簡(jiǎn)明新疆地方史教程學(xué)習(xí)通超星期末考試答案章節(jié)答案2024年_第1頁(yè)
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簡(jiǎn)明新疆地方史教程學(xué)習(xí)通超星期末考試章節(jié)答案2024年清朝的建立者是努爾哈赤

答案:錯(cuò)察合臺(tái)汗國(guó)的統(tǒng)治者和元朝始終保持朝貢關(guān)系

答案:對(duì)所謂“東突厥斯坦”的論調(diào)是國(guó)內(nèi)外民族分裂勢(shì)力企圖肢解中國(guó)、謀求新疆“獨(dú)立”的政治工具和行動(dòng)綱領(lǐng)

答案:對(duì)清朝推崇儒家學(xué)說(shuō)

答案:對(duì)伊斯蘭教傳入新疆地區(qū),與阿拉伯帝國(guó)興起和伊斯蘭教由西向東擴(kuò)張有關(guān)

答案:對(duì)隋唐時(shí)期,新疆地區(qū)佛教發(fā)展的一個(gè)顯著特點(diǎn)是,就是出現(xiàn)了中原漢代佛教回傳新疆地區(qū)的現(xiàn)象

答案:對(duì)三區(qū)革命后期(1946.6-1949。10)屬于中國(guó)人民民主革命的組成部分

答案:對(duì)伊斯蘭教既不是維吾爾族天生信仰的宗教,也不是唯一信仰的宗教

答案:對(duì)元朝是我國(guó)歷史上第一個(gè)由少數(shù)民族貴族為主建立的全國(guó)性的統(tǒng)一王朝

答案:對(duì)明朝是我國(guó)歷史上第一個(gè)由漢族建立的大一統(tǒng)的中原王朝

答案:錯(cuò)元朝的建立者是(

答案:忽必烈()是唐朝與回紇之間保持臣屬關(guān)系的重要標(biāo)志之一

答案:冊(cè)封原始宗教的高級(jí)形式是()

答案:薩滿教按時(shí)間順序,唐朝在西域建立的兩大都護(hù)府為()和()

答案:安西都護(hù)府;北庭都護(hù)府清朝的建立者是()

答案:皇太極魏晉南北朝時(shí)期,有哪些北方的游牧民族遷入西域

答案:柔然人;高車人;鮮卑人魏晉南北朝時(shí)期,各民族的遷徙和流動(dòng)呈現(xiàn)出什么特點(diǎn)?

答案:遷徙人口數(shù)量大;遷徙方向多;遷徙范圍大;遷徙民族多漢朝政府為管理西域設(shè)置了一系列措施,包括

答案:屯田戍邊;進(jìn)貢物品、忠誠(chéng)漢室;繪制輿圖、統(tǒng)計(jì)人口;設(shè)官置守;修筑城壘烽燧、保障交通喀喇汗王朝的回鶻人信仰伊斯蘭教是通過(guò)怎樣的方式?

答案:統(tǒng)治階級(jí)強(qiáng)制推行;宗教戰(zhàn)爭(zhēng)元朝時(shí)期,生活在新疆的民族有

答案:畏兀兒人;哈薩克人;漢族;蒙古族;柯?tīng)柨俗稳苏?qǐng)選出哈密衛(wèi)的職責(zé):

答案:代表朝廷管理當(dāng)?shù)厥聞?wù);把守西部大門(mén);保護(hù)來(lái)往使節(jié)、商人的安全元朝時(shí)期,新疆地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成就包含

答案:征收賦稅;屯田;手工業(yè)發(fā)展;商業(yè)發(fā)展公元前1世紀(jì),佛教首先傳入新疆()()地區(qū)

答案:于闐;疏勒五代時(shí)期,西域存在的三個(gè)地方政權(quán)是

答案:喀喇汗王朝;于闐王國(guó);高昌回鶻王國(guó)隋唐時(shí)期,新疆地區(qū)的宗教格局是(

答案:以佛教為主、多種宗教并存公元前60年,西漢政府在烏壘城設(shè)立(),任命鄭吉為首任都護(hù)。

答案:西域都護(hù)府秦漢時(shí)期,新疆地區(qū)宗教格局()

答案:宗教多樣性初顯。魏晉南北朝時(shí)期,新疆地區(qū)引入了新的農(nóng)作物品種有?

