。能夠在不確定中確定的，應(yīng)該是每一個(gè)人在當(dāng)下所付出的行動(dòng)，以及對(duì)未來(lái)所持有的信任。在人類世界進(jìn)程中，無(wú)論是面對(duì)饑荒、瘟疫、災(zāi)害，還是歷經(jīng)坎坷、跌宕、艱險(xiǎn)，我們始終在不確定中確信——光明能驅(qū)逐黑暗，知識(shí)能消褪愚昧，溫暖能融化寒冰。二成長(zhǎng)的過(guò)程，是認(rèn)識(shí)未知世界的過(guò)程，學(xué)習(xí)的過(guò)程，是掌握世界規(guī)律的過(guò)程。人類一直在與自己的無(wú)知做斗爭(zhēng)，與影響生存的不確定性做斗爭(zhēng)。正如對(duì)疫情的防控，我們?cè)趭^力拓展知識(shí)的邊界，探索科學(xué)的路徑。這個(gè)過(guò)程充滿艱辛，乃至需要付出生命。這些獲取的知識(shí)、積累的經(jīng)驗(yàn)、汲取的教訓(xùn)將代代相傳，讓人類得以應(yīng)對(duì)未來(lái)世界的挑戰(zhàn)——親愛(ài)的孩子，你今天所學(xué)習(xí)的內(nèi)容，都是人類群體智慧的結(jié)晶。世界在加速發(fā)展，氣候變化、資源匱乏、環(huán)境污染等問(wèn)題紛至沓來(lái)，我們會(huì)面臨很多突如其來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)和困境。無(wú)論今后你選擇什么樣的人生道路，現(xiàn)在所需要確定的是——好好學(xué)習(xí)，為不確定的未來(lái)增加確定性。愿你有足夠的知識(shí)儲(chǔ)備，應(yīng)對(duì)世界的挑戰(zhàn)時(shí)，不至于驚慌失措；愿你有果敢的行動(dòng)措施，面對(duì)人生的風(fēng)暴時(shí)，不至于舉棋不定。愿你也能像今天為我們而戰(zhàn)的人們一樣，胸懷責(zé)任，肩負(fù)使命。親愛(ài)的孩子，請(qǐng)為自己的未來(lái)寫一份預(yù)案，用行動(dòng)去響應(yīng)。三女孩怎么也沒(méi)想到，見(jiàn)媽媽最后一面，是在媽媽被送到醫(yī)院隔離前。可當(dāng)媽媽去世時(shí)，她只能追著開往殯儀館的車，一個(gè)勁地哭喊著“媽媽”?？諘绲穆?，寒冷的風(fēng)，再也沒(méi)有媽媽的回應(yīng)。這是一個(gè)家庭最大的不幸。親愛(ài)的孩子，有些人逝去，你會(huì)看到相關(guān)的報(bào)道；有些人逝去，可能只是第二天報(bào)紙上的一個(gè)統(tǒng)計(jì)數(shù)字?？墒?，希望你多年以后回首今天所發(fā)生的一切，眼前不僅僅是一個(gè)個(gè)數(shù)字。因?yàn)椋词故莻€(gè)數(shù)字，也代表著一個(gè)生命。你要透過(guò)這些冰涼的數(shù)字，看到那一個(gè)個(gè)突然破碎的家庭，看到那一雙雙滿含淚水的眼睛。悲憫是世界上偉大的情懷。只有當(dāng)你的眼里有了一個(gè)個(gè)人，你的內(nèi)心才有真正的悲憫。四請(qǐng)相信，我們對(duì)這個(gè)世界所做的一切，最后可能會(huì)落到每一個(gè)人的身上。很多年后，無(wú)論你從事什么工作，請(qǐng)從人的角度去換位思考，去用心感悟，去身體力行。在考慮后果時(shí)，在做出選擇時(shí)，在付諸行動(dòng)時(shí)，希望你永遠(yuǎn)心存敬畏，永遠(yuǎn)滿懷深情，真正去體察每一個(gè)人的處境，關(guān)心每一個(gè)人的冷暖，共情每一個(gè)人的命運(yùn)。每一個(gè)人，背后都有一個(gè)家庭；每一個(gè)人，是父母的孩子，是孩子的父母。他傷心，一家人傷心；他快樂(lè)，一家人快樂(lè)；他的幸福，是一家人的幸福；他的不幸，是一家人的不幸。在宏大的歷史敘事中，每一個(gè)生命都渴望點(diǎn)滴溫情。請(qǐng)用你的溫度給他以溫暖、用你的愛(ài)心給他以信心?？v然生活充滿艱辛，讓心靈不要麻木。人性的光輝，會(huì)化作深夜最閃亮的星。五今天的瘟疫里，有未來(lái)的疫苗。從出生至今，你打過(guò)百白破疫苗，你接種過(guò)麻疹疫苗、水痘疫苗。這些疫苗，都在為你的身體抗御病毒和病菌。親愛(ài)的孩子，愿今天所發(fā)生的一切能夠成為你人生的疫苗——在你一生當(dāng)中，為你應(yīng)答良知，祛除煩亂，凈化心靈。愿你的人生能美好，有正直的品格，有睿智的才識(shí)，有健康的身心。每一個(gè)孩子都好，未來(lái)就好。這是我們共同的愿景。（選自《中國(guó)教師報(bào)》，有刪改）10.上文以“孩子”為言說(shuō)對(duì)象，其寫作目的是（）A.說(shuō)明疫情為什么來(lái)臨B.解釋疫情為什么可怕C.強(qiáng)調(diào)疫情需要孩子們參與D.闡述疫情給孩子們的啟示11.前面四個(gè)部分思路較難把握。為幫助同桌理清行文思路，一位同學(xué)寫了下面兩段文字。請(qǐng)你在下面空白處填入恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。這個(gè)世界永遠(yuǎn)充滿不確定性，所以應(yīng)該_______一努力在“不確定”中找到一種“確定”找到了“確定”還不夠，還要____，為不確定的未來(lái)增加確定性。生活中總有苦難和艱辛?？吹絼e人的苦難和艱辛，內(nèi)心要有真正的悲憫。怎么才能讓內(nèi)心有真正的悲憫？_________。具體而言，就是換位思考，用心感悟，身體力行。12.根據(jù)你對(duì)文章的理解，寫出第五部分畫線句中“疫苗”一詞的本義和比喻義。13.上文在家長(zhǎng)朋友圈傳播很廣，點(diǎn)贊很多。請(qǐng)你多角度探究其原因?！?2020年浙江省臺(tái)州市中考語(yǔ)文真題】非文學(xué)作品閱讀閱讀的層次[美]莫提默·J.艾德勒查爾斯·范多倫①第一層次的閱讀，我們稱之為基礎(chǔ)閱讀。也可以用其他的名稱，如初級(jí)閱讀、基本閱讀或初步閱讀。不管是哪一種名稱，都指出一個(gè)人只要熟練這個(gè)層次的閱讀，就擺脫了文盲的狀態(tài)，至少已經(jīng)開始認(rèn)字了。在熟練這個(gè)層次的過(guò)程中，一個(gè)人可以學(xué)習(xí)到閱讀的基本藝術(shù)，接受基礎(chǔ)的閱讀訓(xùn)練，獲得初步的閱讀技巧。我們之所以喜歡“基礎(chǔ)閱讀”這個(gè)名稱，是因?yàn)檫@個(gè)閱讀層次的學(xué)習(xí)通常是在小學(xué)時(shí)完成的。②在這個(gè)層次的閱讀中，要問(wèn)讀者的問(wèn)題是：“①”我們要做的努力就是去弄清楚這些字。只有當(dāng)我們完全明白每個(gè)字的意思之后，我們才能試著去了解，努力去體會(huì)這些字到底要說(shuō)的是什么。③第二個(gè)層次的閱讀我們稱之為檢視閱讀。特點(diǎn)在強(qiáng)調(diào)時(shí)間。在這個(gè)閱讀層次，學(xué)生必須在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成一項(xiàng)閱讀的功課。譬如他可能要用十五分鐘讀完一本書，或是同樣時(shí)間內(nèi)念完兩倍厚的書。④這個(gè)層次的閱讀仍然可以用其他的稱呼，譬如略讀或預(yù)讀。我們并不是說(shuō)略讀就是隨便或隨意瀏覽一本書。檢視閱讀是系統(tǒng)化略讀的一門藝術(shù)。