+高+中語文《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》課件+統(tǒng)編版高中語文必修上冊

5.1以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)/李斌閱讀文本，理解“工匠精神”的內(nèi)涵及其現(xiàn)實(shí)意義。1了解新聞評論的特點(diǎn)，分析本文的觀點(diǎn)及評論展開的思路。2分析本文的論證特點(diǎn)。3

日本壽司之王——小野二郎，歷經(jīng)70多年，90歲高齡仍然執(zhí)著于壽司旅程；高鳳林的火箭發(fā)動機(jī)焊接精確控制到頭發(fā)絲的五十分之一；大飛機(jī)首席鉗工胡雙錢生活艱窘，蝸居30平方米斗室30年，卻創(chuàng)造了加工數(shù)十萬個(gè)飛機(jī)零件無次品的奇跡。還有家里那口用了幾十年的鍋，一直都沒有壞掉；奶奶傳下來的手表，戴在腕上仍然滴答不止;幾百年前建造的城市下水道，還是那么通暢……無論是國家的發(fā)展還是我們的日常生活，都與一種精神息息相關(guān)……

黨的十九大報(bào)告指出：“弘揚(yáng)勞模精神和工匠精神，營造勞動光榮的社會風(fēng)尚和精益求精的敬業(yè)風(fēng)氣?！惫そ尘袷且环N內(nèi)在的力量，而標(biāo)桿性人物、標(biāo)桿性品牌和標(biāo)桿性企業(yè)實(shí)際上是工匠精神的外化，也是中國制造所孜孜以求的文明特質(zhì)。由于中國的工業(yè)文明姍姍來遲，因而現(xiàn)今我們提出弘揚(yáng)工匠精神就是要修補(bǔ)中國在早期工業(yè)文明時(shí)的缺失。在現(xiàn)代工業(yè)文明的重塑中，舉起工匠精神的旗幟，就是營造社會氛圍、累積心理沉淀、提升實(shí)精髓，為工匠精神的崛起夯實(shí)基礎(chǔ)?，F(xiàn)代企業(yè)的文化和理念已不再一味追求大而全，而更注重特而精、特而優(yōu)，這就無形中形成對工匠精神的呼喚。一批注重高品質(zhì)、高性能而不吝高價(jià)格的中國消費(fèi)群體正在形成，他們也會形成對工匠精神的呼喚。提倡工匠精神應(yīng)該也必將成為我們社會的自我追求。【寫作背景】了解作者[簡歷]

李斌，著名新聞評論員，在《人民日報(bào)》上發(fā)表了多篇評論性文章。[作品]

《自信的中國更有底氣》《改革開放，創(chuàng)造出新的更大奇跡》《以“勞動精神”豐富時(shí)代價(jià)值》等文學(xué)常識勞動推動著社會的發(fā)展、時(shí)代的進(jìn)步，也塑造著人的思想品格。袁隆平“挽起褲腿走下稻田”，“頭頂烈日腳踩淤泥彎腰駝背去尋找這種天然雄性不育株”;張秉貴“拿糖，一抓就準(zhǔn)”，“賣得真快，又那么熱情”，“可晚上下班后，他就感到有些支持不住，有時(shí)連上樓還要扶著墻”;鐘揚(yáng)在西藏采集種子時(shí)因長時(shí)間的體力透支，“出現(xiàn)了嚴(yán)重的高原反應(yīng)，頭痛欲裂，呼吸急促，全身無力，隨時(shí)都會有生命危險(xiǎn)”，但他仍邁著長期痛風(fēng)的腿，堅(jiān)持爬上了中國植物學(xué)家采樣的最高點(diǎn)。這些優(yōu)秀勞動者身上，“廢寢忘食、盡心竭力的付出”同樣是工匠精神的體現(xiàn)。在這個(gè)“更加注重精細(xì)品質(zhì)和獨(dú)特體驗(yàn)的時(shí)代”，更需要發(fā)揚(yáng)具有“格物致知、正心誠意的生命哲學(xué)”和“技進(jìn)乎道、超然達(dá)觀的人生信念”的工匠精神進(jìn)行創(chuàng)造性的勞動。文本構(gòu)建結(jié)構(gòu)圖示本文就“以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)”的觀點(diǎn)展開論述，從個(gè)體、企業(yè)、國家的層面論述了“工匠精神”的重要意義和豐富內(nèi)涵，它關(guān)乎人生價(jià)值、生命哲學(xué)和人生信念，也關(guān)乎社會風(fēng)尚、國家形象、時(shí)代精神，倡導(dǎo)人人踐行工匠精神。主題歸納爐火純青的技術(shù)發(fā)自肺腑、專心如一的熱愛臻于至善、超今冠古的追求冰心一片、物我兩忘的境界格物致知、正心誠意的生命哲學(xué)技進(jìn)乎道、超然達(dá)觀的人生信念工匠精神內(nèi)涵①②③④⑤⑥任務(wù)一：