答案:水稻清政府對(duì)伊斯蘭教的管理中堅(jiān)持的()基本政策。

答案:政教分離第一個(gè)傳入新疆的外來(lái)宗教是

答案:祆教伏羲女?huà)z圖出土在新疆吐魯番,說(shuō)明新疆地區(qū)各族先民在(

)上與中原地區(qū)達(dá)到了深刻統(tǒng)一。

答案:祖先認(rèn)同以下哪一種經(jīng)濟(jì)作物起著類似貨幣的等價(jià)交換物的作用?

答案:棉花五方之民中,居于核心的是()

答案:華夏族中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念日是()

答案:9月3日我國(guó)北方游牧民族匈奴控制了西域設(shè)置()向諸城郭征收賦稅和財(cái)物。(單選題)

答案:僮仆都尉羅布泊氏族社會(huì)的墓葬,如一輪華光四射的巨日,表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的羅布人對(duì)()的崇拜。(單選題)

答案:太陽(yáng)原始宗教進(jìn)入晚期階段后,出現(xiàn)原始宗教的高級(jí)形勢(shì)()(單選題)

答案:薩滿教漢高祖時(shí)期,新疆地區(qū)的音樂(lè)()就已傳入長(zhǎng)安,稱為皇家樂(lè)隊(duì)演奏的必備曲目之一。(單選題)

答案:于闐樂(lè)細(xì)君公主將中原的樂(lè)器()帶到新疆地區(qū),加強(qiáng)了中原與新疆地區(qū)的音樂(lè)交流。(單選題)

答案:琵琶91年,東漢重設(shè)西域都護(hù)府,任命()為西域都護(hù)。(單選題)

答案:班超公元前119年,西漢進(jìn)一步聯(lián)絡(luò)(),以“斷臂匈奴”派遣張騫再次出使西域。(單選題)

答案:烏孫()出使西域打通了中原地區(qū)與西域地區(qū)的孔道,因此被稱為“鑿空”(單選題)

答案:張騫公元前60年西漢任命()為首任西域都護(hù),自此“漢之號(hào)令班西域矣”。(單選題)

答案:鄭吉公元前101年,漢朝設(shè)()管理屯田,這是漢朝設(shè)在西域最早的地方宮員。(單選題)

答案:使者校尉公元前60年,西漢政府在西域設(shè)置()標(biāo)志著西域地區(qū)正式成為我們統(tǒng)一多民族偉大祖國(guó)的一個(gè)組成部分。(單選題)

答案:西域都護(hù)府()思想最終成為中華傳統(tǒng)文化最基本的思維觀念及中國(guó)各民族共同的精神寄托與價(jià)值取向。(單選題)

答案:“大一統(tǒng)”()是我國(guó)多民族大一統(tǒng)格局確立的開(kāi)端。(單選題)

答案:秦從()開(kāi)始,中華文明進(jìn)入新紀(jì)元標(biāo)志著華夏先民們告別原始社會(huì)中國(guó)歷史進(jìn)入了一個(gè)嶄新階段。(單選題)

答案:二里頭文化()是中華民族的主要發(fā)祥地。(單選題)

答案:黃河流域中國(guó)傳統(tǒng)宗教理念和()的思想,為各種宗教在新疆地區(qū)的發(fā)展、傳播和交流創(chuàng)造了條件。(單選題)

答案:中庸辯證新疆地區(qū)各民族“不樂(lè)匈奴”而“慕漢”,多民族大一統(tǒng)的()開(kāi)始深入新疆地區(qū)各民族心中。(單選題)

答案:國(guó)家觀原始宗教進(jìn)入晚期階段后,出現(xiàn)原始宗教的高級(jí)形式()。(單選題)