⑤在這個(gè)層次的閱讀上，你的目標(biāo)是從表面去觀察這本書，學(xué)習(xí)到光是書的表象所教給你的一切。這筆交易通常是很劃得來(lái)的。⑥在這個(gè)層次要問(wèn)的典型問(wèn)題就是：“②”這是個(gè)表象的問(wèn)題。還有些類似的問(wèn)題是：“這本書的架構(gòu)如何？”或是：“這本書包含哪些部分？”⑦用檢視閱讀讀完一本書之后，無(wú)論你用了多短的時(shí)間，你都該回答得出這樣的問(wèn)題：“這是哪一類的書——小說(shuō)、歷史，還是科學(xué)論文？”⑧第三種層次的閱讀，我們稱之為分析閱讀。比起前面所說(shuō)的兩種閱讀，這要更復(fù)雜、更系統(tǒng)化。分析閱讀就是全盤的閱讀、完整的閱讀，或是說(shuō)優(yōu)質(zhì)的閱讀——你能做到的最好的閱讀方式。如果說(shuō)檢視閱讀是在有限的時(shí)間內(nèi)，最好也最完整的閱讀，那么分析閱讀就是在無(wú)限的時(shí)間里，最好也最完整的閱讀。⑨一個(gè)分析型的閱讀者一定會(huì)對(duì)自己所讀的東西提出許多有系統(tǒng)的問(wèn)題。分析閱讀永遠(yuǎn)是一種專注的活動(dòng)。在這個(gè)層次的閱讀中，讀者會(huì)緊抓住一本書，一直要讀到這本書成為他自己為止。弗蘭西斯·培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“有些書可以淺嘗即止，有些書是要生吞活剝，只有少數(shù)的書是要咀嚼與消化的?！狈治鲩喿x就是要咀嚼與消化一本書。我們還要強(qiáng)調(diào)的是，如果你的目標(biāo)只是獲得資訊或消遣，就完全沒(méi)有必要用到分析閱讀。⑩第四種，也是最高層次的閱讀，我們稱之為主題閱讀。這是所有閱讀中最復(fù)雜也最系統(tǒng)化的閱讀。主題閱讀可以用另外的名稱來(lái)形容，如比較閱讀。在做主題閱讀時(shí)，閱讀者會(huì)讀很多書，而不是一本書，并列舉出這些書之間相關(guān)之處，提出一個(gè)所有的書都談到的主題。但只是書本字里行間的比較還不夠。主題閱讀涉及的遠(yuǎn)不止此。借助他所閱讀的書籍，主題閱讀者要能夠架構(gòu)出全新的主題分析。因此，很顯然的，主題閱讀是最主動(dòng)、也最花力氣的一種閱讀。?主題閱讀不是個(gè)輕松的閱讀藝術(shù)，規(guī)則也并不廣為人知。雖然如此，主題閱讀卻可能是所有閱讀活動(dòng)中最有收獲的。就是因?yàn)槟銜?huì)獲益良多，所以絕對(duì)值得你努力學(xué)習(xí)如何做到這樣的閱讀。（節(jié)選自《如何閱讀一本書》，有刪改）11.下列說(shuō)法不符合文意的一項(xiàng)是（）A.基礎(chǔ)閱讀的學(xué)習(xí)通常是在小學(xué)時(shí)完成的，一個(gè)人能熟練進(jìn)行基礎(chǔ)閱讀，就擺脫了文盲狀態(tài)。B.檢視閱讀是在無(wú)限的時(shí)間內(nèi)，最好也最完整的閱讀；分析閱讀則是在有限的時(shí)間內(nèi)，最好也最完整的閱讀。C.分析閱讀比基礎(chǔ)閱讀和檢視閱讀更復(fù)雜、更系統(tǒng)化。若只為消遣，完全不必用到分析閱讀。D.主題閱讀雖然不是個(gè)輕松的閱讀藝術(shù)，卻可能是所有閱讀活動(dòng)中最有收獲的閱讀。12.將下列兩個(gè)選項(xiàng)分別填入文中相應(yīng)的空格處，并說(shuō)明理由。A.這本書在談什么？B.這個(gè)句子在說(shuō)什么？①____________②____________理由：____________________________________________________________________13.某中學(xué)語(yǔ)文老師布置了暑期閱讀任務(wù)：“以《鋼鐵是怎樣煉成的》和《紅星照耀中國(guó)》為例探究‘紅色經(jīng)典’的現(xiàn)實(shí)意義?！闭?qǐng)你結(jié)合本文內(nèi)容，闡述完成此任務(wù)需要運(yùn)用的閱讀層次。【92019年浙江省杭州市中考語(yǔ)文真題】閱讀下面的材料，完成下列小題?！静牧弦弧浚ㄐ氯A社2019年5月18日）【材料二】“我不在博物館看展覽，就在去博物館的路上”——一個(gè)熱衷于在博物館“打卡”的網(wǎng)友這樣描述自己的休閑時(shí)光。毋庸置疑，“逛博物館”正在成為一種生活方式。仿佛是跨越千百年時(shí)光而來(lái)的先人信札，一件件文物的“前世今生”，讓觀眾得以一窺祖先們的生活圖景、悲歡離合。這樣的“精神盛宴”，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展的背景下，已不再是小眾需求。雖然發(fā)展速度令人驚嘆，但中國(guó)博物館仍然面臨“成長(zhǎng)的煩惱”?！耙粋€(gè)好的博物館，應(yīng)該在做好保護(hù)、研究等本職工作的基礎(chǔ)上，讓身處其中的觀眾在很舒服的狀態(tài)下接受教育，潛移默化地樹立文化自信?！眹?guó)家文物局副局長(zhǎng)關(guān)強(qiáng)說(shuō)。這對(duì)博物館“講故事”的能力無(wú)疑提出了很高要求。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，博物館“講故事”能力仍是短板。觀眾對(duì)博物館不同方面的評(píng)價(jià)中，評(píng)分最低的三項(xiàng)是“互動(dòng)體驗(yàn)手段”“高科技展示手段”和“講解體驗(yàn)”。至今還有很多博物館停留在展示奇珍異寶的階段。好的展覽，要用古詩(shī)打動(dòng)觀眾。展覽的要義，不是追求最上乘的展品，而是講好展品之間的相互關(guān)系；展覽的最終目的不是展示壇壇罐罐，而是展示這個(gè)區(qū)域過(guò)去人們的生活。（同材料一）【材料三】紀(jì)錄片《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話》的成功，正在于它跳出了傳統(tǒng)器物學(xué)和考古學(xué)的解讀思路，通過(guò)透物見(jiàn)史、見(jiàn)人、見(jiàn)精神的方法，解讀國(guó)寶背后的文明密碼及傳奇故事。與傳統(tǒng)展陳方式相比，觀眾更青睞有互動(dòng)和參與感的展覽。為了滿足新需求，不少博物館借助現(xiàn)代技術(shù)手段，在文物活化方面各出奇招。甘肅省博物館推出一組文物表情包，被年輕人大量；高科技互動(dòng)藝術(shù)展演《清明上河圖3.0》構(gòu)筑出真人與虛擬交織、人在畫中的沉浸體驗(yàn)；湖北省博物館推出“我的假日在湘博”等系列活動(dòng)，每場(chǎng)預(yù)約名額被一搶而空……（《人民日?qǐng)?bào)》2019年5月10日）14.下列對(duì)材料一圖表的解讀不正確的一項(xiàng)是（）A.2018年我國(guó)登記備案的博物館數(shù)量和參觀人數(shù)，與上年相比都有增加。B.“新華社記者盧哲編制”，標(biāo)明了編制者的身份和姓名，以體現(xiàn)信息的可靠性。C.2018年我國(guó)登記備案的免費(fèi)開放博物館數(shù)量，比上年增加了218家。D.統(tǒng)計(jì)圖配有多個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格的建筑圖案，可以讓讀者感到形象、親切。15.