請認(rèn)真閱讀課文，把“工匠精神”的內(nèi)涵填寫在下面的方框內(nèi)。任務(wù)二1.本文的論證思路是怎樣的？本文開篇從我們的時(shí)代更加注重精細(xì)品質(zhì)和獨(dú)特體驗(yàn)落筆，引出工匠精神的話題；然后尋因溯果，從“為什么”“怎么辦”的角度，從個(gè)人、企業(yè)、國家等層面，層層深入地闡明工匠精神的意義和深刻內(nèi)涵；最后總結(jié)全文，提出時(shí)代需要工匠精神，升華主旨?？熳x課文，文章主要運(yùn)用了什么方法來論述自己的觀點(diǎn)？道理論證/引證法。

在本文中，作者多處引用，如引用企業(yè)家的話，寫出了工匠精神在當(dāng)代的意義；引用《說文》里對“匠”的記載，寫出“匠”古已有之，然后寫出其演變；引用魯迅的話，是為了在此基礎(chǔ)上再深入論證。快讀課文，文章主要運(yùn)用了什么方法來論述自己的觀點(diǎn)？道理論證/引證法?？傊?，作者引用這些內(nèi)容，并加以分析論證，從不同的角度對工匠精神進(jìn)行分析，論述我們的時(shí)代需要工匠精神，工匠精神體現(xiàn)出社會的品格和國家的形象。引證法的使用，可以使文章更有說服力，使觀點(diǎn)更加深入人心。本文運(yùn)用多種論證方法，論證有力。

除運(yùn)用引證法外，作者還運(yùn)用了對比論證、假設(shè)論證。

如“工匠精神從來都不是什么雕蟲小技，而是一種改變世界的現(xiàn)實(shí)力量”，邊破邊立，寫出了工匠精神的力量大。第1段中“像手工匠人一樣……企業(yè)……”，以手工匠人和企業(yè)進(jìn)行類比，寫出了企業(yè)擁有工匠精神的重要性。第4段中“倘若沒有……怎能有……”則是假設(shè)論證，寫出了工匠精神的內(nèi)涵。這些論證手法的運(yùn)用，有力地證明了觀點(diǎn)。任務(wù)三：

1、“倘若沒有發(fā)自肺腑、專心如一的熱愛，怎能有廢寢忘食、盡心竭力的付出；沒有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有出類拔萃、巧奪天工的卓越；沒有冰心一片、物我兩忘的境界，怎能有雷打不動、腳踏實(shí)地的篤實(shí)?！闭垙男揶o手法的角度，品讀這句話。

這句話運(yùn)用了排比的修辭手法，層層深入地論述工匠精神的內(nèi)涵與意義，增強(qiáng)了語氣，使表達(dá)更加有力。“我們不必人人成為工匠，卻可以人人成為工匠精神的踐行者。”請結(jié)合全文，品讀這句話的內(nèi)涵。

這句話體現(xiàn)了作者對工匠精神的推崇和倡導(dǎo)

它的內(nèi)涵是：雖然并非人人都能做到心思巧妙、技術(shù)精湛、造詣高深，但是我們都應(yīng)該追求并實(shí)踐工匠精神。對于企業(yè)來說，為什么工匠精神“足以為成功鋪就通天大道”？

工匠精神使企業(yè)更符合時(shí)代需求；工匠精神使產(chǎn)品更精致從而經(jīng)受住用戶挑剔眼光的檢驗(yàn)；工匠精神厚植可以使企業(yè)氣質(zhì)雍容、活力涌流。①準(zhǔn)：時(shí)代的呼喚，一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì)。②新：工匠精神值得我們用新的眼光來觀照。

