浙江省溫州市環(huán)大羅山聯(lián)盟2025屆語文高三第一學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量檢測試題含解析_第1頁
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文檔簡介

浙江省溫州市環(huán)大羅山聯(lián)盟2025屆語文高三第一學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量檢測試題注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1.閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:我們應(yīng)該把焦點(diǎn)放在人類會話的形式上。我形象地使用“會話”這個(gè)詞,并不僅僅指語言,同時(shí)也指一切使某個(gè)文化中的人民得以交流信息的技巧和技術(shù)。在這樣的意義上,整個(gè)文化就是一次會話,或者更準(zhǔn)確地說,是以不同象征方式展開的多次會話的組合。信息內(nèi)容在缺乏媒介的世界里是不能存在的。我并不是說,火災(zāi)戰(zhàn)爭這些從來沒有在這個(gè)世界的任何地方發(fā)生過,我想說的是,如果沒有用來宣傳它們的技術(shù),人們就無法了解,無法將這一切納入自己的日常生活,這些信息就不能作為文化的內(nèi)容而存在。馬歇爾·麥克盧漢有一句著名的警句“媒介即信息”。他認(rèn)為,深入一種文化最有效的途徑是了解這種文化用于會話的工具。語言無愧為一種原始而不可或缺的媒介,它使我們成為人,保持人的特點(diǎn),事實(shí)上還定義了人的含義。但這并不是說,除了語言之外沒有任何其他媒介,人們還能夠同樣方便地以另一種方式講述同樣的事情。雖然文化多是語言的產(chǎn)物,但是每一種媒介都會對它進(jìn)行再創(chuàng)造——從繪畫到象形符號,從字母到電視。和語言一樣,每一種媒介都為思考、表達(dá)思想和抒發(fā)情感的方式提供了新的定位,從而創(chuàng)造出獨(dú)特的話語符號。這就是麥克盧漢所說的“媒介即信息”。摘編自尼爾·波茲曼《娛樂至死》材料二:最深的恐懼是對未知的恐懼,面對新型冠狀病毒這一全然陌生的敵人,閱讀新聞,成為一個(gè)公民在如此災(zāi)難面前,保持知情、消解恐慌、積極防護(hù)最簡單最有效的辦法。這場災(zāi)難影響多維復(fù)雜,涉及多個(gè)專業(yè)領(lǐng)域,在撬動(dòng)事實(shí)時(shí),媒體選擇讓誰發(fā)聲,成為了一個(gè)值得研究的問題。RUC新聞坊對2286篇相關(guān)報(bào)道做了全面的觀察、分析,有以下發(fā)現(xiàn):……[數(shù)據(jù)說明]:(摘編自人大新聞系RUC新聞坊《2286篇肺炎報(bào)道觀察:誰在新聞里發(fā)聲?》材料三:我們需要培養(yǎng)這樣的一批媒介使用者,他們能夠時(shí)刻警醒:所有經(jīng)過媒介傳播的內(nèi)容都是高度選擇和組織的結(jié)果;能夠冷靜選擇,拒絕誘惑;能夠超然于信息文本之外,多方求證,不盲從盲信。個(gè)人媒體崛起,數(shù)字化技術(shù)、交互技術(shù)對大眾的媒介素養(yǎng)提出了更高的要求,傳統(tǒng)媒體時(shí)代會看、會讀乃至?xí)羞@些媒介素養(yǎng)已經(jīng)不能適應(yīng)新的傳播技術(shù),因?yàn)閭鞑フ吲c受傳者之間的界限已經(jīng)含混不清,以往的“受眾”成為匿名的“無冕之王”,他們不僅僅要求具備信息接受技能,還要懂得如何利用這種技能傳播自己的聲音和思想;對新傳播技術(shù)的掌握,并不意味著技術(shù)就能發(fā)生正向的效應(yīng),新媒介素養(yǎng)應(yīng)將理性交往作為一種基本素養(yǎng)普及至每一個(gè)公民,使這些可能的新媒介使用者具備一種平和的心態(tài)、冷靜的態(tài)度、批判的視角和容納異見的胸懷回歸理性的討論。(摘編自茵必峰、陳夏蕊等的相關(guān)文章)1.下列說法中,不可以作為論據(jù)來支撐材料一主要觀點(diǎn)的一項(xiàng)是A.古時(shí)軍事防御,通常建有烽火臺。遇有敵情發(fā)生,則白天施煙夜間點(diǎn)火臺臺相連,傳遞消息。B.東漢末年,孫權(quán)、劉備聯(lián)軍在赤壁以少勝多、以弱勝強(qiáng),大破曹操軍隊(duì),奠定了三國鼎立的基礎(chǔ)。C.“一片甲骨驚天下”,甲骨文是目前我國發(fā)現(xiàn)最早的較成熟的文字,它的發(fā)現(xiàn)改寫了中國的歷史。D.民國期間,電報(bào)盛行,張兆和與沈從文的婚事得到張父同意后,張兆和二姐給沈從文發(fā)電報(bào)“允”。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.尼爾·波茲曼認(rèn)為語言媒介原始而不可或缺,但也有豐富多樣的媒介創(chuàng)造出和語言不同的獨(dú)特話語符號。B.RUC新聞工作坊分析了不同性質(zhì)的媒體表現(xiàn)差異、災(zāi)難報(bào)道出現(xiàn)的新變化等,目的是尋找“誰在新聞里發(fā)聲”。C.新京報(bào)、中國青年報(bào)等媒體發(fā)布征文,向“風(fēng)暴中心”的人征稿,這是“人在信源中的地位上升的最主要原因。D.市場類媒體中立報(bào)道占比高,自媒體負(fù)面傾向報(bào)道多,說明在質(zhì)疑反思等方面,自媒體比市場類媒體做得更好。3.根據(jù)材料二和材料三,下面說法不正確的一項(xiàng)是A.官方公開信息不及時(shí),不完善,造成疫情前期媒體發(fā)聲受限,預(yù)警滯后,可見“造成恐慌的不是真相,而是真相的缺席”。B.“一線”信源的稿件能關(guān)注個(gè)體的切身經(jīng)歷和情感,可見,新聞工作者正努力通過"腳力”的勤快深入,以普通人為報(bào)道的主角。C.新媒介素養(yǎng)要求使用者能正確認(rèn)知媒介,利用媒介解決問題,同時(shí)能冷靜選擇。如:網(wǎng)民為弄明白“雙盲測試”,點(diǎn)開醫(yī)學(xué)論文。D.新媒介素養(yǎng)要求使用者學(xué)會利用新媒介理性發(fā)聲。如:小學(xué)生因?yàn)椤搬斸斣诰€課堂”功能太強(qiáng)大,太好用,給予一星差評!4.RUC新聞坊是怎樣增強(qiáng)這篇“新聞?dòng)^察”結(jié)論的說服力的?請根據(jù)材料二簡要概括。5.“傳統(tǒng)媒體時(shí)代會看、會讀乃至?xí)羞@些媒介素養(yǎng)已經(jīng)不能適應(yīng)新的傳播技術(shù)”,你同意這種說法嗎?請根據(jù)上面相關(guān)材料闡明你的觀點(diǎn)和理由。2.閱讀下面的文字,完成下面小題。[甲]1世紀(jì)初,一些來到中國的西方探險(xiǎn)家、漢學(xué)家卻虛懷若谷,獨(dú)具慧眼,他們用文化比較的思維,發(fā)現(xiàn)了龍門雕塑之美。瑞典漢學(xué)家喜龍仁將文藝復(fù)興時(shí)期的雕刻作品和中國的佛像作了比較,[乙]他認(rèn)為龍門的盧舍那大佛“是一件完美的藝術(shù)品,一種精神性的追求在鼓動(dòng)并感染著觀者。這樣的作品使我們意識到,文藝復(fù)興的雕刻雖然把個(gè)性刻畫得惟妙惟肖,但其實(shí)那只不過是生命淵澤之上一些浮面的漪淪?!盵丙]在喜龍仁的眼里,龍門的佛雕洞悉了世間的一切喜樂悲苦,任憑它們的外部表情如何,我們都可以看出其靜穆與內(nèi)在的和諧。因此,喜龍仁可以堪稱盧舍那大佛的“知音”。1.文段中的加點(diǎn)詞,運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是()A.獨(dú)具慧眼 B.惟妙惟肖 C.任憑 D.堪稱2.文段中畫橫線的甲、乙、丙句,標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是()A.甲 B.乙 C.丙3.閱讀下面的文字,完成各題。明代園林的藝術(shù)成就在中國古典園林發(fā)展史上可謂。一般認(rèn)為,修造園林是文人倡導(dǎo)的綜合性文化活動(dòng),但在明代“重文輕武”的社會背景下,武官也紛紛效仿文士雅趣的造園行為。傳統(tǒng)文人園林具有封閉與的特征,但勛貴武官多開辟自家莊園為半公共空間,承接文人墨客的游覽聚會。他們一方面要借此表示對文人雅韻的,以求得到文士認(rèn)可;()事實(shí)上,部分勛將確實(shí)在一定程度上沖擊了文人話語權(quán)下的傳統(tǒng)園林美學(xué),樹立了自己的社會文化權(quán)威,這主要得益于以下兩點(diǎn)。首先,勛臣大將憑借身份優(yōu)勢,修造莊園。其次,建于朝廷賜第之上的勛臣園林,凸顯了諸侯維藩、永拱帝室的政治象征意義,使得這些園林具有了非凡的神圣性。這種風(fēng)范顯然對文士具有極強(qiáng)的震撼力。武官園林由于建造水準(zhǔn)日益精湛,甚至明代中后期出現(xiàn)文官效仿勛貴園林。1.依次填入文中橫線上的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.登峰造極秘密膺服不惜工本B.無出其右私密欽服不惜工本C.無出其右秘密膺服不惜血本D.登峰造極私密欽服不惜血本2.下列填人文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.另一方面又要宣揚(yáng)自己獨(dú)特的文化品位,以打破文士對話語權(quán)的壟斷。B.另一方面又要宣揚(yáng)自己獨(dú)特的文化品位,打破話語權(quán)被文士壟斷的局面。C.另一方面打破被文士壟斷的話語權(quán),以宣揚(yáng)自己獨(dú)特的文化品位。D.另一方面打破話語權(quán)被文士壟斷的局面,宣揚(yáng)自己獨(dú)特的文化品位。3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.由于武官園林建造水準(zhǔn)日益精湛,甚至明代中后期出現(xiàn)文官效仿勛貴園林的現(xiàn)象B.武官園林由于建造水準(zhǔn)日益精湛,明代中后期甚至出現(xiàn)文官效仿勛貴園林的現(xiàn)象C.武官園林由于建造水準(zhǔn)日益精湛,明代中后期甚至出現(xiàn)文官效仿勛貴建造園林。D.由于武官園林建造水準(zhǔn)日益精湛,明代中后期甚至出現(xiàn)文官效仿勛貴建造園林的現(xiàn)象4.