結(jié)合材料，談?wù)勅绾谓鉀Q目前博物館“成長(zhǎng)的煩惱”。16.如果選用上述三則材料做一期宣傳專題，下列哪項(xiàng)適合做專題的主標(biāo)題？請(qǐng)選擇并簡(jiǎn)述理由。A.博物館“熱”背后的“冷”思考B.博物館的未來(lái)，路在何方？C.博物館，應(yīng)講好自己的“故事”【102019年浙江省嘉興市、舟山市中考語(yǔ)文真題】小舟打開百度搜索，看到了《南湖晚報(bào)》的一個(gè)網(wǎng)頁(yè)。他們值得被銘記他們是我們的父老前輩，是前賢；是無(wú)悔的殉道者，無(wú)我的奉獻(xiàn)者；是不曾遠(yuǎn)去的堅(jiān)毅背影，是無(wú)言的精神柱石。他們閃亮的名字永遠(yuǎn)值得被人銘記，他們的英勇事跡和偉大精神不斷地激勵(lì)我們前行。（一）王會(huì)悟：革命家“立身”1898年7月8日，王會(huì)悟出生在浙江省桐鄉(xiāng)縣。1921年7月“中共一大”會(huì)議在上海召開，她作為中國(guó)第一批社會(huì)主義青年團(tuán)員，參加了大會(huì)的籌備、會(huì)務(wù)和保衛(wèi)工作。由于受到特務(wù)的干擾，王會(huì)悟提議到嘉興繼續(xù)召開會(huì)議，并先行趕往嘉興安排一切。為了確保安全，她讓船主把船撐到煙雨樓東南方向200米左右比較僻靜的水域，用籬插住，讓代表們?cè)谥信摰目吞瞄g里安心開會(huì)。她自己則裝扮成歌女模樣，坐在船頭望風(fēng)放哨，一旦有別的游船靠近，就哼起嘉興小調(diào)，手指敲著艙門打節(jié)拍，提醒代表們注意。記者感言：她是一代女中豪杰，英勇果敢，是中國(guó)共產(chǎn)黨成立的幕后功臣。（二）步鑫生：▲2018年12月18日，慶祝改革開放40周年大會(huì)在北京人民大會(huì)堂舉行。步鑫生等100名“改革先鋒”稱號(hào)獲得者在大會(huì)上受到表彰，他被評(píng)價(jià)為“城市集體企業(yè)改革的先行者”。上世紀(jì)30年代，步鑫生出生于海鹽的一個(gè)裁縫世家。憑借聰明才智和超人技藝，而立之年的他就獲得了八級(jí)裁剪師的最高技術(shù)職稱。對(duì)于步鑫生而言，一生的榮耀與輝煌正是從剪刀開始的。他大膽改革，使海鹽襯衫總廠成為海鹽縣首家產(chǎn)值超千萬(wàn)元的企業(yè)、浙江省最大的專業(yè)襯衫廠。神州大地，由此掀起了學(xué)習(xí)步鑫生改革創(chuàng)新精神的熱潮，推動(dòng)了全國(guó)城市經(jīng)濟(jì)體制改革。記者感言：他用剪刀裁出了最流行的款式，剪開了中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的帷幕。正是先行者的“開疆拓土”，才有了改革的新時(shí)代。（三）程開甲：科學(xué)家“立功”2000年10月，秀州中學(xué)百年校慶。畢業(yè)63年后，程開甲第一次返回母校。在校慶典禮上，面對(duì)濟(jì)濟(jì)一堂的學(xué)弟學(xué)妹，他想起自己的中學(xué)歲月：（甲）“我一生事業(yè)的基礎(chǔ)是在這里打下的，正是在這里開始懂得了愛(ài)國(guó)愛(ài)校愛(ài)科學(xué)……”1931年，13歲的程開甲考入秀州中學(xué)。秀中6年，他謹(jǐn)記校訓(xùn)，努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，還擔(dān)任學(xué)生干部。1937年，他從秀州中學(xué)畢業(yè)，成為浙江大學(xué)的優(yōu)秀學(xué)子。在攀登科學(xué)高峰和為祖國(guó)奉獻(xiàn)的征程中，他始終銘記母校的教誨，成為祖國(guó)人民心目中的“核司令”。2018年11月17日，獲悉杰出校友程開甲離去，秀州中學(xué)第一時(shí)間發(fā)去唁電，師生們?cè)趯W(xué)校微信公眾號(hào)上紛紛用文字表達(dá)自己送別杰出校友的心情。記者感言：默默奉獻(xiàn)一生，勤勉刻苦勇攀高峰。越偉大越質(zhì)樸，致敬我們的“核司令”!（四）金庸：文學(xué)家“立言”（乙）“如果一個(gè)人離開家鄉(xiāng)很久，在外邊住的時(shí)間一長(zhǎng)，對(duì)故鄉(xiāng)懷念的感覺(jué)就越深?；貞浶r(shí)候在這里的生活，有一些是很美麗的?？傁耄狭耍倩氐竭@個(gè)地方來(lái)住。”2003年，金庸回到故鄉(xiāng)海寧時(shí)說(shuō)。1924年3月10日，金庸生于浙江海寧，一生寫作武俠小說(shuō)共15部。其作品風(fēng)靡全球華人世界，也使中國(guó)武俠小說(shuō)創(chuàng)作達(dá)到了前所未有的高峰，開創(chuàng)了“新派式俠”的風(fēng)格。金庸的故鄉(xiāng)情很重。嘉興府、煙雨樓、南湖菱……故鄉(xiāng)的一草一木、一景一物都寫進(jìn)了小說(shuō)里。金庸還多次為家鄉(xiāng)揮毫題詞，曾為《南湖晚報(bào)》題詞：“南湖之美，天下馳名，有此晚報(bào)，其美相同。向《南湖晚報(bào)》讀者們問(wèn)好致意?！?018年10月30日，一代武俠小說(shuō)泰斗金庸逝世，終年94歲。記者感言：俠之大者，為國(guó)為民。他是文學(xué)大師，開創(chuàng)新派武俠小說(shuō)先河；他情系家鄉(xiāng)，是家鄉(xiāng)人值得驕傲的兒子。5．瀏覽網(wǎng)頁(yè)，請(qǐng)你把文段（二）的標(biāo)題補(bǔ)全。6．文段（一）（二）的開頭引起了小嘉和小舟的爭(zhēng)論，小舟認(rèn)為文段（一）的開頭好，小嘉認(rèn)為文段（二）的開頭好，你贊同誰(shuí)的看法？說(shuō)說(shuō)理由。7．引用別人的話，叫作“引語(yǔ)”。請(qǐng)你從（甲）（乙）兩處引語(yǔ)中任選一處進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。8．小舟在《嘉興日?qǐng)?bào)》上看到一句話：“堅(jiān)決破除裹足不前的‘嘉興粽子’思維，摒棄不敢冒尖的‘南湖菱’心態(tài)，轉(zhuǎn)變不溫不火的‘文虎醬鴨’風(fēng)格?！彼皇呛芾斫?，請(qǐng)你閱讀下面的小貼士，結(jié)合文本幫助小舟理解這句話。小貼士嘉興粽子：嘉興特色傳統(tǒng)名點(diǎn)。用料為糯米、鮮肉等，用粽葉包裹，捆扎嚴(yán)實(shí)。南湖菱：嘉興南湖特產(chǎn)。以不長(zhǎng)菱角著稱，也稱“元寶菱”。文虎醬鴨：嘉興的地方特產(chǎn)。用文火慢慢烹煮而成。9．小嘉翻閱報(bào)刊，發(fā)現(xiàn)《嘉興日?qǐng)?bào)》《南湖晚報(bào)》上的很多標(biāo)題頗有文化氣息。從下列選項(xiàng)中選擇一個(gè)你認(rèn)為蘊(yùn)含傳統(tǒng)文化的標(biāo)題，并說(shuō)明理由。A．唯有苦練七十二變，方能笑對(duì)八十一難B．院士專家桐鄉(xiāng)行，“望聞問(wèn)切”助發(fā)展C．葉落歸“嘉”——吳云心的桑梓情D．“網(wǎng)紅”只是激動(dòng)一陣子，“心紅”才能幸福一輩子【112019年浙江省衢州市中考語(yǔ)文真題】（新聞閱讀）任正非的傳播課①原創(chuàng)：鄒振東廈大鄒振東5月21日▲本文共1500字，閱讀大約需要3分鐘。任正非今天接受記者采訪，贏得滿堂喝彩，有評(píng)論稱521是任正非日。