絲綢之路的開通與經(jīng)營西域

部編版七上中國歷史《第14課絲綢之路的開通與經(jīng)營西域》教學(xué)設(shè)計教學(xué)背景分析（一）課標(biāo)要求分析《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》要求：了解張騫通西域、“絲綢之路”的開辟。對比《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》“通過絲綢之路的開通，了解絲綢之路在中外交流中的作用”，可見突出了“張騫通西域”這一內(nèi)容，通過學(xué)習(xí)張騫開辟西域之路的艱難，培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)家國情懷。（二）教學(xué)內(nèi)容分析：《溝通中外文明的“絲綢之路”》是2024版教材《中國歷史》七年級上冊第三單元“秦漢時期：統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固”中的第六篇課文。該課既涉及本單元的其他課文內(nèi)容，又是對其他課文內(nèi)容的補充，具有承上啟下的作用。漢武帝時期國家統(tǒng)一、國力強盛為“絲綢之路”的開通提供條件。時勢造英雄，在這樣的時代背景下，張騫在歷史發(fā)展的必然與偶然中脫穎而出，成為影響歷史發(fā)展進程的重要角色。而張騫通西域，對中國、世界歷史發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。本課內(nèi)容涉及三個部分，從課文的子目結(jié)構(gòu)來看，本課分為三個子目，分別是“張騫通西域”，“絲綢之路”與“漢朝對西域的管理”。各子目既相互獨立，又有著一定的關(guān)聯(lián)。絲綢之路”這一子目在本課中占據(jù)承前啟后的作用和地位，但是還需注意“絲綢之路”與“對西域的管理”，都是“張騫通西域”的歷史影響，所以在處理各子目之間的銜接時，把握三個子目之間的邏輯關(guān)系，構(gòu)成主題“傳承之路”，以“傳承之路”為主線，講述“絲綢之路”開通之難、傳承之旅、傳承之光。（三）課題立意主題“傳承之路”。以“開通之難“說明張騫通西域的艱難歷程，體會張騫的開拓進取精神；以“傳承之旅”展示中外交流的內(nèi)容，說明中外文明的交流，以“傳承之光”講述在“絲綢之路”的開辟與經(jīng)營中總結(jié)“中國智慧”，這也是中華民族“偉大復(fù)興”的題中之義，是團結(jié)互信、平等互利、包容借鑒、合作共贏、不同種族、不同信仰、不同文化背景的國家傳承共享和平、共同發(fā)展的“絲路精神”源泉所在。（四）設(shè)計意圖：本課三個子目“張騫通西域”，“絲綢之路”與“漢朝對西域的管理”，各子目既相互獨立，又有著一定的關(guān)聯(lián)，因而本課設(shè)計通過“傳承之路”展示“絲綢之路”的發(fā)展，通過豐富的史料，培養(yǎng)學(xué)生史料實證的素養(yǎng)和概括問題的能力，以張騫的探險精神激勵學(xué)生在中華民族復(fù)興的道路上堅持“開拓、創(chuàng)新、開放精神，做有中國靈魂、世界眼光的人”；絲綢之路成為東西方交流的紐帶，絲綢之路把重要的古代文明連接起來，各個文明之間相互交融、共同發(fā)展，古為今用，“一帶一路”建設(shè)的提出體現(xiàn)了傳承精神在今天的發(fā)展，“絲綢之路不僅是中國的，也是世界的，絲綢之路也是中國走向世界之路”，使學(xué)生在增強民族自豪感的同時也培養(yǎng)了學(xué)生全球史觀的意識。核心素養(yǎng)1.通過學(xué)習(xí)了解張騫兩次出使西域、絲綢之路的開辟、西漢對西域的管理等基本史實，思考和認(rèn)識歷史現(xiàn)象之間的內(nèi)在聯(lián)系，通過對比同一時期，絲路上中國和其他各國交流的物品及技術(shù)的不同，感受中華文化的博大精深、燦爛輝煌(時空觀念、歷史解釋、史料實證)。2.運用多媒體展示絲綢之路，教會學(xué)生利用地圖學(xué)習(xí)歷史的方法，培養(yǎng)時空觀念的素養(yǎng)。3.通過學(xué)習(xí)張騫、班超人物的事跡，使學(xué)生認(rèn)識到杰出的歷史人物對歷史的發(fā)展起巨大的推動作用，同時強化學(xué)生的愛國思想和開拓進取的意識。絲綢之路是古代東西方交流的大動脈，是古代中國向世界展示繁榮、富強與創(chuàng)造力的舞臺，是中西文明交匯，共同促進世界文明進程的門戶，增強學(xué)生的民族自豪感和自信心(家國情懷)。