下列詩句與古代體育活動(dòng)對應(yīng)正確的一項(xiàng)是[甲]堅(jiān)圓凈滑一星流,月杖爭敲未擬休。[乙]午香簾影靜浮華,對面機(jī)心萬里賒。[丙]寸心只在所投中,出手何曾一箭空。A.[甲]馬球[乙]放風(fēng)箏[丙]射箭B.[甲]蹴鞠[乙]放風(fēng)箏[丙]射箭C.[甲]馬球[乙]下圍棋[丙]投壺D.[甲]蹴鞠[乙]下圍棋[丙]投壺5.閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。題宛溪館①李白吾憐宛溪好,百尺照心明。何謝新安水,千尋見底清。白沙留月色,綠竹助秋聲。卻笑嚴(yán)湍②上,于今獨(dú)擅名。(注)①天寶十二年,李白在長安為權(quán)貴排擠,棄官而去,此詩作于漫游期間。②嚴(yán)湍:指嚴(yán)子灘湍急的水。東漢時(shí)嚴(yán)光輔佐光武帝平定天下后,不肯出仕,在新安江邊隱居耕讀,后人稱其垂釣處為“嚴(yán)子灘”。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.首句直抒胸臆,表達(dá)詩人對宛溪美妙風(fēng)光的贊美之情,奠定了全詩的感情基調(diào)。B.百尺照心明,寫宛溪水不僅能臨水照人,還能澄澈心靈,突出宛溪水色清明的特點(diǎn)。C.頷聯(lián)寫宛溪水雖然不如新安水,但詩人依然愛它千尋見底,從側(cè)面襯托喜愛之情。D.頸聯(lián)選取色彩鮮明的意象,運(yùn)用視聽結(jié)合的手法,描寫了宛溪秋夜的動(dòng)人美景。2.尾聯(lián)中的“笑”字有哪些含義?請結(jié)合全詩簡要分析。6.按要求填空。(1)_________________,為誰流下瀟湘去?(秦觀《踏莎行·郴州旅舍》)(2)塞上長城空自許,____________。(陸游《書憤》)(3)柳永《八聲甘州》:“想佳人,妝樓颙望,誤幾回、天際識歸舟”幾句,從對方著筆,表達(dá)自己的思念之情。蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》中采用同樣手法的句子是“_____________,__________,___________?!?.閱讀下面的文字,完成下面小題。良心的利劍安寧他是我認(rèn)識的一個(gè)教授,在學(xué)術(shù)界有很高的威望和聲名,他門下的弟子,也都是精英。為了保證教授的質(zhì)量,多年前,他就奉行一個(gè)原則,即每年只招收一個(gè)博士。即便如此,報(bào)考他的博士的學(xué)生依然是波濤般,今年敗了,明年卷土重來。那個(gè)叫凡的學(xué)生,就是這樣進(jìn)入他的視野。凡是個(gè)少見的有韌性的人,連續(xù)報(bào)考了三年,均以幾分之差屈居第二。第四年,凡又來考。他翻到凡的檔案,微微一笑,想,這次無論如何也要給凡這樣優(yōu)秀的學(xué)生一個(gè)機(jī)會。這次,凡的成績果然高居榜首。但是,就在面試前一天晚上,校長親自打電話給他說,按照慣例我們先要照顧一下自己學(xué)校畢業(yè)的學(xué)生,況且第二名也不一定比第一名差,明天面試盡可能多考慮再作定論。這幾句話的含義,他當(dāng)然明白。每年總有一些人,千方百計(jì)地左右他的招生視線,他每次都能做到公平。這一次,他有些猶豫,校長為了招生,親自打電話給他還是第一次,這個(gè)第二名的學(xué)生和第一名的水平不相上下。這個(gè)學(xué)生有較深的學(xué)術(shù)功底,校長有意栽培,定是想為學(xué)校培養(yǎng)后備力量,當(dāng)然,該生的家庭背景亦不可小覷。那個(gè)連考了四年的凡呢?難道為了一份私心就讓處在巨大喜悅中的凡瞬間跌入到冰冷的海底嗎?如果開了先例,他以后在學(xué)生中的威信將怎樣大打折扣?那一晚,他枕著這些問題輾轉(zhuǎn)反側(cè),想到頭疼欲裂,依然難以入睡。第二天展起,他打電話給另一個(gè)參加面試的教授,得知校長已經(jīng)給這位教授提前打過招呼了。他知道這次的阻力非同一般,只好希求在面試中第一名的凡能夠發(fā)揮出色,才能讓這些阻力減弱。最后面試的結(jié)果,兩個(gè)學(xué)生的表現(xiàn)不相上下,難分高低。面試結(jié)束后,他與另外幾個(gè)教授,就究竟是按面試成績,還是按照優(yōu)先考慮本校學(xué)生的原則最取,好一番唇槍舌戰(zhàn)。最終以無記名投票表決的方式?jīng)Q定錄取,這是為了照顧校長面子的唯一可以選擇的方式。他在據(jù)理力爭下,勉強(qiáng)接受這一方式。在預(yù)料中,他一直想要招為弟子的凡在一種無形的壓力下,終被PK下去。從那時(shí)起,他開始被一種奇怪的愧疚和不安折磨著。嚴(yán)重到每每看到這個(gè)被招收的學(xué)生,就會想起凡,想起他在面試上意氣風(fēng)發(fā)的模樣;想起他擠在人群里看見紅榜上沒有自己名字時(shí),眼睛里瞬間閃過的失落和哀傷;想起他看到自己走過來時(shí),扭頭走開去的尷尬。那一年,他比任何人都要盼望著下一屆招生的到來,他想只要凡通過考試,無論如何,他都會將他招到門下,以此彌補(bǔ)曾有的過失。但是,凡在那一年沒有報(bào)名。他在惶惑里又度過了漫長的一年,凡依然沒有來。他終于知道那一次的錯(cuò)誤將凡的自信和堅(jiān)韌徹底地?fù)艨辶恕_@個(gè)醉心于學(xué)術(shù)的學(xué)生或許此后再也不會沿著這條路堅(jiān)持不懈走下去了。而他,原本可以無視權(quán)威,無視其他專家的意見,將凡領(lǐng)入向往的芳香之旅的。他在其后的兩年里,面容倦怠,神思憂惚,常常在登上講臺看到學(xué)生的時(shí)候,將要講的內(nèi)容統(tǒng)統(tǒng)忘掉。走路也蹣跚起來,不過63歲的人有了83歲的老者才有的無法收拾的衰頹和潰敗。許多人以為他身體不好,勸他去醫(yī)院診治,他總是慌亂地找理由推掉。他的記憶力迅速地減退,卻無法忘記凡轉(zhuǎn)身時(shí)那淡漠的眼神,它像一把利劍,冰冷地插入他的胸膛。而他的良心卻把那把劍推得更深,直到最后,他終于無法承受。他花費(fèi)很長時(shí)間,通過很多人,輾轉(zhuǎn)找到凡的電話。電話接起的一刻,他沒有來得及介紹自己,便開口道:凡,你今年一定要來報(bào)考我的博士,只要你分?jǐn)?shù)過了,我保證一定讓你順利錄取。而在聽到凡的應(yīng)答后,他立刻掛斷電話,好像稍微晚一秒,凡就會改變主意。凡終于在四年后成為了他的學(xué)生,而且是他的關(guān)門弟子。他在凡畢業(yè)的那一年因病去世。他沒有告訴過凡,在那四年里,他曾與良心的利劍,進(jìn)行了一場艱難痛苦的斗爭,最終,心力交瘁的他向這把無形的利劍舉手投降。凡自始至終不知道其中發(fā)生了怎樣的故事,也沒有告訴導(dǎo)師,其實(shí)自已從來沒有怨很過他,是他那一年覺得累了才放棄繼續(xù)考試。當(dāng)他接到導(dǎo)師電話的那一刻,心底充溢的,除了巨大的驚喜和感激,再?zèng)]有其他。而這位讓我始終敬仰的教授,在安詳?shù)亻]眼離去的時(shí)候?qū)Υ艘粺o所知。人不知道的東西,時(shí)間與良心的利劍,卻會清晰地記得。1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.教授在學(xué)界有很高的威望和聲名,每年只招一個(gè)博士,凡連續(xù)報(bào)考了三年。因?yàn)榉驳倪@種執(zhí)著和韌性,教授最終錄取了他。B.在面試前,教授接到校長的電話,讓他按照慣例先照顧一下自己學(xué)校畢業(yè)的學(xué)生,高居榜首的凡就有可能不被錄取,這讓他陷人兩難的抉擇。C.為了照顧校長面子,教授勉強(qiáng)接受了以無記名投票表決的方式來決定錄取,他想招為弟子的凡毫無懸念地被淘汰,這讓他痛苦和不安。D.教授歷經(jīng)良心上的折磨,他鼓勵(lì)凡再次報(bào)考,最終招收凡為關(guān)門弟子,可見教授是有良知的知識分子。小說剖析了人在良心的考驗(yàn)面前承受的極限。2.以教授身份的“他”為例,談?wù)勑≌f塑造人物形象時(shí)運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法。3.結(jié)合全文,分析小說標(biāo)題的含義。8.閱讀下面的文字,完成下面小題?;钪膬x式王溱聽說相親對象是位詩人時(shí),我腦子里快速涌現(xiàn)出很多關(guān)于詩人的負(fù)面形象:貧困潦倒,憤世嫉俗……不過我還是答應(yīng)見見——這人長得太帥了,你看那照片,勻稱的倒三角體形,臉部線條像用炭筆勾勒出來的,這簡直就是中國版貝克漢姆嘛。約定的那一天很快到來,詩人從照片里走了出來。他給我看他拍攝過的照片,或雄山峻嶺,或一江春水,或落葉飄忽,都是他去過的地方;他給我描述他與美景的對話,那些對話使他詩情滿溢:然后他把臉朝斜四十五度一仰,開始吟詩了。我竊喜,不是所有的詩人都是窮光蛋嘛!你聽,那些詞從他嘴里迸出來,在我耳邊一圈,兩圈,我輕飄飄地就把自己塞入那些詩和畫的意境中了。我開始憧憬跟著他游山玩水拍照作詩的生活。然而每次我在微信里跟他提出見面,他都會以各種口岔開話題,或者干脆打開語音功能吟起詩來。接下來的幾個(gè)星期我都活在他的詩中了。熱過幾十個(gè)不能自拔的夜晚后,我決定去找他。我沒有他確切的地址,只能天天到他所在的那個(gè)區(qū)去軋馬路,一邊走一邊在腦中想象著:偶遇那一刻,他會吟出怎樣一首令人驚喜的詩?我忘了,馬路可不是一個(gè)詩情畫意的地方,一輛大貨車在距離我不到半米的地方剎停,揚(yáng)起滿臉灰。貨車司機(jī)噌噌下了車,張口就道:“不要命呀!”我抬頭一看,亂糟糟的胡須,發(fā)黃的T恤上沾著各種污漬,褲子被灰塵潑出奇怪的圖案,大皮鞋已辨不清顏色,以致我盯著他看了半天才認(rèn)出來,是詩人!他也認(rèn)出我來了,有些發(fā)慌,用最快的速度拍了拍褲子上的灰,拉拉衣角,臉向斜四十五度一仰,又?jǐn)[出了詩人的姿態(tài)。我有一種上當(dāng)受騙的感覺,憤憤地問:“你到底是貨車司機(jī)還是詩人?”他一字一頓,說了一句詩一樣的話:“開車,我活著的方式;詩,我活著的儀式?!薄盎钪€有儀式?”我驚訝地問。“當(dāng)然有!”他指了指副駕駛位說,“上車,我?guī)闳タ纯础!避囎娱_得很慢,他一路沉默,始終保持著那個(gè)半仰著頭的姿態(tài),腰繃得筆挺,雙手優(yōu)雅地左右扭動(dòng)著方向盤。若不是那身裝扮,他還真像個(gè)優(yōu)雅的指揮家。后面的車?yán)日鹛?,有人伸出頭來罵:“你丫散步哪?!”他置若罔聞,緩緩開了口說:“生活,不易。”他嘆了口氣說:“以前,我也一樣,急,做什么都急,急了就罵,前面車開慢了罵,有人超車了罵,趕不上綠燈,也罵?!