答案:薩滿教據(jù)歷史文獻(xiàn)記載堯舜禹時(shí)期的中國(guó)已經(jīng)呈現(xiàn)()的狀態(tài)。(單選題)

答案:“協(xié)和萬(wàn)邦”魏晉南北朝時(shí)期,()形成以佛教文化為中心,結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕瘋鹘y(tǒng)的龜茲文化。(單選題)

答案:龜茲魏晉南北朝時(shí)期,形成以了()為主導(dǎo)、多種文化交融的局面。(單選題)

答案:中原文化魏晉南北朝時(shí)期,隨著大量漢人的遷入,中原地區(qū)種桑養(yǎng)蠶、()的技藝也開(kāi)始廣泛傳入塔里木盆地。(單選題)

答案:繅絲織錦()制度的形成和初步發(fā)展是該時(shí)期新疆地區(qū)農(nóng)業(yè)的另一亮點(diǎn)。(單選題)

答案:復(fù)種魏晉南北朝時(shí)期,新疆地區(qū)的商業(yè)十分發(fā)達(dá),商人有()和行商之別。(單選題)

答案:坐商魏晉南北朝時(shí)期,新疆地區(qū)引入了()的種植。(單選題)

答案:水稻魏晉南北朝時(shí)期,高昌政權(quán)設(shè)立了()對(duì)水資源進(jìn)行管理。(單選題)

答案:水曹從460年至640年,以吐魯番盆地為中心,建立了以()為主體居民的高昌國(guó)。(單選題)

答案:漢人北方草原地區(qū)的鮮卑、柔然、高車、嚈噠(yèdā)、突厥、吐谷渾(tǔyùhún)大量進(jìn)入()。(單選題)

答案:西域魏晉南北朝時(shí)期,各政權(quán)在官制上,出現(xiàn)了“()”制度結(jié)合的現(xiàn)象。(單選題)

答案:胡漢雙軌魏晉南北朝時(shí)期,少數(shù)民族融入漢族的總?cè)丝诙噙_(dá)千萬(wàn),北魏孝文帝所推行的()起了關(guān)鍵性的作用。(單選題)

答案:漢化改革()建立統(tǒng)一的封建王朝,開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)多民族大一統(tǒng)的政治格局。(單選題)

答案:漢朝魏晉南北朝時(shí)期,各民族的大融合,出現(xiàn)了“()”的局面。(單選題)

答案:夷漢雜居三國(guó)時(shí)期的曹魏政權(quán)承襲漢制,在西域設(shè)置()和戊己校尉。(單選題)

答案:西域長(zhǎng)史府魏晉南北朝時(shí)期無(wú)論是漢族還是少數(shù)民族建立的政權(quán),都力圖爭(zhēng)得(),以求上合天意、下順民心,鞏固自己的統(tǒng)治地位。(單選題)

答案:中華正統(tǒng)327年,前涼時(shí)期中原的()制度第一次在新疆地區(qū)出現(xiàn)。(單選題)

答案:郡縣歷史上中國(guó)疆域的形成和發(fā)展是以我國(guó)各民族的()為根本前提的。(單選題)

答案:不斷融合魏晉南北朝時(shí)期,在長(zhǎng)期的分化與整合之中,統(tǒng)一因素不斷增長(zhǎng),推動(dòng)()時(shí)期再次形成全國(guó)統(tǒng)一的局面。(單選題)

答案:隋唐魏晉南北朝是上承()、下啟隋唐的重要?dú)v史階段,先后經(jīng)歷了魏、蜀、吳三國(guó)鼎立。(單選題)

答案:秦漢回紇與唐朝關(guān)系親密,兩次出兵助唐平安史之亂。(判斷題)

答案:對(duì)唐朝時(shí)期紡織手工業(yè)中的絲紡、棉紡在原基礎(chǔ)上繼續(xù)發(fā)展,西州的()--白氎(dié)布成為重要貢品之一。(單選題)

答案:棉織品唐朝對(duì)歷任回紇可汗的冊(cè)封是唐朝與回紇之間保持()關(guān)系的重要標(biāo)志之一。(單選題)