學(xué)情分析初一的學(xué)生還未樹立完整的、健全的人生觀和價值觀，對個人的未來、國家的命運以及兩者之間的關(guān)系都還沒有清晰、客觀的認(rèn)知。因此，我們的歷史教學(xué)很有必要幫助學(xué)生“逐步確立積極進取的人生態(tài)度，形成健全的人格和健康的個性品格”教師的職責(zé)是帶領(lǐng)學(xué)生去模擬歷史現(xiàn)實，去實實在在地觸摸和感知歷史，讓學(xué)生看到立體的“、有血有肉”的歷史。課魂：傳承教學(xué)重點和難點教學(xué)重點張騫通西域教學(xué)難點“絲綢之路”的開辟。教學(xué)資源和教學(xué)方法任務(wù)驅(qū)動、史料研習(xí)、問題教學(xué)、啟發(fā)式教學(xué)相結(jié)合板書設(shè)計第14課絲綢之路的開通與經(jīng)營西域一、傳承之難二、傳承之旅三、傳承之光教學(xué)過程教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動學(xué)生活動設(shè)計意圖自主學(xué)習(xí)出示自主學(xué)習(xí)問題：1.西域在什么位置？2.張騫出使西域經(jīng)歷了哪些磨難？3.絲綢之路上有哪些交流？人、物、文化？4.絲綢之路為東西方文明發(fā)展起到了什么作用？自主預(yù)習(xí)，思考問題。新課導(dǎo)入經(jīng)過自主學(xué)習(xí)，教師拋出問題：1.絲綢之路開通于哪個朝代？2.哪位帝王在位時開通？3.哪位歷史人物被稱為“鑿空西域”？以考古發(fā)現(xiàn)導(dǎo)入：展示考古發(fā)現(xiàn)陜西歷史博物青銅器、和賽伊瑪—圖爾賓諾倒鉤銅矛對比陜西歷史博物青銅器、山西倒鉤銅矛，兩者呈現(xiàn)極高的相似性。師：提出猜測，既然種種跡象表明在漢武帝開辟絲綢之路之前，不僅存在著一條從內(nèi)地到西域的道路，而且還可能存在著一條從歐洲到西域的道路。但是我們?yōu)槭裁床荒馨阉鳛榻Y(jié)論寫到課本上呢，因為歷史講求“孤證不立”，這就引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會，歷史要用證據(jù)說話。通過自主學(xué)習(xí)，學(xué)生回答絲綢之路開通于漢朝，漢武帝時期，張騫被稱為“鑿空西域”。用考古發(fā)現(xiàn)打破教材認(rèn)知，引發(fā)學(xué)生思考，在漢武帝開辟絲綢之路之前，不僅存在著一條從內(nèi)地到西域的道路，而且還存在著一條從歐洲到西域的道路。1．用考古發(fā)現(xiàn)充分激活學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引發(fā)討論和關(guān)注，歷史研究不僅要注重證據(jù)，而且還強調(diào)多種證據(jù)的相互印證，形成充分的證據(jù)鏈，加強學(xué)生的證據(jù)意識，培養(yǎng)學(xué)生“史料實證”的學(xué)科素養(yǎng)。2.用不屬于教材規(guī)定的內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑精神，潛移默化中幫助學(xué)生養(yǎng)成在史料中提取有效信息，并使之成為重構(gòu)歷史的有效證據(jù)的史料實證精神。一、傳承之難一、傳承之難【過渡】這一條路因為某種原因中段不可得知，后有來者，開通傳承。問題1：為什么漢武帝要重開西域之路？1.展示材料材料一：是時天子問匈奴降者，皆言匈奴破月氏王，以其頭為飲器，月氏遁逃而常怨仇匈奴，無與共擊之。翻譯：漢武帝從一個被俘獲的匈奴人口中得知，西域有個大月氏國家，國王被匈奴單于殺死，他的頭顱被制作成了酒器，月氏人恨死了匈奴，所以漢武帝想聯(lián)合大月氏，共同夾擊匈奴。于是漢武帝下達詔令，張騫踏上了這條傳承之路。問：張騫遇到哪些困難？2.播放紀(jì)錄片《中國通史·絲綢之路》，展示傳承之路環(huán)境惡劣。大戈壁灘上，飛沙走石，熱浪滾滾；蔥嶺高如屋脊，冰雪皚皚，寒風(fēng)刺骨；沿途人煙稀少，水源奇缺；匆匆出行，物資準(zhǔn)備不足等等。在浩瀚無垠的沙漠里，在狂風(fēng)肆虐的隔壁上，在險象叢生的匈奴大營中，為了完成帝王的使命和維護邊疆的安寧，張騫一行所要征服的困難不僅僅需要強大的力量、高超的智慧、豐富的經(jīng)驗，它更需要一種頑強的毅力，無畏的氣概，以及對家國的擔(dān)當(dāng)和對親人的忠誠!問：從這些事件你感受到張騫什么樣的精神？學(xué)生的討論分析讓學(xué)生自然而然地感受到張騫這位偉大的歷史人物身上所體現(xiàn)出的勇敢、愛國、意志堅定、不屈不撓、不忘初心等高尚的精神品格并萌發(fā)出向偉人學(xué)習(xí)的情感和意愿。