薄叭缓笪业纳罹椭皇O铝R了?!薄澳怯衷鯓??”我問?!吧罹筒粯芬饬税。嘶钜辉?,怎么都是件值得好好對待的事吧?它不樂意也是正常的。”他說。我開始覺得他腦子不太正常了,我扒拉著車門把手,顫抖地說:“停,停車?!彼麤]有停,繼續(xù)說著:“為了安撫生活,我決定給它舉行個(gè)儀式?!薄笆裁磧x式?”我問。“寫詩呀!儀式的地點(diǎn)是很講究的,你看,必須是最純凈的場所,不被浮躁的人類所污染的?!蔽蚁肫鹆怂鄼C(jī)里的照片,問:“所以你就到處去旅游?”“干嘛要去旅游?”他奇怪地看著我說,“我開著車,每天都在旅游?!薄翱炜纯炜矗﹃?!”他興奮地指著前方說。沒等我回過神來,他已經(jīng)開吟詩:“落日!紅了臉,躲起來,它要躲起來……”不躲才一怪!我趁機(jī)跳下了車,頭也不回地往人多的地方躲去?!吧窠?jīng)病!”這是我留給他的最后一句話。幾個(gè)月后,我如愿跟一個(gè)算是事業(yè)有成的相親對象結(jié)了婚。婚后生了第二個(gè)孩子之后,我辭去了工作,做起了全職家庭主婦。這是世界上最難的職業(yè)了,大娃搗蛋,二娃哭鬧,鍋里的菜燒焦了,我蓬頭垢面,呵斥著大娃,哄著二娃。當(dāng)我手忙腳亂地解開二娃的尿褲,被一泡溫潤的童子尿噴得滿臉都是的時(shí)候,忽然,我嘴里迸了一句詩。(選自《微型小說選刊》2016年第19期,有刪節(jié))1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說中的“我”在與“詩人”相親前、相親時(shí)、相親后、馬路相遇,直到“我”做了母親后,心理經(jīng)歷了復(fù)雜的變化過程。B.文章多次寫到“詩人”“臉朝斜四十五度一仰”這個(gè)細(xì)節(jié),突出了一個(gè)卑微困窘的貨車司機(jī)內(nèi)心深處隱藏著的自尊與倔強(qiáng)。C.“詩人”拒絕和“我”再見面,是想維護(hù)自己的尊嚴(yán);“我”罵他“神經(jīng)病”,是因?yàn)椤拔摇睙o法接受“詩人”對“我”的欺騙。D.小說以“我”的視角,采用抑揚(yáng)結(jié)合的藝術(shù)手法,使“詩人的形象”前后形成反差,從而掀起波瀾,收到強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。2.請從不同角度賞析小說結(jié)尾的劃線句子。3.“詩”是本篇小說的一個(gè)重要元素,在小說中有什么作用?請簡要分析。9.閱讀下面的文字.完成下面小題。傳統(tǒng)人口紅利理論通常從物質(zhì)資本供給的角度解釋第一次人口紅利源泉,強(qiáng)調(diào)人口撫養(yǎng)比下降帶來儲蓄率提高,因而有利于經(jīng)濟(jì)增長。相應(yīng)地,這種理論認(rèn)為,在人口老齡化程度加深從而人口撫養(yǎng)比提高的情況下,如果具備以下兩個(gè)條件,則可以獲得第二次人口紅利。第一個(gè)條件是未雨綢繆的儲蓄動(dòng)機(jī),即人們對老齡社會的來臨作出積極反應(yīng),為自身養(yǎng)老增加儲蓄。第二個(gè)條件是建立能夠激勵(lì)養(yǎng)老儲蓄的機(jī)制,這就要求發(fā)展社會養(yǎng)老保險(xiǎn),同時(shí)社會養(yǎng)老保險(xiǎn)模式是積累型而不是現(xiàn)收現(xiàn)付型。一旦為養(yǎng)老進(jìn)行儲蓄的動(dòng)機(jī)得到激發(fā),儲蓄率得以持續(xù)提高,就能夠保障經(jīng)濟(jì)增長所必需的資本供給,從而創(chuàng)造出第二次人口紅利。這種觀點(diǎn)雖有道理,但并不全面。我國經(jīng)歷過有利于經(jīng)濟(jì)增長的人口轉(zhuǎn)變時(shí)期,其間也得益于人口紅利,實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)高速增長。在經(jīng)濟(jì)增長最快的1980-2010年期間,15-59歲勞動(dòng)年齡人口年均增長率為1.8%,非勞動(dòng)年齡人口年均增長率約為-0.2%。這種人口變化特征,不僅保證了勞動(dòng)力的充分供給,而且由于新成長勞動(dòng)力的受教育程度更高,實(shí)現(xiàn)了人力資本的不斷提升。低撫養(yǎng)比提高了儲蓄率,勞動(dòng)力無限供給延緩了資本報(bào)酬遞減,勞動(dòng)力從農(nóng)業(yè)向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移則提高了資源配置效率。這些因素,大大促進(jìn)了我國經(jīng)濟(jì)的高速增長。從我國經(jīng)驗(yàn)可以看出,傳統(tǒng)人口紅利理論至少有兩個(gè)缺陷。第一,傳統(tǒng)人口紅利理論只強(qiáng)調(diào)撫養(yǎng)比這個(gè)單一變量。事實(shí)上,有利于經(jīng)濟(jì)增長的變量幾乎都與人口因素有關(guān),由此形成的更高潛在增長率就是人口紅利。第二,除了傳統(tǒng)人口紅利理論關(guān)注的與人口因素相關(guān)的高儲蓄率,與人口因素相關(guān)的高投資回報(bào)率更為重要。我國獲得第一次人口紅利的經(jīng)驗(yàn)表明,獲得第二次人口紅利的關(guān)鍵不僅在于較高的儲蓄率即資本供給,還在于較高的投資回報(bào)率??傮w而言,第一次人口紅利往往屬于一種后發(fā)優(yōu)勢,其有利于經(jīng)濟(jì)增長只是特定發(fā)展階段的特征。一旦發(fā)展水平提升和人口發(fā)展階段變化,經(jīng)濟(jì)增長就不能再僅依靠那些與不可逆的人口過程相關(guān)的資源,如人口數(shù)量和年齡結(jié)構(gòu),而越來越需要依靠那些可塑造、可培育的資源。經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論和經(jīng)驗(yàn)表明,這種新增長資源中最重要的是全要素生產(chǎn)率和人力資本,而這兩者互為條件、相互促進(jìn)。全要素生產(chǎn)率本質(zhì)上是一種配置效率,即生產(chǎn)要素在投入數(shù)量既定條件下優(yōu)化配置帶來的效率。全要素生產(chǎn)率的提高自然離不開人力資本的提升。體現(xiàn)在勞動(dòng)者技能和企業(yè)家能力中的人力資本,雖然可以依靠“干中學(xué)”得到改進(jìn),但從根本上講則要靠教育發(fā)展獲得整體提高。而且,各階段和各類教育打下的人力資本基礎(chǔ),也決定了“干中學(xué)”的效果。因此,創(chuàng)造第二次人口紅利,不僅要提高儲蓄率,而且要提高人力資本以促進(jìn)提高全要素生產(chǎn)率、保持較高的投資回報(bào)率。而提高人力資本,歸根結(jié)底要靠教育。教育階段從低到高具有社會回報(bào)率遞減的特點(diǎn)。學(xué)前教育在促進(jìn)幼兒智力、社會交往能力、價(jià)值觀和自我意識發(fā)展方面具有重要作用,對促進(jìn)個(gè)人發(fā)展、社會進(jìn)步、人力資源開發(fā)和增強(qiáng)綜合國力具有長遠(yuǎn)意義。鑒于我國已經(jīng)把小學(xué)和初中教育納入義務(wù)教育,因而有必要重點(diǎn)發(fā)展學(xué)前教育,加大對學(xué)前教育的投入。這不僅有利于增強(qiáng)教育“阻斷貧困代際傳遞”的功能,而且能夠從財(cái)務(wù)和時(shí)間上為家庭解除后顧之憂,使出生孩子的數(shù)量在政策規(guī)定的前提下盡可能接近家庭的生育意愿。(摘編自蔡防(創(chuàng)造第二次人口紅利))1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解,不正確的-項(xiàng)是A.傳統(tǒng)人口紅利理論認(rèn)為面對老齡化程度的加深,如條件具備仍可獲得人口紅利。B.我國經(jīng)濟(jì)高速增長得益于勞動(dòng)力從農(nóng)業(yè)向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移所提高的資源配置效率。C.高儲蓄率高全要素生產(chǎn)率高投資回報(bào)率是我國獲得第二次人口紅利的保障。D.重點(diǎn)發(fā)展學(xué)前教育,能夠解決貧困代際傳遞和家庭在財(cái)務(wù)時(shí)間上面臨的問題。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章以傳統(tǒng)人口紅利理論的不足為立論前提,論述了怎樣創(chuàng)造第二次人口紅利。B.第二段用先總后分的結(jié)構(gòu),肯定了諸多因素對于我國經(jīng)濟(jì)高速增長的促進(jìn)作用。C.第三段將高儲蓄率與高投資回報(bào)率這二者的重要性進(jìn)行比較,運(yùn)用了對比論證。D.第五段承上啟下,先側(cè)重談提升人力資本的重要性,再引出對“教育”的論述。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是A.創(chuàng)造第二次人口紅利,既要保證勞動(dòng)力的充分供給,又要提升勞動(dòng)者的“質(zhì)”。B.特定發(fā)展階段帶來的人口紅利和新時(shí)代的低撫養(yǎng)比,促進(jìn)了我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。C.如果沒有可塑造、可培育的新增長資源,我國可能很難獲得第二次人口紅利。D.教育階段從低到高,社會回報(bào)率卻隨之遞減,所以當(dāng)下應(yīng)重點(diǎn)發(fā)展學(xué)前教育。10.閱讀下面的文言文,完成下面小題。與洪孝儀書(清)戴名世田有頓首:前日過揚(yáng)州,至足下寓舍時(shí),足下方注杜子美詩,尚未成,而先以所注二三卷示我。近日注杜詩者有二家,皆盛行于世:曰虞山錢氏,曰松陵朱氏。此兩家不無互相牴牾,而自仆觀之,支離、附會、牽強(qiáng)、穿鑿之失,向來注杜詩者之所略同,而此兩家亦或有所不免。今見此書,考據(jù)纂輯,既詳且確,甚善甚善!顧仆尚有請于足下者:古人有言曰:“夏后氏之璜,不能無瑕;明月之珠,不能無颣。”夫瑕也颣也豈有損于玉與珠哉而或且曲為之說曰此非瑕也非颣也玉與珠之所以為美者正在是也!”于是乎玉與珠之真者,無以自見于世矣!今夫詩莫盛于唐,而唐詩莫盛于杜,所謂“圣于詩”者,古今為子美一人而已!然而自古著述之家,畢一生之力,疲精敝神,書數(shù)十百卷,勢不能盡無瑕焉,無颣焉。