答案:臣屬唐朝時(shí)期漠北各部將唐太宗視為“天可汗”,在大漠南北開(kāi)辟了(),成為同中原密切聯(lián)系的紐帶。(單選題)

答案:“參天可汗大道”隋朝裴矩編寫(xiě)了(),記述了西域各城郭自西漢到隋朝期間的歷史演變,描述了西域的山川河流,記錄了各地的民俗風(fēng)土。(單選題)

答案:《西域圖記》前來(lái)隋唐的使者和留學(xué)生等都以()為榜樣,積極學(xué)習(xí)并吸收中華優(yōu)秀文明成果。(單選題)

答案:中華文明唐朝時(shí)期()的“大一統(tǒng)”思想在各民族、各地區(qū)已經(jīng)深入人心。(單選題)

答案:“天下一家”唐朝以安西都護(hù)府為重點(diǎn),在龜茲、焉耆、于闐、疏勒四城修筑城堡,建置軍鎮(zhèn),即“()”。(單選題)

答案:安西四鎮(zhèn)657年,唐朝完全統(tǒng)一()。(單選題)

答案:西域640年,唐朝平定麴氏高昌,設(shè)立了西州、庭州,并設(shè)立()。(單選題)

答案:安西都護(hù)府唐朝通過(guò)匯聚南北內(nèi)外,融合創(chuàng)新,形成了以中國(guó)為中心的(),漢字、儒學(xué)、律令、漢傳佛教、科學(xué)技術(shù)等構(gòu)成了這個(gè)文化圈的共同文化因子和要素。(單選題)

答案:東亞文化圈遷往西域的()又相繼融合了吐魯番盆地的漢人、塔里木盆地的焉耆人、龜茲人、于闐人、疏勒人等,構(gòu)成近代維吾爾族的主體。(單選題)

答案:回鶻人唐朝以安西大都護(hù)府和北庭大都護(hù)府為中心,設(shè)立驛館、烽燧等措施使()更加暢通。(單選題)

答案:絲綢之路東突厥滅亡后,有降眾10萬(wàn)戶被朝廷安置于()。(單選題)

答案:河套以南唐朝在西域的屯田規(guī)模進(jìn)一步擴(kuò)大,并設(shè)有專職()管理屯田事務(wù)。(單選題)

答案:“支度營(yíng)田使”唐朝在()民眾較集中的新疆東部地區(qū),實(shí)行與中原等地區(qū)實(shí)行相同的制度,貫徹執(zhí)行中央的政令。(單選題)

答案:漢族“安西四鎮(zhèn)”的建立,對(duì)維護(hù)()政治安全具有重要作用。(單選題)

答案:唐朝我國(guó)古代西北各族君長(zhǎng)稱可汗,為對(duì)()表示擁戴,故尊之為“天可汗”。(單選題)

答案:唐太宗610年,隋朝正式設(shè)立(),重啟了中原地區(qū)通往西域的門(mén)戶。(單選題)

答案:伊吾郡()認(rèn)為:“自古皆貴中華,賤夷、狄,朕獨(dú)愛(ài)之如一,故其種落皆依朕如父母。”(單選題)

答案:唐太宗漢朝在西域設(shè)立的最高軍政機(jī)構(gòu)是()

答案:西域都護(hù)府;西域長(zhǎng)史府漢武帝先后將()兩位公主嫁給烏孫王,烏孫成為鉗制匈奴的重要力量。

答案:細(xì)君公主;解憂公主中國(guó)最早的文字甲骨文起源于()

答案:商朝漢朝統(tǒng)一和治理西域的重要舉措是()

答案:屯田戍防中國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制王朝是()

答案:夏朝原始宗教的高級(jí)形式是()

答案:薩滿教漢朝時(shí)在于闐流通的(),體現(xiàn)了各民族在經(jīng)濟(jì)方面有廣泛的交流。

答案:漢佉二體錢(qián)最早傳入新疆地區(qū)的外來(lái)宗教是()

答案:祆教()的設(shè)立,標(biāo)志著新疆地區(qū)正式納入中國(guó)版圖。

答案:西域都護(hù)府絲綢之路的起點(diǎn)是()