a.舊眼光：職業(yè)的高低貴賤；新眼光：職業(yè)品質(zhì)、專業(yè)精神。

b.舊眼光：雕蟲小技；新眼光：改變世界的現(xiàn)實(shí)力量。③深：生命哲學(xué)、人生信念。這篇新聞評論的“準(zhǔn)”“新”“深”體現(xiàn)在哪里？新聞評論新聞評論，是對新近發(fā)生的有價(jià)值的新聞事件和有普遍意義的緊迫問題，運(yùn)用分析和綜合的方法，就事論理，就實(shí)論虛，有著鮮明針對性和指導(dǎo)性的一種新聞文體，是現(xiàn)代新聞傳播工具經(jīng)常采用的社論、評論、評論員文章、短評、編者按、專欄評論和評述等的總稱，屬于論說文的范疇。時(shí)效性。兼有新聞和評論的雙重特點(diǎn)。針對性。對新近發(fā)生的新聞的評述。準(zhǔn)確性。觀點(diǎn)要明確，選取要準(zhǔn)確，分寸把握要適度。說理性。多用擺事實(shí)、對比、講道理等論證手法。思想性。站在較高的位置去認(rèn)識和解決局部的問題。你覺得一篇優(yōu)秀的新聞評論應(yīng)該具有哪些特點(diǎn)？分析新聞評論的結(jié)構(gòu)（寫作步驟）《濫食野味的野蠻要用法來治》今天（2020年2月24日）全國人大常委會通過了一項(xiàng)重要決定，明確全面禁止食用野生動物，嚴(yán)厲打擊非法野生動物交易，食用野生動物風(fēng)險(xiǎn)很大，但我國“野味產(chǎn)業(yè)”的規(guī)模依然龐大，這就對公共衛(wèi)生安全構(gòu)成了重點(diǎn)隱患。這次疫情可能就和野生動物交易有關(guān)。再也不能對濫食野味的現(xiàn)象無動于衷了。本次全國人大常委會在全面修訂野生動物保護(hù)法之前，專門通過這樣一個(gè)決定，本身就是為戰(zhàn)勝疫情提供有力的法治保障。野味這兩個(gè)字分開來看，應(yīng)該就是“野蠻”和“危險(xiǎn)”，一些人嘴上吃著野味，其背后是野生動物的“血和淚”，而從頭到尾透露的是這些人野蠻的嗜好和品味。這份野蠻需要用法來治，如果繼續(xù)無動于衷，就是對宰殺野生動物這種野蠻行為的縱容，就是對危險(xiǎn)隱患的放任。拒絕野味，就是拒絕野蠻。放野生動物一條生路，也是給自己一條活路。大家都好好活著，不互相傷害。不好嗎？1.敘（概述材料，簡明扼要）析：“今天全國人大常委會通過了一項(xiàng)重要決定，明確全面禁止食用野生動物，嚴(yán)厲打擊非法野生動物交易”，三言兩語概述材料，直接切題。（敘事關(guān)鍵：三言兩語，直接切題）2.評（找準(zhǔn)角度，觀點(diǎn)明確）析：“本次全國人大常委會在全面修訂野生動物保護(hù)法之前，專門通過這樣一個(gè)決定，本身就是為戰(zhàn)勝疫情提供有力的法治保障?！币痪洹皼Q定本身就是為戰(zhàn)勝疫情提供有力的法治保障”旗幟鮮明，態(tài)度客觀。（評論關(guān)鍵：旗幟鮮明，客觀辯證）3.析（評析材料，清晰深刻）析：我國“野味產(chǎn)業(yè)”的規(guī)模依然龐大，這就對公共衛(wèi)生安全構(gòu)成了重點(diǎn)隱患。這次疫情可能就和野生動物交易有關(guān)?！覈拔豆芾憩F(xiàn)狀“野味”這兩個(gè)字分開來看，應(yīng)該就是“野蠻”和“危險(xiǎn)”，一些人嘴上吃著野味，其背后是野生動物的“血和淚”，而從頭到尾透露的是這些人野蠻的嗜好和品味。如果繼續(xù)無動于衷，就是對宰殺野生動物這種野蠻行為的縱容，就是對危險(xiǎn)隱患的放任?！骋拔都仁菍σ吧鷦游锏臍垰ⅲ质菍θ说囊靶U行為的縱容（分析關(guān)鍵：有理有據(jù)，清晰深刻）4.結(jié)（總結(jié)全文，提出倡議）析：“這份野蠻需要用法來治。拒絕野味，就是拒絕野蠻。放野生動物一條生路，也是給自己一條活路。大家都好好活著，不互相傷害。不好嗎？”中“拒絕野味，就是拒絕野蠻”“放野生動物一條生路，也是給自己一條活路”照應(yīng)開頭，提出了切實(shí)有效的倡議。最后一句“大家都好好活著，不互相傷害，不好嗎？”以反問收束全文，加強(qiáng)語氣。（小結(jié)關(guān)鍵：收束全文，提出倡議，融情于理）閱讀下面文段，回答問題。①宋代以來，尤其是在明清時(shí)期，一些治經(jīng)史之學(xué)的文人，十分輕視文章評點(diǎn)，甚至對它進(jìn)行嚴(yán)厲批評。這種偏見影響十分深遠(yuǎn)，直到今天依然還有很多人認(rèn)為，古代文章評點(diǎn)的主觀隨意性很大，缺乏科學(xué)性、嚴(yán)謹(jǐn)性、體系性等等。盡管如此，文章評點(diǎn)自宋代以后就一直十分興盛，流傳十分廣泛，深為廣大讀者所喜聞樂見，甚至傳播到日本、韓國等。日本不僅刊刻了許多中國文章評點(diǎn)之作，而且日本人自己也從事中國古文的評點(diǎn)，產(chǎn)生了一些著名的評點(diǎn)家，如賴山陽、竹添光鴻等。文中運(yùn)用日本刊刻并從事中國古代文章評點(diǎn)的事例，旨在證明什么觀點(diǎn)？答案旨在證明“中國古文評點(diǎn)的流傳十分廣泛”。②意象雖然通常用在藝術(shù)創(chuàng)作中，其實(shí)，在現(xiàn)實(shí)的審美