蓋其氣有時(shí)而盛衰,其思有時(shí)而枯潤,鍛煉結(jié)構(gòu),或有所未盡其力,則亦往往有瑕與颣之錯(cuò)出于其間,而要皆無損于其全體之美。后之讀之者,第得其意思之所在而已矣!乃世之論杜詩者,懾于其久定之名,昧于“瑕瑜不相掩”之類,概而稱之,而不敢有分別,且直指其瑕與颣,而以為美在是也。使讀之者,或惟其瑕與纇之是學(xué),其貽誤來者,不更甚乎哉?昔者朱子謂“子美夔州以后之詩,頗不佳”,雖未必盡然,而大約數(shù)十百卷之書,豈能無瑕與颣之錯(cuò)出?茍能一一為抉摘,以明告后學(xué),則古人之心安,而學(xué)之者不至于有所誤。此固讀書之法,不獨(dú)注杜詩為然也。仆往者嘗欲取杜詩為之評點(diǎn)論次,抉摘其瑕颣,以明告后學(xué)。非敢苛于論古人也,正所以愛古人也;愛古人,亦所以愛來者也!以終歲客游,未及卒業(yè)。而足下故工于詩,往見足下辯論《風(fēng)》《騷》別裁偽體,無所或爽。茍能于此書考據(jù)纂輯之外,更加以評點(diǎn)論次,務(wù)使瑕瑜不相掩,則子美之真者畢出,不致為過于推尊者所溷。足下倘有意乎?則仆也一二鄙陋之見,可以備商榷者,當(dāng)俟面論焉。不宣。1.對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.畢一生之力,疲精敝神敝:損害 B.則亦往往有瑕與颣之錯(cuò)出于其間錯(cuò):錯(cuò)誤C.而足下故工于詩工:擅長 D.更加以評點(diǎn)論次次:編次2.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一組是A.考據(jù)纂輯,既詳且確凡四方之士無有不過而拜且泣者B.而唐詩莫盛于杜師不必賢于弟子C.乃世之論杜詩者秦王恐其破璧,乃辭謝固請D.抉摘其瑕颣,以明告后學(xué)亦以明死生之大3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析,不正確的一項(xiàng)是A.文章開頭以錢注、朱注為例,指出世人注杜詩?;忌y沒有條理、穿鑿附會的毛病,為下文贊美洪注的完善和提出建議作鋪墊。B.文章引用古言告訴人們,美玉、明珠也是有瑕疵的,但瑕疵無損其美,不必粉飾;作者以此表明給杜詩作注要本著實(shí)事求是的態(tài)度。C.作者指出一些評論家被杜甫的詩名所震懾,不敢辨別區(qū)分其詩的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn),借瑕不掩瑜的道理指瑕為美,其結(jié)果勢必會誤導(dǎo)后學(xué)者。D.作者認(rèn)為注杜詩一定要讓其優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)互不掩蓋,并把杜詩的真相明白告訴后學(xué)者,這體現(xiàn)了作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,也體現(xiàn)其對治學(xué)負(fù)責(zé)的良知。4.用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑?。夫瑕也颣也豈有損于玉與珠哉而或且曲為之說曰此非瑕也非颣也玉與珠之所以為美者正在是也!5.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(1)使讀之者,或惟其瑕與纇之是學(xué),其貽誤來者,不更甚乎哉?(2)蓋其氣有時(shí)而盛衰,其思有時(shí)而枯潤,鍛煉結(jié)構(gòu),或有所未盡其力11.閱讀下面的文言文,完成小題。王恕字宗貫,三原人。正統(tǒng)十三年進(jìn)士。授大理左評事。遷南京刑部右侍郎。父憂,服除,以原官總督河道。因?yàn)?zāi)變,請講求弭災(zāi)策。帝為賜山東租一年,畿輔亦多減免。大學(xué)士商輅等以云南遠(yuǎn)在萬里,而鎮(zhèn)守中官錢能貪恣甚,議遣大臣有威望者為巡扼鎮(zhèn)壓之,乃改恕左副都御史以行。恕居云南九月,威行微外,黔國以下成惕息奉令。疏凡二十上,直聲動(dòng)天下。安南潛遣諜入臨安,又于蒙自市銅鑄兵器,將伺間襲云南。恕請?jiān)鲈O(shè)副使二員,以飭邊備,謀遂沮。兼右副都御史巡撫南畿。民田率歸豪右,而官田累貧民。恕乃量減官田耗,稍增之民田。常州時(shí)有羨米,乃奏以六萬石補(bǔ)夏稅,公私便焉。所部水災(zāi),奏免秋糧六十余萬石。周行振貸,全活二百余萬口。江南歲輸白糧民多至破產(chǎn)而光祿概以給庖人賤工又中官暴橫四方輸上供物監(jiān)收者率要羨入恕先后論列皆不納復(fù)改恕南京兵部尚書。林俊之下獄也,恕言:“俊言當(dāng),不宜罪。”帝得疏不懌。恕侃侃論列無少避。先后應(yīng)詔陳言者二十一,建白者三十九,皆力阻權(quán)幸。天下傾心幕之,遇朝事有不可,必曰:“王公胡不言也?”則又曰:“公疏且至矣?!币?,恕疏果至。時(shí)為謠曰:“兩京十二部,獨(dú)有一王恕。”文華殿中書舍人杜昌等夤緣遷秩,御醫(yī)王玉自陳乞進(jìn)官,恕皆力爭寢之。恕揚(yáng)歷中外四十余年,剛正清嚴(yán),始終一致。所引薦耿裕、彭韶、何喬新等,皆一時(shí)名臣。他賢才久廢草澤者,拔擢之恐后。弘治二十年間,眾正盈朝,職業(yè)修理,號為極盛者,恕力也。卒,年九十三。(選自《明史·王恕傳》,有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.江南歲輸白糧民/多至破產(chǎn)/而光祿概以給庖人/賤工/又中官暴橫四方/輸上供物/監(jiān)收者率要羨入/恕先后論列/皆不納/B.江南歲輸白糧/民多至破產(chǎn)/而光祿概以給庖人/賤工/又中官暴橫/四方輸上供物/監(jiān)收者率要羨入/恕先后論列/皆不納/C.江南歲輸白糧/民多至破產(chǎn)/而光祿概以給庖人/賤工/又中官暴橫四方/輸上供物/監(jiān)收者率要羨入/恕先后論列,/皆不納/D.江南歲輸白糧民/多至破產(chǎn)/而光祿概以給庖人/賤工/又中官暴橫/四方輸上供物/監(jiān)收者率要羨入/恕先后論列/皆不納/2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.父忱,是指父親的喪事,古代官員遭逢父母去世時(shí),按照規(guī)定需要離職居家守喪。B.畿輔,京城附近地區(qū)。畿,文中指天子直接管轄的王都周圍千里以內(nèi)的地區(qū)。C.豪右,指舊時(shí)的富豪家族、世家大戶。古代以右為卑,豪族常常謙稱為“豪右”。D.御醫(yī),古代醫(yī)生的稱謂,是古代時(shí)專門為皇帝及其宮廷親屬等治病的宮廷醫(yī)師。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.王恕不負(fù)眾望,穩(wěn)定邊境。他因有威望被派去代替貪腐妄為的錢能鎮(zhèn)守云南,在云南有聲威;他采取措施挫敗了安南企圖反叛的陰謀。B.王恕體恤百姓,關(guān)心民生。他巡撫南方時(shí),想法調(diào)整民田、官田,運(yùn)糧補(bǔ)稅,轄區(qū)遭水災(zāi),他上奏請求援助糧食,并積極賑災(zāi),救活很多災(zāi)民。C.王恕敢于直言,深得民心。他犯顏直諫,直言無忌,得到天下人的仰慕,碰到朝廷議事有不同意見,官員會提到王恕;人們編民謠歌頌他。D.王恕忠于國家,積極薦才。他任官四十多年,剛強(qiáng)正直清廉嚴(yán)肅,始終如一。他引薦的很多官員成為名臣,他大力提拔民間人才,使朝廷充滿正氣。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)安南潛遣諜入臨安,又于蒙自市銅鑄兵器,將伺間襲云南。(2)恕言:“俊言當(dāng),不宜罪?!钡鄣檬璨粦?。恕侃侃論列無少避。12.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是競技比賽,贏在起點(diǎn),贏得先機(jī),贏得成功,愛拼才會贏。也有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是生長、成長,無所謂輸贏,自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天,一路走來,你對“教育”一詞是怎么看的,說說你的理解。根據(jù)材料寫一篇文章,談?wù)勀愕目捶?。(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、1.B2.A3.D4.①選擇的媒體樣本覆蓋面全、代表性強(qiáng)。②選用的新聞報(bào)道樣本均為原創(chuàng)。③界定重要概念。④注重?cái)?shù)據(jù)分析。⑤表述客觀。⑥精確歸納,分類梳理。5.答案一:同意。①傳統(tǒng)媒介素養(yǎng)過于偏重“認(rèn)識”與“評判”,不能適應(yīng)“傳播者”的身份需求。②新的傳播技術(shù),需要有“創(chuàng)造”和“傳播”信息的素養(yǎng),這是傳統(tǒng)媒介素養(yǎng)缺失的。③面對新的傳播技術(shù),作為使用者需要更理性的思維、平和的心態(tài)、冷靜的態(tài)度、客觀的批判視角和容納異見的胸懷,這些在傳統(tǒng)媒介素養(yǎng)中是缺失的。答案二:不認(rèn)同。①傳統(tǒng)的媒介素養(yǎng)尚未完全普及,仍有存在的價(jià)值。②新的傳播技術(shù)降低傳播者門檻,媒介傳播的信息泥沙俱下,在信息的接受過程中更需要“會看、會讀乃至?xí)小边@些傳統(tǒng)媒介素養(yǎng)。③傳統(tǒng)的媒介素養(yǎng)是形成新媒體素養(yǎng)的基礎(chǔ),使得新媒介使用者在利用媒介發(fā)聲的過程中能更好地保持理性的思維、平和的心態(tài)、冷靜的態(tài)度、客觀的批判視角和容納異見的胸懷?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會。材料一中說“但這并不是說,除了語言之外沒有任何其他媒介,人們還能夠同樣方便地以另一種方式講述同樣的事情”,材料一的觀點(diǎn)是“除了語言之外,其他文化也可以傳遞信息”。A項(xiàng),“烽火”在戰(zhàn)爭中傳遞了信息,可以作為論據(jù);B項(xiàng),這只是一場以少勝多的戰(zhàn)役,沒有提到哪種事物作為文化傳遞了信息,不能作為論據(jù);C項(xiàng),“甲骨文”傳遞了信息,可以作為論據(jù);D項(xiàng),“電報(bào)”也傳遞了信息,可以作為論據(jù)。故選B。2.