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文檔簡介
11.岳陽樓記范仲淹授課教師:陳宇文教學(xué)目標(biāo)1.掌握常見文言字詞的意思與用法。2.感受文章融寫景、抒情、議論為一體的高妙寫法。3.培養(yǎng)先憂后樂的高尚情操。寫作背景范仲淹當(dāng)時(shí)在河南鄧州,他并未實(shí)地考察岳陽樓,而是通過滕子京寄來的圖樣和洞庭湖的描述來撰寫《岳陽樓記》。由于滕子京和范仲淹當(dāng)時(shí)都處于被貶謫的狀態(tài),活動(dòng)范圍有限,因此范仲淹只好通過看圖說話的方式完成這篇記文。范仲淹借給岳陽樓作記,一方面重申自己的政治抱負(fù),一方面勉勵(lì)、規(guī)勸友人。文化常識早知道1.岳陽樓湖南岳陽的岳陽樓,有“洞庭天下水,岳陽天下樓”之美譽(yù),世稱“天下第一樓”,與江西南昌滕王閣、湖北武漢黃鶴樓、山東煙臺蓬萊閣(一說為山西永濟(jì)鸛雀樓)并稱為中國古代四大名樓。(江南三大名樓:黃鶴樓、滕王閣、岳陽樓)2.范仲淹字希文,北宋思想家、政治家、文學(xué)家,謚號“文正”,世稱“范文正公”。有《范文正公文集》傳世?!端疂G傳》第一回中,講述宋仁宗嘉祐三年,京師出現(xiàn)瘟疫,范仲淹提議派人去龍虎山請張?zhí)鞄熿烈?。于是太尉洪信被派去龍虎山。后來洪信在龍虎山打開了伏魔殿的封印,放出了天罡地煞,引出梁山泊一百單八將聚義的故事。據(jù)史料,范仲淹并未活到嘉祐三年。《水滸傳》中涉及歷史人物卻又與歷史稍有偏差處不少,這是典型的一例。文化常識早知道3.記一種古代散文體裁。以敘事為主。可敘事、寫景、狀物、議論、描寫、抒發(fā)情懷抱負(fù),闡述某些觀點(diǎn)。如《桃花源記》《核舟記》《五人墓碑記》《小石潭記》《醉翁亭記》《游褒禪山記》《岳陽樓記》《養(yǎng)魚記》。①碑記:古代一種刻在石碑上記敘人物生平事跡的文體。②游記:是一種描寫旅行見聞的散文體裁。③雜記:是古代因事見義,雜寫所見所聞不多加議論的散文體裁。④記……事:是古代記載人物生平事跡的文體。行文可記敘,可說明,可描寫,亦可抒情。活動(dòng)一:初讀課文,字詞梳理謫守
屬予作文以記之
銜遠(yuǎn)山
浩浩湯湯
淫雨霏霏日星隱曜
檣傾楫摧一碧萬頃
岸芷汀蘭寵辱偕忘嗟夫zhézhǔxiánshāngfēiyàoqiángjíqǐngzhǐtīngxiéjiē
活動(dòng)二:再讀課文,朗讀時(shí)注意句子的節(jié)奏。慶歷四年/春,滕子京/謫守/巴陵郡。越/明年,政通/人和,百廢/具興,乃/重修岳陽樓,增/其舊制,刻/唐賢今人詩賦/于其上,屬予作文/以記之。予/觀夫/巴陵勝狀,在/洞庭一湖。銜/遠(yuǎn)山,吞/長江,浩浩/湯湯,橫/無際涯,朝暉/夕陰,氣象/萬千,此則/岳陽樓之大觀也,前人之述/備矣。然則/北通/巫峽,南極/瀟湘,遷客/騷人,多/會(huì)于此,覽物/之情,得無/異乎?若夫/淫雨/霏霏,連月/不開,陰風(fēng)/怒號,濁浪/排空,日星/隱曜,山岳/潛形,商旅/不行,檣傾/楫摧,薄暮/冥冥,虎嘯/猿啼。登/斯樓也,則有/去國懷鄉(xiāng),憂讒/畏譏,滿目/蕭然,感極/而悲者矣。至若/春和景明,波瀾/不驚,上下/天光,一碧/萬頃,沙鷗/翔集,錦鱗/游泳,岸芷/汀蘭,郁郁/青青。而或/長煙一空,皓月/千里,浮光/躍金,靜影/沉璧,漁歌/互答,此樂/何極!登/斯樓也,則有/心曠神怡,寵辱/偕忘,把酒/臨風(fēng),其/喜洋洋者矣。嗟夫!予嘗求/古仁人之心,或/異二者之為,何哉?不/以物喜,不/以己悲,居/廟堂之高/則憂其民,處/江湖之遠(yuǎn)/則憂其君。是/進(jìn)亦憂,退/亦憂。然則/何時(shí)而樂耶?其必曰/“先天下之憂/而憂,后天下之樂/而樂”乎!噫!微/斯人,吾誰與歸?