答案:長(zhǎng)安歷史上第一個(gè)“鑿空”西域的人是()

答案:張騫唐朝在新疆地區(qū)推行的土地制度有()

答案:均田制;租庸調(diào)制唐朝時(shí)期,“安西四鎮(zhèn)”指的是()

答案:于闐、疏勒;龜茲、焉耆()是唐代最盛行的舞蹈之一。

答案:胡旋舞唐朝時(shí)期,通過(guò)水陸關(guān)隘時(shí)必須出示的交通證明書(shū)被稱為()

答案:過(guò)所基督教最早傳入中國(guó)的一個(gè)教派是()

答案:景教維吾爾族先民的主體是隋唐時(shí)期的()

答案:回紇人以下哪一個(gè)宗教不是隋唐時(shí)期在新疆地區(qū)傳播和發(fā)展的宗教?()

答案:伊斯蘭教唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的標(biāo)志是()

答案:安史之亂回紇與唐朝和親,雙方有嫁有娶,互為姻親,建立了()關(guān)系。

答案:甥舅出兵幫助唐平定安史之亂的是()

答案:回紇(),唐朝設(shè)立安西都護(hù)府于西州。

答案:640年五代時(shí)期,西域存在著()三個(gè)地方政權(quán)。

答案:高昌回鶻王國(guó);于闐王國(guó);喀喇汗王朝38.10世紀(jì)中葉,改信()的喀喇汗王朝對(duì)于闐王國(guó)發(fā)動(dòng)了宗教戰(zhàn)爭(zhēng)。

答案:伊斯蘭教最先接受伊斯蘭教信仰的是()

答案:喀喇汗王朝《突厥語(yǔ)大辭典》和()是喀喇汗王朝時(shí)期最具代表性的文學(xué)作品。

答案:《福樂(lè)智慧》喀喇汗王朝可汗自稱為()

答案:桃花石汗喀喇汗王朝稱呼宋朝皇帝為()

答案:阿舅()統(tǒng)一了西遼政權(quán)并實(shí)現(xiàn)了西域的統(tǒng)一。

答案:耶律大石五代時(shí)期,西域的高昌回鶻王國(guó)、于闐王國(guó)和喀喇汗王朝最終被()統(tǒng)一。

答案:西遼五代宋遼金時(shí)期,()觀念在各民族中日益深化。

答案:大一統(tǒng)西夏是()建立的政權(quán)。

答案:黨項(xiàng)人()結(jié)束了五代十國(guó)的割據(jù)局面,實(shí)現(xiàn)了局部統(tǒng)一。

答案:北宋我國(guó)歷代疆域發(fā)展在()達(dá)到巔峰。

答案:元朝元明時(shí)期,新疆形成了以()宗教為主、多種宗教并存的格局,并延續(xù)至今。

答案:伊斯蘭教明代畏兀爾著名音樂(lè)家、詩(shī)人阿曼尼莎汗整理的(),成為中華文化寶庫(kù)中的珍品。

答案:《十二木卡姆》元明時(shí)期,察合臺(tái)汗國(guó)的()基本和畏兀爾人融為一體,為畏兀爾補(bǔ)充了新鮮血液。

答案:蒙古人明朝()的建立,延續(xù)了中原中央政權(quán)對(duì)西域的管轄。

答案:哈密衛(wèi)元朝在西域設(shè)立(),反映了元廷對(duì)西域治理的進(jìn)一步強(qiáng)化。

答案:別失八里等處行尚書(shū)省明朝積極與周邊國(guó)家和地區(qū)發(fā)展友好關(guān)系,()下西洋成為中國(guó)乃至世界航海史上的一次壯舉。