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,如本題問的是“對材料的棚關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)”,然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對。B項(xiàng),“目的是尋找‘誰在新聞里發(fā)聲’”錯(cuò),原文是“這場災(zāi)難影響多維復(fù)雜,涉及多個(gè)專業(yè)領(lǐng)域,在撬動(dòng)事實(shí)時(shí),媒體選擇讓誰發(fā)聲,成為了一個(gè)值得研究的問題”,應(yīng)當(dāng)是為了研究“媒體選擇讓誰發(fā)聲”。C項(xiàng),“這是‘人在信源中的地位上升的最主要原因’錯(cuò),原文是“新京報(bào)、中國青年報(bào)等多家媒體發(fā)布征文,給有切身體會的“風(fēng)暴中心”的人提供了發(fā)聲的平臺。他們作為歷史的見證者,更主動(dòng)地參與到內(nèi)容生產(chǎn)之中,大大豐富了報(bào)道的體裁和主題,提供了多元的視角,為歷史留下更為鮮活的底稿”,可見他們之所以向“風(fēng)暴中心”的人征稿,主要原因是讓他們主動(dòng)參與進(jìn)來,豐富報(bào)道主題,提供多元視角等,這是“人在信源中的地位上升”的“體現(xiàn)”,而不是“原因”。D項(xiàng),“說明在質(zhì)疑反思等方面,自媒體比市場類媒體做得更好”錯(cuò),原文是“相比之下,市場化媒體和自媒體正面報(bào)道比負(fù)面報(bào)道少。市場類媒體中立報(bào)道比例最高,接近4%。自媒體負(fù)面傾向的報(bào)道接近正面的2倍。說明這兩類媒體更多地著力于對疫情中存在的問題的揭示、質(zhì)疑和反思”,可見沒有“自媒體比市場媒體做得更好”的比較。故選A。3.本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí),一般先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼。D項(xiàng),小學(xué)生因?yàn)椤搬斸斣诰€課堂”功能太強(qiáng)大,太好用,給予一星差評,恰恰體現(xiàn)的是新媒體使用者不夠理性,素養(yǎng)有待提升。故選D。4.此題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。本題答題區(qū)間在材料二以及“數(shù)據(jù)說明”部分。根據(jù)“為了對比不同性質(zhì)媒體的報(bào)道差異,選取了新華社、人民日報(bào)、中國青年報(bào)、中國新聞周刊(隸屬中新社)、健康報(bào)(國家衛(wèi)健委旗下報(bào)紙)5家媒體作為黨媒樣本,財(cái)新、界面新聞、澎湃新聞、三聯(lián)生活周刊、人物、第一財(cái)經(jīng)6家媒體作為市場化媒體樣本,丁香園、八點(diǎn)健聞作為垂直領(lǐng)域權(quán)威自媒體樣本”,可概括出“選擇的媒體樣本覆蓋面全、代表性強(qiáng)”;根據(jù)“在具體樣本選取上,本研究以電子版報(bào)紙及官方微信公眾號作為主要樣本收集來源,過濾掉直接轉(zhuǎn)載、無信源標(biāo)注的簡單網(wǎng)絡(luò)信息整合等非原創(chuàng)報(bào)道”可概括出“選用的新聞報(bào)道樣本均為原創(chuàng)”;根據(jù)“有專家認(rèn)為,從廣義上看,我國境內(nèi)所有公開發(fā)行的媒體都可以算是黨媒,本研究中采用的是狹義的‘黨媒’概念,即本研究中的‘黨媒’相對‘市場化媒體’偏機(jī)關(guān)報(bào)刊性質(zhì),后者對前者偏市場化運(yùn)營”,可概括出“界定重要概念”;根據(jù)“市場類媒體中立報(bào)道比例最高,接近4%。自媒體負(fù)面傾向的報(bào)道接近正面的2倍”可概括出“注重?cái)?shù)據(jù)分析”;根據(jù)“三類媒體中,黨媒的報(bào)道更偏正面,從疫情中尋找正能量,對疫情中的做法、成績進(jìn)行肯定,是整塊抗疫情緒版圖中情感色彩最鮮亮的模塊。相比之下,市場化媒體和自媒體正面報(bào)道比負(fù)面報(bào)道少”等語言可概括出“表述客觀”;根據(jù)“數(shù)據(jù)說明”部分的“一”“二”“三”可以概括出“精確歸納,分類梳理”。5.本題考查探究某一問題,提出自己個(gè)性化見解的能力。解答此類題目,要返回文本找到關(guān)于這一問題的相關(guān)語句,分析作者的觀點(diǎn)態(tài)度,再聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行思考,提出自己的見解。切忌脫離文本,自己發(fā)揮。本題問,“傳統(tǒng)媒體時(shí)代會看、會讀乃至?xí)羞@些媒介素養(yǎng)已經(jīng)不能適應(yīng)新的傳播技術(shù)”,你同意這種說法嗎?如果認(rèn)同這一說法,可從材料三中找根據(jù)。如“傳播者與受傳者之間的界限已經(jīng)含混不清,以往的‘受眾’成為匿名的‘無冕之王’”,傳統(tǒng)媒介素養(yǎng)過于偏重“認(rèn)識”與“評判”,不能適應(yīng)“傳播者”的身份需求;再比如“他們不僅僅要求具備信息接受技能,還要懂得如何利用這種技能傳播自己的聲音和思想”,新的傳播技術(shù),需要有“創(chuàng)造”和“傳播”信息的素養(yǎng),這是傳統(tǒng)媒介素養(yǎng)缺失的;還有“對新傳播技術(shù)的掌握,并不意味著技術(shù)就能發(fā)生正向的效應(yīng),新媒介素養(yǎng)應(yīng)將理性交往作為一種基本素養(yǎng)普及至每一個(gè)公民,使這些可能的新媒介使用者具備一種平和的心態(tài)、冷靜的態(tài)度、批判的視角和容納異見的胸懷回歸理性的討論”,面對新的傳播技術(shù),作為使用者需要更理性的思維、平和的心態(tài)、冷靜的態(tài)度、客觀的批判視角和容納異見的胸懷,這些在傳統(tǒng)媒介素養(yǎng)中是缺失的。如果不認(rèn)同這一說法,就要說明傳統(tǒng)的媒介素養(yǎng)的價(jià)值還存在,可從當(dāng)前信息多而亂,仍然需要“會看、會讀乃至?xí)小边@些傳統(tǒng)媒介素養(yǎng);傳統(tǒng)的媒介素養(yǎng)是形成新媒體素養(yǎng)的基礎(chǔ)等方面分析即可?!军c(diǎn)睛】歸納內(nèi)容要點(diǎn)的方法:①找出相關(guān)的概括性語句。在具體的文章中,概括性的語句與具體的敘述描寫或闡述是相互依存、相互作用的。②分析相關(guān)文字的層次,這是為了防止內(nèi)容要點(diǎn)的遺漏。③提取精要,獨(dú)立歸納,這是要求考生根據(jù)要求,認(rèn)定范圍、提取精要,用自己的語言進(jìn)行歸納。2、1.D2.B【解析】【分析】1.本題考查正確使用成語(詞語)的能力??疾樾问接信袛喑烧Z(詞語)使用的正誤和根據(jù)語境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z等。掌握常見的成語錯(cuò)誤類型:望文生義、重復(fù)、褒貶不當(dāng)、用錯(cuò)對象、矛盾。成語(詞語)使用的正誤需要正確理解詞語的意義,辨明感情色彩,弄清使用對象以及使用的特殊要求,避免因成語造成病句等;根據(jù)語境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(詞語)填空需要仔細(xì)分析語境,理解成語(詞語)的意義,同時(shí)還要辨明意義相近的詞語的細(xì)微差別。解答此題要注意做題時(shí)根據(jù)語境分析,一般錯(cuò)誤的類型不會一樣,所以可以用排除法確定成語的錯(cuò)誤類型,錯(cuò)誤選項(xiàng),同時(shí),注意多義成語的積累記憶。A項(xiàng),獨(dú)具慧眼:能看到別人看不到的東西,形容眼光敏銳,見解高超;能作出精細(xì)的判斷。使用正確。B項(xiàng),惟妙惟肖:形容描寫或模仿得非常逼真,生動(dòng)形象。使用正確。C項(xiàng),任憑:聽?wèi){,無論。使用正確。D項(xiàng),堪稱:稱得上,一般表示贊嘆的意思?!翱胺Q”不能與“可以”連用,因?yàn)椤翱啊奔词恰翱梢浴钡囊馑肌J褂貌徽_。故選D。2.此題考查學(xué)生把握標(biāo)點(diǎn)符號的能力。本考點(diǎn)要求學(xué)生熟悉標(biāo)點(diǎn)符號的種類,掌握各種標(biāo)點(diǎn)符號的用法、作用及書寫位置,著重掌握冒號、分號、破折號、引號、問號的用法及標(biāo)號與點(diǎn)號的運(yùn)用;能給現(xiàn)代文、文言文加標(biāo)點(diǎn);對錯(cuò)、漏標(biāo)點(diǎn)能加以改正或補(bǔ)出,做到書寫規(guī)范,使用正確。B項(xiàng),最后的句號應(yīng)移到后引號外,因?yàn)槭情g接引用,引用部分是句子的組成部分,所以句后放在后引號外邊,如果引用時(shí)有冒號,句號在后引號里邊。故選B?!军c(diǎn)睛】這道題目首先要辨析詞語的異同,辨析這幾個(gè)詞語可從的意義方面辨析,包括詞義的范圍,修飾限制的詞語方面進(jìn)行辨析;其次從運(yùn)用上辨析,包括習(xí)慣搭配、詞性和句法功能、適用的對象等。3、1.B2.A3.D【解析】【分析】1.本題考查正確使用詞語的能力??疾樾问接信袛嘣~語使用的正誤和根據(jù)語境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z等。掌握常見的詞語錯(cuò)誤類型:望文生義、重復(fù)、褒貶不當(dāng)、用錯(cuò)對象、矛盾。詞語使用的正誤需要正確理解詞語的意義,辨明感情色彩,弄清使用對象以及使用的特殊要求,避免因詞語造成病句等;根據(jù)語境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(詞語)填空需要仔細(xì)分析語境,理解詞語的意義,同時(shí)還要辨明意義相近的詞語的細(xì)微差別。解答此題要注意做題時(shí)根據(jù)語境分析,一般錯(cuò)誤的類型不會一樣,所以可以用排除法確定詞語的錯(cuò)誤類型,錯(cuò)誤選項(xiàng),同時(shí),注意多義成語的積累記憶。秘密:強(qiáng)調(diào)隱蔽,不易被人發(fā)現(xiàn)和知曉;私密:強(qiáng)調(diào)因個(gè)人私有而不被人了解。