活動(dòng)三:疏通文意,體會(huì)文章寫法上的特點(diǎn)。慶歷四年春,滕子京謫①守巴陵郡②。越明年③,政通人和,百廢具興,乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上④,屬予作文以記之。①“謫”表示被貶官、降職,類似的有“左遷、貶”。②做文言文閱讀時(shí),文章里常常會(huì)出現(xiàn)“守某郡”“知某州”這種敘述,我們要知道,“守某郡”“知某州”的意思就是做某郡(州)的長官。③“明年”,古今異義詞,在古代指的是第二年,即已經(jīng)過去的某一年的下一年,而現(xiàn)代則指今年的下一年。④倒裝句里的狀語后置句,正常語序應(yīng)該是“于其上刻唐賢今人詩賦”。年號紀(jì)年法“予、余、吾、愚、某、朕、孤、仆”都可以表示“我”介紹重修岳陽樓的背景與緣由古代與官職變動(dòng)有關(guān)的常用字詞①授予官職:薦、舉、辟、征、拜、除、授、起、拔、賞、封、
進(jìn)、選、察、當(dāng)、點(diǎn)、簡②表升官:右遷(“遷”單獨(dú)出現(xiàn)時(shí),一般是升官)、擢、陟、
加、升③表調(diào)動(dòng):轉(zhuǎn)、調(diào)、徙、補(bǔ)、改、移④表降職:貶、謫、出、左遷、放⑤表示免官:罷、免、黜、廢、奪、解、絀、革、去⑥表兼職、代理官職:兼、領(lǐng)、權(quán)、行、假、署、判第一節(jié)翻譯慶歷四年的春天,滕子京被降職到巴陵郡做太守。到了第二年,政治清明通達(dá),人民安居和順,各種荒廢的事業(yè)都興辦起來了。于是重新修建岳陽樓,擴(kuò)大它原有的規(guī)模,把唐代和當(dāng)代名人的詩賦刻在它上面。他囑托我寫一篇文章來記述這件事情。首段介紹滕子京謫守之事有何用意?①交代本文寫作緣由。②滕子京的“謫守”不僅是對其個(gè)人遭遇的描述,?也暗含了作者對仕途坎坷、?人生浮沉的深刻感慨,?從而奠定了全文的寫作基調(diào),下文的寫景、抒情、議論都是圍繞著如何對待貶謫這一點(diǎn)展開的。③通過敘述滕子京在貶謫期間所取得的政績,?如“政通人和,百廢具興”,?表達(dá)了對好友政績的肯定及對重修岳陽樓的支持。?反映了作者一種積極的政治態(tài)度:即使受到不公正的對待,也應(yīng)奮發(fā),而不能消沉下去。予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯,朝暉夕陰,氣象萬千,此則岳陽樓之大觀也①,前人之述備矣。然則②北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無異乎?③會(huì)多會(huì)于此(聚集)會(huì)天大雨(恰逢)比擬①判斷句,“也”是判斷句的標(biāo)志。②然則,(既然)如此,那么……③“得無”常與句尾語氣詞的“邪”“乎”相呼應(yīng),表示懷疑和推測的語氣,可譯為是“莫非......嗎?”或“該不會(huì)......吧?”寫洞庭湖全景,提出“覽物之情”景
情第二節(jié)翻譯我觀看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。銜接遠(yuǎn)山,吞沒長江,流水浩浩蕩蕩,無邊無際,一天里陰晴多變,氣象千變?nèi)f化。這就是岳陽樓的雄偉景象。前人的記述(已經(jīng))很詳盡了。既然如此,那么向北面通到巫峽,向南面直到瀟水和湘水,被降職到外地的官吏和來往的詩人,大多在這里聚會(huì),他們觀賞自然景物而觸發(fā)的感情大概會(huì)有所不同吧?思考:
根據(jù)第二節(jié)內(nèi)容,作者是從哪幾個(gè)方面寫洞庭湖全景的?有何作用?1.遠(yuǎn)景:作者以岳陽樓為落腳點(diǎn),寫眺望洞庭湖時(shí)所看到的景色?!般曔h(yuǎn)山,吞長江”運(yùn)用比擬修辭寫出了洞庭湖的氣勢磅礴,將湖、山、江三者之間的聯(lián)系展現(xiàn)得淋漓盡致。2.空間上:“浩浩湯湯,橫無際涯”寫出了洞庭湖湖面廣闊浩渺的特征,給人以極大的震撼。3.時(shí)間上:“朝暉夕陰,氣象萬千”寫出了洞庭湖的景象千變?nèi)f化。4.以上三者的有機(jī)結(jié)合既從各角度完美地展現(xiàn)了“巴陵勝狀”,又共同為下文“覽物之情”的提出做了鋪墊,具有引領(lǐng)下文的作用,讀起來讓人感覺情景一體,銜接自然,一氣呵成。若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號,濁浪排空,日星隱曜,山岳潛形,商旅不行,檣傾楫摧,?、倌黑ぺぃ[猿啼。登斯②樓也,則有去③國④懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。①“薄”是迫近、逼近之意,如“日薄西山”。②“斯、此、是、之”都可以表示“這”。③“去”在文中表示“離開”,它還有“距離”“除去”等意思。如《捕蛇者說》里有一句“去死肌,殺三蟲”,這里“去”就是“除去”的意思。④此處“國”千萬不能翻譯成“國家”,應(yīng)該翻譯成“國都”。用在開頭以引起下文情:悲苦環(huán)境:惡劣陰冷晦暗壓抑沉郁第三節(jié)翻譯像那陰雨連綿,接連幾個(gè)月不放晴,寒風(fēng)怒吼,渾濁的浪沖向天空;太陽和星星隱藏起光輝,山岳隱沒了形體;商人和旅客不能通行,船桅倒下,船槳折斷;傍晚天色昏暗,老虎在長嘯,猿在悲啼,(這時(shí))登上這座樓,就會(huì)有一種離開國都、懷念家鄉(xiāng),擔(dān)心人家說壞話、懼怕人家批評指責(zé),滿眼都是蕭條的景象,感慨到了極點(diǎn)而悲傷的心情。至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃,沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。借代比喻、對偶、動(dòng)靜結(jié)合這一段的特點(diǎn)是溫柔明媚、柔美秀麗,作者為我們勾勒了一幅洞庭暖春圖,體現(xiàn)了遷客騷人“喜”的一面,與第二段的“悲”形成鮮明對比。生機(jī)盎然、多姿多彩、令人心曠神怡第四節(jié)翻譯到了春風(fēng)和煦,陽光明媚的時(shí)候,湖面平靜,沒有驚濤駭浪,天色湖光相連,一片碧綠,廣闊無際;沙洲上的鷗鳥,時(shí)而飛翔,時(shí)而停歇,美麗的魚游來游去,岸上的香草和小洲上的蘭花,草木茂盛,青翠欲滴。有時(shí)大片煙霧完全消散,皎潔的月光一瀉千里,浮動(dòng)的波光像跳動(dòng)的金子,靜靜的月影像沉入水中的玉璧,漁人唱著歌互相應(yīng)答,這種樂趣真是無窮無盡?。∵@時(shí)登上這座樓,就會(huì)感到心胸開闊、心情愉快,榮耀和屈辱一并都忘了,在清風(fēng)吹拂中端起酒來喝,那真是快樂極了。嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲①,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人,吾誰與歸?②或而或長煙一空(有時(shí))或重于泰山(有的人)或異二者之為(或許)①互文手法,常見的互文詩句有“煙籠寒水月籠沙”“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”“將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸”。②倒裝句里的賓語前置句,正常語序應(yīng)該是“吾與誰歸”。