這次訪談，讓世界見(jiàn)證了華為不再只是中國(guó)的卓越企業(yè)，而是世界級(jí)的領(lǐng)袖企業(yè)。作為一名傳播學(xué)者，我不能從政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、外交學(xué)等領(lǐng)域解讀他的談話，只能從傳播學(xué)角度談?wù)勎业乃伎?。任正非的訪談，其實(shí)是給中國(guó)與世界上了一堂傳播課——不僅傳達(dá)出政治胸襟與商業(yè)智慧，而且表現(xiàn)出極高的傳播水平。無(wú)論是特朗普的美國(guó)利益第一，還是中國(guó)網(wǎng)民的“奉陪到底”，愛(ài)國(guó)，都是這場(chǎng)輿論戰(zhàn)的制高點(diǎn)。在這個(gè)時(shí)節(jié)，在中國(guó)輿論場(chǎng)，一切對(duì)中國(guó)產(chǎn)品的冷嘲熱諷都不招待見(jiàn)；一切遭受打壓或忍辱負(fù)重或奮起抗?fàn)幍钠髽I(yè)，都會(huì)被視為民族英雄，這非常好理解。輿論戰(zhàn)最重要的，不是打擊敵人，而是爭(zhēng)取朋友。輿論戰(zhàn)的功能，不是消滅敵人，而是分化敵人與孤立敵人?？谒谴虿豢鍞橙说?，可以直接打垮敵人的東西，在軍事上是武器，在經(jīng)濟(jì)上是產(chǎn)品。把敵人擴(kuò)大化，就是幫助敵人擴(kuò)大力量。所以，任正非很清楚：“大家要罵就罵美國(guó)政客，這件事不關(guān)美國(guó)企業(yè)什么事情?！比握巧踔粮哒{(diào)感謝美國(guó)公司，宣稱美國(guó)企業(yè)和華為是同呼吸共命運(yùn)的。這樣把美國(guó)和美國(guó)政客分開，把美國(guó)政客和美國(guó)企業(yè)分開，這就是最大化地孤立敵人與爭(zhēng)取朋友。蘋果、谷歌不是我們的敵人，美國(guó)公司不是我們的敵人，美國(guó)人民更不是我們的敵人。正如日系車不是我們的敵人，日本企業(yè)不是我們的敵人，日本軍國(guó)主義及其鼓吹復(fù)活者，才是我們的敵人。任正非坦誠(chéng)自己家人現(xiàn)在還在用蘋果，發(fā)揮了意見(jiàn)領(lǐng)袖卓越的引導(dǎo)作用。沒(méi)有人會(huì)懷疑任正非的愛(ài)國(guó)主義，換了別人，可能就不敢這樣說(shuō)，或者說(shuō)了也不起什么作用。好的意見(jiàn)領(lǐng)袖一句話，有時(shí)候賽過(guò)一千篇社論。商業(yè)傳播與政治傳播不同?？煽诳蓸?lè)公司賣產(chǎn)品給消費(fèi)者之前，絕對(duì)不會(huì)問(wèn)你信奉基督教還是伊斯蘭教，無(wú)論是支持特朗普還是希拉里，你只要付錢它就賣。任正非把政治和商業(yè)分開，把愛(ài)國(guó)和商品分開。他非常清楚：如果中國(guó)人買華為就是愛(ài)國(guó)，不買就是不愛(ài)國(guó)，那么歐洲人、美國(guó)人買華為怎么解釋？我們希不希望全世界都來(lái)買華為產(chǎn)品？華為公司是中國(guó)企業(yè)，但華為是世界產(chǎn)品。只有中國(guó)人買華為，不算勝利。讓更多的外國(guó)人買華為，才對(duì)中國(guó)公司有益。把產(chǎn)品與愛(ài)國(guó)脫鉤，是傳播大智慧。最受歡迎的英雄形象之一就是“自信得有點(diǎn)謙虛”。過(guò)去太多這樣的形象，要么太自信——自信得狂妄；要么太謙虛——謙虛得做作。任正非一方面非常自信：“美國(guó)政客目前的做法低估了我們的力量，華為的5G是絕對(duì)不會(huì)受影響，在5G技術(shù)方面，別人兩三年肯定追不上華為?！绷硪环矫娣浅Ｇ逍眩骸懊绹?guó)科技深度和廣度上還是值得我們學(xué)習(xí)，很多小公司產(chǎn)品超級(jí)尖端，但是在我們的行當(dāng)上（5G），我們做到了前列，但是整體國(guó)家而言，我們和美國(guó)比，差距還很大?！敝忻蕾Q(mào)易戰(zhàn)有四個(gè)輿論戰(zhàn)場(chǎng)：中國(guó)輿論場(chǎng)、美國(guó)輿論場(chǎng)、中美之間的第三輿論場(chǎng)（中美間輿論場(chǎng)）與國(guó)際輿論場(chǎng)。每一個(gè)輿論場(chǎng)的功能、目標(biāo)與策略都是不同的。像任正非這樣的表達(dá)：“雖然我們與美國(guó)有沖突，但最終還要一起為人類做貢獻(xiàn)”，在國(guó)際輿論場(chǎng)就比特朗普的格局高，得分多。對(duì)于特朗普來(lái)說(shuō)，他最核心的輿論場(chǎng)是美國(guó)輿論場(chǎng)。他最怕的不是中國(guó)網(wǎng)民的反美情緒，而是美國(guó)人民的選票。他到處在國(guó)際輿論場(chǎng)制造美國(guó)的敵人，恰恰就是要在美國(guó)輿論場(chǎng)激起同仇敵愾。特朗普推特②治國(guó)，就說(shuō)明傳播是特朗普的最重要武器。跟美國(guó)打貿(mào)易戰(zhàn)，就不能只在政治、經(jīng)濟(jì)與外交領(lǐng)域，專家就不能只是政治學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家與外交學(xué)家。當(dāng)務(wù)之急就是要搞清楚特朗普輿論戰(zhàn)的傳播策略與輿論方法。用傳播的方法對(duì)付傳播，用輿論的方式對(duì)付輿論，有時(shí)候不只是事半功倍，甚至是四兩撥千斤。閱讀1.5萬(wàn)在看243（本文5月22日上午于微信公眾號(hào)，有刪改）【注釋】①新聞背景:5月16日，美國(guó)商務(wù)部工業(yè)與安全局(BIS)宣布將華為列入“實(shí)體清單”，禁止美國(guó)企業(yè)未經(jīng)政府許可向華為供貨。5月21日，美國(guó)商務(wù)部官方網(wǎng)站發(fā)布消息稱:給華為及其合作伙伴90天的臨時(shí)許可，將封堵令推遲執(zhí)行3個(gè)月，5月21日上年，75歲的華為公司創(chuàng)始人兼總裁任正非接受國(guó)內(nèi)媒體150分鐘的采訪，對(duì)美國(guó)禁令、5G、知識(shí)產(chǎn)權(quán)等熱點(diǎn)話題進(jìn)行回應(yīng)。②“推特”是一種個(gè)人社交平臺(tái)，類似于微信。8.在作者的分析中，任正非對(duì)媒體的回應(yīng)包含哪些傳播智慧?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。9.閱讀新聞要了解立場(chǎng)，請(qǐng)結(jié)合文本信息，分析本文的立場(chǎng)。10.從這篇文章看，作者的傳播水平如何?結(jié)合內(nèi)容分析?！?22019年浙江省溫州市中考語(yǔ)文真題】非文學(xué)作品閱讀?！暗懒x世界”與“機(jī)器世界”之外，還有一個(gè)“藝術(shù)世界”。藝術(shù)在“心”“物”之間。由心透到物，而后有藝術(shù)之發(fā)現(xiàn)。譬如音樂(lè)，彈琴吹笛，都要物質(zhì)。即如唱，也要用桑梓，嗓子是人身一機(jī)器，也是物質(zhì)。然而唱出聲音中有心，要由心發(fā)出的聲才能感動(dòng)人。就聽(tīng)音樂(lè)的人來(lái)說(shuō)，受感動(dòng)的是我的心，并不是我的耳朵。樂(lè)聲跑進(jìn)了我的心，不僅是跑進(jìn)了我的耳朵，才能使我拜托物質(zhì)世界的一切，而得到一個(gè)藝術(shù)境界，使心安樂(lè)。