園林并非隱藏的,但因?qū)儆趥€(gè)人私有而不許外人輕易進(jìn)人。故排除AC。不惜工本:不吝惜本錢、舍得花錢;不惜血本:強(qiáng)調(diào)為達(dá)到目的不惜付出任何代價(jià)。后者有夸張色彩,程度更深。選文語言客觀平和,不適合使用過于夸張的詞語。故排除D。故選B。2.此題考查銜接句子的能力。首先認(rèn)真閱讀文段,了解大意;然后可以根據(jù)空句的位置來判斷,還可以根據(jù)上下文語境的提示來分析銜接的內(nèi)容。要求選擇語意連貫,邏輯嚴(yán)密的句子?!靶麚P(yáng)自己獨(dú)特的文化品位”與“打破被文士壟斷的話語權(quán)”之間有因果聯(lián)系,語序不能倒置。故排除CD;前面的分號提示兩句句式一致,排除B。故選A。3.此題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。首先應(yīng)熟知病句的類型,最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分,先看主謂賓,再看定狀補(bǔ),判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語序不當(dāng)?shù)葐栴}。如果結(jié)構(gòu)上沒有問題,可從邏輯意義上分析,看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐柎祟}考查辨析病句能力。要了解病句的類型,并能對句子做語法分析。原句有三處錯(cuò)誤:“由于”位置不當(dāng),導(dǎo)致主語混亂;沒有與“出現(xiàn)”相匹配的賓語;“甚至”位置不當(dāng)。A項(xiàng),沒有修改“甚至”位置不當(dāng)?shù)膯栴}。B項(xiàng),沒有修改“由于”位置不當(dāng),導(dǎo)致主語混亂的問題。C項(xiàng),沒有修改“由于”位置不當(dāng),導(dǎo)致主語混亂和“甚至”位置不當(dāng)?shù)膯栴}。故選D?!军c(diǎn)睛】病句題歷來是高考熱點(diǎn),復(fù)習(xí)中首先要熟悉高考??嫉牧N病句類型——搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯,積累經(jīng)驗(yàn),辨析時(shí)可采用緊縮主干法,先審主干再審枝葉。4、C【解析】【詳解】本題考查理解詩句含義和文化常識的能力。需要學(xué)生平時(shí)識記積累,了解我國相關(guān)體育活動(dòng),并將其與我國詩詞聯(lián)系起來,鍛煉掌握文學(xué)、文化常識的綜合能力?!皥?jiān)圓凈滑一星流,月杖爭敲未擬休”選自魚玄機(jī)的《打球作》,星流:木球打出去,如同流星;月杖:擊球之桿。句意是人們爭著擊球,速度飛快。指馬球;“午香簾影靜浮華,對面機(jī)心萬里賒”選自繆鑒的《詠圍棋》,由“對面機(jī)心”可知,是圍棋;“寸心只在所投中,出手何曾一箭空”選自曾幾的《投壺全中戲成》,由“投”“箭”可知,是投壺。故選C。5、1.C2.①“笑”世人只知道新安江水水質(zhì)佳美,卻不知道宛溪雖小,與新安江相比毫不遜色,不但水色清澄,連溪邊沙灘月色的潔白、竹林風(fēng)聲的清爽,都令人心曠神怡、流連忘返。②“笑”世人以為只有隱居在新安江邊的嚴(yán)子陵才是高潔之士,其實(shí),只要(像自己這樣)有一顆高潔的心,處處都是風(fēng)景,都可以成為隱居之地。【解析】【分析】1.本題考查學(xué)生鑒賞詩歌的形象、語言和表達(dá)技巧、評價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的基本能力。詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等。C項(xiàng),“寫宛溪水雖然不如新安水”分析錯(cuò)誤;“何謝”是“哪里遜色于”的意思,反問句,意思是說“不遜色于新安水”。故選C。2.本題考查學(xué)生的煉字能力。解題的基本思路:?(1)解釋該字在句中的含義;(2)展開聯(lián)想把該字放入原句中描述景象;(3)點(diǎn)出該字構(gòu)成了怎樣的意境或表達(dá)了怎樣的情感,或有怎樣的表達(dá)效果(點(diǎn)出表現(xiàn)手法)。尾聯(lián)“卻笑嚴(yán)湍上,于今獨(dú)擅名”中“笑”的對象雖是嚴(yán)子灘,但也包含了一直以來把嚴(yán)子灘當(dāng)做最美之水的人;嚴(yán)子灘是嚴(yán)光隱居垂釣之處,由于他的名聲,才讓嚴(yán)子灘的名聲傳揚(yáng)出來;但實(shí)際上宛溪的水根本不遜色于嚴(yán)子灘,人們卻被聲名所惑,只知夸耀嚴(yán)子灘,這難道不是一件值得嘲諷的事嗎?隱居不求名的嚴(yán)光留下的嚴(yán)子灘,在后世卻因他而獨(dú)擅美名,這又是一件令人啼笑皆非的事;結(jié)合注釋來看,詩人當(dāng)時(shí)被權(quán)貴排擠,他的不被賞識也正如這宛溪水被“知名”的嚴(yán)子灘奪去所有風(fēng)光一樣,所以嘲笑中應(yīng)該還包含著對上位者不懂得賞析真正人才的含義?!军c(diǎn)睛】在詩詞鑒賞里,表達(dá)技巧往往就是表現(xiàn)手法、藝術(shù)手法。表達(dá)技巧包括:1.修辭手法:比喻、擬人、夸張、對偶、襯托、借代、對比。2.表達(dá)方式:描寫、議論、抒情。抒情包括直接抒情和間接抒情。直接抒情和間接抒情。直接抒情就是直抒胸臆,間接抒情包括借景抒情、寓情于景、情景交融和懷古傷今。3.寫作手法(表現(xiàn)手法):象征、聯(lián)想、想象、白描、襯托、對比、托物言志、借景抒情、寓情于景。詩歌賞析:唐天寶十二載(753)的秋天安史之亂爆發(fā)前不久,李白在長安為權(quán)貴所排擠,被賜金放還。這時(shí),政治上一直處于失意之中的李白,棄官而去,過著飄蕩四方的流浪生活,他從新安江到銅陵、池州,來到宣城。這首五古《題宛溪館》就作于此時(shí)。開頭兩句“吾憐宛溪好,百尺照心明”,直接寫自已站在宛溪館的感受,如此憐愛宣城宛溪的美妙風(fēng)光,百尺深潭,水色清明,臨水照心,益照益清晰。這兩句是總寫。第三、四句“何謝新安水,千尋見底清”,是用自己的親身經(jīng)歷具寫宛溪河水的清明。新安水,本來以水色佳美著稱,這是人人皆知的。新安水四季澄碧,清澈見底,李白在這里看到的卻是宛溪河水。宛溪河水怎樣呢,他說:“何謝新安水”。詩人用了一個(gè)“謝”字,說一點(diǎn)不比新安江遜色。謝,用言辭委婉地推辭與拒絕新安水的美好。“謝”再加一個(gè)疑問詞“何”,組成反問句“何謝”,說“不需只說新安水好”,因?yàn)橥鹣铀病扒ひ姷浊濉薄M鹣铀娴娜缋畎渍f得那樣水色清純嗎?有宣城明朝太守楊珂《宛溪賦》為證:宛溪水“可以濯纓,可以樂饑。或修楔而流觴,或臨清而賦詩?!睏铉媸钦f宛溪河水可以淘水洗菜,可以直接飲用,甚至可以充饑?!扒ひ姷浊濉?,是李白對宛溪河水的贊譽(yù)。這里“千尋”的“尋”,是古代的長度單位(一尋等于八尺),是名詞,不能理解為動(dòng)詞。第五、六句“白沙留月色,綠竹助秋聲”,用一聯(lián)描寫秋天宛溪的夜景。白沙,也許是李白借助新安江上的一處美景白沙灘來敘述宛溪河上的白沙灘。這兩句是說白色沙灘彌漫著皎潔的月光,翠綠的竹叢和著秋風(fēng)吟唱,宛溪秋天月夜的景色多美啊。這副對工整,兩個(gè)動(dòng)詞“留”與“助”,寫出了天宛溪上秋天月夜的動(dòng)人美景。最后兩句“卻笑嚴(yán)湍上,于今獨(dú)擅名”,仍然把宛溪河與自己經(jīng)歷的新安江作比較,再次贊美宛溪河一點(diǎn)不比新安江遜色,詩人在這里反譏新安江“今獨(dú)擅名”,老頭賣瓜,自賣自夸?!皡s笑”,卻,副詞,是“還笑”的意思。嚴(yán)湍,嚴(yán)子灘湍急的水。嚴(yán)子灘,典出東漢時(shí)嚴(yán)光(字子陵),早年隨光武帝劉秀平定天下,劉稱帝后,他卻不肯出仕,在灘上垂釣,人稱其灘為“嚴(yán)子灘”。湍,急流的水。這是說新安江上嚴(yán)子灘湍急的水雖然有名,而今宛溪河水也湍急?!靶凉P渦以岸轉(zhuǎn),驚波吸谷而山移。”“凌千巖以激湍,歷萬壑而游潯,擬江河而繞帶,匪絲革其成音?!保鳁铉妗锻鹣x》)這是說宛溪河水急劇湍流,升騰在千巖之上,它隨堤岸而旋轉(zhuǎn),因盤旋而成渦宕,隨山勢、狹谷而掀起巨大的波濤,可見當(dāng)時(shí)宛溪河水的急不可耐。這首五古,在寫作上主要采用聯(lián)想與比較。詩人借用自己的親身經(jīng)歷過的新安江水清的特點(diǎn)來寫宛溪河水,從而贊美自己熱愛的宛溪河。寫景壯闊優(yōu)美,抒情直白熱烈,詩表現(xiàn)了詩人對宣城的熱愛之情。詩人用典,匠心經(jīng)營,并設(shè)反問句式,問事有意,問中含情,問態(tài)憨掬,豐富全詩意境。6、郴江幸自繞郴山鏡中衰鬢已先斑料得年年腸斷處明月夜短松岡【解析】【分析】【詳解】此題考查學(xué)生對名句名篇的識記能力。在默寫名句名篇時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時(shí)對名句記憶時(shí)要立足于對詩句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。本題要注意如下字詞:郴、鬢、斑、岡。7、1.A2.①側(cè)面描寫。通過他人的客觀描述,寫出了教授是一個(gè)有威望、有原則的人;②心理描寫。本文有大量關(guān)于教授的內(nèi)心活動(dòng)的描寫,展現(xiàn)人物內(nèi)心的矛盾、痛苦、掙扎、內(nèi)疚;③語言描寫。教授在飽受折磨之后,終于鼓起勇氣給凡打了電話,人性中的善戰(zhàn)勝了懦弱;④神態(tài)描寫。如在第三次招生時(shí),表現(xiàn)了他對人才的愛惜之情。3.①把良心比作利劍,當(dāng)人做了違背良心的事,良心就會像利劍一樣,刺痛人的內(nèi)心;②小說以“良心的利劍”為題,暗示人性中的善就像是一把利劍,最終會戰(zhàn)勝人性中的惡?!窘馕觥?.本題考查對文章內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞能力。學(xué)生首先應(yīng)對文本的整體內(nèi)容有所把握;然后結(jié)合題目回到文中對具體語句進(jìn)行具體分析。答題的關(guān)鍵是審讀題干,把握命題意圖,找出題干所在的具體語段及語句;將題目材料信息帶入選文比對理解分析,尋找細(xì)微的差別,得出正確結(jié)論。A項(xiàng),“因?yàn)榉驳倪@種執(zhí)著和韌性,教授最終錄取了他”說法錯(cuò)誤。