1.學(xué)生根據(jù)材料一分析重開西域之路的原因2.學(xué)生通過視頻，自然而然地感受到張騫這位偉大的歷史人物身上所體現(xiàn)出的勇敢、愛國、意志堅定、不屈不撓、不忘初心等高尚的精神品格并萌發(fā)出向偉人學(xué)習(xí)的情感和意愿。3.學(xué)生思考、討論分享感受要樹立遠(yuǎn)大的理想，朝著理想腳踏實地努力奮斗。這種有理想、有目標(biāo)、有奮斗的人生才充滿意義。1.結(jié)合材料，聯(lián)系所學(xué)知識，學(xué)會提取材料信息，概括及分析問題能力。2.感悟到張騫開通絲綢之路的艱辛。實現(xiàn)師生共情、師生與歷史共情、今人與古人的共情，在潤物無聲中讓“家國情懷”的學(xué)科素養(yǎng)目標(biāo)滲入歷史，融入課堂，浸入內(nèi)心。3.通過教材圖片史料和視頻創(chuàng)設(shè)情境，既符合初一年級學(xué)生的興趣和認(rèn)知需求，又引導(dǎo)學(xué)生利用教材進行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生感受生活、體驗情感的能力;二、絲路之旅二、絲路之旅【過渡】自從張騫開辟通往西域的道路后，漢朝和西域的使者開始相互往來，東西方的經(jīng)濟文化交流日趨頻繁。合作探究：以“絲綢之路線路圖”為載體，梳理(可用圖、可用表，學(xué)生自由選擇)通過“絲綢之路”中西方經(jīng)濟文化交流的內(nèi)容，通過觀察、比較等方法，嘗試發(fā)現(xiàn)“絲綢之路”有何特征?！具^渡】正是因為有了張騫等人對絲綢之路的開拓，才有了絲路上往來貿(mào)易不絕的繁榮景象，展示以下材料。1.絲路上的人西域都護府的管理人、東漢班超2.絲路上的物東西往來，互通有無3.絲路之上的文明問題：“絲綢之路”只是一條絲路？一條古路嗎？絲綢之路的歲月就是一部全球眾籌的“通”史絲綢之路的沿線就是一部文明分享的“通”途絲綢之路的故事就是一部人類交響的“通”曲絲綢之路開辟的初衷并非是發(fā)展貿(mào)易，穿行于絲綢之路的人們將各自的文化像種子一樣沿途撒播,包括觀念信仰、物質(zhì)技術(shù)，絲綢之路是人類歷史上諸種文明雙向交流之路，客觀上促進了中外文化與經(jīng)濟的交流，激起中國人對世界了解的興趣。絲綢之路是有形之路，她有物、有人、有文化;絲綢之路又是無形之路，她有精神、有情誼。可見，絲綢之路不愧是中國古代中外和平交流的光輝典范。引導(dǎo)學(xué)生實現(xiàn)對“絲綢之路”的深入了解，通過觀察和比較，學(xué)生在教師的引導(dǎo)下、同伴互助中能夠得出如:路線長、遠(yuǎn)達歐洲;途徑國家民族眾多;交流物產(chǎn)豐富、互通有無;中國西傳包含大量技藝高超產(chǎn)品及生產(chǎn)技術(shù)，西域傳入主要是“土特產(chǎn)”等結(jié)論。至此，“絲綢之路溝通中外文明的作用”自然躍然紙上。借用文字史料、圖片史料、考古史料等材料創(chuàng)設(shè)歷史情境，還原歷史，激勵學(xué)生探求真相。學(xué)生以小組活動的方式進行探究匯報，突出學(xué)生主體地位。最后通過史實陳述，印證學(xué)生歷史想象的合理性?！皻v史解釋”是以史料為依據(jù)，對歷史事物進行客觀評價。在實際教學(xué)中，通過呈現(xiàn)相關(guān)史料，引導(dǎo)學(xué)生進行歷史想象，并對學(xué)生回答加以概括，最終達到將“歷史解釋”核心素養(yǎng)滲透到歷史教學(xué)中的效果。通過課堂活動讓學(xué)生親自經(jīng)歷探究歷史的過程，體驗探究尋找結(jié)論并表述出來，從而解決本課的難點知識。在發(fā)揮學(xué)生的主體性意識，調(diào)動了學(xué)生參與課堂活動積極性的同時，歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)也在悄然落地生根。三、傳

承之光【過渡】直至今日，絲路也一直被人們傳承著、發(fā)展著，并賦予新的時代內(nèi)涵。時間的穿越，古今歷史的紐帶“一帶一路”恰恰意味著絲路精神的傳承。材料:古絲綢之路綿亙?nèi)f里，延續(xù)千年，積淀了以和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏為核心的絲路精神，是人類文明的寶貴遺產(chǎn)!——“一帶一路”倡議節(jié)選當(dāng)前我國的“一帶一路”承載著構(gòu)建人類命運共同體的偉大夢想?！敖z路”不再僅僅是一個存在于古代中國的歷史符號