答案:鄭和()是繼秦漢、隋唐之后中國(guó)歷史上第三次大一統(tǒng)時(shí)期。

答案:元明()領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民軍推翻元朝,建立明朝。

答案:朱元璋1279年,()攻滅南宋,完成了全國(guó)的統(tǒng)一。

答案:元清朝時(shí)期,我國(guó)已經(jīng)形成了(

)等多種宗教并存的格局

答案:佛教;道教;伊斯蘭教;天主教;基督教清朝前期,在新疆各族人民的支持下,清政府先后平定了(

)等的叛亂,統(tǒng)一了新疆地區(qū),結(jié)束了動(dòng)蕩不安的局面,并于1762年設(shè)置伊犁將軍,加強(qiáng)了對(duì)新疆地區(qū)的管轄。

答案:噶爾丹;阿睦爾撒納;大小和卓被譽(yù)為中國(guó)少數(shù)民族三大英雄史詩(shī)的作品分別是(

)

答案:瑪納斯;江格爾;格薩爾王傳2022年7月,習(xí)近平總書(shū)記考察新疆期間,專門(mén)觀看了柯?tīng)柨俗巫宓拿耖g英雄史詩(shī)(

),這部英雄史詩(shī)在清朝時(shí)期得到了進(jìn)一步豐富和充實(shí)。

答案:瑪納斯1771年,原生活在我國(guó)天山北部后西遷到伏爾加河流域的蒙古族吐?tīng)栰杼夭吭谑最I(lǐng)(

)的帶領(lǐng)下毅然東返祖國(guó),回到新疆地區(qū),體現(xiàn)了對(duì)中華民族的認(rèn)同。

答案:渥巴錫以(

)事件為界標(biāo),清朝歷史分為前期(1644-1840)和后期(1840-1911)兩個(gè)階段。

答案:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)()畏兀兒著名音樂(lè)家、詩(shī)人阿曼尼莎汗整理的《十二木卡姆》。

答案:明朝;阿曼尼莎汗元明時(shí)期有()()()等地方政權(quán)。

答案:察合臺(tái)汗國(guó);東察合臺(tái)汗國(guó);葉爾羌汗國(guó)元明朝時(shí)期中原和西域的經(jīng)濟(jì)交流表現(xiàn)在()

答案:設(shè)置驛站;種植棉花;文字交流;朝貢貿(mào)易元明時(shí)期,()等民族在新疆地區(qū)的活動(dòng)

答案:蒙古;黨項(xiàng);漢族;女真人()——蒙古語(yǔ)意為“鎮(zhèn)守官”,是蒙古在各地設(shè)置的最高監(jiān)治長(zhǎng)官,負(fù)責(zé)“籍戶口、收賦稅、簽發(fā)兵丁”。

答案:達(dá)魯花赤明朝設(shè)立(),自此哈密正式成為明朝直接管轄下的一個(gè)衛(wèi)所。

答案:哈密衛(wèi)元明時(shí)期,新疆地區(qū)各民族進(jìn)一步融合,蒙古人尤其是察合臺(tái)汗國(guó)的蒙古人基本和()融為一體,為畏兀兒補(bǔ)充了新鮮的血液。

答案:畏兀兒()是中國(guó)歷史上首次由少數(shù)民族貴族為主建立的大一統(tǒng)王朝,

答案:元朝元明時(shí)期是中國(guó)歷史上第()次大一統(tǒng)時(shí)期。

答案:三并在16世紀(jì)以后,新疆地區(qū)形成了以伊斯蘭教為主、多種宗教并存的格局,多種宗教都沿著()的方向繼續(xù)發(fā)展。

答案:中國(guó)化16世紀(jì)以后,新疆地區(qū)形成了以()為主、多種宗教并存的格局。

答案:伊斯蘭教(),簡(jiǎn)稱大都,是元朝的首都,突厥語(yǔ)稱為“汗八里”,意為“大汗之居處”。

答案:元大都明朝時(shí)期——打破了傳統(tǒng)王朝的“()”觀念,確立“中國(guó)”為統(tǒng)一王朝的統(tǒng)稱。

答案:夷夏西遼政權(quán)建立后,先后降服()、花剌子模、康居等,實(shí)現(xiàn)了西域的局部統(tǒng)一。

答案:高昌回鶻王國(guó);東西兩部喀喇汗王朝喀喇汗王朝是9世紀(jì)中葉回鶻人與()等部族一起建立的地方政權(quán)