教授是因?yàn)榉驳膱?zhí)著和韌性關(guān)注到了他,但并不是最終錄取他的原因。故選A。2.本題考查鑒賞作品文學(xué)形象,領(lǐng)悟作品藝術(shù)魅力的能力。題干的核心詞有兩個(gè):“以教授身份的‘他’為例”“塑造人物形象運(yùn)用的表現(xiàn)手法”。解答此題,應(yīng)先明確人物描寫手法——直接描寫和側(cè)面烘托,然后結(jié)合文中敘述性的語句,分析概括小說人物形象特點(diǎn)。小說中描寫教授的句子比較多,“他是我認(rèn)識的一個(gè)教授,在學(xué)術(shù)界有很高的威望和聲名”“他就奉行一個(gè)原則,即每年只招收一個(gè)博士”通過側(cè)面描寫,寫出了教授是一個(gè)有威望、有原則的人;“這一次,他有些猶豫,校長為了招生,親自打電話給他還是第一次”“校長有意栽培,定是想為學(xué)校培養(yǎng)后備力量,當(dāng)然,該生的家庭背景亦不可小覷。那個(gè)連考了四年的凡呢?難道為了一份私心就讓處在巨大喜悅中的凡瞬間跌入到冰冷的海底嗎?如果開了先例,他以后在學(xué)生中的威信將怎樣大打折扣”,以心理描寫,寫出了他面臨選擇時(shí)內(nèi)心的矛盾與掙扎;“他翻到凡的檔案,微微一笑,想,這次無論如何也要給凡這樣優(yōu)秀的學(xué)生一個(gè)機(jī)會”心理描寫,表現(xiàn)教授愛惜人才;“他枕著這些問題輾轉(zhuǎn)反側(cè),想到頭疼欲裂,依然難以入睡”“嚴(yán)重到每每看到這個(gè)被招收的學(xué)生,就會想起凡,想起他在面試上意氣風(fēng)發(fā)的模樣;想起他擠在人群里看見紅榜上沒有自己名字時(shí),眼睛里瞬間閃過的失落和哀傷;想起他看到自己走過來時(shí),扭頭走開去的尷尬”通過心理描寫,寫教授屈服于權(quán)勢,沒有錄取凡,之后的內(nèi)疚和痛苦;“他在其后的兩年里,面容倦怠,神思憂惚,常常在登上講臺看到學(xué)生的時(shí)候,將要講的內(nèi)容統(tǒng)統(tǒng)忘掉。走路也蹣跚起來,不過63歲的人有了83歲的老者才有的無法收拾的衰頹和潰敗”以神態(tài)描寫、動(dòng)作描寫,飽受內(nèi)心的折磨而變得衰頹;“凡,你今年一定要來報(bào)考我的博士,只要你分?jǐn)?shù)過了,我保證一定讓你順利錄取”語言描寫,教授在飽受折磨之后,人性中善戰(zhàn)勝了懦弱。3.本題考查了理解標(biāo)題含義的能力。解答本題要從表里兩個(gè)方面理解標(biāo)題含義。表層含義即標(biāo)題的字面含義、文中內(nèi)容;深層含義即引申義、比喻義、象征義。標(biāo)題如果是比喻性的,文中往往不是圍繞標(biāo)題的字面含義來展開敘述,那么我們就應(yīng)該聯(lián)系文章的具體內(nèi)容,弄清比喻義,這樣我們就可以領(lǐng)悟出標(biāo)題的深刻含義。其次還要看標(biāo)題與文本的聯(lián)系,如與情節(jié)、人物、主旨、環(huán)境的聯(lián)系等。本題題干“結(jié)合全文,分析小說標(biāo)題的含義”,小說的標(biāo)題是“良心的利劍”,標(biāo)題是一個(gè)比喻句,本體是良心,喻體是利劍,良心就像一把利劍一樣,能夠撕開人性當(dāng)中的懦弱,卑劣。表層意是小說中的教授,當(dāng)他與屈服于面子,或者是屈服于校長的權(quán)勢之后,終日飽受著良心的折磨,這種良心的折磨就像是一把利劍一樣,割痛了他的內(nèi)心,讓他痛不欲生,無法面對學(xué)生,更多的是無法面對自己。深層義以良心的利劍為題,暗示人性中的善就像是一把利劍,最終會戰(zhàn)勝人性中的惡?!军c(diǎn)睛】人物的形象特征:包括兩個(gè)方面,外在的特征和內(nèi)在的特征。外在特征是指人物的外貌、衣著、職業(yè)、生活習(xí)慣等;內(nèi)在特征是指人物的心理狀態(tài)、精神品質(zhì)、命運(yùn)變遷等。小說塑造人物的作用:整體上說就是反映社會現(xiàn)實(shí)生活。主要包括:一是通過塑造人物形象來表現(xiàn)某種價(jià)值觀、道德觀或行為品行;二是通過人物的命運(yùn)發(fā)展來反映某種社會現(xiàn)狀。8、1.C2.①情節(jié)戛然而止,給讀者留下思考回味的空間,引人深思。②結(jié)構(gòu)上與前文“詩人”“生活不易”的感慨遙相呼應(yīng),突出當(dāng)下人們普遍的生活狀態(tài)。③情感上,含蓄地表達(dá)了“我”對“詩人”生活態(tài)度的認(rèn)可,使文章又生一層波瀾。④動(dòng)作描寫,突出我生活的忙碌混亂,而“我嘴里迸出了一句詩”含蓄地暗示主旨,而對紛亂糟糕的生活,尋求精神層面的寄托才是對待生活的正確態(tài)度。⑤語言含蓄蘊(yùn)藉,讀來令人忍俊不禁,又意味深長。3.①“詩”是推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的重要因素。比如“我”因?yàn)橄矚g“詩人”的詩而急于去見他,才發(fā)現(xiàn)他的真實(shí)身份;我因被他開車時(shí)吟詩的舉動(dòng)驚嚇而逃之夭夭。②“詩”是理解人物形象的重要渠道。它是人物活著的儀式,也是對抗生活的方式,是超脫現(xiàn)實(shí)困境的出路,愛詩吟詩更是他們珍惜生活、熱愛生活的象征。③“詩”是表現(xiàn)作品主題的關(guān)鍵所在。它象征著人的精神層面的追求,作品借此告訴我們,面對生活的不易要善意發(fā)現(xiàn)其中的美與詩意,以此安撫省會,撫慰現(xiàn)實(shí)。④在小人物頻繁、忙碌、糟糕的生活中融入“詩”這個(gè)反差性很強(qiáng)的要素,在詩意的雅與生活的俗的交鋒中,讓人深思。【解析】1.此題考核對文學(xué)作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的綜合賞析能力。文學(xué)類文本閱讀選擇題,主要對文意、文章的主旨結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造、藝術(shù)手法等內(nèi)容的考核,設(shè)錯(cuò)點(diǎn)概括類一般為文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng),賞析類一般為手法和特色概括不當(dāng)。選擇題錯(cuò)誤的選項(xiàng)命制一般都有明顯的不會引起爭議的錯(cuò)誤,即所謂的“硬傷”,在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。C項(xiàng),“‘詩人’拒絕和‘我’再見面”錯(cuò)誤,“詩人”并沒有“拒絕”再見面,而是逃避見面。“我”罵“詩人”是“神經(jīng)病”的根本原因是“我”理解不了“詩人”對生活的態(tài)度與體悟。故選C。2.本題主要考查體會重要語句的豐富含意,品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。解答此類試題,應(yīng)該從修辭、語言、表現(xiàn)手法、結(jié)構(gòu)、思想感情等方面去考慮??催@句話運(yùn)用了什么方法,寫出了什么內(nèi)容,表現(xiàn)了什么樣的思想感情,有怎樣的深刻含義,語言上有怎樣的特點(diǎn)。從“忽然,我嘴里迸出了一句詩”分析,戛然而止,給人留下想象的空間。從“手忙腳亂地解開二娃的尿褲,被一泡溫潤的童子尿噴得滿臉都是”及前文“他置若罔聞,緩緩開了口說:‘生活,不易?!罹筒粯芬饬税?,人活一遭,怎么都是件值得好好對待的事吧?它不樂意也是正常的’”等分析可知,結(jié)構(gòu)上相呼應(yīng),寫出了生活的不易。結(jié)合“手忙腳亂地解開”分析可知,運(yùn)用動(dòng)作描寫,寫出“我”生活的忙亂、不易;“嘴里迸出了一句詩”,結(jié)合上文“詩人”的吟詩行為分析,寫出我對“詩人”生活觀的認(rèn)可,表現(xiàn)尋求精神寄托才是我們正確對待混亂糟糕生活的正確方式。語言表達(dá)含蓄,但能引發(fā)人們思考,意味深長。3.本題主要考查分析物象作用的能力。解答此類試題,須從文章的整體結(jié)構(gòu)、文體特征考慮,結(jié)合小說情節(jié)發(fā)展、人物形象塑造、主旨表達(dá)等方面分析。如貫穿情節(jié)的線索,表現(xiàn)人物形象的重要內(nèi)容等。結(jié)合文本內(nèi)容“他給我描述他與美景的對話,那些對話使他詩情滿溢;然后他把臉朝斜四十五度一仰,開始吟詩了”“那些詞從他嘴里迸出來,在我耳邊繞一圈,兩圈,我輕飄飄地就把自己塞入那些詩和畫的意境中了”“我開始憧憬跟著他游山玩水拍照作詩的生活”“熬過幾十個(gè)不能自拔的夜晚后,我決定去找他”“亂糟糟的胡須,發(fā)黃的T恤上沾著各種污漬,褲子被灰塵潑出奇怪的圖案,大皮鞋已辨不清顏色,以致我盯著他看了半天才認(rèn)出來,是詩人”“我開始覺得他腦子不太正常了,我扒拉著車門把手,顫抖地說:‘停,停車’”“不躲才一怪!我趁機(jī)跳下了車,頭也不回地往人多的地方躲去”等分析可知,“詩”是推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的重要因素。結(jié)合“開車,我活著的方式;詩,我活著的儀式”“以前,我也一樣,急,做什么都急,急了就罵,前面車開慢了罵,有人超車了罵,趕不上綠燈,也罵”“生活就不樂意了啊,人活一遭,怎么都是件值得好好對待的事吧?它不樂意也是正常的”“寫詩呀!儀式的地點(diǎn)是很講究的,你看,必須是最純凈的場所,不被浮躁的人類所污染的”等分析可知,“詩”是理解人物形象的重要渠道。結(jié)合“‘以前,我也一樣,急,做什么都急,急了就罵,前面車開慢了罵,有人超車了罵,趕不上綠燈,也罵’”“生活就不樂意了啊,人活一遭,怎么都是件值得好好對待的事吧?它不樂意也是正常的”“開車,我活著的方式;詩,我活著的儀式”等分析可知,“詩”象征著人們精神層面的追求,面對生活的不如意,我們需要善于發(fā)現(xiàn)生活中的美。結(jié)合“以前,我也一樣,急,做什么都急,急了就罵,前面車開慢了罵,有人超車了罵,趕不上綠燈,也罵”“寫詩呀!儀式的地點(diǎn)是很講究的,你看,必須是最純凈的場所,不被浮躁的人類所污染的”“這是世界上最難的職業(yè)了,大娃搗蛋,二娃哭鬧,鍋里的菜燒焦了,我蓬頭垢面,呵斥著大娃,哄著二娃。當(dāng)我手忙腳亂地解開二娃的尿褲,被一泡溫潤的童子尿噴得滿臉都是的時(shí)候,忽然,我嘴里迸出了一句詩”等分析可知,在糟糕的生活中,插入“詩”這個(gè)要素,給人強(qiáng)烈的反差感,引發(fā)人們思考。9、1.D2.C3.C【解析】【分析】1.