中國(guó)人生活上的最長(zhǎng)處，在能運(yùn)用一切藝術(shù)到日常生活中來(lái)，使“生活藝術(shù)化”，便也是一種心生活。縱使吃飯喝茶，最普通最平常的日常人生，中國(guó)人也懂講究。所謂講究，不是在求吃得好、喝得好，不是在求飯好、菜好、茶好、酒好，而更要是在一飲一食中有一個(gè)“禮”。中國(guó)古人講的禮，其中寓有極深的藝術(shù)情味，惜乎后來(lái)人不能再此方面作更深的研求與發(fā)揮。即在飲膳所用的器皿上，如古銅、古陶、古瓷，其式樣、其色澤、其花紋雕鏤乃至其他一切，皆是一種極深的藝術(shù)表現(xiàn)。直到今天，此等器物幾乎為全世界人類所寶愛(ài)。然而其中卻寓有一套中國(guó)傳統(tǒng)的文化精神，寓有中國(guó)人心的一種極高造詣，這些都超出于技術(shù)藝能之上。別人雖知寶愛(ài)，卻不能仿造?？茖W(xué)上所發(fā)明的機(jī)器，作用大，但可仿造，而且一學(xué)便會(huì)。發(fā)明機(jī)器誠(chéng)然要極高的心智，而制造機(jī)器則僅是一項(xiàng)技術(shù)，在機(jī)器中，也并不能寓有人的個(gè)性，即使說(shuō)心生活并不在機(jī)器中。至于藝術(shù)便不然，凡屬藝術(shù)品，必然寓有人之“個(gè)性”?？v使模仿的藝術(shù)，依然還見(jiàn)有個(gè)性。使用機(jī)器，不要個(gè)性；欣賞藝術(shù)，則仍寓有個(gè)性。所以機(jī)器世界人在外；藝術(shù)世界人在內(nèi)。機(jī)器無(wú)生命；而藝術(shù)有生命。要學(xué)繪一幅畫，要學(xué)拉一張琴，須得把自己生命放進(jìn)去。因?yàn)樗撬囆g(shù)，需要從心得心靈里面再發(fā)現(xiàn)。每一件藝術(shù)即使一人生。須能欣賞藝術(shù)，才能創(chuàng)造藝術(shù)?！八囆g(shù)”與“人生”緊貼在一起。這是藝術(shù)世界與機(jī)器世界之大不同所在。機(jī)器世界是偏“物”的；藝術(shù)世界是偏“心”的。機(jī)器世界在“改造”自然；藝術(shù)世界則在自然之“心靈化”。心靈跑進(jìn)自然，兩者融合為一，始成藝術(shù)。天地間有高山大水，這是天地間一大藝術(shù)?！爸邩?lè)水，仁者樂(lè)山；知者動(dòng)，仁者靜；知者樂(lè)，仁者壽?！比说牡滦院妥匀蝗诤?，成為一藝術(shù)心靈與藝術(shù)人生。中國(guó)文化精神便要把外面大“自然”和人的內(nèi)心“德性”天人合一而藝術(shù)化，把自己生活投進(jìn)在藝術(shù)世界中，使我們的人生成為一藝術(shù)的人生，則其心既安且樂(lè)，亦仁亦壽。中國(guó)人的亭園布置，只在家里庭院的一角落，辟出了一個(gè)小天地，一花一草，一亭一閣，莫非藝術(shù)境界。畫一幅山水花鳥掛在房間，只是一株垂柳、一雙飛燕、一只漁船，也便如這個(gè)藝術(shù)世界就在身旁。中國(guó)人總要把你整個(gè)日常人生盡量放在藝術(shù)境界中，而使你陶醉，而使你不自覺(jué)。（選自錢穆《中華文化十二講》，有刪改）10.以上文字選自錢穆的講稿，請(qǐng)為其選擇一個(gè)標(biāo)題，并結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)述理由。A生活藝術(shù)化B機(jī)器和藝術(shù)11.閱讀選文，完成任務(wù)?！菊洝恐袊?guó)古人講的禮，其中寓有極深的藝術(shù)情味，惜乎后來(lái)人不能在此方面作更深的研求與發(fā)揮。【聯(lián)想】（1）你聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)生活中什么事情？【摘錄】心靈跑進(jìn)自然，兩者融合為一，始成藝術(shù)?！韭?lián)想】（2）你聯(lián)想到《湖心亭看雪》中哪個(gè)句子？反思：（3）上面這種“聯(lián)想”的閱讀方法，如何幫助你更深入地理解選文？請(qǐng)具體闡述?！?32018年浙江省湖州市中考語(yǔ)文真題】非文學(xué)作品閱讀（雜文）何為詩(shī)人余秋雨余秋雨：有一個(gè)通行的說(shuō)法，屈原是中國(guó)歷史上的第一個(gè)詩(shī)人。這種說(shuō)法遇到了一個(gè)小障礙：“第一個(gè)"之前，中國(guó)己經(jīng)有了《詩(shī)經(jīng)》?！对?shī)經(jīng)》很了不得。這三百多首詩(shī)，體現(xiàn)了中國(guó)早期文明的不朽詩(shī)情。我一直認(rèn)為，古代比現(xiàn)代史有詩(shī)意，《詩(shī)經(jīng)》就是最早的證據(jù)。請(qǐng)大家品味一下“詩(shī)經(jīng)”這兩個(gè)字。在生產(chǎn)力極端低下的時(shí)候，我們的先人已經(jīng)“以詩(shī)為經(jīng)”，把《詩(shī)經(jīng)》當(dāng)作族群精神的經(jīng)典。發(fā)展了幾千年之后，我們現(xiàn)在重新向往一種詩(shī)化的生活，希望在繁雜忙碌的塵囂中升起裊裊的詩(shī)意，使精神不再苦澀，使生活不再窘迫，這就是連現(xiàn)代西方人也十分迷醉的所謂的“詩(shī)意的棲居”?！对?shī)經(jīng)》是以四言為主的詩(shī)體，用如此簡(jiǎn)潔的漢語(yǔ)短句表達(dá)出如此經(jīng)典的喜怒哀樂(lè)，又表現(xiàn)得那么大氣從容，實(shí)在讓人佩服?，F(xiàn)在不少人呼吁讓孩子從小讀古代經(jīng)典，開了好多的篇目，但奇怪的是，居然沒(méi)有《詩(shī)經(jīng)》。可見(jiàn)那些人只愿意向孩子灌輸教條，而不是詩(shī)情。但是，《詩(shī)經(jīng)》雖好，卻沒(méi)有任何一個(gè)讓人印象深刻的詩(shī)人。《詩(shī)經(jīng)》中雖然也有少量署名，但我們認(rèn)為那是對(duì)集體創(chuàng)作所采取的一種個(gè)人署名方式，本質(zhì)上還是集體創(chuàng)作，還是以指向一個(gè)個(gè)明確的人。《詩(shī)經(jīng)》是一種集體話語(yǔ)，到了屈原，變成了個(gè)體的話語(yǔ)，這就使他成了第一個(gè)真正意義上的詩(shī)人。叢治辰：秋雨老師，您曾在一本書中說(shuō)過(guò)，《詩(shī)經(jīng)》第一次告訴我們，什么是詩(shī)；而屈原第—次告訴我們，什么是詩(shī)人。余秋雨：詩(shī)人有一種個(gè)體精神的審美自立。詩(shī)人的自立需要有一種自然環(huán)境的誘發(fā)。例如，樹木幽深處的花開花落，奇山怪水處的似夢(mèng)似幻，巫風(fēng)濃郁處的神人對(duì)話，大江險(xiǎn)峻處的生死抗衡……正是這一切，熏陶著他。結(jié)果，黃河流域的“平原小合唱”，變成了長(zhǎng)江流域的“懸崖獨(dú)吟曲”。屈原與諸子百家也不一樣，諸子百家中很多人都有一種“大道盡在我心”的導(dǎo)師形態(tài)，教主形態(tài)，像一尊尊雕塑一樣矗立在門徒們面前，等待他們提問(wèn)。屈原正好相反，他覺(jué)得自己有很多問(wèn)題得不到解答，他不知道用什么區(qū)訓(xùn)導(dǎo)比爾呢。他要呈現(xiàn)的，是自己內(nèi)心的全部苦惱、哀怨、分裂。他沒(méi)有雕塑般的堅(jiān)硬，而有一種多愁善感的柔軟。