答案:葛邏祿;樣磨宋代著名歷史文獻(xiàn)《突厥語(yǔ)大詞典》將當(dāng)時(shí)的中國(guó)分為上秦、中秦和下秦三部分,上秦為(),中秦是(),作者故鄉(xiāng)喀什噶爾一帶為下秦,三位一體構(gòu)成完整的中國(guó)。

答案:北宋;遼朝;南宋五代宋遼金時(shí)期,()等少數(shù)民族遷入了內(nèi)地,與漢民族融合。

答案:沙陀;黨項(xiàng);契丹;女真五代時(shí)期,西域存在著()等幾個(gè)地方政權(quán)。

答案:高昌回鶻王國(guó);于闐王國(guó);喀喇汗王朝明代畏兀兒著名音樂(lè)家、詩(shī)人阿曼尼沙整理了。

答案:《十二木卡姆》五代宋金元時(shí)期,與北宋并立的少數(shù)民族地方政權(quán)有契丹人建立的

。

答案:遼

喀喇汗朝統(tǒng)治者接受伊斯蘭教后,開(kāi)始強(qiáng)制推行伊斯蘭教。960年喀喇汗朝宣布伊斯蘭教為國(guó)教后不久,發(fā)動(dòng)了對(duì)于闐佛教王國(guó)的宗教“圣戰(zhàn)”,并于()年滅亡于闐政權(quán)。

答案:1006年公元1124年,遼朝(公元916年-1125年)皇族耶律大石率眾西遷,征服新疆地區(qū),建立_____政權(quán),一批契丹人(中國(guó)古族名)由此進(jìn)入新疆。

答案:西遼回鶻人落居西域及其建立的這些地方政權(quán)與中原王朝關(guān)系十分密切,喀喇汗王朝的統(tǒng)治者就自稱_______,意即“中國(guó)之汗”,表示自己是屬于中國(guó)的。

答案:桃花石汗五代宋遼金時(shí)期,各政權(quán)統(tǒng)治者都自居“正統(tǒng)”和表現(xiàn)出的強(qiáng)烈的

愿望。

答案:一統(tǒng)天下伊斯蘭教傳入后,對(duì)新疆地區(qū)宗教格局及其演變產(chǎn)生很大影響,但新疆地區(qū)多教并存格局和交融共存的宗教關(guān)系。

答案:沒(méi)有改變五代宋遼金時(shí)期是我國(guó)歷史上民族大遷徙大流動(dòng)的時(shí)期,也是各民族大規(guī)模融合的階段,這時(shí)期新疆地區(qū)各民族的融合程度進(jìn)一步。

答案:加深唐朝滅亡后,我國(guó)歷史雖然進(jìn)入了五代宋遼金的時(shí)期。

答案:割據(jù)與動(dòng)蕩唐朝時(shí)期,新疆地區(qū)的主要宗教有()。

答案:佛教;景教;摩尼教;祆教中國(guó)使用突厥語(yǔ)族語(yǔ)言的有()。

答案:維吾爾族;哈薩克族;塔塔爾族;裕固族現(xiàn)今維吾爾族的先民在歷史上曾被稱為()、()。

答案:回紇;回鶻唐朝對(duì)西域的管轄和治理主要體現(xiàn)在()和()的設(shè)置上。

答案:安西都護(hù)府;北亭都護(hù)府隋煬帝聯(lián)絡(luò)鐵勒諸部,打敗了甘肅、青海一帶的吐谷渾,設(shè)立了4個(gè)郡,其中()和()在今新疆境內(nèi)。

答案:鄯善郡;且末郡古波斯傳入新疆的第二個(gè)宗教是()。

答案:摩尼教唐朝時(shí)期()居宮廷“十部樂(lè)”中四夷樂(lè)之首。

答案:龜茲樂(lè)()是唐朝前期一項(xiàng)重要的土地制度,是將部分國(guó)家控制的土地根據(jù)人口的多寡分給無(wú)地的農(nóng)民耕種,向他們征收賦稅。