本題考查考生篩選文中信息的能力,能力層級C級。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對,設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。D項(xiàng),不能解決貧困代際傳遞問題,只能“阻斷”。原文是“……加大對學(xué)前教育的投入。這不僅有利于增強(qiáng)教育‘阻斷貧困代際傳遞’的功能,而且能夠從財(cái)務(wù)和時(shí)間上為家庭解除后顧之憂”。故選D。2.此題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。C項(xiàng),有比較,但沒有“對比論證”,對比是兩相并重,而選項(xiàng)里只出現(xiàn)或側(cè)重其一。原文是“傳統(tǒng)人口紅利理論至少有兩個(gè)缺陷。第一,傳統(tǒng)人口紅利理論只強(qiáng)調(diào)撫養(yǎng)比這個(gè)單一變量?!薄俺藗鹘y(tǒng)人口紅利理論關(guān)注的與人口因素相關(guān)的高儲蓄率,與人口因素相關(guān)的高投資回報(bào)率更為重要。我國獲得第一次人口紅利的經(jīng)驗(yàn)表明,獲得第二次人口紅利的關(guān)鍵不僅在于較高的儲蓄率即資本供給,還在于較高的投資回報(bào)率”。本段列舉了兩點(diǎn)缺陷,是平行并列式論證,而非正反對比論證。故選C。3.本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。做選擇題,基本方法是排除法和比對法,就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。A項(xiàng),“保證勞動(dòng)力的充分供給”是創(chuàng)造第一次人口紅利的條件。原文是“傳統(tǒng)人口紅利理論通常從物質(zhì)資本供給的角度解釋第一次人口紅利源泉,強(qiáng)調(diào)人口撫養(yǎng)比下降帶來儲蓄率提高,因而有利于經(jīng)濟(jì)增長”。B項(xiàng),“新時(shí)代的低撫養(yǎng)比”錯(cuò),原文有“人口老齡化程度加深從而人口撫養(yǎng)比提高”,可見新時(shí)代應(yīng)是“高撫養(yǎng)比”;且高撫養(yǎng)比會阻礙我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,而不是“促進(jìn)了我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”。D項(xiàng),還有一個(gè)原因是“鑒于我國已經(jīng)把小學(xué)和初中教育納入義務(wù)教育”。故選C?!军c(diǎn)睛】篩選并整合文中的信息這類題目,錯(cuò)誤設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍,強(qiáng)拉因果、曲解文意,偷換概念、無中生有等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,答題時(shí)注意閱讀題干,找準(zhǔn)區(qū)位,然后對讀,尋找細(xì)微的差別。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點(diǎn):①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文,整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后,要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找,篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中,因此,及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置,順藤摸瓜,確定篩選范圍。④仔細(xì)對照,正確判斷。找準(zhǔn)選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后,要把原文與選項(xiàng)對照,辨明正誤。10、1.B2.C3.C4.夫瑕也/颣也/豈有損于玉與珠哉/而或且曲為之說曰/此非瑕也/非颣也/玉與珠之所以為美者/正在是也!5.(1)假使讀他的詩文的人,或許只把那缺點(diǎn)來學(xué),那貽害、誤導(dǎo)后來的人,不是更嚴(yán)重嗎?(2)因?yàn)樗麄兊奈臍庥袝r(shí)盛,有時(shí)衰;他們的思想,有時(shí)豐潤,有時(shí)枯竭。錘煉詩文結(jié)構(gòu),或許有時(shí)也有不能盡力的?!窘馕觥俊痉治觥?.本題主要考查文言實(shí)詞的意思。實(shí)詞類題目答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套用課本法”,解答此題要注意上下文,最好方法是把所給的詞義代到原文中去,依據(jù)上下文的語意來推導(dǎo)之,應(yīng)該很容易判斷出來。B項(xiàng),則亦往往有瑕與颣之錯(cuò)出于其間,意思是“那么就往往有瑕疵雜處在那中間了”。“錯(cuò)”,意為“雜處”。故選B。2.本題考查文言文常見虛詞。解答本題,一要積累、熟記常見虛詞的意義和用法,二要利用語法知識等幫助判斷。A項(xiàng),兩個(gè)“且”均表并列;B項(xiàng),兩個(gè)“于”均是介詞,譯作“比”;C項(xiàng),第一個(gè)“乃”表轉(zhuǎn)折;第二個(gè)“乃”,于是,表承接;D項(xiàng),兩個(gè)“以”均是目的連詞,譯作“用來”。故選C。3.本題考查的是理解文本內(nèi)容的能力。解答此類試題要注意歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的題目是文言文必考的題目,錯(cuò)誤選項(xiàng)的設(shè)置多以人物、事件、時(shí)間、地點(diǎn)的錯(cuò)位為重點(diǎn),有時(shí)會在一些詞語的翻譯上命題,因?qū)υ~語翻譯錯(cuò)誤而出現(xiàn)誤判,有時(shí)還涉及到文章寫作手法的分析。內(nèi)容的角度答題時(shí)注意分析選項(xiàng)涉及到的上下文,注意核實(shí)這些情節(jié),手法上注意手法是否正確,效果分析是否合理。C項(xiàng),“借瑕不掩瑜的道理”錯(cuò),原文是“乃世之論杜詩者,懾于其久定之名,昧于‘瑕瑜不相掩’之類”,可見原文是“昧于瑕瑜不相掩之類”,并非“借瑕不掩瑜的道理……”。故選C。4.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí),要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動(dòng)詞,賓語后可以停頓;同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱,省略、對偶、反復(fù)等修辭;尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。句子大意是:這種瑕點(diǎn),這種瑕疵,難道會損傷玉玦、明珠的美嗎?但有人卻曲折地替它辯解說:“這不是瑕呀,不是疵呀,玉和珠所以被人稱美,就是在這種地方呀!”這段話中“也”“哉”“者”等虛詞非常多,完全可以借助它們來斷句?!胺蜩σ病薄帮K也”“豈有損于玉與珠哉”“此非瑕也”“非颣也”“玉與珠之所以為美者”,這幾處都可以借助虛詞斷開;“曰”字后一般稍作停頓,“而或且曲為之說曰”其后斷開。5.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題關(guān)鍵詞有:(1)“惟……是”,賓語前置句;“瑕”“纇”,瑕疵、缺點(diǎn);、“貽”,貽害;“甚”,嚴(yán)重、厲害。(2)“時(shí)而盛衰”,有時(shí)盛,有時(shí)衰;“時(shí)而潤枯”,有時(shí)潤澤,有時(shí)枯窘;“鍛煉”,古今異義,錘煉;“或”,或許。【點(diǎn)睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以省略。參考譯文:田有頓首:前日路過揚(yáng)州,到寓所拜望您時(shí),您正在注釋杜詩,還沒有完成,承您先把已注好的二三卷給我看。近來注杜詩的有兩家,都盛行于世:一是虞山錢牧齋氏,一是松陵朱鶴齡氏。這兩家的言論也有些互相抵觸的地方,但在我看來,散亂破碎、牽強(qiáng)附會、誤解錯(cuò)解的種種缺點(diǎn),向來是注杜詩的人的通病,這兩家或許也不能避免吧?,F(xiàn)在看到了您注的書,考證十分詳盡,編次十分準(zhǔn)確,很好很好!但我還有幾點(diǎn)意見要貢獻(xiàn)給您:古人有句話說:“夏后氏的玉玦,也會有瑕點(diǎn);價(jià)值連城的明月珠,也會有瑕疵?!边@種瑕點(diǎn),這種瑕疵,難道會損傷玉玦、明珠的美嗎?但有人卻曲折地替它辯解說:“這不是瑕呀,不是疵呀,玉和珠所以被人稱美,就是在這種地方呀!”在這種情況下,真正的美玉明珠,就無法在世上顯現(xiàn)了!現(xiàn)在我們知道,詩沒有比唐代更強(qiáng)盛的,而唐詩沒有比杜詩更強(qiáng)盛的,所以稱為“詩圣”的,古今以來只有杜甫一人罷了!然而自古以來的著作家,用盡他們一生的精力,精疲力竭,寫成了數(shù)十百卷的書,勢必不能完全沒有瑕疵。因?yàn)樗麄兊奈臍庥袝r(shí)盛,有時(shí)衰;他們的思想,有時(shí)豐潤,有時(shí)也要枯竭。錘煉詩文結(jié)構(gòu),或許有時(shí)也有不能盡力的,那么就往往有瑕疵雜處在那中間了,但是總之對于整體的美沒有損害。后人讀這些作品,只要得到他命意的所在便好了!可是現(xiàn)在評論杜詩的人,都被他久定的詩名所震懾,不明白瑕不掩瑜之類的道理,(將好與不好)一概加以稱贊,不敢加以區(qū)分辨別,甚至有人直指他的缺點(diǎn),認(rèn)為那美點(diǎn)就在這里。假使讀他的詩文的人,竟然只把那缺點(diǎn)來學(xué),那貽害后來的人,不是更厲害嗎?朱子曾說過:“杜子美在夔州以后所做的詩,并不十分好。”雖是未必都這樣,但大約幾十幾百卷的書,難道能沒有一些瑕疵、缺點(diǎn)?如果能一點(diǎn)一點(diǎn)

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