他不認(rèn)為世間有多少通用的哲理，只擔(dān)憂杜鵑叫得太早，群芳謝得太快。萬(wàn)小龍：說(shuō)到這里，我想應(yīng)該把“詩(shī)人”放在一個(gè)更高的人生坐標(biāo)上，并非只是一個(gè)寫詩(shī)的人，而是一個(gè)在生命整體上充滿詩(shī)人氣質(zhì)的人。余秋雨：把自己的生命徹底詩(shī)化的人，在屈原之前還沒(méi)有出現(xiàn)。其實(shí)知道現(xiàn)在，我們還能看到兩種詩(shī)人。一種只是“寫詩(shī)的人”，看到云，看到水，他就冒出了寫云、寫水的詩(shī)句；另一種人則相反，他本身就是詩(shī)，骨子里就是詩(shī)人，他的思維、情感以及待人接物的方式，都是讓人癡迷的天籟。詩(shī)人就是詩(shī)人。不承認(rèn)這一點(diǎn)，就不會(huì)有詩(shī)的時(shí)代。（選自《中華文化四十七講》，有刪改）10.下列對(duì)上文的理解不正確的一項(xiàng)是（）A.《詩(shī)經(jīng)》被我們先人當(dāng)做族群精神的經(jīng)典，體現(xiàn)了我國(guó)早期文明的不朽詩(shī)情。B.文中提到孩子們的經(jīng)典閱讀篇目沒(méi)有《詩(shī)經(jīng)》，意在批評(píng)家長(zhǎng)漠視傳統(tǒng)文化。C.“只擔(dān)憂杜鵑叫得太早，群芳謝得太快”,表面屈原有一種多愁善感的柔軟。D.文中多處運(yùn)用對(duì)比手法，目的在于說(shuō)明屈原是我國(guó)第一個(gè)真正意義上的詩(shī)人。11.根據(jù)要求，完成下面題目。（1）《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中對(duì)“詩(shī)人”的解釋是“寫詩(shī)的作家”。根據(jù)上文的觀點(diǎn)，寫出對(duì)“詩(shī)人”一詞新的理解。（2）請(qǐng)寫出一位符合這一“新理解”的詩(shī)人(本卷出現(xiàn)過(guò)的詩(shī)人除外）,并簡(jiǎn)述理由。12.有人說(shuō)：“有用之知識(shí)，是讓你活著；無(wú)用之詩(shī)，是讓你活得美?！蹦阗澩@種說(shuō)法嗎？結(jié)合全文，并聯(lián)系你的生活體驗(yàn)，闡述你的觀點(diǎn)和理由?！?42018年浙江省衢州市中考語(yǔ)文真題】（新聞閱讀）非文學(xué)作品閱讀閱讀提示1．本文不需要全文精讀，建議先瀏覽全文（約2分鐘），再讀文后題，根據(jù)答題需要，選擇重點(diǎn)內(nèi)容閱讀2．配圖中的字影不需要閱讀?！度嗣袢?qǐng)?bào)》年度好標(biāo)題，竟然是這些三只眼傳媒媒2018－05－10《人民日?qǐng)?bào)》每?jī)蓚€(gè)月評(píng)選一次好標(biāo)題，每次10個(gè)左右，分為一二三等等獎(jiǎng)，2017年一共評(píng)選了好標(biāo)題64個(gè)。作為全國(guó)媒體人業(yè)務(wù)標(biāo)桿的《人民日?qǐng)?bào)》，其好標(biāo)題有很多“會(huì)說(shuō)話”，而且說(shuō)得有味、說(shuō)得有理，讓人耳目一新，連連點(diǎn)贊?！度嗣袢?qǐng)?bào)》年度好標(biāo)題《人民日?qǐng)?bào)》好標(biāo)題到底好在哪一、口語(yǔ)化要體現(xiàn)人情味兒新聞?wù)f事實(shí)，標(biāo)題是開場(chǎng)，開場(chǎng)說(shuō)得好，才能吸引受眾往下看?？谡Z(yǔ)化標(biāo)題，使用群眾的生活用語(yǔ)，在很大程度上保留了原汁原味，講出的話有生活氣息，更能體現(xiàn)人情味兒，這會(huì)更容易被讀者接受。這個(gè)標(biāo)題構(gòu)思巧妙、新穎別致，以全票當(dāng)選一等獎(jiǎng)。敘述式的引題寫實(shí)，點(diǎn)出種植轉(zhuǎn)型這一關(guān)健詞；擬人化的主題簡(jiǎn)明直白，表明種植轉(zhuǎn)型內(nèi)容；口語(yǔ)化的表達(dá)活潑親切、通俗易懂，能夠讓讀者了解種植結(jié)構(gòu)調(diào)整這一重大農(nóng)業(yè)政策。春節(jié)過(guò)后，人們拖著沉甸甸的行李箱返回工作崗位，里面的不僅僅是樣樣的具體實(shí)物，更是一份份濃濃的親情。象征著離家遠(yuǎn)行的行李箱空間再大，都裝不下遠(yuǎn)行人對(duì)家的思念與依戀，標(biāo)題準(zhǔn)確地?fù)糁辛俗x者內(nèi)心的柔軟之處，有力地激發(fā)起讀者的共鳴。這個(gè)標(biāo)題也是全票當(dāng)選一等獎(jiǎng)。二、口語(yǔ)化不是普通大白話標(biāo)題的口語(yǔ)化，并不是把群眾口頭語(yǔ)原封不動(dòng)進(jìn)行呈現(xiàn)，而是對(duì)這些原生態(tài)語(yǔ)言進(jìn)行加工、提煉，在準(zhǔn)確、筒練的前提下，讓標(biāo)題更加形象、生動(dòng)，突顯文化品位。一是語(yǔ)感強(qiáng)，對(duì)稱美，中文表達(dá)講究修辭，體現(xiàn)博大精深文化。新聞標(biāo)題中運(yùn)用對(duì)仗，能夠使標(biāo)題呈現(xiàn)平衡感與對(duì)稱美，不僅利于傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)，還能有效提升報(bào)道的文化氣質(zhì)。該文是“補(bǔ)民生短板，咱們加油干”系列報(bào)道的首篇，刊發(fā)于2017年1月3日17版。文章將采訪對(duì)象的原話提煉并制成標(biāo)題，道出了勞動(dòng)者們堅(jiān)忍不抜、希望拿雙手奮斗出幸福生活的決心和信心，也揭示出目前有些地方由于社會(huì)管理不當(dāng)，人為阻滯百姓勞動(dòng)致富的現(xiàn)實(shí)，口語(yǔ)化的表達(dá)，樸實(shí)無(wú)華、簡(jiǎn)潔平實(shí)，直戳問(wèn)題實(shí)質(zhì)，一針見(jiàn)血，很有力度，為相關(guān)部們防“堵”提供了啟示。二是語(yǔ)意豐，有理趣，中國(guó)的的漢字，本身就有強(qiáng)大的文化魅力?？此破匠５脑捳Z(yǔ)，故在不同的標(biāo)題語(yǔ)境下，能產(chǎn)生不同的解讀，蘊(yùn)藏的辯證、雙關(guān)、懸疑等哲理也讓人拍案叫絕。這組標(biāo)題準(zhǔn)確生動(dòng)地概括了主人公一生的工件內(nèi)容和貢獻(xiàn)，引題交待了主人公的姓名和82歲的高齡，以及工作單位和工作日上午仍時(shí)常去辦公室上班的忙琭安排，有情節(jié)，有故事；主題采用擬人化手法，將對(duì)風(fēng)云變化的研究比喻成“琢磨云的牌氣”，增強(qiáng)了畫面感，既有文采，又顯情懷。“琢磨”一詞尤其用得妙，耐人尋味。三、口語(yǔ)化要有時(shí)代感時(shí)代的特點(diǎn)也會(huì)在標(biāo)標(biāo)題中留下印記，短標(biāo)題的流行和網(wǎng)絡(luò)化標(biāo)題在廣泛使用，體現(xiàn)的就是當(dāng)今時(shí)代的特點(diǎn)。讀題時(shí)代，題短而精，不僅讀來(lái)朗朗上口，而且易讀易懂易傳播。網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)用在題中，也能跟上時(shí)尚節(jié)拍。