答案:均田制回鶻西遷路線中,一支遷往河西走廊,與當(dāng)?shù)刂T族交往融合,形成了()。

答案:裕固族安史之亂爆發(fā)后,親率五千子弟,不遠(yuǎn)萬(wàn)里,入關(guān)平叛的西域首領(lǐng)是()。

答案:于闐王唐朝時(shí)期在西州、伊州、庭州以西少數(shù)民族聚居地區(qū)推行()。

答案:府州制唐朝時(shí)期,()分管天山以南地區(qū),管轄范圍包括蔥嶺以西、波斯以東、阿姆河以南的廣大地區(qū),共計(jì)20個(gè)都督府。

答案:安西都護(hù)府唐朝以安西都護(hù)府為重點(diǎn),在龜茲、焉耆、于闐、疏勒四城修筑城堡,建置軍鎮(zhèn),即()。

答案:安西四鎮(zhèn)唐朝時(shí)期,()是一座擁有上百萬(wàn)人口的國(guó)際性大都會(huì),許多國(guó)家的使節(jié)、商人、學(xué)者、僧侶云集在這里。

答案:長(zhǎng)安貞觀之治是哪位皇帝在位時(shí)的政治景象()

答案:唐太宗魏晉南北朝時(shí)期,從中原地區(qū)進(jìn)入新疆地區(qū)的道路主要有哪三條干線?

答案:河南路;草原路;青海路魏晉南北朝時(shí)期,西域?qū)χ醒胝?quán)的認(rèn)同表現(xiàn)在哪些方面?

答案:朝貢;請(qǐng)置都護(hù)、易節(jié);入侍魏晉南北朝時(shí)期,漢朝制度是如何承續(xù)的?

答案:設(shè)郡縣;冊(cè)封西域地方首領(lǐng);統(tǒng)一西域是各地方政權(quán)的歷史使命;西域?qū)χ醒胝?quán)的認(rèn)同魏晉南北朝時(shí)期有哪些宗教在新疆傳播()

答案:佛教;祆教;道教魏晉南北朝時(shí)期在高昌地區(qū)建立了以漢人為主體居民的地方政權(quán)有()

答案:闞氏高昌地方政權(quán);張氏高昌地方政權(quán);馬氏高昌地方政權(quán);麴氏高昌地方政權(quán)魏晉南北朝時(shí)期出現(xiàn)了哪些新的民族()。

答案:鮮卑;柔然;高車;嚈噠;吐谷渾北魏孝文帝改革涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)領(lǐng)域,意義深遠(yuǎn),總結(jié)概括為()。

答案:推行均田制;整頓吏治;遷都洛陽(yáng);實(shí)行漢制與移風(fēng)易俗魏晉南北朝時(shí)期許多北方游牧民族()、鮮卑人、高車、吐谷渾遷入新疆地區(qū),與當(dāng)?shù)馗髅褡咫s居共處,形成各民族大融合的新局面。

答案:柔然魏晉南北朝時(shí)期,各政權(quán)在政治制度上也有了新變化,如官職上,出現(xiàn)了()制度結(jié)合的現(xiàn)象。

答案:“胡漢雙軌”()是上承秦漢、下啟隋唐的重要?dú)v史階段,也是我國(guó)各民族大遷徙、大融合的時(shí)代。

答案:魏晉南北朝魏晉南北朝時(shí)期推行漢化改革的少數(shù)民族統(tǒng)治者是()

答案:孝文帝拓跋宏魏晉南北朝時(shí)期,西域地區(qū)出現(xiàn)了以()為主的多種宗教并存時(shí)期。

答案:佛教北魏是()民族建立的政權(quán),北魏孝文帝時(shí)期,進(jìn)行了說(shuō)漢語(yǔ)、穿漢服、改漢姓、與漢族通婚等一系列改革,促進(jìn)了北魏各少數(shù)民族同漢族的民族融合。

答案:鮮卑郡縣制是()時(shí)期出現(xiàn)在新疆地區(qū)的?

答案:魏晉南北朝魏

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