遷客騷人古仁人覽物之情以物喜,以己悲不以物喜,不以己悲議論抒情遷客騷人:執(zhí)著于個(gè)人得失——小我古仁人:憂國憂民,先憂后樂——大我文章通過描繪岳陽樓的景色及“遷客騷人”登樓覽景后所產(chǎn)生的不同情感,并將“遷客騷人”與“古仁人”進(jìn)行對比,表達(dá)了作者“不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的遠(yuǎn)大抱負(fù),同時(shí)也有勸慰友人之意。第五節(jié)翻譯唉!我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情,或許不同于(以上)兩種人的心情,這是為什么呢?是由于不因?yàn)橥馕铮ê脡模┖妥约海ǖ檬В┒蛳不虮T诔凶龉倬蛻?yīng)當(dāng)心系百姓;處在僻遠(yuǎn)的江湖間也不能忘記關(guān)注國家安危。這樣來說在朝廷做官也擔(dān)憂,在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂。既然這樣,那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到快樂呢?那一定要說:“在天下人擔(dān)憂之前先擔(dān)憂,在天下人享樂之后才享樂”。唉!如果沒有這樣的人,那我同誰一道呢?活動(dòng)四:小組合作探究1.表達(dá)方式共有記敘、描寫、議論、抒情、說明等五種,你能指出文章各段采用的主要表達(dá)方式嗎?2.本文的最大特點(diǎn)就是融寫景、抒情、議論為一體,請結(jié)合具體語段,加以分析。以屬予作文以記之
不以物喜,不以己悲
以勇氣聞?dòng)谥T侯
皆以美于徐公
以刀劈狼
以八月十三日斬于市
上以天子,下至庶人
故臨崩寄臣以大事也
來,用來因?yàn)閼{借認(rèn)為用,拿在自把一而或長煙一空,皓月千里
六王畢,四海一
用心一也
一屠晚歸
一鼓作氣
初一交戰(zhàn),操軍不利
一市人皆笑信
古今一也,人與我同耳
全,完全統(tǒng)一專一一個(gè)初次才,剛剛?cè)?,整個(gè)一樣極南極瀟湘
此樂何極
初極狹
感極而悲者矣。
匈喘胅汗,人極馬倦
往古之時(shí),四極廢,九州裂
平原遠(yuǎn)而極目兮
登峰造極
到,到達(dá)盡頭非常,很到了極點(diǎn)疲倦邊,邊境竭盡最高點(diǎn),頂點(diǎn)名句默寫常考(標(biāo)紅)慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興,乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上,屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯,朝暉夕陰,氣象萬千,此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無異乎?若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號,濁浪排空,日星隱曜,山岳潛形,商旅不行,檣傾楫摧,薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。名句默寫??迹?biāo)紅)至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃,沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人,吾誰與歸?課后練習(xí)一、在括號里解釋標(biāo)紅的字詞。百廢具興(
)
增其舊制(
)屬予作文以記之(
)予觀夫巴陵勝狀
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