2010年11月10日，當(dāng)“給力”首登《人民日根》頭版頭條時(shí)，曾讓不少人感到“意外”。如今，網(wǎng)言網(wǎng)語(yǔ)在報(bào)上的使用已非常普遍，用得準(zhǔn)確，會(huì)讓讀者感覺(jué)親近、自然。巧用比喻的修辭手法，解讀稅費(fèi)紅利對(duì)經(jīng)濟(jì)新常態(tài)的重要意義，生動(dòng)鮮活，而且有時(shí)代氣息。兩個(gè)貼切的比喻既增加了標(biāo)題的感染力，又提升了內(nèi)容的思想性，同時(shí)這種押韻結(jié)構(gòu)也進(jìn)一步強(qiáng)化了標(biāo)題的韻律感。來(lái)源：長(zhǎng)江微信公眾號(hào)（綜合研究事兒、全臺(tái)新聲、新聞與寫作）（運(yùn)城網(wǎng)信備案號(hào)120011）選自微倌公眾號(hào)“三只眼傳媒”，有刪改新聞閱讀?參與討論12.根據(jù)文章內(nèi)容和鏈接材料，分析《人民日?qǐng)?bào)》評(píng)選進(jìn)年度好標(biāo)題的意義?！炬溩岵牧稀坑腥嗽谂笥延讶飼窳艘唤M文章標(biāo)題的變遷：愿文刊在《人民日?qǐng)?bào)》上，標(biāo)題是《給勇于擔(dān)當(dāng)?shù)募o(jì)檢干部“撐腰”》，到了一些網(wǎng)站那里，變成《紀(jì)檢干部威脅：別把事辦絕了你家我知道》；到了另一些網(wǎng)站那里，變成《人民日?qǐng)?bào)：有紀(jì)檢干部遭威脅對(duì)方稱“別把事辦絕”》；還有《諸如人民日?qǐng)?bào)：有紀(jì)檢干部堅(jiān)信“多一事不如少一事”》《人民日?qǐng)?bào)刊文：有紀(jì)檢監(jiān)察干部寧愿送人情也不愿做黑臉包公》。新聞閱讀·反思文本13.文章在闡述“口語(yǔ)化要體現(xiàn)人情味兒”這一觀點(diǎn)時(shí)，用了兩個(gè)例子（見(jiàn)文中A．B），哪個(gè)更切合這一觀點(diǎn)？14.你認(rèn)為本文的標(biāo)題“《人民日?qǐng)?bào)》年度好標(biāo)題，竟然是這些”好不好？為什么？新聞閱讀·關(guān)注來(lái)源15.編者在文中配圖，在文末標(biāo)注信息來(lái)源，有什么作用？新屬閱讀·評(píng)析觀點(diǎn)16.文中畫線處的三個(gè)小標(biāo)題關(guān)鍵詞是“口語(yǔ)化”，《人民日?qǐng)?bào)》好標(biāo)題是否都具有口語(yǔ)化的特點(diǎn)？請(qǐng)闡述理由?！?52018年中考語(yǔ)文真題】非文學(xué)作品閱讀（雜文）閱讀兩封信，完成下列小題。關(guān)于“人際交往”的兩封信【甲】青春熱線編輯：你好！不知道從什么時(shí)候開始，我對(duì)自己的人際交往很不自信。我很怕別人忽略我、討厭我。每當(dāng)我和別人打打鬧鬧或者開玩笑時(shí)都很開心，但是之后我又在想，他們會(huì)不會(huì)覺(jué)得我太瘋了？有時(shí)我會(huì)遇到心眼兒多、圓滑的人，他們其實(shí)只是占了點(diǎn)小便宜，但我總感覺(jué)他們要害我。我有時(shí)也會(huì)懷疑，是不是我把自己看得太重了，但就是始終無(wú)法放下戒備心。和別人接觸我總是提心吊膽，把他們說(shuō)過(guò)的話翻來(lái)覆去地想。我害怕與別人接觸。接觸過(guò)后我又很自卑，怕別人討厭我，我總感覺(jué)我的性格有問(wèn)題，但是我的好朋友都說(shuō)我的性格很好，我又覺(jué)得他們?cè)隍_我。我好恐懼，好焦慮，你能幫幫我嗎？沉思【乙】沉思：你好！認(rèn)真讀完你的來(lái)信，我從字里行間感受到了你在與人交往時(shí)內(nèi)心的糾結(jié)和困擾。這樣的矛盾情緒讓你感到很恐懼、很焦慮，也很迷茫、很無(wú)助。我能理解你的感受和心情。我們每個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中，都會(huì)經(jīng)歷一個(gè)在心理學(xué)上叫做“自我同一性探索”的關(guān)鍵時(shí)期。處在這個(gè)時(shí)期的人會(huì)非常強(qiáng)烈地關(guān)注別人對(duì)自己的看法和評(píng)價(jià)，并以此為參照來(lái)對(duì)自己評(píng)價(jià)和定位。在自我同一性探索完成后，隨著成長(zhǎng)以及心理能量的不斷積累，我們的關(guān)注點(diǎn)就會(huì)慢慢從外部轉(zhuǎn)移到內(nèi)部，也就是從關(guān)注周圍人對(duì)自己的看法和意見(jiàn)，轉(zhuǎn)變?yōu)樾纬上鄬?duì)穩(wěn)定的自我評(píng)價(jià)和自我認(rèn)可。到這個(gè)時(shí)候，我們對(duì)別人的評(píng)價(jià)就會(huì)有“批判接受”的能力，可以平靜地接納善意的、有改進(jìn)意義的評(píng)價(jià)，而不理會(huì)那些不公平的或不切實(shí)際的評(píng)價(jià)。從你來(lái)信的敘述中，我基本可以推測(cè)你的心理發(fā)展正處在自我同一性探索尚未完成的階段，所以會(huì)格外在意別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)，并感到“提心吊膽”，生怕給別人留下不好的印象。這種狀態(tài)本身并沒(méi)有問(wèn)題，只是心理發(fā)展并走向成熟的一個(gè)階段，你也不需要過(guò)于焦慮。但是，如果能夠進(jìn)行一定程度的自我調(diào)整，會(huì)極大地有利于積極、順利地完成這個(gè)成長(zhǎng)任務(wù)。自我調(diào)整可以從兩個(gè)層面上來(lái)進(jìn)行，一是學(xué)會(huì)悅納自己并好好地愛(ài)自己，二是建立并明確自己的心理界線。學(xué)會(huì)悅納自己是在自我同一性探索過(guò)程中一個(gè)很重要的課題，因?yàn)閷?duì)周圍人際關(guān)系的種種擔(dān)心和猜疑，折射出的正是我們對(duì)自己的不滿意。如果潛意識(shí)里有一個(gè)不舍理的信念，認(rèn)為自己不值得別人喜歡，不值得被愛(ài)，現(xiàn)實(shí)中我們往往會(huì)把這種信念投射到周圍人的身上，認(rèn)為別人會(huì)討厭自己，對(duì)自己有看法。但如果我們能夠從內(nèi)心真正接納自己，愿意無(wú)條件地去愛(ài)那個(gè)真實(shí)但不完美的自己，就會(huì)發(fā)現(xiàn)“別人覺(jué)得我不好，我就一定不好”這個(gè)不合理信念的荒唐之處，就能夠淡定豁達(dá)地做最好的自己，從而達(dá)到由內(nèi)而外的身心和諧，實(shí)現(xiàn)自我同一性的圓滿狀態(tài)。建立并明確自己的心理界線是我們照顧好自己感受的一個(gè)重要保證，也是自我同一性完成的一個(gè)標(biāo)志。舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)，你信中提到的一個(gè)場(chǎng)景，當(dāng)遇到心眼兒多、圓滑的人時(shí)，知道他們只是要“占點(diǎn)小便宜”，那么要忍讓接受還是拒絕反抗呢？遇到這樣的情況，我們需要根據(jù)自己的心理界線來(lái)作評(píng)估：如果是無(wú)關(guān)痛瘁的事情，自己有足夠的心理能量去面對(duì)且不會(huì)造成困擾，那就可以接受；如果是觸碰到了自己的心理底線，忍讓會(huì)令自己內(nèi)心很不舒服，那么就要毫不猶豫地拒絕。你所提到的戒備心，其實(shí)也是這個(gè)層面的問(wèn)題，你并不需要完全放下戒備心，更不需要違背自己內(nèi)心的感受去信任或迎合別人，只需要依據(jù)自己的心理界線去把握戒備的分寸，既不草木皆兵，也不開門揖盜。當(dāng)然，這兩個(gè)方面的調(diào)整說(shuō)起來(lái)很容易，真正做起來(lái)并不是一個(gè)簡(jiǎn)單的過(guò)程，也需要你多給自己一點(diǎn)時(shí)間和耐心。但我相信，只要你愿意，一定能夠憑借自己的思考和努力找到適合自己的方式去完成發(fā)展任務(wù)，照顧好自己的感受，自信、樂(lè)觀地經(jīng)營(yíng)好自己的人際交往，找到屬于自己的心理正能量。小月兒（選自《中國(guó)青年報(bào)·青春熱線·心箱》2015年6月30日，略作刪改）10.“沉思”來(lái)信有何目的？你覺(jué)得“沉思”看了“小月兒”的回信會(huì)有哪些啟發(fā)？11.選出下列表述與材料相符一項(xiàng)。（）A.“沉思”在人際交往方面有嚴(yán)重的心理問(wèn)題，拒絕與人交往。B.“小月兒”認(rèn)為人在自我同一性探索完成后，依舊非常強(qiáng)烈地關(guān)注別人對(duì)自己的看法和評(píng)價(jià)。C.“小月兒”建議“沉思”要無(wú)條件接納真實(shí)但不完美的自己，努力實(shí)現(xiàn)自我同一性的圓滿狀態(tài)。D.“小月兒”結(jié)合“沉思”的來(lái)信內(nèi)容，分析了戒備心的危害，并指出如何依據(jù)自己的心理界線去把握戒備的分寸。12.根據(jù)對(duì)象選擇得體的語(yǔ)言才能達(dá)到勸說(shuō)的效果。以【乙】文畫線句為例，結(jié)合加點(diǎn)詞分析“小月兒”勸說(shuō)的效果。13.“心箱”是有關(guān)青少年心理咨詢的知名欄目，走過(guò)了十五六個(gè)春秋，可是近兩年這個(gè)欄目停辦了，很多讀者大呼可惜，強(qiáng)烈要求繼續(xù)開辦，你贊同嗎？結(jié)合這兩封信和生活經(jīng)驗(yàn)闡述理由?！?62018年浙江省溫州市中考語(yǔ)文真題】跟著名家讀魯迅閱讀下面《魯迅入門讀本》的“前言”和“目錄”，完成下面小題。前言（1）世界上每一個(gè)國(guó)家總是以本民族的經(jīng)典作家來(lái)教育國(guó)民和后代。那么，中國(guó)有哪些最基本的、源泉性的民族文化經(jīng)典呢？比較一致的意見(jiàn)，至少應(yīng)有五大經(jīng)典：《論語(yǔ)》、《莊子》、唐詩(shī)、《紅樓夢(mèng)》、魯迅著作。魯迅是和孔子、莊子、屈原、李白、杜甫、曹雪芹——并肩而立的民族文化的高峰，以他們所創(chuàng)造的文化經(jīng)典，作為每一個(gè)中國(guó)國(guó)民精神發(fā)展的“底子”，這是一項(xiàng)民族精神建設(shè)的基本工程。（2）作為集中了“20世紀(jì)中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”的思想家與文學(xué)家，魯迅與我們又是最為貼近的，許多人讀魯迅的文章，都會(huì)感到他仿佛就是針對(duì)當(dāng)下中國(guó)的問(wèn)題在發(fā)言，而又具有歷史的高度和深度；魯迅是活在現(xiàn)實(shí)中國(guó)的，每一個(gè)愿意并在思考和關(guān)注社會(huì)、人生、文學(xué)問(wèn)題，具有中等文化程度的青年和國(guó)民，都能夠和他進(jìn)行心靈的對(duì)話與交流。《魯迅入門讀本》魯迅原著錢理群編選導(dǎo)讀（3）“魯迅與青年”本身就是一個(gè)講不完的話題。魯迅無(wú)論在其生前還是去世后都對(duì)一代又一代的青年產(chǎn)生巨大的吸引力，這絕非偶然。這首先是因?yàn)轸斞甘且粋€(gè)“真的人”，【A】他敢于說(shuō)出別人不敢說(shuō)、不愿說(shuō)、不能說(shuō)的一切真實(shí)。魯迅恰恰是在人們因?yàn)槿狈τ職夂椭腔鄱Ｖ顾伎紩r(shí)，把思想的探索進(jìn)行到底，從不顧忌將會(huì)引出什么可怕的結(jié)論。這里所表現(xiàn)的，正是一種年輕人所向往的大智大勇的大丈夫氣概。魯迅追求“真”的徹底性更表現(xiàn)在，【B】他從不向讀者（包括年輕人）隱瞞自己內(nèi)心的矛盾、痛苦、迷惘、缺陷、不足與失誤。他敢于面對(duì)自身的局限，更無(wú)情地批判自己。他從不以真理的化身自居，更拒絕充當(dāng)“導(dǎo)師”，他將真實(shí)的自我袒露在青年面前，和他們一起探討與尋路，青年人可以向他傾訴一切，討論、爭(zhēng)辯一切，他是青年人的朋友。能夠結(jié)識(shí)這樣一位“真人”——本真、真誠(chéng)、真率的智者，應(yīng)該是人生之一大幸。（4）魯迅同時(shí)是一位現(xiàn)代漢語(yǔ)文學(xué)語(yǔ)言的大師，他的語(yǔ)言以口語(yǔ)為基礎(chǔ)，又融入古語(yǔ)、外來(lái)語(yǔ)、方言，將漢語(yǔ)的表意、抒情功能發(fā)揮到極致，又極具個(gè)性與創(chuàng)造性。閱讀魯迅作品，不僅能夠得到精神的啟迪以至震撼，還能得到語(yǔ)言的熏陶與美的享受。盡管初讀時(shí)會(huì)有些困難，但堅(jiān)持讀下去，自會(huì)有自己的發(fā)現(xiàn)和感悟，而且常讀常新。流連于魯迅所構(gòu)建的漢語(yǔ)精神家園，也是人生一大樂(lè)事。（5）正是出于這樣兩大基本信念：相信魯迅其人其作品的魅力，相信當(dāng)代中國(guó)有理想、有追求的青年，他們的心是和魯迅相通的，我們將這本《魯迅入門讀本》奉獻(xiàn)于諸位面前。（6）現(xiàn)在，請(qǐng)打開本書，走進(jìn)魯迅的世界。錢理群2012年2月4日目錄第一編感受魯迅：人之子與人之父一、父親與兒子我家的海嬰五猖會(huì)我們現(xiàn)在怎樣做父親二、兒時(shí)故鄉(xiāng)的蠱惑阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》社戲（節(jié)選）我的第一個(gè)師父風(fēng)箏第二編閱讀魯迅（一）：人?動(dòng)物?鬼?神一、人與動(dòng)物兔和貓鴨的喜劇狗?貓?鼠二、人?鬼?神無(wú)常補(bǔ)天鑄劍三、生命元素的想象死火雪秋夜詩(shī)與畫魯迅新詩(shī)與舊體詩(shī)選（八首）看司徒喬君的畫第三編閱讀魯迅（二）：睜了眼看一、睜了眼看論睜了眼看夜頌燈下漫筆（節(jié)選）中國(guó)人失掉自信力了嗎二、另一種“看”示眾孔乙己藥狂人日記三、聰明人和傻子和奴才聰明人和傻子和奴才再論雷峰塔的倒掉第四編閱讀魯迅（三）：生命的路一、生命的路導(dǎo)師生命的路補(bǔ)白（節(jié)選）二、自己做主，說(shuō)自己的話讀書雜談作文秘訣無(wú)聲的中國(guó)（有刪節(jié)）5.閱讀“前言”，下列不是錢理群選編《魯迅入門讀本》意圖的是（）A.用魯迅作品為青年的精神發(fā)展打“底子”。B.希望青年借助魯迅作品更好地認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。C.告誡青年不要把魯迅當(dāng)做人生導(dǎo)師。D.引領(lǐng)青年走進(jìn)魯迅所構(gòu)建